俄羅斯如何對待文化入侵

㈠ 俄羅斯控制烏克蘭、白羅斯百餘年，為什麼仍無法將其同化以至最後分裂

俄羅斯控制的烏克蘭和白羅斯沒有被同化的說法是錯誤的，他們都是來自同一個血統，但是後來因為統治的原因，他們的性格和生活都有了極大的變化，無法在短時間內做到相同一致。

俄羅斯、白羅斯和烏克蘭原來是同一個國家和血統。蒙古人入侵波蘭時，他們被波蘭和立陶宛洗劫一空。這個國家分為三個部分。恢復俄羅斯後，恢復波蘭和立陶宛佔領的土地是不夠的。與波蘭的戰爭持續了數百年。因此，三個後裔逐漸分為三個民族。後來，蘇聯混亂的民族政策加速了民族分化，最終實現了國家的統一解體和民族國家的建立。

㈡ 俄羅斯為什麼會擁有這么極端的文化

1、俄羅斯領土跨越歐亞兩大洲，自然而然地融合了東西方兩種文化，更重要的是，俄羅斯文化在其發展過程中，不斷受到東方和西方的影響，並把這種影響融合到自己的文化之中，因此兼有東西方文化特徵的「中間性」和」兼容性」。

2、一方面來自東西方兩種文化在俄羅斯的碰撞和斗爭，另一方面來自俄羅斯社會中上、下層文化之間深深的分裂，因此，其內部結構具有「兩極性」。

3、專制主義、國家至上、無個性的集體主義、強烈的宗教意識和由此而產生的善良、誠實、人道、普濟主義以及對國家和制度的忍耐精神等等，因此，受基督教以及其他宗教儀式很強的影響。

4、文化發展速度很慢，其受上一代人的經驗和傳統影響很大。

5、當時在自然經濟的條件影響下各地之間的相對孤立的，缺乏經濟聯系，因此具有「局部性，封閉性」。

6、由於俄羅斯獨特的地理條件和歷史，造成其文化的「多樣性」。

㈢ 拜占庭文化對古俄羅斯有哪些影響

在長達近一千多年的歷史中，拜占廷文化以其獨特的角度影響著世界上許多地區的文化，其中以對斯拉夫文化的影響最敘利亞古文書中仿拜占廷式插圖為深遠。斯拉夫人在6世紀進入巴爾干半島時，他們還處在從原始的氏族公社向階級社會轉變的階段。那時，他們的文化發展水平十分低下1到9世紀初，在斯拉夫人國家中相對發達的保加利亞人還沒有自己的文字，更沒有形成獨立的文化特色。他們在入侵拜占廷帝國領土的同時接觸到了先進的文化，並極力地模仿拜占廷的政治和法律制度，還將拜占廷皇帝和宮廷禮儀作為學習的榜樣，而拜占廷的金銀珠寶首飾和各種奢侈品則對斯拉夫貴族起了潛移默化的作用。

9世紀中期，拜占廷文化對斯拉夫人居住區的傳播達到高潮。當時，迫於法蘭克國王查理曼入侵壓力的摩拉維亞大公拉斯迪斯拉夫(846～870年在位)與拜占廷帝國結盟，希望尋求軍事和文化支持，並請求米哈伊爾三世派遣傳教士到摩拉維亞。不久，保加利亞國王伯利斯一世(852～889年在位)也向拜占廷皇帝米哈伊爾三世請求傳教。公元862年，西里爾(826～869年)和其弟美多德斯應邀前往傳教，幫助斯拉夫人建立獨立教會，並使用希臘字母為斯拉夫方言拼音，創造出西里爾文字，還用西里爾文字進行《新約》和古希臘著作的翻譯，從而奠定斯拉夫文學的基礎，西里爾文字也成為斯拉夫各民族文字的淵源。這一事件在斯拉夫文化發展史上有標志性意義，它標志著斯拉夫民族文明化的開端。

有了自己文字的斯拉夫文化迅速蓬勃發展，並逐步形成具有鮮明特徵和豐富內容的獨立文化體系，拉斯迪斯拉夫和伯利斯一世因為引進拜占廷文化和基督教而被後人尊為斯拉夫文化的奠基人。而後，他們作為當地君主積極倡導的獨立教會也得到君士坦丁堡大教長的承認和支持，獲得合法地位。在教會的積極組織下，斯拉夫各地建立了許多修道院、學校和教堂，斯拉夫各國還派遣大批留學生到君士坦丁堡的教俗學校學習。

塞爾維亞人後來取代摩拉維亞人控制巴爾干半島西北部，並接受西里爾文字和東方基督教，而克羅埃西亞、達爾馬提亞則接受西方基督教。伯利斯之子西蒙(892～927年在位)統治時期，保加利亞成為傳播拜占廷文化的中心。西蒙本人在君士坦丁堡接受過全面教育，受拜占廷文化影響頗深，回國登基後大力支持文化事業，並為此採取了一系列措施，保護精通拜占廷藝術的藝術家，他還派遣學生專程到君士坦丁堡學習拜占廷建築，重新建造首都，大量拜占廷和古希臘的書籍被翻譯成為斯拉夫文字。自此，斯拉夫人古代以口相傳的歷史第一次得到系統的整理。此外，西蒙還仿效拜占廷式的中央集權的官僚體制，重新建立了政府機構，並與之相適應確立了拜占廷式的稅收制度。

拜占廷文化對古俄羅斯人的影響也非常大。9世紀末前後，諾夫哥羅德和基輔的留里克王朝就與拜占廷人發生聯系，並接觸到先進的文化，在這一時期，拜占廷傳教士開始訪問基輔，西里爾文字也在古俄羅斯流傳。所以說，在俄羅斯人正式接受基督教以前，拜占廷基督教就已經在悄悄地改變著俄羅斯人的多神教信仰。

