韓國哪個皇帝開始用自己的文字

『壹』 韓國漢字的由來和改革，都是什麼

大韓民國在漢城建立以前，該語言一直都稱做“朝鮮語”．韓國建立以後，韓國國內學術界和民眾根據國名以及同朝鮮對峙等政治原因，將該語言的名稱改做了“韓國語”．但是朝鮮、中國的朝鮮人以及日本親朝鮮的朝鮮人則一直保留著“朝鮮語”這個名稱．而學術界依照歷史習慣，一般以“朝鮮語”作為這種語言的名稱。

韓國文字是1446年朝鮮時期由世宗大王和集賢殿的學者們制定、公布的具有獨創性的文字。韓國文字是一種非常科學的表音文字,其特點是不僅容易學習、有組織性而且任何發音都可以隨意表現出來。因此，認為表音文字的韓國文字是與表意文字的漢字結合而形成的觀點應該予以校正。中國和美國的教科書中所敘述的關於韓國文字是結合或模仿引用中國語而創制的內容是錯誤的。

『貳』 韓國語言和韓國文字是什麼時候出現的

世宗國王與「訓民正音」<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 朝鮮半島歷史悠久，但在很長一段時期內卻是一個只有本民族語言卻無民族文字的國家。公元3世紀左右，漢字傳入朝鮮，後來又採用漢字的音和意來記錄朝鮮語，即「吏讀文」。但由於封建社會等級觀念的影響。能夠學習和使用漢字的多是貴族階層，普通民眾很難接觸到。而且結合漢字創制的「吏讀文」有些也不適合朝鮮語的語音系統和語法結構，因而有時很難准確地標記朝鮮語言。因此當時人們非常希望能有一種既適合朝鮮語語音系統和語法結構、又容易學會的文字。從統治階級來看，為了便於老百姓貫徹自己的統治政策，也有必要發明一種易於人民掌握的表音文字。就這樣在朝鮮王朝第四代國王世宗的積極倡導下，由鄭麟趾、申叔舟、崔恆、成三問等一批優秀學者，在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的基礎上，於1444年創制了由28個字母組成的朝鮮文字。這期間朝鮮學者曾幾十次前來中國明朝進行關於音律學的研究。1446年朝鮮正式公布了創制的朝鮮文字，稱為「訓民正音」，意思是教百姓以正確字音。新文字發明後，世宗國王提倡在公文和個人書信中使用「訓民正音」，並責令用「訓民正音」創作《龍飛御天歌》。他還將「訓民正音」作為錄用官吏的科舉考試的必考科目，並在錢幣上刻印了「訓民正音」。「訓民正音」的創制為朝鮮語書面語的發展以及朝鮮文學的發展提供了良好條件。<br> <br> 「訓民正音」是世界上少有的知道是誰、具體在什麼時間創造的文字之一，因此被韓國指定為國寶第70號，1997年10月被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。<br> <br> 「訓民正音」是一種表音文字，由17個子音和11個母音組成。17個子音字按口型和舌位發音器官的樣子創造，按發音不同分為牙音、舌音、唇音、齒音等，這同現代語音學分類基本一致。又根據聲音的清濁，把子音分成全清、次清、全濁、不清不濁；11個母音中有3個基本母音，它們是按照古人認為的宇宙「天、地、人」的生成次序創造的，其他母音則根據這3個基本母音創造。這28個字母經過560年的發展，現在已經有3個子音和1個母音被淘汰了，目前在朝鮮和韓國只使用24個子音和母音。用24個子音和母音，可以組成7萬個朝鮮字，而這些字又可以組成7億多個詞彙，如此浩如煙海的文字是用之不盡的。<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 朝韓文字改革中的「漢字」<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 傳統的朝鮮語詞彙包括固有詞和外來詞兩大類。固有詞是指朝鮮語里原來就有的本國詞；外來詞則是指源於其他語言的詞，這其中有近70％源於中國的漢字詞，這些詞彙在朝鮮文中是可以用漢字書寫的。<br> <br> 1910年日本帝國主義對朝鮮半島實行殖民統治後，曾大肆封殺朝鮮語文，到20世紀40年代更是變本加厲，他們大搞所謂「創氏改名」，這個時期出生的朝鮮人不準使用朝鮮語，姓氏也必須改用日本姓氏。<br> <br> 1945年8月15日朝鮮半島光復後，分裂為半島北方和南方，即今天的朝鮮和韓國。為了規範文字的使用，朝韓雙方在建立政權後分別對文字的使用進行了改革。<br> <br> 改革的一個重點就是如何對待漢字。正如前面所提到的，朝鮮半島使用漢字的歷史非常悠久，因此，即使在「訓民正音」發明以後，漢字仍在使用。朝鮮王朝宮廷文書的書寫、歷史典籍的記錄等都有漢字夾在其中(類似於今天的日文)。對此，朝鮮採取了全面廢止漢字的改革措施，即所有文字書寫全部使用朝鮮字母，不再夾雜漢字。在詞彙上，朝鮮也嚴格限制漢字詞的使用，盡可能多地用朝鮮固有詞彙創造新詞。<br> <br> 而韓國則沒有那樣徹底。<br> <br> 盡管韓國在1948年頒布了《韓文專用法案》，禁止公開使用漢字，但漢字的使用卻一直沒有完全停止，無論是學校的語文教育還是國民的文字書寫，夾雜使用漢字是長期存在的。韓國教科書中使用漢字的政策也在不斷變化之中，如1968年的總統令曾要求刪除中小學課本中的漢字，但1972年漢字又被定為初中的必修課編入正規課程。1973年中學教科書規定重新使用漢字，1995年又將其改為選修課程。1999年2月，當時的韓國總統金大中簽署總統令，批准在政府公文和道路牌中使用漢字。這個總統令的頒布，打破了韓國政府50多年來對使用漢字的禁令。現在韓國教育部頒布的教育用「新訂通用漢字」為1800個，供日常生活用的「常用漢字」為1300個。<br> <br> 其實，廢除漢字還是使用漢字，應該從是否有利於本民族的文化發展來看。廢除漢字的弊端是使朝鮮人無法對古代歷史典籍原著進行學習，因為朝鮮的絕大多數歷史典籍都是用漢字書寫的。此外在現實生活中也存在一些不便之處，因為朝鮮詞彙中有很多同形同音異意字，光看這些字型有時很難正確理解它所要表示的意思，容易產生誤解，而在廢除漢字以前，這些文字卻可以用漢字加以表示。廢除漢字當然也有好處，那就是便於朝鮮文字的普及，有利於文化傳播。<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 分裂使文字產生差異<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 也許有朋友會問朝鮮和韓國是不是也有方言?兩國文字有沒有差異?是的，和許多國家的語言一樣，語言的地方差異總是存在的。目前朝鮮以平壤方言為標准音，稱為文化話，韓國則以漢城京畿道方言為標准話。雙方在語調上有所差異。從說話習慣上來講，韓國人說話中更多地使用一些外來語詞彙，特別是英語詞彙。<br> <br> 總體來說，朝鮮語文與韓國語文在語法上是一樣的，差異主要表現在詞彙和個別句式的書寫格式上，以及一些外來語詞彙的文字拼法上。在許多詞彙上，朝鮮和韓國的拼法都有所不同，有的甚至差異很大，以至於彼此不能正確理解對方詞彙的意思。<br> <br> 在今天信息高度發達的「電腦時代」，許多民族的文字在電腦上都較難處理，而朝鮮文字則與此相反。因為朝鮮文字書寫時是先寫一個子音，再寫一個母音的(或者母音後再寫一個子音)，所以將數字相同的子音和母音均勻地排列在電腦鍵盤的左右手操作部位，這樣在打字時，左右手使用次數基本相同，不會有不適感。相信有著560年歷史的朝鮮文字在信息時代也會得到更大發展。

