菲律賓人都喜歡什麼風格的畫

㈠ 菲律賓風格的特點有哪些

不同裝修風格特點不同，菲律賓風格的特點有哪些？今日就由PChouse為你一一解答。
1、在世界各地菲律賓風格所具有的自然氣息與清爽氣質，完全出於菲律賓文化對大自然的崇拜。每一件家居品都是向大自然頂禮膜拜的圖騰，無聲的表達著對自然的敬意。
2、菲律賓風格有著濃厚著強烈的東南亞氣質。設計者對對色彩的把握是很有難度的。東南亞風格里是絢爛與光彩，但是菲律賓風格又有著與其不同的區別，是要了其穩重與溫馨的一面——深褐色與原木質地，這種搭配使其風格渾然天成。
3、菲律賓風格家居的設計，室內所用的材料多取自自然，木材、藤、竹成為室內裝飾的首選。無論是壁紙、地面還是傢具，滿眼都是肌理分明但色澤柔和的木色，並運用了天然的石材作為點綴，從每一個細節都可隱隱地感知到材質的清新氣息。大量的植物和綠色的絲麻窗簾，可以為整個空間增添強烈的亞熱帶感覺。

㈡ 菲律賓人信仰什麼忌諱什麼請高手指教！ 菲律賓客戶談些什麼有什麼喜好和忌諱

菲律賓人大多數信奉羅馬天主教；還有一小部分人信奉伊斯蘭教；少數民族多信原始宗教。信仰原始宗教的人相信萬物有靈，崇拜自然神，尤其崇拜鱷魚和鳥類，認為有一種神鳥是偉大全能的創造之神，它創造了天、地和人，稱為巴塔拉。 菲律賓人很忌諱「13」數。認為「13」是「凶神」，是厄運和災難的象徵，是令人極為厭惡的數字。他們忌諱左手傳遞東西或食物。認為左手是骯臟、下賤之手，用左手是對人的極大不敬。 他們一般都不願談論政治、宗教及本國狀況和腐化問題。伊斯蘭教徒忌諱豬。他們禁食豬肉和使用豬製品；也不喝牛奶和烈性酒。菲律賓人不愛吃生薑；也不喜歡吃獸類內臟和腥味大的東西；對整條魚也不感興趣。

㈢ 在菲律賓人們為什麼喜歡穿帶圓點的衣服來慶祝節日

菲律賓人特別熱愛慶祝和集會，他們一年三百六十五天中每天都有地方在進行節日狂歡，他們的節日聚會就是一場令人目不暇接的文化盛宴，活動時間會持續一天甚至一個月不等，熱鬧豐富的活動內容和喜慶氛圍非常吸引國外遊客。

圓點只是一個基礎，在圓點基礎上做出更多復雜的造型能讓簡單的平面形狀變得充滿立體視覺效果、包含熱情奔放的情感，再配合菲律賓人臉上畫上配色大膽的彩繪，拿著土著武器或者裝飾品，伴隨著隆隆的鼓聲，在慶典節日里載歌載舞，就連遊客也會被他們拉進隊伍里，給遊客臉上抹上黑煙的煙灰，忘卻一切的煩惱全身心地投入到狂歡中。

㈣ 黑人的審美是怎樣的呢

感覺這個問題有點寬泛+刻板印象的影子。比如說也許有的人會問，你們亞洲人的審美是什麼樣的？或者說亞洲人喜歡吃什麼？我覺得這樣的問題都很一言難盡，畢竟，印度人喜歡這樣的：

㈤ 菲律賓人民對中國哪些特色的東西感興趣

菲律賓人民對中國的茶葉、瓷器、刺綉、手工藝品等具有地方特色的東西特別感興趣，他們來中國時喜歡購買一些當手信，而那些遠在菲律賓的華人也喜歡販賣這些東西能獲取比較可觀的利益。

手工藝品

中國獨具特色的手工藝品也是菲律賓人民特別喜歡的東西，特別是用純手工編織成的中國結，在菲律賓市場上十分熱銷，它既有濃濃的中藝氣息，又限時了人們精巧的手藝，在節日來臨時購買幾個鮮紅的中國結，喜歡掛在家中特別漂亮，也能更好的品味中國的文化精髓。

㈥ 菲律賓「浮世繪」

菲律賓自14世紀建國以來，先後被西班牙、美國、日本佔領或殖民過。因此，菲律賓的城市景觀、人文風俗和社會制度中融入了大量的西班牙或美國印跡。浮世繪原本是日本江戶時代興起的風俗畫，是「町人文化」（即市民文化）的一種，其精髓體現為「活在當下」。筆者借用該詞表達對菲律賓普通民眾日常生活、社會文化的驚鴻一瞥。

菲律賓是東南亞的一個群島國家，與我國隔巴士海峽遙遙相望。遊走在呂宋島的城市街頭、村鎮鄉郊，可以發現除了城市中央商務區已經接軌國際，其它不少地區還停留在我國上世紀80年代水平。一些大型的國家公共建築設施氣勢恢宏、風格現代，普通民居大都低矮陳舊，電力線在城市上空結成蜘蛛網一般。

美國對菲律賓的影響不可謂不大，尤其在政治、軍事方面。我們在菲律賓的停留期間正值政府大選，在首都馬尼拉還看不出什麼端倪，一路驅車南下，南部各省的鄉村小鎮貼滿了選舉人海報，無一不對著選民笑靨如花。

