韓國古代的鞋子長什麼樣

⑴ 古人的鞋子是怎麼樣的

古代的鞋主要樣式有：

1、屨：有麻屨、葛屨、皮屨等。麻屨最常用，以麻繩編成，編時邊編邊砸，使之結實。葛屨穿於夏天，皮屨穿於冬天。皮屨即早期皮鞋，另有革履、韋履之稱。少數民族的皮鞋稱鞮。約自漢代以後，履取代屨，成了鞋的通稱；自宋代，鞵又取代履成為總稱。

2、舄：屨的別名。有單底為屨，木製復底的叫舄之別。復舄是帝王大臣祭祀時專用的鞋，故又稱達屨。

3、亐：是一種草編的鞋，常稱芒，被勞動者穿用。

4、屐：即木屐。一種為平底木屐，一種為底下設齒木屐。此外，屐曾引申為鞋的泛稱，如草屐、錦屐、帛屐等。

5、靸：即拖鞋。深頭、平底無跟。初以皮製，屬韋履的一種；秦代始以蒲草製作，並稱靸鞵。

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古代鞋子的發展：

上古時期的人類是沒有鞋子的，長期赤腳，腳底長出厚厚的繭子，痛覺自然沒有那麼敏感，後來隨著人類遷徙，生存環境改變，加上經常外出狩獵，腳部難免會有磕磕碰碰。聰明的古人為了保護雙腳，學會用動物的皮毛和植物根莖裹腳，既堅韌耐磨又可以禦寒保暖。

到了奴隸社會，草鞋慢慢流行起來。草鞋又被稱為「不借」鞋，因為草遍地都是，家家戶戶都可以采來編織，人人都有，用不著向別人去借，因此得名。

春秋戰國時期出現了革，獸皮加工處理後做成革靴，長靴高到腳踝以上，不僅保暖性強，而且便於行走，騎馬也很方便，成為軍用鞋的最佳選擇。

漢代布錦鞋慢慢流行起來，鞋底鞋幫分明，鞋尖上翹，魏晉時期的布錦鞋開始出現花紋，更具觀賞性。

隋唐時期出現了麻鞋，用粗麻繩編製鞋底，可以編織成各種形狀，通風耐磨，屬於涼鞋的一種。

明清時期靴子普及，但是由於等級制度的關系，普通老百姓是不可以穿靴子的，奴隸和平民百姓多穿草鞋和麻線鞋，再稍微大點的官吏可以穿布錦鞋，而靴子則是官家獨有的標志。

參考資料來源：網路—鞋 （生活物品）

⑵ 古代人的鞋子是怎樣的

上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。最早的鞋子式樣是很簡陋的。人們推測古人將獸皮切割成大致的足形後，用細皮條將其連綴起來即成為最原始的鞋子。

隨著社會的發展和紡織業的進步，布料、絲綢等物亦用來製作鞋子，並與皮革、麻草組合應用，出現大量的鞋製品。到了殷商時期，鞋的式樣、做工和裝飾已十分考究，用材、施色、圖案也根據服飾制度有了嚴格的制度。每個朝代鞋的造型、色彩都隨著制服形式而變化。

周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式。胡人游牧騎乘多穿有筒之靴，而趙武靈王主張習騎射，以利於戰事。

南朝時期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著。與此同時，草鞋是一般士人或百姓所著之鞋，由南方多產的蒲草類植物編結而成。唐代靴制襲唐代的六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。婦女鞋子的形狀，前為鳳頭式。其他的鞋，有高頭、平頭、翹圓頭等式樣，有的綉出虎頭紋樣或鞋身飾有錦文。

宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會時穿靴，後改成履。用黑革做成靴筒，內襯以氈，各官職穿著不同的顏色依服色而定。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。如宋詩人「山靜聞響屐」，形容著木屐在山中行走的情形。

女子的鞋常用紅色為鞋面，鞋頭為尖形上翹，有的做成鳳頭，鞋邊上加以刺綉。勞動婦女亦有穿平頭、圓頭鞋或蒲草編的鞋。

明代的服制中，對鞋式的規定很嚴格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場合得穿著何種鞋式，如儒士生員等准許穿靴；校尉力士在上值時准許穿靴，外出時不許穿；其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。