『叄』 韓國（古朝鮮）一直使用中國文字，何時創立了自己的文字

韓國、朝鮮人使用中國漢字有1000多年的歷史，絕對是中華文化的後裔，可是為什麼後來廢除了中國漢字呢？首先因為朝鮮的語言屬於阿爾泰語系，與中國的漢藏語系不太一樣，但是古代朝鮮文化落後，一直沒有發明自己的文字，所以只能沿用中國漢字。但是漢字還是無法充分的表現韓語的發音和朝鮮民眾的思想感情，普通朝鮮平民根本不識漢字，只有朝鮮貴族、官員會使用漢字，稱為「吏讀文字」，而普通朝鮮平民只能以口頭方式進行文化交流，他們的生活知識和年積月累的農業耕種經驗和農耕方法也都無法長久的流傳下去。

到了1446年的朝鮮世宗大王時期，就是中國的明朝時期，作為中國附庸國的朝鮮在政治、經濟、文化、科技、軍事上都得到一定的發展，因而朝鮮民眾對擁有自己民族文字的願望比較強烈了，世宗非常同情國民的處境，作為一個想要發展民族文化，推進國家獨立的朝鮮君王，世宗開始苦思冥想，夢想創造出一種獨特而易學易懂的朝鮮本土文字，讓普通的朝鮮庶民也可以輕松駕馭朝鮮的語言。

