為什麼韓國街頭這么多漢字

① 韓國為什麼很多地方都有用漢語、漢字

自古以來韓國人在正式的書寫上都是用漢字
也要讀中國的古書

不過目前韓國年輕的一代並沒有強迫學漢字
我家大表哥30歲 他說他是最後一年強制學漢語的
通常是在高中時學的 那一年過後政府就不強制規定要學漢語
這很有趣的一個觀點是,有些韓國人認為我們為何要藉助漢字,為何不能只用韓文
這是我確實聽見過的反對派聲音,好像自己的國家長期以來就是左靠中國右靠日本
(雖然確實也是如此),因此內心很渴望只靠韓文支撐起國家
因此接著很多年輕人在為小孩取名字時 只取音不取義 所以沒有對照的漢字
有些年輕人也不會認真的去學漢語

但是韓文基本上有許多意思還是要藉助漢語來表達
因此報章雜志上也有許多的漢語
不僅是身份證上是漢字名,像大學里的課本也有很多的名詞是漢字
加上現在因為經貿關系 韓國非常流行學中國話
所以有一股全國學習中文的熱潮

② 為什麼一直到現在，也有很多韓國人在使用漢字

③ 為什麼在韓國有好多地方寫的是漢字

明朝時候韓國做過中國的附屬國..
而且韓語裡面70%都是漢字詞..

連學校裡面刻在石頭上的校訓也是中文..

④ 為什麼韓國好多中文文字

朝鮮人在15世紀以前是借用漢字來紀錄他們的語言的。諺文（Hangul，Joseongul，即韓古爾或朝鮮古爾，韓文或朝鮮文）創制以後的相當長的一段時間里，一直都沒有代替漢字成為書寫朝鮮語的文字。到了19世紀末，韓文開始與漢字並書，並且此時的「韓漢混寫文」成為了書寫朝鮮語的主要方式。朝鮮半島獨立以後，南北韓政府基於民族性的考量先後開始廢除朝鮮語文中的漢字，主張單用韓文書寫紀錄朝鮮語（即純文）。北韓自1946年即開始限制漢字的使用，到1949年徹底廢除了漢字，南韓於1948年規定不得於政府公文中使用漢字，到1968年則進一步明令禁止在公文中使用漢字。而新聞報紙在報道某些特訂文字或姓氏時，還是會夾雜漢字用來作為辨認之用，而南韓民眾的姓名，除韓文外則都有漢字，身分證更有漢字姓名，而中國的朝鮮族社會也於1953年開始廢除了漢字，單用韓文書寫紀錄朝鮮語。

⑤ 為什麼韓國在許多方面都用漢字,他們不是也有自己的文字嗎詳細解答一下!

韓國法律規定，以表音字為專用文字。1948年獨*立之後，為了弘揚民族精神，政府制訂了朝鮮拼音文字專用法，規定公文只能用表音字書寫。但是鑒於歷史的緣故，暫時允許兼用漢字。從1970年起，韓國小學、中學教科書中的漢字被取消，完全使用朝鮮表音字。在其後的30年當中，小學完全取消了漢字，初中高中僅向學生教授1800個漢字。這一原因造成韓國20--40歲的人幾乎完全不懂漢字。他們被稱為"表音字的一代"。

帶給這代人的後果，是古典文化修養欠缺，與傳統脫離，完全脫離了東亞文化圈，深陷孤立與凄楚之中。韓國青年一代連漢字讀法都不清楚，書寫漢字就更困難了。很多人用漢字寫不出自己的名字，父母的名字也寫不出，走出學校進入社會之後還要自學漢字。韓國面向成人的漢字函授機構遍布各地。

因為只能讀表音字的年輕一代，占報紙、雜志讀者的大多數，因此報界早早過度到全部使用表音字。隨之而來的是，印刷文字由原來的豎排變為橫排。於是通曉漢字的一代和專用表音字的一代的差異，在韓國被稱為"豎排一代"和"橫排一代"的差異。

表音字簡單易學卻存在"盲點"

