韓國有哪些菩薩

Ⅰ 韓國的編號國寶都有哪些目前我知道的是韓國的1號國寶是：南大門（崇禮門），70號是韓文（訓民正音），

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第1號 崇禮門
第2號 圓覺寺地十層石塔
第3號 北漢山新羅真興王巡狩碑
第4號 高達寺址浮屠
第5號 法住寺雙獅子石燈
第6號 中原塔坪里七層石塔
第7號 奉先弘慶寺事跡碣碑
第8號 聖住寺郎慧和尚白月葆光塔碑
第9號 扶余定林寺址五層石塔
第10號 實相寺百丈菴三層石塔
第11號 彌勒寺石塔
第12號 華嚴寺覺皇殿前石燈
第13號 無為寺極樂殿
第14號 銀海寺居祖庵靈山殿
第15號 鳳停寺極樂殿
第16號 安東新世洞七層塼塔
第17號 浮石寺無量壽殿前石燈
第18號 浮石寺無量壽殿
第19號 浮石寺祖師堂
第20號 佛國寺多寶塔
第21號 佛國寺釋迦塔
第22號 佛國寺蓮華橋七寶橋
第23號 佛國寺青雲橋白雲橋
第24號 石窟庵石窟
第25號 新羅太宗武烈王陵碑
第26號 佛國寺金銅毘盧舍那佛坐像
第27號 佛國寺金銅阿彌陀如來坐像
第28號 栢栗寺金銅葯師如來立像
第29號 聖德大王神鍾
第30號 芬皇寺石塔
第31號 慶州瞻星台
第32號 海印寺高麗大藏經
第33號 昌寧新羅真興王拓境碑
第34號 昌寧述亭里東三層石塔
第35號 華嚴寺四獅子三層石塔
第36號 上院寺銅鍾
第37號 慶州九黃里三層石塔
第38號 高仙寺址三層石塔
第39號 月城羅原里五層石塔
第40號 浄惠寺址十三層石塔
第41號 龍頭寺址鐵幢竿
第42號 木雕三尊佛龕（松廣寺）
第43號 高麗高宗制書（松廣寺）
第44號 寶林寺三層石塔及石燈
第45號 浮石寺塑造如來坐像
第46號 浮石寺祖師堂壁畫
第47號 雙磎寺真鑒禪師大空塔碑
第48號 月精寺八角九層石塔
第49號 修德寺大雄殿
第50號 道岬寺解脫門
第51號 江陵客舍門
第52號 海印寺藏經板殿
第53號 燕谷寺東浮屠
第54號 燕谷寺北浮屠
第55號 法住寺寶塔
第56號 松廣寺國師殿
第57號 雙峰寺澈鑒禪師塔
第58號 長谷寺鐵造葯師如來坐像附石造台座
第59號 法泉寺智光國師玄妙塔碑
第60號 青瓷獅子鈕蓋香爐
第61號 青瓷飛龍酒壺
第62號 金山寺彌勒殿
第63號 到彼岸寺鐵造毘盧舍那仏坐像
第64號 法住寺石蓮池
第65號 青瓷麒麟鈕蓋香爐
第66號 青瓷象嵌柳竹蓮盧鴛鴦文凈瓶
第67號 華嚴寺覺皇殿
第68號 青瓷象嵌雲鶴文梅瓶
第69號 開國原從功臣錄券
第70號 訓民正音
第71號 東國正韻（1卷、6卷）
第72號 金銅癸未銘三尊佛
第73號 金銅三尊佛龕
第74號 青瓷鴨形水滴
第75號 表忠寺青銅含銀香垸
第76號 李忠武公亂中日記附書簡帖壬辰狀草
第77號 義城塔里五層石塔
第78號 金銅彌勒菩薩半跏像
第79號 慶州九黃里金制如來坐像
第80號 慶州九黃里金制如來立像
第81號 甘山寺石造彌勒菩薩立像
第82號 甘山寺石造阿彌陀佛立像
第83號 國寶八十三號金銅彌勒菩薩半跏像
第84號 瑞山磨崖三尊佛像
第85號 金銅辛卯銘三尊佛
第86號 敬天寺十層石塔
第87號 金冠冢金冠
第88號 金冠冢與帶及腰佩
第89號 金制鉸具
第90號 金制太環耳飾
第91號 騎馬人物形土器
第92號 青銅銀入絲蒲柳水禽文凈瓶
第93號 白瓷鐵畫葡萄文壺
第94號 青瓷素文瓜形瓶
第95號 青瓷七寶透刻香爐
第96號 青瓷龜形水瓶
第97號 青瓷陰刻蓮花唐草文梅瓶
第98號 青瓷象嵌牡丹文缸
第99號 葛項寺三層石塔
第100號 南溪院七層石塔
第101號 法泉寺智光國師玄妙塔
第102號 凈土寺弘法國師實相塔
第103號 中興山城雙獅子石燈
第104號 傳興法寺廉居和尚塔
第105號 山清泛鶴里三層石塔
第106號 癸酉銘全氏阿彌陀佛三尊石像
第107號 朝鮮王朝白瓷鐵沙葡萄文壺
第108號 癸酉銘三尊千佛碑像
第109號 軍威三尊石窟
第110號 益齋影幀