㈣ 關於俄羅斯文化

1 俄羅斯領土跨越歐亞兩大洲，自然而然地融合了東西方兩種文化。
（俄羅斯重視發展文化事業，大量出版圖書和報刊，建立了許多圖書館、博物館、文化館、俱樂部等群眾性文化設施。俄還重視對博物館珍品和歷史建築文物的保護，擴建和新建了許多博物館。俄羅斯的博物館按專業可分為革命歷史博物館、歷史博物館、藝術博物館、各專業博物館以及其他博物館等。著名的大型革命歷史博物館有俄羅斯中央革命博物館、國家歷史博物館、克里姆林宮博物館、中央海軍博物館等。較大的藝術館有莫斯科科列季亞克夫國家繪畫陳列館。俄羅斯文學源遠流長，在世界上享有盛譽，出現了普希金、萊蒙托夫、果戈里、別林斯基、陀斯妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、高爾基、肖洛霍夫等世界馳名的大文豪和作家。俄羅斯的美術源遠流長，繪畫有著悠久的歷史，著名的藝術大師有列維坦列賓、蘇里柯夫、克拉姆斯科伊等。俄羅斯的宗教音樂和民間音樂有著深遠的歷史傳統，歌劇、交響樂和室內音樂具有鮮明的民族氣質，奔放豪邁。俄羅斯的戲劇藝術體裁和形式多樣，最早出現在宮廷里，19世紀進入繁榮時期，果戈理的《欽差大臣》等社會戲劇充滿強烈的時代氣息，具有鮮明的民族特色，同時涌現出了許多傑出的藝術大師。亞·尼·奧斯特羅夫斯基是19世紀50年代以後俄羅斯文壇眾多的戲劇作家中最傑出的代表，被稱為「俄羅斯戲劇之父」。俄羅斯的馬戲團在俄羅斯也很受人們的歡迎，馬戲團團員訓練有素，技藝精湛。俄羅斯人有卓越的民間藝術。實用裝飾藝術有金屬、獸骨和石頭的藝術加工，有木雕、木雕壁畫、刺綉、帶花紋的紡織品、花邊編織等。最有名的工藝品有木製套娃、木刻勺、木盒、木盤等木製品。）

2 簡要的說俄羅斯文化具有：「中間性」，」兼容性」，「兩極性」，「 多樣性」。其原因，俄羅斯獨特的地理條件和歷史。讓這位亞歐巨人成為了中西文化的混血兒。成為了東方嚴重的西方，西方眼中的東方

說起俄羅斯文化，再經歷帝俄時代、從基輔羅斯到俄羅斯統一國家，蘇俄時代、到現在的俄羅斯，是一個連續的過程，約一千多年的歷史。俄羅斯橫跨亞歐兩塊大陸，由於特殊的地理位置和歐亞大陸上相對後起的民族，俄同時受到來自東西多個方向的文化影響，這也使它常常面臨艱難的文化抉擇，東西方概念的長期存在，向這個占據著亞歐兩塊大陸的俄羅斯提出一個難題：俄羅斯文化屬於東方還是西方？在這俄羅斯就像一個巨大的文化鍾擺，不斷地在東西方文化之間來回搖擺。也因此形成了俄羅斯文化「中間性」和」兼容性」的特點。在歷史中，自17世紀以來俄羅斯的發展歷程來說，彼得大帝義無反顧的西化，使國家逐步通過改革強盛起來，彼得大帝改革之後19—20世紀的俄羅斯塑造了人類歷史上最璀璨奪目的文化。在這一歷史時期，國家精神生活的發展是如此神速，年輕文明昕澆鑄的美學價值觀，其對世界的影響在某些方面甚至超越了古老的歐洲文化.為俄羅斯在歐洲民族之林打下了一席之地.從有著西歐血統的羅曼諾夫王朝結束後到蘇聯解體期間，俄羅斯擁有咄咄逼人的強大軍事力量，領導人將自己的祖國描繪為代表著社會各階層利益，並且是全球共產主義的堅實後盾,成為了意識形態上的東方的領袖。在俄羅斯人的民族性格中，也並存有不同文化的基因。俄羅斯國徽上那個左顧右盼的雙頭鷹，似乎就是在構成一個俄民族性格和文化的意味深長的象徵符號。俄羅斯民族性格中獨特的兩面性：他們既有國家觀念、主張專制主義，又渴望有隨心所欲的自由，有無政府主義的狀態；他們崇尚暴力，有時近乎殘忍，但又善良、溫和、不無人道；他們信守教規、教義，但又始終不停地尋找真理；他們的靈魂浸透了個人主義、強烈的個人意識，但又充滿無個性的集體主義 .在俄羅斯幾乎每一位思想家都曾提到俄民族性格中的兩極性和矛盾性的特點。東西方兩股歷史潮流相互撞擊，歐亞文明相互融合、作用，是造成俄羅斯民族性格矛盾性、兩極性的原因。而俄羅斯的生活中，俄羅斯科學和教育等方面表現出極具西方傳統的理性精神，而在宗教和文藝等領域則體現著被視為東方特徵的神秘主義和感性至上的傾向。

㈤ 論述俄羅斯文化的特徵

俄羅斯聯邦成立於1917年11月7日，在此之前一直在沙皇的直接統治下。1922年12月30日加入蘇聯，稱為俄羅斯蘇維埃社會主義聯邦共和國。在原蘇聯瓦解以前，俄聯邦一直是其面積最大、人口最多、經濟最發達的共和國。1991年12月8日，俄羅斯總統葉利欽與白俄羅斯、烏克蘭兩共和國的首腦在明斯克會晤，簽署了關於建立獨立國家聯合體（即「獨聯體」的協議，並同時宣布蘇聯停止存在。

