菲律賓什麼神管姻緣

1. 佛教四大菩薩哪個掌管姻緣

佛教四大菩薩不掌管姻緣。月下老人掌管姻緣，以紅繩相系男女，確定男女姻緣，體現了唐代人們對愛情與婚姻「前世註定今生緣」的認知態度。對於從前那種結婚一定要講求門當戶對的觀念來說，月老的婚姻觀念顯然有了很大的進步。

是中國民間傳說中專管婚姻的紅喜神，也就是媒神。不過月老於月下結繩以定婚姻的形象，更具詩意，因而流傳更廣，遂成為故實，月下老人也因此成為民間家喻戶曉的婚姻之神。即便神佛也不可控制人的思維，命運掌握在自己手中，故而切勿迷信命定觀。

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四大菩薩的主要職責是協助佛一起教化眾生，傳播佛法，普渡眾生。而菩薩最終修行成佛的。菩薩都是立下宏願，為了解救眾生的苦難，以自我奉獻的精神而留住人間，並且以種種不同的化身來到民眾中間，隨時隨地解救危難，所以菩薩大慈大悲的精神，植於民心，使人倍感親切可敬。

智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標征，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。四大菩薩信仰之盛形成就了四大名山道埸，山西五台山的文殊道場，浙江普陀山的觀音道場，四川峨嵋山的普賢道場和安徽九華山的地藏道場地。

2. 中國神話故事中誰掌管姻緣有哪些掌管姻緣的神仙

NO.1 女媧娘娘
女媧娘娘，也叫媧皇或女陰，是中華民族的人文先祖，正統神話中的最古老，最強大的正神；關於她的傳說，相信沒人不知道，特別是女媧造人以及女媧補天的故事，那更是從小聽到大的，也因此，她也被稱大家稱為人族之母、大地之母。

但是很少有人知道，她還是掌管姻緣的神明，是中國神話最早出現的掌管姻緣的神祗。傳說，女媧造人之後，人族無有婚姻觀念，男女之間是可以隨意搭配的，男子看上女子便可以使她為我妻；反之，女子看上男子也可以使他為我夫。

如此，男女之間關系混亂，新生的孩子只知母親，而不知父親是常有的事。女媧見此，實在覺得不妥，便跟自己的夫君伏羲商議，確立了最初的婚姻制度，有了掌管姻緣的權柄。
關於這點，在《風俗通》中也有記載：「女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。」

NO.2 符元仙翁
符元仙翁，封神演義中的原創神祗，乃是月下老人的上司，掌管三界眾生姻緣的神仙；他的來歷極其神秘，唯一一次出現是在玉帝的宴會上，除此之外並無其他介紹，但從他能參與玉帝的宴會來看，必然是極其厲害的神仙。

並且在封神中第六十七回中有這么一段話：
子牙曰：「道兄從何處來？」道人曰：「貧道乃月合老人也；因符元仙翁曾言龍吉公主與洪錦有俗世姻緣，曾綰紅絲之約，故貧道特來通報；二則可以保子牙兵度五關，助得一臂之力。子牙公不可違了這件大事。

龍吉公主作為玉帝的女兒，必然是玉帝的掌上明珠，疼愛有加；但就因為符元仙翁一句她與洪錦有姻緣，玉帝就不得不讓疼愛的龍吉下凡走一遭，與洪錦結成夫妻。
這符元仙翁地位之高，權利之大，由此便可窺幾分，必然也不單單是個姻緣神，只怕還有其他來歷，只可惜封神中並未說明。

NO.3 月老
月老，別名柴煌道，也稱月下老人，是中國神話中掌管姻緣的正神，也是最為人所知道的姻緣神。傳說，他手中有兩件掌管婚姻的法寶，一是姻緣簿，二是姻緣紅線；

這姻緣簿可以查詢三界六道所有生靈的愛情婚姻，只要在其上寫下想查詢之人的名字，便可知對方天定的姻緣是怎樣的；二姻緣紅線呢，又稱『千里姻緣一線牽』，凡是被紅線兩端繫上之人，便會強行結下緣分，依靠冥冥中的指引，相遇、相知、相愛，成就一段佳話。

