『壹』 俄羅斯買什麼便宜哪些名牌比較便宜
問:?答:俄羅斯買什麼便宜?其實如果要在俄羅斯買一些名牌東東,價格方面並沒有什麼優勢。不過俄羅斯有許多特色的玩意兒,非常值得購買。俄羅斯巧克力這里的巧克力,不單單是有著很悠久的歷史,巧克力的歷史就像是這個歐洲的歷史一樣的綿長,這里的巧克力還是口味比較純正的,不單單是在用料上,都是很綠色天然的代表,這里的質量也是有保證的,既然這里的巧克力有著這么悠久的歷史,自然這里的巧克力的樣式也是隨著歷史的發展有著很多的花樣的,在這里你是可以隨便挑選的,還有這里的巧克力的價格可是很實惠的,遵循的物美價廉的原則呢,這里的巧克力不單單是為了本國供應的,還是作為的是出口的東西,可見這里的巧克力的確是很不一般的,來到這里你怎麼可以錯過美味的巧克力呢?俄羅斯套娃這里的套娃可算是屬於這里的特色的代表了,不單單是有著很悠久的歷史,現在還是作為的是很特色的工藝品,這里的套娃,主要是一組玩偶,從小到大依次的排列,其中的最小的還可以套進大的裡面,就是這樣的好玩,而且這些套娃還有著很多的樣式!可以隨便的任你挑選!俄羅斯伏特加酒俄羅斯伏特加酒可是在俄羅斯很出名的,這里的伏特加酒還是在世界上都是有著響當當的名聲的,這里的伏特加酒不單單是原料上是比較優質的馬鈴薯,在製作上也是很精細的!琥珀俄羅斯盛產琥珀,品質好價錢低,可以在跳蚤市場買,比如莫斯科的伊茲麥洛甫市場,也可以在紅場旁邊的國立商場買,叫「固幕」,我說的都是音譯,因為我只知道俄語,不知道漢語咋叫。一般來說,跳蚤市場便宜,但是做工不好,商店稍微貴些,但是呢,做工很好。中國人的皮膚黃,戴琥珀不如白種人戴著好看,可以買綠色琥珀,或者買胸針,都是純銀鑲嵌的,貨真價實。裘皮服裝有獺、紫貂、海豹皮製成的帽子;紫貂、蘭狐長短大衣、蘭狐和銀狐脖圈。有質量上乘、款式新穎、價格較低的真皮夾克、皮裙和大衣。皮靴、皮鞋俄羅斯女式高筒和半筒皮靴做工講究、式樣新穎。兒童皮靴、皮鞋無論式樣還是質量都是上乘的,不失為旅遊者選購的最佳物品。圍巾和大披肩均為純毛織成。大披肩的裝飾效果很強,披在肩頭既可禦寒又有些富貴氣質,在國內北方地區成為時髦姑娘的追求。手錶俄羅斯手錶種類很多,有機械和指針式石英錶兩大類,機械表比較普遍。男式表多數大、厚、重,但也有超薄大表盤的。男表較好的是軍用表,有海軍艦艇表、潛水表、坦克表、航空表和宇航表。民用表中「光榮牌」、「英雄牌」都是較好的。選表時對類似金錶的表殼要注意在表側有無Aur的鍍金標志,鍍金錶價值高,並且外觀光澤持久。俄羅斯的鍾表價格低廉,饋贈友人作為小禮品十分合適。照相機和望遠鏡俄制相機光學鏡頭質量高,機械改障少,配套設施齊全,俄羅斯產膠卷非常便宜,特別是彩色翻轉片,價格比國內要低。拍好後製成幻燈片的費用也不大。望遠鏡是多數中國人喜愛的商品,俄制望遠鏡不僅價格低而且質量好,各種倍數都城有,而且重量輕,便於攜帶。