A. 俄羅斯最著名的文學作家是誰,作品有那些
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(Лев Николаевич
Толстой,1828年9月9日-1910年11月20日)19世紀中期俄國批判現實主義作家、思想家,哲學家。代表作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。
托爾斯泰出生於貴族家庭,1840年入喀山大學,1847
年退學回故鄉在自己領地上作改革農奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊中服役並開始寫作。1854~1855年參加克里米亞戰爭。1855年11月到彼得堡進入文學界。
1857年托爾斯泰出國,看到資本主義社會重重矛盾,但找不到消滅社會罪惡的途徑,只好呼籲人們按照「永恆的宗教真理」生活。1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國,結識赫爾岑,聽狄更斯演講,會見普魯東。1863~1869年托爾斯泰創作了長篇歷史小說《戰爭與和平》。
1873~1877年他經12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。
70年代末,托爾斯泰的世界觀發生巨變,寫成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創作:劇本《黑暗的勢力》(1886)、《教育的果實》(1891),中篇小說《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說《舞會之後》(1903),特別是1889~1899年創作的長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結。
托爾斯泰晚年力求過簡朴的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝於一個小站,享年82歲。
B. 俄羅斯作家托爾斯生於哪一年
19世紀年數:x
20世紀年數:y
x+y=82
x-y=62
解得:
x=72
y=10
即1900年托爾斯泰73歲
最後算出1828年出生
C. 偉大的俄國作家列夫托爾斯泰享年82歲,他在19世紀度過的比20世紀度過的多活了62歲,他生於那年,死於那年
一個很簡單的數學問題。
假設他在20世紀活了X年,那麼他在19世紀就活了(X+62)年
由題意,他總共活了82年,可得:
X+X+62=82
解得,X=10.
故,他在20世紀活了10年,即是,死於1910年。
1910-82=1828
故,他生於1828年。
最後,答-————。
OK啦。呵呵。
D. 俄羅斯近代的作家有哪些
伊·謝·屠格涅夫生於1818年10月28日,他的母親是個大農奴主,他的童年就是在母親的大庄園里度過的。
他的父母非常關心兒子的教育,聘請了最好的老師培養他,使他在15歲時就以優異的成績考入了俄國最好的大學莫斯科大學,並於3年後以優異的成績完成了大學的學業。後來他又到德國留學深造。屠格涅夫在俄國作家中是受教育程度最高、讀外國文學作品最多、與西歐作家交往最早的作家。
居格涅夫一生基本持溫和的自由主義立場,在政治上,他主張對俄國社會實行漸進的改革,不贊成以革命的方式解決俄國的社會問題,這種態度完全是受家庭的影響。他親身體驗了由他母親主持的農奴主教育方式的野蠻,同時也目睹了農奴主摧殘農奴的種種暴行,因而居格涅夫從幼年時就產生了對農奴制的反感。這種反感後來形成了他精神世界中的人道主義和民主主義的因素,使他在17世紀40年代中後期到50年代初期服革命民主派的批評家們站在了一起。
1852年,居格涅夫的隨筆集《獵人筆記》使他進入俄國傑出作家的行列。作品中鮮明的人道主義和民主主義傾向引起了沙皇當局的極大關注,並借故把他拘留,後又流放近兩年。
屠格涅夫寫得最多的是兩類知識分子:他在5部長篇小說即1856年的《羅亭》、1859年的《貴族之家》、M60年的《前夜》、1867年的《煙》、和1877年的《處女地》里,刻畫的主人公或中心人物都是貴族知識分子或平民知識分子。在中篇小說中他多寫貴族青年男女動人而又不成功的愛情,也寫到了平民知識青年。屠格涅夫的作品真實地反映了俄國當時的時代變革,他高度的現實主義精神和矛盾的世界觀也在作品中有所表現。他同情衰亡中的貴族階級,而他的理智卻又使他展示了平民的勝利。
屠格涅夫是一位多產的偉大作家,並且在文學理論和文學批評方面也有所貢獻。他是我國幾代讀者最喜愛的外國作家之一。他的中篇小說《初戀》、《阿霞》早在本世紀20年代就已介紹到我國。
E. 偉大的俄羅斯作家列夫。托爾斯泰享年82歲。他在19世紀度過的日子比在20世紀的日子多60年。托爾斯
(82-60)÷2=11(歲)
60+11=71(歲)
2000-71=1929(年)
2000+11=2011(年)
答:生於1929年。死於2011年。
F. 偉大的俄羅斯作家列夫·托爾斯泰生於哪一年死於哪一年
生於1828年9月9日 , 逝世日期:1910年11月20日
G. 俄國的作家有哪些
1、費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基
是19世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星,與列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名,是俄國文學的卓越代表,
他所走過的是一條極為艱辛、復雜的生活與創作道路,是俄國文學史上最復雜、最矛盾的作家之一。
2、安東·巴甫洛維奇·契訶夫
