姜子牙為什麼是韓國人

Ⅰ 不少韓國人每年都來中國祭拜姜太公，他們真的是姜太公的後代嗎

有部分可能是吧

姜子牙周朝第一謀臣，還有著非常著名的神話傳說故事，就是《封神演義》，作為差不多七十歲才直鉤垂釣周王的糟老頭子，姜子牙也是有著非常大的能力和貢獻的，幫助西周完成了對商朝暴政統治的倒台，要是以神話角度來看，還成功讓一波人上天入地，當上神仙了。

因為韓國在封建社會後期作為我們的附屬國，大家之間還是蠻友好交流的，可能有一部分人遷移到了韓國居住也是有可能，但是也知道韓國人的尿性，全天下都是他們家的，也有可能只是作秀，來達到某種不可描述的目的，畢竟端午節他們都敢申遺，還有啥東西是他們不能乾的，有可能都想申請漢字呢。

Ⅱ 韓國人的祖先是什麼

韓國人祖先不是百濟族和高句麗族，布里亞特人（未識別民族）就是古扶餘人，
日本人，百濟，高句麗，布里亞特人（扶余）都是扶余系民族，DNA接近，
高句麗族是黃帝之孫太陽神高陽氏之苗裔，屬於古羌人的一支
古代文獻和高句麗壁畫也表明高句麗是黃帝之後，五胡十六國的高句麗人高雲自稱為高陽氏之苗裔

韓國人的祖先是古亞細亞人種的尼夫赫人、科里亞克人，韓民族發源地在俄羅斯的堪察加半島

朝鮮族是古亞細亞人種（尼夫赫-科里亞克人）和新亞細亞人（逃避苦役的中原人姓氏氏族）混合而成，古亞細亞人血統佔主體，就像混血兒有幾分之一新亞細亞人血統。

中國中原人帶青銅兵器和鐵器征服了 原始韓部落 建立了辰國，後來辰國變成三韓，土著部落馬韓，和中國中原人和雜居的辰韓、弁韓。
尼夫赫人和科里亞克人或為古代馬韓人，帶有先進青銅武器和鐵器的避苦役的秦人建立了辰韓、弁韓

辰和秦 發音相近

辰韓，耆老自言秦之亡人，避苦役，適韓國，馬韓割東界地與之。其名國為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼為徒，有似秦語，故或名之為秦韓。

韓國人遺傳DNA基因和尼夫赫人、科里亞克人最接近。俄羅斯有科學家說科里亞克族，尼夫赫人與朝鮮人屬於蒙古人種北亞型中的b型，韓民族屬古亞細亞人（千島人種），和愛斯基摩人、日本少數民族愛努人，美洲印第安土著基因相似。

韓語、尼夫赫語、科里亞克語 為 吉古亞細亞語系（古西伯利亞諸語）利亞克-尼夫赫語群

五官骨架：不光韓國人骨架大、大餅臉、一線眼、顴骨高，尼夫赫人，科里亞克人，同樣很多骨架大，五官大餅臉，有俄羅斯混血的尼夫赫人科里亞克人除外

韓國人和東北朝鮮族五官差異，朝鮮族是

kreao發音 像極了 科里亞，科里亞克

科里亞克族 (Коряки) 是俄羅斯遠東地區的一個少數民族。他們住在科里亞克自治區。科里亞克族自古以來實行明確的男女分工勞動制。有人認為，他們是世界上最接近朝鮮族的民族,他們的語言與語法與韓語相似，也有同源詞，以鹿為圖騰(朝鮮人也以鹿為圖騰)，也是古亞細亞人，不少人類學家認為他們是古代穢貊－夫餘人的後裔；而。狗是他們最主要的牲畜，他們與韓國人一樣喜歡吃狗肉(他們是少數喜歡吃狗肉的民族)，因為他們也養馴鹿與從事捕撈，被稱為馴鹿民族，他們與尼夫赫人(吉里亞克族)即是滿人所說的費雅喀人是朝鮮人的族源，朝鮮半島南部和東部瀕海地區的一些韓系語言(新羅，伽耶)也屬於吉利亞克-尼夫赫語群的一個亞分支，推測遠古時期吉利亞克-尼夫克語群是沿著海岸線由勘察加半島一直延伸到朝鮮半島南部，後來由於通古斯語族肅慎系民族和東夷濊系民族的相繼東擴，割裂了南北兩個吉利亞克語群的聯系，使得吉里亞克語群被壓縮在南北兩塊狹小的飛地上各自演化，北部的吉里亞克人被通古斯人驅趕到黑龍江下游地區和庫頁島。南部韓系各族則被北方東夷中的濊貊系與通古斯民族壓縮到朝鮮半島南端，逐漸發展為後來的三韓。