清朝鞋制沿明代制式文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、仆從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，採用通草做底。後改為薄底，成為「軍機跑」。一般人士的鞋有緞、絨、布料製作，鞋面淺而窄，有作鷹嘴式尖頭狀鞋，也有如意挖雲式。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現冰鞋。

⑶ 韓國歷史上皇家男性服裝，都是什麼樣子的呢

這些小小冊子是我在2013年參觀昌德宮時買的;這是我第一次去韓國。每套都有幾幅國王和王後的肖像，並詳細說明了他們所處的衣櫥。我基本上只是照搬書中的描述，盡管我確實翻譯了一些不同的詞，以使它們(在我看來)更准確。用粗體字寫下的是我自己的補充和想法。

這可能是紅蓮雍坡的前身，其紅色貢蓮雍坡的描述幾乎相同。雖然他的一些繼任者可能也利用了這一服裝，因為泰jo國王的肖像是臨真戰爭/豐臣秀吉入侵後唯一倖存的肖像，但這不能確定。在現代媒體上，太子的穿著幾乎完全一樣，盡管這是否是歷史上的慣例我不知道。

⑷ 古代女子穿的鞋子大都有什麼樣式

鞋尖上翹，我們姑且稱之為鞋翹，是中國古代鞋子最典型的特徵之一。貧者只能穿青布靴。在官場，牙縫靴為高級官員所穿，其他官員所穿大都是黑色緞料方頭靴.

⑸ 漢服的鞋子是什麼樣的

鞋子翹起來的地方也有一個很形象的名字叫做——鞋翹，古代不管男女都會有這樣的鞋翹，但是翹起來的形狀卻不一樣，男性一般為方的。

而女性是圓的，從漢、隋唐到明清，古人都喜歡在鞋翹上做點文章，古人之所以有這樣的鞋翹設計，原因實用性上，因為鞋翹與鞋底是一個整體，這樣鞋底與鞋幫就不容易開裂，耐穿。

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最早的鞋子是用草編織的，並沒有這樣的完美和多樣性，也有的是用動物的皮縫制而成的，後面隨著絲綢的出現，絹帛也成為鞋子的材料之一。

還有麻葛之類，這幾種東西都是古代鞋子製作的主要材料，而且早在殷商時代，鞋子的樣式，做工，用料，圖案就有了嚴格的規定。

⑹ 古代的鞋子和現代的有什麼不一樣（從顏色、外形、彩色）

據我所知，古代應該也有好多種。
1. 皮靴，一般都是軍官穿吧；
2. 木底布面的，就像戲台上穿得那樣，大概算是正裝鞋；
3. 布底布面的，算是在家穿的便鞋；
比如，《紅樓夢》里寶黛初會，賈寶玉出門回來腳上穿得就是木頭底的鞋，換了衣服出來穿得就是布底布面的便鞋。
但是木頭底的鞋幹活不方便，所以普通人應該穿草鞋，麻鞋，或者現在我們知道的千層底布鞋；雨雪天在布鞋外面套木屐。

⑺ 古代的鞋子和現代的鞋子有什麼不一樣

履舄交錯

古代鞋履，名目繁多，有履、舄、屨、鞋、靴等形制。履是一種平底的鞋子，也常用作鞋子的總稱，凡是用作禮服的鞋子都稱其為"履"。諸履之中，又以舄最為高級名貴。舄是在單平底的履下面再加一層木底，類似現在鞋底上加一層鞋掌，走在泥地里可以不被泥濕。春秋時諸侯行會盟之禮，都要穿米黃色的舄。據《周禮·天官》記載："舄止於朝覲、祭祀時服之，而屨則無時不用也。"按古代習俗，須脫鞋入室，席地而坐（日本人至今仍保持著這種來自中國的生活習俗）。"履舄交錯 "即形象地反映了當時賓客滿座而室外石界上鞋履凌亂地放在一起的情景。

主要是材料上，做工上的不同。

⑻ 古代人穿的鞋

上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。最早的鞋子式樣是很簡陋的。人們推測古人將獸皮切割成大致的足形後，用細皮條將其連綴起來即成為最原始的鞋子。

