韓國的端午節叫什麼

Ⅰ 詳細介紹一下韓國的端午節

韓國端午祭
在韓國，端午祭的時間和我國的端午節一樣，都是農歷五月初五。端午祭在韓國相當普遍，據韓國學者考證，端午祭的內容在「朝鮮時代」南孝溫的《秋江集》就有表述，因此江陵端午祭的由來被追溯到一千年前。在1967年被確認為「無形文化遺產」之後，江陵端午祭的盛大活動恢復並發展起來。現在的江陵端午祭有數種祭典和假面舞劇，還有農民樂舞比賽、投壺、摔跤、盪鞦韆、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽、棋王比賽等文娛節目1000多個。從五月初一到初十，還舉辦全國性的盛大的「亂場」（廟會集市），各地特產商品集中展銷，規模很大。
端午節的起源與稻作農業的起源有關，與水有關，每年農歷5月正是漲水的季節，為了祈求大水不將水稻淹掉，每年的這個時候都要祭神。這樣才慢慢形成這個節日。

稻作農業的起源新石器時代，公元前三世紀，我國的水稻傳向日本。韓國的端午節是受中國文化的影響而形成的。

Ⅱ 端午祭是中國的還是韓國的

端午節是中國的，在韓國叫做端午祭。祭在韓國語里有節日的意思。

Ⅲ 什麼是韓國端午祭

端午祭是韓國江陵地區的傳統節日習俗。它被聯合國教科文組織正式確定為「人類傳說及無形遺產著作」。韓國江陵的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事,惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節期間舉行，因此被稱為端午祭。端午祭按照傳統風俗，在端午這一天要吃「艾子糕」，喝益仁汁，婦女們用菖蒲湯洗頭發或飲用菖蒲水，或用菖蒲露化妝，稱為「菖蒲妝」。士大夫人家的門柱上貼硃砂符藉以避邪，君臣之間要互贈端午扇表示祝賀。祭祀儀式保存了完整的形式和內容，可以說是韓國江陵端午祭的核心。江陵端午祭的確是東亞「漢字文化圈」有趣的文化現象。以節日習俗而言，端午節雖然發源地在中國，但是在長期的流傳和國際交流中，它被中國周邊的國家和民族所吸納，所接受，並置於自己的文化土壤之中，形成韓國民族獨特的節日習俗。如果追述韓國江陵端午祭的原型，受中國文化的影響是不容置疑的。在韓國的許多典籍中都記載了對「端午」的解釋，這種解釋和中國人的觀念是一樣的。如韓國也稱五月初五日為「重午」、「重五」、「端陽」、「五月節」，韓國特有的詞是稱「端午」為「上日」，意為神的日子。中國端午節的許多習俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩縷，劃龍舟、紀念屈原等習俗，在韓國的端午習俗中並不存在。但韓國江陵地區的端午祭，同樣包含了豐富的內容，祭祀、演戲、游藝是其主要內容。其中的祭祀儀式保存了完整的形式和內容，可以說是韓國江陵端午祭的核心。這也是韓國江陵端午祭1967年被指定為韓國第13號無形文化財的主要原因, 端午食粽 1.端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。 據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。 晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。 到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。 一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 2.端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史。

Ⅳ 韓國為什麼也有端午節

韓國是受到中國文化的影響，有過端午的習俗。但歷經千百年融合和演變，中國的端午節逐漸融入韓國文化，在韓國逐漸形成了「端午祭」這一特別的祭祀活動。

江陵端午祭最早可以追溯到古朝鮮時代。江陵是韓國嶺東地區(江原道江陵市、束草市等地區）的中心，擁有典型的背山臨水的地理位置，因此自古對山神、城隍、龍神等的崇拜成為了當地主要的民俗信仰，並逐漸形成了地區性的大規模巫術祭禮。這就是「端午祭」的由來。

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江陵端午祭主要是拜祭大關嶺山神和大關嶺國師城隍以及國師女城隍神，活動要持續一個月。從農歷四月五日的神酒謹釀開始，山神祭、國師城隍啟程、奉神拜祭、迎神祭、朝奠祭、端午巫術、燒祭等各項活動依序進行，一直要持續到農歷五月七日。

農歷四月十五日舉行的「山神祭」儀式可以說是江陵端午祭的核心。「山神祭」來自神話傳說，主要內容是巫婆將避邪的「神酒」祭奠山神，以求風調雨順。

端午祭期間最經典的表演非官奴假面劇莫屬了。它是韓國目前唯一保存下來的只有舞蹈和動作的無言喜劇，以貴族們的愛情故事為主要內容，以幽默詼諧的方式展開演出。

Ⅳ 端午節是韓國的傳統節日嗎

是的。美侖美奐的端午節

端午節又俗稱端陽節、端五節、天中節，是插秧結束後祈求豐年的日子。

東亞各國過端午的習俗略有不同。中國有吃粽子的習俗，但日本和韓國就沒有。日本人過端午是男人游泳，女人洗頭；而韓國則是男人摔跤，女人用菖浦葉洗頭，盪鞦韆還吃用艾葉做的像車輪一樣的車輪餅--艾糕。因此，韓國又將端午節稱為車輪節。

韓國人從不否認農耕社會時期為祈求豐收和安康的端午節發端於中國。在李朝時期，端午節算是一個大節，至今在偏重農業的韓國一些道郡仍將端午節看成是重要的節日，特別是"江陵端午祭"尤為有名，已成為民眾共同參與的傳統大型民俗祝祭活動。"祭"既有祭祀之意，也有慶典之意。其實，端午節在中國原本也是祭祀活動。"江陵端午祭"除了盪鞦韆、摔跤、長跪比賽、舉行假面舞劇、跆拳道比賽、高校足球賽、表演農樂舞之外，還有獨特的祭祀活動，包括祭山神、祭酒神、演巫術、伐神木，等等。祭祀活動有一套完備的程序，迎神和送神都由專門的祭官主持。韓國人認為江陵的這種有特色的端午祭祀和慶典活動，不是泛指的"端午節"。1967年，"江陵端午祭"被韓國政府批准為國家級第13號"重要無形文化遺產"予以保護，它每年吸引國內外大量遊客參與和觀光，同時也使人從中了解韓國的民俗風情。2005年11月25日，由韓國申報的"江陵端午祭"被聯合國教科文組織正式確定為"人類口頭和非物質遺產代表作"。