電動剃須刀和電咖啡壺俄羅斯的電動剃須刀是多數男士光顧的產品,三頭、兩頭旋轉式、振動式和滾筒式,種類較多,插上交流電就可使用,十分方便。電咖啡壺既是實用生活用品,又是裝飾品,傳統的俄羅斯式造型,外塗光閃閃的金屬,實為高品位的工藝產品,國內有高檔賓館才能見到,再配上幾個鍍銀的茶杯套,便是一套極高檔的家庭陳設。廚房用具種類很多,鍋、碗、盆質量和圖案都很好。打蛋器、打蒜器、小斧頭等到工具更是設計巧妙、實用性較強。玻璃製品十分精美,既可做為器皿盛放食品,也可做為工藝品,以磨花等復雜工藝製造的為多見。工藝紀念品具有濃郁俄羅斯風格的工藝品很有欣賞和保存、收藏價值的有銅板畫、工藝短劍、工藝台燈、座鍾、木製套娃娃、海洋生物標本等。珠寶首飾俄羅斯的金首飾是中國旅遊者踴躍購買的產品,一是因為價低,二是作工精緻。常見的是紫金手飾,是一種顏色接近紫銅色的14K金。普通的戒指標價通常不高,但配有鑽石和寶石的就比較貴了。
『貳』 普京戴的這種羔羊皮帽叫什麼名字是軍帽嗎
普京戴的式樣是前蘇聯海軍高級軍官冬季非隊列常服配備的軍帽,全稱是「海軍高級軍官黑色有檐護耳皮帽」,這種帽子佩戴刺綉帽徽和帶刺綉帽檐,有黑色皮質風帶,由黑色阿斯特拉罕羔羊皮製成。
前蘇聯海軍高級軍官的「冬季非隊列常服(5號軍服)」包括:
1、海軍高級軍官黑色有檐護耳皮帽
2、黑色節假日禮服大衣
3、黑色皮鞋
4、佩戴黑色皮手套
5、內穿3號軍服
『叄』 俄羅斯姑娘頭上戴的帽子叫什麼名字
她們是哈薩克族的服裝風格
哈薩克族的帽子,男女各有特色。
(1)吐馬克。是冬季戴的帽子,有兩個耳扇,後面有一個長尾扇的四棱尖頂帽。帽子里層多用狐皮、黑羊羔皮,外面用色彩鮮艷的綢緞,頂上飾以貓頭鷹毛,戴上十分美觀。
(2)庫拉帕熱(尖尖帽)。是冬季戴的帽子,外形似圓錐體呈黑色或藍色,裡面縫著狐皮或黑羊羔皮,面子是各色綢緞,下雪刮風時加套風帽(披風)。
(3)夏天一般牧民戴用白氈和黑平絨製作的分瓣翻邊帽。在阿勒泰的牧民夏天剃光頭,多扎三角布制的頭巾。
婦女戴的帽子及頭、手飾在王樹根《新疆禮俗志》中說:「女子皮帽,方項闊檐,嫁後則似花巾斜拳頭上,逾一載,換戴白布面衣,名日雀落什。其制以白布一方,斜紉如袋,蒙首至於額,而露其目,上覆白布圈,後帔炎襜然下垂肩背(長2尺余),見知者為婦裝也。……富女發辮,金寶繽紛,而不施脂粉,喜著臂釧(左右各具一式,不必成雙,女子耳貫珠環,婦人有面衣,去之不復者,多以寶石珍珠,嵌為約指(有一指四五枚者)。」這里對於婦女的帽子和頭飾,只是概略而言。實際婦女的帽子和頭飾,是根據年齡、婚否各有所不同。未出嫁的姑娘頭戴:
(1)塔克亞。圓斗形的帽子,下沿大,上沿稍小,用紅藍等各色綢緞做面,帽壁用各色絲線綉花,綴有各種串珠,帽子頂上插一撮表示吉利、歡樂和勇敢的貓頭鷹羽毛。
