韓國寺廟如何打開

『壹』 承恩寺建成之後為什麼不開門當地有什麼奇怪的規矩

佛教作為世界三大宗教之一，在我國的傳播十分的廣泛，已經有了上千年的歷史了。中國是世界上信奉佛教人口最多的國家，因此我國也修建了很多的寺廟。如今很多的寺廟都變成了旅遊景點，並且接受了遊客們的香火錢，但是總是有著一些奇怪的寺廟與眾不同，今天介紹的便是一座神奇的寺廟。

這座寺廟叫做承恩寺，位於北京的石景山區。為什麼說這座寺廟與眾不同呢？不同於其他新開的寺廟，還是年代古遠的寺廟，這座寺廟在建造完成的幾百年時間里，既不肯接受來自遊客們的香火，更離譜的是根本就沒有打開廟門，這蠢吵也是為什麼說它奇怪的原因。

如今，承恩寺在被重建後已經被允許可以入內了，而且承恩寺目前不需要門票，也不用錢。去往承恩寺的交通道路也是十分的方便。承恩寺有兆檔差著十分多的研究價值，只不過好像在今天的存在感不是很足，幾乎沒有人去那裡。

『貳』 僧人酒後縱火，韓國千年古寺寶殿被燒光，寺廟應該如何防火

韓國僧人酒後縱火燒毀韓國千年古寺的新聞引起了人們的熱議。寺廟對於一個國家和一個國家的民眾來說是一個非常神聖的地方，很多寺廟擁有很長的歷史，具有深厚的文化和歷史意義。是需要加強保護的重地。這些寺廟一旦失火造成的經濟損失和文化損失是非常巨大的。

寺廟要向防火，首先要加強防火意識。寺廟在日常的管理和經營中，要在各個方面預防火災，一方面要提高寺內僧人的防火意識，另一方面要對寺廟定時進行全面檢查，消除姿蔽火災隱患；其次，加強對遊客的管理。大部分的寺廟都是對外開放的，有的還是非常火爆的旅遊景區，所以加強對遊客的提醒和管理就非常重要的，一定要讓遊客遵守寺廟的防火規定；最後，完善消防設備。大多數的寺廟都是木製居多，所以寺廟也就成為了極容易引發火災的地方，所以要想預防火災就要完善消防設施，做到有備無患，防患於未然。

火災的預防是非常重要的，作為寺廟一旦發生火災，後果不可設想，所以說要完善寺廟內的防火設施，這樣才能做到有備無患，雹冊仿在火災發生的時候也才能盡可能的減少火災造成的源纖損失。

『叄』 韓國千年古寺遭僧人縱火，整座寶殿被燒光，現場情況如何

韓國千年古寺內藏寺因為是木質建築，整座寶殿完全焚毀，據悉，這座被燒毀的大雄寶殿是文物，始建於公元636年，距今已經有1385年的歷史了，曾經前後經歷過朝鮮戰爭和意外被毀。在2015年進行過修復。據了解，導致大雄寶殿失火的原因是寺內的一名僧人，因為對寺廟不滿，因此在喝醉酒之後縱火燒毀了寺廟。僧人在縱火之後就主動報警，警察趕到後當場逮捕了他。被毀掉的寺廟財產損失高達17億韓元，摺合人民幣近千萬元，真的讓人痛心。

不過說實話，這座寺廟就算是燒毀了也沒什麼好可惜的，當地政府發費大量金錢重新打造了一座大雄寶殿，算算時間只有六年，我們是不是可以這樣理解，這座寺廟其實只有六年的歷史呀。如果這樣想的話，這座寺廟燒毀的不是文物和歷史，而是金錢了，似乎也就沒那麼心疼了。

