中國人去菲律賓最常帶回來的麒麟是什麼

❶ 鄭和下西洋時曾帶回一隻「麒麟」，它究竟是什麼東西

鄭和下西洋時曾帶回一隻「麒麟」，是長頸鹿，不是真的麒麟」。鄭和每一次出航海到別的地方都會帶一些物品或者是珍稀品回京，但是由於有一次，坐在皇位的人要求鄭和帶一隻「麒麟」回到了京城，但由於鄭和沒有見過「麒麟」的樣子，就帶了一隻類似人們描述的「麒麟」回來，但這只「麒麟」不是真的「麒麟」，而是一隻長頸鹿。

麒麟是古代中國的神獸，據說它壽命綿長，可以活幾千年。麒麟出現的地方，就能給人們帶來祥瑞。久而久之，麒麟就成了吉祥的象徵。雖然鄭和下西洋時帶回一隻「麒麟」，是長頸鹿，不是真的麒麟」，但在當時也是吉祥的神獸。

❷ 明朝永樂年間，鄭和船隊帶回了一隻西方異域獸「麒麟」，就是現在的什麼動物啊

鄭和船隊帶回的是長頸鹿。

明永樂十二年（公元1414年）九月二十日，南京，永樂帝率文武百官出奉天門，早有一頭怪獸等在承天門外，由西洋渡海歸來的鄭和，從麻林國得到一頭名叫「基林」的怪獸，該獸外形似鹿，頭生肉角，它不鳴也不叫，站在地上東張西望。為防其逃跑，早已給它套上了籠頭，韁繩由人牽引。

這頭怪獸與中國典籍中記載的麒麟極為相似，當時的人們認為這便是麒麟，舉國震動，臣民圍觀者如堵，各自歡喜贊嘆不止。

據《明史》載，永樂十二年的獻瑞之後，麻林國和榜葛剌國又各有過一次進貢麒麟的記錄，見到傳說中的神獸以後，長頸鹿的形象與神話產生了互滲，近年來在南京出土的徐達五世孫徐俌夫婦墓，陪葬官服上的麒麟補子，居然是一隻伏在地上的長頸鹿。

明刊本《異域圖說》中出現的麒麟，也作長頸鹿狀，日本畫家桂川國瑞的麒麟圖，在今天看來都是長頸鹿。甚至在日語中，長頸鹿和麒麟至今還是同一個詞，可見長頸鹿來華事件的餘波。

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鄭和的船隊到了東非，帶回殊方異域的珍寶和異獸，真是古來未有的奇遇，當他們發現長頸鹿的外觀與中國古籍中描述的麒麟太過吻合，當地的索馬里語稱之為「基林」（Giri），發音與麒麟非常相近，只是脖子稍嫌長了些，但這可以忽略不計。

最有說服力的，是長頸鹿頭上的肉角，在歷代道德家的眼中，肉角也是麒麟的一種美德，所謂「設武備而不為害」，這更使鄭和相信古人所言不虛。

隨鄭和船隊出航的馬歡在《瀛涯勝覽》一書中記下了他所見的麒麟：「麒麟，前二足高九尺余，後兩足約高六尺，頭抬頸長一丈六尺，首昂後低，人莫能騎。頭上有兩肉角，在耳邊。牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口。食粟、豆、面餅。」不難看出，所謂的麒麟即長頸鹿。

據說鄭和帶回兩頭長頸鹿，其中有一頭受到驚嚇，死在船上。除了長頸鹿，還有斑馬、獅子、直角羚羊等異獸，有一艘船成為海上漂浮的動物園。外來動物踏上中土，帶來了永樂朝的博物學爆炸。

❸ 鄭和叢西洋帶回的麒麟是什麼動物

鄭和從西洋帶回的麒麟是是長頸鹿。

明永樂十二年（公元1414年），鄭和的船隊航行到孟加拉，曾帶兩只孟加拉國進貢的名叫「基林」(索馬里語Giri)的神獸回到北京。

官員和百姓爭也相圍觀。大家看到這神獸，腦海里立刻和傳說中的麒麟對上號了，而且，「基林」的發音也與麒麟的發音相同。

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鄭和下西洋的意義：

一、推動我國古代航海事業達到頂峰，成為十五、十六世紀世界大航海時代的先驅。鄭和下西洋是世界古代航海史上時間早、規模大、技術先進、活動范圍廣的洲際航海活動，比哥倫布到達美洲大陸的航行早了87年，比達·伽馬繞過好望角到達印度的航行早了92年，比麥哲倫的環球航行早了114年。

