㈠ 破解俄羅斯女野人之謎講的是什麼
蒙古西部和俄羅斯的高加索山，有可能存在一支獨特的生物。高加索當地人管它叫阿瑪斯提，蒙古人稱它為阿瑪斯。其他的外號包括森林人或野人。見過阿瑪斯的人說，它像石器時代的人類，更甚於像猿。其實，許多人都推論亞洲的阿瑪斯可能是尼安德特人的遺族。相信阿瑪斯的人宣稱有證據證明這種動物還活著，包括骨頭、毛發和腳印。尼安德特人會不會有少數存活下來，還生活在蒙古和俄羅斯呢？
英國的神秘動物追尋者亞當·戴維斯希望找到一個活生生的阿瑪斯。亞當的向導兼朋友畢爾蓋將幫忙他一起尋找。
在科布多，亞當和畢爾蓋終於發現了線索，烏爾濟是當地德高望重的獵人和牧者，他發誓自己曾經遇見阿瑪斯。他帶亞當和畢爾蓋到他看見阿瑪斯的地方。烏爾濟說：「它就像人一樣站著，就是站立的人，站立了兩三秒鍾，它很快蹲下，然後就不見了。」
每個研究人員都知道，目擊者的證詞可能不可靠，他們需要的是有力的具體證據。莫斯科伊戈爾·布賽夫相信地球上還有野人，他收集了許多樣本，其中有一個頭骨，傳說是一個叫薩娜的女人的。按照當地傳說和神秘動物學報告，薩娜可能是19世紀中葉出現的阿瑪斯。
1850年在俄羅斯南部，獵人在森林裡遇見一個古怪的多毛女野人。他們用網子罩住她，拖回村子，當地人以對待野獸之禮相待把她丟進了籠子里。
根據當地傳說，薩娜對鄉村生活的服飾缺乏興趣，村民想給她穿衣服，但她很不情願。他們給她煮吃的，但薩娜拒絕了，還是喜歡吃生食。長久下來，當地人想教她幹些簡單的活兒，但薩娜只能學會最基本的技能。
最後傳說薩娜遇到了鎮上的仰慕者，生下了幾個孩子。奎特就是其中之一，伊戈爾相信薩娜可能是真正的尼安德特人遺族。奎特則是混血兒——尼安德特人和人類雜交的產物。
研究人員提取了薩娜和奎特的毛發和牙齒的DNA，用計算機斷層掃描技術檢查。結果終於出來了：沒有任何證據顯示，尼安德特人和奎特有任何相似之處。至於薩娜，有人假設她是尼安德特人的遺族。但從這個計算機斷層掃描的側影看不到任何證據證明薩娜是尼安德特人的遺族。
盡管薩娜的頭骨可能是人類的，但她的下顎有點奇怪，這個女人相貌奇特。這里突出的地方和猿類似。到底是什麼讓薩娜的行為與相貌異於他人？
在19世紀，薩娜出生地一帶的許多村莊受到呆小症的困擾，這可能是缺乏碘，或荷爾蒙不平衡所引起的。這種症狀可能阻礙生理和智力的發展。但是按照當地的傳說，薩娜盡管遲鈍，但身形碩大。另一個可能的答案是多毛症。這種遺傳病造成毛發過度生長。不過，大多數的多毛症通常不會讓人全身長滿毛發。但的確有一種多毛症會有這種症狀。這種遺傳病會使毛發蔓延全身，改變下顎和牙齒的外觀。19世紀受這種症狀困擾的人通常被稱為狼人或猿人。
難道薩娜其實不是女野人，而只是出現了上述遺傳病。只看頭骨，研究人員只能做出大概的猜測「可能是某種遺傳病使她面貌異常，智力低下。她可能不是山區的女野人，而是患有遺傳病的人類。同胞先是排斥她，然後對她加以監禁和虐待。」
DNA檢測還表明，薩娜確實可能是奎特的母親，除了她的外型，沒有地方類似尼安德特人。
㈡ 關於阿爾瑪斯野人的傳說有哪些