在公元初，東斯拉夫人還保留著氏族制，每個部落由幾個氏族組成。他們砍伐森林，平整土地，從事耕作，集體飼養牲畜，狩獵和打魚，一切問題由氏族大會決定。到公元六世紀，進入封建社會，成立了基輔公國。到九世紀基輔公國已經成為一個大的國家，它存在了三百多年，是羅斯民族的搖籃，後來形成了俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯三個民族。到十二世紀中，基輔羅斯解體，一批小的公國取而代之。到1236年，成吉思汗的孫子拔都遠征歐洲， 首先征服了羅斯全境和波蘭、匈亞利。從1240年起到1480年是蒙古人統治的金帳汗國，致使俄羅斯經濟文化遠落後於歐洲西部。
在1147年成立的莫斯科公國（其弗拉基米爾大公的塑像目前矗立在莫斯科市中心）在十四到十五世紀逐漸強大並領導其它公國擺脫蒙古人的統治。此後俄羅斯逐漸向外擴張，到十七世紀彼得大帝執政後，俄羅斯首次定為俄羅斯帝國，彼得大帝是俄羅斯歷史最思想開放、富於改革精神的帝王（有趣的是這時我國是著名的康熙大帝的時代）。為了俄羅斯的強大，他軍事上從瑞典人手裡取了現彼得堡一帶地區，並開始俄羅斯的歐洲化，不僅在科學技術和教育領域，而且在服裝和社會風尚上也學習西歐，致使到今天聖彼得堡人仍被俄羅斯人認為是最講文明和最歐洲化的城市。在1712年，彼得大帝從莫斯科遷都到聖彼得堡。使之成為俄羅斯的政治、經濟和文化中心。同時和以後的皇帝的繼續下還在彼得堡建立了大批俄羅斯最早的大學。其中有俄羅斯的第一所大學--聖彼得堡國立大學(1724年），俄羅斯國立師范大學（1797年）等。

從彼得大帝後，俄羅斯迅速擴大，從周邊國家攫取了大領土，人口也在半個世紀里擴大了一倍。但當時的國家即有資本主義的工業和商業，又存在著封建農奴制度。直到1861年俄羅斯沙皇才自上而下的廢除了農奴制，從此俄羅斯工業和交通運輸業才進入一個新的發展時期。20世紀初，俄羅斯在日俄戰爭失敗，使國內危機發展。1905年工人和平請願被鎮壓，全國抗議浪潮此起彼伏，埋下了革命的種子。在第一次世界大戰中俄社會矛盾進一步激化，終於在1917年1月俄羅斯沙皇被推翻。當時俄羅斯出現了工農蘇維埃和臨時政府兩個政權並存的局面。同年11月7日以列寧為首的布爾什維克領導工人、水兵和陸軍士兵在俄羅斯首都聖彼得堡舉行武裝起義，成立了蘇聯。並在很短的時間發展成為世界超級大國。但在以後的經濟建設中犯了許多錯誤，在與西方的經濟競賽中逐步落伍，引起蘇聯人民不滿，1991年蘇聯解體，俄羅斯正式成立。

俄國歷史發展特點

俄國歷史的基本現象有農奴制、專制制度、東正教和村社等。基於這些基本因素形成的俄羅斯歷史過程有其鮮明的特點。

一、流動的俄羅斯

俄羅斯民族是一個善於流動的民族，索洛維約夫稱之為具有「液態因素」。作為東斯拉夫人的一支，早期的俄羅斯人生活在西起德涅斯特河、東到第聶伯河以及黑海北岸的廣袤的東歐平原上。這塊土地的地理概貌是：森林與沼澤交錯、河流縱橫、土質以砂質黏土為主，同時遠離海洋、與大草原連接。俄羅斯先民在這里生生不息、頑強奮斗。他們清理森林、挖掘樹根、燒荒種田。砂質黏土的地力薄，很容易就被耗盡了，只好再重新開墾一塊耕地。於是，俄羅斯農民「象風滾草一樣」從一個地方搬到另一個地方，直到俄羅斯平原的天然疆界，「到烏拉爾和白海為止」。俄國歷史學家有一種看法，認為大自然對於西歐是「親娘」，對於俄羅斯則是「後母」，以此來說明俄羅斯民族所面對的艱難的自然環境。俄羅斯的移民拓荒還與外族的侵犯有一定關系，俄羅斯平原廣闊無屏，草原蠻族可以長驅直入。克柳切夫斯基說：「與草原的游牧民族，波洛夫齊人以及凶惡的韃靼人的斗爭從8世紀幾乎一直延續到17世紀末葉，這是俄羅斯人民最痛苦的歷史回憶，這段歷史記憶深刻地印在他們的腦海里，並且異常鮮明地表現在他們的壯士詩中。」基輔羅斯時期，外犯頻仍，西南羅斯的居民不斷向東北腹地遷移。

在惡劣的自然條件和外敵的入侵下，俄羅斯人不斷開發新的土地，征服並移民到新的土地上。如果說俄羅斯早期的移民開拓具有某種被迫性，那麼，習慣變成自然，流動性逐漸成了俄羅斯民族血液中流淌著的因素。俄羅斯統一國家形成後，開始有意識地進行開拓移民，俄羅斯的「液態因素」更多地具有了進攻性和擴張性。俄羅斯人越來越深入到亞洲腹地，俄羅斯國家越來越逼近東方，歷經幾個世紀，俄羅斯這個內陸國家終於成為擁有多個出海口、橫跨歐亞大陸的帝國。

移民拓張是貫穿俄國歷史始終的一條線索，無論古代、近代還是現代，俄羅斯國家的歷史是不斷運動、不斷移民、政治經濟和文化中心不斷變換的歷史。俄羅斯的拓張包括領土的拓展、移民以及俄羅斯經濟文化在新土地上的推行。其過程大致可分三個階段：1）17世紀之前。這一階段的開拓伴隨著俄羅斯民族的形成和俄羅斯統一國家的出現，它部分地決定了俄羅斯的歷史發展和民族性具有移民開拓色彩的特點。其范圍基本是在自然疆界內。2）17世紀後的整個帝俄時期。這一階段俄羅斯拓張的內容可以歸結為實現俄國作為橫跨歐亞大帝國的目的，是具有擴張性質的。3）蘇聯時期。毋庸諱言，蘇聯時期的俄羅斯國家依然具有擴張主義傾向，同時，蘇聯的拓張帶有某種意識形態色彩（世界革命的理想）。

