俄羅斯還保留多少蘇聯傳統

⑴ 蘇聯早就沒了，為何白俄羅斯還保留蘇聯制度不放棄

白俄羅斯要保留蘇聯制度主要是因為白俄羅斯自身發展適合蘇聯的制度，蘇聯的制度能讓白俄羅斯強大，其次就是當初要改革的時候造成了社會動盪沒有改革成功最終放棄了，再一個就是雖然已經解體，但是這個聯盟的制度並沒有什麼壞處，還讓白俄羅斯更快地發展起來了。

第三，實實在在的好處。

蘇聯解體後，15個兄弟國中，除了被歐盟吸收的，發展最快的也就是白俄羅斯了。而且其一直保持穩定增長態勢，這是其他搞西方模式的國家所沒有的。因此可以說，白俄羅斯那是獲得了實實在在的好處，這才堅持蘇聯制度的。所以啊，蘇聯制度也不都是糟粕，只是當時俄羅斯沒有意識到這個問題啊。

蘇聯斯大林的自治化是讓這些共和國全體加入俄羅斯聯邦，各個加盟共和國的自治處於省級自治的水平，如果在蘇聯成立之初採用斯大林的方式，也可能會更好，它其實更容易形成統一的民族認同。所以這個制度適合白俄羅斯，自然白俄羅斯就不會放棄這種制度，也就能更好的激發自身發展。

⑵ 聽說俄羅斯黑海艦隊仍懸掛前蘇聯海軍 是真的嗎 俄羅斯還保留了多少蘇聯血統

沒有的事。蘇聯海軍旗有鐮刀斧頭的圖案。俄國海軍沒有，已經恢復了沙俄時代的聖安德烈旗。
另外黑海艦隊屬於烏克蘭

⑶ 俄羅斯政府/軍隊至今還有那些地方保留蘇聯時期的標志

我知道中俄邊境對面有個68近衛師番號呈自蘇聯，而且還保留著蘇聯時代的軍旗。

⑷ 俄羅斯有什麼地方仍然保留著濃濃的蘇聯記憶

。。。。。哪裡都有啊,蘇聯的印記怎麼就被清除了？蘇聯在俄羅斯歷史上佔了濃墨重彩的一筆，在俄羅斯旅遊時到處都是啊，當地人會各種誇張的誇/罵蘇聯干過什麼什麼事，針對中國遊客，俄羅斯旅遊局主要就是蘇聯吧啦吧啦。。

⑸ 獨聯體還有多少蘇聯痕跡

俄羅斯與白俄羅斯：不願把「解體日」當「獨立日」

1990年6月12日，俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國最高蘇維埃發表了《國家主權宣言》，因此，6月12日被定為全民節日。2002年之後，6月12日被更名為「俄羅斯日」，成為法定國慶日。但俄列瓦達調查中心公布的最新民調結果顯示，近3／4的俄羅斯人不知道6月12日是國慶日。十多年來，大部分俄羅斯人不認同這個節日，有人將這天稱為「民族恥辱日」，國家杜馬（議會下院）的一些議員甚至提出將其廢除。在俄羅斯人的腦海中，最值得自豪的是德國法西斯宣布無條件投降的5月9日，它既是勝利日也是真正的「獨立日」。

近年來，隨著國力的不斷增強，俄羅斯人對蘇聯的追憶越來越多。4月26日，一列「紀念列車」從莫斯科出發，駛往德國柏林。車上是70名參加過二戰的蘇軍老戰士，包括蘇聯英雄和柏林戰役的參與者。同時還有175名兒童、青少年社會團體代表和大學生隨行。他們要去感受先輩們締造的輝煌。此外，俄羅斯還出現了一批「斯大林博物館」、「蘇聯生活用品博物館」等民間收藏展覽機構。幾年前，很少有人這么做，媒體也不會報道，現在則完全不同了。據《俄羅斯報》報道，根據全俄社會輿論調查中心提供的民調結果，66％的俄羅斯人對蘇聯解體感到惋惜，其中有74％的人認為，1991年12月「一個偉大的國家」毀滅了；57％的俄羅斯人認為，蘇聯解體本來是可以避免的。分析人士指出，這些數據反映出的不僅是俄羅斯人對蘇聯的簡單懷念。在政治上，別斯蘭人質事件後，俄將地方行政長官選舉制改為任命制，相關措施雖有較強的蘇聯痕跡，但卻得到了擁護；在經濟上，俄現政權強調對經濟的強勢控制，這種作法建立在俄傳統道德的基礎上——財產平均主義，在經歷了十幾年的經濟和社會資本主義化之後，仍有將近2／3的俄羅斯人是經濟平均主義的支持者，這充分反映了俄羅斯民眾的心聲；在軍事上，俄羅斯繼承了蘇聯重視軍事的傳統，1年有36個軍事節日。這些都說明蘇聯在俄羅斯留下的痕跡很深，但這並不是政治意義上的回歸，而是俄羅斯人對蘇聯的社會記憶。