世宗在發明朝鮮文字時，受到音樂和北方游牧民族拼音文字的啟發，了解到簡單的音樂符號(1234567)就能夠記錄世界上所有的音樂，那麼，相對簡單的拼音字元也應該可以記錄全部的朝鮮語音，從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當時包括他本人在內的許多朝鮮「集賢殿」的優秀學者，還特意派遣一位朝鮮知名學者，前後十幾次到中國來學習、研究漢字精髓，歷時達三十年之久，才最終在1446年發明創造了朝鮮文字，於是朝鮮在使用了近千年的中國漢字以後，終於有了自己的民族文字。

世宗大王(1418-1450年)，他精通儒家學問，極力提倡儒學價值觀念以外的哲學觀念，博學多聞，政治手段高明，能夠對付朝鮮的兩班學者(兩班：指的是集『貴族』與『官吏』於一身的朝鮮學者們，他們享有極高的政治文化權利，甚至可以藐視朝鮮國王)。他在統治期間，對國家管理、語音學、民族文字、經濟學、科學、音樂、醫學和人文學研究方面都表現出積極的思想。他建立了集賢殿，以促進傳統和政治經濟方面的研究，最著名的成就之一是創立了韓文字母。

《訓民正音》就是在此背景下應運而生的。世宗大王在公告序言中寫道：「中國文字是基於中國歷史應運而生的，因此無法清楚的表達朝鮮韓語特有的語境，無法充分表現庶民的想法和感情。考慮到我國子民的實際情況，我創立了這28個字母(註：經過字母的演化與合並，現代朝韓社會只使用24個字母，比26個英文字母還少2個，是歐美學者比較公認的簡化拼音)，這些文字簡單易學，希望能提高每位朝鮮國民的生活質量」。從這篇序言中可以看出世宗大王對朝鮮文化的獨立、國民的繁榮所持的執著和獻身精神。這24個朝鮮拼音字母如下：

輔音：

(g，k)，(n)，(d，t)，(rorl)，(m)，(b，p)，(s)，(ng)，(j)，(ch)，(k)，(t)，(p)，(h)

母音：

(a)，(ya)，(eo)，(yeo)，(o)，(yo)，(u)，(yu)，(eu)，(i)

創造韓文表音字母的世宗大王和集賢殿的學士們認為人類的發音不僅僅是單純的生理現象，還有一股雖然人們看不到，但實際上更強大的力量在支配著這一行為。他們認為人類的發音和文字的筆畫，以及所有的宇宙現象均與中國道教的陰陽、五行密不可分，並由此推測聲音與季節變化以及音樂是必然相通的。韓語的音節分為3個部分，分別是輔音、母音、尾音，這是世宗大王和集賢殿的學士們創造韓文字的基礎。尾音不是單獨創建的，而是根據輔音的重復而創，因此韓語是充分有效地結合母音和輔音而成的，應該說是不錯的拼音文字。

朝鮮的「諺文」與「諺語」一樣是民間的語言文字，由於政治文化地位的低下，諺文屬於二流文字。只有貴族和官吏使用的「吏讀文字」屬於朝鮮一流文字。早期的朝鮮拼音文字就是「諺文」，而現在的「諺文」卻是中國漢字了。古代朝鮮的文字實際上有三種：1、純漢字：完全使用中國的文法規則。2、吏讀文字：用漢字拼寫朝鮮語言，但是保留漢字的意義與基本文法。3、純朝鮮字：就是朝鮮世宗創造的拼音字，古代朝鮮的「諺文」。

雖然1446年意味著朝鮮韓文的正式誕生，但是並不意味朝鮮拼音文字的真正使用，由於中國漢字在朝鮮的強大文化影響力，朝鮮拼音文字一直作為「韓語拼音」而存在，被朝鮮婦女和沒受過良好教育的朝鮮人使用，被稱為二流文字的「諺文」，而朝鮮的貴族、官員還是繼續使用漢字「吏讀文字」。朝鮮拼音文字的廣泛使用是從二十世紀初才開始的，比世宗頒布「訓民正音」晚了450年，為什麼？

這當然不符合世宗450年前的本願，也是一個對歷史的疑問：朝鮮拼音文字一直到19世紀末都被視為「諺文」，與「諺語」一樣是民間的語言，直到19世紀末，拼音文字在朝鮮都被看成二流文字。是什麼原因使朝鮮人在450年後，突然將婦女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的幾十年中將其地位扶正，成為官方語言？而且將使用了千年之久的高雅的官方文字——中國漢字幾乎干凈徹底地清除出南北朝鮮，使漢字的地位從母體文字被貶為「諺文」的呢？

