怎麼證明俄羅斯民粹

① 如何認識俄國歷史上著名的民粹派

主要是認為俄國與西方發展不同，俄國傳統最好，反對實行西化改革，主張人民需要一個領袖帶領。代表民間保守力量，希望通過封建制度約束貴族保障人民的利益

② 民粹主義的含義

民粹主義（Populism，又譯平民主義）的原文涵義是個中性的單詞，固然民粹有可能對社會產生負面的影響，但沒有必要把它看成本質的惡，否則極可能會誤解民粹的意涵。民粹是一種人民不滿現狀的意識形態，民粹主義者往往認為精英階級所代表的統治團體，既腐化又墮落，因此寧願要人民相信自己，也不願相信這套制度，所以民粹主要的特質就是對政府的怨懟。民粹主義是社會科學語匯中最沒有精確定義的名詞之一，它被用來指涉的政治現象既廣且雜，研究民粹主義的學者對於這些民粹主義究竟有哪些共同的特點仍未有確切的定論。學術界有關民粹的討論甚多，但是把它當成一個獨立學術概念來處理的卻很少，主要原因是民粹主義呈現的樣貌過於豐富，難以捉摸。
但是，我們可以有效地區分出使用這一術語的四種主要含義。 俄國的民粹主義，是這里所要談的最重要的一種，因為它與馬克思、馬克思主義和馬克思主義運動中的爭論密切相關。文圖利在一本權威性的著作（見「參考書目」⑥）中，把冠以民粹主義標題的運動都包括了進去，其范圍比後來的權威著作（見「參考書目」⑦）所要列入的要廣泛。俄國的民粹派運動受到赫爾岑和車爾尼雪夫斯基的思想的啟發，其策略則來自拉甫羅夫、巴枯寧和特卡喬夫的思想。這些首先充分反映在「到民間去」的運動中，後來又反映在19世紀70年代的爭取「土地和自由」的運動中，據文圖利看來，19世紀80年代的「民意黨」運動的（精英統治論）恐怖主義則使它們達到登峰造極的地步。但是，普列漢諾夫和追隨他的最近的一些權威（比如瓦利斯基）則認為，民意黨是對民粹主義本質的否定。俄國民粹主義所以仍值得注意，就因為它是一種廣泛的思潮——一種內部就有區別，既對革命的個人和運動又是對非革命的個人和運動有影響的思潮。它的中心思想是實現非資本主義的發展，認為俄國可以而且應當越過資本主義階段而依靠農民公社和小商品生產的力量去建設社會主義的、平均主義的民主的社會；它反對大規模的生產組織。
馬克思關於資本主義發展的分析曾對俄國民粹主義思想的形成有過很大的影響。《資本論》第1卷就是由民粹主義者尼古拉·丹尼爾遜譯成俄文的，而且民粹派知識分子都認真學習過馬克思和馬克思主
義者的著作。但是，與馬克思本人不同，民粹主義者只把馬克思的著作解釋為是對資本主義發展及其異化後果的毀滅性的批判，認為資本主義是一種倒退的而不是進步的社會進程。俄國可以避免經歷資本主義，因為那裡存在著可作為建設社會主義潛在基礎的農民公社（參看俄國公社條目）。馬克思本人並沒有立即駁回這一觀點，他給維·查蘇利奇關於這一問題的復信（1881年3月8日）和《共產黨宣言》俄文版的序就證明了這一點，在那裡，馬克思承認假如俄國革命將成為「西方無產階級革命的信號」的話，那麼俄國公社便可能成為共產主義發展的起點（《馬克思恩格斯選集》第1卷，第231頁）。