菲律賓的男性和女性的國服是什麼

『壹』 菲律賓人喜歡什麼顏色

問題一：菲律賓人喜歡什麼？ 菲律賓位於赤道北端、亞洲東南部的群島國家。北隔巴士海峽與中國台灣省遙遙相望，南和西南隔蘇拉威西海、蘇祿海以及巴拉巴克海峽與印度尼西亞、馬來西亞相望，西瀕南海，東臨太平洋。海岸線長18533公里。在7107個島嶼中有名稱的有2800個，主要島嶼11個。全境分北部的呂宋島、中部的米沙鄢群島、南部的棉蘭老島和西南部的巴拉望島與蘇祿群島。
菲律賓有70多種語言。絕大部分屬於馬來―波利尼西亞語系。他加祿語、宿務語、伊洛干諾語、比科爾語、薩馬語、邦板牙語、邦加錫南語等使用廣泛。他加祿語為全國通用語言。
文字是拉丁字母拼音的文字。大部分其他方言也採用拉丁字母拼音。
約佔85%的居民信奉天主教，4.9%信奉 *** 教，少數人信奉獨立教和基督教新教，土著民族信奉原始宗教，華人多信奉佛教。
紋身
內庫利特族居民不分男女老少都喜歡紋身。孩子長到12歲，就在兩臂、胸部及背部刺上許多圖案。隨著年齡的增長，身上的圖案會越來越多。
以海為家
巴扎人常年生活在海上，以船為家，生死均在於此，幾乎與外界隔絕。部族內可以通婚。如是近親配偶，行婚禮時要向海神祈求消災免難。
斗雞
菲律賓民間流行斗雞比賽。從城市到農村，各行各業，官宦士紳極為普遍。斗雞大體可分為天然斗雞、本地混種斗雞和進口斗雞三類。還有一種「蒙地諾」斗雞，是美、古巴、西班牙地本地雞雜配而成的，戰績最好。斗雞場建在大廳中央，台高約1.5米，觀眾在四周。斗雞開始後，雞主人各抱自己的雞，雞腿上都縛有1枚長的刀片，放入圍欄內，惡戰開始後，雙方拚命廝殺，一當刀片刺中目標，斗雞的場面驚險而殘酷，不僅吸引著大批本地觀眾，也吸引著許多外國遊客。
婚俗
一般菲律賓人多是自由戀愛結婚。在農村男青年往往用歌聲向他傾愛的姑娘求愛，並贈以花束，花的顏色以白色和桃色為佳，茶色和紅色屬禁忌之色。菲律賓 *** 的婚姻由父母決定。男方通過媒人向女方家庭提出求婚，並交付聘金。婚禮儀式由 *** 阿訇計持。少女12、13歲，便被視為已婚年齡。土著人的婚俗多種多樣。伊戈羅特人的婚約主要有兩種方式：父母主婚和試婚。試婚時期，如果不能生育，隨時可以分開。巴交人允許多偶婚。多半由父母包辦，經常是表兄弟姐妹之間通婚，矮黑人男子求婚，以弓箭射通女子在遠處安置的竹筒為准，未射中者，說明男子無力養活妻子，求婚目的就難以達到。
聖周節
每年3月15日後的第一個星期日，是菲律賓天主教徒為紀念耶穌上十字架而舉行七天的宗教慶祝活動。聖周節的7天中每天都有活動，周日教徒們在教堂 *** 禱告，然後 *** ，紀念耶穌在受難前進入耶路撒冷。聖周一，讀經開始。聖周二，做彌撒。聖周三，「聖歡會」是為耶穌受難而舉行。聖周四，懺悔日。聖周五，是耶穌受難日，這晚舉行「聖葬」。聖周六，是耶穌復活日，聖周節達到 *** 。為了紀念耶穌和聖母重新會面，還舉行「會面 *** 」。
聖伊斯多節
每年激月15日。傳說，古時候在巴納哈一帶有一位農民，當別人都顆粒無收時，他仍然獲得豐收。他死後被當地人尊為這塊土地的保護神。在他去世時的5月15日這天，人們把用大米做成的「卡餅」塗上各種顏色來裝飾房子。這一天，人們還抬著這位農民高大的塑像 *** ，這位農民的名字就叫聖伊斯多。...>>

問題二：和菲律賓的人交往要注意哪些禮節? 如果你只是接見一下外賓，那麼無論LZ是男是女，著裝請一定要保證干凈整潔，衣服千萬別皺巴巴的，讓他們有話可說。有條件的女士，最好噴點不錯的香水，衣服的顏色可以稍微鮮艷點沒關系。男士最好是西裝革履。一定要非常有禮貌，見面一定要記得問好，雖然基本上外國人對禮節性的問好都比較注意，也很平常，不想失禮的話，記得帶上你最美的笑容。如果是為了工作你想投其所好的話，他們喜歡PARTY，而且是很喜歡，一有任何事就喜歡開個PARTY什麼的，基本上無論男女都當喜頂吃甜食和海鮮，至少我遇見的都喜歡巧克力。他們的PARTY基本上就是食品大會，喜歡游泳，飯後喜歡KTV。大部分菲律賓人性格比較開放，但就算是這樣你也別什麼都告訴他們。他們舌頭很長的，也許下一秒你的秘密就被他們所有人都知道了。 如果你是要跟他們長期相處的話，那我只能說我替你跟神祈禱，因為從頭到尾你都必須非常注意自己所有的言行，不要讓他們任何人看見你有任何錯誤，落人話柄。如果錯了，那就及時道歉和糾正，而且糾正的時候一定不能再出任何問題。 我並不想這么說，但大部分菲律賓人的奴役性都非常濃烈，並且，懶惰，貪婪，嘴碎，欺軟怕硬。當然，也有性格人品各方面都很不錯，很善良的菲律賓人，只是這個概率想當少。 希望能幫到你吧。。。。