韓國的表音字由10個母音和14個子音組成。其優點是簡單易學。即使外國人，只要掌握了拼寫組合方法，也能正確誦讀。不過，能夠誦讀是一回事，能否理解其中的意思卻是另外的事。全部使用拼音文字的朝鮮表音字存在嚴重"盲點"。

韓國文字與日文詞彙相近，有70%來自表意象形文字的漢語。如果僅以表音字記錄事情的話，很明顯會出現混亂。因為同音異義的字很多。

僅以韓國的姓氏為例。鄭和丁，姜和康，柳和俞，林和任等均同音。另外，單詞中也存在不少同音異字。例如，故事、古寺、考查、古辭、告辭、枯死等22個單詞同音；詐欺、士氣、死期、社旗同音；電機，轉機，前期，戰記同音；輸入、收入同音……報紙上也經常遇到，因使用表音字母令讀者對其表達意思感到頭疼，需要象猜謎一樣猜想（試設想我們廢棄漢字使用漢語拼音，去看古詩"大漠孤煙直，長河落日圓"的情況--幽靈），頗費時間。這一點好似日本人看用假名發送的電文，如果電文用假名和漢字一起使用，其意便可一目瞭然。作為象形文字的漢字，很容易從形狀上辨認。而表音字卻不行。由於限定使用表音字，韓國的報紙雜志、街頭招牌幾乎全部使用表音字。到韓國的日本人看不懂路標和商店招牌覺得為難。不識韓文路標的日本遊客覺得在韓國比在香港更象外國。所有到過韓國的日本人全都抱怨看不懂街上指示圖。

受害最深的不是日本遊客，而是只識表音字的韓國年青一代。他們到了日本成田國際機場一下飛機就不認識漢字書寫的出口標識。作為非漢字文化圈的韓國在日留學生，要重新接受漢字教育。韓國的大學生讀不懂混有漢字的書籍，想博覽古典文學作品也飽受其苦。教授為學生缺乏漢字知識而惋嘆。如此下去，韓國的古文化將葬送在下一代人手中。

另外，還不時發生這種笑話∶警察因看不懂身份證上用漢字書寫的姓名，而放走犯罪嫌疑人。主張全部使用表音字的人們也注意到上述弊端，想把漢語置換到純正韓語中。
然而，象日本有與漢語無關的大和語言一樣，韓國也有純正的韓國語言。同大和語言相同的地方是缺少抽象性和語言的創造性。表音字的倡導者也造了一些單詞，比如把飛機說成是"飛行裝置"卻推廣不下去。韓國在全面使用拼音文字中，國民患上了該懂的知識卻不懂的"知識貧血症"。

100年前僅限於使用漢字

韓國100年以前是一個僅限於使用漢字的國家。不僅公文如此，日常生活中的文字也同樣。韓國的統治階級、兩班使用漢字寫信、創作。德川幕府派到日本的朝鮮通信使，選用漢語造詣高的官員擔任。他們與日本的儒學家、僧侶之間用漢字筆談，並即席創作漢語詩詞。朝鮮只是庶民與漢字無緣。

朝鮮表音字創造於1443年。朝鮮王朝世宗下令創造庶民使用的簡單易學的表音文字。學者們遵照王命，創造了由11個母音和14個子音組成的表音文字。這種欽定文字頒布之時，稱為"訓民正音"。然而，統治階級仍然只限使用漢字。婦女、兒童使用拼音字。用拼音字書寫的文章叫"諺文"，受人歧視。

甲午戰爭之後，韓國掀起"文明開化"運動。在稱為"甲午更張"的改革中，封建制度受到沖擊，韓國引進太陽歷，從這時起書文從專門使用漢字過度到漢字與表音字結合使用。韓國淪落為日本殖民地時代，確定"國（指日本）漢文字並用"。當時，把朝鮮表音文字學者作為反日思想堅持者來對待，對他們進行了殘酷的鎮壓。二戰期間，總督府命令解散研究表音字的朝鮮語學會，有的學者被逮捕投獄。因有上述歷史緣故，使用表音字成了民族主義標志，被視為反日愛國的象徵。