列寧從歷史和社會學的角度把民粹主義的意識形態看作是小生產者特別是農民對資本主義的反抗，因為這些人的地位受到了資本主義發展的損害，但他們又想消滅封建社會制度。列寧雖把民粹主義意識形態的特點歸結為經濟浪漫主義，歸結為一種向後看的、小資產階級的烏托邦，但卻反對片面地譴責民粹主義，這些在他同合法馬克思主義者司徒盧威的辯論中都有所反映。列寧還區分了早期民粹派運動和作家的較激進、反封建和民主的意識的形態，和後期的像米海洛夫斯基這樣的民粹派知識分子的右翼傾向，米海洛夫斯基是反對發展資本主義的主要代表。列寧寫道：「由此可見，不加分析地把民粹派的全部綱領整個地推翻是根本不對的。應該把它的反動方面和進步的方面嚴格地區別開來」（《列寧全集》中文第2版，第1卷，第462頁）。 一、俄國民粹主義實質上是一種「俄國農民民主派的思想體系」，或曰農民民主主義。俄國民粹主義是發生在俄國19世紀40至50年代至上世紀頭20年的一種社會政治思潮。其本質屬性，是一種「俄國農民民主派的思想體系（觀念體現）」，或曰農民民主主義，在革命中是無產階級社會主義的同盟者。俄國民粹主義這一思想理論體系，是由其創始人赫爾岑建立的「俄國社會主義」理論所奠基，通過另一創始人車爾尼雪夫斯基的發展，並為不同時期各主要派別的思想家所充實而建立起來的。其主要思想特徵有以下幾個方面：
1．崇尚和信仰「人民」（主要指農民和貧苦勞動者），並把「人民」理想化。各種各樣的民粹派，在信仰和崇尚人民，將人民理想化這一點上最具共同性。巴枯寧說：俄羅斯的農民「就其天性而言是個社會主義者」；特卡喬夫則斷言，就其本能和傳統看，人民是共產主義者。從這里可以看出，民粹派對「人民」崇尚、信仰的程度，到了極端理想化的地步。
2．把農村公社理想化，企圖通過保存農村公社，發展農民「固有的」社會主義精神。民粹派關於農村公社（或稱農民村社）的這種思想觀念，也是同他們對「人民」的信念聯系在一起的。民粹主義不是從資本主義高度發展的經濟形式中，前瞻、展望社會主義的未來，而是從過往古老村社的傳統中探尋社會主義的前景，把它視為俄國通向社會主義的「基礎」和出發點。在這里，很鮮明地透露出了民粹主義空想社會主義的性質。
3．通過俄國獨特的公社道路，繞過資本主義社會，「直接過渡」到社會主義。這一理論特徵，是民粹主義社會政治綱領的核心。它不僅僅是從俄國存在農村公社，將它視為社會主義的天然土壤這一觀念出發的。當然，這一觀念是民粹主義這一理論主張的最重要的出發點和思想基礎。除此之外，民粹主義這一特徵還有另一重要的思想根源，這就是對資產階級的厭惡和對資本主義的恐懼。民粹主義這一「直接過渡」的思想，也是其「超階段」的革命急進主義和輕視民主革命、漠視民主主義價值的最深思想根源。
4．對一般文化抱著鄙薄態度，傾向於以虛無主義的態度評價文化，以道德主義和極端功利主義的觀點對待科學和文化。在民粹主義者看來，知識分子是被人民養活而獲得文化的，人民為他們獲得文化而付出了血汗和苦難；這樣，掌握文化的這些少數人就被壓上了沉重的罪孽感。所以在民粹派看來，彷彿文化本身也粘連上了剝削和罪孽。因此，民粹主義思想經常對文化報以輕蔑甚至敵視態度。

