菲律賓有什麼法律制度

1. 菲律賓「稅收政策」內容有哪些

菲律賓稅收的基本法是《國家內部收入法》，1997年稅收改革法案(RAN0.8424)，及2005年11月1日開始實施的9337號修正案(RANo. 9337)。

主要稅種有：公司所得稅、個人所得稅、增值稅、消費稅和關稅。
主要稅賦和稅率

【所得稅】國內公司以菲律賓國內外所有凈收人為基礎納稅；常駐外國公司（180天以上）就菲律賓境內取得的凈收入納稅；非常駐外國公司則就菲律賓境內的總收入納稅。現行的公司所得稅稅；為應納稅金額的35%，自2009年1月1日起稅率將降至30%。如果公司應納稅收入為零或負數，或最低公司所得稅超過其普通公|應納所得稅，則自該公司第4個年度起可按2%的最低公司所得-徵收。專營教育機構和非營利性醫院按應納稅收入凈額的10% 徵收。

居民、非常駐居民、常駐外國人、非常駐外國人在菲律賓從事商業和貿易按5%到32%的超額累進稅率徵收個人所得稅。在菲律賓不從事商業和貿易的外國人一律按25%的稅率對其收益進行徵收（如利息、投資收益）。

【增值稅】根據9337號修正案規定，增值稅率從2006年2月1日起提高到12%。部分交易免徵增值稅。免徵增值稅的交易主要包括：農產品、水產品、種子、種苗、魚苗、飼料、認證的私人教育機構提供的教育服務、由個人提供的服務、在合作發展署登記的農業合作社對其會員的銷售、直接用於農業投入的進口機械和設備包括零部件等，銷售、進口或出租船艙、貨艙和飛機，包括發動機、設備和零部件等。
【消費稅】消費稅主要徵收對象為在菲律賓生產、製造的用於國內銷售或消費以及其他目的的特定商品（如煙、酒、機動車等）。消費稅也適用於部分應繳納增值稅和關稅的進口商品。

【比例稅】免徵增值稅的個人和實體，如從事國內或國際客運交通或娛樂業的，將按總收入徵收比例稅（營業稅）。

【印花稅】印花稅征稅范圍包括文件、契約、證券、貸款協議，還有接收、簽署、銷售轉移責任、權力或資產等的證明。徵收對象為製作者、簽字人、接收者或轉移者。

【地方稅】地方政府法規定，地方政府有權在其管轄范圍內對某些特殊行為或商業行為征稅，法律規定免稅的除外。地方政府也有權每年對不動產征稅，如土地、建築物、機械和其他改造，還有對不動產的銷售、捐贈、易貨、或其他任何形式的轉移進行征稅。然而，地方政府無權徵收所得稅、關稅、印花稅、財產稅、禮品稅。
◆關稅政策

海關管理規章制度：菲律賓進出口關稅的主要法律是《菲律賓關稅與海關法》，進口關稅稅率由菲律賓關稅委員會確定公布，出口關稅的稅率由海關總署確定，並由海關通過有授權的菲律賓中央銀行徵收。菲律賓對大部分進口產品徵收從價關稅，但對酒精飲料、煙花爆竹、煙草製品、手錶、礦物燃料、卡通、糖精、撲克等產品徵收從量關稅。根據《稅收法》，海關對汽車、煙草、汽油、酒精以及其他非必要商品徵收進口消費稅。進口產品還應向菲律賓海關當局繳納12%的增值稅，征稅基礎為海關估價價值加上所征關稅和消費稅。菲律賓還對進口貨物徵收印花稅，該稅一般用於提貨單、接貨單、匯票，其他交易單、保險單、抵押契據、委託書及其他文件。
進口關稅：菲律賓關稅與海關法將應稅進口商品分為21類， 進口關稅稅率一般為3%～30%
。如活動物及其產品、新鮮蔬菜等。