有關阿爾瑪斯的傳聞不僅僅是神話故事，因為有很多目擊證人和已經發現的足印能支撐這種傳聞。甚至還有古人類學家推論，亞洲的阿爾瑪斯可能是歐洲的尼安德特人的遺族。
關於阿爾瑪斯的傳說最早可以追溯至幾百年前。對阿爾瑪斯的素描手稿還曾出現在一本藏葯葯典中。英國人類學者瑪雅·沙克里稱，該葯典囊括了各種各樣的動物插圖，包括爬行類、哺乳類、兩棲類等。
但與同類的中世紀歐洲插圖繪本不同的是，該葯典中未出現過任何神話中的生物，並且其中提及的幾乎所有動物都存續至今，這似乎可以證明阿爾瑪斯也是一種真實存在的動物。古怪的多毛女野人
1850年，在俄羅斯南部，獵人們在森林裡遇見一個古怪的多毛女野人，這個野人身高約16米。他們用網將她罩住，拖回村子，像對待野獸那樣把她丟進籠子里，他們還給她起了一個名字「薩娜」。
在當地傳說中，村民想給薩娜穿衣服，但她很不情願，因為她對服飾缺乏興趣；村民給她煮吃的，被她拒絕，因為她喜歡吃生食；村民想教她幹些簡單活兒，但她用了很長時間卻只學會了一些最基本的技能。薩娜最終與人結婚並生下多個孩子，這些孩子長得跟正常人差不多，但大多夭折。有人認為，這些孩子之所以夭折可能是因為野人的基因和人類不合。僅存的4個孩子被送給當地居民，他們很快融入社會，長大後正常結婚成家。「薩娜」死於1890年，她的孩子之一「奎特」的頭骨被完整地保存了下來。古諾夫·科漢茨博士在20世紀90年代早期曾經研究過「奎特」的頭骨。他稱，奎特的頭骨特徵完全符合現代人，毫無尼安德特人的特徵。奎特的牙齒於2008年被送到美國電視台的《歷史頻道》中的《怪獸搜索》節目現場做牙齒測試。
1941年，當時正是德國入侵蘇聯後不久。駐扎在高加索地區的蘇聯紅軍捕獲了一個阿爾瑪斯野人，他的外形像人，但渾身長滿細長的黑色毛發。審訊後發現他不能說話，或者他不願意說。後來，這個野人被德國間諜射殺。這個故事還有其他幾個版本，但和其他有關阿爾瑪斯野人的傳說一樣，因為缺乏證據而無法追溯。
㈢ 世界上的野人有幾種
世界上關於"野人"的傳說很多，例如在北美洲西部傳說有一種叫做「沙斯誇支」的，意思為「大腳野人」或者「大腳怪」；在我國的喜馬拉雅山地區和帕米爾高原傳說有一種叫做「葉蒂怪」的，意思為「雪人」；在俄羅斯的高加索和蒙古一帶也有一種叫做「阿爾瑪斯人」、「克什吉克人」等的「野人」。無論那種「野人」，都是用雙腳行走，身上長著淡棕色或淡灰色的長毛，長胳膊短腿，寬面缺額，身高、體形均與人相似等等。在我國，關於"野人"的傳說，已有2000-3000年的歷史，在許多古籍中都有豐富而生動的記載，如「羆」、「山鬼」、「毛人」、「巨人」等等。近10-30年來，在我國一些高山原始林區，此類傳聞更是愈演愈烈，不時傳來有「野人」活動的消息。由於世人對於「野人」確實有很強的好奇心，這種大眾喜聞樂道的題材又很富於「新聞性」，能吸引人們的興趣，而且往往帶上「科學」的面紗，所以新聞媒體也樂於宣傳報道，經常使人真假難辯。