其實很簡單，原因就在於中國自身的衰落！

朝鮮世宗450年以後的1896年，中國清朝被日本擊敗，二十世紀中國清朝被歐美列強瓜分，已經自身難保的中華文明古國自然不再是被朝鮮、日本尊敬的國家，甚至成為日本欺侮的對象……皮之不存，毛將焉附？中國的文化和文字也就自然而然的在朝鮮走下神壇，被降格為朝鮮「諺文」的二流文字了，朝鮮世宗十五世紀苦心創造的韓文在使用漢字的母國中國強大之時得不到實質性的應用，卻在中國衰敗，朝鮮被日本人佔領之時得以通行，曾經的二流拼音文字卻成為朝鮮一流的官方文字，實在是諷刺啊。

朝鮮半島在1945年被蘇聯、美國分割成為兩個國家：朝鮮和韓國，所以世宗450年前創造的拼音文字在朝鮮被稱為「朝鮮文」，在韓國被稱為「韓文」，其實都是一樣的。區別是：韓國的「韓文」至今還允許少量夾用漢字；而「朝鮮文」在1948年和1954年兩次『廢除』漢字，不允許夾用漢字，現在的朝鮮文已經是純朝鮮文了，而且中國東北吉林省的朝鮮族自治區的學校也使用純朝鮮文。

可是到了2005年，歷史文化又發生了有趣的逆轉。2005年2月9日，韓國政府宣布：在所有公務文件和交通標志等領域，全面恢復使用已經消失多年的中國漢字和漢字標記，以適應世界化的時代潮流。並且提出了《推動漢字並用方案》，為了發展韓國的傳統文化，促進與東亞漢字文化圈國家的積極交流和推動韓國觀光事業的大力發展，將目前完全使用韓國文字的公務文件改為韓、漢兩種文字並用，以解決韓文難以清楚的表明漢字含義的歷史難題。

方案指出：凡地名、人名、歷史用語等不寫漢字就容易發生混亂的語匯，均在韓文後面註明漢字。為了給中國和日本的觀光者提供方便，將逐步在道路交通標志上實行漢字和英語雙重標記。此外，還將同教育部門協調改善漢字教育體制，前韓國總統金大中說：「韓國的各種歷史古典文章和史料仍以中國漢文書寫，如果無視中國漢字，將難以理解我們的古典文化和歷史傳統，有必要實行韓、漢兩種文字同時並用」。而且韓國的許多專家、學者和居民都強烈呼籲加強漢字教育，要求全面恢復使用中國漢字。

為什麼韓文難以清楚的表明中國漢字的含義呢？

因為朝鮮拼音文字雖然是象徵著朝鮮民族的獨立，顯示出他們是區別於中華漢民族的朝鮮本土民族，但是，朝鮮拼音文字根本還是脫離不開漢字。它們歸根到底是漢語的拼音化文字——除了語法結構不同之外，無論韓文的詞彙如何變形，它們的發音卻接近於它們曾經的母體——漢語，於是就有了中國人聽起來十分熟悉的「大宇」、「現代」、「三星」等詞的韓語發音。他們語音區別並不比中國的廣東話、上海話等地方語言與中國標准普通話之間的區別大！除了語法結構不同之外，韓文可以被理解為漢語的旁系，或者是一種遙遠的、異化的大中華方言，韓文字母中最大的創意大概就是圓圈了，中國漢字裡面沒有圓圈的寫法。

中國漢語拼音有四聲，也不能完全解決中國漢字同音字的問題，而韓語中沒有四聲，所以用韓文表注漢字的發音就是一件十分費力而且頭痛的工作，很難做到准確。一個韓文發(Kang)的字，既表示「姜」字，又表示「康」字、「江」字，到底是什麼字？要根據前後文的意思而定，要望前後文才能生義，而且要先理解母體漢字的中文語義才可能得到正確的結論。於是就只能請母體文字---中國漢字出來解決問題了，所以就有了目前漢字佔四分之一的大韓民國《憲法》。

由於漢字是朝鮮語的古老載體，所以學習韓語時必須先充分掌握漢字，必須知道所要標記的原中國文字的意義，否則就要去按約定的意思去理解，去猜測。那當然不可能做到非常准確，也不可能成其為准確、高雅的朝鮮語言。所以一直到六十年代漢語漢字都是韓國學校中學生的必修課，但是到了七、八十年代以後，政府逐漸『廢除』了中國漢字，現在韓國政府又要求全面恢復漢字，累不累？

