⑴ 為什麼越是恩怨分明,識人厲害的人,越能成大事,反而隨聲附和,牆頭草的人,總是混不大
恩怨分明說明做人非常理性,處理事情懂得是非對錯,知道什麼事情該做什麼事情不該做,所以不會談閉在無意義的事情和人際關繫上浪費時間,將有限的精力放在有用的事情上,容易成功。
識人厲害說明閱歷豐富,能准確判斷風險與機會,會交到真正有益的朋友來幫助自己,讓自己更從容地實現目標,所以這樣的人容易成大事。
但是隨聲附和牆頭草的人都是只看準眼前利益,遇到事含擾裂情首先是不受傷同時還能獲得收益他們就會非常高興,他們的目標經常受現實條件的制約,為了實現生活中的某種目標,會表現地李飢非常沒有原則,所以很難有大作為。
⑵ 三大悍匪座山雕張樂山、牆頭草謝文東、無惡不作肖家璧分別厲害在哪裡
這三人都是民國時期有名的悍匪,其中我們最熟悉的就是大名鼎鼎的座山雕了,座山雕原本是東北的一名小土匪頭目,手下有著不到幾十號的人馬,在東北也沒有太大的影響力,但是卻因為一部林海雪原小說的大火,也連帶著座山雕在現代有了巨大的名氣。
在這個過程中謝文東的部隊一點一點被日本人擊滅,到了最關頭的時候,謝文東數千人的部隊只剩下了一百多號人,在謝文東的帶領下躲在山裡面繼續抵抗著日本人。
在最後的關頭中,日本人同樣延續了對謝文東的招降,謝文東手下有五名師長也因為抵制不住誘惑,帶著手下不少人投靠了日本人,最終留在謝文東身邊的只有不足十幾二十來號人。
謝文東最終的下場
而因為謝文東先前抗日的激烈,所以他的投降也給日本人帶來了很大的震動,日本軍隊專門用飛機把謝文東送到了東京,當時的日本天皇還微笑萬分地召見了謝文東,對他的做法表示肯定。
謝文東因被我軍抓獲,關押了一個月後被就地處決了。
殘忍的肖家璧
在這三個人中,肖家璧是最為殘忍的,肖家璧從1927年開始一直到1949年的時候,一直都在致力地與我軍做著對抗,當時他將我軍路過、住過的地方都進行了血洗,一共毀了5000多座房屋,殺害了2000多人,手段十分剛硬、血腥,是這三個人中惡名最為深重的,最終他在1949年的時候被我軍處決了。
所以說在這三大悍匪中,個人技能最強的是座山雕張樂山,他的底盤以及手下是最少的,不過個人絕技也是最為特殊的;手下勢力影響最大的是東北第一悍匪謝文東,他的經歷最復雜、最具傳奇色彩;而手段最殘忍的當屬肖家璧無疑。
⑶ 牆頭草是什麼草
牆頭上的草可以是任何草的品類.牆頭草主要強調的是其沒有立場的意思。
⑷ 牆頭草,是什麼意思
「牆頭草」【qiáng
tóu
cǎo】的意思是:因其頭重腳輕根底淺,無論東南西北風,它都隨風而倒,被人們看成是沒有自己立場和主張,左右逢迎,上下討好的負面形象孫橘握,以此來比喻那些沒有骨氣,立場不堅定、四面賣乖八面玲瓏的人。
造句
1.
舍友就像牆頭草一樣,哪邊好那邊倒。
2.
只要能更好為他們的目的服務,他們甚至可以象牆頭草一樣在沖突的雙方兩邊倒。
3.
獨生倒掛牆頭伍讓草,意欲開花惹蜂蝶,老弱拐腳入墓馬,傾力長鳴喚晚伴,得一知己共度虛華人生,潦倒百年留些許燦爛。願痴情你我,人生尋得真愛,得一遭生命經典。
4.
政客們都是見風使舵的牆頭草。
5.