Ⅲ 韓國總統攜妻女來華，到山東一村莊祭祖，自稱祖先是姜子牙，真相如何

唐朝末年，時為盧氏族長的盧穗為了躲避戰亂，帶領族人東渡渤海，漂到朝鮮半島，並在那裡落地生根。千年之後，盧姓後人已遍布韓國大部分地區，盧泰愚就是其中的一位。

可見，濃厚的宗族意識已經伴隨著儒家文化的傳播而影響了許多與中國相鄰的亞洲國家。數千年來，紮根海外的華裔們，心心念念、不忘故鄉親情，以自己的姓氏為傲，以自己的祖籍為榮，讓自己的心靈有所歸屬。除了盧泰愚之外，菲律賓曾經的總統阿基諾夫人、泰國政壇上著名的他信、英拉兄妹，都紛紛以自己是華夏子孫後代的身份而感到自豪，在任時及卸任後也多次來中國尋根祭祖。

水有源、樹有根，宗族和血親的觀念，是一種精神，更是一種力量，宗族和血緣讓人們的認同感、歸屬感、榮譽感跨越了時空的距離，緊緊凝聚在一起。我們希望普天下的炎黃子孫無論身在何處，都要深深地記得：美麗富強的中國值得你驕傲，千千萬萬個奮斗著的你也是中國的驕傲，你們的根在中國，祖國母親歡迎華夏子孫隨時回家！

Ⅳ 韓國人為何稱我國的姜子牙為國父呢

古往今來，我們尊崇孔子。但是了解韓國人的都清楚，他們有一位非常崇拜的古人，不是孔子，而是從《封神榜》中以「願者上鉤」自居的姜太公姜子牙。那韓國人尊稱他為國父，為什麼呢？

姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名望，號飛熊，河內郡汲縣（今河南衛輝市）人。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。

姜子牙出生時，家族已經敗落，所以姜子牙年輕時干過屠夫，也賣過酒，偶爾聊聊「無米之炊」。但是姜子牙窮志不短，刻苦學習天文地理，軍事謀略，研究治國安邦之道，希望能為國家效力。可是到了70歲還一無是處，姜子牙72歲借釣魚見姬昌，因此有了「姜太公釣魚，願者上鉤」。

第二 根據韓國《盧氏的源流》記載，韓國盧氏根系在山東，東渡到韓國的是唐朝末年翰林學士盧穗，而盧氏是姜氏的一支。安祿山叛亂加上王仙芝、朱溫、黃巢在各地發動起義後，盧穗也帶著他的九個兒子和7個學士遷移至朝鮮半島。這個時候朝鮮半島正是新羅第52代王孝恭王即位，因盧氏在中國是名門望族，對盧氏9兄弟分別封為伯。

Ⅳ 姜子牙是哪國的人

古代齊國人

Ⅵ 韓國人自稱是姜子牙的後代，為何古代朝鮮王室姓李不姓姜

韓國位於朝鮮半島的南端，早在很久之前，朝鮮和韓國都稱為朝鮮，都是中國的附屬國。而古中國自古以來就是朝鮮的宗主國。所以說我們與韓國的聯系密不可分，可以說今天中韓兩國的友好關系在很久之前就打下了基礎。甚至在古中國的時候，有很多中國人來到了朝鮮，與當地人生兒育女，所以說很多韓國當地的人他們的祖宗就是中國人。

所以這也就不難解釋為什麼古代朝鮮王族姓李而不姓姜了，因為他們根本就不是姜太公的後人。

Ⅶ 祭姜大典為什麼有這么多韓國人參加

因為姜子牙是韓國的國父啊，他創建了齊國，後代龐大，衍生出一百多個姓氏，「姜」、「呂」、「齊」、「盧」、「崔」等。他們的一個姓盧的總統還特意來到這里祭拜過，說姜太公是他的先祖。

崔姓在歷史上源於姜姓。西周初年，炎帝裔孫姜尚因輔佐文王、武王建周有功，把崔邑（今山東章丘西北）一帶的地方賞賜給他的子孫。後來又把當地的名稱崔當作姓氏，就成了崔姓，明清之際又有大批崔姓族人遷往遼東一帶，多與朝鮮族雜居，自此，崔姓傳入韓國。

Ⅷ 韓國人為何稱姜子牙為國父

姜子牙最著名的就是人們熟之於耳的「姜太公釣魚，願者上鉤」，在這里看出姜子牙是一顆閃閃發光的金子，也證明了是金子總會發光這句話，他這種屬於大器晚成的國家棟梁能不被世人敬仰和尊敬及效仿嗎？

另外韓國及日本的歷史文化底蘊較低，大多數都是從我國古代傳播過去的，這個也是不能忽悠的原因。

Ⅸ 《封神榜》的姜太公姜子牙，韓國人為什麼成他為「國父」

古代小說文化的流行與發展又進一步神化了姜子牙這個人，到了現代電視劇《封神榜》過度的出現在觀眾眼前被人們所熟悉他的故事及其神化後的武王伐紂的朝代戰爭，被當家人們奉為神靈般的存在。

古代小說文化的流行與發展又進一步神化了姜子牙這個人，到了現代電視劇《封神榜》過度的出現在觀眾眼前被人們所熟悉他的故事及其神化後的武王伐紂的朝代戰爭，被當家人們奉為神靈般的存在。