1985年2-3月間，深圳某報和海外的幾家報紙都報道了一個令人迷惑不解的事：湖南捕獲了一個活的雄性「野人」，世人矚目的「野人」之謎揭開在即，而且這件「震驚世界」的事件是中國「野人」考察研究會透露的。報道說：這只雄性「野人」是1984年10月在湖南省新寧縣水頭鄉平栗山村由30多位農民捕獲的，當時，它正在對一個穿著紅花罩衣的姑娘進行挑逗，所以被人們當「長毛鬼」捕獲。這只「野人」在湖南土話中被稱為「毛公」，它正像過去人們描述的「野人」那樣，頭臉與人酷似，身高165厘米，體重20多千克。全身長著細軟的、放射狀的棕褐色毛發和大胡須，長度近10厘米，上肢和腹部略呈灰白色，有一條5厘米長的尾巴，整個身體不像猩猩，也不像猴子。在灰色額頭下面，長著一雙酷似人的眼睛，黃眼珠，雙眼皮，有眼角，嘴平有人中，能發出象老年人一樣的聲音。鼻子上有苔狀斑痕。牙齒、舌頭都像人。特別是藏在毛發中的那對約四厘米長的耳朵，幾乎與人的耳朵一樣。它的雙腳比湖北神農架發現的"野人"腳印略小、略窄。上肢很像人手，長著棕色指甲，而且很靈巧，可以拾起丟在稻草中的葵花籽吃，會用勺飲水喝。這只「毛公」還能喜能怒，喜歡吃雞蛋、牛奶，也喜歡吃甜食，如甘蔗、蘋果和梨等。吃東西很利索，吃甘蔗先用嘴剝盡皮，再吃芯，然後吸汁吐渣；吃雞蛋不吃蛋清，而是剝開蛋殼，去掉蛋清，再吃蛋黃；吃糖果要先剝去紙，要是有一點紙在糖果上，也要吐出除凈再吃。「毛公」很喜歡人多熱鬧，通人性，喜歡挑逗穿花衣長發的婦女。現在這只「毛公」正住在武漢一所有暖氣的水上宮殿里。中國「野人」考察研究會在有關部門的支持下，已著手邀請全國著名靈長類、古人類、動物、生物各方面專家教授聚集武漢鑒定研究，不久將揭開我國湖南相傳的「毛公」這一千年之謎的謎底，為祖國科學事業的新發展寫下新的一頁。
但是，後來的鑒定結果卻使人啼笑皆非，這只在湖南被稱為「毛公」的「野人」，其實就是一隻藏酋猴。事實上，宣傳有「野人」存在的很多人，不僅使用的是一些充滿了似是而非的、偽科學的論點和論據，而且公然塞進了許多宣揚迷信的東西。為了蒙蔽不明真相的人，他們還打著「科學」的幌子，編造一些引人入勝的情節，甚至認為地製造出來許多關於「野人」的所謂「證據」。例如在神農架海拔2400米處曾經發現過48厘米長的「野人腳印」，還做成了石膏模型，這比北美洲發現的「大腳怪」的42厘米長的腳印還要大一些，而「大腳怪」的腳印已經有人承認是他偽造出來的惡作劇。關於「雪人」腳印的解釋則是由於雪融的原因可以使雪猴（即喜馬拉雅葉猴）或雪熊（即棕熊）的腳印變形，並且變大。此外，那個被喜馬拉雅山某寺院的喇嘛所珍藏的一個作為「雪人」的唯一實證的一塊頭皮，後來被證明不過是一塊馬熊的皮。
1997年10月初，湖北某報又披露一條「石破天驚」的消息：「湖北發現世界首例活體『雜交野人'，總部設在武昌的中國「野人」研究會播放的錄象展示了這一世界奇觀。屏幕上出現的『雜交野人'系雄性活體，初看上去與常人幾乎無甚差異，細觀之下，則見其頭部尖小，長有明顯的'矢狀嵴'，據說這是猿與現代人的主要區別，另外它的耳朵的位置很高，身高約2米，赤身裸體，步幅很大，肩胛骨、鎖骨、胯骨都有猿的特徵，四肢長，四肢及形體特徵均似『野人'，但沒有其他『野人'那樣的長毛，也沒有語言。據介紹，該錄象資料是1986年由野考會員在神農架毗鄰地區拍攝的。