鄭和下西洋時的船舶建造、天文航海、地文航海、季風運用和航海氣象預測等方面的技術和航海知識，在當時都處於世界領先地位。鄭和下西洋不僅是中國古代航海事業的頂峰，也是世界航海業發展的里程碑。

二、促進海外貿易擴大，帶動了中外經濟交流與發展。鄭和下西洋期間，通過多種形式與當地開展雙邊貿易，平等互利，互通有無，把中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、麝香、金屬製品和書籍等運往國外，換回當地的香料、葯材、動植物、珠寶及生產瓷器所需原料等多種貨物。

這種貿易活動，推動了中國和這些國家的經濟發展。

三、傳播中華文明，促進了中外文化的雙向交流和共同進步。中華民族歷史悠久，創造了光輝燦爛的古代文明。鄭和下西洋，向海外傳播科學文化、典章制度、文教禮儀、宗教藝術等中華文明，將中國在建築、繪畫、雕刻、服飾、醫學等領域的精湛技術帶入亞非國家，向當地人民傳授鑿井、築路、捕魚技術，推廣農業技術和農作物栽培方法，推行貨幣、歷法、度量衡等。

同時，亞非國家的文明成果也傳入中國。鄭和七下西洋，在中外文化交流史上寫下了輝煌的篇章。

❹ 鄭和下西洋船隊那麼多，怎麼保持聯系鄭和帶回來的麒麟就是長頸鹿嗎

錦旗燈火為號

錦旗燈火為號是一種視覺效果通信聯絡方式，便是在一定的間距范圍內根據展現旗幟和燈火，讓其他人見到，以達到傳遞信息內容的效果。羅懋登的《三寶太監西洋記通俗演義》中就記述，在鄭和船隊的寶船里飄舞著各種顏色、不一樣形狀的號帶、大桅旗、正五方旗等旗幟幾十面，鄭和在下發命令或傳遞信息時，就需要冉冉升起這種旗幟。

鄭和帶回來的麒麟就是長頸鹿嗎？

實際上鄭和帶回來的「麒麟」原形便是長頸鹿！長頸鹿有點像小駱駝，又像牛，頭上有犄角，身上有美麗的花紋，也因音標發音在當地語言表達中與靈獸「麒麟」貼近。因此，大家逐漸將它和「麒麟」聯系起來。今天我們在動物園能夠看到美麗的長頸鹿，是一件平常事情。但古時候，可以說是當朝震驚。

長頸鹿做為「外國貨」，光憑這出現異常突顯的身高，就已讓人心生無限驚奇！長下巴長腿及其長舌頭，「藝術特長生」確實到哪都是有「大牌明星光暈」！全屏幕的大長腿！性情溫順，氣質高貴，和人互動交流時又很「貼近生活」，長頸鹿真不愧是大小朋友最喜愛的動物之一。

❺ 鄭和下西洋帶回麒麟究竟是什麼是真的麒麟嗎

明朝朱棣暴力發動政變，奪走了自己親侄子的皇位，還將原皇帝燒死在皇宮中，行徑為人不恥。但是朱棣奪權成為皇帝後，卻是一個明君，他當上皇帝後，沒有像一些篡位的人那樣，被美色權勢迷惑，整日貪圖享樂。朱棣當皇帝後，勤勉理政，延續了朱元璋統治時期的政策，並且還大力改革，讓國家的經濟政治各方面都得到了快速發展。他在位期間，做的眾多大事中，最有名的就是派鄭和出使西洋。鄭和下西洋後，帶回來許多奇珍古玩，據說還帶回來一隻麒麟，這讓當時人感到很驚奇，朱棣為了紀念，還找人專門為這只「麒麟」畫了像，但是看流傳下來的畫像，卻讓人苦笑不得，這是為什呢？下面就帶大家一起看看。