壓力是棵牆頭草,你若強來它就倒。壓力無需掛嘴邊,等閑視之平常心。忙裡偷閑舒筋骨,生活規律莫閑散。簡化生活及慾望,順其自然少煩惱。
6.
我想做的就是做個牆頭草,等待著神的指示。
7.
說,「牆則慶頭草」的本質在心理學上有個專有名詞叫做「依賴型人格」,如果情況嚴重,導致社會關系嚴重破壞、情緒出現抑鬱或焦慮,就可以算作依賴型人格障礙。
8.
如果非得這么做,我的建議是,找一家弱的牆頭草直接開刀,明火執仗的跟青龍幫宣戰。
9.
並不能說明他們是牆頭草隨風倒的那種,而是因為在絕對的實力面前,他們沒有什麼必要過於拘謹。
10.
有些網友就是牆頭草,風吹兩面倒!
參考資料
網路文庫:https://wenku..com/?fr=logo
⑸ 三大悍匪座山雕張樂山、牆頭草謝文東、無惡不作肖家璧分別厲害在哪裡
土匪這個群體,在歷史上其實也是留下很多精彩故事的,甚至在有些時候,土匪還有一些是比較正義和愛國的,從而成為了比較正面的角色,而有一些卻是聲名狼藉,遺臭萬年的,不管怎麼說,土匪就是一個特殊時代背景下的特殊群體。
中國歷史上有三個比較出名的土匪,分別是座山雕張樂山、牆頭草謝文東、無惡不作的肖家壁,這三人曾經在特殊的歷史背景下,叱吒風雲,成為家喻戶曉又人人恐懼的悍匪,那麼他們三人分別有什麼厲害之處呢?
只是這些角色有好有壞,在這些角色的背後,也留給後人很多思考的空間,其實人的一生,我們可以做的事情很多,比如我們可以選擇自己喜歡的生活方式,選擇自己愛的人在一起,可是人生也有很多事情是不可以做的,比如殘害生命,因為自己的個人利益而置國家和民族的利益於不顧,這就是堅決不允許的。
結語
每個人的人生都是一道靚麗的風景線,我們在欣賞風景的同時,也應該從中得到一些啟示,在不同的歷史背景下,人的生命和選擇是不一樣的,但是有一點比較肯定,那就是永遠不要選擇背叛人民和國家,因為那樣的選擇註定是不會有什麼好下場的!
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⑹ 牆頭草的原意和比喻意分別是什麼
原意:圍牆上的植物。
比喻義: 比喻無主見的人、順風倒的人。
⑺ 「牆頭草」說法的來歷是什麼
1792年,在法國國民公會中有吉倫特派(保守派)和雅各賓派(激進派)。開會時各坐一邊,雅各賓派(激進派)在左,吉倫特派(保守派)在右,另有3/4的代表坐中間,他們是「牆頭草隨風倒」,被稱為中間派。
⑻ 誰是三國時期最出名的牆頭草將領,他的下場有多慘呢
三國時期有好多英雄人物,有的是憑借自己的英勇善戰出名,有的就是依靠自己會獻出好計策而出名,這些都是憑靠自己的本事來謀取福利,還有一些英雄人物就是通過來回投靠勢力強大的人來生活,孟達就是這么一個人。他這個人沒有呂布的強大本領,但他先後一共換過三次主人,每次都是見到形勢對自己不利就選擇投靠別人,他的這種行為真的是讓人難以啟齒。
此時的孟達感覺到了不妙,他正好中了諸葛亮的圈套,在他的引誘下就想回蜀,但是因為他和申儀不和,申儀把這事告訴了司馬懿,司馬懿知道這事情後,表面安撫孟達,背地裡派兵過來攻打,就這樣,孟達死在司馬懿和諸葛亮的計謀中。其實他的生活後來本來可以在平淡中度過的,可無奈非要再一次亂投靠,結果把自己給玩進去了。
⑼ 怎麼對付牆頭草