當時『雜交野人'已經33歲，其母還健在。該婦女早年喪夫後一直守寡，對雜交孩子一事羞辱萬分，生前始終不肯對調查者透露半點細節。」後來經過有關專家鑒定，這個所謂「雜交野人」不過是一個患有先天性腦垂體疾病的愚型人，其四肢過長是由於腦垂體巨大症引起的促生長激素分泌過多，而使骨骼發育產生巨大的變化，病人的四肢和軀干都可能比正常人增長一倍，頭骨變形、過小也是由於頭骨早期癒合和腦發育不全所致，再加上甲狀腺機能異常而引起的痴呆症，所以不會說話，這樣的病例在我國各地並不罕見，將其與「野人」聯系在一起純屬無稽之談。
2 世界上有沒有「野人」？
迄今為止，世界上有不少人前往深山密林中去探索「野人」的蹤跡，但至今也沒有獲得任何確實的證據，認為有「野人」存在的根據最廣泛的是都是所謂有人親眼看到，另外就是一些毛發、腳印和糞便等等。世界上所有的動物都是千百萬年來漫長進化史的產物，人類也不例外。如果真有「野人」的話，當然也是如此。既然都是進化的產物，就必然有根源，有祖先，有遺跡，也必然與其他生物有著各種聯系，決不可能完全孤立於生態系統之外。根據最基本的生物學原理，任何一個能夠在自然界繁衍生存的物種，必須擁有一定的種群數量，達不到一個最低基數的種群，或者雖然能達到這個最低的基數，但過於孤立分散而不能相互接觸，這個無種就必然要滅絕。至今沒有人目擊過所謂「雪人」或「野人」的種群或家族，沒有見到過哺乳幼仔的雌性，也沒有發現過他們的「巢穴」，這些也是否認它們存在的一個原因。基於上述的原因，很多有造詣、有影響、有卓見的動物學家、古生物學家、古人類學家等，都對「野人」發表了看法，認為世界上根本就沒有什麼「野人」。也有人認為世界上是否有「野人」現在既否定不了，也肯定不了，這是一個有待揭開的科學之謎，對它們進行考察和研究也是必要的，但考察和研究的主要目的並不是要標新立異，企圖一鳴驚人，而只是從科學的立場出發，以科學的方法來證實這類傳聞的真與偽，從而得出正確的結論。
㈣ 野人星期五最喜歡的武器是什麼
這款游戲適合小孩子玩，
野人最喜歡的，
武器一般就是用木棍。
㈤ 在俄羅斯獵人是怎樣捉到女野人的
1850年在俄羅斯南部，有獵人在森林裡遇見一個古怪的多毛女野人。他們用網子罩住她，拖回村子，當地人像對待野獸一樣把她丟進了籠子里。並且起名叫「薩娜」。根據當地傳說，薩娜對鄉村生活的服飾缺乏興趣，村民想給她穿衣服，但她很不情願。
他們給她煮吃的，但她還是喜歡吃生食。長久下來，當地人想教她幹些簡單的活兒，但薩娜只能學會最基本的技能。最後傳說薩娜遇到了鎮上的仰慕者，生下了幾個孩子。奎特就是其中之一，伊戈爾相信薩娜可能是真正的尼安德特人遺族。奎特則是混血兒——尼安德特人和人類雜交的產物。莫斯科伊戈爾·布賽夫相信地球上還有野人，他花了30多年的時間，試圖找到亞洲的阿瑪斯。伊戈爾研究的是多毛的靈長類兩足動物，近似人類，但不是人類。伊戈爾的辦公室堆滿了過去探險的紀念品。例如腳印和毛發樣本。這是他們在帕米爾和阿爾泰山區探險時找到的。伊戈爾的收藏豐富，但最重要的是他擁有重要的證據，其中一個頭骨，傳說是那個叫薩娜的女人的。