問題三：菲律賓有哪些風俗禁忌？ 一般不允許在車上食用榴槤等氣味濃重的水果。椰子也不可以帶上車，以免果汁滴落，招引螞蟻等昆蟲。行車時不可以在車內吸煙。在酒店房間內不可以食用榴槤等氣味濃重的水果，否則將被罰款。在菲律賓，招呼別人要伸直手臂，手掌朝下，擺動紙頭。手掌向上是被視為是一種侮辱。避免談論菲律賓內政、天主教會和政治人物。菲律賓人禁忌茶色、紅色。避免使用13這個數字。
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問題四：菲律賓人的頭發顏色 菲律賓也是亞洲，其膚色為黃色，頭發顏色為黑色

問題五：菲律賓人的皮膚是什麼顏色？ 黃色，只不過太靠近赤道，曬黑比較嚴重，像黑色

問題六：菲律賓人有什麼習慣啊？ 風俗習慣
服飾現代菲律賓的多數男士平時喜歡穿T恤衫、襯衣或當地的巴隆襯衣。「巴隆」襯衣是菲律賓的國服。這種襯衣傳統上用絲製成，透明,白色，故在里層通常要配穿一件短袖圓領緊身汗衫。「巴隆」是一種兩邊有開口的襯衫，穿在褲子外面。「巴隆」在各種正式場合都可使用，下身穿西裝褲。女土常年喜歡穿無領連衣裙，或穿短袖的短上衣，下身圍「紗籠」。 *** 男士穿緊身的短外衣和寬大的長褲，圍一條「紗籠」作為腰帶。女士穿緊身的短袖背心，釘上兩排金屬鈕扣，穿緊腳口的寬大褲子，或穿裙子。
飲食
菲律賓人70％以大米為主食，其餘30％的人以玉米為主食。人們最喜歡吃的是用椰子汁煮成的飯。玉米作為食物，先是曬干，磨成粉，然後做成各種食品。該國代表性的菜餚主要有咖喱雞肉、烤乳豬、烤豬腿、香蕉心炒牛肚、肉類燉蒜、蝦子煮湯等。烹調中常用香醋、糖、辣椒等調味品。由於近代長期受西班牙人烹調法的影響，菲律賓菜餚中的辣味都不濃，可說是香辣可口，味美適中。菲律賓人還喜歡吃煮熟的孵化到一半的雞蛋和鴨蛋。炒蕃木瓜、洋蔥和蔬菜時愛加胡椒。
菲律賓的一般老百姓進食習慣是用手抓飯，現西餐在城市中流行，使用刀、叉、匙的機會增多，進食習慣已有很大改變。
居住
菲律賓人的傳統住房是建在陸地、傍水或水上的高腳屋。這種房屋用藤條片編結起來作牆，用一種叫聶柏棕的葉子作屋頂，竹片作地板，牆上留一個長方形的口作窗戶。高腳屋離地1―3米不等，四周用竹籬芭圍住。室內乾爽通風，但沒有床，人就睡在鋪有竹片的地板上。目前農村大都保留這種傳統住房。在城市裡，富人住豪華住宅，窮人住在用破鐵皮、舊木板、硬紙皮搭起的小屋中。
婚葬
菲律賓人多數是自由戀愛結婚，一般實行一夫一妻制，結婚儀式均在教堂舉行。但各個民族的傳統婚姻風俗存在著差異，一些民族特別是土著人的婚俗比較奇特和原始。如比薩揚人一般禁止近親通婚，但富裕家庭為了避免財產外流，常常是叔伯兄弟姐妹間通婚；他加祿人大都願意在本民族內部婚配，實行一夫一妻制。婚禮從模仿搶姑娘開始，然後新郎新娘用同一個碗吃喝食物，新郎宣布他娶這個姑娘為妻後，大家祝他們子孫滿堂，婚禮便結束。新婚夫婦婚後多數是單獨立戶，雙方父母幫忙蓋房，置備家當；卡林加人、曼達亞人的婚姻由父母包辦，兒女在孩提時就由雙方父母作主訂了婚； *** 人的婚姻一般由父母決定，實行早婚制，十二三歲的女孩被視為已到結婚年齡，婚禮儀式由 *** 阿訇主持，婚宴盛大；巴塔克人尚存在群婚制的殘余，即一個女人是一個男人的主要妻子，同時也是另一個男人的第二個妻子；一個男人是一個女人的主要丈夫，同時也是另一個女人的第二個丈夫，孩子算作兩個丈夫的後代；伊戈羅特人盛行自由試婚制，直到女方有了身孕才正式完婚；巴拉灣島上的苗獨族實行婚姻招標制，姑娘公開招標，誰出的價錢高就作誰的妻子；華僑華人一般內部通婚，但近年來華人娶菲女或華女嫁菲男的現象日益增多。該國的葬禮按照各民族的宗教信仰或傳統習俗各自舉行，各不相同，多數按照天主教的喪葬儀式，但有的民族也有海葬、土葬的習俗。
宗教信仰
菲律賓的宗教主要有基督教、 *** 教、佛教和當地原始宗教。全國約90%的居民信仰基督教，在基督教中以天主教派人數最多，約佔全國人口的85%，故稱菲律賓為「亞洲唯一天主教國家」。約5%的民民信仰 *** 教；華人多信奉佛教；土著民族信奉當地原始宗教。
主要節日
元旦 1月1日。是菲律賓的新年。
憲法日 1月第三個周末。這一天舉行慶祝活動紀念新憲法生效。
復活節也稱「耶蘇復活瞻禮」、「主復活節」，每年春分月圓後的第一個星期日舉行。
聖周節3月15日後的第一個星期日是聖周節，是為紀念耶蘇上十字架而舉行7天的宗......>>

問題七：誰能說說關於菲律賓這個國家的一點認識? 菲律賓共和國（他加祿語：Republika ng Pilipinas，英文：Republic of the Philippines，當地華僑或稱作菲律濱）位於亞洲東部，是由西太平洋的菲律賓群島（7107個島嶼）所組成的民主國家。

