❶ 《起義者》在宗教和火槍雙重迫害下的菲律賓人是怎樣生活的
小說真實地反映了這一歷史階段菲律賓人的生活和精神面貌。部分菲律賓人喪失了民族尊嚴,力求西班牙化。
作品中警衛隊長的妻子「慰藉夫人」和西班牙軍醫的菲律賓「夫人」艾斯帕達尼亞都是這種人的典型,一些菲律賓上層富戶一心想保住自己的財產和門第,甘當西班牙附庸角色。鎮長甲必丹蒂亞格就是這類人的代表;一些貧苦的菲律賓人雖身受迫害,但仍在昏睡之中,書中的茜莎就是一例;有些人能認識社會現實但看不到祖國的光明前途。小說中被人們稱做「瘋子」的老人就深感「菲律賓在一片黑暗中」,「現在正進入一個斗爭的時期」,但看不到斗爭力量所在,最後在孤寂中死去;有的人苦大仇深,不僅認識到唯有斗爭才能拯救祖國,而且開始行動,但卻沒有能夠找到正確的組織形式和斗爭方法。這種人的代表就是埃利亞斯。埃利亞斯的父母兄妹都被迫害致死。他深切體會到「沒有斗爭就不會有自由」,「沒有自由就不會有光明」。為了光明的前途,他在斗爭中表現出大無畏的犧牲精神,但他卻沒有找到一條通向光明的斗爭之路,他將滿腔希望和全副精力都寄託在小說主人公家庭富有的愛國青年伊瓦臘身上,希望雖未能實現,然而他的精神卻永垂不朽。
探索菲律賓民族運動的主題主要體現在小說主人公胡安·克里索斯托莫·伊瓦臘·馬格薩林身上。他的曾祖父是西班牙人,祖父是混血兒,父親具有更多的菲律賓人的氣質,早年因保護一個菲律賓兒童而打死一個西班牙收稅員,被天主教視為異教徒死於獄中。伊瓦臘童年時代即離開祖國在歐洲度過7個春秋,歸來時成長為朝氣勃勃的青年,正與鎮長甲必丹蒂亞格之女瑪麗亞熱戀。但他回歸祖國的目的不只是為了完婚,而是為了探索一條祖國自由之路。
伊瓦臘的探索前後經歷了兩個階段。
第一階段是從他滿懷熱情自海外歸來,到他被捕出逃。留學歸國的伊瓦臘年輕、愛國、單純。他看到現實生活中有許多「弊病」,但認為,要使「我的國家繁榮幸福」,只有「由西班牙母國和本國同胞的共同努力來實現」;當他聽說與惡勢力進行斗爭必須尋找「靠山」的時候,就決定「去求本堂神父諒解」,相信天主教會把菲律賓人民「從異端邪說中拯救出來」。所以,他反對變革現行的殖民制度,主張在西班牙議會中爭得席位,為民請命實現改革。他還著手創辦學校,希圖通過開發民智,改造弊端,昌盛祖國。
顯然,伊瓦臘這種好心的改良是行不通的。在達馬索、薩爾維兩神甫陰謀操縱下,不僅他與瑪麗亞的婚姻成為泡影,而且被誣為「暴動」首領,處於被捕之中,生命危在旦夕。伊瓦臘的理想橫遭踐踏,被迫出逃。這一段親身經歷使他看清了菲律賓「毒瘤」所在。他憤怒控訴:「300年來,我們一直向他們伸出雙手,向他們要求友愛,想把他們當作兄弟,可是他們是怎樣回答我們的呢?侮辱,嘲笑,甚至不拿我們當人!世界上已經沒有天主,沒有希望,沒有人性,什麼都沒有了!強權就是公理!」他的結論是:「現在,我已經看見侵蝕我們社會的那個可怕的毒瘤,它緊緊地附在社會的肌肉上,它需要我們採取激烈的措施把它連根挖掉。」這是伊瓦臘對改良主義的批判,也是他向第二階段思想發展的轉折。
