外國人是怎麼看韓國申請漢字

⑴ 外國人是如何看待漢字的呢

其實外國人看中文漢正枝字就像我們中國人。看英國的英文一樣的感覺舉岩敏，就你覺得英文好難棗虛啊，然後外國人就會說中文好難啊。

⑵ 韓國到底搶了中國多少文化遺產韓國目前還在申請中國的什麼文化遺產

韓國已經搶了我們的端午節和活字印刷

我不希望若干年後有人對我說棒子國旗上的八卦圖是他們自己的創造

以下評論是從天涯轉的：

不要以為外國人都知道是中國的,除了幾個漢文化學者,你以為有幾個外國人對東亞文化的起源分得清楚?美國有本著名刊物今年曾經有個世界上文化影響最大的10個國家的排名,韓國排在裡面理由之一居然有端午節!!!---這就是謊言重復千遍的結果,這就是螞蟻啃樹的結果.你的替身,正慢慢地改變了別人眼裡你自己的臉.

韓國為什麼要申請風水,這是處心積慮的.韓國本身的國旗就是剽竊中國八卦的結果,而八卦理論正是風水理論的核心.如果我們失去了世界對風水文化文化宗主國的承認,那我們失去的不但是八卦,還有在此基礎上的四吉獸(青龍白虎等),中國古建築古墓葬的理論基礎的國際承認!!!我們將徹底失去的是港澳台同胞對大陸文化保護的信任!!!"

我死了，我的子孫還在，我要他知道這是中華文化，覺不能讓他以後拿著孔子，屈原，中醫，針灸，粽子，八卦跟我說——看「大」韓文化多麼久永，八國聯軍搶了中國的實物，棒子又想來搶我們的文化根基，其心之險惡真令國人警醒。漢城改成首爾，顯示他之強大；國旗太極怎麼到不改了，還來搶我們的「風水」，這種有選擇的明搶暗偷，真是讓我輩之人感到如芒在刺

請韓國放棄對中國文化的覬覦。風水學是中國的，這絕對是個無法改變的事實！另外，聲稱孔子是韓國人，儒家思想講究的就是禮儀廉恥，多麼的諷刺，你們本身的行為就與儒家思想相悖，你們知道什麼是廉恥嗎？
剛才看到新聞，少林寺方丈釋永信大和尚昨天上午在法堂為11名韓國前來受戒的弟子頒發了戒碟，完成皈依、受戒儀式，成為少林寺方丈釋永信的國外皈依弟子。韓國人到中國少林寺學中國佛學固然讓人高興，但是，卻不能不為中國的少林寺憂心。若是其他國家的人，我們都能安心，但韓國人，大韓民族過往的所作所為讓人心寒。端午節，這個我們祖宗留下來的節日，我們祖祖輩輩一直過著未曾遺棄的節日，為了紀念我們偉大的愛國詩人屈原而每年農歷五月初五裹粽子、賽龍舟的節日，到了韓國人那裡，就是他們的了。我都想不明白韓國人拿什麼臉去申請的非物質世界文化遺產？想不明白聯合國教科文組織的人是做什麼的，中國政府的文化部門是做什麼的？我也想不...
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⑶ 廢除漢字幾十年後，現在的韓國人是怎麼看待「漢字」的

韓國人對漢字當然是留戀不舍的了。

中國漢字自從古時候就一直影響著周邊的國家。早在漢朝時期，韓國就已經開始使用漢字，而到了南北朝，韓國已經開始離不開漢字了。不僅如此，就連韓國的建築、服飾也都是模仿中國古代建造與服飾設計的。

現在韓國民眾開始向政府呼籲恢復漢字，而韓國政府也覺得當初的廢除漢字法令是十分不對的。

⑷ 韓國，為何推行全民學「漢語」身份證上，還必須要有「漢字」

大概是看到了中國發展的趨勢吧。

作為一個英語特別不好的渣渣，非常希望我國的漢字有一天能夠成為國際通用語言。不過我覺得可能性比較小，畢竟漢子可以說是全球難學程度高的語言之一。就算我是一個土生土長的中國人，而且學的還是中文系，我都不敢說自己學好了漢字。

因為中國始終在跟著中國共產黨走和平發展的道路，我們不挑事兒，但是也不怕事。我們提倡全球共同發展，也很歡迎大家學習和傳播我國的文化，多多的進行文化交流，促進整個人類社會的發展。

⑸ 韓國國民要求韓國恢復漢字，你怎麼看

韓語屬於阿爾泰語系，或者獨立語系，其本身有自己的語法和體系。在歷史上相當長的時間內韓民族都沒有自己的書寫文字，當地圖書、典籍、公文都是採用漢字書寫的，用漢字甚至成為士人和貴族階層的一種特權。在17世紀朝鮮王超世宗李祹在位時期創立了《訓民正音》，韓民族也就有了自己的書寫文字——諺文。這種文字為一種拼音文字，其很容易掌握，對於提高是識字率普及文化知識發揮重要作用，即便是沒上過學的人，只要掌握了諺文拼音，也就大體能夠讀的懂基本的文章和標識。這對於提高是識字率普及文化知識發揮重要作用。

在上世紀八十年代韓國去漢字化的一代已經形成後，問題也出現，所以在90年代末韓國總統金大中發表恢復漢字宣言，然而保守派卻對此十分抵觸，他們認為這漢字通過選修和課外學習即可，不應該增加到必修課之中。所以雖然現在韓國地名和行文恢復了漢字的標注，但是教育階段仍然沒有恢復漢字教育。