菲律賓將於2010年對東盟成員實現全部產品零關稅。

出口關稅：菲律賓對以下出口商品徵收關稅，且關稅稅率均為)%。圓木、木材、飾面用薄板和膠合板、金屬礦砂及其精礦、金、礦渣水泥、硅酸鹽水泥；船用燃料油、石油瀝青、銀、未加工的ABACA（一種產纖維的植物，產於菲律賓）、香蕉、椰子及椰產品、菠蘿及其成品、糖及糖製品、煙草、小蝦和對蝦。

出口退稅：《菲律賓關稅和海關法》規定，用於從事對外貿易沿海貿易的船舶推進器燃料油，可退還不超過99%的已征關稅給予稅收抵免；用進口原材料生產或製造的產品（包括包裝、標簽等）出口時，對所用原材料進口時徵收的關稅將予以退還或給予稅收抵免；財政部根據海關總署的建議可發布允許對本法規定的商品實行部分退稅的法規規章。退稅將由海關總署在收到一套正確、完整的文件後60天內支付。
◆投資稅收優惠政策

(1)免所得稅：新注冊的優先項目企業將免除6年的所得稅，傳統企業免交4年所得稅。擴建和升級改造項目免稅期為3年，如項目位於欠發達地區，免稅期為6年。

新注冊企業如滿足任一下列條件，還將多享有1年免稅獎勵：

①本地生產的原材料至少佔總原材料的50%;

②進口和本地生產的固定設備價值與工人的比例不超過每人1萬美元；

③營業前3 年，年外匯存款或收入達到50萬美元以上。

(2)可征稅收入中減去人工費用。

(3)減免用於製造、加工或生產出口商品的原材料的賦稅。

(4)可征稅收入中減去必要和主要的基建費用。

(5)進口設備的相關材料和零部件減免關稅。

(6)減免碼頭費用以及出口關稅。

(7)自投資署注冊起免除4～6年地方營業稅。
非財政優惠措施：

(1)簡化海關手續；

(2)托運設備的非限制使用：托運到菲律賓的設備貼上可出口的標簽；

(3)進入保稅工廠系統；

(4)僱用外國公民：外國公民可在注冊企業從事管理、技術和咨詢崗位5年時間，經投資署批准，期限還可延長。總裁、總經理、財務主管或者與之相當的職位可居留更長時間。
行業鼓勵政策：菲律賓投資署每年根據《2004-2010年菲律賓中期發展規劃》制定一份「投資優先計劃」表，列出菲律賓政府鼓勵投資的項目，列入該表的項目可享受財政和非財政優惠措施。

最新的「投資優先計劃」於2009年5月由阿羅約總統簽署299號備忘令發布，該計劃的特點是突出了保障就業，除延續2008年計劃明確的14個鼓勵投資的領域（包括農業和漁業、基礎設施建設、 旅遊業、研發活動、機械設備和鋼鐵製造、戰略性投資、植樹造林、采礦、印刷出版、石油、固體廢物處理、凈水工程、殘疾人輔助設施和出口促進活動）以外，特別提出了一個「應急計劃」，對受到全球金融危機影響而仍能保持或擴大投資和保障員工就業的企業，以及上馬新項目的中小企業，提供稅收和其他優惠，但該「應急計劃」也有一些排除在外的領域，包括：銀行及金融機構，零售業，服務業，小型礦業，因安全、國防、衛生、道德風險而限制的活動，外國人參與的中小企業，非農基本消費品，保健品等。另外，棉蘭老島穆斯林自治區提供特殊清單，符合要求的企業也可以享受投資優惠措施。需要注意的是，這些領域中有一些是限制或禁止外國投資的領域。
經濟特區鼓勵政策：菲律賓經濟區主要由PEZA所轄的96個各類經濟區和獨立經營的菲弗德克工業區、蘇比克、卡加延、三寶頦、克拉克自由港等組成。這些經濟特區的優惠政策包括：