第二階段伊瓦臘的探索是他13年後再次回國到他服毒自殺離開人世。這段經歷主要在《起義者》中表現出來。從美洲歸來的伊瓦臘化名席蒙,公開身份是珠寶商人和總督顧問。此時,他清楚地認識到如果用玫瑰花把祖國和西班牙聯系在一起,那是給菲律賓套上枷鎖;他揭穿那種鼓吹和西班牙合作的論調的欺騙性,指出參加西班牙議會沒有用處。提出要「以暴抗暴,以牙還牙」;菲律賓不是西班牙一個省,要獨立成為一個國家。為此,他鼓動西班牙總督為非作歹,「慫恿罪惡」、「製造災難」,希圖加速殖民集團內部的潰爛,迫使人民起來反抗西班牙統治;同時,他偷運軍火,製造爆炸事件,採取恐怖、冒險手段使無辜的菲律賓人與西班牙殖民者同歸於盡。由於伊瓦臘僅僅依靠個人力量和過激行動,沒有認真宣傳。組織群眾,這就決定了他的斗爭必然以失敗告終。最後,伊瓦臘在敵人追捕下,隻身逃至一個荒島服毒自殺。他的未婚妻瑪麗亞也在修道院中死去。
伊瓦臘是19世紀末菲律賓先進的資產階級知識分子的代表,他的探索悲劇反映了菲律賓資產階級的民族理想與殖民地社會黑暗現實之間的沖突;反映了進步的資產階級知識分子對菲律賓民族獨立道路的探索還在改良主義和恐怖復仇活動之間徘徊。但小說絕不是悲觀主義的,人們從伊瓦臘探索的悲劇中會總結出歷史教訓,找到正確的斗爭途徑和方法的。
❷ 菲律賓人喜歡什麼
菲律賓人喜歡早上洗澡。由於菲律賓氣候炎熱,因此菲律賓人習慣於早上洗澡。早上洗澡並不奇怪,奇怪的是菲律賓人在洗完澡之後,不會使用電吹風將頭發吹乾,他們總是等頭發自然風干。因此大家在菲律賓的早上經常會看到頂著濕漉漉頭發的女性。並且不是一個兩個這樣,而是很多女性都是這樣的。
菲律賓人習慣於不吹頭發,可能要歸因於菲律賓昂貴的電費,菲律賓擁有著全亞洲最貴的電費。菲律賓的電力資源高度私有化,利益集團對電力行業進行控制,把從發電到配送電力的所有成本和損耗都轉嫁給了消費者。因此吹頭發這么耗時耗電的事,菲律賓人直接省略掉了,反正菲律賓天氣炎熱,一會兒就幹了。
菲律賓人沒有存錢的觀念。由於菲律賓人大多信奉天主教,而天主教告訴人們要活在當下,不要為明天而憂愁。菲律賓人嚴格按照這條教義生活。他們只要手裡有錢就會去購物。
在菲律賓每逢發薪日超市、商場總會擠滿了人。很多公司為了防止一發工資大家就把錢花光,每個月的工資分兩次發放。但是即使是這樣很多菲律賓仍然是等不到下一個發薪日的到來已經把錢花光了。這時候菲律賓人就會伸手向親朋好友甚至鄰居借錢繼續享受生活。
當然,這些借走的錢,菲律賓人一般是不會還的。因為天主教教義大家,要分享,並幫助他人。
民族特徵
這些不同來源的人們有的仍保持著自己的民族特性,有些則互相混合,並不斷吸收以後陸續遷入者的文化和血統,社會發展達到較高水平。3世紀時,菲律賓人即與中國有友好往來。中國宋代趙汝適《諸蕃志》中已有關於民都洛島麻逸國的記載。當時菲律賓人已輸入中國瓷器和其他商品。
其後,在東南部又建有蘇祿國,在班乃島建有馬迪加亞斯國,在北部和中部建有呂宋和馮嘉施蘭等國。14世紀後有大批中國移民遷入,參加當地的經濟開發。1521年遭西班牙殖民者入侵,菲律賓人民奮起抵抗,率隊入侵的麥哲倫在此次進犯中斃命。