問題八：菲律賓人是什麼膚色 黃色，只不過太靠近赤道，曬黑比較嚴重，像黑色

問題九：菲律賓人喜歡什麼呢 有一個同事 快過生日了 該送他什麼呢 ？？？？ 要自己做的東西。

問題十：菲律賓以什麼人種夫色為主 大多數菲律賓人是馬來玻里尼西亞人的後裔，有眾多的子部落，是在一千多年以前從現在台灣南部地區遷移過去的。 菲律賓人百分之90以上的人 相貌和馬來人一模一樣. 因為他們之間血統也相同. 只是馬來人都是 *** ,所以服飾上不同. 其餘的菲律賓人相貌稀奇古怪. 有很白的歐洲人的長相的,也有中國廣東福建一帶人的長相的. 所以要看他的血統. 流哪的血 相貌就相似於哪裡; . 多數的都是小個,胖的特胖, 瘦的特瘦 ,黑乎乎的,瞪大眼睛,黑色的大厚嘴唇 那樣的居多.
東南亞菲律賓的基本居民。約4948萬人(1981)，包括幾十個民族。大多屬蒙古人種馬來類型；少數屬尼格羅-澳大利亞人種尼格利陀類型。菲律賓群島的古老居民系尼格利陀人，約在兩萬多年前從連接亞洲大陸的陸橋遷入，帶來舊石器時代後期文化，其後裔為今日的阿埃塔人。公元前3000年紀至前1000年紀，先後有兩批原始馬來人從海上遷入，帶來新石器時代文化，其後裔為今日的邦都人、卡林加人、伊隆戈特人、巴戈博人、曼達亞人、布基農人等。

『貳』 菲律賓社會文化的底色雖然多彩多姿但本質還是東方的

懸垂在西太平洋上的菲律賓,是世界上僅次於印度尼西亞的第二大群島之國。面積近30萬平方公里,由7100多個大小島嶼組成。人口9200萬,基本上都屬亞洲族裔,分屬90多個不同的民族。體形矮小、膚色黝黑的阿埃塔人雖是土著,但人數很少。占人口絕大多數的是來自亞洲其他地區移民的後裔。 新郎穿著長袖緊身的國服巴隆他加祿襯衫,新娘穿著圓領聳肩的國服特爾諾連衣裙,他們攜手走進西班牙人修建的巴洛克式天主教堂,並肩站在用美國英語主婚的神父面前,用英語庄嚴盟誓。這是菲律賓常見的婚禮場景,展現了這個東南亞國家獨特的亞歐美三重文化色彩的相互交融。

從公元前上千年開始,馬來人就從馬來半島和周邊島嶼遷移而來,先是帶來原始宗教,後來帶來從阿拉伯人那裡接受的伊斯蘭教,並在蘇祿群島、棉蘭老島等地建立蘇丹國。從公元3世紀開始,又有印度人和華人遷移而來。印度移民帶來的是佛教,中國移民帶來的則是先進的農耕、手工技藝以及儒家文化。這些外來移民之間以及他們同當地人之間相互通婚,使菲律賓成為一個多民族混血的國家。現在,馬來血統的人最多,約佔全國人口的80%。他們依照先祖的不同來源地和生活習俗,分為七十多個民族。其次是華人血統的人,約佔全國人口的百分之十五左右。但是,純正的華人所佔比例不大,大多是與其他民族的混血者。其中最著名的,有菲律賓民族英雄何塞·黎薩爾,前總統克拉松·阿基諾夫人,她的兒子、現任總統阿基諾三世。

在長期的歷史發展過程中,菲律賓形成一個以馬來血統為主的諸多亞洲民族的大融合。民族的大融合,必然帶來民族文化的大交匯。現今菲律賓流行的民居,是在原著民竹屋椰篷的基礎上,改用磚石材料建成的。菲律賓的國服,是以他加祿人的衣飾為基準,吸收其他民族的某些長處,稍加改良而確定的。菲律賓人喜愛的液汁木薯、蕉葉包飯等食品,是運用不同民族的烹飪技藝製作的。菲律賓現有語言70多種,大多屬於馬來——波利尼西亞語系,但吸收了包括華語、古印度語在內的多種民族語言的詞彙。全國統一使用的菲律賓國語,是以最廣泛使用的他加祿語為基礎,吸收其他一些語言中的優秀成分在1959年創立。

菲律賓社會文化的底色雖然多彩多姿,但本質屬性還是東方的。從16世紀開始,菲律賓先後淪為兩個西方大國的殖民地,其社會和文化受到猛烈沖擊,逐漸發生明顯的變化。

1521年,葡萄牙探險家麥哲倫奉西班牙王朝之命,率領遠征隊從美洲向西航行,旨在尋找印度,卻意外地發現現今的菲律賓。1542年,西班牙探險家魯伊·洛佩斯·德比利亞洛沃斯踏上菲律賓中東部的萊特島和薩馬島,以西班牙王子菲力普的名字將其命名為“菲力納斯”。“菲力納斯”後來演化成“菲律賓”,用來指稱整個菲律賓群島。1565年,西班牙開始對菲律賓實行殖民統治。它奉行“一手揮長劍,一手執聖經”的策略,在長達330多年的時間里,給菲律賓帶來深重的災難,也給菲律賓塗抹上一道濃重的拉丁文化色彩。

西班牙首先向菲律賓派來大批遠征軍,到處修建哨所、要塞和城堡,維護其殖民佔領,鎮壓敢於反抗的本地人http://flbym.533.com/。隨後,西班牙就推行“心理教化”,廣泛傳教。1569年,登上西班牙王位的菲力普王子下令,所有菲律賓人均要皈依天主教,違令者以“異教徒”論罪。同時,他派遣教士上萬名,在菲律賓各地建立教區,修建教堂,宣講天主教教義。到18世紀,天主教基本上成為菲律賓全民性宗教。菲律賓的天主教會是維護西班牙殖民統治的重要工具,掌握著很大一部分政治、經濟以及文化教育權力。它不但佔有大量肥沃土地,出租徵收高額稅款,還經辦各種文化、教育、慈善設施,特別是開辦各類學校,灌輸崇信上帝、忠於王室的信念。但是,出乎其意料的是,教會及其興辦的學校也為菲律賓培養了一批有良知的知識分子。他們之中很多人,諸如何塞·黎薩爾和安德烈斯·博尼法西奧,都成為爭取民族解放的鬥士和埋葬殖民統治的掘墓人。