由於這紅線太過逆天，便是無緣，也可強行結緣，用多的話容易擾亂三界秩序，故此物非月老不可用，且就算是月老使用，每次使用也將因果纏身，輕易不得解除。
所以即便是月老也不會輕易使用紅線，只有在遇見那些情比金堅卻劫難重重的情侶時，月老才會使用紅線，成人之美。

NO.4 天喜星
天喜星，神話傳說中，紫薇大帝座下斗部群星之一，因天喜星乃是斗部群星中的吉星，代表婚宴喜慶之事，天喜星也有主管姻緣之職，也算是姻緣神。

傳說，這天喜星不是別人，正是封神之時被狐妖蘇妲己玩死的商紂王帝辛；雖然他昏庸無道，但根據封神的規則，凡在封神中戰死的知名人物都將上封神榜，參與封神，紂王自然也不會例外。代天封神的姜子牙，念在他對蘇妲己一往情深，便將其封為了天喜星，主掌人間姻緣婚嫁。

NO.5 紅鸞星
紅鸞星，與天喜星一樣，乃是群星中的吉星，主掌人間婚配喜事，亦是人們最熟悉的姻緣神之一。人們常用『紅鸞星動」來表示愛情將臨，姻緣將起。

根據傳說，紅鸞星本是玉帝之女龍吉公主，只因在群仙大宴上，不小心得罪了掌管姻緣的元符仙翁，而被仙翁強行與洪錦定下姻緣，不得不下凡去封神中走上一趟，完成這樁姻緣；在封神結束後，龍吉便被姜子牙封為了這天喜星，主掌人間姻緣。

NO.6 兔兒神
兔兒神，神話傳說中一位比較少人知道的姻緣神，主要掌管的是人間的同性之間的感情姻緣，是以他們也被稱為同志保護神！由於並非主掌人間全部姻緣的關系，關於兔兒神的記載並不多，人間也少有兔兒神的廟宇，現如今，也只有福建台灣一代還零星的留存著兔兒神的廟宇。

傳說，這兔兒神本名胡天寶，因愛上一位外地來的御使，而夜不能寐，每日想盡辦法窺探御使蹤跡，最終因目光太多灼熱，而被御使發現，逼問其窺探之因；
實在沒辦法的胡天寶只好將心中所想盡數道出，御使聽後，大怒，便將胡天寶斬殺。胡天寶死後，陰司閻王同情其遭遇，便封其為兔兒神，專管人間同性婚姻。

NO.7 丘比特
丘比特，羅馬神話中的愛神，愛與美的女神維納斯之子，愛情與美好的化身；它是世界范圍內流傳最廣的姻緣神，其在神話中的樣子是一個手持金色弓箭，光著身子的可愛兒童。或許是因為還小的關系，丘比特很喜歡惡作劇，經常用手中弓箭射人。

如果中的是金箭，那便會遇到命中註定的愛情，開啟一段甜蜜之旅；但如果中的是鉛箭，那感情就會走向破裂，無可挽回。因為丘比特射人的時候，都是蒙著眼睛的，根本無法看清具體的人，所以也就有了愛情是盲目的這個說法！

NO.8 阿波羅
阿波羅，希臘神話中眾神之王宙斯的兒子，光明、預言、音樂與醫葯之神；他是整個希臘神系中最英俊勇武，多才多藝的神明，是所有女神的夢中情人，身邊永遠環繞著數目眾多的女神，特別是在後面他成為太陽神後，就更讓女神心動了。

大家都知道阿波羅是太陽神，但很少有人知道，他其實還兼掌管人間同性姻緣，也是一位姻緣神，因為他自己本身就喜歡男生。
傳說，某天阿波羅下凡遇見了一個俊美的凡人雅辛托斯，瞬間就被雅辛托斯超凡出塵的容貌所俘獲，想要與其共度一生；
但是遇見雅辛托斯的除了阿波羅以外，還有西風神，他也愛上雅辛托斯，想跟其在一起。阿波羅自然是不願意自己喜歡的人還有其他人窺視，便與南風神說好一起競爭，輸的人主動退出；
面對神界最完美的神，西風神自然是輸的一敗塗地，不甘心的他，便施法殺了雅辛托斯，既然得不到那就毀了雅辛托斯。最終，在阿波羅的傷心欲絕之下，雅辛托斯還是離開了人間，化作了風信子。