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⑹ 如何看待韓國掠奪中國文化

（1）我們先來看近年來韓國在文化方面對中國:"文化掠奪"的表現
韓國將由中國傳入的「江陵端午祭」申請為世界文化遺產；
韓國學者稱漢字是由韓國人發明的，並打算將漢字申請為世界文化遺產；
韓國擬將「中醫」改為「韓醫」申報世界遺產；
韓國有將漢服與祭孔大典申請為世界文化遺產的打算，孔子甚至被考證為是韓國人；
韓國將中國的東北三省說成是韓國民族的歷史舞台。
( 2 ) 我們來分析一下韓國不擇手段、不遺餘力進行掠奪的原因與目的。
原因：韓國在古代史上是中國的附屬國，在近代史當中是日本的殖民地，在現代史中則受到美國的控制，韓國作為單一民族國家極度缺乏大國風范的國家必然會想盡一切辦法來掩飾本國在歷史上備受周邊大國控制在文明上完全受到中華文明影響的尷尬事實。
目的：我們要考慮韓國的政治野心及現實戰略需要，通過掠奪中華文明賦予本國同中國在文明上的平等地位，同中國爭奪東方文明的主導權，從而為韓國的大國雄心提供精神層面的支持

⑺ 國際上怎麼看待韓國的剽竊

國際，其實只能在亞洲甚至東亞范圍內有點波瀾，在西方國家根本沒興趣管這個。這些東西只有亞洲儒文化圈的才清楚，他們也說不清楚
首先，日本。日本其實是最清醒的局外人。對於韓國的文化掠奪和「創世」說，他們也很諷刺的，因為韓國人說醬油是韓國發明的，這點激怒了本來一直冷眼旁觀的日本

第二，台灣【省】。作為中國人，當然覺得韓國人這種做法很可笑

第三，北朝鮮。貌似沒什麼感覺。說不定偷著樂呢，畢竟和韓國同文同種

中國政府只提出「強烈抗議」「非常遺憾」等，外交部嘛，就會說這個。韓國政府就某些言論也公開聲明過「絕無此事，純屬謠言」，所以有些言論並非官方認可的，只是韓國民間某些人的意淫而已

PS：韓國端午節申遺中的端午節習俗、目的的確和我們不一樣，只是名字相同。
對於孫中山、朱元璋是韓國人這類言論，大部分韓國民眾還是不認同的，只是學術界在攪和。
讓他們攪和吧，申遺只能政府出面才行，韓國政府絕不敢公然掠奪完完全全屬於中國的文化的，所以我們政府唯一能做的就是加快中華文化的申遺工作，保護本國文化遺產

⑻ 廢除漢字幾十年後，韓國人是怎麼看待「漢字」的

「大統領來年訪美豫定」、「大入試今日磨勘」，在韓國出版物上，經常可以見到類似這樣的用漢字書寫的詞語。

漢字何時傳入韓國,目前尚無統一的說，但統一新羅時代(即公元七世紀左右),漢字已經成為朝鮮半島的公用文字,並得到官方承認。

因此，學生的漢字水平也參差不齊，進入大學要進行漢字教學就遇到學習進度難以統一等眾多問題。

盡管在韓國國內始終存在激烈的漢字「存」「廢」之爭，但漢字漢語的使用卻是越來越普遍，形成一股漢語熱。韓國已經在漢字廣泛使用的路上了。

⑼ 大家認為外國人是怎樣看待漢字的

有次美服守望，排到一韓國人，進來就打了句韓語，隊里立刻有人打了句I don't understand Chinese」然後就有一個哥們開麥說"No, I guess that's Korean"然後開始模仿韓語的語調在那賣萌前面那哥們就問你會說亞洲語言啊，賣萌的哥們熱心的說我來教你，有很多圈圈的是韓語一兩筆寫完，幾條彎彎的線的是日語沒有很多圈和扮陵圈，都是上下左右線，看起來最復雜的就是中文啦！旁邊幾個人紛紛表示哇，你喚戚知道的好多呀。一次陪幾個外國友人游青城山，下山的時候打算去坐纜車。還沒走到乘車處他們就大叫到了，正在我一片懵逼的時候，他們給我指了一下，只見所指之處是個大大的「道」字。他們一致認為那就是纜車的意思（經他們這樣一說感覺還真是蜜汁相缺橋似呢）。然後我就笑噴了，解釋說那不是纜車，而是而是什麼呢，然後他們聽了之後一臉膜拜，感嘆原來宇宙最牛是纜車的形象，中文真是神奇。

⑽ 怎樣看待韓國的端午節申遺風 中醫源自韓國 漢字是韓國發明的現象

1、韓國從沒有把「端午節」申請為自己的文化遺產，韓國申請的是「江陵端午祭」，端午節後來已被中國申請為非物質文化遺產了。這件事情本來就是一個大誤會，起因是不講邏輯的某東北三流高校訪韓學者胡言亂語誇大其詞。
2、中醫源於韓國根本就是網上的惡搞，這已經說清楚了。韓國是出於民族虛榮心，把漢醫稱為韓醫，並詭辯韓醫與中醫不完全一樣，其實所謂不同就是一些原始的薩滿教儀式和當地葯材而已，本質上所謂「韓醫」就是漢醫，即中醫。
3、漢字是韓國發明的不是韓國主流觀點，而是韓國個別學者稱漢字是東夷部族發明的，而韓國人就是東夷人，雖沒有公然宣稱韓國人發明漢字的謬論，但其實意思差不多。其實，東夷是指相對於華夏部族東面的各異族的統稱，朝鮮民族先人是東夷人，不等於東夷人是朝鮮民族的先人；而且，大量東夷早就與華夏融為一體了，所以說漢字發明與朝鮮民族有關是非常荒謬的，韓國主流觀點也這么認為。但這一韓國個別人的言論到了網上，又被惡搞成你說的所謂韓國人說漢字是韓國人發明的了。