③ 民粹主義的實證

受馬克思主義的影響
俄國民粹主義在發展中受到馬克思主義的影響
應當特別指出，俄國民粹主義在其發展的不同時期，也受到了馬克思主義的深刻影響。許多民粹派人物都讀過馬恩的著作，不同程度地接受了馬克思主義的觀點。其中，以社會革命黨受到的影響最大。列寧在1905年1月評論社會革命黨綱領時說，它的綱領草案較以前「前進了一大步」；其「進步表現在各項原則的內容上——從民粹主義進到了馬克思主義，從民主主義進到社會主義」。
所以，俄國民粹主義思潮是龐大復雜的，不能用單一的思想概念將其概括。雖然如此，從政治上說，其主流，其實質，是通過傳統農村公社的獨特道路，繞過資本主義，直接過渡到社會主義。故此，又叫「公社社會主義」，或「農民社會主義」。這是一種由一系列傑出思想家所構建的嚴整的思想體系和世界觀，是關乎近代俄國命運，關乎俄國「走什麼道路」的重大戰略抉擇問題，它並不只是「策略手段」，「社會情緒」，或者「精神症狀」、「動員方式」之類的局部問題。
在國內外產生的影響
俄國民粹主義在國內外產生了巨大而深遠的影響
俄國民粹主義以其存在時間之久、活動規模之大，斗爭方式之驚心動魄，在國內外產生了巨大而深遠的影響。
在俄國國內，它主要在建黨思想、革命精神等方面影響了列寧和布爾什維克黨。（1）在建黨理論方面，列寧以馬克思主義理論為指導，除了吸收德國社會民主工黨的建黨經驗外，另一吸取經驗的源泉就是俄國解放運動本身，其中主要就是民粹主義革命運動。具體地說，就是吸取了「土地與自由派」和特卡喬夫的人民解放協會的建黨經驗，這就是：建立一個高度集中統一的、由少數職業革命家組成的、保守絕對機密的、具有嚴格紀律的革命戰斗組織。（2）在革命英雄主義和自我犧牲精神等方面，民粹主義革命家給列寧和布爾什維克提供了取之不盡、用之不竭的精神源泉。列寧對此講得十分明白，他一向把「赫爾岑、別林斯基、車爾尼雪夫斯基以及19世紀70年代的那一批傑出的革命家」，稱作「俄國社會民主主義運動的先驅者」，經常以他們獻身革命的「決心和毅力」鼓舞無產階級，並以這些先驅者在當年國際革命中享有的榮譽引以自豪。列寧明確指出，俄國馬克思主義者在19世紀80年代曾做出種種努力，從民粹主義當中剝取「民主主義的內核」。他對此一向予以高度評價並堅信，「總有一天，歷史學家會系統地研究這種努力，並且考察出這種努力同20世紀前10年內被稱為『布爾什維主義』的那種思潮的聯系」。（3）至於在消極方面，諸如根源於「直接過渡」的「超階段」急性病，暴力絕對化傾向，同志間的不容異見性、意識的狂熱性和非理性，以及個人崇拜的宗教色彩等，對俄共（布）的隊伍也有深刻影響。
在國外，俄國民粹主義除在東歐各國（特別是保加利亞）留下深刻痕跡外，影響最大的就是中國。從辛亥革命前直到1917年十月革命，是俄國民粹主義在中國傳播的第一個高潮。據有關學者研究，「五四」運動前後到上世紀30年代，中國曾經流行過以下形態的民粹主義：國粹派民粹主義，無政府民粹主義，「鄉建派」民粹主義，還有我黨黨內的某種民粹主義傾向。第一種主要是在以吳稚暉為代表的右翼人物中傳播的，第二、第三種則是在像巴金、梁漱溟這樣的知識分子中間流行。新中國成立後，前三種形態的民粹主義都這樣那樣地得到了抑制和清算，惟獨黨內的某種民粹主義傾向一個時期雖也得到某種糾正，但基本保留了下來，而且在一定條件下又舊病復發，這在「公社化」，到「文革」中停辦大學、上山下鄉、「五七幹校」等過程中，都一波一波表現了出來。可見，這種民粹主義在中國影響之深。

④ 什麼是民粹主義，希望舉例說明

民粹主義可譯為平民主義，是在19世紀的俄國興起的一股社會思潮。民粹主義的基本理論包括：極端強調平民群眾的價值和理想，把平民化和大眾化作為所有政治運動和政治制度合法性的最終來源。

依靠平民大眾對社會進行激進改革，並把普通群眾當作政治改革的唯一決定性力量；通過強調諸如平民的統一、全民公決、人民的創制權等民粹主義價值，對平民大眾從整體上實施有效的控制和操縱。

民粹主義表面上以人民為核心，但實際上是最缺乏公民個人尊嚴與個人基本權利的觀念。民粹主義者崇拜「人民」，但他們崇拜的是作為一個抽象整體的「人民」，而對組成「人民」的一個個具體的「人」卻持一種極為蔑視的態度。

民粹主義者反對權威，但他們又容不得反對派，甚至容不得「旁觀者」。俄國民粹派當年有句名言：「誰不和『我們』在一起，誰就是反對『我們』；誰反對『我們』，誰就是『我們』的敵人；而對敵人就應該用一切手段加以消滅。」