(2)標爾克。是用水獺皮做的圓帽子,帽壁綉花,頂上插有貓頭鷹羽毛,與帽頂相接的部位用各色珠串裝飾,珠串之間鑲有珠玉、瑪瑙、金銀作的空扎孔,孔中插貓頭鷹羽毛,夏天則扎各種顏色的三角和正方形頭巾。頭巾四角綉有各種花紋,質料都是絲織、毛料製品。
(3)特特。用四方白布,在上面綉有花紋圖案,折起多褶,扎在頭上。
未出嫁的姑娘還在發辮上別有發帶(用金、銀緞製作)、頸上掛項鏈。手指上戴金銀戒指及手鐲。
已婚婦女除少婦在手指上仍戴有金銀戒指及手錫外、其所戴帽子則有以下數種:
(4)沙吾克烈帽(鳳冠帽)。里子用氈做,外面罩有布、絨或綢緞,帽上綉滿了各種花卉,鑲嵌各種金銀珠寶,前面飾有一行一行的串珠垂吊臉前。花頭巾把兩耳遮住,講究秀氣。
(5)克米謝克(套頭)。
(6)什拉烏什(蓋巾)。
以上兩種綉有「頰克」花兒,生了第一個孩子及中年婦女才戴。是一種用白布製作的頭飾,用各種顏色的線綉制出各種花卉圖案,寬而大,戴上後僅露出面頰、眼睛、鼻子和嘴巴,一直遮住頭、肩、腰,長垂至頭部以下,蓋巾上別銀、金制的別針。年歲長的婦女,或者子女多的婦女頭戴寬大而花紋不太鮮艷的蓋巾,或者只戴白色頭巾。若是寡婦,在「克米謝克」上不綉「頰克」花紋。
『肆』 俄羅斯傳統服飾是什麼
俄羅斯傳統服飾是如下:
男子多穿長及膝蓋的套頭襯衫和細腿褲;婦女夏季穿粗布襯衣,外套無袖、高腰身的對襟長袍,下穿毛織長裙。喜慶節日穿綢制的綉花襯衣。男女都穿氈靴、皮靴和皮鞋。
俄羅斯族男子多穿長及膝蓋的套頭襯衫和細腿褲,春秋穿粗呢上衣或長袍,冬天則穿羊皮短衣或皮大衣,喜慶節日愛穿彩色襯衣。男子戴呢帽和帶耳罩的毛皮帽。少女梳獨辮,把彩色發帶和小玻璃球編在辮子里,頭發可外露。已婚婦女則梳兩條辮子,盤於頭頂,再用頭巾或帽子罩上。
俄羅斯四季的服裝:
男子夏季多穿絲綢白色直領汗衫、長褲,腰扎帶子,春秋季節,外穿茶色或鐵灰色西裝,佩戴各色寬葉領帶,有時皮甲克短上衣,也有少數人穿白色、寬袖口的綉花襯衫和燈籠褲,頭戴八角帽。冬季穿翻領皮大衣或棉衣,戴羊皮剪絨皮帽,穿高筒皮靴或氈靴。
婦女夏季多穿淡色、短袖、半開胸、卡腰式、大擺綉花或印花的連衣裙,春秋季節多穿西服上衣或西服裙,頭戴色彩鮮艷的呢禮帽,上面插著羽毛做裝飾,冬季穿裙子,外套半長皮大衣,腳穿高筒皮靴,頭戴毛織大頭巾。
男女汗衫的衣領、袖口和前胸等部位綴精美細密的刺綉幾何圖案或花草圖案,色彩鮮艷,對比強烈。
『伍』 在俄羅斯賣帽子和鞋行情怎麼樣
勸你現在最好別去,因為那裡的市場現在還不是很穩定,簽證也很難,我也是從莫斯科回來的,現在主要是不穩定、安全系數低、利潤空間小、費用高的嚇人。個人看法希望能幫到你。
『陸』 成吉思汗的陵墓到底在哪裡
成吉思汗是世界史上傑出的 政治 家、 軍事 家。這樣一位傑出的人物在死後會被葬在哪裡呢?接下來就和我一起來了解一下關於成吉思汗的陵墓到底在哪裡,歡迎閱讀!