(1)企業可獲得4年所得稅免繳期，最長可延至8年。所得稅免繳期結束後，可選擇繳納5%的「毛收入稅」 (Gross Income Tax)，以代替所有國家（中央）和地方稅，其中3%上繳中央政府，2%上繳地方財政；

(2)進口資本貨物（設備）、散件、配件、原材料、種畜或繁殖用基因物質，免徵進口關稅及其他稅費。同類物品如在菲律賓國內采購，可享受稅收信貸(tax credit)，即先按規定繳納各項稅是，待產品出口後再返還（包括進口關稅部分的折算徵收、返還）；

(3)經批准，允許企業生產產品的30%在菲律賓國內銷售，但須根據國內稅法納稅；

(4)免繳碼頭稅費和出口稅費；

(5)給予初始投資在15萬美元以上的投資者及其配偶和未成年子女（21歲以下）在經濟區內永久居留的身份，他們可以自由出入經濟區，而不需向其他部門另行申請；

(6)簡化進出口程序；

(7)允許聘用外籍雇員，為外國經理人員和技術人員辦理2年的可延期工作簽證，但外籍雇員數量不能超過企業總雇員人數的5%;

(8)企業用於員工技術培訓和提高管理能力的費用的一半可以從上繳中央政府的3%稅收中扣除；此外，是否給予E.0.226規定的其他優惠待遇，由PEZA自行決定。

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2. 菲律賓槍支受管理嗎

菲律賓槍支受政府管理的。根據菲律賓的相關法律，一些行業的從業人員如護士、工程師、銀行出納、律師等，可以在自家外持有小型槍械，原因是他們的職業「岌岌可危」。

據悉，這些行業的人們必須通過葯物和心理測試，還須沒有任何犯罪記錄或任何未審判的兩年以上徒刑的案子，才可以獲得特殊槍支許可證。這項法律放寬了菲律賓以前的槍支法律。以前人們必須證明是在「實際威脅」的情況下，才可以攜帶槍支。

菲律賓當局表示，新法律將幫助他們更好地規范使用槍械，遏制涉槍犯罪。該法律更嚴厲規定，個人如果非法持有無牌槍支且被定罪的話，將面臨至少入獄30年。

(2)菲律賓有什麼法律制度擴展閱讀：

在中國，1951年制定了《槍支管理暫行辦法》，1981年又公布施行了《中華人民共和國槍支管理辦法》。

在中國，軍用手槍、步槍、沖鋒槍、機關槍；射擊運動用的各種槍支；狩獵用的有膛線槍、散彈槍、火葯槍、麻醉槍、能發射金屬彈丸的氣搶，以及供上述槍支使用的彈葯，都在管理范圍之內。

槍支彈葯的製造、買賣、保管、使用必須符合管理規定，嚴禁非法製造、買賣、運輸或肯盜竊、搶奪槍支彈葯，違反槍支彈葯管理規定的，應根據情況分別負經濟、行政或刑事責任。

3. 據說菲律賓是一夫多妻制，確切嗎

據菲律賓法律，在當地注冊結婚的夫妻不允許離婚，只可分居。菲律賓是世界上最後兩個禁止離婚國度之一，夫妻只可「合法分居」，不可離婚。
菲律賓的法律沒有明確規定一夫多妻，但菲律賓的民俗和教徒是可以一夫多妻的，而且菲律賓的男人在離婚後是要負擔前妻的生活的。