俄羅斯拓張的直接結果是國家版圖的急劇擴大，它占居了1／2歐洲和1／3亞洲的面積，成為世界上面積最大的國家。俄羅斯拓張的間接結果是對國家內部生活產生了重大影響。無論是早期居民的拓荒遷移，還是後來國家有意識的擴張，都需要軍事力量。於是，對於軍事力量的倚重，使軍事守衛者貴族、大公在國家中的地位舉足輕重。俄國有一句話：農民種地，貴族打仗，這是天經地義的。而國家對貴族的報償是幫助其對農民不斷地加重奴役，15世紀後，正是在俄羅斯國家移民拓張的背景下，農奴制開始形成，中央集權國家確立。俄羅斯拓張的方向和性質在俄國歷史進程中起到極大作用，它不僅對俄國歷史的基本現象農奴制、專制制度的形成產生影響，同時直接促成俄國歷史的另一特徵俄羅斯國家發展的東西方屬性，即所謂「東西方之間的俄羅斯」。

二、東西方之間的俄羅斯

「東西方之間的俄羅斯」最直觀的理解是地理學意義上的，即俄羅斯這片土地處於東西方之間。我們知道，俄國通過拓張成為橫跨歐亞的國家，成為連接東西方的獨特橋梁。地理位置對於一個民族的發展具有特別的意義。歐亞主義者認為，在古老的歐洲和亞洲陸基中間，還可以分出一個洲「歐亞洲」，俄羅斯處於它的主要地域。這樣，俄羅斯構成了既不同於歐洲、亞洲，又與歐洲和亞洲密切相連的「某種第三塊獨立的大陸」。這使得俄羅斯人經常自問，我們是深入亞洲的歐洲人，還是居住在歐洲的亞洲人？

對「東西方之間的俄羅斯」的進一步理解是歷史文化角度的。關於它的爭論一直不絕於耳。不同時代的西方派都強調俄國的歐洲屬性，認為俄國並不「例外於西方」，俄羅斯的歷史與西方國家的歷史沒有本質的區別；斯拉夫派則著重俄國歷史的「特殊性」，認定東正教和村社土地佔有制是俄羅斯歷史的「獨特遺產」，是俄國和西方的根本差異。然而，無論是激烈的西方派、還是極端的斯拉夫派，都必須承認俄國歷史與西方歷史截然不同的絕對例外性是不存在的，而它的相對例外性又是確實存在的。俄羅斯民族的祖先是成長於東歐平原的東斯拉夫人的一支，公元862年留里克王朝的建立，奠基了俄羅斯歷史文化中的北歐文化因素。988年「羅斯受洗」，俄羅斯人在皈依拜占庭的基督教東正教的同時，也接受了拜占庭文化，10_12世紀的俄羅斯深受拜占庭文化的影響，結合了近東文化因素和西方法律傳統的拜占庭文化對整個俄國歷史發展的影響都是極為深遠的。13_15世紀韃靼蒙古的統治給俄國人留下了東方專制制度的國家範式，莫斯科集權國家的形成就是其影響的直接產物。整個16世紀，隨著專制制度和農奴制的形成，俄羅斯人跨過烏拉爾山挺進亞洲，俄國的東方色彩越來越濃厚。從17世紀開始，俄羅斯逐步與西方接近，到18世紀，彼得大帝進行了改革，在東西方之間猶疑的俄羅斯，被彼得大帝有力地推向西方。但是，俄羅斯文化具有東西方綜合色彩已成為不爭的事實，因此，俄國向何處去、俄國走西方式的道路還是東方式的道路問題始終困擾著俄國思想界