中國人幾千年的文明是韓國、朝鮮，甚至是日本的母體文明，他們傳播融合以後成為東亞的亞文明，子體的亞文明必然與母體形似，但是文化上的『廢除』行為，卻使他們逐漸失去了母體文明的靈魂！如果不與中國母體文明再次聯接，韓文、朝鮮文、甚至日本文，都將成為風乾的、沒有靈魂的文化『木乃伊』，所以韓國政府全面恢復使用中國漢字是必然和明智的歷史抉擇，其實也別無選擇！

2005年2月9日，韓國政府宣布：在所有公務文件和交通標志等領域，全面恢復使用已經消失多年的中國漢字和漢字標記，以適應世界化的時代潮流。並且提出了《推動漢字並用方案》，為了發展韓國的傳統文化，促進與東亞漢字文化圈國家的積極交流和推動韓國觀光事業的大力發展，將目前完全使用韓國文字的公務文件改為韓、漢兩種文字並用，以解決韓文難以清楚的表明漢字含義的歷史難題。

方案指出：凡地名、人名、歷史用語等不寫漢字就容易發生混亂的語匯，均在韓文後面註明漢字。為了給中國和日本的觀光者提供方便，將逐步在道路交通標志上實行漢字和英語雙重標記。此外，還將同教育部門協調改善漢字教育體制，前韓國總統金大中說：「韓國的各種歷史古典文章和史料仍以中國漢文書寫，如果無視中國漢字，將難以理解我們的古典文化和歷史傳統，有必要實行韓、漢兩種文字同時並用」。而且韓國的許多專家、學者和居民都強烈呼籲加強漢字教育，要求全面恢復使用中國漢字。

『肆』 韓國人什麼時候有了自己的文字

朝鮮人在15世紀以前是借用漢字來紀錄他們的語言的。諺文（Hangul，Joseongul，即韓古爾或朝鮮古爾，韓文或朝鮮文）創制以後的相當長的一段時間里，一直都沒有代替漢字成為書寫朝鮮語的文字 韓文
。到了19世紀末，韓文開始與漢字並書，並且此時的「韓漢混寫文」成為了書寫朝鮮語的主要方式。朝鮮半島獨立以後，南北韓政府基於民族性的考量先後開始廢除朝鮮語文中的漢字，主張單用韓文書寫紀錄朝鮮語（即純文）。北韓自1946年即開始限制漢字的使用，到1949年徹底廢除了漢字，南韓於1948年規定不得於政府公文中使用漢字，到1968年則進一步明令禁止在公文中使用漢字。而新聞報紙在報道某些特訂文字或姓氏時，還是會夾雜漢字用來作為辨認之用，而南韓民眾的姓名，除韓文外則都有漢字，身分證更有漢字姓名，而中國的朝鮮族社會也於1953年開始廢除了漢字，單用韓文書寫紀錄朝鮮語。

『伍』 朝鮮和韓國是什麼時候開始使用自己的文字的

北韓自1946年即開始限制漢字的使用，到1949年徹底廢除了漢字，南韓於1948年規定不得於政府公文中使用漢字，到1968年則進一步明令禁止在公文中使用漢字。而新聞報紙在報道某些特訂文字或姓氏時，還是會夾雜漢字用來作為辨認之用，而南韓民眾的姓名，除韓文外則都有漢字，身分證更有漢字姓名，而中國的朝鮮族社會也於1953年開始廢除了漢字，單用韓文書寫紀錄朝鮮語。

『陸』 韓語文字是怎麼發明的

韓文字是在韓國世宗大王時期（十五世紀）所發明的，以前韓國是中國的籓屬國，所以，在韓國還沒發明韓文字前，雖然講的話是用韓語，但是文字的書寫，幾乎是使用漢字。所以，就變成說的是一套，寫的又是另外一套。

當時只有貴族和知識分子，有受教育的機會，認識漢字，平民幾乎是不識字的。所以，貴族（韓國人稱為兩班）和庶民之間，可以用韓語做口語的溝通，但是若要用文字傳遞訊息，確有著一層隔閡。

在全國貴族和平民之間，產生文化斷層的情況，世宗大王深深感受到擁有自己的文字的重要性，因為擁有屬於他們的文字，韓國的文化才能廣泛的延續下去。但是發明文字，可不是兒戲，是一件蠻浩大的工程。

結果有一天，世宗大王在千秋殿內沈思，看到陽光照射千秋殿門欞上的景象，一格格的門欞，激發了世宗大王創字的靈感，於是世宗大王立刻召集眾多文官學者，一起研究發明出了韓文字，經過時代的演變，慢慢的發展成現在使用的韓文字。這就是為什麼韓文字，會看起來正正方方的原因了。