手拿棍子的猴子
㈥ 俄國野人有哪些類型
在西伯利亞，有許多關於俄國野人的傳聞，據稱俄國野人有兩種類型，其一種非常像人，而另一種是大型動物的變種。所有的報道，都由於有民間故事和傳說的潤色，而使內容更為完整。
前一種似人的野人，大約只出現在西伯利亞東北部的雅庫特地區。後一種野人，則分散地出現於西伯利亞的地帶，這是真正名符其實的遼闊地域，東西的最長距離有8000千米。
我們發現，人們對西伯利亞各地野人的描述，有驚人的相似之處。這些多毛動物在凍土地帶和針葉森林中神出鬼沒，於是引出許多簡直令人難以置信的故事。
㈦ 關於俄國野人的故事有哪些
在離河300米的地方，我和兩個成年人，6個男孩，正在堆集乾草。附近有一間草屋，是割草時臨時居住的地方。我們突然發現，河對岸有兩個從未見過的怪物，一個矮而黑，另一個身高超過2米，身子灰白色。
它們看起來像人，但我們立即認出並不是人。大家都停止割草，獃獃地看它們在干什麼。只見它們圍著一棵大柳樹轉。大的白怪物在前面跑，小的黑怪物在後面追，像是在玩耍，跑得非常快。它們赤身裸體，奔跑了幾分鍾後，飛快地跑遠，然後就不見了。
我們趕快跑回小屋，待了整整一個小時，不敢出來，然後，我們就抄起手邊有的東西當武器，帶上一支槍，乘一隻小船，駛向對岸怪物玩耍過的地方。
在那裡，我們見到許多大小足印，在柳樹的四周圍。我已記不起小腳印的痕跡，但當時注意觀察了大的足印，確實很大，像是穿冬季大皮靴留下的印記，不過腳趾看來是明顯分開的。較清楚的大足印共有6個，長度都差不多。腳趾不像人的一樣地拼在一起，而是略分開一些。
㈧ 關於阿爾瑪斯野人的傳聞有哪些
1850年，在俄羅斯南部，獵人們在森林裡遇見一個古怪的多毛女野人。他們用網將她罩住，拖回村子，像對待野獸那樣把她丟進籠子里，他們還給她起了一個名字「薩娜」。
在當地傳說中，村民想給薩娜穿衣服，但她很不情願，因為她對服飾缺乏興趣；村民給她煮吃的，被她拒絕，因為她喜歡吃生食；村民想教她幹些簡單活兒，但她用了很長時間卻只學會了一些最基本的技能。薩娜最終與人結婚並生下多個孩子，這些孩子長得跟正常人差不多，但大多夭折。
有人認為，這些孩子之所以夭折可能是因為野人的基因和人類不合。僅存的四個孩子被送給當地居民，他們很快融入社會，長大後正常結婚成家。「薩娜」死於1890年，她的孩子之一「奎特」的頭骨被完整地保存了下來。
古諾夫·科漢茨博士在20世紀90年代早期曾經研究過「奎特」的頭骨。他稱，奎特的頭骨特徵完全符合現代人，毫無尼安德特人的特徵。奎特的牙齒於2008年被送到美國電視台的《歷史頻道》中的《怪獸搜索》節目現場做牙齒測試。
1941年，當時正是德國入侵蘇聯後不久。駐扎在高加索地區的蘇聯紅軍捕獲了一個阿爾瑪斯野人，他的外形像人，但渾身長滿細長的黑色毛發。審訊後發現他不能說人話，或者他不願意說。後來，這個野人被德國間諜射殺。這個故事還有其他幾個版本，但和其他有關阿爾瑪斯野人的傳說一樣，因為缺乏證據而無法追溯。
相關觀點
有學者堅信，阿爾瑪斯野人和喜馬拉雅雪人為同一類，更接近於類人猿；也有學者認為，包括阿爾瑪斯在內的所有野人是天生的返祖現象或智力障礙者，所以被放逐出人類社會；