令人遺憾的是，菲律賓跟美國學會了民主，卻沒學會法制。國家機器被幾大家族把控，國家政局動盪、腐敗滋生、國民貧富懸殊、反政府武裝活躍、社會治安較差。

菲律賓國民只要擁有持槍證就可以合法持有槍支，有人非法入侵私人住宅便可開槍自衛。獲得持槍證不過就是填些表格、交些費用的事情，門檻極低，所以民間槍支流通甚多。

馬尼拉街頭巡邏的警察無一不持槍荷彈，市區各大商場、購物中心的每個入口都會有警察把守，隨時對可疑人員進行安全檢查。

市中心百貨大樓的地下一層往往是武器商店或槍械俱樂部，市民接觸武器、接受射擊訓練就跟我們去做個美甲那般簡單。所以，網路上對菲律賓的社會治安狀況質疑之聲此起彼伏。

也許沒去反政府武裝「割據」的棉蘭老島的緣故，我們完全感受不到風聲鶴唳的緊張氣氛，菲律賓平民的淳樸親和反倒給我們留下很深刻的印象。

入夜時分我們從馬尼拉的亞洲購物中心返回酒店，攬客的計程車司機一扭身就露出他腰部別著的手槍。同行的男士追著問是否真槍？我則忙著與司機討價還價。司機憨笑著雙手合十，歪頭賣萌：「求求你，不要減錢啊。」

到了阿尼勞（Anilao），因為不是熱門旅遊地，村民更是親和，甚至當你站在路邊張望他們看什麼電視節目時，他們也會馬上在長凳上挪出位置給你，當你左鄰右舍一般。

菲律賓普通工薪階層的月薪在2000元人民幣左右，物價水平整體偏高，因而國民的生活並不富裕。可是當我們經過商場過道，看到人們坐在街邊，手執刀叉從容不迫的吃著自己那份簡單的午餐時，心中還是湧起陣陣暖意。

馬尼拉的交通狀況只一個字：堵！飛機在凌晨4點多抵達馬尼拉國際機場，睡眼惺忪的司機接上我們就沿著馬尼拉市郊公路開往呂宋島南部的八打雁省（Batangas）。經過馬尼拉市區時，不過清晨5點左右，商店已經開門營業，大街上車水馬龍，公交巴士上人滿為患，高速公路上的車輛密度與市區道路並無二致。我們特別驚訝。問了司機方知，一般7點左右，馬尼拉的城市交通就會陷入癱瘓，大約10點過後才會有所緩解。為了不遲到，普通市民一般在清晨5點之前就得出門上班、上學。從機場到我們預定的酒店不過100多公里遠，但司機還是足足開了3個小時。

到了八打雁省，下了高速，道路很快變成逼仄的兩車道，一旦有大車經過，對向車輛就得等著。幾乎在每個擁堵的路口，都會有身著便裝的人在那裡疏導交通。據司機說，這些人都是附近的居民，自發來指揮交通的。所有車輛都不會爭先搶道，按序排隊，靜靜等待通行。

有趣的是，菲律賓對車輛改裝並無嚴格的管控措施，馬路上跑滿了各種千奇百怪的自製車。車架外殼好像是用金屬鐵皮焊接起來的，整體造型彰顯車主的想像力和藝術造詣。那些給摩托車或自行車加掛兩輪車斗的改裝思路還能理解，有些機動車則會在車頂安裝類似蚊帳架子一樣的金屬架，就實在讓人絞盡腦汁也揣摩不出用途了。

馬尼拉市區有個頗具盛名的游覽地——市中市（Intramuros，也叫圍牆城市），是西班牙人在統治期間所建，這里的建築風格完全是自成一體的西班牙風情。市中市雖然面積僅有1平方千米，卻有兩座大型天主教教堂——聖•奧古斯丁教堂與馬尼拉大教堂。前者被列入世界遺產名錄，被稱為「東方梵蒂岡」；後者外觀庄嚴大氣，牆壁上裝飾的白色宗教人物像與頂部的十字架散發出濃厚的宗教氣息與古典韻味。

由於菲律賓被西班牙佔領三百多年，天主教因而成為本國主要宗教。我們到市中市觀光的這天剛好是天主教齋戒期的第一天，不知是不是所謂的聖灰星期三，在城中閑逛時，不時與額頭用黑灰劃上十字架的教徒擦肩而過。天主教徒會時常提醒自己悔改，人人源於塵土，也將歸於塵土。

市中市裡有好幾所學校，學生們就赤著腳在圍牆邊的空地上體育課。斷牆殘垣之下，穿校服的孩子或者列隊做操，或者負重奔跑。提前下了課的，就三五結伴，進入馬尼拉大教堂祈禱。在某種意義上，全民信教也可算作一個優點吧。只要不是流於形式，人人時常進行懺悔與補贖，與我國曾子所言的「吾日三省吾身」豈非有異曲同工之妙？！

離開菲律賓的那天，正值日落時分，計程車駛過羅哈斯海濱大道，黃昏的光暈籠罩在海面上。離岸不遠處，船隻靜靜地停靠著；海濱大道上騎車、跑步、散步的人絡繹不絕，朋友、情侶、父子相攜而過，在我們眼前刻畫出一幅幅溫暖愜意、歲月靜好的圖畫。