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韓國大長今是什麼職位

發布時間:2023-08-14 09:23:25

❶ 韓國歷史上的大長今真有此人嗎

韓國歷史帶渣上的大長今真有此人嗎?

歷史上的大長今
徐長今在歷史上確有其人,她是朝鮮史無前例的女御醫,《中宗實錄》里記載過她,名前還加上「大」字,被稱為「大長今」。
根據《朝鮮王朝實錄—中宗實錄》中的記載,徐長今是朝鮮歷史上首位女性御醫。史書上有關這位傳奇人物著墨不多,只陸續有片言只語記載,提到中宗十分信任大長今,將身體完全交給她診斷,還下賜很多賞賜。可惜最好的的醫官,也不能抗拒生老病死的定律。
有一本名為《李朝鮮國醫官散札記》的書,對長今的
描寫較詳盡,用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究:「醫女長今,其姓亡佚,今時人不可查,十一代中宗王十八年奉運承旨受封鈞號大長今……在其,龍體尚無醫女受治之先,中宗准之,使乃信非長今之名亦得受載之故今謂食療,大曰『檀羅補氣湯』……後弘文館儒生朴善道賦詩雲:檀羅開國第一女,始為水刺繼內醫,皇苑護生冠杏林,承旨獲賜大長今,當為一代女仕傑……」字數雖少,但從兩書的記載中,證實徐長今,確有其人。有說她在中宗去世後受罰流放到中國。後由王後恢復身份,至明宗1566年病逝。
長今是朝鮮歷史上絕無僅有的奇女子。醫術精湛,所煮調的葯膳食補亦非常美味。直到今天,長今的葯膳與針灸秘方,仍在韓國中醫界得到廣泛研究和推廣。
不過可以肯定的是韓國人過分吹噓了,商道如此,醫道也如此,大長今還是如此。網上找的希望對你有幫助

大長今在韓國歷史上的原型是誰

大長今是在《朝鮮王朝實錄·中宗實錄》中有記載的歷史實存人物,如果仔細看《大長今》的片頭,可以發現所用的背景圖就是《中宗實錄》中關於大長今的記錄部分。 大長今歷史考證 朝鮮王朝第11代國王中宗李懌,確實有過一位名為長今的主診女醫師,不過關於長今的資料則不詳。本故事可當作以中宗時代作背景的虛構故事。 根據《朝鮮王朝實錄》中以下年份有有關長今的資料,但都是片言只語的記載。 中宗大王實錄十一冊 卷之二十一 頁七十,中宗10年3月(即明武宗正德10年3月,1515年3月至4月) 中宗大王實錄二十六冊 卷之四十六 頁一,中宗17年3月(即明世宗嘉靖元年,1522年) 中宗大王實錄二十六冊 卷之五十二頁四十三,中宗19年(即明世宗嘉靖3年,1524年) 中宗大王實錄三十七冊 卷之七十三頁五十,中宗28年(即明世宗嘉靖12年,1533年) 中宗大王實錄五十一冊 卷之桐唯一百一頁七十三,中宗39年(即明世宗嘉靖24年,1545年) 中宗大王實錄五十一冊 卷之一百二頁一,中宗39年(即明世宗嘉靖24年,1545年) 中宗大王實錄五十三冊 卷之一百五頁十八,中宗39年(即明世宗嘉靖24年,1545年) 中宗大王實錄五十三冊 卷之蠢輪悄一百五頁十九,中宗39年(即明世宗嘉靖24年,1545年)...

韓國歷史上真的有"大長今"嗎?

醫女長今,其姓亡佚,今時人不可查,十一代中宗王十八年,奉運承旨受封鈞號大長今……在其,龍體尚無醫女受治之先,中宗准之,使乃信非長今之名亦得受載之故。今謂食療,大曰『檀羅補氣湯』……後弘文館儒生朴善道賦詩雲:檀羅開國第一女,始為水刺繼內醫,皇苑護生冠杏林,承旨獲賜大長今,當為一代女仕傑……」 李朝實錄記載

歷史上有大長今真人嗎

應該是有的,電視劇多是根據現實改編的只是加了虛構成份

韓國歷史上有大長今這個人么

大長今,《中宗實錄》中有記載的歷史人物。原名徐長今,是朝鮮歷史上著名的主診女醫師,因醫術精湛,善於葯膳食補,而深受中宗皇帝的賞識,被封為「大長今」,正三品堂上官。