㈥ 俄羅斯最怕找不到復興大國的方向的影響

各種制約因素產生的深層次原因主要是社會文化心理因素。其中大俄羅斯民族主義是最基本最核心的因素。為了分析方便，這里將其產生的原因分為以下六個方面：
1.民族心理因素
俄羅斯民族是一個民族主義十分強烈的民族。這種民族主義是在俄羅斯靠軍事擴張使其版圖逐步擴大、國家逐步強盛起來的長期歷史中形成的。俄羅斯原本是歐洲東部邊緣一個幅員中等偏下的國家。在俄羅斯最初形成統一國家時〔瓦西里三世(1505～1533年)〕，其領土面積只不過280萬平方公里。但後來經過歷代君王的不斷征戰擴張，到了1917年沙皇統治壽終正寢時，俄羅斯已成為橫跨歐亞大陸，東西長10 000餘公里，南北寬5 000餘公里，總面積2 000餘萬平方公里的世界第一地理大國。在這部長達幾個世紀的歷史中，武功赫赫、戰績輝煌的軍事擴張勝利世代相傳地把民族主義的烙印深深地打在俄羅斯人的心理和性格上。
這一根深蒂固的大俄羅斯民族主義主要內涵包括：疆域的擴大和軍事的強盛培植起來的強國自尊意識；長期對外封閉造成的孤立自得意識；專制主義傳統熏陶出來的順從權威意識。在這些意識中「強國自尊意識」是最核心和最主要的意識。
大俄羅斯民族主義的歷代沙皇統治中一直被用作鞏固政權的政治思想工具。而在蘇維埃政權時期，這一民族主義不僅沒有被徹底地清算和消除，反而在一定程度上還有所發展和加深。在蘇聯國內民族關系中，當局和輿論總是把俄羅斯民族稱作「偉大的母親」，而把非俄羅斯民族稱作「偉大俄羅斯民族的忠實兒子」。在國際關系中，總是以「老大哥」和「救世主」的身份自居，而把別的友好國家視為「小兄弟」和「被拯救者」。在外交事務中，總喜歡教訓和指揮別人，在談判中常常把對方的含蓄和謙虛當作軟弱可欺，把自己的觀點強加於人。即使是「新思維」的發明者戈爾巴喬夫和獨立民主俄羅斯的「奠基人」葉利欽，當其政治經濟局勢陷入困境時，也乞靈於俄羅斯民族主義的特殊效能，把「俄羅斯愛國主義」作為整合民心、扭轉局勢的武器。就連當前國內外評價都很高的新總統普京也依然把「維護國家利益」、「國內目標高於國外目標」、「捍衛大國地位」的目標作為俄外交的主要方針。
俄羅斯人的民族主義不僅表現在政治上，也表現在經濟上和日常生活中，在昔日同社會主義國家的經濟聯系中，他們標榜的是「無私的國際主義援助」，而實際做的卻是不放棄民族私利和對別國的控制。在同異族交往的日常生活中，總喜歡強調自己的民族情趣和風俗習慣。可是，長期以來在俄羅斯一直把「民族優越感」說成是「民族自豪感」，把「俄羅斯民族主義」說成是「俄羅斯愛國主義」。這種過分的「民族自豪感」和狹隘的「愛國主義」是以排他性為前提的，即把其他國家和民族的存在與發展視為對本國和本民族存在與發展的威脅。特別是在俄羅斯社會轉型動盪時期，政治經濟危機連續不斷，其綜合國力和國際地位不僅與昔日的另一個超級大國已無法相比，就是與其他發達國家相比也相形見絀，就連原來的「小兄弟」也超過了自己而走在了前頭。這是許多「大俄羅斯民族主義」情緒嚴重的人所無法接受的現實。於是，那些「大俄羅斯民族主義」的特性就以新的表現形式非理性地甚至反常地外化出來。他們對別的國家由居高臨下到排斥和反感，對外部世界由泰然處之到懷疑和戒備。在同中國的經貿合作中，把正常的易貨貿易說成是「吃虧貿易」，把必要的資源出口說成是變成了「原料附庸」，把極其需要的勞務進口說成是來自鄰國的「人口擴張」。
2.民族文化因素
由於俄羅斯民族橫跨歐亞兩大洲而居，歷史上既受到來自西方文化的影響，也受到來自東方文化的影響，因此俄羅斯文化既不是純粹的西方文化，也不是純粹的東方文化，而是處於兩者之間的、又兼有兩者文化特徵的一種獨立的文化體系。但俄羅斯文化所兼有的東西方文化特徵並不是均等的。因歷史上受西方文化的影響時間長些，而且是主動的，受東方文化的影響時間短些，而且是被動的，所以俄羅斯文化的西方文化特徵更多些，對西方文化更靠近些，對其再接受的容量也更大些，而東方文化的特徵則明顯地少些，與其關系明顯地疏遠些，對其再接受的容量也明顯地小些。由於俄羅斯文化是自成一統的獨立文化，所以在外來文化進入時，就往往要發生文化沖突，這也包括經營文化，由於經營文化的碰撞，往往因難以容忍其他文化主體民族受益而使合作受到影響。俄羅斯文化由於對東方文化的兼容性較差，所以對我國的經濟文化排斥性很大。
俄羅斯對外來文化的接受又是建立在本民族文化優越感基礎之上的。俄羅斯歷史上，特別是在19世紀下半期到20世紀的文藝復興時期和蘇維埃時期，涌現出了一批世界性的天才人物，出現了轟動世界的思想家、文學家和科學家，也涌現出一大批思想巨著、文藝精品和科學發明。這些輝煌的文化成就使俄羅斯人背上了包袱，他們為其輝煌的文化成就感到驕傲、自豪，然而過分的驕傲、自豪卻變成了傲視其他民族文化、排斥其他民族文化的「民族優越感」、「人種優越感」。
3.民族歷史因素
對別國的侵略是俄羅斯歷史的最基本特徵。15世紀末俄羅斯最初建成統一的中央集權國家時，其領土面積還不到300萬平方公里，按蘇聯時期的領土面積算(2 240萬平方公里)，有1 960萬平方公里的面積是從別國侵佔來的，按現俄羅斯的領土面積算(1 710萬平方公里)，有1 430萬平方公里的面積是從別國侵佔來的。這就是說，即使按現俄羅斯的領土面積計算，所侵佔的領土面積也均比世界上任何一個除俄羅斯以外的地理大國的面積都大(加拿大998萬平方公里、中國960萬平方公里、美國937萬平方公里、巴西85l萬平方公里、澳大利亞768萬平方公里、印度297萬平方公里)。僅從中國侵佔的領土就達154.54萬平方公里，其中東部地區為103萬平方公里(約相當於2個法國、3個日本、4個英國、8個捷克斯洛伐克、25個荷蘭、34個比利時)。今天俄羅斯遠東富饒的南部地區(阿穆爾州、哈巴羅夫斯克邊疆區、濱海邊疆區)就是俄國在1858～1860年期間通過《中俄璦琿條約》、《中俄北京條約》等不平等條約奪去的黑龍江以北60多萬平方公里、烏蘇里江以東40多萬平方公里的中國領土。可是，除列寧以外的歷屆蘇聯(俄羅斯)領導人都沒有承認這些侵略事實。不僅如此，俄羅斯社會還為波雅爾科夫、哈巴羅夫之流的侵略者樹碑立傳，歌功頌德，稱他們是「最能體現俄羅斯性格鮮明特點的人」、「遠東的文明使者」，至今在遠東城市的大街上還豎立著他們的高大塑像，在博物館中還以俄羅斯民族英雄的名義展出他們的事跡。