菲律賓現在是亞洲唯一的天主教國家,80%的人信仰天主教。菲律賓天主教會經辦有多家全國性報刊、電台和電視台,幾千所各類學校,逾百萬學生在其中就讀。天主教在菲律賓擁有巨大的政治與思想影響力。

一個值得注意的現象是,西班牙將菲律賓變成了殖民地,但卻沒有使它像很多拉美國家那樣成為西班牙語國家。西班牙王室曾規定,西班牙語是殖民地基礎教育的必修課。但菲律賓殖民當局和教會並沒有認真執行這一規定。西班牙語只在有機會接受殖民文化教育的知識階層中流行,西班牙語的不少詞彙,特別是宗教、法律、音樂等方面的詞彙,則被菲律賓不少本土語言借用。殖民當局雖然沒有強行推廣西班牙語,但卻強制實行菲律賓專名“西班牙語化”。從菲律賓這一國家稱謂,到不少城鎮、街區和道路的名稱,都改用西班牙語命名。1849年,殖民當局下令,每個菲律賓人必須在本民族語言的姓名之前,再加上一個西班牙語的姓氏。這種強制性的對殖民統治認同感的遺痕,至今在菲律賓到處還都可看到。

19世紀末,新興的美國為爭奪勢力范圍同西班牙發生戰爭。這時,菲律賓也爆發反對西班牙殖民統治的武裝起義。美國對起義表示支持,允諾菲律賓在擺脫西班牙統治後實行獨立。可是,戰勝西班牙之後,美國卻於1902年派兵佔領菲律賓,取代西班牙繼續對菲律賓實行殖民統治。從那時起,除二戰期間日本擊敗美國軍隊侵佔菲律賓三年之外,直到1946年7月菲律賓宣布獨立,美國佔領菲律賓將近半個世紀。從時間上說,這雖不及西班牙統治的七分之一,但從政治、文化與心理影響上說,美國卻遠遠超過西班牙,使菲律賓成為美國色彩最濃重的亞洲國家。

美國殖民統治留給菲律賓的最大一筆遺產是政治制度。美國對菲律賓採取不同於西班牙老殖民主義的新殖民主義政策,大力培養地方親美勢力,推行美式政治、司法、教育制度,確立了議會民主制、獨立司法制等一整套國家根本制度。即使菲律賓獨立後,美國仍通過這些勢力和制度對菲律賓進行嚴密控制。http://flbym.533.com/同時,通過簽署軍事基地、軍事援助、共同防禦等一系列協定,美國長期保持在菲律賓駐軍,先後建立克拉克、蘇比克等6個軍事基地。1991年9月,美國駐軍撤離,但美國仍是菲律賓最重要的戰略盟友。

美國殖民統治留給菲律賓的另一大遺產是英語的普及。美國雖然一向崇尚窮兵黷武,但也從不放過文化擴張。一佔領菲律賓,美國就把推廣英語和美國文化列上議事日程。1901年,600多名美國職業英語教師被派遣到菲律賓。兩年後,大批菲律賓青少年被選送到美國學習英語。當時,菲律賓講西班牙語的人大約有80萬。十多年後,講英語的人數就超過講西班牙語的人數,達到上百萬。隨後,美國又在菲律賓開辦英語專門學校,創辦英文報刊,修建放映美國電影的電影院,派遣大批教士來傳教。這一切,無不著眼於英語和美國文化的推廣。今天,英語已成為菲律賓各類學校法定的必修語言,並同菲律賓語一起成為菲律賓的官方語言。半數以上的菲律賓人能講流利的英語,這在亞洲國家是極為鮮見的。

不少菲律賓人自稱是“地地道道的雜種”。在他們口中,“雜種”雖有自嘲的意味,但決非蔑稱,而是多民族大融合的代稱。“雜種”不僅指亞洲各民族血脈的融合,更指廣泛得多的亞歐美文化的融合。按照他們的說法,他們是變外來文化沖擊為吸納,實現了“深刻的民族改造”:他們是亞洲人,脈管里流淌的是馬來人、中國人等亞洲諸多民族的血液;他們的靈魂卻被西班牙人攝走,成為天主教的虔誠信徒;他們的信念則“美國化”,價值判斷在很大程度上“受到美國政治文化的滋養”。他們的亞洲文化根基,在歐美文化沖擊下,顯然有很大削弱,但通過借鑒與吸納,內涵卻顯得更加豐富。

『叄』 各個國家的代表性服飾。速度回答····三克油···

國家服飾代表：

日本的和服、韓國的韓服、印度的紗麗、菲律賓的巴隆他加祿、沙烏地阿拉伯的阿拉伯大袍。

國服是一個國家文化的窗口，也是一個民族的象徵，日本的和服、韓國的韓服、印度的紗朋等各國的傳統服裝，在各種重大禮儀上展示著其國家的文化魅力。

自炎黃時期至清朝以前，漢服作為歷史悠久的服飾幾千年來一直是中國的國服、禮服和常用服裝，清軍入關後被清朝統治者強行廢除，從此漢服走向沒落。民國時期中山裝一度被公認為中國的「國服」，新中國成立後至今中國還沒有確認自己的國服。

(3)菲律賓的男性和女性的國服是什麼擴展閱讀：

1、和服（きもの，kimono) ，是日本的民族服飾。江戶時代以前稱吳服，語出《古事記》、《日本書紀》、《松窗夢語》，在稱為和服之前，日本的服裝被稱為「著物」，而日本古代所稱的「吳服」是「著物」的一種。

