韓國人如何看待熔爐

① 如何看待《素媛》《熔爐》《辯護人》引發的國內韓國

影片很有哲理性

② 韓國人到底是怎樣看待和對待中國留學生的

其實哪個地方沒有壞人那些說中國壞話 看不起中國的韓國人是沒到過中國的人 而且說實話 我們國人也該在自己的身上尋找缺點 個人衛生不好，好窩里斗，背後說人壞話，容易沖動，公眾場所大聲喧嘩，不排隊 ===我相信很多國人在國外是文明的 但是想沒想過在國外的國人，你自己代表的不是個人 而是中國的形象 如果你1個人形象邋遢 那在你身邊的人 跟你接觸的人會怎麼想 你知道在德國 德國人寧願房子空著也不租中國人 所以 看問題不要之站在自己的角度 要從雙方的角度看 ===是實話韓國人對中國人有成見可是這是中國對韓國，就說國際、民族的成見。
個人對個人的話沒什麼體別的態度。
望採納

③ 《熔爐》《玩物》，韓國電影那麼敢拍，為什麼越揭露現實卻越愈演愈烈

商業電影越來越多的充斥著電影行業的大潮中，比如漫威系列、比如X戰警系列，以及國產的小時代系列，咳咳…雖然說小時代被很多朋友們說是爛片，但是起碼它是賺錢的。但是作為我們觀眾來說，純商業片並不是我們的全部需求，我們更需要的是通過電影來升華情感，來感悟人生，讓自己在正確的道路上堅定不移的走下去。

沉重的未成年被性侵話題，再一次上演。未成年少女在遭遇性侵後如何走出心靈的陰影和家人如何面對生活的故事。

該影片以2000年至2004年間發生於光州一所聾啞障礙人學校中性暴力事件為藍本，描述該時間所引發的悲劇以及學校的教師和人權運動者一起力圖揭開背後黑幕的故事。一句話總結這部電影：這是一部改編韓國法律的電影。

④ 對於韓國電影《熔爐》應該如何看待

我覺得很有意義的一部影片，大家可以去看看

⑤ 國際上怎麼看待韓國的剽竊

國際，其實只能在亞洲甚至東亞范圍內有點波瀾，在西方國家根本沒興趣管這個。這些東西只有亞洲儒文化圈的才清楚，他們也說不清楚
首先，日本。日本其實是最清醒的局外人。對於韓國的文化掠奪和「創世」說，他們也很諷刺的，因為韓國人說醬油是韓國發明的，這點激怒了本來一直冷眼旁觀的日本

第二，台灣【省】。作為中國人，當然覺得韓國人這種做法很可笑

第三，北朝鮮。貌似沒什麼感覺。說不定偷著樂呢，畢竟和韓國同文同種

中國政府只提出「強烈抗議」「非常遺憾」等，外交部嘛，就會說這個。韓國政府就某些言論也公開聲明過「絕無此事，純屬謠言」，所以有些言論並非官方認可的，只是韓國民間某些人的意淫而已

PS：韓國端午節申遺中的端午節習俗、目的的確和我們不一樣，只是名字相同。
對於孫中山、朱元璋是韓國人這類言論，大部分韓國民眾還是不認同的，只是學術界在攪和。
讓他們攪和吧，申遺只能政府出面才行，韓國政府絕不敢公然掠奪完完全全屬於中國的文化的，所以我們政府唯一能做的就是加快中華文化的申遺工作，保護本國文化遺產

⑥ 大家覺得韓國電影《熔爐》應該如何看待

我對於這部電影，我看過幾遍之後還是會被悲傷絕望的「校長性侵女童案」劇情虐到。

在韓國社會引起震盪，在民眾呼籲下，光州案件被重新審理，涉案人員被重新起訴、量刑。這部電影還促使韓國政府重新修訂一系列法律，加大對殘疾人和未成年人性侵害案件的懲罰力度，制定了《性暴力犯罪處罰特別法部分修訂法律案》，又稱《熔爐法》。這部電影結尾傳達的微弱希望，終在現實中引發了蝴蝶效應，產生巨大的積極影響。

《熔爐》最後的台詞——我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是不讓世界改變我們——令人淚崩，但我寧願相信，電影要說的潛台詞是——我們一路奮戰，不僅是為了改變世界，也是為了讓世界改變我們。

⑦ 韓國人怎樣看待朝鮮戰爭

我人看待朝鮮戰爭主要是因為韓國人認為朝鮮當時同意韓國是不對的。

⑧ 如何評價韓國電影《熔爐》

浦志強律師因涉嫌「尋釁滋事罪」被拘捕之後，引發網路熱議，在這之中，章子怡小姐的挺身而出讓人尊敬。章小姐以推薦電影的方式，明確又隱晦地表達了她的態度。章小姐推薦的電影分別是《辯護人》、《熔爐》、《素媛》，這其中，《辯護人》更是引起觀影熱潮。看韓國的電影，觀望中國的現實，實在是有意思極了。

相對於《辯護人》，後兩部電影倒是沒有引發觀影潮，但的確也值得細看，並深思。《素媛》我暫時還沒有看，這里只說《熔爐》，的確是一部佳作。同樣可以與中國對比起來，同樣的社會黑暗，同樣的官官相衛，同樣的政治腐敗，同樣的屌絲都不過權貴，都讓人不忍直視，血淋淋的現實壓抑的人無法呼吸。這就是冰冷而現實的社會，但起碼，韓國人還可以拍出來，而我們不要說觀看，連拍的可能性都幾乎不存在。

對於韓國電影，我看的不算多，僅喜歡金基德、朴贊郁、奉俊昊、許秦豪等少數導演的片子，近兩年看的更少。沒有章子怡在此時的推薦，可能連看都不會看，完全沒有想到《熔爐》會這么好。

