菲律賓兄妹是哪裡的

① 當年因長相漂亮的5歲混血女孩，意外被迪拜富豪收養，如今怎樣

俗話說：養不教，父之過。魯迅先生也這樣認為，他覺得我國"熊孩子"誕生的原因就是生他們的父母沒有教好他們。的確，養不教，父之過，這句話適用於全世界。話雖如此，父母的思想或許可能還不到位，但是解決這種問題的辦法絕對不是撇開父母，讓孩子跟著不相乾的人生活，現實中也不太現實發生，但是在韓國就有一個混血小美女，五歲時就被迪拜的一位富豪收養了，從此過著令人嚮往的的豪門生活。

雖然這個小女孩真的很好看，但是那麼小的年紀就讓她接觸這樣的生活，真的對她好嗎？

雖然現在的她過著夢幻般的公主生活，而且她的父母也在身邊，整個家庭但過上了更加富足的日子，但是這些都是富豪的，她的未來是否還會像現在一樣美好呢？沒有人知道。

另外，她的情況是十分特殊的，現實生活中我們普通人幾乎不會遇到。雖然現在的她過著公主般的生活，父母也在身邊，但是她也失去了很多"孩童的快樂"，那種最天真最單純的美好的快樂，現在她的快樂可能是在消耗未來的快樂。"熊孩子"不是簡單的指孩子，而是說那些沒有正常成長的"孩子"，這個正常就是Breanna現在接觸不到的。

② 菲律賓的人文地理，風土人情，物產，經濟發展

菲律賓
位於亞洲東南部。北隔巴士海峽與中國台灣省遙遙相對，南和西南隔蘇拉威西海、巴拉巴克海峽與印度尼西亞、馬來西亞相望，西瀕南中國海，東臨太平洋。共有大小島嶼7000多個，其中呂宋島、棉蘭老島、薩馬島等11個主要島嶼佔全國總面積的96%。海岸線長約18533公里。屬季風型熱帶雨林氣候，高溫多雨，濕度大，台風多。年均氣溫27℃，年降水量2000－3000毫米。

如果第一次來到菲律賓，通常短時間內都會認為菲律賓是一個西方化的國家。隨後他們就意識到，連鎖餐廳、購物中心和美國的R%B音樂，只是掩飾了獨特、仍深深植根於古老價值體系的亞洲文化。幾個世紀以來，影響菲律賓人生活的兩個最主要的方面一直是家族和宗教。菲律賓的家庭單元，或是「血親家族」，可以延展至遠表兄妹、多個教父母以及個人的朋友圈。除了極個別的，一個血親家族的所有成員都十分忠誠和相互尊重。菲律賓人的家族都非常龐大，特別是那些貧困的家族。所以十幾個家族成員一起擠在一個小公寓、簡陋的小屋或是nipa小茅屋內生活的情形，在菲律賓不罕見。對菲律賓社會構成的另一個主要組成部門就是去國外的打工者。有將近十分之一的菲律賓人去國外工作。這些菲律賓海外勞工——在加拿大的護士、在卡達的建築工人、在日本的娛樂業者、在新加坡的清潔工人——成了民族英雄。當這些菲律賓海外勞工退休時，他們會成為balikbayan衣錦還鄉並建造俗麗的混凝土結構的房屋。
菲律賓境內野生植物有近萬種，其中高等植物有2500餘種。主要有松柏、竹子、龍腦香、紅樹、松樹等。在20世紀90年代初期，菲律賓有570萬公頃的森林面積，其中龍腦香為380萬公頃，占森林面積的66.6%；苔蘚樹林為110萬公頃，占森林面積的19.3%；亞樹種樹林為50萬公頃，占森林面積的約8.8%；松樹為20萬公頃，占森林面積的約3.5%；紅樹屬樹林為10萬公頃，占森林面積的約1.7%。
菲律賓境內野生動物以哺乳類為主，多達200種，大部分為翼手目與食蟲目；鳥類約有750多種。主要有野水牛、眼鏡猴、鼠鹿、刺蝟、老鼠、食猴鷹等。
菲律賓境內礦產資源主要有銅、金、銀、鐵、鉻、鎳等20餘種。銅蘊藏量約48億噸、鎳10.9億噸、金1.36億噸。地熱資源預計有20.9億桶原油標准能源。巴拉望島西北部海域有石油儲量約3.5億桶。