(4)怎麼證明俄羅斯民粹擴展閱讀：

民粹主義的主要特點：

1、迴避代議制政治的復雜性，主張直接民主；

2、把所偏愛的群體進行理想化，並以此作為辨視自身的依據；

3、缺乏核心價值觀；

4、是對嚴重危機的強烈反應；

5、民粹主義既可能從民眾中產生，又可能被精英所倡導；既可能僅僅是一種思潮，又可能形成運動，甚至具有長期的政治後果。

⑤ 什麼是俄國民粹派，經濟派

民粹派是俄國小資產階級政治派別。自稱是人民的精粹，故有「民粹派」之稱。俄國1861年改革後，農民同地主和沙皇制度的矛盾愈益激化。一批代表農民利益的平民知識分子，走上民主革命的道路，逐漸形成「民粹派」。 主要由資產階級自由知識分子和平民知識分子組成。民粹派相信俄國村社是社會主義的基礎，認為俄國可以繞過資本主義直接由村社過渡到社會主義；把農民理想化，認為農民是「本能的社會主義者」和「天生的革命者」；主張通過農民革命，推翻專制制度。
經濟派是俄國19世紀末在工人運動內部出現的機會主義派別，因熱心於單純的經濟斗爭而得名。他們認為政治順從經濟，無產階級的任務是與工廠主進行改善勞動條件提高工資的斗爭，而政治斗爭是自由資產階級的事情，要求工人階級放棄獨立的政治要求。以反對教條主義反對正統為借口，聲稱要用民主主義，改良主義來代替馬克思主義。

⑥ 舉個例子說說什麼事民粹

樓主，是民粹主義嗎(⊙_⊙)？如果是，民粹主義又叫平民主義，是19世紀俄國興起的一股社會思潮。民粹主義的基本理論包括：極端強調平民群眾的價值和理想，把平民化和大眾化作為所以政府運動和政府制度合法性的最終來源!

⑦ 民粹是什麼意思

http://ke..com/view/79548.htm

⑧ 何謂民粹注意舉例說明。

民粹主義（Populism，又譯平民主義）的原文涵義是個中性的單字，固然民粹有可能對社會產生負面的影響，但沒有必要把它看成本質的惡，否則極可能會誤解民粹的意涵。民粹是一種人民不滿現狀的意識形態，民粹主義者往往認為精英階級所代表的統治團體，既腐化又墮落，因此寧願要人民相信自己，也不願相信這套制度，所以民粹主要的特質就是對政府的怨懟。
民粹主義是社會科學語匯中最沒有精確定義的名詞之一，它被用來指涉的政治現象既廣且雜，研究民粹主義的學者對於這些民粹主義究竟有哪些共同的特點仍未有確切的定論。學術界有關民粹的討論甚多，但是把它當成一個獨立學術概念來處理的卻很少，主要原因是民粹主義呈現的樣貌過於豐富，難以捉摸。
但是，我們可以有效地區分出使用這一術語的四種主要含義。

第一，民粹主義是指19世紀最後20年期間向北美南部和西部農業地區出現的激進運動。它主要表達了美國鄉村中佔主導地位的獨立農場主（他們並不是農民）的要求，反映了他們對經濟權力特別是銀行和金融機構的集中以及大的土地投機商和鐵路公司集中的懷疑。他們還關心財政政策特別是貨幣改革的問題，要求有鑄造銀幣的自由以防止農產品價格下跌。

第二，是俄國的民粹主義，它是這里所要談的最重要的一種，因為它與馬克思、馬克思主義和馬克思主義運動中的爭論密切相關。文圖利在一本權威性的著作（見「參考書目」⑥）中，把冠以民粹主義標題的運動都包括了進去，其范圍比後來的權威著作（見「參考書目」⑦）所要列入的要廣泛。俄國的民粹派運動受到赫爾岑和車爾尼雪夫斯基的思想的啟發，其策略則來自拉甫羅夫、巴枯寧和特卡喬夫的思想。這些首先充分反映在「到民間去」的運動中，後來又反映在19世紀70 年代的爭取「土地和自由」的運動中，據文圖利看來，19世紀80年代的「民意黨」運動的（精英統治論）恐怖主義則使它們達到登峰造極的地步。但是，普列漢諾夫和追隨他的最近的一些權威（比如瓦利斯基）則認為，民意黨是對民粹主義本質的否定。俄國民粹主義所以仍值得注意，就因為它是一種廣泛的思潮——一種內部就有區別，既對革命的個人和運動又是對非革命的個人和運動有影響的思潮。它的中心思想是實現非資本主義的發展，認為俄國可以而且應當越過資本主義階段而依靠農民公社和小商品生產的力量去建設社會主義的、平均主義的民主的社會；它反對大規模的生產組織。