『肆』 菲律賓女子的國服叫「特爾諾」，也叫：

菲律賓女子的國服叫「特襪源帶爾諾」，也叫：

A.「燕子服」

B.「蝴蝶服」

C.「紗籠告蘆裂信服」

正確答案：B

『伍』 菲律賓人有什麼習慣啊

風俗習慣
服飾現代菲律賓的多數男士平時喜歡穿T恤衫、襯衣或當地的巴隆襯衣。「巴隆」襯衣是菲律賓的國服。這種襯衣傳統上用絲製成，透明,白色，故在里層通常要配穿一件短袖圓領緊身汗衫。「巴隆」是一種兩邊有開口的襯衫，穿在褲子外面。「巴隆」在各種正式場合都可使用，下身穿西裝褲。女土常年喜歡穿無領連衣裙，或穿短袖的短上衣，下身圍「紗籠」。穆斯林男士穿緊身的短外衣和寬大的長褲，圍一條「紗籠」作為腰帶。女士穿緊身的短袖背心，釘上兩排金屬鈕扣，穿緊腳口的寬大褲子，或穿裙子。
飲食
菲律賓人70％以大米為主食，其餘30％的人以玉米為主食。人們最喜歡吃的是用椰子汁煮成的飯。玉米作為食物，先是曬干，磨成粉，然後做成各種食品。該國代表性的菜餚主要有咖喱雞肉、烤乳豬、烤豬腿、香蕉心炒牛肚、肉類燉蒜、蝦子煮湯等。烹調中常用香醋、糖、辣椒等調味品。由於近代長期受西班牙人烹調法的影響，菲律賓菜餚中的辣味都不濃，可說是香辣可口，味美適中。菲律賓人還喜歡吃煮熟的孵化到一半的雞蛋和鴨蛋。炒蕃木瓜、洋蔥和蔬菜時愛加胡椒。
菲律賓的一般老百姓進食習慣是用手抓飯，現西餐在城市中流行，使用刀、叉、匙的機會增多，進食習慣已有很大改變。
居住
菲律賓人的傳統住房是建在陸地、傍水或水上的高腳屋。這種房屋用藤條片編結起來作牆，用一種叫聶柏棕的葉子作屋頂，竹片作地板，牆上留一個長方形的口作窗戶。高腳屋離地1—3米不等，四周用竹籬芭圍住。室內乾爽通風，但沒有床，人就睡在鋪有竹片的地板上。目前農村大都保留這種傳統住房。在城市裡，富人住豪華住宅，窮人住在用破鐵皮、舊木板、硬紙皮搭起的小屋中。
婚葬
菲律賓人多數是自由戀愛結婚，一般實行一夫一妻制，結婚儀式均在教堂舉行。但各個民族的傳統婚姻風俗存在著差異，一些民族特別是土著人的婚俗比較奇特和原始。如比薩揚人一般禁止近親通婚，但富裕家庭為了避免財產外流，常常是叔伯兄弟姐妹間通婚；他加祿人大都願意在本民族內部婚配，實行一夫一妻制。婚禮從模仿搶姑娘開始，然後新郎新娘用同一個碗吃喝食物，新郎宣布他娶這個姑娘為妻後，大家祝他們子孫滿堂，婚禮便結束。新婚夫婦婚後多數是單獨立戶，雙方父母幫忙蓋房，置備家當；卡林加人、曼達亞人的婚姻由父母包辦，兒女在孩提時就由雙方父母作主訂了婚；穆斯林人的婚姻一般由父母決定，實行早婚制，十二三歲的女孩被視為已到結婚年齡，婚禮儀式由伊斯蘭阿訇主持，婚宴盛大；巴塔克人尚存在群婚制的殘余，即一個女人是一個男人的主要妻子，同時也是另一個男人的第二個妻子；一個男人是一個女人的主要丈夫，同時也是另一個女人的第二個丈夫，孩子算作兩個丈夫的後代；伊戈羅特人盛行自由試婚制，直到女方有了身孕才正式完婚；巴拉灣島上的苗獨族實行婚姻招標制，姑娘公開招標，誰出的價錢高就作誰的妻子；華僑華人一般內部通婚，但近年來華人娶菲女或華女嫁菲男的現象日益增多。該國的葬禮按照各民族的宗教信仰或傳統習俗各自舉行，各不相同，多數按照天主教的喪葬儀式，但有的民族也有海葬、土葬的習俗。
宗教信仰
菲律賓的宗教主要有基督教、伊斯蘭教、佛教和當地原始宗教。全國約90%的居民信仰基督教，在基督教中以天主教派人數最多，約佔全國人口的85%，故稱菲律賓為「亞洲唯一天主教國家」。約5%的民民信仰伊斯蘭教；華人多信奉佛教；土著民族信奉當地原始宗教。
主要節日
元旦 1月1日。是菲律賓的新年。
憲法日 1月第三個周末。這一天舉行慶祝活動紀念新憲法生效。
復活節也稱「耶蘇復活瞻禮」、「主復活節」，每年春分月圓後的第一個星期日舉行。
聖周節3月15日後的第一個星期日是聖周節，是為紀念耶蘇上十字架而舉行7天的宗教慶祝活動。
巴丹節 4月9日。1942年4月9日巴丹被日本軍隊佔領，人民奮起反抗。紀念為保衛祖國而犧牲的英雄們。
國際勞動節5月1日。
獨立節 6月12日。紀念1946年這一天菲律賓取得國家獨立。
巴林塔瓦克起義日 8月26日。紀念該國人民拉開了反對西班牙殖民者斗爭的序幕。
萬聖節 11月1日。華僑稱「亡人節」，類似我國的清明節。這天廣大群眾湧向各地的陵墓，祭奠去世的親人。
民族英雄日 11月30日。紀念為推翻殖民統治、爭取菲律賓獲得自由獨立而犧牲的民族英雄。
聖誕節 12月25日。由於菲律賓是亞洲唯一的羅馬天主教國家，因此聖誕節是該國一年之中最隆重的節日。
黎剎殉國紀念日 12月30日。紀念民族英雄何塞·黎剎為國捐軀。