『肆』 韓國人是怎麼去寺廟上香的他們上香的習俗有哪些和中國的差別

韓國寺廟內沒有香爐，不上香。進入廟內需要拖鞋穿襪，供奉袋裝大米。

『伍』 韓國首爾有幾家尼姑庵

在首爾市內有55處寺廟和尼姑庵。其中不少地方為拉近與首爾市民的心理距離，降低了門檻。有的寺廟會開放到深夜，方便上班族隨時進出；有的會免費提供一頓美味的齋飯。給你舉幾個尼姑庵的例子:
1.恩平區津寬洞津寬寺是一座坐落於北漢山國立公園內的高麗時代寺廟。津寬寺的僧尼與大眾溝通的媒介是寺廟美食。春節包素餃子分給地區居民，冬至則會煮熱紅豆粥與大家分享。 
津寬寺的寺廟美食美名遠揚，因此也不斷有人前來咨詢，表示想要學習廚藝。大師親自擔任講師的寺廟美食課堂每季都會不定期舉行一次。即使不學習廚藝，也有機會品嘗津寬寺齋飯。每周周日，會對外開放津寬寺齋堂。
2.江南區水西洞的法龍寺也是一座位於市中心降低門檻的寺廟。法龍寺會在尼姑會館的講堂和會議室等寬敞的空間舉行多種多樣的文化講座，非佛教信徒也可來聽課。這里也有大師親自講課的茶道和佛畫等佛教相關課程，但還有普通講師講課的文化課程，如插花、民畫、刺綉、瑜珈。

滿意請採納。

『陸』 韓國首爾的佛教寺廟是什麼寺

首爾市內有55處寺廟和尼姑庵

著名的有

觀門寺

奉恩寺

華溪寺

金仙寺

曹溪寺

奉恩寺是韓國佛教中最大宗派曹溪宗的傳統寺院，公元794年，由新羅高僧緣會國師創建。

曹溪寺創建於1395年，原名為覺皇寺，是目前韓國佛教文化中心。

『柒』 韓國皇龍寺好玩嗎皇龍寺介紹

韓國皇龍寺是當地歷史上規模最大的寺廟，可惜在元朝時期就毀於兵火戰亂之中，上世紀挖掘出來相關的遺跡和文物，現在對原來遺址進行過了很好的保護，下面給大家分享詳細的介紹。

在隋煬帝出生的那一年，遠在北方的高麗，一座佔地規模極其龐大的寺廟修建完成。這座歷時17年才竣工的古寺，便是韓國目前出土最大、歷史最悠久的皇龍寺。

我們都知道佛國寺是韓國最著名的旅遊景點，基本上中國遊客到韓國都會被導游帶來打卡一圈。但約佔地3萬平方米的皇龍寺要比佛國寺大8倍，當然比我國少林寺要小許多。不過這座千年古寺在1238年遭蒙古入侵而毀於一旦，直到1976年被考古發現，並最終耗時一年多成功挖掘出土，這才讓世人得以一睹其昔日的恢弘。

歷史上高麗深受中國文化影響，又因曾多次附屬古代中國，所以只稱自己為王朝，「皇」字很少出現在其字典上。而之所以用皇龍二字來命名這座古寺，據與一個傳說有關。相傳，當年新羅真興王本想在此打造一處新的宮闕，然而令人驚奇的是這里突然出現了一條黃龍，這才將其改造成一座寺廟，並賜名皇龍寺。

因著皇龍寺這神話般的傳說，在當時也塌野是轟動四方的聞名古寺，同時也因為其是新羅時代最大的古寺，因此承載著許多古新羅時代佛教文化的精髓奧秘。所以當年挖掘出土的文物數量極多，轟動了團備喊整個韓國。

然而這座古寺重建後卻並沒有按其原先龐大的規模進行還原，而是另闢蹊徑，在其原址上種滿了大量的百日菊，放眼望去，花團錦簇，爭奇斗艷，彷彿置身於一個花花世界，別有一番味道。

在古寺周圍種下的百日菊原產於墨西哥，由於花大色艷，花期長，株形美觀，因此成為著名的觀賞植物。現在看來，在這大片的草地上種滿鮮花也並不顯得俗套，反而為這古寺遺址注入了新的生機活力，不失為一道妙計。

在這片百日菊花海的中心，便是後來重建的一小部分古寺。設計者在其周圍立起了一圈白色的護欄，以防止遊客隨意進入破壞了修建後的古寺。整個古寺的設計典雅端莊，色調簡單樸素，有一種古色古香的味道。在花海，藍天，遠山的映襯下反倒增添了一點飄飄然如遺世獨立的神秘色彩。