這同樣是一部根據現實題材改編的影片，電影拍攝於2011年，現實故事則發生在2000至2005年之間。當然，電影改編的藍本是同名小說，小說則是根據現實寫作的，有虛構有超越，但現實體驗則沒有改變。

故事發生在韓國的霧津市，一個相對偏遠的城市，那裡有一家聾啞學校。學校的創建人是一位基督徒，在他去世之後，校長由他的兒子接任。這個兒子同樣是當地基督教會里的顯赫人物，但不幸的是他是一名偽君子。表面上道貌岸然，實際上心底殘忍，他不僅對聾啞學校的未成年孩子們實行慘無人道的強奸，而且專挑沒有父母的孤兒下手，手段殘忍，毫無人性。不僅他這樣，而且縱容手下的教師及其他人員對孩子們進行虐待，其中包括孌童、雞奸、毒打、嗆水等歹毒的手段，將整個聾啞學校變成了一個孩子們的地獄。直到一位外來教師的到來，才揭開了這所學校的醜陋的蓋子，並將惡魔校長及教師送上了法庭。

但訴訟之路，並不如想像的那樣簡單。不是將惡魔送上法庭，罪惡就此結束，而是新的抗辯剛剛開始。這前後，有不作為的警察的蔭護著學校，還有不明真相的教眾也處於樸素的感情為惡魔校長吶喊，更有明知後果仍依然為惡魔代言的律師，更有為了私人利益而貪張枉法的檢察官，一張權力與資本交織的大網，使得孩子們的抗辯者成了徹底的弱者。最終的結果，以對惡魔的輕判為終點。

正義不彰，並不是所有的努力都能夠得到正確的回報。聊可安慰的，唯有那句：

「我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。」

但當這句話說出來，給人的感覺卻是欲哭無淚。

電影是感人的，我們卻能夠發現，即便是韓國這樣的民主社會，依然存在著諸種不公正，存在著貪張枉法，存在社會最陰暗的一面。無論什麼樣的社會，都有它的不堪之處，完美只能存在於想像之中。

但民主社會的好處卻在於，正義在此處不彰，不代表可以被永遠掩蓋。此處不公正，還可以以其他的形式進行彌補。《熔爐》里的故事，那些可憐的孩子們沒有得到他們應得的正義，但好在他們找到供養他們成長的施主，可以讓他們生活的更好一點，也可以受到好一些的教育。而且，更重要的是，這個故事被寫了出來，更被拍攝了出來，將少數人的不公進行放大，當做社會黑疤來展示，以引起更大的反思，在更大程度上可以防止同類的事情再次發生。

想像看我們的社會，類似霧津聾啞學校的不公正事件不是沒有，而是數不勝數，但至於教訓，似乎卻很少吸收。一件事情發生了就發生了，悲傷有陣，然後一陣風過來，就像是什麼都沒有發生過，直到下一起事件同樣發生，然後在冷卻，不吸取教訓，再等著下一個悲劇，惡性循環一直滾下來。唐山地震發生後，到汶川地震發生，救援經驗幾乎沒有，到了玉樹地震，依然沒有多少長進。還有一個地方的橋塌了，然後另一個地方的橋又塌了，再接著還會有橋塌下去，之間似乎沒有任何聯系。此處的城管打人了，其他地方的城管照樣打人，即便是出了人命，也依然如故。這就是我們的生活，我們的生活。

如果有報刊發出點反思與討伐的聲音，依然迅速會收到壓制，或者陷入虛無之中，直到毫無動靜。《天註定》好不容易出來了，卻跟沒有出現過一模一樣。而論電影的觀賞性，《天註定》還遠不如《熔爐》這樣好看。但掌握權力的人眼裡，才不管這些，更多的題材，壓根就不讓你拍，或者是拍了也不會給你演出來。好大的一個鴕鳥，將自己的腦袋埋在沙子里，就以為身外的危險就不存在了。嗚呼！

⑨ 怎麼看待韓國人喜歡剽竊中國的文化

在古代，中國就是政治、經濟、文化的中心。尤其是唐朝時期，中國出現了空前強大的時期，那時候的日本、韓國派幾千學生來中國留學，你沒看錯，就是來中國留學，這可能也是最早一批留學的。他們將中國先進的思想和學術帶回去。在建築、文學、書法、文字、藝術等多個領域，效仿和創新。

⑩ 韓國人怎麼看待咸素媛

咸素媛和陳華參加了韓國綜藝《妻子的味道》，在節目中展現他們的婚後生活，節目中有一期展現了陳華一個人在家帶女兒的畫面，作為一個年輕的爸爸把孩子照顧非常好，他們家是女主外男主內。

但咸素媛一個行為引起網友熱議，就是咸素媛工作結束回家後屢次挑陳華的毛病，認為他沒有把女兒照料的很好，吵架一幕也完全展現在觀眾面前。

咸素媛這樣的行為連節目嘉賓都看不下去了，李萬基老婆對咸素媛喊話：「少干點活，多照顧老公吧！」，韓國的大多數網友也紛紛表示心疼陳華，認為咸素媛這樣太傷害陳華的自尊心了。

而且陳華本來從小就嬌養慣了如今為女兒如此照料，卻還要被挑剔，實屬不易，都覺得咸素媛要改變態度。

在節目中不止一個吵架畫面，經常有因為小事吵架，韓國網友表示可能咸素媛和陳華可能沒有想像中的合適。但也可能是綜藝效果，畢竟他們經歷了跨國戀和年齡差等阻礙才在一起的，希望他們能幸福吧。