韓國明成教會是什麼教

A. 那些教會是正教的

正教一般指的是東正教會，是1054年東西教會大分裂中的一派，與羅馬天主教公教會相對。目前正教會下有15個自主教會，分別有

• 君士坦丁堡及普世正統基督教會

• 亞歷山大及全非洲地區正統基督教會

• 安提阿及全中東地區正統基督教會

• 耶路撒冷及全巴勒斯坦地區正統基督教會

• 俄羅斯正教會（建立於1589年）

• 喬治亞正教會（建立於466年）

• 塞爾維亞正教會（建立於1219年）

• 羅馬尼亞正教會（建立於1925年）

• 保加利亞正教會（建立於927年）

• 塞普勒斯正教會（建立於434年）

• 希臘正教會（建立於1850年）

• 阿爾巴尼亞正教會（建立於1937年）

• 波蘭正教會（建立於1924年）

• 捷克和斯洛伐克正教會（建立於1951年）

• 美國正教會（建立於1972年，尚未被廣泛承認為自主教會）

東正教自主教會之下，分管轄的教區和自治教會。

• 君士坦丁堡正教會下設：

芬蘭正教會、愛沙尼亞正教會、台灣基督正教會、韓國正教會†

• 耶路撒冷正教會下設：

西奈山正教會

• 俄羅斯正教會下設：

拉脫維亞正教會、摩爾多瓦正教會教化60%摩爾多瓦東正教徒、烏克蘭正教會†（宗俄）、日本正教會†、朝鮮正教會†中華東正教會†（1949年中華人民共和國成立，與蘇聯政府簽訂協議令教會脫離俄羅斯正教會管制，20世紀50年代中華正教會自治。因兩位中國籍阿爾巴津人主教相繼去世，也未曾按立新的主教繼任，文革前教會基本停止活動。）

• 羅馬尼亞正教會下設：

巴撒拉比亞正教會教化23%的摩爾多瓦東正教徒，有一百萬教民（2004）。該教會自1812年巴薩拉比亞被沙俄合並後，始終歸依於羅馬尼亞正教會之下。

• 塞爾維亞正教會下設：

奧赫里德大主教正教會†

B. 韓國歷史

正史記錄：

漢四郡與前三國時代

在公元前195年,中國西漢的燕王盧綰北走匈奴後,其部將衛滿帶領舊部滅掉箕子朝鮮並建立了衛滿朝鮮。衛滿朝鮮的國力相當強大,故漢武帝於公元前109年派軍遠征衛滿朝鮮。於公元前108年衛滿朝鮮被滅,漢武帝把其土地分為四個郡,史稱漢四郡。
公元前108年，西漢在朝鮮半島北部設立漢四郡，公元前82年合並為樂浪郡，歷經中原西漢、東漢、魏國、西晉的統治管轄。
三國時代

進入4世紀以後樂浪郡被高句麗佔領。同時南部的百濟、新羅積極發展自己的勢力。百濟完全消滅了馬韓54國。辰韓也由12國合並為新羅、慕韓、辰韓等數國。朝鮮形成高句麗、新羅、百濟三國鼎立時期。史稱「朝鮮三國時代」。位於朝鮮半島北部的高句麗是這一時期半島的霸主。據好太王碑的記載，高句麗好太王迫使百濟和新羅成服於高句麗，並且擊退了入侵新羅的日本軍隊。百濟（前18年－660年）是朝鮮半島古代西南部的國家由馬韓部落發展起來的，並且在3世紀末完全統一了馬韓54國。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的聯軍滅亡。百濟依靠向中國南朝各代朝廷遣使朝貢的方式，從中國吸收文化並向日本傳播。新羅是辰韓中一個小部落形成的。

