俄羅斯馬糞為什麼那麼多

㈠ 「吃馬糞」是古代極不起眼的官職，為何很多人還爭著做

鄙人認為“吃馬糞”，之所以有許多人擠破頭，都要爭著做的原因，恐怕在於以下幾個方面：

1、名聲不雅，生財之道

戰馬在古代社會是一種重要的戰略資源，尤其是對於農耕民族來說，簡直就是國之利器。所圍繞戰馬的養護的工作，有許多的人員參與，其中戰馬“鏟屎官”就是，其中不可或缺的一員。長時間的打掃馬舍，將軍中無用的馬糞清理出來，賣給耕地的地主或者富農，當做肥田的肥料，就成了這些底層人員的重要收入來源。要知道上萬屁的戰馬，每天飼養產生 馬糞是十分可觀的。

所以這群”吃馬糞“官員，是一群級別不高，但是頗有收益，風險不大的，而且極有可能是高官親信的人組成的。而這，也許就是官員打破頭要獲得”吃馬糞“相關職業的原因吧！

㈡ 誰知道這是馬糞還是牛糞

這個是牛糞，牛糞的形狀就是呈現出扁圓狀的，就算完全乾透之後形狀也不會發生改變，而馬糞的形狀是圓柱狀的，也沒有這么多。

㈢ 君子蘭施什麼肥馬糞是否比牛糞羊糞還好

糞便作為一種重要的農家肥，含氮素較多，肥效快，又稱為速效性氮肥，施到土壤中很快就被植物吸收利用，所以菜農朋友喜歡將糞肥作為底肥，或者沖施肥。

豬糞、雞糞、羊糞、牛糞、馬糞…這些都是常見的糞肥，但它們都有各自的特點。所以，該作基肥還是作追肥，這裡面大有學問。

施糞肥要注意「冷熱」

由於畜禽食物來源不同，所以糞肥有「冷熱」之分，生產中要區別對待、合理施用。

所以說，「牛糞涼，馬糞熱，羊糞啥地都不劣」。

雞糞

「雞糞肥效高，不發燒死苗」。禽糞中的養分含量比畜糞還高，在分解過程中會產生高溫，屬於熱性肥料。雞糞含有較高的氮、磷、鉀及微量元素，是非常重要的有機肥料，但是一定要充分發酵，如果不發酵，或者發酵不徹底能直接燒死苗。

冬季糞肥咋施用？沖施、溝施、穴施注意啥？

糞肥主要作底肥用，也有很多菜農朋友將糞肥用作追肥，隨水沖施或者溝施。但因為對各種糞肥的特點不太了解，使用不當，導致出現蔬菜黃葉、生長遲緩等問題。

㈣ 為什麼牛糞不臭而馬糞臭

其實，糞便的臭是因為裡面有一種糞臭素----吲哚的成份，然而吲哚有一個特點，當濃度很低微量時，不僅不臭，反而是香，隨著濃度的增加，而臭味越大。牛與馬雖然都是草食動物，但消化系統結構差別很大，牛有四個胃，是反芻動物，它的前消作用很強，（羊有點類似），而馬的消化盲腸卻很重要，牛與馬的消化情況是不同的，而消化後所排出的糞便成份也就有所不同，其吲哚的含量也有所不同，故臭味就有所不同。（五十年前學的專業，畢業後就改行搞機械，丟得太長，所以只能回答大概，拋磚引玉。）

㈤ 不起眼卻油水大，「吃馬糞」究竟是個怎樣的肥差

世界之大無奇不有，三百六十行行行出狀元，其實世界上的職業又怎麼會只有三百六十行呢？其實自古以來世界上就有著各種各樣的職業，有很多職業就比如醫者這些是被人所熟知的，但是有一些職業卻很少有人知道，可是這些職業卻油水非常的大，就比如古時候的職業叫做“吃馬糞”，它雖然很不起眼，但是油水很大，那麼吃馬糞到底是個怎樣的肥差呢？

第三，馬糞的數量不便統計這也就給了處理人獲得更多收入的可能性。

馬糞不同於糧食，由於它是馬的排泄物，所以很多人是不願意去碰它的，更不會有人來一點一點的來統計麻煩的數量，那麼在這樣的情況下獲益的當然就是那些來處理馬糞的工作者了。對於他們而言，他們可以在這中間根據自己的估算來填報數量，然而多出的那部分自然就會變成他們口袋中的收獲了。所以不得不說這真的是一個非常不起眼的肥差了。