第111號 晦軒影幀
第112號 感恩寺址三層石塔
第113號 畫青瓷楊柳文筒形瓶
第114號 青瓷象嵌牡丹菊花文瓜形瓶
第115號 青瓷象嵌唐草文盌
第116號 青瓷象嵌牡丹文瓢形瓶
第117號 寶林寺鐵造毘盧舍那佛坐像
第118號 金銅彌勒半跏像
第119號 高句麗金銅如來立像
第120號 龍珠寺梵鍾
第121號 河回假面與屏山假面
第122號 陳田寺址三層石塔
第123號 益山王宮里五層石塔內發現遺物
第123號‐1號 純金金剛經板（附金帶二個）
第123號‐2號 琉璃制舍利瓶
第123號‐3號 金制方盒（附蓋）
第123號‐4號 青銅如來立像
第123號‐5號 其他遺物
第124號 寒松寺石造菩薩坐像
第125號 綠釉骨壺 (附石制外函)
第126號 佛國寺三層石塔內發現遺物
第126號‐1號 金銅制舍利外函
第126號‐2號 銀制舍利外盒
第126號‐3號 銀制舍利內盒
第126號‐4號 儒香
第126號‐5號 金銅方形舍利盒
第126號‐6號 無垢凈光大陀羅尼經
第126號‐7號 銅環
第126號‐8號 硬玉制曲玉
第126號‐9號 紅瑪瑙丸玉
第126號‐10號 水晶切子玉
第126號‐11號 水晶寶珠形玉
第126號‐12號 水晶丸玉
第126號‐13號 綠色琉璃丸玉
第126號‐14號 淡青色琉璃制瓜形玉
第126號‐15號 琉璃制小玉
第126號‐16號 香木片
第126號‐17號 青銅制飛天像
第126號‐18號 銅鏡
第126號‐19號 銅制釵子
第126號‐20號 木塔
第126號‐21號 水晶大玉
第126號‐22號 紅瑪瑙
第126號‐23號 水晶制茄子形玉
第126號‐24號 琉璃制瓜形玉
第126號‐25號 琉璃小玉
第126號‐26號 沈香片
第126號‐27號 纖維殘缺
第126號‐28號 墨書紙片
第127號 三陽洞金銅觀音菩薩立像
第128號 金銅觀音菩薩立像
第129號 金銅菩薩立像
第130號 善山竹杖洞五層石塔
第131號 朝鮮太祖家譜
第132號 懲毖錄
第133號 青瓷辰砂蓮華文瓢形注子
第134號 金銅菩薩三尊像
第135號 蕙園風俗圖
第136號 龍頭寶幢
第137號 大邱飛山洞出土銅器類
第137號‐1號 銅劍劍梗和銅鉾附屬具
第137號‐2號 廣鋒銅鉾和劍裝
第138號 金冠和附屬金具
第139號 群仙圖屏
第140號 螺鈿團花禽獸紋鏡
第141號 多紐細紋鏡
第142號 東國正韻一帙
第143號 和順大谷里出土青銅遺物
第143號‐1號 青銅劍
第143號‐2號 青銅八鈴具
第143號‐3號 青銅雙鈴具
第143號‐4號 青銅削具
第143號‐5號 青銅銎斧
第143號‐6號 青銅細文鏡
第144號 月出山磨崖如來坐像
第145號 鬼面青銅爐
第146號 江原道出土一括遺物
第146號‐1號 八手形銅鈴
第146號‐2號 銅造鈴附柄頭
第146號‐3號 銅造環狀雙頭鈴
第146號‐4號 銅造鈴飾鐎
第147號 蔚州川前里刻石
第148號 十七史纂古今通要
第148號‐1號 卷之十六
第148號‐2號 卷之十七
第149號 東萊先生校正北史詳節
第149號－1號 卷之四、卷之五
第149號‐2號 卷之六
第150號 宋朝表牋總類
第151號 《朝鮮王朝實錄》
第151號‐1號 鼎足山本
第151號‐2號 太白山本
第151號‐3號 五台山本
第151號‐4號 基他散葉本
第152號 備邊司謄錄附議政府謄錄
第152號‐1號 備邊司謄錄
第152號－2號 議政府謄錄
第153號 日省錄
第154號 金制冠飾 (王)
第155號 金制冠飾 (王妃)
第156號 金制心葉形耳飾 (王)
第157號 金制垂飾附耳飾 (王妃)
第158號 金制發飾 (王)（‐뒤꽂이）
第160號 銀制腕輪 (王妃)（‐팔찌）
第161號 青銅神獸鏡
第161號‐1號 青銅神獸鏡
第161號‐2號 宜子孫獸帶鏡
第162號‐3號 獸帶鏡
第162號 石獸
第163號 志石
第164號 頭枕