俄羅斯獨立後，這一傳統認識依然存在。並且，由於出現邊境地方貿易的無序狀況，俄國內「中國擴張論」一浪高過一浪的炒作，中俄領土和邊界問題更加突出出來。對於中俄東段邊界協定的簽訂和勘界工作遠東地方領導人極力反對。對於中俄東段邊界劃界的遺留問題從地方到中央都有人大做文章。對於60年代末發生的「珍寶島事件」，他們至今把其作為「中國入侵俄羅斯的歷史教訓」來教育人民，聲稱「達曼斯基島(指珍寶島)這樣的地方不能忘」 [6] ，為此舉行紀念活動，成立老戰士協會……並借機加強備戰活動，包括成立「烏蘇里哥薩克軍區」，加強對服役前的青少年軍事訓練等，還制定《哥薩克法》，給哥薩克劃定領地，重用哥薩克首領，創辦《烏蘇里哥薩克通報》。特別在較多的中國經貿人員、勞務人員進入俄羅斯遠東時，他們驚恐萬狀、如臨大敵，驚呼「中國人來啦!」「黃禍來啦!」「中國人將佔領我們遠東!」 [7] 為此，一些軍事要員和軍事專家提出，為應對「來自亞洲鄰居的『人口挑戰』，俄羅斯應停止裁減部署在烏拉爾山以東的軍隊，應當在西伯利亞和遠東地區保存大量軍事和警察力量」 [8] 。為什麼俄羅斯人對中國人進入遠東的戒備心理如此強烈?最主要的原因就是，他們在歷史上侵佔了中國的大片領土，其中包括原本是中國領土的遠東，所以他們一直擔心有朝一日遠東地區被中國人奪回去。這乃是「不義之物在手，終生心理難寧」的通常心理反應。
4.社會政治因素
70多年的蘇維埃政權時期是俄羅斯歷史上最重要的時期之一。剛剛從這一時期走過來的現俄羅斯不可能完全擺脫它的各方面影響。從離現在時間最近的角度說，它對今日俄羅斯人的影響最直接。從對國內國際社會影響和改變的程度最大的角度說，它對今日俄羅斯人的影響最深。而在各方面影響中，最大的莫過於政治影響。
蘇維埃政權最主要的特徵是它的突出政治傾向。在這一時期，政治是統帥、是靈魂，一切都要服從於政治。在這一社會氛圍中培養、教育和熏陶出來的蘇維埃人，慣於用政治的眼光看待一切，用階級斗爭的思維考慮一切，用非友即敵的標准衡量一切，以「事物復雜」的邏輯懷疑一切。雖然昔日的蘇聯變成了今日的獨聯體，昔日的俄羅斯加盟共和國變成了今日的俄羅斯聯邦，但這一思想體系猶在，這一體系的影響猶深，甚至千百萬老蘇維埃人還健在。今天，許多俄羅斯人仍持這一思想體系面對一切。這樣，他們在國際經濟合作中，自然要懷疑一切，包括懷疑合作的目的、方針、結果，疑心外方別有所圖，懷疑經濟合作帶有政治目的，等等。列寧以後的蘇維埃政權名義上奉行的是馬克思主義思想路線，實際上奉行的是扭曲了的馬克思主義思想路線。被他們扭曲的現象存在於各個領域，其中包括把愛國主義扭曲為狹隘的民族主義。他們所提倡的「祖國的利益高於一切」實際上是「本國的利益高於一切」。同時在政治、經濟、社會生活中，他們追求思想上的絕對統一，利益上的絕對平均。這些政治因素反映在當今的國際經濟合作中，就不免出現以下現象：不能容忍外國人受益特別是較多地受益，如果外國人受益多了，他們就認為是向俄羅斯進行了「經濟擴張」，俄羅斯「吃虧」了，威脅了俄羅斯經濟發展，危害了俄羅斯的國家主權等等，於是便採取種種措施阻撓經濟合作的進行。
5.國家地理因素
在地理上，俄羅斯原本是一個歐洲國家，它的亞洲大片領土都是侵佔而來的，其亞洲地區的人口都是移民而來的，其亞洲地區居民的祖居地都在歐洲。至今俄羅斯的政治經濟中心仍在歐洲，現階段俄歐洲部分的國內生產總值約佔全俄的70%，人口約佔全俄的80%。關於它是哪個地區的國家仍有爭論，傳統看法仍認為它是一個歐洲國家，就連生活在遠東太平洋沿岸的俄羅斯人也仍把自己視作歐洲人。2000年5月，普京在會見訪俄的歐盟領導人時指出「俄羅斯過去、現在和將來都是歐洲的大國」。由於政治、經濟中心在歐洲，歷史上與歐洲接觸多，所以俄羅斯人對歐洲較為熟悉，對亞洲較為陌生。
在這種對亞洲認知程度明顯不足的背景下，近代俄國一直把歐洲中心主義和大西洋主義置於外交政策中的主導地位。現今的俄羅斯，雖然將其外交政策調整為東西方並重的全方位實用主義外交政策，但實際上仍以歐洲為戰略重點和優先方向。新中國成立後，中蘇兩國建立了友好關系，兩國人民接觸多起來，相互之間逐步熟悉起來，但從60年代初起由於兩黨路線分歧而引起的兩國長達20年之久的疏遠和敵對，把本已逐步接近和了解的雙方關系距離又拉大了。這種狀況直至俄羅斯獨立後也沒有明顯改變。由於對中國缺乏了解和相互關系的疏遠，近年來俄遠東地區新聞媒體對中國的報道和介紹甚少，還不如對西方歐洲國家特別是對美國和日本報道和介紹的多。在這種關系背景和輿論導向下，俄羅斯遠東人怎麼能對中國有正常的了解?據俄方在遠東毗鄰中國的三個邊疆區(州)對869人的民意測驗表明，對中國漠不關心的人佔38%，對中國人持否定態度的人佔23%，知道魯迅的人只有27%，知道齊白石的人只有15% [9] 。在筆者於80年代末較早赴俄羅斯遠東訪問時，有人甚至提出了「中國是否有汽車」的可笑問題。
6.種族關系因素
按種族劃分，俄羅斯人屬於白種人，中國人屬於黃種人。就人種的差異而言，種族之間的差異比民族之間的差異更大，鴻溝更深。根據「人種沖突論」的理論，不同種族長期混居、接觸，必然產生摩擦、對立、沖突乃至暴力。一位俄羅斯學者這樣論述：「根據這一理論，濱海邊疆區潛在的沖突在於，大多數來自中國的漢人和朝鮮族人成為特別明顯的種族少數，其文化和歷史不為當地斯拉夫族人所理解。從理論上看，俄羅斯人和來自中國的移民之間的基本的種族差異和文化差異隨著時間的推移將醞釀著產生緊張對立和可能的暴力沖突。」雖然這位學者的論述不一定完全科學，他們的推斷也不一定真的會實現，但不同種族之間的巨大差異確實是客觀存在的，相互之間難以接受和融合確實是現實的，搞得不好發生沖突也是完全可能的。因此說，俄羅斯遠東地區反華排華行動與種族排斥因素也不無關系。
總之，俄羅斯民族是一個排他性很強、兼容性比較差的民族。正是由於這一民族特性，「唐人街」在世界很多國家的城市都可以存在並能與當地居民相安無事，而惟獨在俄羅斯被視作洪水猛獸，甚至一塊「中國村」的牌子也使他們疑雲四起。旅美華人有幾百萬，僅舊金山一市就有43萬人，而暫居全俄羅斯的中國人實際尚不超過50萬人，遠東地區只有5萬～6萬人，就使他們驚恐萬分，掀起軒然大波。如果說美國是一個「碾碎民族差別的大磨坊」或一座「民族熔爐」的話，那麼俄羅斯就是一座「把守嚴密的大城堡」或一個「蜇趕異蜂的大蜂巢」。正因為俄羅斯人具有這一民族特徵，所以雖然俄羅斯對外開放方針已向世人宣告10餘年，但至今外國人仍感到門難進、事難辦，雖然對外經濟合作的優惠政策制定了無數項，但至今均難以落實，其國內的不良環境仍使外國人望而生威.