㈥ 古代的士兵把箭頭在牛糞馬糞等牲畜里插一下，這是為什麼呢

大家津津樂道的把箭頭插入糞便里去射擊敵人。其實除了在蒙元時期，其他時期並不是中國古代戰爭的主流，更不是傳統。

而到了清朝反而愚昧了，認為屎尿可以破邪祟，認為洋人的洋槍洋炮都是邪祟，所以屎尿、黑狗血澆遍城頭，敵人的洋槍洋炮就不靈了，實乃滑天下之大稽啊！

㈦ 牛糞和雞糞哪個比較好，兩者有什麼不同，各對什麼農作物較好

牛糞比較好一點，雞糞里邊含有豐富的有機物，對於作物的生長很有好處，它里邊還含有纖維以及碳水化合物，但是用雞糞來做肥料的話，基本上是弊大於利的，因為雞糞是酸性的，要是用多了，會導致土壤酸化，農作物的產量下降，而且還有可能導致農作物的根部給腐蝕。

雞糞的產量相對較少，全部都用雞糞來施肥的話也不現實，所以一般都先用秸稈做肥料，然後再使用雞糞做追加肥料。

牛糞和雞糞相比，營養價值沒有那麼高，里邊雖然含有一定的有機物，但是有機物不能被分解掉，而且里邊含有的氧、氮等都要遠遠的低於雞糞。

不過牛糞有一個雞糞沒有辦法比擬的好處，那就是它雖然肥性比較弱，但是性質比較溫和，而且還具有通風透氣的特點，所以可以用在那些土壤較為貧瘠的土地上，可以改善土壤的質量，一般都和馬糞一起使用，然後再往裡邊加入適量的磷礦粉，可以使肥效得到最佳。

牛糞和雞糞的詳情：

雞糞含水量比較高，含氨重，臭味重，PH值呈酸性，未經腐熟發酵施用，非常容易燒根燒苗，土壤鹽漬化，加劇土壤酸化，帶來病蟲害（尤其是線蟲），同時糞便中的病害和抗生素激素殘留，二次污染土壤。

沒有經過腐熟發酵，僅僅是晾乾的雞糞，絕對不能作物肥料使用。雞糞的碳氮比為10，肥料發酵的適宜碳氮比為30，所以在雞糞發酵過程中，必須添加碳氮比高的物質，例如秸稈等，純雞糞是無法發酵的。

但是添加的秸稈類原料能否和雞糞混合完全發酵腐熟，並轉化為農作物能夠利用的有機質，對發酵工藝和發酵時間的要求就比較高，這樣的同時發酵的成本也比較高。

所以說，未發酵的雞糞危害太大不能使用，完全腐熟發酵不是所有的工廠都能做到的，如果能做到完全腐熟發酵，一定成本都會比較高。

牛糞的含水量比較高，通氣性比較差，屬於涼性肥料，發熱量低，分解慢。在未發酵的時候，雖然也是相對雞糞安全，但肥效很低。

在發酵的時候，牛糞的碳氮比為25，雖然接近發酵適宜的碳氮比30，但是因為是涼性肥料，很難發酵起溫，所以一般要添加一些雞糞、豬糞和秸稈，混合發酵，才能夠達到比較好的肥效，這樣也就直接帶來發酵工藝的復雜和發酵成本的上升。

㈧ 蒙古曾被蘇軍入侵統治，為何蘇聯統治期間禁止蒙古人崇拜成吉思汗呢

蘇聯時期，包括蒙古國、布里亞特國、圖瓦國、卡爾梅克國等在內的，有蒙古人聚居的地區，全部不準許民族信仰，主要是禁止崇拜成吉思汗，打擊薩滿教和喇嘛教，搗毀寺廟，屠殺僧侶，在蘇聯的監督下，蒙古政府照單全收，以毀滅自身文化的代價下消滅一切民族主義的隱患，雖然各界有很多反對的聲音，但都被嚴厲鎮壓，直到1991年蘇聯軍隊全部撤出蒙古國，內外環境大改變下，蒙古人才重新拾起了成吉思汗。

蒙古貨幣從500-20000的6種圖格里克，均印成吉思汗。

1962年是成吉思汗誕辰800周年，當時蒙古政治委員奧其爾想搞點帶有成吉思汗色彩的郵票簡單的紀念一下，被澤登巴爾嚴厲拒絕後，奧其爾被批判，最後被斧頭劈死，所以在很長一段時期成吉思汗在蒙古是個禁忌，直到90年代蘇聯解體，蘇軍全部撤離蒙古後情況才轉變，1992年蒙古重新立憲，成吉思汗被徹底解禁，重新成為蒙古人的英雄，書籍、影視越來越多，以成吉思汗為名的地名、成吉思汗印上蒙古鈔票，各種紀念、學術、會議等活動召開，成吉思汗又回到了蒙古人身邊，遺憾的是脫離了兩代人，重塑的形象不知還是不是那個味道。

