菲律賓在中國的後裔姓什麼

Ⅰ 菲律賓是中國的後代嗎

早就有聯系了，
中國史籍中所提及的呂宋、蘇祿、麻逸、古麻剌朗等國皆於今日菲律賓國內。在菲律賓當地，考古發掘甚至發現有日期在3世紀的中國瓷器。 226年（東吳黃武五年），東吳官員宣化從事朱應、中郎康泰浮海巡撫，也曾到過今天菲律賓境內的臣延、耽蘭和杜薄。康泰著有《吳時外國記》（《扶南傳》）。裴松之注《三國志》與《晉書》中也有提及。唐、宋時期漢族商人就與菲律賓各地有貿易往來。
明朝永樂十五年還有一蘇祿國國王來進貢死了，埋在中國山東德州（蘇祿王墓），中國姓安的和姓溫的有些都是他的後代。

Ⅱ 菲利賓是中國人嗎

菲律賓人不是中國人。

菲律賓人，東南亞菲律賓的基本居民。超過一億人(2014年），包括幾十個民族。大多屬蒙古人種馬來類型；少數屬尼格羅-澳大利亞人種尼格利陀類型。

Ⅲ 明朝時菲律賓國王為什麼到中國來

蘇祿國（Saltanah Sulu） ，是古代以現菲律賓蘇祿群島為統治中心的、區域有時包括蘇祿群島、巴拉望島等和馬來西亞沙巴州東北部的一個信奉伊斯蘭教的酋長國，政治體制為政教合一的蘇丹制，掌握蘇祿國的國家主要權利的是三家王侯，分別為東王、西王和峒王，其中以東王權利最大。
明成祖朱棣取得靖難之役勝利後登基成為明朝第三位皇帝，為彰顯靖難之役勝利及慶祝身登大寶成為皇帝，朱棣下詔召開大朝會，廣邀各附屬國及外國前來朝見，在此期間，蘇祿國三王率眷屬及侍從340人，遠渡重洋訪問中國，受到明朝永樂皇帝盛情款待。
在回程途經德州時，東王巴都葛叭答剌病逝，永樂皇帝派禮部郎中帶祭文趕赴德州，以藩王之禮安葬東王，還賜謚「恭定」，並親撰碑文（蘇祿國東王墓）。東王病逝後，其長子回國繼任王位，王妃和另兩個兒子就留在德州守墓並定居，其後裔在清朝獲得中國國籍，取安、溫姓氏。

Ⅳ 菲律賓是中國的後人嗎

准確的來說。。。不是。

Ⅳ 菲律賓總統杜特爾特是中國血統嗎

杜特爾特擁有華裔血統，祖父是中國人，祖籍福建，是一名姓呂的中國人。
2004年杜特爾特曾對一名中國記者這樣說，「我也有中國血統，我的外祖父是中國人，中國人很久以前就來到了菲律賓，他們在這里紮根，辛勤地工作，對當地經濟和社會發展作出了重要貢獻，盡管與其他華人一樣，我也加入了菲律賓國籍，但我為有中國血統感到自豪」。
根據專家所作的研究，遍處東南亞地區的華人，與當地人種混血出生最多的，首推泰國，其次便為菲律賓。根據人類學家所作的這項研究，在菲律賓民族中，華人血統約佔百分之二十；以菲律賓現有9730萬人口來說，有華人血統的，可能超過一千萬人。過去由於華人教育不發達，大部分具華人血統的，鮮有機會接受華文教育，也由於信奉天主教，結果變成純粹的菲律賓人。

Ⅵ 她是世界首位華人女總統，因是華人後裔而自豪，現在怎麼樣了

科拉松·阿基諾，本名為瑪麗亞·科拉松·科明昂科，菲律賓的第11任總統，也是菲律賓和亞洲首位女總統。另外，她還是世界首位華人女總統。

然而，駐菲美軍的存在就是一把雙刃劍。在給菲律賓帶來好處的同時，也刺激了菲律賓民族主義，引起了自由派、共產派人士反彈，學生和民間組織還曾發動了反美軍基地示威，加上美國不同意菲律賓提出的基地費用。在這種情況下，1991年，科拉松停止了美菲軍事基地協定，撤除了美軍蘇比克灣基地和克拉克空軍基地。1992年科拉松卸任，菲德爾·拉莫斯接任總統一職。她卸任後，出任首都銀行基金會名譽會長，仍長時間活躍在政治舞台上。

2009年8月1日，科拉松因結腸癌醫治無效在醫院去世，享年76歲。她去世後，菲律賓舉行了為期10天的舉國哀悼活動，人們紛紛參加。最終，她被安葬在丈夫墓旁。

Ⅶ 菲律賓歷史上與中國的蕃屬關系

菲律賓北方的呂宋，和南方的蘇祿，歷史上的確都曾和中國存在一些象徵性的隸屬關系，主要發生在中國明朝永和、清朝雍正、康熙年間，但中國並未真正實際控制過菲律賓，最接近於「隸屬」的，是乾隆年間的蘇祿蘇丹「請奉納版圖」事件，他們希望能加入中國版圖確立藩屬關系來抵禦西班牙殖民者入侵而迫不得已為之，但被乾隆正式拒絕，這件事並未成為事實——哪怕是理論和形式上的事實。所以可以說菲律賓在歷史上對於中國來說從來未有藩屬關系。