馬克思關於資本主義發展的分析曾對俄國民粹主義思想的形成有過很大的影響。《資本論》第1卷就是由民粹主義者尼古拉•丹尼爾遜譯成俄文的，而且民粹派知識分子都認真學習過馬克思和馬克思主義者的著作。但是，與馬克思本人不同，民粹主義者只把馬克思的著作解釋為是對資本主義發展及其異化後果的毀滅性的批判，認為資本主義是一種倒退的而不是進步的社會進程。俄國可以避免經歷資本主義，因為那裡存在著可作為建設社會主義潛在基礎的農民公社（參看俄國公社條目）。馬克思本人並沒有立即駁回這一觀點，他給維•查蘇利奇關於這一問題的復信（1881年3月8日）和《共產黨宣言》俄文版的序就證明了這一點，在那裡，馬克思承認假如俄國革命將成為「西方無產階級革命的信號」的話，那麼俄國公社便可能成為共產主義發展的起點（《馬克思恩格斯選集》第1卷，第231 頁）。

列寧從歷史和社會學的角度把民粹主義的意識形態看作是小生產者特別是農民對資本主義的反抗，因為這些人的地位受到了資本主義發展的損害，但他們又想消滅封建社會制度。列寧雖把民粹主義意識形態的特點歸結為經濟浪漫主義，歸結為一種向後看的、小資產階級的烏托邦，但卻反對片面地譴責民粹主義，這些在他同合法馬克思主義者司徒盧威的辯論中都有所反映。列寧還區分了早期民粹派運動和作家的較激進、反封建和民主的意識的形態，和後期的像米海洛夫斯基這樣的民粹派知識分子的右翼傾向，米海洛夫斯基是反對發展資本主義的主要代表。列寧寫道：「由此可見，不加分析地把民粹派的全部綱領整個地推翻是根本不對的。應該把它的反動方面和進步的方面嚴格地區別開來」（《列寧全集》中文第2版，第1卷，第462頁）。

第三，民粹主義一詞是指拉美一些國家的意識形態，在這些國家中，民粹主義是弱小的本地資產階級用以同各從屬階級結成反農業寡頭聯盟的政治戰略，其條件是為促進工業化而不讓這些從屬階級發揮獨立的作用。這種做法從意識形態上說，是同以農業運動為基礎、反對國家統治力量的民粹主義的思想意識相對立的。從這個意義上來看，拉美民粹主義的範例是瓦加斯及其後繼者領導下的巴西的民粹主義和阿根廷的庇隆主義。但應補充指出的是，這一術語在拉美的每一個國家和其它地方實際上一直用得相當隨便並不那麼嚴格，可用於國家權力的形形色色的結構及其在人民群眾中的基礎。這個意義上的民粹主義的基本特徵，是它具有旨在動員下層社會集團支持的動聽言辭和控制「邊際集團」的操縱本領。這里主要強調的是國家的作用。不過，它基本上還是靠這樣一種政策來展開的，這種政策的基礎是由一種巧妙的恩賜制度所鞏固的領導人的個人感召力和對他個人的效忠。民粹主義的意識形態是道德的、感情的和反理智的，而其綱領也是非特定的。它認為社會區分為有權力的群眾與反對群眾的有勢力的小集團。但是，階級沖突的思想並不是民粹主義宣傳的內容。它所頌揚的是作為群眾保護者的領導人的作用。這樣一種政治戰略與其說是民粹主義還不如說是個人至上論，而按這種形式它就與法西斯主義有某些類似之處和聯系了。

最後，我們也可以認為民粹主義是指一種國家意識形態，但卻是一個信奉類似於俄國民粹派的關於社會和民族發展觀點的意識形態。奉行這種民族發展方式的（迄今）最突出也是最一貫的例子，便是坦尚尼亞，它追求一種以農村為基礎的小規模發展戰略，避免大規模的工業，至少在口頭上鼓吹非資本主義的發展道路；然而，由於置身於世界資本主義的網路中，它發現很難完全擺脫資本規律的支配和無視這些規律而造成的不利後果。