1945年，韓國從殖民地統治中解救出來。新生的韓國提倡國粹主義。表音字學者站在弘揚民族精神的最前列，提出全部使用表音字等於愛國。1948年政府一成立，立即制訂了《表音文字專用法》，規定公文全部使用表音字。但是，公文的附加條款允許漢字與表音字並用。

把拼音文字視為民族主義的象徵

韓國大力推廣全面使用表音字起於1950年的韓戰。戰事中全國青年參軍受訓。他們由於學歷參差不齊，讀不懂混有漢字的教科書。於是首先在軍隊中統一使用表音字。而後擴展到全社會使用表音字。

另一方面，朝鮮北部也從1949年起全面廢除使用漢字，逐漸過渡到一律使用表音字。不過1968年在金日成指示下，修改了一律使用表音字方案，逐步恢復漢字教育。目前朝鮮小學生從五年級開始學習漢字，至高中畢業止學習1500個漢字。大學期間再學習1500個。共計教授3000個漢字。同樣是在1968年，韓國的朴正熙總統下令從1970年起，公文中禁止使用漢字，強行廢除教科書中使用的漢字。在朴總統堅決推行使用表音字的背後，強調的是土著民主主義以此解釋自己的偏執。當時的朴總統企圖終身獨*裁****，於要求實行歐美式民主的人們針鋒相對。以倡導土著民主主義，竭盡全力強調各國各自的土著制度和精神，在此基礎上推行文字拼音化。總統的一句話就廢除了漢字教育。

獨*裁者在文化上胡亂多嘴，沒有不出亂子的。

鑒於社會輿論對廢除漢字教育的批判壓力，韓國政府開始修改全面廢除使用漢字方針。

1972年確定恢復中學、高中的漢字教育。1974年確定學習1800個基礎漢字（初中900個，高中900個）。並允許漢字在國語和國史教科書中加到括弧內使用。

但是，在表音字使用佔多數人的社會里，青年人對學習漢字無興趣，考大學試題也不包括漢字知識，學生學習漢字沒有壓力。學習屬於象形文字的漢字，適於從小學學起，從中學開始學習的話效果欠佳，造成一代人不識漢字的後果。

兩派爭論逐步升級

隨著全面廢除漢字教育，人們開始感到不方便，掀起各種形式的要求恢復漢字教育運動。

170多個社會團體聯合組成全國漢字教育推廣總聯合會，1998年11月17日召開總動員大會，提出"從小學接受漢字教育，擺脫文化危機"的口號。大會通過議案∶1，小學學習漢字1000個；2，小學至高中的教科書漢字與表音字混合使用；3，允許公文、路標、招牌等漢字與表音字混用；4，獎勵新聞媒體採用漢字表音字混用方式。

大會還向國會提議，"廢除表音字專用法案"。贊同的7000多名政界、財界、學術界、宗教界、文藝界知名人士聯合簽名。

但是，表音字專用者也沒有沉默。1997年11月下旬，以韓國表音字學會為中心的表音字專用實踐促進會，在諸多大報上發表聲明，強調"在韓國解放半個多世紀的今日，更要堅定不移地使用表音字"。他們攻擊對方大肆贊美漢字的用意，在於恢復到舊王朝時代，說漢字使用者企圖將韓國國語作為方言、表音字只允許作為記述方言的"諺文"。該促進會認為，韓文的表音字功能與漢字相比不但絕對的好，而且能表現出民族自主精神，所以主張全盤表音字化。他們還主張堅決徹底地貫徹"表音字專用"方針，要求立即停止目前的中學漢字教育。此外，該促進會積極促成把制訂發布表音字的10月9日定為法定公休節日。