『陸』 國服的各國國服

此外有自己「國服」的還有韓國、緬甸、泰國等許多亞洲國家以及非洲的所有國家，北歐、東歐諸國。特別是阿拉伯國家，相當重視自己的民族服飾。
自古華夏民族就有「衣冠王國」之稱。《易經》里說：「皇帝堯舜垂衣裳治天下，蓋取乾坤。」民間的經驗則是「人配衣服馬配鞍」。據專家考證，「從商代開始，大襟右衽、上襦下裳的服裝逐漸定型，到周代出現『深衣』等服飾。」到了近代，西風東漸，中式服裝也逐漸被西式服裝所取代。國人也曾一度對中山裝寄以希望，可到了動盪年代，竟以窮為榮，以丑為美，無論男女一律軍便服、藍制服、工作服。
2001年於上海舉行的APEC峰會上，各國領導人身著中式唐裝集體亮相，使得唐裝在海內外華人中迅速流行開來，掀起了一股「唐裝熱」。但此「唐裝」和唐朝沒有有任何關系，實際上是以滿清馬褂為原型，以西式立體裁剪為制衣方法的「改版西裝」，並不能代表幾千年的中國衣冠文化。
在「國服」的標准上，葉宏明建議，可以在多種民族服裝中選擇元素，也可以從古代漢服中選擇元素，還可以汲取少數民族服裝和西式服裝的長處。「標准不在『服』，而在『國』。」他還建議公務員應有統一著裝的意識。 和服(わふく，wafuku) ，日文原意是「服裝總稱」，但後來專指其傳統服裝。這個詞的對義詞是洋服。
最初的日本服裝是被效稱國「貫頭衣」的女裝和被稱為「橫幅」的男裝。所謂「貫頭衣」，就是在布上挖一個洞，從頭上套下來，然後用帶子系住垂在兩腋下的布，再配上類似於裙子的下裝，其做法相當原始，但相當實用。
公元8世紀，中國唐朝的服飾傳入日本，對日本的和服產生了很大影響。「貫頭衣」、「橫幅」以及後來的「和服」，受到了東南亞的中國影響。在裁剪和製作上，和服繼承了漢服的縫紉方法：和服屬於平面裁剪，幾乎全部由直線構成，即以直線創造和服的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領窩處開有一個20厘米的口子，上領時將多餘的部分疊在一起。如將和服拆開，人們可以看到，用以製作和服的面料，仍然是一個完整的長方形。
和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣，有「表著」（外袍）、「下著」（內袍）等種類。和服長度一般齊踝，交領，右大襟，寬袖，留身八口，上下無扣無襻，系腰帶，衣上印有家族徽記。
在1840年英艦撞開中國門戶後，美國1853年以大炮叩響了日本的海禁大門。西方資本主義社會思潮同時大量涌進中、日兩國。日本發揮其善於吸收外來文化的長處，進行了明治維新。提出三大口號，其中「文明開化」口號主張以發達國家為鑒，積極攝取西方文化思想生活方式的滋養。明治天皇帶頭力行西化，提倡官員穿西裝並把西服定為正式活動的禮服。由於政府的提倡，上行下效，日本西服、短發、西餐一時間十分流行。 另一方面，日本在經濟上實行了「歐化主義」的政策，動用大量資金全引進歐美技術設備，使國家財力枯竭面臨「國產破敗」的威脅，明治政府果斷提出了「國產獎勵政策」，放棄一切歐化的「外國萬能主義」，同時，人們也清楚地意識到全面輸入外來文化所帶來副作用，使文化喪失民族性。於是在1886年(明治二十年)左右洋化勢頭減弱。這時期穿洋裝的與穿和服進入了並存融合的階段，出現了身穿和服，腳穿皮鞋的和洋結合的街頭風景。 菲律賓男子的國服叫「巴隆他加祿」 襯衣。這是一種絲質緊身襯衣，長可及臀，領口如同一般可以扎領帶的襯衫，長袖，袖口如同西服上裝。前領口直到下襟兩側，都有抽絲鏤空圖案，花紋各異，頗為大方。據說，在西班牙人統治時期，為了便於從遠處區別西班牙人和菲律賓人，殖民者下令所有菲律賓人必須把襯衣穿在外面，不許把襯衣下擺扎在褲內。後來，菲律賓人開始在襯衣上刺綉各種圖案，以此表示菲律賓人的自豪。50年代初，這種服裝被正式推為菲律賓男子的國服，成為外交場合，慶祝活動和宴會的正式禮服。
菲律賓女子的國服叫「特爾諾」。這是一種圓領短袖連衣裙。由於它兩袖挺直，兩邊高出肩稍許，宛如蝴蝶展翅，所以也叫「蝴蝶服」。這種服裝結合了許多西歐國家，特別是西班牙婦女服裝的特點，並經過三四百年的沿革，而成為菲律賓婦女的國服。 朝鮮半島服飾在歷史上受到中國漢服的極大影響，尤其是在朝鮮王國時期，朝鮮人衣著與明朝無異。和傳統的漢服一樣，韓服的特色是設計簡單、顏色艷麗和無口袋。在韓國通常自認為韓服擁有三大美，即袖的曲線、白色的半襟以及裙子的形狀。現代女性韓服的普通著叫做「赤古里裙」，包括赤古里和高腰背心裙。男性韓服的普通著叫做「赤古里巴基」，包括赤古里和褲。普通百姓再正式點的女性韓服還在赤古里裙外唐衣，男性則在赤古里巴基外增加周衣。傳統高級韓服通常用明紬（明朝製法的絹絲）製作。老百姓的韓服通常用大麻、薴麻或者棉製作。高麗時代朝鮮的白色薴麻經常進貢給唐朝。由於韓服穿著不便，除了在正式的場合和一些古老鄉村外，很少韓國人會在日常生活中穿著韓服。亦有人製造改良韓服（又稱生活韓服）作日常生活穿著之用。
韓服是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現代的傳統服裝。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女士韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。一襲韓服透露著東方倫理和超世俗之美的完美結合。