是俄國的世界級短篇小說巨匠,是俄國19世紀末期最後一位批判現實主義藝術大師,與莫泊桑和歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說家」。
3、亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金
是俄國著名的文學家、被許多人認為是俄國最偉大的詩人、現代俄國文學的奠基人。19世紀俄國浪漫主義文學主要代表。被譽為「俄國小說之父」。
4、尼古萊·瓦西里耶維奇·果戈理
是俄國批判主義作家,是俄國現實主義文學的奠基人,善於描繪生活,將現實和幻想結合,具有諷刺性的幽默。
5、米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫
他是二十世紀上半葉的一位俄羅斯小說家、劇作家。自幼喜愛文學、音樂、戲劇,深受果戈理、歌德等的影響。
H. 俄羅斯的著名作家有那些
1、伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫
伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫(1818年-1883年),19世紀俄國批判現實主義作家。
主要作品有長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《處女地》,中篇小說《阿霞》、《初戀》等。
2、列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日),19世紀中期俄國批判現實主義作家、思想家,哲學家,代表作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。
5、亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799年6月6日[1]—1837年2月10日),是俄羅斯著名文學家、詩人、小說家,現代俄國文學的創始人,19世紀俄羅斯浪漫主義文學主要代表。
同時也是現實主義文學的奠基人,現代標准俄語的創始人,被譽為「俄羅斯文學之父」、「俄羅斯詩歌的太陽」,「青銅騎士」。
I. 俄國的作家有哪些
1、費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基(ФёдорМихайловичДостоевский,1821年11月11日—1881年2月9日),俄國作家。
J. 蘇聯作家費奧多羅夫。古羽澤活到多少歲
費奧多羅夫與托爾斯泰同年(1828)出生,1903年去世,所以他活了75歲
費奧多羅夫是一個公爵的私生子,與托爾斯泰同年(1828)出生。中學畢業後進入敖德薩貴族學校學習。1852年在畢業考時他與一個教員發生激烈辯論,憤而離開學校。從1854年起,費奧多羅夫在幾所中學任史地教員。由於他的教學方法與眾不同,主張不受課本限制,通過直接研究當地的地理、歷史和觀察星球、進行實地試驗獲得知識,他常與學校當局發生齟齬,因而頻頻更換學校。1867年步行到莫斯科。1874年起在魯緬采夫圖書館(列寧圖書館前身)擔任管理員,歷時25年。1903年去世。他是一位極富創見的思想家,一個獨特的哲學體系和人類思想發展史上最大膽的烏托邦的創始人,也是俄國最早提出飛向宇宙的宇航學奠基人。費奧多羅夫學問淵深,博覽書史。據說他幾乎知道魯緬采夫圖書館所有藏書的內容。他不僅精通歐洲各主要語言,而且對包括漢語在內的許多東方語言也頗有研究。他對哲學、自然科學、藝術都有很深的造詣,被人稱為網路全書。他的博學在彼得堡和莫斯科的知識界口碑載道,甚至使他帶上傳奇色彩。 更令人驚奇的是費奧多羅夫的哲學思想。這位普通的圖書管理員,獨樹一幟,自成一系,竟然提出一套驚天動地的「調節自然」計劃,內容包括駕馭大自然,改造人體,進入宇宙,直至戰勝死亡,使先人復活。他把實現這一計劃稱做全人類的「共同事業」。 「調節自然」的第一步是控制大自然。費奧多羅夫斷言,當人尚未成為自然的主宰者時,自然是一股盲目的毀滅性力量,是所有人的共同敵人。一旦它為我們所駕馭,便成了我們的永恆朋友。控制自然的途徑有調節氣候,控制地球運動、磁力和太陽能,使風、雨為我所用,把太陽系變成生產力。對這一點,托爾斯泰表示贊成。他寫道:「關於雲的運動,使雨水不回落到海里,而落到需要的地方去,我是一無所知,也從未讀到過,不過我想這並非不可能的事,朝這個方向所做的一切都是好事。這正是尼古拉·費奧多羅維奇宇宙觀的一個運用,對此我過去和現在一向是贊同的,也就是說,這是值得為之努力的事業和全人類的共同事業。」費奧多羅夫認為,在調節自然的過程中,人也應改造自己的機體,包括生理和心理。要運用一切發明創造來尋求「新人體」。這種人彼此之間要有透明度,有合理的營養系統。可以用一些人工器官取代原來的器官。費奧多羅夫提出,人的活動不應囿於一個星球。一個星球上的生活資料是有窮盡的,這樣死亡便不可避免。唯一的出路是走出地球,飛向宇宙,獲得新的居住點。費奧多羅夫是俄國提出征服宇宙的第一人。蘇聯「航天學」之父齊奧爾科夫斯基年輕時常去魯緬采夫圖書館,得到費奧多羅夫的多方指點,他後來所進行的科學研究,就包含著費奧多羅夫的「宇宙哲學」的影響。 戰勝死亡,使一代又一代的祖宗復活,是費奧多羅夫計劃的最終目標。他稱這是道德的最高階段,是人類的最高使命,最大責任,也是人類的最大幸福。要做到這一點,首先要喚醒後輩對祖先的愛和道德責任感,要樹立對祖先的崇拜,要恢復人類的親情。在費奧多羅夫的著作中,關於道德與責任的論述佔了很大篇幅,這是托爾斯泰最欣賞的,也是最能引起他的共鳴的部分。至於起死回生的具體方法,費奧多羅夫主張從揭開遺傳的奧秘著手。他的設想是通過搜集死去的人的原子和微粒來恢復人的軀殼。而思想和意識是物質的屬性,有了軀體,意識也就可以恢復