統一新羅時代

新羅則以向唐朝稱臣的條件與新興的唐朝結盟，高宗在位時，唐朝大軍於公元660年聯合新羅攻滅百濟，次年進攻高句麗，久圍平壤不下而返。668年高宗再次出兵，最終於當年9月攻克平壤，並由大將薛仁貴在高句麗與百濟舊地建立安東都護府。至此之後高句麗政權就退出了歷史舞台。670-676年唐朝新羅戰爭後，新羅佔領百濟故地和原高句麗部分領土。新羅最終統一朝鮮半島大同江以南地區，定都慶州，效仿唐朝的國家制度進行統治。 9世紀，各地農民起義，900年部隊將領甄萱稱王，建後百濟國，定都光州；903年起義僧侶金弓裔稱王，於新羅北及西北建泰封國（先號摩震國），定都鐵原，918年王建建立高麗王朝，此後定國號「高麗」；和原新羅並稱為「朝鮮後三國時期」。新羅935年亡於高麗，新羅時代結束。

後三國時期

朝鮮後三國時期（西元892年－936年）是朝鮮歷史上的時代劃分之一。始於892年農民出身的甄萱起兵，同一時期新羅王族後裔弓裔亦建立後高句麗導致已衰弱的新羅分裂，終於936年高麗再度統一朝鮮半島。

高麗王朝(918-1392年)

918年，後高句麗的的弓裔王部將王建被部將擁立為王，遷都至自己的家鄉開城（松岳），改國號為「高麗」。935年，滅新羅；936年，滅後百濟，建立高麗王朝。993年，被遼國擊敗，被迫斷絕和宋朝關系，向遼國稱臣；1127年，被迫臣服金國。在抵禦契丹和女真期間，軍人勢力大增，1170年和1173年，以武將鄭仲夫為首，發生兩次政變，政變軍人廢立國王，大殺貴族文官，最終建立了武將崔忠獻挾持國王的「都房」政權。1231年，蒙古軍進攻高麗；1258年，崔氏政權垮台，國王投降蒙古。不服投降蒙古的三別沙發動抗蒙古戰爭；1273年，蒙古佔領濟州島，結束抗蒙古戰爭。1280年，元朝為了進攻日本在朝鮮半島設置征東行省，在高麗首都派遣「達魯花赤」控制高麗國政，高麗國王只能住在江華島上。1281年，隨著進攻日本失敗曾一度解散征東行省；1287年，復設征東行省，並以高麗王兼任征東行省達魯花赤，成為元朝的藩屬國，直到1356年恭愍王回復時高麗朝廷才重新掌握統治權。
朝鮮王朝(1392-1896年)
1388年高麗國王派都統使李成桂進攻遼東，但他卻從鴨綠江邊回兵佔領首都開城發動政變；1392年，廢黜國王自立，改國號為朝鮮，取「朝日鮮明」之意，定都漢陽。此時代被日本稱為「李氏朝鮮」，這個名稱在多數的歷史界一直沿用至今。對此朝鮮和韓國的學者認為應該稱朝鮮時代，但此名稱很易混淆，少被人接受。李氏朝鮮實行推崇儒學、排斥佛教的政策。對中國採取事大政策。1591年日本關白豐臣秀吉派兵20萬侵入朝鮮，一度佔領平壤。中國派軍援朝；1598年日軍被中朝聯軍擊潰，朝鮮將領李舜臣和中國將領鄧子龍互相支援,最後都壯烈犧牲。此段歷史史稱「壬辰倭亂」，現代中國稱為「萬曆援朝戰爭」。1618年明朝和後金作戰，朝鮮派軍援助明朝；1636年，清軍攻佔朝鮮，國王投降，改向清朝朝貢，成為清朝的冊封國。1863年國王哲宗死後無嗣，由王族李昰應之子即位，史稱高宗，李昰應為「大院君」攝政，實行了一系列的改革，加強中央集權，抑制地方封建勢力，對外閉關鎖國，放火燒毀進入朝鮮搶劫的美國軍艦，並多次擊退美國軍艦的進攻，擊毀三艘美國軍艦。1873年，高宗成年親政，大院君停止攝政，閔妃外戚集團掌權，日本軍艦進入漢江口，迫使朝鮮簽定不平等江華條約。1882年由於閔妃外戚閔謙鎬剋扣軍餉，韓國改革派在日本政黨協助下，策動了壬午兵變。兵變中起義士兵殺死日本公使館官員，攻入王宮。閔妃化裝宮女逃走，大院君重新掌政。在閔妃請求下，中國派吳長慶率三千兵入朝鮮鎮壓兵變，囚禁大院君，閔妃外戚集團重新掌權。從此日本和清朝均在朝鮮駐軍。朝鮮貴族分化成要求改革的「開化派」和以閔妃為首的「守舊派」；1884年12月4日，開化派和日本公使一起策劃，依靠日本軍隊發動政變，殺死守舊派官員，宣布和清政府斷絕關系，是為「甲申政變」；袁世凱統率的清軍應守舊派要求，於6日開進王宮，擊敗日軍，殺死開化派首領，部分開化派首領逃往日本，守舊派重新掌權。1894年朝鮮爆發大規模農民起義，朝鮮朝廷無力鎮壓，於是要求中國軍隊入境鎮壓。6月6日中國軍隊在牙山登陸，日本軍隊也以次為借口趁機於7月6日在仁川登陸，並發動壬午事變，佔領漢陽，強迫朝鮮簽定《濟物浦條約》（濟物浦即今天的仁川）。並且組織親日派政府鎮壓了農民起義。1894年日本軍隊襲擊駐朝鮮的中國軍隊，挑起了中日甲午戰爭。中國戰敗以後朝鮮停止與中國的宗藩關系。