『柒』 哪些國家有國服

日本國服
和服(わふく，wafuku) ，日文原意是「服裝總稱」，但後來專指其傳統服裝。這個詞的對義詞是洋服最初的日本服裝是被稱國「貫頭衣」的女裝和被稱為「橫幅」的男裝。所謂「貫頭衣」，就是在布上挖一個洞，從頭上套下來，然後用帶子系住垂在兩腋下的布，再配上類似於裙子的下裝，其做法相當原始，但相當實用。公元8世紀，中國唐代服裝傳入日本，對日本的和服產生了很大影響。「貫頭衣」、「橫幅」以及後來的「和服」，受到了東南亞的中國唐代服裝的影響。但是在裁剪和製作上，和服卻有其獨到之處：和服屬於平面裁剪，幾乎全部由直線構成，即以直線創造和服的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領窩處開有一個20厘米的口子，上領時將多餘的部分疊在一起。如將和服拆開，人們可以看到，用以製作和服的面料，仍然是一個完整的長方形。
和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣，有「表著」（外袍）、「下著」（內袍）等種類。和服長度一般齊踝，交領，右大襟，寬袖，留身八口，上下無扣無襻，系腰帶，衣上印有家族徽記。

菲律賓國服
菲律賓男子的國服叫「巴隆他加祿」 襯衣。這是一種絲質緊身襯衣，長可及臀，領口如同一般可以扎領帶的襯衫，長袖，袖口如同西服上裝。前領口直到下襟兩側，都有抽絲鏤空圖案，花紋各異，頗為大方。據說，在西班牙人統治時期，為了便於從遠處區別西班牙人和菲律賓人，殖民者下令所有菲律賓人必須把襯衣穿在外面，不許把襯衣下擺扎在褲內。後來，菲律賓人開始在襯衣上刺綉各種圖案，以此表示菲律賓人的自豪。50年代初，這種服裝被正式推為菲律賓男子的國服，成為外交場合，慶祝活動和宴會的正式禮服。
菲律賓女子的國服叫「特爾諾」。這是一種圓領短袖連衣裙。由於它兩袖挺直，兩邊高出肩稍許，宛如蝴蝶展翅，所以也叫「蝴蝶服」。這種服裝結合了許多西歐國家，特別是西班牙婦女服裝的特點，並經過三四百年的沿革，而成為菲律賓婦女的國服。
朝鮮/韓國國服
韓服即原來的朝鮮服，只是現在朝鮮半島分成了朝鮮與韓國兩個國家，而韓國影響又較大，才有人改叫韓服。朝鮮服/韓服是從古代演變到現代的朝鮮民族的傳統服裝。朝鮮服/韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女士朝鮮服/韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅

『捌』 菲律賓的國家象徵和風俗民情

菲律賓在很早以前，是以呂宋、麻逸、蘇祿、胡洛等地的名稱聞名的。1521年葡萄牙航海者麥哲倫奉西班牙殖民主義者之命踏上這個群島時，正好是天主教宗教節日，於是就為群島起了一個有宗教意義的名稱——聖拉哈魯群島。後來因為麥哲倫干涉島上內爭被當地人民殺戮侍核，這個名稱也就被人們遺忘。

1542年，西班牙航海家洛佩茲繼麥哲倫之後第二個來到這灶談祥個群島。為了在亞洲炫耀西班牙帝國的「功績」，便按照西班牙皇太子菲律普的名字，把群島命名為菲律賓群島。

1898年6月，菲律賓人民*西班牙殖民者的統治，宣布獨立，將國名改為菲律賓共和國。1946年7月，菲律賓擺脫美國的殖民統治，宣布獨立，國名仍稱為「菲律賓共和國」。

國徽

菲律賓共和國的國徽呈盾形，盾形的下面有一條飄帶，上面寫著「菲律賓共和國」。盾形國徽的圖案代表菲律賓的三個歷史時期，即西班牙殖民統治時期、美國殖民統治時期和菲律賓共和國時期。

國徽的上方和中部代表菲律賓共和國時期，底色都是白色，上方有三個金黃色的五角星，代表菲律賓群島的三大區域——呂宋、米沙鄢和棉蘭老。中部是有八道金黃色輻射線的太陽，表示陽光普照全國。國徽的左下方代表美國殖民統治時期，藍色的底面上繪有一隻向左看的金黃色的美國禿頭鷹，左爪握著橄欖枝，表示和平；右爪握著三支矛，表示隨時准備戰斗，以保衛和平。

國徽的右下方代表西班牙殖民統治時期，紅色的底面上繪有一隻躍立的金黃色的獅子，這是採用當時西班牙王國國旗上的競獅圖形。

國旗

菲律賓共和國國旗是在反抗西班牙殖民統治、爭取自由和獨立的斗爭中制定的。上半部為藍色，下半部為紅色，左邊為一個白色等邊三角形。三角形中央有一個黃色的太陽，周圍有八道長的光線和一些較短的光線；三角形的每個角落各有一顆黃色的五角星。

藍色代表和平、真理和正義；紅色代表愛國心和勇敢；白色等邊三角形代表平等。三角形里的太陽代表自由，表示陽光普照全國。八道光線代表1986年最先拿起武器反抗西班牙統治的八個省，其餘的光線代表其他各省。三顆星象徵菲律賓群島的三大區域——呂宋、米沙鄢和棉蘭老。

國歌

菲律賓共和國的國歌是《菲律賓民族進行曲》。歌詞作者為何塞.帕爾馬。1898年美國侵略軍侵佔馬尼拉後，菲律賓人民在抗戰派領袖阿.馬比尼和安.盧納將軍的領導下繼續英勇抗戰。

當時，何塞.帕爾馬在盧納將軍創辦的《獨立報》報社當記者，親身經歷了中呂宋激烈的抗美戰爭。他於1899年利用原菲律賓鋼琴師和作曲家胡連.菲利佩於1898年6月譜成的《馬達洛菲律賓進行曲》的曲調，以西班牙文填詞，成為菲律賓國歌。他創作的菲律賓國歌歌詞，充滿了反抗侵略，嚮往自由和熱愛祖國的激情。