歷史上的大長今

大長今所處歷史時期相當於中國明朝正德和嘉靖年間
「《大長今》所描寫的時代屬於韓國歷史上的李氏朝鮮時期,具體到大長今本人生活的年代,大致是朝鮮中宗時期,也就是我國明朝武宗正德元年到嘉靖二十三年。」(何炅最近主演了電視劇《正德皇帝》——「何炅」與大長今是同時代人)公元1392年,大明王朝幫助李成桂奪取政權,並欽定國號為「朝鮮」。從此以後,朝鮮尊奉明朝為天朝,明朝定朝鮮為永不征討之國。同時,朝鮮是明帝國的藩屬國之一,負有向明朝納貢的義務。「不過,明宣宗對朝鮮並未進行過分的索求,但出使朝鮮的明朝使臣卻貪得無厭,引起不滿。」
大長今熟讀《論語》等四書, 中國文化、醫學醫術至今影響韓國
「朝鮮的文化是在中國文化的滋養、哺育下形成的,這些歷史史實只是被巧妙地穿插到《大長今》劇中,並沒有多少誇張。」其實,就是在今天的韓國,《三國志》就有十幾個版本,著名作家李文烈、蔣正一等都曾推出過自己的改寫本,另外還有許多針對青少年的漫畫版本。儒家經典和醫葯醫術對朝鮮的影響更是深遠。朝鮮歷史也明確表明,長今正式接受醫女教育的時候,必須熟練掌握《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》,然後才能接觸醫術。「朝鮮時期宮廷和民間編纂的著名醫學典籍如《鄉葯集成方》等,都是在中醫理論指導下進行的研究和總結。而劇中有中宗患病的情節,症狀類似傷寒,內醫院眾人無法確診病情,此時依靠的主要醫書就是東漢大醫學家張仲景的《傷寒雜病論》,而當時在朝鮮難得一見的《金匱要略》更被奉為圭臬。」
朝鮮宮廷機構、宮廷管理、官職設置類似中國
中國宮廷文化歷來是文人騷客吟詠的焦點,後宮哀怨、奴婢悲慘等情節,在當時的中朝兩國幾乎沒有太大差別。「比如大長今時期,朝鮮宮女就以湖裡的魚來比喻自己孤寂哀惋的心情,有詩為證:閑依欄桿問湖魚,問汝何故游到此?海闊江深曾記否?來而無回竟似我!」大長今作為一位女性,最後能夠被冊封正三品第一女御醫,在當時的中朝兩國來說,這確實是驚世駭俗的事。朝鮮的官職仿照中國,共分九品,由正一品到從九品,共計十八級。「雖然史書沒有詳細記載,但是徐長今必定要直面宮廷爭斗、博學而擁有真知才能贏得中宗厚愛,從而成為朝鮮歷史上的女中傳奇。」另外,當時朝鮮的最高輔佐機關是議 *** ,長官為「領議政」,相當於中國的內閣首輔。領議政之下為左右議政,與領議政同為正一品。議 *** 之下有吏、戶、禮、兵、工、刑六曹,相當於中國的六部。其首長稱判書,相當於中國的六部尚書。國學為成均館,相當於中國的國子監。

韓國歷史上,大長今是否確有其人?


有一本名為《李朝鮮國醫官散札記》的書,對長今的描寫較詳盡,用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究:「醫女長今,其姓亡佚,今時人不可查,十一代中宗王十八年
:wxbook.story/200510/116.
奉運承旨受封鈞號大長今……在其,龍體尚無醫女受治之先,中宗准之,使乃信非長今之名亦得受載之故今謂食療,大曰『檀羅補氣湯』……後弘文館儒生朴善道賦詩雲:檀羅開國第一女,始為水刺繼內醫,皇苑護生冠杏林,承旨獲賜大長今,當為一代女仕傑……」
字數雖少,但從兩書的記載中,證實徐長今,確有其人。有說她在中宗去世後受罰流放到中國。後由王後恢復身份,至明宗1566年病逝。
長今是朝鮮歷史上絕無僅有的奇女子。醫術精湛,所煮調的葯膳食補亦非常美味。直到今天,長今的葯膳與針灸秘方,仍在韓國中醫界得到廣泛研究和推廣。

大長今在韓國歷史上真的存在嗎?真有這樣的事?