㈦ 俄羅斯文化進入其黃金時代，是受了什麼特徵的影響

俄羅斯文化最早起源是屬於歐洲的，這一文化萌芽發展到了13世紀蒙古人入侵之前一直沿著歐洲文化發展軌道進行，在這之後莫斯科公國的建立和發展中，則是中斷了這一過程。在蒙古人240年的統治後建立起的莫斯科公國，和同一時期歐洲其他國家相比，開始顯現出其近亞洲化特徵

一、拜占庭文化綜合了亞歐的特徵，受拜占庭文化影響的羅斯文化是一種混合文化，後來由於不同的地緣環境、社會歷史發展等多種因素影響，蒙古人入侵前一直沿著歐洲文化軌道發展

俄羅斯是屬於歐洲最大的民族集團斯拉夫人當中的東斯拉夫的一支，起源於古羅斯部族，俄羅斯人在14-15世紀形成為部族，到了19世紀後半期才形成民族。從種族的起源上來看，

俄羅斯人屬於歐洲人種，古俄羅斯人居住在山和湖泊的交界地域處，後來隨著基輔羅斯和莫斯科公國的確立起來，俄羅斯人的居住地域不斷地擴大。

彼得大帝的改革是俄國近代文明的開端，比西歐從文藝復興開始的近代文明晚了幾百年，當時的俄國即使閉著眼也能夠感受的到來自於歐洲的較高水平文明的壓力，18世紀可以說是俄國歐化的高峰時期，歐化改革首先促進了俄國文化自身的發展，西方的戲劇。音樂等等傳入俄國，並在俄國獲得了發展。

與此同時，這一場歐化運動有一個令統治者沒有預料到的結果，就是歐洲啟蒙思想的傳入，19世紀的俄國文化在世界的文化舞台上有很多的光輝時刻，成為了俄羅斯文化發展史上的“黃金時代”，而這一時代也正是18世紀的醞釀發展的結果。

俄羅斯的歐化傳統雖然由來已久，但是歐洲文化和本民族文化的沖突一直伴隨著歐洲俄羅斯歐化的歷史，彼得的改革一開始就受到了來自上層和下層和反對和抵制，

面對歐洲文化從表象到深層次的向俄國滲透，一部分人趨之若鶩，一部分產生恐懼心理，這也就是後來斯拉夫派和西方派產生的基礎。

18世紀俄國的歐化運動，使得資本主義和封建的農奴制、歐洲文化的全面的輸入和自身傳統文化當中的亞洲因素的加強相互交織在一起構成了俄國很奇特的社會文化現象。

㈧ 為何近年來俄羅斯文化界總是大有一股為帝俄政府洗地的風氣

首先，很多俄羅斯人是標準的領土控，他們不僅僅不能讓俄羅斯領土減少，而且還支持俄羅斯對外開拓疆土，俄羅斯自由民主黨就是在鼓吹這樣的理念，目前該黨在俄羅斯很有支持度。該黨黨魁日里諾夫斯基是大國沙文主義者(我認為這個人具有精神病的氣質)，他認為現在俄政府應該將坦克重新開進明斯克，基輔和波羅的海三國來恢復甦聯的領土，他還支持向西方扔核武器來使西方屈服。而歷史上，沙俄領土有2280萬平方公里，蘇聯有2240萬平方公里，而現在的俄羅斯聯邦只有1700萬平方公里，這讓很多俄羅斯人非常不滿意，而沙俄時期領土最大，蘇聯時期的控制范圍達到最大，這讓俄羅斯人感到非常自豪，這也是俄羅斯的領土控懷念沙俄和蘇聯的原因。