成吉思汗的陵墓在哪裡
一般人可能認為,成吉思汗就葬在今內蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗境內,那兒有成吉思汗陵。實際上不是的,這個建築俗稱“八白室”,可以說是成吉思汗的衣冠冢,而非其實際葬處,而且過去是移動的,並不固定一處。“八白室”就是八個蒙古包式的帳殿,所供奉對象有兩種說法,一種說法是供物,除了其中一個放著成吉思汗靈樞外,其餘分別放著忽蘭哈敦、古日布勒津高娃哈敦、成吉思汗弓箭、寶日溫都爾、成吉思汗馬鞍、成吉思汗坐騎畫像,最後一室叫商更翰爾閣,存放成吉思汗生前秘檔。還有一種說法供奉的不是 物品 ,而是成吉思汗等八個人,分別是成吉思汗、孛兒帖夫人、忽蘭夫人、也速夫人、速干夫人、別里古台、哈撒爾、拖雷和夫人。
成吉思汗實際葬處到底在哪?近年來,日本、美國的考古專家動用了衛星推測工具,也未能找到蛛絲馬跡;《元史》上給出的答案也只有四個字“葬起輦谷”,比描述成吉思汗死亡經過的20個字,還少了16個,真可謂惜墨如金。作為明一代大文臣,宋濂如此行文,大概也是一種無奈,“起輦谷”是什麼地方可能他也搞不清楚。
“輦”,古代帝王乘的車子,“起輦谷”字面意思應該是成吉思汗乘車起步的地方,可以理解為成吉思汗成為蒙古各部首領,直到最後建成橫跨歐亞大陸這一超級蒙古汗國的發祥地。“起輦谷”的具體位置,爭議很大,說法不同,有人說在內蒙境內,有人說位於外蒙(今蒙古國),還有說在寧夏、甘肅、新疆、北京一帶,至今不休。
馬可·波羅在其游記中認為,成吉思汗葬在阿爾泰山。“一切大汗和成吉思汗——他們的第一個主人——死後都必須葬在一座叫阿爾泰的高山上。無論他們死在什麼地方,哪怕相距有一百日的路程,也要把靈柩運往該處,這已經成為皇室一種不可改變的傳統慣例。”照此說法,起輦谷就在阿爾泰山一帶了,對這種說法,不少人認為馬可·波羅記錯了,甚至中文譯者也在譯文下面標注出“此說有誤”。但近來的考古發現似乎證明馬可·波羅此說並非空穴來風,在阿爾泰山脈所在的青河縣三道海子附近,新疆考古專家發現了一座有人類改造痕跡的山陵,有成吉思汗當年西征時修建的古棧道,有“輦”經過,疑為成吉思汗陵寑所在。
民國著名蒙古史學家屠寄著《蒙兀兒史記》,認為,起輦谷在今土謝圖汗中旗之東庫倫。
還有人認為,起輦谷在千里山。靠近黃河有一座千里山(今內蒙古境內),山間有溝名千里溝,蒙古語為“其額勒”,與“起輦”諧音。“起輦谷”就是從“千里溝”諧音變化而來。這個說法的佐證是,在千里山上有成吉思汗與其家族的畫像,附近還有多達百餘口的已廢棄古水井,這些古井名為“敖楞腦海音其日嘎”。據說此名緣於成吉思汗當年出征時所帶的108隻獵狗。此處被推測為成吉思汗當年統帥的幾十萬大軍駐扎之處,成吉思汗死後即葬於此。
南宋徐霆疏證彭大雅之《黑韃事略》,認為,起輦谷應該在克魯倫河(今蒙古國境內,又譯瀘溝河)河畔;“霆見忒沒真之墓,在瀘溝河之側,山水環繞。相傳雲:忒沒真生於此,故死葬於此,未知果否。”但這一說法,作者本人似乎信心不足,未能肯定,稱“未知果否”。不過,現代考古添了新證,上世紀九十代前後,日本與蒙古聯合考古隊動用了衛星設備,在這一帶發現了大量蒙古貴族古墓,證實是古代蒙古貴族家族葬地,成吉思汗及其他元諸帝陵是否隱藏其間,後來未有說法,不了了之。
成書於19世紀的《多桑蒙古史》認為,起輦谷應該在斡難河、怯綠河、禿刺河等三河源頭處的布爾罕山一帶,即今蒙古肯特山地區。這一說法與《黑韃事略》所記瀘溝河之側相呼應,一個說河,一個說山,都是這一帶,現代不少學者比較相信這個地點,因為這里是成吉思汗的博爾濟錦家族發祥聖地,元朝後嗣諸帝或許皆隨先祖而葬。這里據說還是成吉思汗指定葬處,有一個 傳說 ,成吉思汗生前曾經在肯特山上的一棵榆樹下靜坐長思,忽然間起立,突發 靈感 ,對隨從表示死後就葬在這里。