㈨ 馬糞發酵好了的可不可以拿來養蝸牛當著釀熱物

哈，可以啊，完全可以的。蚯蚓吃掉馬糞後，蚯蚓的排泄物會沉底稱為上好的有機肥，所以有句古話說「蚯蚓食糞排黃金」。以蚯蚓生產肥料在國外已經相當普及了。但是馬糞中通常有很多沒有完全消化掉的草料，那東西發酵時會產生很大熱量，所以你在喂蚯蚓前，對馬糞的處理也很重要，你先將馬糞和泥土及稻草或者野草進行混合，一邊混合一邊加入發酵水（100公斤生水中加入1公斤EM有效微生物），糞料堆成1米左右高度，用農膜蓋嚴發酵20天左右，發酵完成後在糞料中添加點營養促食液（100公斤生水、2公斤尿素、3克糖精、4毫升菠蘿香精、40毫升醋精混合即可），攤開透氣兩天後即可使用。用的時候把發酵調制好的糞料在地上（室內室外均可，室外需要在糞堆上加蓋10厘米厚的草料）堆放成寬35厘米、高20厘米、長無限（不在使用木箱了，因為木箱成本太高，容易爛，此法與木箱養殖差別不大）每星期澆一次水，20天時，種蚓在箱中產下大量的蚓繭，此時要馬上把種蚓分離出來。我再給你說蚓繭的處理：把5平方米以上的蚓繭進行混拌，然後堆成厚20厘米、寬35厘米、長無限的堆行狀，在堆上再蓋上一層15厘米厚的新糞料，20天左右蚓繭完全孵化。此時孵化堆中的密度很大，把一條孵化堆分成3條，再在每條上加上3倍數量的新糞料，每星期淋一次水，40天蚯蚓全部長大即可收獲。把從種蚓堆中分離出來的種蚓高密度地混養在一起3天，3天後再把種蚓重新搭配放入不同的糞堆中中加入新糞料，讓他們又再次繁殖。20天後又分離，循環以上過程。養殖150平方米面積需要投資1千多元（包括種蚓），4個月後（養殖面積擴大到400平方米左右）日產在20~30公斤鮮蚓（每公斤成本約1~2元）和0.75~1.2噸蚯蚓糞（蚯蚓糞中含有很高的營養，可用來做飼料、生物肥料等，每噸蚯蚓糞可賣200元以上）。每投入一噸糞料可產生400元以上的經濟效益，投入產出比約為1：4左右吧。希望我的回答能對你有所幫助。

㈩ 馬糞包蘑菇有什麼葯用

1、馬糞包蘑菇功效

清肺利咽，止血。

2、主治

風熱郁肺咽痛，音啞，咳嗽；外治鼻衄，創傷出血。

馬勃是菌類的一種，幼時可食用，味鮮可口，但是成熟的馬勃就口感不好了。完全成熟的馬勃會變成灰褐色，一碰就會炸開，裡面數以萬計的孢子會飄散出來。

和其它蘑菇相比，馬勃的味道不見得有多鮮美，但是營養豐富，只要含蛋白氨基酸、乾酪基酸、尿素、麥角淄醇、類脂質、馬勃素等營養成分，此外馬勃還有葯用價值，可以止血、治咳嗽，有清熱消腫的效果。

對於咽喉疾病的病機，中醫素有「口腔咽喉諸病皆為火」論，治療多從清熱利咽，化痰止咳為主，且歷代本草中具有「清利咽喉」功效的中葯大多為辛涼或寒涼之物，如射干、馬勃、牛蒡子、薄荷、黃芩、板藍根之屬，曾定倫在治療咽喉疾病所致咳嗽時，也常採用該類葯物。

但曾定倫認為對於初感外邪，邪犯衛表，咽喉不利者，其主要為痰氣交阻所致，治療當辛散表邪，宣暢衛氣為主，應避免早用或過用寒涼，阻遏衛氣，致衛郁更甚，痰凝不化，痰氣交阻，病情纏綿難愈。

而對於「咽部異物感、咽癢、咽痛」症狀明顯者，曾定倫認為其病機當宗《內經?舉痛論篇》：「寒氣入經而稽遲，泣而不行，客於脈外則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。」寒性凝滯，其主收引，寒邪客於人身之肌表、血脈、臟腑，導致血脈、經絡拘攣，氣滯血少，故而疼痛發生。

所以曾定倫臨床上治療咽喉疼痛患者，在清熱利咽、化痰散結葯物中常加入辛溫散寒、疏透宣散、開郁達邪、通竅止痛之細辛、白芷、羌活等葯物。

對於外感後表證已罷，反復咽乾咽痛、咽癢則咳、乾咳少痰、咽部異物感的患者，曾定倫認為，此主要在於「痰氣交結，寒熱錯雜」 之復雜病機。

他據其病機立「辛溫復辛涼」法，臨床上採用能外除表寒、內徹郁熱的小柴胡湯，加用利咽化痰之射干、馬勃、牛蒡子、薄荷之屬，利咽喉，化痰濁，散結痹，同時依據《內經》「火郁發之」之理，加入疏透宣散、開郁達邪、通竅止痛之細辛、白芷等葯物。