關於俄羅斯政府如何控制互聯網為普京作宣傳，僱傭水軍為俄羅斯政府的腐敗和普京辯護可以查看知乎"如何評價俄羅斯宣傳片《我是俄國侵略者》"下的高票回答。

所以，沙俄在一般俄羅斯公民中比較正面，原因有多種多樣，都是為了滿足自己的政治訴求和目的。

作者：BradStevens

來源：知乎

㈨ 為什麼俄羅斯在歷史上老是不受其他西方國家待見,俄國人也是西方人啊

歐洲（尤其是西歐）並不認為俄國人是歐洲人
大部分東歐人是匈奴，突厥，烏拉爾，蒙古等人種的後裔~（斯拉夫，吉普賽，阿爾泰等語系民族）在歷史上與純種的歐洲人（日耳曼語族 ，羅曼語族 ，希臘語族 ，凱爾特語族 等）關系並不好，被視為入侵者！特別是近現代，俄羅斯民族的崛起被稱作「恐怖的北極熊」~威脅到歐洲大陸的利益。法蘭西，德意志等傳統歐洲人都不很能接受東歐人。
而且，俄國（特別是蘇聯），曾在近代做過很多很不光彩的事情（入侵波蘭，卡廷慘案，蘇芬戰爭，吞並波羅的海三國等），認為其是個「生於不義，死於恥辱」的國家，所以也不待見他們

㈩ 俄羅斯對中國安全所構成的影響主要表現在哪些方面,我們應該如何應對

一、俄羅斯在中國周邊安全環境中的地位
俄羅斯不僅是中國周邊最強大的陸上鄰國，而且還是世界上重要的軍事強國。俄羅斯被公認為影響中國周邊安全形勢的第二大國。因此，俄羅斯在中國周邊安全環境中依然具有十分重要的地位。
俄羅斯在中國周邊安全環境中的地位
1、在地緣政治上，中俄之間有著漫長的邊界線；俄羅斯的領土范圍雖然大大小於前蘇聯，但它仍然是世界上面積最大的國家，還是中國最大的鄰國，中俄兩國有著4300公里的共同邊界線，其長度僅次於中蒙邊界（4710公里）。2、從綜合國力上看，俄羅斯仍是世界性大國，並有可能再度成為「世界超級大國」
蘇聯解體後的頭十年，俄羅斯飽受經濟轉型之苦，其經濟實力已退至印度、巴西、印尼、墨西哥之後。國防方面1999年俄羅斯的國防預算僅為947億盧布，約合39億美元，只相當於當年美國的三十五分之一；在社會生活方面，在20世紀90年代中期俄羅斯僅40%的新生兒是健康的；俄羅斯男子平均壽命為57歲；俄羅斯的死亡率高於其出生率等。
成就俄羅斯成為世界性大國的因素：
第一，俄羅斯的國土面積居世界榜首，這是俄羅斯巨大力量的永久資源；
第二，俄羅斯的自然資源非常豐富。俄羅斯已經探明的資源儲量為30萬億美元，佔世界資源總量的22—28%，遙居世界首位。與之相比，美國已經探明的自然資源儲量為10萬億美元，中國為5萬億美元。世界上只有俄羅斯一個國家能夠完全實現資源自給。
俄羅斯是世界森林資源最豐富的國家。第三，在人力資源方面，俄羅斯的成人文盲率比較低，俄羅斯的科學家數量在全世界所佔比率比較大。第四，俄羅斯民族有著很強的忍耐力和克服困難的意志國際政治學大師漢斯說，「即使俄羅斯發生徹底的變革——完全改變社會結構和經濟結構、政治領導和政治體制，以及生活方式和實現方式，也不能改變俄羅斯人性格中的基本力量和堅韌性」。
3、俄羅斯不僅能決定中國北部的安全環境態勢，還能對中國其他陸上邊界的安全態勢產生影響
中國的陸上邊界長達22800公里，在與中國接壤的國家中，哈薩克、吉爾吉斯坦和塔吉克三國曾是前蘇聯的一部分，蒙古人民共和國、印度和越南是前蘇聯的盟友。冷戰結束後，這些國家與俄羅斯的關系雖無法與前蘇聯時期相比，但俄羅斯對這些國家仍有一定的影響力。
二、俄羅斯與中國北部安全
（一）有利因素：
1、俄羅斯現行的地緣戰略重點在歐洲和獨聯體，客觀上對中國穩定和改善北部安全環境有利；1991年蘇聯解體後，俄羅斯的地緣政治環境與前蘇聯相比大為惡化，主要表現為：第一，作為政治實體，使俄羅斯自身遭受嚴重的削弱；第二，蘇聯解體，使俄羅斯的國界發生了變動；第三，蘇聯解體後，俄羅斯6萬多公里的邊界線中有1萬多公里時新邊界線，這些新邊界線由於沒有明確的邊界條約加以規范，俄羅斯和周邊國家在一些邊界領土的歸屬問題上有爭議，成為潛在的沖突根源。
除了蘇聯解體導致俄羅斯地緣政治惡化之外，以美國為首的西方國家也趁其虛弱不堪之機落井下石，欲把俄羅斯從傳統的勢力范圍內排擠出去。首先，西方不顧俄羅斯的強烈反對，實行北約東擴戰略；其次，美國和北約有計劃、有目的地對俄羅斯實行戰略包圍；（在俄羅斯東部，美國加強同日本的同盟關系；在俄羅斯南部，美國積極援助烏茲別克等獨立性較強的中亞國家，和烏克蘭每年都要在黑海舉行數次軍事演習，增強這些國家抗衡俄羅斯的實力）再次，美國加緊研製和部署「國家導彈防禦系統」和「戰區導彈防禦系統」，力主修改1972年的反導條約。事實上，該條約在2002年6月13日因美國的退出而失效。 1972年尼克松與勃列日涅夫簽署《反導條約》。事實上，該條約因美國總統小布希的堅持退出在2002年6月13日該條約失效。
2、俄美關系的不確定性也有利於中國鞏固北部安全
1994年1月，柯林頓與葉利欽發表聯合宣言，聲稱俄美兩國關系進入「成熟的戰略夥伴關系」時期。
2009年美俄關系重啟，但俄美兩國關系乍暖還寒
3、中俄在現行的國際事務中有原則性共識
4、俄羅斯在經濟處於困境中，其主要注意力將集中在經濟建設上，在未來一段時間內不會對中國的安全構成威脅