Ⅷ 如果是安和溫兩個姓氏，很可能是菲律賓皇室的後裔嗎

明成祖朱棣執政期間，國家政通人和，國力強盛，開創了永樂盛世的局面。在位第三年，派遣鄭和率領海船出使大西洋和印度洋等沿海國家和地區。

到了滿清時期，這些東王後人仍然受到十分熱情的款待，繼續享受特權。用安、溫兩姓以中國籍蘇祿人的身份正式入籍中國德州，成為中國大家庭的一員。

清朝末期，受迫於清朝的內憂外患，這支族群被迫離開，向其他地區遷移。

2017年，蘇祿東王的後裔，來到德州祭拜祖先赴華600周年。

Ⅸ 菲律賓總統杜特爾特是不是華人血統，有沒有中國名字

菲律賓總統杜特爾特是華人後裔，有部分華人血統，沒有中國名字。其祖父是華人，有中國名字。

杜特爾特曾對中國記者說，「我也有中國血統，我的外祖父是中國人，中國人很久以前就來到了菲律賓，他們在這里紮根，辛勤地工作，對當地經濟和社會發展作出了重要貢獻，盡管與其他華人一樣，我也加入了菲律賓國籍，但我為有中國血統感到自豪」。由此看來，菲律賓杜特爾特是華人後裔。

杜特爾特曾兩次訪問北京、上海。他說，中國近年來發展非常快，將成為亞洲最強大的國家，中國不會給鄰邦構成威脅，歷史上中國從來沒有而且將來也不會侵略別國，中國的強大將會使地區更加和平與穩定。

杜特爾特為什麼親華的原因有：第一，與前任總統阿基諾三世完全倚賴美國的政策不同，杜特爾特表達了他對中國在菲修建基礎設施的歡迎。

第二，南海仲裁案或為籌碼，為讓步鋪墊。杜特爾特曾暗示，他自己也並非贊同通過國際法律仲裁解決南海糾紛，「我和中國的立場相似，我不相信國際法庭可以解決這場沖突」。

杜特爾特自就任總統後，對國內毒品犯罪打響全面戰役，截止8月11日以來，菲國內共有850人被處決;其中，過去六個星期內就有650人被殺害，這引發了聯合國和人權組織的批評。

Ⅹ 安姓是誰的後裔

一個是安息(伊朗)
二 中亞的栗特人
三是菲律賓呂宋國王後裔(分布在山東南部,江蘇北部)