大韓帝國時期(1896-1910年)

1895年4月，清朝戰敗，簽定《中日馬關條約》，承認朝鮮是自主之國，於是日本控制下的朝鮮朝廷宣布終止與清朝的冊封關系。同年，日本暗殺了有反日傾向的明成皇後。1896年，高宗在俄國支持下稱帝登極，成立大韓帝國，從此朝鮮改為韓國。1904年，日俄戰爭後，俄國戰敗，大韓帝國政權徹底被日本控制。1905年，乙巳保護條約。韓國成為日本的「保護國」。1906年，日本在韓國設立日本派出的「統監」政權。1907年，日本強迫高宗退位由皇太子繼位。1909年，日本第一任統監伊藤博文在哈爾濱被朝鮮愛國志士安重根刺死。

C. 世界上第一大宗教是什麼教

對，以神為主神，耶酥為救世主的基督教，目前為第一大宗教。

伊斯蘭教，人口也非常多。

但基督教更融入各個民族的生活：
包括了天主教，東正教，還有新教，還有其他一系列的，但這些教派，都以耶酥為中心，為第一使者。

包括中國，不登記的以耶酥為信仰的人口，那就非常多了。
至少在我生活的這幾十年，遇到的，那些人，很多都是沒有登記在冊，無法統計，但實際上，家裡就敬耶酥的人，很多。
非常多。

但伊斯蘭教很難做到這一點。

所以，我感覺，目前，世界第一大宗教，還是基督教。

畢竟中國人口，還是世界最多的嘛，呵呵。
只是中國隱性信教的人，就足夠基督教成為世界第一大宗教了，呵呵。
伊斯蘭教當然沒有這個勢力啦。

呵呵，以上算玩笑話吧。
是這樣的，以信仰上帝為唯一真神的，就是猶太教，基督教與伊斯蘭教。
猶太教不多說，耶酥本人就是猶太人，被稱為是諾亞、亞伯拉罕、摩西的直系後代。猶太人的能力也不多說，只是看看諾貝爾獎的獲得者，就基本明白啦。
伊斯蘭教也不再多說了，教規非常的嚴格，這不多評論。 世界上主要集中於中亞西亞。信仰人數目前統計為19億。
基督教，即以信仰耶酥為彌塞亞的團體，內部當然發生過幾次大分裂，但以信仰耶酥的，統計的人口，目前為22億。

