韓國怎麼造字

㈠ 在韓語和日語里，為什麼會有那麼多的漢字

在日本文化界有一種說法，即韓國是日本的哥哥，這種說法基於中國儒教文化在東亞的的傳播順序。中國的漢字先從陸地傳播到韓國，由於韓國離日本很近而且季風方便航行，再傳播到日本。最開始這兩國是沒有文字的，學到了漢字後，就用漢字作為自己的文字。但韓國後來決定創造自己的文字，就廢除了漢字，改用現在的表音文字。而日本則改造了漢字成為自己的文字，並且用漢字創造出許多新漢字詞彙，例如「寫真」「經濟」「哲學」「共和國」等等，我們現在用的許多詞彙都是把日語直接拿過來用的。另外，現在的韓語和日語許多詞的發音非常相像，而這些相像的詞語在漢語里也可以找到對應的詞語。
總而言之，這是東亞儒教文化圈的范疇，越南等地也是有許多漢字，不得不欽佩我們祖先的偉大文化遺產。

㈡ 韓國文字的造字原理

至1443—1446年，朝鮮第4代國王世宗召集著名學者創制出一種拼音文字——韓格爾，逐漸發展成今日的韓文。韓文作為書面符號大規模取代漢字是20世紀特別是七八十年代以後的事，韓語中70%詞彙來自漢語，有時不用漢字難以讀解。韓國為淡化中國文化的影響，大力宣揚韓文是最科學的文字，說「該文字的24個記號能表示出所有的發音」，「對其他文字的解讀率幾乎達到100%的水平」，實則大謬不然，造成學生不認真掌握外語發音，喜以韓文標記，結果不論學習漢語、英語、日語、法語，皆造成平卷不分、尖團不分、兒音與兒化不分、有入聲與無入聲不分等根本性發音缺陷，令我等經驗豐富之外教亦倍感頭疼。

韓國古代歷史皆以漢字寫成，且中古以上歷史皆存於中國史書。今後青年若不寫漢字，必導致歷史斷裂。又韓文每字皆由兩個以上字母構成，間架呆板，搭配生硬，如殘條斷枝兩相拼湊，望之頗有不祥之氣。初見韓文，疑為取自殘龜斷甲之原始符號也。

古代朝鮮幾乎所有的歷史、典章、文藝、科技書籍都使用漢字記載。新羅神文王時代的薛聰發明了古代的朝鮮文字「吏讀」，這是漢字以新羅語音標表記，漢文以新羅語判讀的方法。吏讀的創始，使得會解讀中國九經的朝鮮學者出現了。公元1443年，朝鮮國王世宗李祹命集賢殿學士創立了由11個母音和14個輔音組成的朝鮮表音文字，這種欽定文字於1446年頒布之時，稱為「訓民正音」。然而，儒家學者大為反對，認為朝文字母會妨礙儒學研究，統治階級仍然只限使用漢字。婦女、兒童使用拼音字，用拼音字書寫的文章叫「諺文」，受人歧視。官方書面語言仍然是中文，就像拉丁文寫自己語言的手段，創作了謳歌王朝建立的用朝中兩種語言寫成的頌詩《龍飛御天歌》，並把《釋譜詳節》(佛祖生平片斷)一書譯成朝文。這兩本著作為朝鮮文字的實際使用奠定了基礎。訓民正音的頒布並未明顯弱化漢字在朝鮮文化中的地位，直到近代，朝鮮仍是一個以使用漢字為主的國家。不僅公文如此，日常生活中的文字亦復如此。朝鮮的統治階級、兩班使用漢字寫信、創作，派到日本的朝鮮通信使，選用漢語造詣高的官員擔任。他們與日本的儒學家、僧侶之間用漢字筆談，並即席創作漢語詩詞。

㈢ 韓國和朝鮮的文字是不是我國漢字的拼音

提起中國的漢字，那絕對是名氣響當當!漢字已有四千多年的歷史，曾一度是東亞地區唯一的國際交流文字。別說朝鮮韓國，就連日本和越南也曾一度使用漢字。

那麼到底是因為什麼，整個朝鮮半島都不再使用漢字了呢?咱們還得從漢字歷史講起!

「世宗大王」號驅逐艦

1446年，世宗大王頒布了朝鮮半島的表音文字——《訓民正音》。世宗大王為自己國家的百姓不能學習漢語、無法讀寫漢字而感到心痛，百姓更無法通過文字來表達自己的思想。