第165號 足座（王）
第166號 白瓷鉄畫梅竹文大壺
第167號 青瓷人形注子
第168號 白瓷辰砂梅菊文瓶
第169號 青瓷陽刻竹節文瓶
第170號 青華白瓷梅鳥竹文壺
第171號 青銅銀入絲寶相唐草鳳凰文盒
第172號 晉陽郡令人鄭氏墓出土遺物
第172號‐1號 白瓷象嵌草花文扁瓶
第172號‐2號 墓誌
第172號‐3號 盞
第173號 青瓷鉄彩堆花點文羅漢坐像
第174號 金銅水晶嵌裝燭台
第175號 白瓷象嵌蓮唐草文大楪
第176號 青華白瓷松竹文壺 (弘治銘)
第177號 粉青沙器印花文胎壺（內外壺）
第178號 粉青沙器雕花魚文扁瓶
第179號 粉青沙器剝地蓮魚文扁瓶
第180號 阮堂歳寒圖
第181號 張良守及第牌旨
第182號 國寶百八十二號金銅如來立像
第183號 國寶百八十三號金銅菩薩立像
第184號 國寶百八十四號金銅菩薩立像
第185號 妙法蓮華經
第186號 楊平金銅如來立像
第187號 鳳甘模塼五層石塔
第188號 天馬冢金冠
第189號 金帽
第190號 金制銙帶和腰佩
第191號 新羅金王冠和垂下飾
第192號 新羅金王冠和腰佩
第193號 鳳首式琉璃瓶
第194號 金制頸飾
第195號 土偶裝飾長頸壺
第196號 新羅白紙墨書大方廣佛華嚴經
第197號 青龍寺普覺國師定慧圓融塔
第198號 丹陽新羅赤城碑
第199號 斷石山神仙寺磨崖佛像群
第200號 國寶二百號金銅菩薩立像
第201號 奉化北枝里磨崖如來坐象
第202號 大方廣佛華嚴經晉本（卷三十七）
第203號 大方廣佛華嚴經周本（卷六）
第204號 大方廣佛華嚴經周本（卷三十六）
第205號 中原高句麗碑
第206號 海印寺高麗刻板
第206號‐1號 妙法蓮華經
第206號‐2號 華嚴經觀自在菩薩所說法門別行疏
第206號‐3號 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
第206號‐4號 大方廣佛華嚴經世主妙嚴品
第206號‐5號 金剛般若波羅密經
第206號‐6號 金剛般若波羅密經
第206號‐7號 華嚴經普賢行願品
第206號‐8號 法華經普門品
第206號‐9號 人天寶鑒
第206號‐10號 佛說預修十王生七經
第206號‐11號 三十八分功德疏經
第206號‐12號 佛說阿彌陀經
第206號‐13號 大方廣佛華嚴經略神眾
第206號‐14號 華嚴經變相圖（周本）
第206號‐15號 大方廣佛華嚴經貞元本
第206號‐16號 大方廣佛華嚴經（晉本）
第206號‐17號 大方廣佛華嚴經（周本）
第206號‐18號 大方廣佛華嚴經疏
第206號‐19號 大方廣佛華嚴經隨疏演義抄
第206號‐20號 金剛般若波羅密經
第206號‐21號 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經
第206號‐22號 大覺國師文集
第206號‐23號 大覺國師外集
第206號‐24號 南陽先生詩集
第206號‐25號 白花道場發願文略解
第206號‐26號 唐賢詩范
第206號‐27號 略諸經論念佛法門往生凈土集
第206號‐28號 十門和諍論
第207號 天馬圖
第208號 金銅六角舍利函
第209號 寶篋印石塔
第210號 紺紙銀泥不空羂索紳變真言經（卷十三）
第211號 白紙墨書妙法蓮華經（卷一～七）
第212號 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經（卷一、卷十）
第213號 金銅大塔
第214號 興王寺銘青銅銀入絲芸龍文香垸
第215號 紺紙銀泥大方廣佛華嚴經（卷三十一）
第216號 仁王霽色圖
第217號 金剛全圖
第218號 阿彌陀三尊圖
第219號 國寶二百十九號青華白瓷梅竹文壺
第220號 青瓷象嵌龍鳳牡丹文蓋盒
第221號 上院寺木雕文殊童磁坐象
第222號 國寶二百二十二號青華白瓷梅竹文壺
第223號 景福宮勤政殿
第224號 景福宮慶會樓