基督教，目前為以此為國教的國家數中最多的宗教。
伊斯蘭教為國教，大概只有三十多個國家。
咱中國，是以無神論為國教的，所以不好加入到裡面，呵呵。
基督教為國教，基本上全世界，差不多除了中亞的伊斯蘭為國教的國家外，只要有信仰的國家，基本上都以基督教為國教了。
非常多： 所有發達資本主義國家，美國，英國，法國，德國，歐洲，非洲，加拿大，南美洲，等等國家，都是以為此為國教的。
日本，以神道教為國教，即天皇。
韓國沒有自己的宗教。
但這兩個東亞國家，沒有排斥基督教。
當然，咱中國也沒有，咱中國是信仰自由的國家，呵呵，除非你要去當官，那就得信仰無神論。

歷史的車輪，會以十年為一個單位，最終的一切，都會顯現。
這就是上帝的力量，雖然愛因斯坦曾說： 我所認為的上帝，是存在的物，通過有序的和諧，表現出來的上帝。
但一切，最終還是：
來自於土，歸於土。

呵呵。

D. 韓國信仰什麼宗教

1、佛教

佛教於2世紀（AD372）高句麗小獸林王時傳入韓國，並相繼對百濟,新羅也產生了巨大的影響。被聯合國指定為世界文化遺產的佛國寺和石窟庵就是新羅佛教的藝術品。佛教歷史悠久,對韓國文化影響重大。至今，韓國國內還保存有眾多建築物,雕塑,繪畫,工藝品等種類多,價值高的佛教遺產。

2、基督教及天主教

1882年同美國建交後，基督教傳入韓國。由於基督教與朝鮮社會的基本價值觀相互矛盾,早期信徒們曾遭受到迫害。但基督教徒積極參加反殖民運動，而且教會也促進了教育的發展,因此逐漸被大眾所接受。現在韓國教會還在海外進行傳教活動,韓國國內約25%的韓國人信仰基督教。

天主教最初是被作為西方學問，由朝鮮的明朝使臣介紹而傳人韓國的,.1784年他在北京受第一次洗禮,回到韓國之後,建立了天主教教堂。當時雖受到殘酷的迫害,仍有許多人信仰天主教。現在天主教擁有200多萬名信徒。

3、儒教

儒教強調「仁」的根本重要性,曾是古代韓國社會的共有思想。儒教與韓國人的價值觀念相結合，對韓國人產生了巨大的影響。儒教是韓國的倫理體系,也是韓國人的生活方式,及國家法律不可缺少的因素。曾是朝鮮時代主要思想的儒教後來逐漸發展成為具有實踐意義的實學。

儒教在韓國人的意識中根深蒂固,這一點可以從眾多的儀禮中得到證實。包括流傳至今的意識（宗廟祭禮：在宗廟的王族祭禮；釋尊大祭：在成均館為孔子和其理論及中國和韓國的聖賢而進行的祭禮）。

4、巫俗信仰

韓國人的生活中浸透著多種巫俗習慣。巫俗信仰自古就蘊藏於民間信仰間，與原始社會信奉上天的信仰有著密切的聯系。韓國巫俗信仰的突出特點是用人與魂的溝通來解決人間的問題。這可以從現在舉行的各種儀式中看出來。

(4)韓國明成教會是什麼教擴展閱讀：

韓國本土的薩滿教：

在古代，那裡的人經常會藉助薩滿儀式，來向神靈傳達自己的願望。這些薩滿儀式主要分成兩種：

一種就是我們大家都知道的「跳大神」。

另一支，則是更為日常化的「行大禮」。

一般來講，跳大神只有專職的巫師才有資格進行，因此只有在遇到重大問題時，古代朝鮮人才會祭出「跳大神」。

比如電影《哭聲》里，因為女兒遭到附身，主角別無選擇，才請來薩滿巫師，到家裡跳大神。

而在日常生活中，古代朝鮮人則通過「行大禮」，來與神靈溝通。當時的人們相信，藉助跪拜，人可以建立和神靈的聯系，並把自己的意願轉達給神靈。

E. 韓國人所說的教會是什麼

韓國有很多教會。基督教和天主教都有。有正常的也有不正常的。教徒會固定去一個教會活動。中國也有的。

F. 韓國綜藝節目里說的教會是什麼意思

很多棒子會信耶穌，做禮拜的那個教會吧