為維護表音字專用法，他們開展了轟轟烈烈的1000萬人大簽名活動。

雙方圍繞著是否恢復使用漢字問題的爭論升級到不僅是理論之爭，擴展升華至民族感情層次。

強調全面廢除漢字給社會帶來困惑的人們認為，最近政治混亂和經濟危機是因為"表音字一代"人文知識欠缺所致，造成倫理、哲學、思想、道德上的混亂。在迎接亞洲太平洋時代，在中國、日本、台灣、新加坡、香港的漢字文化圈中，只有韓國使用表音字特別孤立，妨礙文化交流，阻礙經濟發展。

表音字專用者強烈攻擊對方，為使其理論合理化，用盡詭辯、謊言招數，且不惜重金刊登廣告造謠惑眾。在政治腐敗嚴重的情況下，出巨資掀起文化運動，如同搞政治運動，不知其目的何在。他們還糾集有權勢人物，企圖以金錢和權勢左右韓國文化政策。
韓國新聞界對雙方褒貶各半，使得雙方爭論更加激烈。

爭論波及其它領域

在當今計算器時代，韓國難以迴避漢字問題。發明了計算機漢字轉換功能，出現劃時代飛躍，書寫復雜問題得到解決。而韓國表音字最大弊端是文字字數過多。韓國在表音字專用思想指導下，計算機組件漢字轉換功能落後，不具備漢字單詞直接轉換功能，再加上組件需求量少，如若普及表音字與漢字混用的計算機，開發出來尚需時日。

關於是否恢復漢字教育，不光是部分學者和教育工作者的事，事關國家大計、文化根基問題。近幾年來，中國每年接待幾十萬韓國遊客。中國導游頗有感觸地說，"日本遊客每當聽到用古詩、成語和典故介紹名勝古跡時，都知道其古文化淵源，聽起來興致勃勃。而韓國人聽了卻呆若木雞"。

韓國自古以來儒教傳統濃厚。年輕一代對儒教最基本的《論語》卻一無所知。儒教傳統成為空架子。學過"衣食足，禮節知"的韓國人，衣食足卻不識漢字。甚至出現歷史系學生去圖書館，連自己國家的朝鮮、高麗時代的古籍都看不懂的情況。

主張恢復使用漢字的人，批評表音字專用者患了文化封閉症，自己夜郎自大還覺得不夠，還硬要把病患強加給下一代，增加"不懂文化的殘疾兒"。

這場文化之戰在持續，何時能夠終結目前尚不清楚，最大受害者是正在接受教育的一代人。

⑥ 為什麼韓國重要場合都用漢字

韓國重要場合都用漢字是因為韓國以前是使用漢字的，但是後來逐漸廢棄了漢字，改用現在的韓文。韓國的民族自尊心的愛國主義情緒，由於近代以來不斷被入侵的歷史，體現的是格外的強烈。

作為中國的鄰國，中國長期的附屬國，中華文化對韓國有著很深的影響。無論是風俗、節日、飲食、還是教育上，都離不開中華文化的身影。這種根深蒂固的文化讓韓國又愛又恨，想丟棄卻丟不掉。

韓國的地形地貌

韓國位於亞洲大陸東北部朝鮮半島南半部。東、南、西三面環海。

山地佔朝鮮半島面積的三分之二左右，地形具多樣性，低山、丘陵和平原交錯分布。低山和丘陵主要分布在中部和東部，海拔多在500米以下。太白山脈縱貫東海岸，構成半島南部地形的脊樑。

其向黃海側伸出的幾條平行山脈組成低山丘陵地帶，有太白山脈、慶尚山脈、小白山脈等，其中雪岳山、五台山等山峰以風景優美著稱。東北至西南走向的小白山脈最高峰為智異山，海拔1915米。

漢拿山位於濟州島的中心，海拔1950米，是韓國的第一高峰。古代相傳有神仙在漢拿山上生活，因此過去曾把漢拿山叫做瀛洲山，並且同金剛山、智異山一起被譽為三座神山。

平原主要分布於南部和西部，海拔多在200米以下。黃海沿岸有漢江平原、湖南平原等平原，南海沿岸有金海平原、全南平原及其它小平原。