隨著社會的發展和紡織業的進步，布料、絲綢等物亦用來製作鞋子，並與皮革、麻草組合應用，出現大量的鞋製品。到了殷商時期，鞋的式樣、做工和裝飾已十分考究，用材、施色、圖案也根據服飾制度有了嚴格的制度。每個朝代鞋的造型、色彩都隨著制服形式而變化。

周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式。胡人游牧騎乘多穿有筒之靴，而趙武靈王主張習騎射，以利於戰事。

南朝時期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著。與此同時，草鞋是一般士人或百姓所著之鞋，由南方多產的蒲草類植物編結而成。唐代靴制襲唐代的六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。婦女鞋子的形狀，前為鳳頭式。其他的鞋，有高頭、平頭、翹圓頭等式樣，有的綉出虎頭紋樣或鞋身飾有錦文。

宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會時穿靴，後改成履。用黑革做成靴筒，內襯以氈，各官職穿著不同的顏色依服色而定。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。如宋詩人「山靜聞響屐」，形容著木屐在山中行走的情形。

女子的鞋常用紅色為鞋面，鞋頭為尖形上翹，有的做成鳳頭，鞋邊上加以刺綉。勞動婦女亦有穿平頭、圓頭鞋或蒲草編的鞋。

明代的服制中，對鞋式的規定很嚴格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場合得穿著何種鞋式，如儒士生員等准許穿靴；校尉力士在上值時准許穿靴，外出時不許穿；其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。

清朝鞋制沿明代制式，文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、仆從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，採用通草做底。後改為薄底，成為「軍機跑」。一般人士的鞋有緞、絨、布料製作，鞋面淺而窄，有作鷹嘴式尖頭狀鞋，也有如意挖雲式。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現冰鞋。

⑼ 古代人穿鞋不分左右腳，各朝代的鞋都有哪些特點

各朝代鞋子的特點及變革

商周時期，履制已經相當豐富，甚至有了專門為天子掌管鞋履的"屨人"，這個時期的鞋，式樣、做工和裝飾已十分考究，用材、施色、圖案也根據服飾制度有了嚴格的制度，他們與衣裳和頭冠配合起來，則形成了我國早期的服裝體系。另外，從文獻記載來看,最早的鞋履,不論以何種材料製成,都統稱為"屨"。戰國以後,"履"字替代了"屨",成了鞋子的通稱。大約到了隋唐之時,本來專指"生革之鞋"的"鞋"字,又代替了"履"字而成了各種鞋子的通稱。這種稱法一直沿續到現在。

春秋戰國，織成技術提高，開始出現用絲繩直接編織的織成履，深深受貴族的喜歡，他們甚至在鞋履商裝飾美玉。此時，受北方游牧胡人的影響，更因趙武靈王主張習騎射，長筒靴更為傳播開來。而穿木屐在當時已相當普遍。

（三寸金蓮）

鞋翹的設計是有講究的。如較為高檔的高頭雲舄，以白布為鞋，青布作高，挽雲頭鞋面，以青布作條左右分置，每邊橫過六條，象徵十二月。

⑽ 韓國把一雙帶龍頭的銅鞋封為寶物，這雙鞋是什麼來歷

據韓聯社報道，韓國文物部門2月16日表示，計劃將兩雙鍍金銅鞋指定為“寶物”。根據韓國相關法律，“寶物”代表有重要價值的文物古跡，級別僅次於“國寶”。

韓國出土的鍍金銅鞋，距今大約1500年，韓國文物部門的專家表示，這兩雙被指定為“寶物”的古鞋，在朝鮮三國時代（高句麗、百濟、新羅）出土的古鞋中，保存最為完整，非常罕見。 韓國出土的千年金銅鞋，對此，韓國文物部門還強調，“這種鍍金銅鞋，是僅在朝鮮三國時代發現的、韓國古代固有的金屬工藝品，不僅在中國同一時期的遺跡中難覓蹤影，就連日本出土的類似鞋子，也是從韓國傳過去的。”從做工看來也是非常的精緻，不過這種鞋子肯定是在入葬的時候給死人穿的，畢竟這么硬的鞋子是不可能活人穿的。