第225號 昌德宮仁政殿
第226號 昌慶宮明政殿
第227號 宗廟正殿
第228號 天象列次分野之圖刻石
第229號 報漏閣自擊漏
第230號 渾天時計
第231號 鎔范
第232號 義安伯李和開國功臣錄券
第233號 永泰二年銘蠟石制壺
第234號 國寶二百三十四號紺紙銀泥妙法蓮華經（卷一～卷七）
第235號 紺紙金泥大方廣佛華嚴經普賢行願品
第236號 月城獐項里寺址西五層石塔
第237號 高山九曲詩畫屏
第238號 小苑花開帖
第239號 宋時烈像
第240號 尹斗緖像
第241號 初雕本大般若波羅蜜多經（卷二百四十九）
第242號 蔚珍鳳坪新羅碑
第243號 顕揚聖教論（卷十一）
第244號 瑜伽師地論（卷十七）
第245號 新纘一切經源品次錄（卷二十）
第246號 大寶積經（卷五十九）
第247號 公州儀堂金銅菩薩立像
第248號 朝鮮方域之圖
第249號 東闕圖
第250號 國寶二百五十號開國原從功臣錄券
第251號 大乘阿毗達磨雑集論（卷十四）
第252號 青瓷陰刻連花文梅瓶
第253號 青瓷陽印刻連唐草·象嵌牡丹文銀扣大楪
第254號 青瓷陰刻蓮花折枝文梅瓶
第255號 傳忠南出土青銅鈴一括
第255號‐1號 八珠鈴
第255號‐2號 雙頭鈴
第255號‐3號 組合式雙頭鈴
第255號‐4號 竿頭鈴
第256號 初雕本大方廣佛華嚴經周本（卷第一）
第257號 初雕本大方廣佛華嚴經周本（卷第二十九）
第258號 青華白瓷竹文角瓶
第259號 粉青沙器象嵌龍文壺
第260號 粉青沙器剝地牡丹文鉄彩鼈瓶
第261號 白瓷壺
第262號 白瓷大壺
第263號 青華白瓷山水花鳥文大壺
第264號 迎日冷水裡新羅碑
第265號 初雕本大廣佛華嚴經周本（卷第十三）
第266號 初雕本大廣佛華嚴經周本（卷第二、卷第七十五）
第267號 初雕本阿毗達磨識身足論（卷第十二）
第268號 初雕本阿毗曇毗婆沙論（卷第十一、卷第十七）
第269號 初雕本佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經（卷第六）
第270號 青瓷母子猿形硯滴
第271號 初雕本顯揚聖教論（卷第十二）
第272號 初雕本瑜伽師地論（卷第三十二）
第273號 初雕本瑜伽師地論（卷第十五）
第274號 空缺
第275號 騎馬人物形土器
第276號 初雕本瑜伽師地論（卷第五十三）
第277號 初雕本大廣佛華嚴經周本（卷第三十六）
第278號 太宗十一年李衡原從功臣錄券附函
第279號 初雕本大方廣佛華嚴經周本（卷第七十四）
第280號 聖居山天興寺銅鍾
第281號 白瓷注子
第282號 黑石寺木造阿彌陀佛坐像並腹藏遺物
第282號‐1號 佛像
第282號‐2號 典籍
第282號‐3號 織物類
第282號‐4號 其他腹藏物 五香，七葯，五穀，七寶類，舍利函
第283號 通鑒續編
第284號 初雕本大般若波羅蜜多經（卷第一百六十二、卷第一百七十、卷第四百六十三）
第285號 蔚山大谷里盤龜台岩刻畫
第286號 白瓷缽
第287號 百濟金銅大香爐
第288號 百濟昌王銘石造舍利龕
第289號 益山王宮里五層石塔
第290號 通度寺大雄殿與金剛戒壇
第291號 龍龕手鏡
第292號 五台山上院寺重創勧善文
第293號 金銅觀世音菩薩立像
第294號 青華白瓷鐵砂辰砂菊花文瓶
第295號 百濟金銅皇冠
第296號 七長寺五佛會掛佛幀
第297號 安心寺靈山會掛佛幀
第298號 甲寺三身佛掛佛幀
第299號 新元寺盧舍那佛掛佛幀
第300號 長谷寺彌勒佛掛佛幀
第301號 華嚴寺靈山會掛佛幀
第302號 青谷寺靈山會掛佛幀
第303號 承政院日記
第304號 麗水鎮南館
第305號 統營洗兵館
第306號 三國遺事（卷第三～五）
第306號‐2號 三國遺事（卷第一～五）
第307號 泰安磨崖三尊佛
第308號 大興寺北彌勒庵磨崖如來坐像
第309號 國寶三百九號白瓷大壺
第310號 國寶三百十號白瓷大壺