③ 求一個恐怖片名，是食人族的，故事發生在菲律賓島上，食人族生活在居民的地下，好像還有一對孿生的兄妹食

我看過一個食人族電影叫致命彎道 跟你說的差不多 好像有好幾部呢

④ 香港雲通網路科技有限公司聽說是去菲律賓的，有武漢的兄弟姐妹如果沒，靠譜嗎，會不會是騙子公司

兄弟，我就是武漢，這個公司沒有聽過的，一般菲律賓什麼網路公司的，基本都是做菠菜這塊的，你能夠接受的話，做這塊還挺好的，很賺錢的，我現在就在菲律賓的。

⑤ 看地球儀說出哪個下列哪個國家不在中南半島上a越南b菲律賓c泰國d柬埔寨

菲律賓不在中南半島上.
中南半島(Indo China Peninsula)是位於東南亞的一個半島，為亞洲南部三大半島之一。因位置臨近印度和中國，受到印度和中國的影響，也稱為印度支那，中國在學術上有時也稱作印度支那半島或印支半島。
中南半島位於中國和南亞次大陸之間，西臨孟加拉灣、安達曼海和馬六甲海峽，東臨太平洋的南海，為東亞大陸與群島之間的橋梁。
中南半島氣候濕熱，植被繁茂，半島的主要河流及山脈為中國所延伸過來，故有"山同脈，水同源"之說，中南半島文明歷史悠久，語言極其多樣化。
中南半島，又稱中印半島。位於中國和南亞次大陸之間，西臨孟加拉灣、安達曼海和馬六甲海峽，東臨太平洋的南海，為東亞與群島之間的橋梁。
中南半島包括越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國五國以及馬來西亞西部、中國雲南南部，是世界上國家第二大的半島。面積206.5萬平方千米，占東南亞面積的46%。海岸線長1.17萬千米，多重要港灣。地勢北高南低，多山地和高原。北部是古老高大的撣邦高原，海拔1500~2000米。眾多山脈自南向北呈扇狀延伸，形成撣邦高原及南部山、谷相間分布的地形格局。
主要山脈自西向東依次為那加山脈、若開山脈;登勞山脈、他念他翁山脈、比勞克東山;長山山脈。3大山序之間的伊洛瓦底江、薩爾溫江、湄南河、湄公河、紅河自北向南，洶涌奔騰，源遠流長。河流上游多穿行於撣邦高原，深切的河谷將高原分為數塊，如伊洛瓦底江與薩爾溫江之間的東緬高原，薩爾溫江與湄公河間的清邁高原，湄公河與紅河之間的寮國高原等，是典型的山河相間，縱列分布。一些河流的中下遊河谷平原及各河的河口三角洲為主要農業區和人口集中區。
中國國內缺少中南半島古代諸王朝史專著譯著。國外經典學術著作也不少，可惜沒有被國內出版機構引進翻譯。 曾是中原王朝的交趾郡、永昌郡、安南都護府及其屬下各正郡(州)，以及各羈縻州、雲南布政使司、三宣六慰、交趾布政使司、寮國布政使司、真臘布政使司、舊港宣慰司、安南都統使司等等。
自然資源
中南半島上蘊藏大量有色金屬礦藏，其中鉛、鋅、銀、銻、銅、錫、鎢等礦藏均佔有重要地位。其他礦藏主要有煤、寶石、岩鹽、石油和天然氣。此外水力資源和森林資源也相當豐富。乾季及雨季較分明，半島上的各國均為農業國家，產柚木、橡膠、水稻、甘蔗、油棕、椰油、胡椒等，其中橡膠和油棕產量居世界首位。