『柒』 韓國文字的起源

韓國文字的起源：

朝鮮王國的世宗大王於1443年（世宗25年）12月創建訓民正音（即朝鮮諺文），在全國廣泛發布是1446年（世宗28年），在標記韓語方面有著獨創性和科學性。

字母和音素上有著很強的關聯性。如字母「ㄴ」表示舌頭接觸口腔上壁。字母「ㄷ"和字母」ㄴ「都是舌音，但發音更強，所以在」ㄴ「上面加畫構成字母「ㄷ"。其他字母『ㄱ ．ㅋ』, 『ㅁ ．ㅂ ．ㅍ』, 『ㅅ ．ㅈ』, 『ㅇ ．ㆆ ．ㅎ』 也是根據這樣的語音原理創制。

雖然朝鮮國創建了自己的文字系統，但是在朝鮮國的統治階層兩班中仍然偏好使用漢字。訓民正音的表音字母系統一直到20世紀才開始大量使用。

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韓語語法結構是主賓謂（SOV）結構，不同於漢語的主謂賓（SVO）（實際上漢語兼具主謂賓、主賓謂以及賓主謂三種結構。如「把」字句可視為主賓謂結構，「被」字句可視為賓主謂結構）。

朝鮮語和日語一樣有著似於阿爾泰語系語言的特徵，阿爾泰語系語言區別於其他語言的的一個重要特徵就是他的粘著性。也就是說，阿爾泰語系語言，是粘著語類型，這種類型的語言是靠粘著在詞干後面的大量、豐富的詞尾的變化來表達語意的，例如：가다 ~~~갑니다 ~~~갑시다 ~~~가십시오 ~~~가요 等。

與之相對的是，英語、俄語等屬於印歐語系，他們是屈折語類型，是靠著詞彙本身的屈折變化來表達語意，例如：picture~~pictures，go~~~went，come~~~coming等；

而漢語則屬於漢藏語系，是孤立語類型，依靠詞序來表達語意的。

例句

你的丈夫會讀或者寫韓國語嗎?

Did your husband read or speak Korean?

남편이 한국어를 읽거나 쓸 줄 아세요?

參考資料：網路—韓語

『捌』 韓國何時開始使用自己的文字的

在1443年（明正統八年）的12月 世宗大王讓集賢殿的學者鄭麟趾、崔恆、朴彭年、申叔舟等創制訓民正音，並親自參與制訂和修改工作，在參考中國象形字篆體的同時，以傳統的中國哲學思想作指導，完成了「訓民正音」的創制。「訓民正音」不僅系統地包含朝鮮語音全部發音特點，而且易學易懂，聰明的人一天就可以學會，笨一點人不到半個月就會了「……故智者不終朝而會，愚者可浹旬而學

『玖』 為什麼韓國古代還是用的中國字，它是從什麼時候開始有自己的韓文的

韓語（朝鮮語）是李氏王朝的世宗大王在十五世紀中期發明的，世宗大王發明韓語時候，看到窗子受陽光的照射在地上留下了一個個窗格的影子，於是他靈機一動，就根據地上的一個個窗格影子發明了韓語的各個聲母和韻母，最終由聲母和韻母組合成了韓語。

1446年，朝鮮王國世宗李祹正式公布新創制的文字，詔書稱為「訓民正音」，即教百姓以正確字音。正式名稱為「諺文」（非正式文字），新文字發明後，世宗提倡在公文和個人書信中使用「訓民正音。他將「訓民正音」作為錄用官吏的科舉考試的必考科目，在錢幣上刻印了「訓民正音」。

發明韓語以前，高麗王朝使用的文字都是漢字，無論是大臣上書皇帝，還是科舉考試選拔人才，用的都是中文，因為一直以來中國的文化對古代韓國（即高麗）影響極大，歷代高麗王朝都向我國的中原政權（除了宋朝）稱臣。

由於我國古代在政治和文化上對高麗的巨大影響，韓國古代通用漢字也就不足為奇了。

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組字規則

朝鮮文組字的時候以音節為單位，一個音節組成一個朝鮮字，每個字母的排列遵循「從左到右，自上而下」這兩個基本規則。朝鮮語的音節由初聲輔音、中聲母音和終聲輔音三個部分組成。