如今鄭和帶回來一隻麒麟，這讓朱棣興奮不已，在他看來，這是上天對他當皇帝的認可。於是他找人為這只麒麟作了畫像，成為歷史印證。這幅畫像如朱棣希望的那樣，一直保存到了今天，流傳了千年，但後世人看到這幅麒麟畫像，卻哭笑不得，因為畫像上並沒有什麼麒麟，只有一隻長頸鹿。這只畫像上的長頸鹿有一個侍從牽著，它的頭上長著犄角，身上有魚鱗一樣的斑紋，尾巴長長的，光看外形，和人們想像中的麒麟確實很像，怪不得會讓朱棣都相信了。

❻ 鄭和下西洋帶回一隻神獸麒麟，到底是一種什麼動物

鄭和下西洋帶回的這只麒麟其實並不是真正的麒麟，而是長頸鹿。

在得到了麒麟神獸之後，鄭和馬不停蹄的就帶著神獸回到了大明王朝，而大明朝的明成祖聽到了這個消息之後，自然是迫不及待的想要一睹麒麟神獸的風采，並且還命令當時宮廷當中的畫師給麒麟畫了一幅畫。不過後人看到這幅畫以後，才明白根本就並不是所謂的麒麟神獸，而就是一頭長頸鹿而已。關於此次的事件在《瀛涯勝覽》一書三中其實也是有記載的，書中是如此描述的：

麒麟，前二足高九尺余，後兩足約高六尺，頭抬頸長一丈六尺，首昂後低，人莫能騎。頭上有兩肉角，在耳邊。牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口。食粟、豆、面餅。

❼ 鄭和下西洋帶回來了一隻「麒麟」，請問這只「麒麟」是什麼動物

長頸鹿

中外專家經考證指出，「阿丹國進麒麟」，其所說「麒麟」是索馬里語「giri」，即英文giraffe（長頸鹿）。《天妃靈應之記碑》中也說它「番名祖剌法」，因此可以說，進貢的麒麟就是長頸鹿。

❽ 鄭和下西洋從國外帶回來的神獸到底是些什麼生物

鄭和下西洋從國外帶回來的神獸是麒麟。其實也就是我們現在在動物園到處可見的長頸鹿。因為當時人的眼界的一個局限性，還有當時交通的不發達，人民的文明程度沒有達到現在的水平，在當時很多人都不認識長頸鹿，將長頸鹿認為麒麟，和青龍、白虎、朱雀並稱為四大神獸，我們把他當故事來看就好了。

鄭和下西洋，總共去了7次，也對當時的朝代發展有了很大的推動，他帶回來的東西不只是神獸長頸鹿，還有很多當時外國的一些物品啊，物種之類的，使當時的明朝物種豐富，也推動了經濟的發展。

❾ 鄭和船隊帶回了一隻西方異域獸「麒麟」，就是現在我們所知的什麼

這個問題看起來很有意思，麒麟並不是我們現實中的生物，只是一種存在於傳說中的祥瑞之獸。那麼鄭和下西洋能夠帶回一隻麒麟，並且還說是西方異域神獸，那麼肯定這個動物他不是所謂的神獸麒麟，因為我們都知道神獸麒麟是中國的特產，如果說是西方異域的話，那一定是處於西方的產物，在中國大地上這片是沒有的。

是啊，要知道鄭和圖船隊算的是中國歷史上耗時最長、規模最大，並且使用船隻和人員最多的海外探險活動，如果沒有點成績的話，怎麼都說不過去。

❿ 鄭和下西洋帶回了一隻神獸麒麟，究竟是什麼呢

麒麟是中國傳統瑞獸，地位和龍相差不大，《禮記》中就有記載：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”在古代，龍與皇帝、皇家的關系十分緊密，而麒麟與祥瑞的關系十分緊密，它被中國人視為吉祥、仁義、太平、幸福、光明的象徵，當然，它一般只活在傳說裡面。

同時，宮廷畫師也奉命畫下了麒麟形狀，我們如今見到的這幅《瑞應麒麟圖》就是當時留下的作品，然而畫像公開後，看過的人都被逗笑了：這確定不是長頸鹿嗎？長頸鹿的形態、習性與中國古籍記載的麒麟非常相似，它被當成麒麟並不奇怪，或許長頸鹿就是麒麟的原型？