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為什麼韓國迷戀明朝

發布時間:2023-06-08 23:14:15

『壹』 明朝對韓國的影響真的很大,特別是文化上

影響很大
明朝時,韓國,就是高麗國,是明朝的附屬國,在文化,經濟,軍事上面都需要給予極大的援助。被日本差點滅國了,明朝派兵救助的。
文化不大懂,尤其是儒學。。。

『貳』 朝鮮韓國為什麼受明朝影響那麼深

因為清朝沒有滅掉李氏朝鮮換成一個親清的政權。李氏朝鮮親明有兩大原因,一個是壬辰之亂時明朝對朝鮮的援助才避免了李氏朝鮮的滅亡,所以李氏朝鮮的統治集團對明朝的再造之恩非常感激;另一個原因是明朝時東北的女真部落一直是明朝和李氏朝鮮的統戰對象,李氏朝鮮為了開疆拓土吞並了不少女真部落,並且一度招降了大部分的女真部落,在心理上感覺高女真一等,但到晚明,曾經臣服於自己的部落搖身一變成了自己的統治者,李氏朝鮮統治集團在心理上不能接受這個現實。在元朝滅亡時,高麗也是不承認新建立的明朝的,高麗國王王禑還派李成桂率軍進攻明朝,李成桂反對進攻明朝,並且發動兵變廢除了高麗國王,後建立了李氏朝鮮。

『叄』 為啥歷史上的韓國特別忠心於明朝呢

2017年,韓國上映了一部電影《南漢山城》,電影講述的是1636年滿洲騎兵進攻朝鮮,朝鮮北部淪陷,朝鮮王躲進南漢山城困守最後投降的一段歷史。

首先必須得誇這個電影的一點就是,其服化道做得特別出色,非常切合史實,簡直甩國內大部分歷史類電影電視劇80條街都不止。

於是明朝對後金的戰略,由最開始的殲滅,轉向了羈糜和防守,廣修堡壘,步步為營。

不過後金在大明境內的走私商人以及部分秉持“養寇自重”方略的軍頭的幫助下,還是一步步發展壯大,明朝則是不斷掙扎依然難掩日薄西山之窘境。

1636年,膘肥體壯的後金,終於開始對明朝最忠心的藩屬朝鮮下手。

此時皇太極已經將後金的國號改成了大清,女真族號也被改為了滿洲,施施然已經有了吞並大明之志向。

『肆』 為什麼韓國涉及明朝的電視劇電影,明朝服飾與朝鮮不同

日韓歷史劇,對本國的考證會很嚴謹,服飾道具什麼的,都很到位,但是涉及到中國的,都是粗製濫造,或許有醜化的嫌疑,也或許是不屑於去考證。畢竟,在我看過的所有韓國歷史劇中,漢人的形象從來就沒有一個是正面的。充分證明屬國的身份。明朝時,韓國人是中國人的走狗馬前卒。李氏朝鮮一直延續明朝的制度,朝服依中國的官制,由天朝賞賜的,如果私制,在當時是僭越,殺頭沒的說。一件官服是傳代的寶貝,因為不是年年都有的賞下來。去明朝采辦,價又高到哭爹。

『伍』 韓國明朝遺民至今仍然堅持每年祭拜崇禎皇帝,你怎麼看

韓國(當然在歷史上並不叫韓國,更多的時候是叫高麗和朝鮮)在歷史上曾經長期是中國的藩屬國,當時的朝鮮半島的內外政策的決定權都在中國手裡面,甚至連朝鮮國王的冊封都要經過中國皇帝的確認。因此,我們可以很明顯的看到,如今的韓國在很多習俗與禮制上面都與中國非常像,特別是與中國明朝時期特別像。

從韓國人至今仍然紀念崇禎皇帝可以看出,「小中華」意識一直存留在韓國人的心目中,雖然朝鮮在清朝初年迫於形勢,選擇了臣服於清朝,但是朝鮮君臣實際上根本就瞧不起滿清,認為他們自己才是中華正統文化和政教制度的延續者,雖然到了清朝中期,朝鮮人對於清王朝的印象已經大大改觀,但是小中華的意識一直留在韓國人的腦海中。