而大多數科學家則相信，所有野人只是神話中的生物，因為迄今為止尚無任何確鑿的野人證據被發現。
㈨ 這個世界上有野人么，分別是哪裡
世界上關於"野人"的傳說很多，例如在北美洲西部傳說有一種叫做「沙斯誇支」的，意思為「大腳野人」或者「大腳怪」；在我國的喜馬拉雅山地區和帕米爾高原傳說有一種叫做「葉蒂怪」的，意思為「雪人」；在俄羅斯的高加索和蒙古一帶也有一種叫做「阿爾瑪斯人」、「克什吉克人」等的「野人」。無論那種「野人」，都是用雙腳行走，身上長著淡棕色或淡灰色的長毛，長胳膊短腿，寬面缺額，身高、體形均與人相似等等。在我國，關於"野人"的傳說，已有2000-3000年的歷史，在許多古籍中都有豐富而生動的記載，如「羆」、「山鬼」、「毛人」、「巨人」等等。近10-30年來，在我國一些高山原始林區，此類傳聞更是愈演愈烈，不時傳來有「野人」活動的消息。由於世人對於「野人」確實有很強的好奇心，這種大眾喜聞樂道的題材又很富於「新聞性」，能吸引人們的興趣，而且往往帶上「科學」的面紗，所以新聞媒體也樂於宣傳報道，經常使人真假難辯。 1985年2-3月間，深圳某報和海外的幾家報紙都報道了一個令人迷惑不解的事：湖南捕獲了一個活的雄性「野人」，世人矚目的「野人」之謎揭開在即，而且這件「震驚世界」的事件是中國「野人」考察研究會透露的。報道說：這只雄性「野人」是1984年10月在湖南省新寧縣水頭鄉平栗山村由30多位農民捕獲的，當時，它正在對一個穿著紅花罩衣的姑娘進行挑逗，所以被人們當「長毛鬼」捕獲。這只「野人」在湖南土話中被稱為「毛公」，它正像過去人們描述的「野人」那樣，頭臉與人酷似，身高165厘米，體重20多千克。全身長著細軟的、放射狀的棕褐色毛發和大胡須，長度近10厘米，上肢和腹部略呈灰白色，有一條5厘米長的尾巴，整個身體不像猩猩，也不像猴子。在灰色額頭下面，長著一雙酷似人的眼睛，黃眼珠，雙眼皮，有眼角，嘴平有人中，能發出象老年人一樣的聲音。鼻子上有苔狀斑痕。牙齒、舌頭都像人。特別是藏在毛發中的那對約四厘米長的耳朵，幾乎與人的耳朵一樣。它的雙腳比湖北神農架發現的"野人"腳印略小、略窄。上肢很像人手，長著棕色指甲，而且很靈巧，可以拾起丟在稻草中的葵花籽吃，會用勺飲水喝。這只「毛公」還能喜能怒，喜歡吃雞蛋、牛奶，也喜歡吃甜食，如甘蔗、蘋果和梨等。吃東西很利索，吃甘蔗先用嘴剝盡皮，再吃芯，然後吸汁吐渣；吃雞蛋不吃蛋清，而是剝開蛋殼，去掉蛋清，再吃蛋黃；吃糖果要先剝去紙，要是有一點紙在糖果上，也要吐出除凈再吃。「毛公」很喜歡人多熱鬧，通人性，喜歡挑逗穿花衣長發的婦女。現在這只「毛公」正住在武漢一所有暖氣的水上宮殿里。中國「野人」考察研究會在有關部門的支持下，已著手邀請全國著名靈長類、古人類、動物、生物各方面專家教授聚集武漢鑒定研究，不久將揭開我國湖南相傳的「毛公」這一千年之謎的謎底，為祖國科學事業的新發展寫下新的一頁。 但是，後來的鑒定結果卻使人啼笑皆非，這只在湖南被稱為「毛公」的「野人」，其實就是一隻藏酋猴。