NO.9 阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒，希臘神話中的愛情與美麗女神，主管著人間姻緣；她雖是愛情之神，但卻生於大海之中，擁有白瓷般的肌膚，魔鬼般的身材，天使般的臉蛋，是希臘神話中最美的女神之一。

傳說，她是火與工匠之神赫菲斯托斯的妻子，但因丈夫不是在鍛造武器就是在去鍛造武器的路上，少與她親密，寂寞難耐的她也經常對丈夫不忠，所以她也被稱為性慾女神！

3. 管理人間姻緣有哪些神仙與星君不知的莫瞎扯！謝謝。

答：

那麼，姻緣是由誰來決定的呢？民間一說是由「女媧娘娘」，認為女媧捏土成人，有男有女，成雙成對，從出生之時起就已經有了定數。

當然，更多的人認為是「月老」，說月老手裡有一根紅線，他把紅線拴在誰的腳上，哪怕多坎坷、多困難，最終也一定會走到一起成為夫妻的。這就是人們常說的「千里姻緣一線牽」的由來。

還有兩種說法，相信大家都看過《天天有喜2之人間有愛》吧，裡面的兔兒神也被當做姻緣之神其中一位。包括民間廣受歡迎的和合二仙也算一位。

就連紅樓夢里戲份不多的龍套——警幻仙子也被尊為愛神，只不過不太有名罷了。

Q1：月老

眾所周知，媒人有個雅稱，叫做「月韋固在宋城（今商丘）遇月老來，還有一段奇趣的傳說。

唐朝元和二年，杜陵有個叫韋固的書生去清河訪友，途中借宿在宋州宋城縣南店客棧。同住客棧的張姓客人聽說他還沒有娶妻，說是要把原清河太守潘昉的女兒介紹給他，約定第二天早晨在龍興寺門前碰頭，告訴他女方的迴音。

次日四更天時，韋固就匆匆起床趕往龍興寺，張姓客人還沒有到，倒見一須發銀白的老翁坐在台階上，倚著布袋對月翻書。他踅過去窺看，卻一字不識，便對老翁說：「小生熟讀經書，怎麼一字不識？」老人笑笑說：「此非人間凡書，你如何識得？上面所載，是天下男女匹配的婚牘。」

韋固將信將疑，又問布袋裡裝的什麼東西。老翁道：「是為紅線，用來系夫妻兩人的腳，一男一女降生時就已拴住了，以後即使仇敵之家、貧富懸殊、丑美不等、相隔萬里，也必成夫妻。」韋固益發驚奇，再問：「小生的妻子應是哪位千金？」老翁翻了翻書說：「宋城南店北面賣菜陳婆的女兒便今年才三歲，十六歲時與你結為連理。至於潘昉之女，與你無緣。」

韋固暗想，她十六歲時，我已過而立之年了，哪有差這么多年的？於是說：「可否得見未來的娘子？」

老翁領著他進入一個菜市場，看到有個瞎了一隻眼的婦人，抱著個小女孩蹣跚而來。其指著小女孩說：「這就是你的娘子。」韋固生氣地說：「若我知書達理之人，豈能娶鄉野老婆子家的粗俗女兒，不如殺了她吧。」老翁哈哈大笑：「已是赤繩系足的了，豈可逆轉？」言畢飄然而去。

韋固哪裡肯信？令僕人殺了小女孩，僕人膽小，只刺破了小女孩的眉間，拔腿逃之夭夭。

以後年復一年，雖有好事之人為韋固提親說媒，卻都未成功。轉眼十多年過去了，韋固家未成而業已有，在相州刺史王泰手下當了參軍官。王泰欣賞他才學過人，將女兒許配給了他，擇定黃道吉日拜堂成親。新娘王氏年方二八，美若瑤池仙子下凡來，韋固滿意非常，夫妻相敬如賓。

那新娘眉目間總貼著一朵彩色紙花，晚上睡覺時也不取下，沐浴後還要重新貼上。韋固忍不住詢問原由。回說小時候被歹徒刺傷，貼紙花以掩飾傷疤。

韋固暗暗吃驚，再問妻子身世，王氏如實道來。

王氏襁褓中時父母雙亡，跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活，後來陳婆打聽得她的叔叔王泰當了刺史，便送與王泰收養。王泰當作親生女兒一般對待，撫養至十六歲時把她嫁給韋固。