但也有觀點認為,所謂起輦谷一說是成吉思汗後人的障眼法。實際上,成吉思汗就葬在他病死的六盤山附近(今寧夏境內)。根據蒙古人過去的風俗,一個人死後屍體腐爛,靈魂就上不了天堂,一般在三天之內屍體就要下葬。成吉思汗死時正處夏天,不可能千里迢迢把屍體送回發祥地的。
前蘇聯考古專家則認為,成吉思汗葬在貝加爾湖底。這個說法可能不少人認為不可能,但卻從中國古代的堪輿術中找到了理由。堪輿術認為, 風水 寶地可以是水城,如果取“水城”而葬,要看其潮頭高低,水色是否清白。若潮頭似龍首高起,水色如銀,則是大吉。顯然,貝加爾是一座水城,是塊聚氣藏龍的風水寶地。
為什麼成吉思汗的埋葬地點會有這么多種說法?有理由相信這是成吉思汗後人當年有意散布虛假信息。但成吉思汗陵至今為何找不到?根本原因還是元朝帝王施行“秘葬”所致,秘葬讓成吉思汗的後人也搞不清楚祖宗的歸葬之所到底在哪。秘葬,又叫潛葬,就是秘密下葬,避免為外人察覺,為蒙古人崇尚。如果像漢族帝王那樣,卜吉地,營地宮,起山陵,宋濂那樣的大學者在編撰《元史》時就不會繞著走,僅給出“葬起輦谷”4個字。
元朝帝王的葬式不同於中原帝王。過去蒙古人信奉薩滿教,祭祀的是先人的魂靈,而不是屍骨,其魂靈所在並非屍骨下葬之處,即重魂靈輕屍骨。所以相對來說,不像漢人,對埋葬屍骨的陵墓特別看重,對屍骨的處理比較簡單。
《元史》卷七十七《國俗舊禮》所記載的元朝帝王崩後下葬方式,是這樣的:
“凡宮車晏駕,棺用香楠木,中分為二,刳肖人形,其廣狹長短,僅只容身而已。殮用貂皮襖,皮帽,其靴鞍,系腰,盒缽,俱用白粉皮為之,殉以金壺瓶二,盞一,碗碟匙箸各一。殮訖,用黃金為箍四條以束之。輿車用白氈,青緣納失失為簾,覆棺亦以納失失為之。行前,用蒙古巫媼一人,衣新衣,騎馬,牽馬一匹,以黃金飾鞍轡。籠以納失失,謂之金靈馬。日三次,用羊奠祭。至所葬陵地,其開穴所起之土成塊,依次排列之。棺既下.復依次掩覆之。其有剩土,則遠置他所。送葬官三員,居五里外,日一次燒飯致祭,三年後返。”
從上面的文字中可以看,元朝帝王的葬俗確實很特別,與中原帝王葬式區別很大,甚至連棺槨也要,其“棺材”是用一段大木挖空而成。下葬時很仔細講究,挖穴不能用亂鏟,要一塊塊取,依次放好;棺下葬後,再按次序歸位,不留痕跡。不像中原帝王那樣大張旗鼓,大興土木,唯恐 天下 人不知其下葬地方。
在下葬後,地面不留痕跡。《黑韃事略》,“其墓無冢,以馬踐蹂,使平如平地。若忒沒真之墓,則插矢以為垣,邏騎以為衛。”元末明初人葉子奇在其所著的《草木子》稱,汗陵“以萬馬蹂之使平。殺駱駝其子於其上,以千騎守之,來歲春草既生,則移帳散去。彌望平衍,人莫知也。欲祭時,則以所殺駱駝之母為導視其躑躕悲鳴之處,則知葬所矣。故易世之久,子孫亦不能識也。”另外還有說法,在成吉思汗下葬後,葬地四周栽植了大量樹木,若干年後小樹長大成林,就沒有人能發現分辨出確切的葬地了。
為了防止陵址被外人發覺,保證秘葬 成功 ,成吉思汗的靈柩所經之處不留下一個活口。據馬可·波羅所聞,成吉思汗死後,在靈柩運回下葬地途中遇人即殺。“還有一項慣例,就是在運送靈柩的途中,護送的人要將途中遇到的所有的人殺死作為殉葬者,並對他們說:‘離開現世到陰世去服侍你們駕崩的主人吧。’”、“當蒙哥汗的屍體運往阿爾泰山時,護送的兵馬沿途殺死了將近兩千人。”