⑨ 俄國民粹主義的緣起是什麼

19世紀上半葉隨著農奴制危機的加深，反抗農奴制的革命民主主義在平民知識分子中蔓延，赫爾岑、車爾尼雪夫斯基等人主張農民連同土地一起解放，通過自己特殊的農民村社，走上一條獨特的非資本主義、非西方發展模式的農民社會主義理論都非常流行。1861年俄國沙皇自上而下地進行農奴制改革，因為改革的方式極不公正，貴族以割地形式把部分村社土地攫為己有，農民還需為得到另一半土地繳納贖金，從這個意義上說，農奴制改革與其說是農奴得到了自由，不如說是地主得到了自由，改革以後地主經濟快速地向資本主義經濟邁進，它的發展方向是以追趕歐洲的現代化為目標，但是卻以犧牲農民利益為特徵，農民不但仍然處於無權的地位，而且原來的溫情世界被打破，貧富分化快速加大，農民在失望中掀起了抵制改革和爭取土地與自由的斗爭。

與社會情緒激進化相應的是平民知識界發起了「民粹主義」運動（以發起「到民間去」，走向人民運動而得名），他們積極充當農民利益的代言人，為民請命，反對這種非人道的改革，要求恢復原有「抑強扶弱」和社會平等的傳統。在他們看來，資本主義發展在俄國不是歷史的必然，只是一種偶然現象，是不和諧、是禍害、是倒退和腐蝕人類靈魂污泥濁水；俄國傳統中的「平均」和「民主」是極其寶貴的財富，在村社集體主義的土壤上培養出的「社會主義」是對抗西化、自由化、資本主義的天然屏障，是通往理想王國的橋梁。他們「相信俄國生活的特殊方式，相信俄國生活的村社制度，由此相信農民社會主義革命的可能性」（列寧語）。他們認為無產階級在俄國出現是歷史上的「不幸」，實現社會主義的主要力量不是工人階級，而是「按本能、按傳統來說是共產主義者」的農民，因而農民是俄國革命的動力。他們認為歷史是英雄創造的，整個人類的進步是「芸芸眾生」盲目地跟隨「那些能夠批判地思維的精英」。

⑩ 究竟什麼是三流民粹主義為何這樣稱呼俄羅斯卡爾梅克共和國的總統

民粹主義是十九世紀中期俄羅斯出現的一思想流派。這個思想流派帶有明顯的空想的社會主義色彩，是俄國長期處於農民小生產者占絕對優勢`經濟落後的特定環境下的產物。批評人士是諷刺卡爾梅克共和國總統想法過於理想化，太低級。

因為人煙稀少，經濟落後，俄羅斯聯邦的卡爾梅克共和國獨特的文化與畜牧業生活方式正瀕臨滅絕。

據英國媒體6日報道，卡爾梅克共和國總統在無奈之中想出了一個興國新招：從中國新疆請卡爾梅克人的後代促進當地經濟的發展。

1993年，大富翁伊柳姆日諾夫在當選總統時曾許下諾言，當政期間要實現人均1部手機的目標，並要讓世人的目光再次聚焦在卡爾梅克。

卡爾梅克共和國總統、世界棋聯組織主席伊柳姆日諾夫日前表示，他計劃從中國新疆引進1萬名移民，當然，這些人都是卡爾梅克人的後代，會說卡爾梅克語，擅長畜牧業，以「幫助卡爾梅克語言長盛不衰，發展卡爾梅克傳統畜牧業，保護大片草場。」

伊柳姆日諾夫說：「過去幾年中，已有數百戶居民從中國遷入卡爾梅克，他們很適應當地的生活。」

龐大的移民計劃一經公布，立即引發了巨大爭議。

俄聯邦移民局負責人維亞切斯拉夫·普羅斯塔夫寧稱，這項計劃很可行，因為「卡爾梅克的勞動力嚴重缺乏，伊柳姆日諾夫一直在試圖解決這一問題」。

當地的一些批評人士則認為，此舉會給國家帶來沉重負擔，「這種做法無異於『三流民粹主義』」。

目前，中國駐俄羅斯大使館尚未聽說過這項移民計劃。俄羅斯科學院的中國問題專家阿列克謝·莫斯卡廖夫說：「中國政府不會同意這樣的做法的。」余東