聽完妻子敘說，韋固大為詫異，想起了當年龍興寺前遇見老翁對月翻書事，認定這月下老人正是主管人間婚姻的媒神，逢人便津津樂道這樁奇遇，至遠近皆知。稍後，學人李復言把這則傳聞取名「定婚店」，收錄在《續幽怪錄》一書中，由是世代相傳，男女老少咸知，「月下老人」、「月老」即是婚姻介紹人。

Q2：和合雙仙

相傳唐人有萬回者，此人生性痴愚，他有個哥哥在邊東當兵，久絕音訊，其父母日夜涕泣想念，於是他出門如飛，一日往返行萬里，並帶回一封哥哥筆跡的家書 給父母，故被號為「萬回」，張萬回形狀怪異，傳說是神仙轉世，唐高宗曾把萬回召入宮，武則天還送他錦袍玉帶，他所說之事多有應驗， 萬回死後，宮廷、民間都奉祭他，認為此人能未卜先知，排解禍難，而唐明皇亦有封賜，後人視為「團圓之神」，稱之為「和合」。

宋時，老百姓在節日要祭 萬回，相信能使萬里之外的親人回家團圓。 由於其名稱為「和合」，後世的人認為和合應該是兩位神靈的合稱，就是「寒山」和「拾得」，經過長期的流傳，和合亦輾轉成了掌管婚姻的喜神。以其象徵家人之和合，自宋代開始祭祀作「和合」神。

至清代雍正時，復以唐代詩僧「寒山，拾得」為和合二聖。相傳兩人親如兄弟，共愛一女。臨婚寒山得悉，即離家為僧，拾得亦舍女去尋覓寒山，相會後，兩人俱為僧，立廟「寒山寺」。自是，世傳之和合神像亦一化為二，然而僧狀，猶為蓬頭之笑面神，一持荷花，一捧圓盒，意為「和（荷）諧合（盒）好」。婚禮之日必掛懸於花燭洞房之中，或常掛於廳堂，以圖吉利。在我國傳統的婚禮喜慶儀式上，常常掛有和合二仙的畫軸。但見面軸之上兩位活潑可愛，長發披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圓盒，盒中飛出五隻蝙蝠，他們相親相愛，笑容滿面，十分惹人喜愛，人們藉此來祝賀新婚夫婦白頭偕老，永結同心。亦稱「和合二聖」。雍正皇帝正式封寒山為「和聖」，拾得為「合聖」，和合二仙從此名揚天下。

明田汝成《西湖游覽志餘》卷二三雲：「宋時，杭城以臘月祀萬回哥哥，其像蓬頭笑面，身著綠衣，左手擎鼓，右手執棒，雲是和合之神，祀之可使人萬里外亦能回來，故曰萬回。今其祀絕矣」。
清翟灝《通俗編》（無不宣齋本）卷十九「和合二聖」條雲：「今和合以二神並祀，而萬回僅一人，不可以當之。」。似寒山、拾得即和合二聖者。

然和合又稱二仙，如清李汝珍《鏡花緣》第一回雲：「說話間，四靈大仙過去，只見福、祿、壽、財、喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和合二仙，也遠遠而來」。舊時其中像常繪作蓬頭笑面之二人，一持荷花，一捧圓盒，取和（荷）揩合（盒）好之意，於婚禮時陳列懸掛。或常年懸掛於中堂，取諧好吉利之意。初本祀萬回，萬回兄戍安西，父母遣其問訊，朝賚所備往，夕返其家，日行萬里有餘，故號萬回，此亦家人和合之意，故宋時祀以為和合之神。

《民間文學》一九七九年第八期所載《「和合二仙」傳友情》，則仍以和合二仙為寒山、拾得。其故事略雲：寒山、拾得同居北方某遠村，雖異姓而親如弟兄。寒山年略長，與拾得共愛一女而寒山不知，臨婚始知，乃棄家去江南蘇州何山楓橋，削發為僧，結庵修行。拾得亦舍女往覓寒山。探知寒山住地，乃折一盛開荷花而前往禮之；寒山見拾得來，亦急持一盛齋飯之盒出迎。二人喜極，相向而舞。遂俱為僧，開山立廟曰寒山寺」。直到現在，（蘇州）寒山寺里還存著一塊青山碑，碑上刻著見兄弟倆的形象，上面寫著寒山、拾得的名字。但是老百姓不識字，歷代來只知道一個拿『荷』，一個『盒』，因此稱之為『和合二仙』」。