除了秘葬,“薄葬”觀念在客觀上也起到了保密作用。薄葬,顧名思義就是沒有什麼陪葬品的葬法。根據《元史》所記習俗,元朝帝王死時“殮用貂皮襖,皮帽,其靴鞍,系腰,盒缽,俱用白粉皮為之,殉以金壺瓶二,盞一,碗碟匙箸各一。殮訖,用黃金為箍四條以束之。”最貴重陪葬品大概就是兩只金壺瓶了。既沒有漢朝帝王的金縷玉衣,也沒有唐朝帝王的貴重金屬類無價之寶。口無飯含,足不著金靴。如果陪葬豐厚,再怎麼秘葬,恐怕也不會逃脫盜墓者的眼睛,無多少財富可掘,以取財為目的的盜墓就沒有意義。這大概是成吉思汗最聰明過人的地方之一吧。後來,元朝諸帝均採取這種秘葬加薄葬方式,不只成吉思汗陵未被發現,其他諸帝王陵目前也無一座讓找到。
從 歷史 上看,薄葬的防盜作用勝過重重機關,如曹操的陵墓“高陵”(又稱“西陵”)到底在哪也是一個謎。《 三國 志》上記載,曹操臨終有遺令:“天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服,無藏金玉珍寶。”不陪葬金銀財富也就罷了,死時連壽服也不置辦,當時穿什麼就什麼。而且,曹操下葬時也是“不樹不封”,地面不留任何標記。秘葬加薄葬,曹操的陵墓引不起盜墓者的 興趣 ,成了著名的疑冢。
起輦谷到底在哪,成吉思汗是不是真的葬於此,目前仍是一道不解之謎,成了歷史遺憾。但根據現在人類的 探秘 熱情,成吉思汗陵離被發現的時間不會太遙遠,不少國家和地區都加入到了尋探之列。其中以日本、台灣、美國、俄羅斯、韓國最為積極。日本在上世紀與蒙古國聯手,組成“探尋成吉思汗墓考察隊”,最後一無所獲後,但他們根本不死心,近年來再度合作,又進行了多方位大面積的考古,據說已有重大發現;而美國以民間方式分多批進入蒙古國,並宣布所發現的古墓極有可能是成吉思汗陵。2000年中國台灣地區的考古 探險 隊在新疆阿爾泰山三道海子宣布有重大發現,曾震驚海內外。
猜謎遠比謎底被揭發有趣得多。如果有一天成吉思汗陵找到被發掘了,真相大白於天下,但人類也許也會覺得遺憾!朱元璋當年下詔編纂《元史》時,如果當想找,至少會比現在容易得多。他為什麼不找?或許朱元璋壓根兒也不想弄清成吉思汗及元諸帝歸葬之所,有意把這謎留給歷史的。
成吉思汗是怎樣一個人
成吉思汗的真名叫做鐵木真,他的父親曾在一個部落里當酋長。當時的部落之間常有戰爭,蒙古人有個說法,如果一個嬰兒出生的時候剛好有敵方部落勇士被抓住,那麼這個嬰兒的名字就用勇士的名字,代表著他將接收勇士所有的本領和勇氣,鐵木真的名字由此而來。
後來,隨著鐵木真年齡的增長,他變得越來越勇猛,但是他的父親被人殺害後他們的部落越來越弱,所以鐵木真的童年是很凄慘的,他也比別的同齡的孩子早熟。雖然部落的實力越來越差,可是鐵木真憑借他的英勇和努力再次讓他的部落重新壯大,所以可以看出成吉思汗是一個堅強的人。
著名風雲人物孫中山曾評價成吉思汗曾把真個歐洲佔領,中國的實力遠遠地比最強大得時候還要強大,所以在這也可以看出成吉思汗是一個有野心、有計謀的人。在蒙古人眼中,成吉思汗是誰也取代不了的英雄,所以他還是一個深入民心的人,這種世人崇拜的感情甚至延續至今。
成吉思汗不僅在國內受到敬仰,在亞洲和西方很多國家也受到了贊揚,日本前首相就對成吉思汗十分地崇拜,成吉思汗在日本 公務員 的心中更被視為一個有組織有能力的可汗。除此之外,西方人眼中的成吉思汗也是一個偉人,馬可波羅曾在他的游記中對成吉思汗有著很高的評價。
所以成吉思汗是一個古今中外受到大家贊揚的人,因此從這里也可以看出他是一個成功、偉大、心胸寬廣的人,成吉思汗曾經也說過心胸有多麼的寬廣,戰馬就能馳騁到多麼遠的地方,他的戰馬已經馳騁到中國乃至整個世界了。
一個成功的人不僅能讓自己國家的人敬仰,甚至能讓全世界的人敬仰,成吉思汗就是這樣的人,他像大海一樣寬廣的胸襟值得“成吉思汗”這個稱謂,也只有他才能駕馭這個稱謂。成吉思汗在1227年的時候去世了,可是他的精神已經延續至今。
如何評定成吉思汗功過