事實上，宣傳有「野人」存在的很多人，不僅使用的是一些充滿了似是而非的、偽科學的論點和論據，而且公然塞進了許多宣揚迷信的東西。為了蒙蔽不明真相的人，他們還打著「科學」的幌子，編造一些引人入勝的情節，甚至認為地製造出來許多關於「野人」的所謂「證據」。 2 世界上有沒有「野人」？ 迄今為止，世界上有不少人前往深山密林中去探索「野人」的蹤跡，但至今也沒有獲得任何確實的證據，認為有「野人」存在的根據最廣泛的是都是所謂有人親眼看到，另外就是一些毛發、腳印和糞便等等。世界上所有的動物都是千百萬年來漫長進化史的產物，人類也不例外。如果真有「野人」的話，當然也是如此。既然都是進化的產物，就必然有根源，有祖先，有遺跡，也必然與其他生物有著各種聯系，決不可能完全孤立於生態系統之外。根據最基本的生物學原理，任何一個能夠在自然界繁衍生存的物種，必須擁有一定的種群數量，達不到一個最低基數的種群，或者雖然能達到這個最低的基數，但過於孤立分散而不能相互接觸，這個無種就必然要滅絕。至今沒有人目擊過所謂「雪人」或「野人」的種群或家族，沒有見到過哺乳幼仔的雌性，也沒有發現過他們的「巢穴」，這些也是否認它們存在的一個原因。基於上述的原因，很多有造詣、有影響、有卓見的動物學家、古生物學家、古人類學家等，都對「野人」發表了看法，認為世界上根本就沒有什麼「野人」。也有人認為世界上是否有「野人」現在既否定不了，也肯定不了，這是一個有待揭開的科學之謎，對它們進行考察和研究也是必要的，但考察和研究的主要目的並不是要標新立異，企圖一鳴驚人，而只是從科學的立場出發，以科學的方法來證實這類傳聞的真與偽，從而得出正確的結論。
㈩ 在西伯利亞關於俄羅斯野人的傳聞有哪些
在西伯利亞，有許多關於俄羅斯野人的傳聞，據稱俄羅斯野人有兩種類型，其一種非常像人，而另一種是大型動物的變種。所有的報道，都由於有民間故事和傳說的潤色，而使內容更為完整。前一種似人的野人，大約只出現在西伯利亞東北部的雅庫特地區。後一種野人，則分散地出現於西伯利亞的地帶，這是真正名副其實的遼闊地域，東西的最長距離有8000千米。我們發現，人們對西伯利亞各地野人的描述，有驚人的相似之處。
赤身裸體的野人
在離河300米的地方，我和兩個成年人，6個男孩，正在堆集乾草。附近有一間草屋，是割草時臨時居住的地方。我們突然發現，河對岸有兩個從未見過的怪物，一個矮而黑，另一個身高超過兩米，身子灰白色。它們看起來像人，但我們立即認出並不是人。大家都停止割草，獃獃地看它們在干什麼。只見它們圍著一棵大柳樹轉。大的白怪物在前面跑，小的黑怪物在後面追，像是在玩耍，跑得非常快。它們赤身裸體，奔跑了幾分鍾後，飛快地跑遠，然後就不見了。
我們趕快跑回小屋，待了整整一個小時，不敢出來，然後，我們就抄起手邊有的東西當武器，帶上一支槍，乘一艘小船，駛向對岸怪物玩耍過的地方。
在那裡，我們見到許多大小足印，在柳樹的四周圍。我已記不起小腳印的痕跡，但當時注意觀察了大的足印，確實很大，像是穿冬季大皮靴留下的印記，不過腳趾看來是明顯分開的。較清楚的大足印共有6個，長度都差不多。腳趾不像人的一樣地拼在一起，而是略分開一些。