4. 菲律賓法律制度與我國基本法律制度有哪些異同

世界五大法系包括中華法系、大陸法系、英美法系、伊斯蘭法系、印度法系，其中中華法系和印度法系已經解體。菲律賓原屬印度法系印度法系公元5～7世紀以前古代印度奴隸製法及以其為基礎的古代緬甸、錫蘭（今斯里蘭卡）、暹羅（今泰國）、菲律賓等國法律的統稱。 古代印度居住著不同種族、不同風俗習慣和不同宗教信仰的人民，其各自法律的共同點是，都與宗教、道德規范和哲學聯系密切。印度古代法大體可分為佛教分支和婆羅門教分支，相互興替。它起源於婆羅門教法，後佛教興起，孔雀王朝阿育王定佛教為國教，婆羅門教法的影響遂逐漸縮小 ，而為阿育王 召集高僧編纂的三 藏經典所取代 。三藏即《律藏》、《經藏》和《論藏》，《律藏》記載佛教僧侶的戒律和佛寺的一般清規，《經藏》為釋迦牟尼說教集，《論藏》包含佛教哲學原理的解說。三藏佛教法，特別是其中的律藏，具有法律的性質。後來佛教影響減弱，婆羅門教法又興盛起來。8～9世紀，婆羅門教吸收了佛教和耆那教的某些教義 ，改稱為印度教。因此，印度古代法也往往被稱為印度教法 。 婆羅門教法律將古老文獻《 吠陀》奉為經典 ，其中的《法經》起著法典作用，以後由各學派編輯成各種匯編，其中，流行最廣、後世研究最多、最具有代表性的是《摩奴法典》。後人假託這是由天神之子摩奴制定的，實際是約在公元前2世紀至公元2世紀之間陸續編成，共12章，採用詩歌體裁，包括宗教、道德和法律規范，以及哲學等內容，18世紀末葉由英國法學家W.瓊斯（1746～1794）從梵文譯成英文 。以上這些匯編並沒有像古巴比倫《漢穆拉比法典》等古代法律那樣，由國王明令公布，它們之所以有效，是因為包含著實際生活中通行的習慣和宗教戒律。印度古代法律肯定了王權無限的君主專制制度，宣布國王是具有人形的偉大的神，其光輝凌駕於一切生物之上。還肯定了古印度奴隸制社會的種姓制度。四個種姓是：①婆羅門，即僧侶貴族，掌握教權，壟斷知識，享有種種特權，是最高種姓。②剎帝利，即武士貴族，握有政治軍事權力，是世俗統治者。③吠舍，包括農牧民、手工業者和商人，是社會的基本生產者。④首陀羅，是最低種姓，無任何權力，專為高級種姓服務。種姓實行世襲，界限森嚴，對社會影響極深。《摩奴法典》還規定奴隸來源有：被俘、為了得到給養、出生、購買、贈與、繼承和懲罰等七種。奴隸所得財產歸主人所有。此外，還有關於土地、債權、婚姻、家庭，繼承以及刑法、訴訟等方面的規定。 現在上述各國，包括印度在內，均已不再採用印度古代法。印度法系已成為歷史名詞，但在習慣中還保留有一些遺跡。 中國1949年建國後，廢除了中華民國時的六法全書，建立了一套新的法律制度與體系，可以說是很大程度上學習了蘇聯的那套制度，應該說是社會主義法系。但不可否認的是，中國是成文法國家，不承認判例法；有公法和私法的劃分；法官在訴訟程序中起主要作用；在運用法律時採用演繹法的推理方法，這些在很大程度上與大陸法系的特點極為相似。因此，如果問中國屬於大陸法系還是英美法系？當然是大陸法系。
綜上，不能簡單的說中國就是屬於哪種法系，准確的說應該是中國傾向於哪種法系，即中國傾向於大陸法系和社會主義法系。 現今從法繫上看菲律賓是羅馬法系與英美法系的混合體,融合了羅馬法系與英美法系的一些特點和內容。從1565年西班牙征服菲律賓到1898年美西戰爭結束,西班牙統治菲律賓長達三個多世紀。在此期間,西班牙殖民統治者在菲律賓強制推行西班牙(西班牙屬於羅馬法系),即使現在從菲律賓的成文法中也能看到西班牙法的影子。