Ⅱ 韓縣有沒有卧佛寺廟

有。 卧牛精舍坐落在韓國京畿道龍仁市處仁區海谷洞山43號，靜卧在屏風般的蓮花山的懷抱之中，是1970年海月三藏法師（俗名金海根）為了促進民族和平而主持建造的護國寺，也是韓國涅槃宗的總寺。寺內保存有世界上最大的木製卧佛像，佛頭高8米，是用從印尼進口的檀香木雕磨而成的，已被載入世界吉尼斯記錄。 除了著名的卧佛外，卧牛精舍內還有許多座佛像，其中也包括韓國最大的彌勒菩薩半跏思維像、石造葯師如來像和世界首座釋迦牟尼佛苦行像。釋迦牟尼佛苦行像的本體是用白玉，座台是用青玉打造而成的。此外，寺內還有用從世界各國佛教聖地帶回來的石頭一塊一塊壘成的統一石塔，非常壯觀。 卧牛精舍的萬佛殿中供奉著從印度、緬甸、斯里蘭卡、中國、泰國等地收集來的3千餘座佛像，遊客在此可窺探到世界各國的佛教文化風采。卧牛精舍還供奉著三寶，以及從印度、斯里蘭卡、緬甸帶回的釋迦牟尼佛真身舍利、《大藏經》及其他藏經等。