姑蘇城外寒山寺是和合二仙「終成正果」之處，其間的寒拾殿中至今供奉著寒山拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的後壁嵌有揚州八怪之一的大畫家羅聘所繪的寒山拾得寫意畫像石刻。佛殿的後壁嵌有寒山詩31首，每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺聽鍾聲，拜和合二仙。

Q3：兔兒神

殷善，是廣陵村人士，大約十九歲，聰明俊美、品行高潔又謙遜，受到許多人愛慕。殷善與駐防守軍耿漢成為朋友，而感情超越一般男性情誼。閑暇時，歡愉地牽手逛市集，甚至在情不自禁下，解衣共卧，深情相處。又會結伴在園中種了遍地的幽蘭作為相守的誓約，在燭火下討論詩詞而通宵不睡，鄰居村婦還會群聚偷看而十分羨慕他倆。

沒想到，突然有亂軍來攻擊，把城包圍七日就攻破，駐守軍隊大敗潰散，殺了無數的權貴！領頭的首領是喜好男色的，就叫人把殷善強行擄走。而這時城中哀鴻遍野，瘟疫開始四處蔓延。數天後，耿漢騎著馬在晚上回到城內，聽到自己的愛人被擄的原因，臉色慘然，驚怒的抓著自己的配劍，痛到骨子裡，又想到各種憂慮，掩面流淚說不出話來。

半夜耿漢一個人站在庭院中，向天上的月亮祈禱，祈求能守護殷善。突然天上照下萬丈光芒，即使是炎熱夏季，空氣中竟傳來涼爽香氣，夜空中飄著五色雲彩，緩緩落下一個俊秀的少年神仙，他說：「我是月宮兔神，親自下來凡間是要贈送搗葯月餅，治療瘟疫災情，並憐憫耿漢你一片誠心，所以願意幫助你。」鄉間里民聽到之後又惶恐又驚喜，紛紛前往跪拜求葯，吃下這有特殊香氣的葯餅之後都康復了。

月兔神又把兩人作為相守的誓約所種的遍地幽蘭都變成了黃金蘭花，又囑咐說：「就用這千兩黃金蘭花財物，去跟亂軍把殷善贖回來。」

一切結束後，耿漢與殷善長跪流淚感謝，並說：「我們兩個何其有幸可以親眼見到月兔神，並得到您的相助，現在誠懇地向月宮與兔兒爺神祈禱，憐憫我倆，允許我們永遠相伴不分離。」月兔神人溫和的說：「就像月光普照每個人一樣，我應允你們，終身廝守。」兩個人聽到月兔神的應允，高興的又跳又叫。

突然有天上仙樂伴著霞光瑞氣，一位容華端麗、儀貌和悅，自稱「姮娥古仙」的神人踏著彩雲從天上降下，所有鄉民都驚悚的看著。神仙對大家說：「我奉了月宮主人，太陰星君的旨諭，特來恭請月兔神回到廣寒宮」。突然兩位神仙就踏著雲凌空消失了，所有鄉民跪拜，並互相奔走告知，就在各地都建立了兔兒廟來供奉。而耿漢殷善就從此相守到老，共同度過五十二年豐衣足食的日子。

4. 封神中有8位掌管姻緣的神仙，除月老之外，還有哪些

封神之中，除了月老之外，還有女媧、符元仙翁、姜王後、高蘭英、鄧嬋玉、紂王和龍吉公主這七位神仙掌管婚姻之事。關於月老，肯定沒有人會陌生，但是除了月老之外，《封神演義》之中還有其餘七位神仙，他們和月老一樣，也專門掌管婚姻。

如果要獲得一份好姻緣，是十分不容易的事情，在古代為了保佑婚姻順利，就有這么多的神仙，可見，要珍惜自己的緣分吶！

5. 道教中，除了月老管姻緣外，還有其他神仙管姻緣嗎

姻緣一事道教本無涉及，這事本來就是命的事情。而且月老是民間傳說中來的，道教少有涉及。穩固婚姻感情的和合二仙。牽橋搭線這事情都是命里有時終須有，命里無時莫奈何