菲律賓共和國（他加祿語：Republika ng Pilipinas），簡稱菲律賓，位於西太平洋，是東南亞一個多民族群島國家，面積29.97萬平方公里，人口1億100萬。
菲律賓人的祖先是亞洲大陸的移民，14世紀前後建立了海上強國蘇祿王國。1565年，西班牙侵佔並統治菲300多年。1898年被美國佔領。1942年被日本佔領。二戰後重新淪為美國殖民地。1946年，菲律賓獨立。主要分呂宋、米沙鄢和棉蘭老島三大島群，共有大小島嶼7000多個。

⑥ 哪些國家允許兄妹結婚

1、日本、歐洲、美洲和澳洲的大部分國家是允許近親結婚的。

2、中國、韓國、朝鮮、菲律賓以及美國的部分州是禁止近親結婚的。

禁止部分地區禁止堂兄妹、表兄妹結婚這不僅僅是遺傳學問題，更多的是倫理觀念問題。在男性主導的社會裡面，堂兄妹的親緣關系被認為比表兄妹更密切，更接近於親兄妹的狀態。

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近親不能領取結婚證。近親結婚是禁止的。這種婚姻屬於無效婚姻，也就是說，這種婚姻雖然舉行了婚禮，但卻得不到結婚證，這是法律不承認的，得不到法律的保護。

表親結婚沒有好處，而且對下一代的健康有很大的影響。近親屬的子女死亡率高，近親屬的子女存活率低；表親的後代容易患遺傳病，如白血病、心臟病、腦癱和其他難以治癒的疾病。

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驚心食人族 是不是這個啊

⑧ 《起義者》在宗教和火槍雙重迫害下的菲律賓人是怎樣生活的

小說真實地反映了這一歷史階段菲律賓人的生活和精神面貌。部分菲律賓人喪失了民族尊嚴，力求西班牙化。

作品中警衛隊長的妻子「慰藉夫人」和西班牙軍醫的菲律賓「夫人」艾斯帕達尼亞都是這種人的典型，一些菲律賓上層富戶一心想保住自己的財產和門第，甘當西班牙附庸角色。鎮長甲必丹蒂亞格就是這類人的代表；一些貧苦的菲律賓人雖身受迫害，但仍在昏睡之中，書中的茜莎就是一例；有些人能認識社會現實但看不到祖國的光明前途。小說中被人們稱做「瘋子」的老人就深感「菲律賓在一片黑暗中」，「現在正進入一個斗爭的時期」，但看不到斗爭力量所在，最後在孤寂中死去；有的人苦大仇深，不僅認識到唯有斗爭才能拯救祖國，而且開始行動，但卻沒有能夠找到正確的組織形式和斗爭方法。這種人的代表就是埃利亞斯。埃利亞斯的父母兄妹都被迫害致死。他深切體會到「沒有斗爭就不會有自由」，「沒有自由就不會有光明」。為了光明的前途，他在斗爭中表現出大無畏的犧牲精神，但他卻沒有找到一條通向光明的斗爭之路，他將滿腔希望和全副精力都寄託在小說主人公家庭富有的愛國青年伊瓦臘身上，希望雖未能實現，然而他的精神卻永垂不朽。

探索菲律賓民族運動的主題主要體現在小說主人公胡安·克里索斯托莫·伊瓦臘·馬格薩林身上。他的曾祖父是西班牙人，祖父是混血兒，父親具有更多的菲律賓人的氣質，早年因保護一個菲律賓兒童而打死一個西班牙收稅員，被天主教視為異教徒死於獄中。伊瓦臘童年時代即離開祖國在歐洲度過7個春秋，歸來時成長為朝氣勃勃的青年，正與鎮長甲必丹蒂亞格之女瑪麗亞熱戀。但他回歸祖國的目的不只是為了完婚，而是為了探索一條祖國自由之路。

伊瓦臘的探索前後經歷了兩個階段。

第一階段是從他滿懷熱情自海外歸來，到他被捕出逃。留學歸國的伊瓦臘年輕、愛國、單純。他看到現實生活中有許多「弊病」，但認為，要使「我的國家繁榮幸福」，只有「由西班牙母國和本國同胞的共同努力來實現」；當他聽說與惡勢力進行斗爭必須尋找「靠山」的時候，就決定「去求本堂神父諒解」，相信天主教會把菲律賓人民「從異端邪說中拯救出來」。所以，他反對變革現行的殖民制度，主張在西班牙議會中爭得席位，為民請命實現改革。他還著手創辦學校，希圖通過開發民智，改造弊端，昌盛祖國。