Ⅲ 地藏王菩薩是韓國人嗎

不是。
地藏菩薩，亦地藏王菩薩，梵名 Ksitigarbha，中文譯音克施地嘎訶帕， 八大菩薩之一。據《地藏十輪經》講，其道場在安徽省池州市九華山，與浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山。曾說出：「地獄不空，誓不成佛！」「我不入地獄，誰入地獄！」的堅定佛語。
菩薩因何名為地藏？據《三寶感應要略錄》載：如來昔在靈鷲山時，地藏菩薩遊行諸國，教化眾生，到毗富羅山下，至喬提長者家。其長者家內，被鬼奪其精氣，其家五百人，並皆悶絕，不省人事，經於旬日。地藏菩薩見此情景，即作是念：「實可苦哉，實可痛哉；世間有如是等不可說事。我今愍此眾生，而作救濟。」說此語已，便即騰身，往靈鷲山，即白佛言：「世尊！我見喬提長者家五百餘人，皆被惡鬼奪其精氣，悶絕在地，已經數日。我見是事已，生憐愍心，生愛護心，唯願世尊，許我設此救濟之法。令諸惡鬼降伏於人，令諸行者隨意驅使，復令長者還得如故。」爾時如來，從頂上毫，放光萬尋，照地藏身。
與會大眾各相謂曰：「今日如來，放光照地藏身，此菩薩必成大法，教化眾生。」時地藏菩薩白佛言「我今有一神咒，能去邪心，復驅使諸惡鬼等。我念過去無量無邊久遠有佛，號燒光王。其佛滅後，於像法中，我住凡夫地。有一仙人，在俱特羅山，善行道術。我見眾生被諸鬼所惱，如彼長者家無異。我於爾時作是誓願：遇善知識，求學降伏之法。即往俱特羅山，語彼仙人。仙人心生歡喜，於三日內，授我預知萬理，消除罪惡。又將一切惡鬼，招集我所，依師法教，調伏其心，令發道心。於須臾間，一切地獄受苦眾生，各乘蓮花，諸苦停息。爾時仙人，見我得如是神力，與我授記，而作是言：汝於無量無邊世，佛與授記，名曰地藏。於五濁世中，人天地獄，常當化身，救度眾生，令離災難，今見長者，如本無異。我今往彼家，特救護之。」世尊聽許，菩薩往化，五百餘人，一時復活。

Ⅳ 什麼是韓國本土的神靈呢

韓國本土神,我能找到的最接近的是韓國神話한국신화(韓國神話)/漢鞠覺亮shin華/。注:這是韓國人的翻譯，所以我只是從他們的觀點告訴你。有些是本地的，有些不是(你可能知道是哪一種)。

從我對韓國神話的了解來看，它是韓國薩滿教、佛教、道教、儒教以及各種地方神話的結合。不用說，韓國神話可以非常流暢，根據傳說講述的地點不同，韓國神話有很多不同的變體。在這里，我們將探索一些神和女神，他們是這個神話傳統的一部分。

# 3。)「석가모니」(釋迦牟尼)/ sŏk ga鉬鎳/:一個騙子神參與朝鮮創造神話。最終，他通過欺騙成為了世界的第一統治者。

中文:喬達摩佛

梵文:「शाक्यमुनिबुद्ध」/釋迦牟尼佛

中國:「釋迦牟尼佛」

日本:「釈迦牟尼」(しゃかむに)/沙kaμni /

越南:「TấT -đạT -đCồđ點」

神話和故事:「창세가」(創世歌)/ chang se ga /

這是韓國的創造神話，在那裡，Mireuk，開始創造世界，首先用四個銅柱分隔大地和天空。當時有兩個月亮和兩個太陽，米瑞克將其中一個分開，創造了星星。他用石頭打鐵，引水，引水。最後，他捧著一個金盤，一個銀盤，向天空祈禱，五個金蟲和五個銀蟲出現了。他們成了男人和女人，形成了地球上最初的五對夫妻。最終，Seokga出現了，並向Mireuk發起挑戰，看誰將統治人類世界。

第一場比賽是看誰能把繩子拉過東海。Seokga的銀繩斷了，但Mireuk能夠把他的金繩一路拉過去。第二項競賽是讓Seongcheon河與其他所有河流連接起來。Seokga呼籲降雨，但無法使河水溢出來連接。米留克利用了冬季的冰，由於水在結冰時會膨脹，這足以連接河流。