成吉思汗在歷史上是一位飽受爭議的人物,有人說正是因為成吉思汗的西征,才加快了各國之間的交流;有人說成吉思汗殺害了大量無辜百姓,給各民族帶來了深重的災難。關於他的是非成敗,後人 意見 不一,但是任何事物都是一把雙刃劍,有利也有弊。
成吉思汗的功在於:他戎馬一生,打下了歷史上面積最大的蒙古帝國版圖,並且創下了世界上很多第一。比如,成吉思汗是“千年以來世界最富有的人”、“人類歷史上最大的成功者”等等。後來,美 國學 者塔夫里阿塔斯對成吉思汗時期建立的蒙古版圖給予了很高的評價,在他所著的《全球通史》一說中提到:歷史上第一次,也是唯一一次,一個政權橫跨亞歐大陸。從客觀上來說,成吉思汗間接地促進了東西方經濟和 文化 的交流,隨著成吉思汗不斷地向外開拓,越來越多的國家知道了中亞的存在。成吉思汗所發動的東征和西征,推動了人類歷史的發展和強盛。
成吉思汗的過在於:成吉思汗實行的鐵血政策給無數國家帶來了災難,大量的無辜百姓死於成吉思汗的鐵騎之下。成吉思汗殺死的人數據不完全統計,有兩億左右,金國、南宋和西夏一共有一億五千萬左右,分別舉例來說,金朝人口大約六千多萬,1234年金朝被成吉思汗滅掉,人口只剩下一千萬左右;南宋人口接近八千萬,1279年滅亡時,只剩下一千八百萬左右;西夏人口有一千萬,幾乎全國人口都死於成吉思汗的馬蹄之下。而中亞、歐洲等國家死亡人數加起來有九千萬左右。蒙古軍所到之處實行三光政策,給數以萬計的百姓帶來嚴重的災難和流離失所的生活。
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『柒』 你好,請問俄羅斯一般得餐館一天吃飯需要1200盧布嗎相當於200RMB啊
分條回答
租房子一天70美元足夠了 一般的可以住人的地方 最貴的 一個月才500美元 一般的就是200到350左右
那種кофе吃飯 一天1200夠 但是稍微好點的 一頓都不夠 不是相當於200RMB 現在的匯率是4.3左右撒 自己算算 但是我們和俄羅斯相比 有一個通貨膨脹率的存在 1200盧布的價值 說相當於200人民幣也是差不多的
也就是說 70美元是包房租加吃飯 這個待遇非常好了 一個月2100美元 大概60000盧布 一般的單間也只要10000盧布 好點的15000到20000
一般冬天 這個不好說啊 俄羅斯橫跨歐亞大陸的 國土那麼大 不知道你要去那一塊 我在聖彼得堡最冷的時候 零下五十度吧 一般是零下二三十度 至於中國人能不能適應 這個問題 我只有說 你要你想適應 我算是中部或者是南方人吧 冬天也就是一條厚褲子加保暖內衣 外面套一個皮夾克
感覺不是太冷 因為老是下雪 帽子手套必備的 因為那玩意那裡特別貴 還要一雙靴子 這個最重要
『捌』 佛要金裝,人要衣裝 .是什麼意思
佛要金裝,人要衣裝不適合寫在新年新氣象里。
意思:舊謂人的外表要靠衣著來裝飾,強調外表的重要。或謂內里不足,要靠衣飾打扮,如同佛要靠金子裝點一樣。也說「佛是金裝,人是衣裝」、「人是衣裝,佛是金裝。」
出處:「那肖雅是老實人家,不以穿著為事。常言道:佛是金裝,人是衣裝。世人眼孔淺的多,只有皮相,沒有骨相。」——明·馮夢龍《醒世恆言》第一卷
解釋:那肖雅是老實人家,不講穿著這件事太過看重,常言道,佛要靠金子裝點,人要靠衣服裝飾。世界上的人大多看的淺,只關注外貌,不重視內在。
與人靠衣裝佛靠金裝相似的詞語是人靠衣裝馬靠鞍。
釋義:人穿上一身得體的衣服,就會顯得分外精神;馬備上一副講究的鞍韉,就會顯得特別駿美。指衣服對人體的形象美有極大的影響。
出處:人常說:『人靠衣服馬靠鞍。』這一身盔甲穿在薛仁貴身上那就更顯得威風凜凜了。——《薛仁貴征爾》一〇回
二者對比:兩者均是強調衣著對於一個人的重要性。