其一,其實,「牆頭草」這種事兒,是個人都有可能做。明擺著呢, 和上司搞好關系, 和那些能給你帶來利益的人搞好關系, 這種事兒要多正常有多正常,乃人之常情, 不值得大驚小怪。唯一不同的是, 過猶不及則成了問題, 尤其是人品問題。所以還是適當悠著點兒, 別太露骨比較靠譜。
其二,對付不了「牆頭草」這種人,歸根結底還是你自己本事不濟。只要你有智慧, 夠聰明, 「牆頭草」 這種人一樣會有利用價值。 而且, 只要你的方法夠巧妙,能夠掐住他的「命門」,其實「牆頭草」這種人比其他人更好使。原因也很簡單, 因為這種人是典型的唯利是圖的人, 你只要能讓他感覺到他的某種利握在你的手裡, 不愁他不會乖乖地為你做事。
總而言之, 對「牆頭草" 這種人要按照程度的不同, 分三種情況對待。其一,「牆頭草」的程度較弱或一般。這種員工的心理完全可以理解, 你應該表示寬容, 沒必要大驚小怪, 過於神經質。放他一馬就成了。其二,"牆頭草"的程度較重。這種員工需要你靈活利用他的重利之心為你做事,但也要小心提防。當然,這種員工還不至於放棄,必要的思想教育,以及威懾等曉以利害的招兒,還是必要的。其三,「牆頭草」的程度極重。這種人極端危險,而且已經病入膏育,不可救葯,無論你費多大勁兒都不可能把他掰過來。所以,還是找個機會斬草除根為妙。當然,「除掉」這種人有一些難度,因為這種人往往很得公司某個具有實權的高層的欣賞,有這層防彈衣護著,一殷人很難動得了他。不過沒關系,告訴你一個絕招兒。
你只要把他是如何對待這些高層的前任的歷史典故講給這些高層聽,或通過其他渠道間接地散布到這些高層的耳朵里就行。你放心,你的話絕對會奏效。因為這些高層對這種話題不可能不敏感,就算他不能立馬下斬草除根的決心,起碼會讓他覺得心裡跟「吃了個蒼蠅」一樣別扭。這就足以使這些頑固不化的 「牆頭草」 失寵,最終勢必會惡貫滿盈的。
三國時的呂布就是典型的例子。此人英俊驍勇,本是《三國演義》中的第一勇士。可惜,此人又同時是一個超級「牆頭草」,見人就認乾爹,但翻臉就殺乾爹。不知有多少乾爹成為了他的刀下之鬼。所以人送雅號「三姓家奴」。
在白門樓被曹操設計擒獲之後,呂布忙不迭地向曹操下跪討饒,想再演一次「認爹脫身」的好戲。由於此人超絕的武藝,曹操還真就動了心。關鍵時刻,一向仁厚的劉備的一句話,卻要了呂布的命。劉備對曹操說道:「你腦袋讓門擠壞了嗎?怎麼這么不長記性,敢收這種人?你忘了他那幾個乾爹是怎麼死的了嗎?」一語說得曹操如夢方醒, 趕緊讓人將呂布推出去斬了。
所以,「牆頭草」 們的致命弱點, 就在於他們那 「媚上」 與 「棄上」, 甚至是「害上」伎倆的反復操弄。因此,用這招兒對付他們,絕對一用一個准兒。當然,這招兒只對「惡人」有效,對「好人」是無效的。如果有人想用這招兒陷鄭型害 「好人」, 那是不可能得逞的。因為好人和惡人最大的區別,就在於好人的群眾基礎更深,更結實,遠遠不是讓一兩個人進一兩句讒言就能輕易動搖的。相反,這樣做,反而會讓那些進讒言的惡人陷入群眾的口誅筆伐當中,置身不利的局面, 可謂 「偷雞不成反蝕把米」, 得不償失。
多年來,綠之韻君一直記得金庸老先生這句話純腔:「有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有爭斗。「在綠之韻君做叢衫看來,爭斗全在人心,因此人心就是江湖。因此,綠之韻提醒大家,要想在公司這個江湖中混得好,就一定得學會「看人心」,「用人心」。在綠之韻眼中,那些「牆頭草」,就是你鍛煉這種本事的絕佳對象。