在語言的實際應用中，有的音節備全了三個部分；有的音節只有初聲輔音和母音，沒有終聲輔音；而有的音節沒有初聲輔音，卻有母音和終聲輔音；更有甚者只有母音。

聲母－韻母的音節：根據母音字母所屬的種類不同，組字的規則分做三種

輔音字母添加在豎立類母音字母的左邊（從左到右）；輔音字母添加在躺卧類母音字母的上方（自上而下）；輔音字母添加在復合類母音字母的左上方。

只有韻母的音節：用不念聲的輔音字母「ㅇ」充當音節的聲母部分。然後根據聲母－韻母的音節的組字規則組字。有韻尾的音節：韻尾字母一律添加在「聲母韻母結合體」的正下方。

『拾』 韓國什麼時候改用自己的文字的，以前的漢字與中國的發音同不同又是什麼時候把漢字傳到韓國的

朝鮮人在15世紀以前一直沒有自己的文字，他們採用漢字來紀錄他們的語言。諺文（即韓文或朝鮮文）創制以後的相當長的一段時間里，一直都沒有代替漢字成為書寫朝鮮語的文字。到了20世紀初，由於受到日本語的影響，韓文開始與漢字並書，並且此時的「韓漢混寫文」成為了書寫朝鮮語的主要方式。朝鮮半島獨立以後，南北韓政府基於民族性的考量先後開始廢除朝鮮語文中的漢字，主張單用韓文書寫紀錄朝鮮語（即純韓文）。朝鮮自1946年即開始限制漢字的使用，到1949年徹底廢除了漢字；韓國於1948年規定不得於政府公文中使用漢字，到1968年則進一步明令禁止使用漢字。而中國的朝鮮族社會也於1953年開始廢除了漢字，單用韓文書寫紀錄朝鮮語。
朝鮮文字創制以前，朝鮮人使用漢字紀錄書寫他們的語言。他們紀錄語言的手法有兩種：一種是口說朝鮮語手寫漢文，這種紀錄手法跟古時的日本與越南一樣。由於古時的朝鮮人「崇漢」、「崇儒」的思想濃厚，所以這種紀錄語言的方法在上層社會成了主流。而另一種雖然也是用漢字來書寫，但是書寫的秩序與規則必須依照朝鮮語的句法。這種紀錄手法又分做「書記式紀錄法」跟「吏讀式紀錄法」兩大類。

朝鮮文字的創制以及使用狀況
1443年，李氏朝鮮的世宗大王召集了集賢殿鄭麟趾等學士，根據朝鮮語的音韻結構以及中國音韻學創制了專門紀錄朝鮮語音韻的文字。當時這種文字的名字叫做「諺文（或彥文）」，但是頒布這種文字的時候，卻稱之為「訓民正音」，於是這個名稱逐漸的普及開來。但是中國學術界一般用「彥文」而少用「訓民正音」來稱呼這種文字。到了二十世紀初，該文字的另一種名稱「한글」(hangeul)開始出現。在朝鮮語里「한」是「大」的意思、「글」是「文」的意思，所以「한글」可以被理解為「大字」或「偉大的文字」。而在華語學術界，一般用音義結合的方式來翻譯這個詞。「한(han)」音譯做「韓」，「글」則意譯做「文」，「한글」就被翻譯做「韓文」，而不翻譯為「大字」或「偉大的文字」。

關於創制這種文字的動機，人們可以從《訓民正音》序章上獲得答案：「國之語音。異乎中國。與文字不相流通。故愚民。有所欲言。而終不得伸其情者多矣。予為此憫然。新制二十八字。欲使人人易習。便於日用耳。」

雖然這種文字是當時上流社會人士創制的，但是它卻遭到了上流社會人士的排斥。有的官員甚至要求世宗廢除此種文字，他們怕這種文字流傳入中國，被當時的中國人嘲笑為「夷字」，而將朝鮮看做是蠻夷之一。當然也有不少的官員在私人的環境裡面用這種文字紀錄朝鮮語，比如寫家書就一般都用這種文字來寫。需要說明的是，韓文在字型結構上利於跟漢字夾寫，但是當時的朝鮮人是嚴格區分「韓」「漢」兩種文字，在實際使用韓文的時候並沒有夾寫漢字。另一方面，由於婦女普遍較少機會接受教育，她們即使會書寫，也大多隻會韓文而不會漢字。所以，到了朝鮮中期，雖然官場上仍然使用漢字，但民間及婦女普遍都使用韓文來書寫。而到了宣祖末年，當時的御醫許浚更著手把漢文的醫典用韓文編寫解讀，以使醫術能在民間普及。這些都是韓文在民間流傳的一些證據。

朝鮮文字在燕山君時期，曾一度被禁止使用。燕山君被推翻後，雖然禁令撤銷，但使用朝鮮文字的人仍然不多。

朝鮮半島被日本佔領以後，朝鮮民族開始覺醒，他們開始將韓文看做是自己民族的文字，自己民族的驕傲，並開始提倡使用。這個時期受到日本語書寫方式的影響，人們在書寫韓文的時候，也夾用了漢字，形成了「韓漢夾寫文(或韓漢混用文、國漢文)」。
二戰後的朝鮮語文字使用狀況
二戰以後，朝鮮人將韓文作為主要文字，將漢字作為輔助文字書寫紀錄朝鮮語。1940年代末到1950年代初，三個將朝鮮語作為官方語言的國家廢除漢字，施行了純韓文書寫政策。