自1565年起受西班牙殖民統治達 330多年。1896年以博尼法西奧為首的 「最尊貴民族兒女協會」 (「卡蒂普南」)發動反西班牙殖民者大革命,於1898年宣布獨立。
其後又開展反對美國侵略、保衛獨立的斗爭,失敗後,自1901年起受美國殖民統治達40多年。太平洋戰爭爆發後,日軍攻佔菲律賓,菲律賓人又進行抗日游擊戰爭,於1946年獲得獨立,建立菲律賓共和國。
❸ 菲律賓有什麼風俗
禮節禮儀:
菲律賓人在社交場合與客人相間時,無論男女都習慣以握手為禮。在與熟人或親朋好友相間時,一般都很隨便,有的男女之間相逢時,常以拍肩膀示禮。年青人與長輩相見時,則要吻長輩的手背,以示對老人的敬重;年青姑娘見長輩時,則要吻長輩的兩頰為禮;如果晚輩遇見長輩時,說話前要把頭巾摘下放在肩上,深深鞠躬,並稱呼長輩為「博」(意為大爺)。伊斯蘭教徒見面時,要施雙手握手禮,在戶外相見若沒戴帽子,則必須用左手捂頭。菲律賓的一些原始部落的人與客人相見時,行握手禮的方式很獨特。他一握過手就轉身向後走幾步,意思是向對方表明身後沒有藏刀。他們認為這才是真誠的、真正的握手。
信仰忌諱:
菲律賓人大多數信奉羅馬天主教;還有一小部分人信奉伊斯蘭教;少數民族多信原始宗教。信仰原始宗教的人相信萬物有靈,崇拜自然神,尤其崇拜鱷魚和鳥類,認為有一種神鳥是偉大全能的創造之神,它創造了天、地和人,稱為巴塔拉。
菲律賓人很忌諱「13」數。認為「13」是「凶神」,是厄運和災難的象徵,是令人極為厭惡的數字。他們忌諱左手傳遞東西或食物。認為左手是骯臟、下賤之手,用左手是對人的極大不敬。他們一般都不願談論政治、宗教及本國狀況和腐化問題。伊斯蘭教徒忌諱豬。他們禁食豬肉和使用豬製品;也不喝牛奶和烈性酒。菲律賓人不愛吃生薑;也不喜歡吃獸類內臟和腥味大的東西;對整條魚也不感興趣。
飲食習慣:
菲律賓農村人一般以大米、玉米為主食。副食以各類蔬菜、海鮮、蛋禽及肉類為主。菜餚喜多放調料,尤喜香辣調味品。菲律賓三寶顏市沿海及蘇祿海域的巴交族人,慣以木薯、魚類為食。他們很少吃大米。雖然不忌食牛肉、羊肉、豬肉,但多數人卻厭食用肉類。他們喜食各類水果,尤其偏愛甘蔗。菲律賓人在日常生活中嗜嚼檳榔。在他們待客中,也總少不了以檳榔來招待。伊戈羅人除有此俗外,還喜歡咀嚼煙葉。他們習慣吃西餐,但對中餐也感興趣。上層人士用餐慣使刀叉,農村人及穆斯林信徒慣用右手抓食。
菲律賓人在飲食嗜好上有如下特點:
1.注重 講究菜餚色彩悅目,注重菜品要鮮嫩。
2.口味 一般不喜太咸,喜香、甜、微辣味。
3.主食 一般以米飯為主,也習慣吃麵食。
4.副食 喜愛牛肉、羊肉、雞、鴨、魚、精豬肉等;也喜歡西紅柿、菜花、青椒、東筍、口蘑等蔬菜;調味品喜用糖、香醋、胡椒、辣椒、咖喱粉等。
5.製法 對煎、炸、烤等烹調方法製作的菜餚偏愛。
6.中餐 喜愛中國的川菜、蘇菜。
7.菜譜 很欣賞北京烤鴨、扒三白、奶湯菜花、口蘑東筍、紅汁釀青椒、紅汁雞蛋、香酥雞、干燒魚、番茄鍋巴、炒子雞、咕嚕肉、烤乳豬等風味菜餚。