5. 菲律賓奇葩法律規定：年滿12周歲兒童便可發生性行為

兒童是祖國的花朵，是祖國的未來。在許多國家，都對兒童有額外的法律規定，目的就是為了更好地保護兒童權益。與侵犯兒童權益相關的法律法規往往更加嚴苛，但是在菲律賓卻截然相反。在菲律賓，年滿12歲便可以認為擁有性自主權，這個事情恐怕是在世界很多現代國家都無法想像的事情了。
菲律賓兒童性犯罪猖獗
根據菲律賓的有關法律規定，兒童年滿12周歲時即可同意性行為。這么直接說法條可能沒有一個直觀的感受，不妨與我國法律對比來看。
我國刑法規定與未滿14周歲的兒童發生性行為一律視為強奸。即便年滿了14周歲，也會因為行為人與兒童的其他身份關系而觸發其他的法律。菲律賓的規定與我國相比，年齡足足提前了兩周歲，這是亞洲范圍里最低限度的規定了，甚至放眼全球也是。
在菲律賓，有關兒童性犯罪的案例並不在少數。而法律規定的12周歲的孩童，其實幾乎並沒有足夠辨別是非的能力去同意與他人發生襲吵薯性行為。即便意識到自己被侵犯了，也大多不知道如何尋求有力的幫助。
一位名叫安東內特·阿庫平平的女孩曾在接受采訪時表示，自己在七歲時便開始受到繼父的性侵犯。在實施侵害行為時，繼父會將一把刀放在旁邊，並威脅她如果告訴其他人便會用這把刀把她的母親、兄弟都殺掉。這樣恐懼的生活持續了一年半之久，直到老師發現她面部的淤青而報了警。
雖然已經23歲了，但是回憶起這件事情阿庫平平還是會覺得絕望。而這樣絕望的兒童群體並不在少數，根據2016年的數據顯示，每53分鍾就有一名婦女或兒童遭遇強奸。而菲律賓兒童性犯罪如此泛濫的一個原因，可能就在於它放寬的法律規定。不少的侵害者都聲稱兒童當時是同意的，而這些孩童也極可能會因為年紀小而被迫保持沉默。
根碰拍據2015年的調查數據顯示，兒童性暴力犯罪往往是發生在家中，侵害人往往也是受害者的家庭成員。阿庫平平說自己幼年時不敢尋求幫助的原因之一，就是礙於「繼父」這層身份。
阿庫平平可以說是這些孩童中的幸運兒，由於在家中受害、侵害者是家人，使得有關案件難以追究侵害者的法律責任，更多的孩童可能至今長大成人也都生活在童年的陰影中。目前，菲律賓疫情不少家庭都處於在家靜止狀態，這期間不曉得還會發生多少犯罪行為。
現在菲律賓已經因為疫情，網路兒童色情業開始更加地猖獗了。如果不及時阻止，恐怕會更加難以控制。
法律是歷史的影子
菲律賓的法律將兒童具有性同意年齡設置得如此低，不是沒有原因的。在1930年通過的菲律賓《刑法》時，就規定了12歲的法定年齡。那時的菲律賓由於曾經的西班牙殖民歷史，在編寫法條時參考了西班牙早期的10歲至12歲的法律規定。
可是歐美許多國家在19世紀時，早已陸續將有關法律的年齡下限提升到了13至16歲，甚至隨著社會的進步，不少國家開始考慮將年齡提升到16歲至18歲，而菲律賓卻這么多年止步不前。
菲律賓的部分議員、社會人士等都在努力將這條法律規定的年齡提高到16周歲。目前相關法案雖然已經初見雛形了，但是真正上升到法律恐怕還有很長的一段路。而且在2022年大選結束後，勢必會有新的領導層上台指揮工作，新的官方對於促成這條法案上升為法律的態度也未可知。
菲律賓類似的奇葩法律並不在少數，菲律賓由於自己的曾拍者經的被殖民歷史，不少法律法規的創設都是基於歐美相關法律的基礎上。這並不是問題，最大的問題在於歐美相關國家早已將法律進行修訂，適應發展的新社會，而菲律賓的法律卻一成不變。相信在菲律賓的有志之士的努力下，菲律賓的陳舊法條也可以慢慢地煥然一新，更加貼合當代菲律賓的發展需要。