國服

菲律賓男子的國服叫「巴隆他加祿」 襯衣。這是一種絲質緊身襯衣，長可及臀，領口如同一般可以扎領帶的襯衫，長袖，袖口如同西服上裝。前領口直到下襟兩側，都有抽絲鏤空圖案，花紋各異，頗為大方。

據說，在西班牙人統治時期，為了便於從遠處區別西班牙人和菲律賓人，殖民者下令所有菲律賓人必須把襯衣穿在外面，不許把襯衣下擺扎在褲內。後來，菲律賓人開始在襯衣上刺綉各種圖案，以此表示菲律賓人的自豪。50年代初，這種服裝被正式推為菲律賓男子的國服，成為外交場合，慶祝活動和宴會的正式禮服。

菲律賓女子的國服叫「特爾諾」。這是一種圓領短袖連衣裙。由於它兩袖挺直，兩邊高出肩稍許，宛如蝴蝶展翅，所以也叫「蝴蝶服」。這種服裝結合了許多西歐國家，特別是西班牙婦女服裝的特點，並經過三四百年的沿革，而成為菲律賓婦女的國服。

國花

菲律賓國花是被稱為「桑巴吉塔」的茉莉花。這是一種灌木類植物，一般高一米多，花色潔白、香味濃郁，有單瓣和雙瓣兩種。據說，古代菲律賓男子向她心愛的姑娘求婚時，一般都贈送茉莉花花環。如果姑娘將花環掛在脖子上，就意味著接受了他的愛。然後，他們在月光下用他加祿語誓約：「桑巴吉塔」（我答應永遠愛你）。因此，茉莉花在菲律賓又稱之為「誓愛花」。

「桑巴吉塔」是忠於祖國、忠於愛情的象徵。菲律賓青年常常將它作為獻給愛人的禮物，向對方表達「堅貞於愛情的心聲」。每到鮮隱搏花盛開的5月，姑娘們都佩帶上茉莉花環，唱起贊歌，互相祝願。在國際交往中，菲律賓人也常把茉莉花環獻給外國貴賓，以表示純真的友誼。

國樹

菲律賓的國樹是納拉樹，它是紫檀木的一種。這種樹高大挺拔，終年常綠，迎著太陽開放出金光燦爛的花朵。木質堅硬細致，是製作高級傢具和樂器的良好材料。納拉樹的樹皮在受傷時會滲出一種猩紅色的液體。菲律賓人說，這象徵自己民族血管里流動著的，而又隨時准備為捍衛獨立灑在祖國大地上的鮮血。這種樹可作為染料和制葯原料。菲律賓人民選擇納拉樹作為國樹，以象徵本民族堅強不屈，樂於獻身的高尚品質。

國果

香飄遐邇、名聞世界的水果——芒果，是菲律賓的國果，它形呈橢圓，甜中帶有微酸，味道有點兒象桃子。成熟後呈黃色，異香撲鼻。芒果是菲律賓人民最喜歡的熱帶水果。

『玖』 菲律賓人喜歡什麼

菲律賓人喜歡早上洗澡。由於菲律賓氣候炎熱，因此菲律賓人習慣於早上洗澡。早上洗澡並不奇怪，奇怪的是菲律賓人在洗完澡之後，不會使用電吹風將頭發吹乾，他們總是等頭發自然風干。因此大家在菲律賓的早上經常會看到頂著濕漉漉頭發的女性。並且不是一個兩個這樣，而是很多女性都是這樣的。

菲律賓人習慣於不吹頭發，可能要歸因於菲律賓昂貴的電費，菲律賓擁有著全亞洲最貴的電費。菲律賓的電力資源高度私有化，利益集團對電力行業進行控制，把從發電到配送電力的所有成本和損耗都轉嫁給了消費者。因此吹頭發這么耗時耗電的事，菲律賓人直接省略掉了，反正菲律賓天氣炎熱，一會兒就幹了。

菲律賓人沒有存錢的觀念。由於菲律賓人大多信奉天主教，而天主教告訴人們要活在當下，不要為明天而憂愁。菲律賓人嚴格按照這條教義生活。他們只要手裡有錢就會去購物。

在菲律賓每逢發薪日超市、商場總會擠滿了人。很多公司為了防止一發工資大家就把錢花光，每個月的工資分兩次發放。但是即使是這樣很多菲律賓仍然是等不到下一個發薪日的到來已經把錢花光了。這時候菲律賓人就會伸手向親朋好友甚至鄰居借錢繼續享受生活。

當然，這些借走的錢，菲律賓人一般是不會還的。因為天主教教義大家，要分享，並幫助他人。

民族特徵

這些不同來源的人們有的仍保持著自己的民族特性，有些則互相混合，並不斷吸收以後陸續遷入者的文化和血統，社會發展達到較高水平。3世紀時，菲律賓人即與中國有友好往來。中國宋代趙汝適《諸蕃志》中已有關於民都洛島麻逸國的記載。當時菲律賓人已輸入中國瓷器和其他商品。

其後，在東南部又建有蘇祿國，在班乃島建有馬迪加亞斯國，在北部和中部建有呂宋和馮嘉施蘭等國。14世紀後有大批中國移民遷入，參加當地的經濟開發。1521年遭西班牙殖民者入侵，菲律賓人民奮起抵抗，率隊入侵的麥哲倫在此次進犯中斃命。

自1565年起受西班牙殖民統治達 330多年。1896年以博尼法西奧為首的 「最尊貴民族兒女協會」 （「卡蒂普南」）發動反西班牙殖民者大革命，於1898年宣布獨立。

其後又開展反對美國侵略、保衛獨立的斗爭，失敗後，自1901年起受美國殖民統治達40多年。太平洋戰爭爆發後，日軍攻佔菲律賓，菲律賓人又進行抗日游擊戰爭，於1946年獲得獨立，建立菲律賓共和國。