8.水酒 愛喝濃咖啡、酸牛奶、啤酒、桔子水、可口可樂、椰子汁等飲料。
9.果品 菲律賓人喜歡吃水果中的香焦、菠蘿、櫻桃、洋桃、芒果和木瓜等;乾果喜食瓜子、杏仁、核桃仁等。
❹ 在這里生活的中國人真的不輕松,在菲律賓生活是怎樣的體驗
菲律賓是東南亞一個島國,距離中國比較近,在這里生活的中國人卻不輕松。
菲律賓同樣有著大城市的生活壓力。菲律賓雖然土地面積小,但是它的大城市也是高樓大廈,車水馬龍,在這里生活的人們感受到了很大的生活壓力。而且這里也堵車,很堵,難受感可想而知。
菲律賓人很熱情好客。在菲律賓你會處處體會到當地人的熱情和友好,受到的尊重會讓你有一種很強的滿足感。如果你遇到了困難,無論是在哪裡,都會有很多熱心的市民出來幫助。菲律賓治安還不錯,大街小巷也都有警察保安。
❺ 菲律賓人在飲食上都有哪些風俗習慣
摘要 親親,能吃中國菜,娶菲律賓女孩不要彩禮
❻ 菲律賓的小黑人部落的生活方式是怎樣的
在菲律賓生活著一個小黑人部落,他們隨著經濟的發展,與外界的發展也越來越深入,他們的傳統文化和風俗習慣正在逐漸的被舍棄。
生活在菲律賓的小黑人現在只剩下了三萬多人,他們分別生活在菲律賓的呂宋島,棉蘭老島和巴拉望地區,過著群居生活。其中,居住在呂宋島的小黑人被稱作阿格他或者阿依他,生活在這里的小黑人很擅長木雕和藤蔓編織手藝;棉蘭老島的小黑人叫做馬馬努瓦,他們以製作精巧絕倫的刺綉和串珠而聞名;還有一些地區的小黑人能歌善舞,擅長捕魚。菲律賓小黑人的祖先是生活在中國大陸南部沿海的小黑人部落,他們為了躲避其他部落的侵佔,其中的一部分就遷到了菲律賓群島,形成了現在的菲律賓小黑人。
菲律賓小黑人的身高一般都在1.5以下,皮膚棕黑並且十分光滑,很少有體毛,他們的頭發都是捲曲的,臉龐稍寬,鼻樑短,嘴唇很厚。小黑人的衣著十分簡陋,只用簡單的布裙遮體,無論男女都赤裸著上身。在裝飾品上,菲律賓小黑人喜歡用貝殼和植物的種子做成項鏈和手鏈,蔓藤和動物的骨骼也是他們十分喜愛的裝飾品。他們相信,這些東西都能像神靈一樣保佑他們。
菲律賓小黑人喜歡紋身。他們從十幾歲就開始在用貝殼在身上刺圖案,隨著年齡的增長,他們身上的圖案會越來越豐富。紋身是他們用來抵禦鬼神和巫術的咒符,可以用來辟邪和增加力量和勇氣。
菲律賓小黑人實行的婚姻制度是自由戀愛,一夫一妻。男人在向心愛的姑娘求婚時,為了表明自己有能力養活妻子和兒女,必須親自拉弓,把箭射入女方放在遠處的竹筒里。否則,這個男子就不能贏得姑娘的芳心。傳說中的「一箭定終身」就是指菲律賓小黑人的求婚儀式。
在現代生活的沖擊下,菲律賓小黑人中的許多女孩子為了追求更好的生活,都脫離自己的部落,嫁到了山外。為了保護菲律賓小黑人的傳統文化,菲律賓政府採取了必要的保護措施,在他們的居住地設立了保留地,沿襲祖先留下來的生活方式,使用本土方言,堅持原始信仰。除此之外,專家還建議引導小黑人在改善生活狀況的同時,注重保持自己的問話特色。