實際上,除了韓國人之外,日本、越南都曾經出現過「小中華意識」,紀念崇禎皇帝只是一種態度的宣示,這種影響一直持續到如今。

『陸』 萬曆崇禎為什麼讓韓國人尊敬愛戴

明朝滅亡後,清朝建立,雖說朝鮮投降了清朝,但是在紀年上、皇統上都還是沿襲明朝的制度,直至朝鮮國滅。
因為朝鮮國很尊敬明朝,歷史上曾經日本渡海攻打朝鮮,明朝萬曆皇帝派大軍抵抗,和朝鮮軍合力把日本軍打敗了。那時著名的明朝老將鄧子龍和朝鮮明將李舜臣。
朝鮮作為明朝的屬國學到了明朝很多的制度和文化,以及幫助。

『柒』 大明滅亡後,韓國用明朝年號幾百年,說明韓國在歷史上是認同明朝的。為何韓劇要醜化中國的明朝

因為自古以來,韓國文化都被包含在中華文化圈中,處於依附地位;而今韓國政治經濟迅速發展,促使文化民族主義生長,演變成影視劇中虛造意淫出來的「韓強華弱」、「華人稱臣」等情節。

佘宗明分析了韓劇「鄙華」情結的成因,「越是矮子,就越想穿高跟鞋與高個子比肩」。他認為,自古以來,韓國文化都被包含在中華文化圈中,處於依附地位;而今韓國政治經濟迅速發展,促使文化民族主義生長,演變成影視劇中虛造意淫出來的「韓強華弱」、「華人稱臣」等情節。

韓國方面也曾作出自我檢討。韓國媒體曾報道了中國駐韓大使館新聞官陳俊傑對《該隱與亞伯》的批評,「難道編劇們不經考證就寫作品嗎?簡直難以置信!」

《朝鮮日報》也發表評論:「不經考證的韓劇只能助長反韓情緒」,「現在到了進一步加強韓國人對中國了解的時候了」。

(7)為什麼韓國迷戀明朝擴展閱讀

早在幾年前,韓劇中涉及中國戲份的,多為展現中國的貧窮和破敗。其中最惹眾怒的,當屬五年前一部《該隱與亞伯》。該劇是韓星蘇志燮重返熒屏的首部作品,在中國取景拍攝,備受中國劇迷關注。

然而,該劇開播後卻令人失望:劇中韓國場景光鮮明亮,畫面一轉到中國上海,色調立馬變得灰暗,彷彿從現代韓國回到了上世紀七八十年代的中國:

沒有寬闊的街道,沒有高樓大廈;機場工作人員收受賄賂,的士司機漫天要價,小偷遍地都是,黑社會當街開槍、綁架人質;而中國監獄更被刻畫成古羅馬競技場,犯人受盡迫害……

將中國描述得落後不堪的,還有《天空之城》和《花樣男子》。在前者登場的中國人,不是毒販,就是走私犯;不是造假犯,就是殺人犯;而在後者里,中國人多是黑社會和小混混,他們欺負女主角,遇到韓版F4後被打得滿地找牙,聽到韓國黑社會的名號後更是嚇得跪地求饒。

韓劇還常犯一些常識性的錯誤,如《明成皇後》中將清朝和袁世凱說成干涉朝鮮內政的「侵略者」;

《大長今》中說針灸是朝鮮人發明的;《薯童謠》中不僅大肆醜化隋朝派遣的使臣,還自稱造紙和紡織技術比隋朝發達;

《大祚榮》中把唐太宗李世民醜化為愚蠢無能的侵略者,侵略高句麗時遭到慘敗,不僅敗退到長城腳下,更是被刺瞎一隻眼睛,成了「獨眼龍」。

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