6. 哪個國家的法律規定不允許離婚

隨著社會的進步，國內各地的離婚率也在慢慢上漲。有人說，離婚率的上升從另一個方面也體現了婚姻自由。要知道，在古代或是近代盲婚啞嫁的婚姻並不少，而一結婚，盡管覺得不怎麼合適，也很少人會離婚。

如果有一個地方結了婚就不能離婚，你願意去嗎?我們的鄰國菲律賓就是這樣的國家之一。於是，不少情侶就跑到菲律賓舉辦婚禮，以求自己的婚姻天長地久。

在歐洲也有一個不允許離婚的國家一位於羅馬的梵蒂岡。梵蒂岡是一個只有0.44平方千米的國家,因此被譽為「世界上國土面積最小的國家」。2016年楚落岡的全國常住人口只有590人，其中女性只有32人，且大多數是修女。

因為梵蒂岡是一個宗教國家，大部分人都是信教徒，本來結婚的人就非常少，本就沒什麼婚可離的。

7. 為什麼有的商家會去注冊菲律賓商標這有何意義

現在在市面上流通的商品其實大多數都已經有了商標了舉稿，因為有了商標才能夠在市場上進行正常的流通，而且消費者也會更加的青睞這些產品。為什麼有的商家會去注冊菲律賓商標呢？這有什麼意義呢？

三、結語

小編也在網路上查找到了有關信息，其實在菲律賓注冊商標跟國內注冊商標的手續擾答李是差不多的，菲律賓商標注冊後十年是有效的有效機制，注冊當天開始算起，一直至到期前的六個月，大家就可以到當地的菲律賓商標局申請續展。

8. 菲律賓商標注冊的定義是什麼

菲律賓的商標法律制度基並汪本上是以美國的商標法律制度為藍本而制訂及修改的。商標注冊採用使用在先原則，可注冊商標包括商品商標、服務商標及集體商標。商品絕讓仔分類採用國際分類原則，一個申請只能包括一個類別。菲律賓是《保護工滑彎業產權巴黎公約《里斯本文本及斯德哥爾摩文本第13~30條》和世界知識產權組織的成員國。

9. 菲律賓是一夫多妻制么

「一夫多妻制」的國家有：塞內加爾、烏干達、史瓦濟蘭、埃及、蘇丹、衣索比亞、葉門、阿聯酋、卡達、巴林、約旦、伊拉克、沙烏地阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索馬里、喀麥隆等，這些國家主要集中在西亞和非洲，這些國家主要信仰伊斯蘭教。菲律賓有少數民俗跟教徒有一夫多妻，基本都是信仰伊斯蘭教的，菲律賓法律上是沒有明確規定可以一夫多妻制的！

10. 菲律賓是有法律規定雙方伴侶一旦成婚，終身不得離婚嗎

在經濟高速發展的現代，國民的經濟條件、生活環境也慢慢得以改善。可隨著人們生活條件慢慢轉化，也激發了人們的無限慾望。據悉，城市城鎮轉化率若增加1個點，則家庭離婚率提高0.41個點，即使在中國也沒能改變這個系數的增長。近些年在國內各地離婚率也在呈不規則系數增長，而東北三省竟在國內五座離婚率最高省份佔有三座。而黑龍江則年年位居龍頭，早在2016年便已經達到49.1個點！很多國家，也想通過一些政策的出台而改變現狀，但很多因為與國情不符而被擱淺。

每一位有著堅定信仰的天主教徒，都沒有權利掠奪或殺害固有的生命。因此，在菲律賓很多夫妻房事生活，通常不會以避孕方式來進行房事。再加上菲律賓一夫多妻的國情，導致在全境30萬平方公里生活著超過1億的人口，而該國人均GDP不足3000美元。因此，菲律賓的將來也是個災難性的問題，而需不需要舍棄核心教義來改善國內國情，各位看客，你怎麼看？