可能來自中亞河中地區（昭武九姓），包括安、康，可能是栗特人，帶高加索血統了

隋 唐 西域錫爾河以南至阿姆河流域各氏族統稱為「昭武九姓國」，即康、史、安、曹、石、米、何、火尋和戊地九國。相傳九國的祖先是月氏人（最東部的印歐人）

昭武九姓

中國南北朝、隋、唐時期對中亞西部10多個小國的總稱。其王均以昭武為姓。昭武一詞的語源，尚無定論。《新唐書》以康、安、曹、石、米、何、火尋、戊地、史為昭武九姓，而以東安國、畢國、捍、那色波附於其間，曹國又分為東、西、中三國。另據《北史》、《隋書》，烏那曷、穆國、漕國也是王姓昭武的國家。根據《隋書》，昭武九姓本是月氏人，舊居祁連山北昭武城（今甘肅臨澤），因被匈奴所破，西逾蔥嶺，支庶各分王，以昭武為姓。居民主要務農，兼營畜牧業。
6世紀中期昭武諸國相繼臣屬西突厥。7世紀中期歸附唐朝，受安西都護府統轄。同時開始遭受阿拉伯帝國侵襲。多次向唐朝求援，接受唐朝賜封的王號，反抗阿拉伯帝國。8世紀下半葉諸國逐步消亡。昭武諸國概況如下：
康國 在今烏茲別克撒馬爾罕一帶。是昭武九姓的中心。大臣3人，共掌國事。兵馬強盛，多是赭羯（意為戰士）。唐高宗永徽時以其地為康居都督府，授其王拂呼縵為都督。696年（萬歲通天元年），武則天封其大首領篤娑缽提為康國王。712年大食破其城國，國王烏勒伽投降並締結條約，但於719年（開元七年，回歷百年）復上表請唐助其反抗大食。744年（天寶三載）唐封其子康國王咄曷為欽化王。
米國 米國治缽息德城（今片治肯特），與康國關系密切。642年（貞觀十六年）為西突厥所破 。654年（永徽五年，回歷33年）為大食所破。658年（顯慶三年）以其地為南謐州，授其君昭武開拙為刺史。718年（開元六年）二次遣使來唐的米國王當即片治肯特領主迪瓦什蒂奇，於722年被大食人所俘，旋被殺。731年康國王烏勒伽請唐封其子默啜為米國王。744年唐賜米國王為恭順王。760年以後片治肯特廢棄。
曹國 西曹治瑟底痕城（今烏茲別克撒馬爾罕西北伊什特汗），與康國關系密切。731年（開元十九年 ）唐封康國王烏勒伽之子咄喝為曹國王。天寶三載賜曹國王為懷德王。中曹治迦底真城（在今撒馬爾罕西北之凱布德）。東曹首府布恩吉卡特，一說在今烏勒提尤別，一說在烏勒提尤別西南之沙赫里斯坦。722、740年曾屈服於大食人。但直到752年（天寶十一載）尚上表唐朝請擊黑衣大食。
何國 何國在今撒馬爾罕西面。永徽時以其地為貴霜州，任何國君為刺史。
安國 安國在今布哈拉地區。唐顯慶時為安息州，任安國王為刺史。其王別頓之遺孀可敦在7世紀下半葉多次抗擊大食入侵。其子安國王篤薩波提一度被篡位，709～710年由大食埃米爾屈底波·伊本·穆斯利姆重立篤薩波提為王，但719年（開元七年）篤薩波提向唐上表乞師以抗大食，後被大食人所殺，其子屈底波曾遣使來唐，751年為大食人所殺。阿悉蘭在位7年，被大食哈里發下令殺死，其兄弟在位7年，於782年（一說783）又被殺，其國遂亡。
在澤拉夫尚河和卡什卡河流域，即穆斯林文獻所稱的粟特境內，還有東安國，西安國，畢國和史國等國。除上述地域外，還包括石國與捍。
石國 石國在今塔什干一帶。658年（顯慶三年）唐以瞰羯城為大宛都督府。713、714年大食人侵入石國。開元初封其君莫賀咄吐屯為石國王 。721年（開元九年）伊捺吐屯屈勒嗣立，請討大食 。739年（開元廿七年）莫賀咄吐屯復助唐擒突騎施可汗吐火仙，封為順義王 。740年大食埃米爾納斯爾入侵 。750年（天寶九載）石國王子走大食乞兵，攻怛羅斯（今哈薩克江布爾城附近），敗唐將高仙芝軍。753年唐封石國王子那俱車鼻施為懷化王。石國至762年(寶應元年）尚遣使朝貢於唐。
捍（鈸汗）即拔汗那。
上述諸國均在窣利（粟特）境內。
火尋等國 火尋即花拉子模，在阿姆河下游兩岸地區。烏那曷，舊安息之地，都城在阿姆河西，東北去安國400里，西北去穆國200餘里。穆國，都城在阿姆河西，亦安息故地，東北去安國500餘里，東去烏那曷200餘里，今名查爾米。漕國，當即漕矩吒，都鶴悉那，今名加茲尼。8世紀初起臣屬罽賓。
影響 昭武九姓在東西方文化交流方面起了重要作用。祆教、摩尼教、中亞音樂、舞蹈、歷法之傳入中原，中國絲綢、造紙技術之傳到西方，昭武九姓無疑是重要的媒介。他們還在中原四周的游牧汗國的政治、經濟、文化生活中起很大作用，特別是把粟特文字帶入突厥、回鶻汗國。其影響所及，回鶻文、蒙文、滿文均可溯源於粟特字母。

歷史上裕固族曾長期保留古老的部落（又稱「家」）組織，每個部落由若干戶族（氏族）組成。新中國成立前後，裕固族共有10個部落、29個戶族。每個戶族的名稱又起著「姓」的作用。因此，裕固族的傳統姓氏就有29個。現在裕固族通行的單字漢姓，都是由這29個本民族姓氏名稱音譯或意譯而來的。如安帳－安、索嘎勒－索、托鄂什－妥等。其中「安」姓是大姓。因為過去統轄各部落的大頭目和各部落頭目都姓安，故有「天下頭目都姓安」的說法。

關於安姓的由來，裕固族民間還流傳著這樣一個有趣的傳說：很久以前，裕固族遷到了一個新的地方。王子召集大家商量，要派人去京城求見皇帝辦些事情，可很多人都膽子小，不敢去。當時，有個勇敢善騎的青年說：「我去」，並要求王子：「我去晉見皇帝，如果皇上把我殺掉就算了，若事情辦成了，就得讓我當頭目」。王子答應了他的要求。於是，這個青年便騎馬去了京城，見了皇帝，稟報了事情的原委，皇上欣賞他的才幹，把問題給他解決了。臨走時，皇上問他姓什麼，他沒有聽懂，只順手拍了一下馬鞍，便揚鞭而去。皇上誤以為他姓「安」（與鞍諧音），遂賜為「安」頭目。這位青年回到部落後，人們紛紛從四面八方趕來歡迎他，他向王子和鄉親們敘說了晉見皇帝的經過。王子也履行諾言，封他和他的兄弟們為頭目。他有兄弟七人，分領七個部落，稱為七族。之後，七族頭目便都姓「安」了。

裕固族的安姓，可上溯至五代、北宋時的回鶻人，如安鹽上、安鐵山、安進、安殿民等。這些回鶻人都是受五代、北宋王朝敕封的甘州回鶻官吏，說明安姓有著悠久的歷史。