韓國的歷史不如中國悠久深遠，文化底蘊也較為薄弱，因此該古寺一經出土便震驚了整個韓國，被當做國寶一般的存在，同時也被指定為韓國第六號歷史遺跡。

曾經，這里匯聚了韓國五湖四海的虔誠教徒，他們跪拜在這片聖土之上，誦滾枯經講學，庄嚴而神聖地傳承著佛教文化。現在，四面八方的遊客為了其規模宏大的盛名而來，最後卻被這獨特的花海設計所吸引逗留，競相拍照打卡留念。

也許，令人們感動駐足的不僅是因為花的美，更是因為古時的庄嚴肅穆雖已成了一片廢墟，但如今這生意盎然的花海卻給他注入了新的生命力量，將其歷史內涵，佛教文化繼續發揚光大著。

其實，重建古寺並非只有做到完全還原才足夠吸引人，正如這座皇龍寺，以這種獨辟新境的花海設計，讓這座千年古寺再一次以別樣的新穎面貌展現在世人眼前，不禁令人耳目一新，嘆為觀止。

『捌』 韓國最大的佛教寺廟在哪裡

韓國佛教文化遺產主要位於慶州的佛教聖地吐含山一帶，如佛國寺、石窟庵、芬皇寺、柏栗寺等。佛國寺、石窟庵均榮列世界文化遺產，而前者更被譽為韓國最精美的佛寺。

『玖』 誰知道韓國著名寺廟．

佛國寺是代表韓國的寺院， 位於慶尚北道慶州市吐含山中間的佛國寺是被指定為世界文化遺產的地方，也是非常有名的觀光場所，在佛國寺可以欣賞到新羅藝術文化和佛教文化，可以說是韓國重要的文化財， 現在的總面積為12萬平左右的佛國寺寺院內以大雄殿為中心，有多寶塔和釋迦塔等在世界上有名的寶物.
此外，還有3大寺院.
位於慶尚南道梁山的通度寺，
位於慶尚南道陝川伽倻山的海印寺，
位於全羅南道順天的松廣寺。
通度寺由慈藏律師所建，供奉佛陀的真身舍利，所以稱為佛寶寺剎.
海印寺供奉高麗大藏經，因此稱為法寶寺剎。松廣寺出了十六位國師，所以叫做僧寶寺剎.
此外，大小的寺廟都坐落在山上.
另外，韓國有很多和尚，要做和尚首先應該出家到寺廟，剃光頭，穿行者服，進入行者生活，6個月到1年打柴、做飯等打下手活兒，並且學習寺院的基本禮儀和簡單的佛經，這樣的行者生活非常辛苦，所以70%~80%的行者中途都放棄回家，只有經受的住辛苦的行者生活的人才可以成為預備和尚，然後通過講院或僧伽大學學習各種經典和寺院儀式等才能成為真正的和尚.
和尚的一天是凌晨3、4點起床，以禮佛、念經、 行禮108次揭開一天的序幕，然後吃齋飯、禪修等，下午也是不停的重復做這些活動.
據說，一般來說，在海印寺居住著三、四百個和尚.

『拾』 終南山子午峪內的金仙觀為什麼石碑上都是韓文

隨著經濟和科技的不斷發展，隨之也帶動了旅遊業的興起，可以說旅遊業在我們國內發展的確實還是很好的，很多城市也依靠著旅遊業提高了自己的經濟實力，同時也提高了自己的知名度，幾乎每個城市都有自己的代表性景點。

可以說這個寺廟在當時也對韓國當地的道教文化有一定的推動作用，金仙觀也被韓國人尊為韓國道教之祖庭，可以說這個景點算是我們國內比較有特點的一個地方，隨著近年來旅遊業的大力發展，也有一些信仰道教文化的韓國人來到這里參拜。

現在大家在看到的景點是後來重修的，這個深藏在大山之中的道觀，相信隨著旅遊業的發展，未來會被更多的遊客知道。今天的介紹就到這里，如果大家對此有什麼疑問或者看法，歡迎來文章的下方留言評論。