顯然，伊瓦臘這種好心的改良是行不通的。在達馬索、薩爾維兩神甫陰謀操縱下，不僅他與瑪麗亞的婚姻成為泡影，而且被誣為「暴動」首領，處於被捕之中，生命危在旦夕。伊瓦臘的理想橫遭踐踏，被迫出逃。這一段親身經歷使他看清了菲律賓「毒瘤」所在。他憤怒控訴：「300年來，我們一直向他們伸出雙手，向他們要求友愛，想把他們當作兄弟，可是他們是怎樣回答我們的呢？侮辱，嘲笑，甚至不拿我們當人！世界上已經沒有天主，沒有希望，沒有人性，什麼都沒有了！強權就是公理！」他的結論是：「現在，我已經看見侵蝕我們社會的那個可怕的毒瘤，它緊緊地附在社會的肌肉上，它需要我們採取激烈的措施把它連根挖掉。」這是伊瓦臘對改良主義的批判，也是他向第二階段思想發展的轉折。

第二階段伊瓦臘的探索是他13年後再次回國到他服毒自殺離開人世。這段經歷主要在《起義者》中表現出來。從美洲歸來的伊瓦臘化名席蒙，公開身份是珠寶商人和總督顧問。此時，他清楚地認識到如果用玫瑰花把祖國和西班牙聯系在一起，那是給菲律賓套上枷鎖；他揭穿那種鼓吹和西班牙合作的論調的欺騙性，指出參加西班牙議會沒有用處。提出要「以暴抗暴，以牙還牙」；菲律賓不是西班牙一個省，要獨立成為一個國家。為此，他鼓動西班牙總督為非作歹，「慫恿罪惡」、「製造災難」，希圖加速殖民集團內部的潰爛，迫使人民起來反抗西班牙統治；同時，他偷運軍火，製造爆炸事件，採取恐怖、冒險手段使無辜的菲律賓人與西班牙殖民者同歸於盡。由於伊瓦臘僅僅依靠個人力量和過激行動，沒有認真宣傳。組織群眾，這就決定了他的斗爭必然以失敗告終。最後，伊瓦臘在敵人追捕下，隻身逃至一個荒島服毒自殺。他的未婚妻瑪麗亞也在修道院中死去。

伊瓦臘是19世紀末菲律賓先進的資產階級知識分子的代表，他的探索悲劇反映了菲律賓資產階級的民族理想與殖民地社會黑暗現實之間的沖突；反映了進步的資產階級知識分子對菲律賓民族獨立道路的探索還在改良主義和恐怖復仇活動之間徘徊。但小說絕不是悲觀主義的，人們從伊瓦臘探索的悲劇中會總結出歷史教訓，找到正確的斗爭途徑和方法的。

⑨ 世界上哪個國家允許親兄妹結婚

1、日本、歐洲、美洲和澳洲的大部分國家是允許近親結婚的。

2、中國、韓國、朝鮮、菲律賓以及美國的部分州是禁止近親結婚的。

禁止部分地區禁止堂兄妹、表兄妹結婚這不僅僅是遺傳學問題，更多的是倫理觀念問題。在男性主導的社會裡面，堂兄妹的親緣關系被認為比表兄妹更密切，更接近於親兄妹的狀態。

(9)菲律賓兄妹是哪裡的擴展閱讀：

近親是領不到結婚證的。近親是禁止結婚的。這種婚姻屬於無效婚姻，也就是說，這種婚姻即使舉辦了婚禮，但是是領不到結婚證的，是法律不承認的，得不到法律的保護。

近親結婚沒有一點好處，對下一代的身體健康影響非常大。近親結婚的後代死亡率很高，近親結婚的胎兒能夠活下來的幾率很低；近親結婚的後代易患遺傳性疾病，白血病、心臟病、腦癱等很難治癒的疾病。