❼ 在菲律賓高支持率總統杜特爾特帶領下,菲律賓人民生活水平如何
只能說比以前好了一點點。雖然菲律賓總統杜特爾特希望改變菲律賓這種貧富兩極分化嚴重的局勢,但是滴水穿石非一日之功,想要看到大變化目前還是不可能的。畢竟菲律賓這種兩極分化的現象是歷史遺留問題想一朝一夕就得到改善,顯然不現實。
所以說杜特爾特確實是讓菲律賓的人民生活有所改善。但是這種改善的狀況和局面有效,實際上菲律賓的貧富差距自然懸殊。
❽ 菲律賓人的生活習慣
菲律賓:女多男少
四個字足可以說明問題了。
女人很能幹,順從男人,上的廳堂下得廚房,我們常常告誡自己:不要帶我的男朋友來菲律賓,來了他就不想回國了。
菲律賓人絕大多數是天主教徒,都很友善,非常好相處。除非你打人,罵人,或者在他們頭上拉屎,否則絕對不會冒犯菲律賓人。
此外只要能遵守最基本的社會公德就行了,比如不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不亂刻亂畫,不損壞或帶走當地的動植物。
小費很隨意,可給可不給,給的話最多20P就好,沒必要給太多。
❾ 菲律賓人民的生活水平和福利水平怎麼樣
總體來說一般.
環境治安都不太好.不但出「菲佣」而且還出「菲警」。
菲律賓人民 總體水平類似中國最落後地區的縣城.
民眾生活水平還比不上中國縣城的民眾.
馬尼拉最好的
金融區
也就是兩條街道,上面有幾個新樓,轉過去馬上就是鐵皮房了,馬尼拉當地居民住的類似中國城市裡的自行車棚.
少數人家有點錢的能蓋上磚房,且室內條件很簡陋.
馬尼拉地區有一半以上的人家是三餐困難的,
一半的地區是沒有自來水的.
菲律賓人因為從小生活在比較落後的地區,他們認為,有自來水,有床的房子都是比較不錯的住房了.
菲律賓物價偏高,生活在馬尼拉,你的花費肯定比生活在北京上海的花費高至少2-3倍.
且生活質量很差.
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❿ 菲律賓人有什麼習慣啊
菲律賓人的飲食,一般以大米、玉米為主。農民煮飯前才舂米。米飯是放在瓦罐或竹筒里煮,用手抓飯進食。
菲律賓人最喜歡吃的是椰子汁煮木薯、椰子汁煮飯。玉米作為食物,先是曬干,磨成粉,然後做成各種食品。城市中上層人大多吃西餐。
菲律賓的名菜有烤乳豬,即烤小豬(dechon);巴魯特 (Balut),即煮熟的孵化到一半的雞蛋;阿恰拉(Atchara), 即炒蕃木瓜、洋蔥、蔬菜片加胡椒;魯必亞(Lumpia),將蝦、雞肉、豬肉和可可混合燒煮而成;阿道包(Adobo),將蘸了醋的雞肉或豬肉燜透,使得肉本身又滑又爛;還有烤豬腿(CrispyPate)、香蕉心炒牛肚(Kare~Kare),等等。菜常用香醋、糖、辣椒等調味。
菲律賓穆斯林人的主食是大米,有時也吃玉米和薯粉,伴以蔬菜和水果等。按照伊斯蘭教教規,他們不吃豬肉,不喝烈性酒。他們和其他馬來人一樣喜歡吃魚,不吃牛奶。他們的烹調很簡單,喜歡使用有刺激性的調味品,進食時用手抓。咀嚼檳榔的習慣在菲律賓穆斯林中十分流行。