朝鮮王朝第11代君王中宗時代,確實有過一位名為長今的主診女醫師。根據《朝鮮王朝實錄——中宗實錄》中的記載,徐長今是朝鮮歷史上首位女性御醫。史書上有關這位傳奇人物著墨不多,只陸續有片言只語記載,提到中宗十分信任大長今,將身體完全交給她診斷,還下賜很多賞賜。一本名為《李朝鮮國醫官散札記》的書,對長今的描寫較詳盡,用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究。從兩書的記載中,證實徐長今確有其人。長今是朝鮮歷史上絕無僅有的奇女子,她醫術精湛,所煮調的葯膳食補也非常美味。直到今天,長今的葯膳與針灸秘方,仍在韓國中醫界得到廣泛研究和推廣。有人說她在中宗去世後受罰流放到中國,後由王後恢復身份,至明宗1566年病逝。 大長今作為一位女性,最後能夠被冊封正三品第一女御醫,在當時的中朝兩國來說,這確實是驚世駭俗的事。朝鮮的官職仿照中國,共分九品,由正一品到從九品,共計十八級。
「尚宮」是官階最高的宮女,小宮女入宮後,先要接受基本教育,15年後就可取得尚宮的頭飾。尚宮待遇過人,長今入宮時也是宮女,後來轉攻醫學,成了醫女。在當時朝鮮時代,宮中女性在婚後都要帶上發盤,發盤越大,地位越高。服飾上以顏 *** 分身份,小宮女穿粉紅色,尚宮是淺綠色或深綠色。朝鮮當時只有自己的語言沒有文字,只能借用漢字,只有貴族才可以讀書識字,長今因從小就跟官宦子弟一起讀書,所以長大後能看母親撰寫的《飲食拔記》做好膳食。

大長今 歷史上真有起人嗎?

有一本名為《李朝鮮國醫官散札記》的書,對長今的描寫較詳盡,用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究。
醫女長今,其姓亡佚,今時人不可查,十一代中宗王十八年奉運承旨受封鈞號大長今……在其,龍體尚無醫女受治之先,中宗王禕而准之,使乃信非長今之名亦得受載之故今謂食療,大曰「檀羅補氣湯」…… 後弘文館儒生朴善道賦詩雲:檀羅開國第一女,始為水刺繼內醫,皇苑護生冠杏林,承旨獲賜大長今,當為一代女仕傑……。
字數雖少,但從兩書的記載中,證實徐長今,確有其人。有說她在中宗去世後受罰流放到中國。後由王後恢復身份,至明宗1566年病逝。
大長今,本名徐長今,生年不詳,卒於朝鮮明宗在位時公元1566年,為李氏朝鮮第一位透過自修苦讀,完全沒有任何後台背景的女御醫,官位為正三品,是朝鮮歷史上成就絕無僅有的奇女子,中宗時期因為多次治好中宗的疾病,再加上長今的葯膳食補非常可口,讓中宗大為賞識,封為「大長今」,大有「絕無僅有,偉大非凡」的含意,徐長今的葯膳與針灸秘方至今都被韓國中醫界廣泛研究推廣,中宗病逝之後曾一度受到陷害又被逐出宮廷,後來又被皇後恢復身份,至1566年病逝以前一直在宮中擔任「至善御醫」,地位崇隆。
史實上的長今並未結婚生子,而且,對長今的記載事跡並不多。在那個時代,一個女人能做到正三品堂上官的官階可說是特殊的例子,這個觀念和中國的「男尊女卑」是一模一樣的。史實上的韓尚宮並不姓韓而姓金,她教導長今食補的方法,她最後是病死的。長今的母親是被殺的,不過,被誰殺的,就沒有詳細的記載,至於,長今的父親,史實上找不到有關他的資料。長今的母親和金尚宮是完全不認識的!有人會問「既然,韓尚宮不姓韓而姓金,為什麼要她姓韓?」答案是:為了紀念韓國無形文化財產第一代保有者——韓順熙尚宮,她是朝鮮的最後一位尚宮,沒有她,就不會有大長今里頭的菜色!這個答案在大長今的食譜中有介紹到!
不過,銀菲、信非、張德在朝鮮的歷史中,卻是真有其人!張德和長今真的是師徒關系。 而閔政浩、吳兼護則是虛構的! 中宗17年(1522)醫女長今因為醫術的功勞而賜予良馬1匹和米,豆各10石。中宗25年(1530)中宗牙病復發,召成宗成宗時期以治療牙病馳名的醫女長德的弟子長今擔任牙病的治療者,這是中宗時期長今活躍的事情。
負責中宗診療責任的內醫院提調(由左議政兼任)張順孫和當時的禮曹判書金安老由於忌妒長今的醫術,而企圖和長今爭功搶勞。當時中宗脹氣非常嚴重,由於長今治療得當,病情有所緩和,所以中宗賜予醫女大長今和醫女戒今米和豆15石。
這部電視劇截止到現在仍然在被各大電視劇製片廠,已經成為了現在電視劇的經典之作!

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