1945年，金日成發出的指示，要求朝鮮共產黨(今日朝鮮勞動黨的前身)黨內所有出版物不要夾用漢字，而應該使用人民大眾看得懂的朝鮮文字印刷。第二年，朝鮮就有部分的出版物不再夾用漢字。1947年，朝鮮的「勞動新聞」開始在部分版面里使用純韓文印刷，而到了1949年則徹底使用純韓文印刷，這也意味著韓漢夾用書寫朝鮮語的時代在朝鮮正式結束。由於朝鮮特殊的政治體制，廢除漢字的政策並沒有受到民間與學術界的強烈反對，這項政策一直被朝鮮政府強制推行到了今天。

在韓國，民眾與學術界裡面反對純韓文的勢力與支持純韓文的勢力相當，並且每任總統對漢字與韓文的看法又不一致，所以韓國政府時而恢復漢字的使用或並書，時而又用政令的方式要求使用純韓文，一直搖擺在這兩個政策之間。隨著接受純韓文教育的新世代不斷步入社會以及習慣閱讀韓漢混寫文的人的老去，今天在韓國，使用純韓文已經成了主要趨勢。

純韓文
지금으로부터 삼년 이후에 충도를 집지하고 과실이 없도록 맹서한다.
韓漢並書
지금으로부터 삼년 이후에 충도(忠道)를 집지(執持)하고 과실이 없도록 맹서한다.
韓漢夾寫(韓主漢從)
지금으로부터 삼년 이후에 忠道를 執持하고 과실이 없도록 맹서한다.
韓漢夾寫(漢主韓從)
只今으로부터 三年以後에 忠道를 執持하고 過實이 없도록 盟誓한다.
1945年，美軍臨時管制政府的學務部根據朝鮮語教育審議會的意見，在其公布的語言政策中規定初級學校（國小）和中級學校（國中）的教科書不能使用漢字，政府文書也要用純韓文書寫，不得已的情況下可以並寫漢字。但是這項政策不觸及民間以及社會的文字生活。同時這項政策也成了朝鮮語世界中官方廢除漢字的首例。此後的1948年韓國的制憲會議制定了相關的韓文專用的法律，1945年的政策得以延續。1950年，內務部通令容許夾寫漢字，但是五年以後該通令被推翻。1970年，根據朴正熙總統的指示，政府強化了韓文專用政策的推行，鼓勵出版界使用純韓文。1974年，文教省公布「教科書韓漢並書方針」，結束了1970年以來的「禁用漢字」的「寒冬」。1999年8月7日，金大中總統發布總統令，要求在必要的情況下並書漢字以確保公務文書的內容准確的傳達。

受到政府語言政策的不斷變化，漢字政策也遭遇了廢除與復活交替的命運。但是漢字政策在總體上還是比較連貫。韓國的漢字政策主要體現在教科書用字上（在韓國稱做教育漢字）。1950年韓國文教部公布了一千個教育漢字。七年後，教育漢字擴充到一千三百字。1972年文教部公布了一千八百個基礎常用漢字。1991年4月1日大法院又公布了2731個「人名用字」。在韓國，受到純韓文教育的影響，各級學校的漢字教育不斷弱化，但是多數韓國人還是有能力認讀常用的漢字。除了專門學科的要求或者專門訓練，一般的韓國人已經不能熟練的書寫漢字，在電視上，我們不單時常可以看到劇集內同一個歷史人物的漢字姓名出現三、四個不同版本，一般的高中生就算用漢字寫自己的地址，也經常連一些非常簡單的漢字也寫錯（例如：把「區」字寫成「九」字）。電影《頭師父一體》亦以故事主角因為連自己名字的漢字寫法也不懂得寫，所以有重返校園的念頭。

在中國，雖然政府也強制推行純韓文書寫的政策，但是並沒有壓制反對的聲音，1958年，在延邊語文研究會准備委員會的一項關於是否恢復漢字的調查中，主張恢復的意見成了優勢意見，1961年他們還向上級政府請求恢復漢字。1980年代，由於中國改革開放的結果，朝鮮族社會再度出現要求恢復漢字的呼聲，但是此時反對的勢力也很強，雙方就恢復漢字與否進行了激烈的爭論。此時的報紙雜志有的開始對讀者進行恢復漢字與否的調查，有的則直接恢復漢字的使用。

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