在最後的比賽中，兩人分別坐在一朵木蘭花的兩側。花的歸宿是誰，誰就是最終的贏家。兩人在比賽中不得不睡覺。這朵花向Mireuk長去，但Seokga醒了，他摘下了花，把它放在他的膝蓋上，使他成為贏家。彌若克大發雷霆，因此製造了世界上所有的麻煩，包括疾病、精神疾病和背叛。Seokga囚禁了Mireuk，但他變成了一隻鹿逃走了。石嘎派了他的祭司去追捕彌瑞克，吃他的肉。

# 4。)「해모수」(解慕漱)/有莫蘇:他是Sang-je的兒子和太陽的神。他頭戴烏鴉羽毛頭飾，手持神劍，駕著由五條龍拉著的戰車。有時(取決於哪個版本)，他是達爾尼姆的妹妹。

# 5。)「달님」/木豆nim /:她是月亮女神和妹妹Haemosu。在另一個版本的神話中，她爬上了天堂，到達了月亮，成為了月神。還「달」/木豆的意思是「月亮」在韓國本土。

# 6。)「자청비」(自請妃)/ ja chŏng bi /:她是女神的農業,把農業對人類的禮物。

# 7。)「염라대왕」(閻羅大王)/ yŏm ra dae王/或/ yŏm na dae王:偉大的國王Yeomna是陰間之王,經常以評判的死亡。他把死去的靈魂帶到他們在陰間的住所，那裡

Ⅳ 朝鮮佛教的二十世紀的朝鮮（南韓）佛教宗派表

(1)大韓佛教曹溪宗︰韓國現代佛教中，勢力最大的一派。總部設在漢城。此宗創始者為十三世紀初的普照國師知（智）訥。
(2)太古宗︰為曹溪宗的分支，以帶妻僧為中心的佛教宗派，總部設在漢城。
(3)圓佛教︰少太山創始的新宗派。總部設在全羅北道里里市。為新宗派中勢力最大的一派。
(4)真覺宗︰孫圭群所創，總部設在漢城。
(5)元曉宗︰總部設在慶北月城郡。
(6)韓國天台宗︰朴准東創立於1946年，1967年始獲文教部認可。總本山位於忠清北道丹陽郡救仁寺。教義著重救濟萬民，重視觀音信仰，並強調僧俗一體的信仰形態。
(7)法華宗︰金慧宣創立於1945年。其宗旨是奉持《妙法蓮華經》。
(8)佛入宗︰法華宗的分派。由於教理觀點的分歧，乃自法華宗分出。宗主為李泓宣。以《華嚴經》、《涅盤經》、《金剛經》、《起信論》等所說的覺佛知見為宗旨；修證法是以梵音唱念《南無妙法蓮華經》。除了漢城崇仁洞的本部外，又在忠清、慶尚南北二道等地設有分部。
(9)大韓佛教法華宗︰本宗以高麗天台宗祖大覺國師（1055～1099）為宗祖，正覺慧日為中興之祖。1946年，正覺於漢城特別市城北洞無量寺創立本宗。以《法華經》的『諸法實相，會三歸一』為宗旨。
(10)華嚴宗︰本部設在仁川市新興洞，創立者為韓慧能。
(11)凈土宗︰本部設在漢城特別市佛光洞。創立者是申宗煥。
(12)大韓佛教真言宗︰本部設於大邱市南區大鳳洞。創立者為孫海峰。
(13)天台宗大覺佛教︰本部設在忠清北道丹陽郡永春面柏子里。教主是朴准東。
(14)大韓佛教龍華宗︰本部設在全羅北道金堤金山寺白虎山頂。
(15)彌勒正心教︰創立於慶州北道蔚山。
(16)龍華同乘會︰本部設在忠清南道論山郡豆馬面大南里。李成鎬所創。
(17)瑜伽密教︰李淑峰、李貞峰、李喜秀三人於1951年在天安邑月峰創建光明寺。1954年在漢城特別市仁王山樓上洞創建龍雲寺，以之為本部。其後又在天安市、天原郡等地設立支部。
此外，在所謂朝鮮民主主義人民共和國統治下的北韓，其佛教發展較南韓遲緩。大致情形是在平壤曾建立佛教總務院，後改為佛教徒中央委員會，而一些具有歷史淵源的寺院，則被視為文化財而加以保護修復。