在蘇聯的前加盟共和國中，白俄羅斯是除俄羅斯外，蘇聯痕跡最重的國家。1990年7月27日，白俄羅斯最高蘇維埃會議通過了《白俄羅斯主權宣言》，並確定這一天為國家獨立日。但1996年，白俄羅斯通過全民公決將獨立日改為7月3日，這一天是衛國戰爭中蘇軍解放白俄羅斯首都明斯克的日子。《環球時報》記者此前在白俄羅斯采訪時發現，當地的政府機構仍保留著蘇聯時期的名稱，總理依然叫部長會議主席，州長、市長和區長叫州、市和區執行委員會主席。漫步明斯克街頭，以馬克思、恩格斯、社會主義、共產主義、共青團、游擊隊等命名的街道路牌不時映入眼簾。列寧、斯大林、捷爾任斯基以及一些蘇聯元帥的雕像，依舊矗立在名為「十月」、「革命」和「勝利」的廣場上。此外，白俄羅斯在分配製度上延續了蘇聯時期的社會福利體系。公民不僅享受免費醫療和教育，就連住房也仍由國家分配，這點令獨聯體其他國家的百姓尤為羨慕。一位當地學者對本報記者說，白俄羅斯並沒有徹底否定歷史，而是有選擇地保留了蘇聯時期的做法，減少了社會和經濟的動盪，這也是白俄羅斯經濟水平目前在獨聯體地區居於前列的原因之一。老百姓都覺得烏克蘭和喬治亞的人民現在生活在水深火熱之中，而對自己目前的生活都挺滿意。

烏克蘭與喬治亞：蘇聯痕跡幾乎被抹掉了

15年前，蘇聯解體後產生了一個過渡性組織——獨聯體。現在，很多人認為，有兩個國家要結束過渡時代，徹底與蘇聯說「永別」。這兩個國家就是烏克蘭和喬治亞。1991年8月24日，烏克蘭宣布獨立，因此，每年的8月24日也被定為烏克蘭的獨立日。今年的8月22日，烏克蘭境內發生了俄羅斯客機墜毀事件，烏政府於是決定將今年的慶祝活動推遲到26日。26日當天，烏克蘭首都基輔舉行了獨立以來最大規模的軍樂隊表演，32支軍樂隊在三軍儀仗隊帶領下通過市中心的獨立廣場。在采訪中，記者了解到，自從13世紀中葉基輔羅斯衰亡後，烏克蘭在長達幾個世紀的歲月里，從沒成為過統一獨立的國家。蘇聯解體後，歡呼獨立的烏克蘭人民經歷了持續5年的制憲危機，近10年的經濟倒退，銀行儲蓄瞬間變為廢紙，代用貨幣庫邦4年貶值700倍。盡管如此，烏克蘭記者網近期一項民調顯示，如果現在就獨立宣言再次進行全民公決，76％的民眾仍支持獨立。

如今，在烏克蘭除了一些地方仍保留著列寧雕像外，很難再找到蘇聯的遺跡。烏克蘭詩人塔拉斯·舍甫琴科、歷史學家格魯舍夫斯基、作家伊萬·弗蘭科等被推崇為民族魂的塑造者，以他們名字命名的地方、建築物比比皆是。這些名人共同的特點就是用烏克蘭語進行寫作，為爭取烏克蘭獨立做出過突出貢獻。「橙色革命」後，烏克蘭官方尤其重視大飢荒的紀念活動。記者日前到烏克蘭西部采訪，幾位當地居民竟主動上前滔滔不絕地講述蘇聯時期，烏克蘭在大飢荒和「大清洗」運動中所遭受的苦難。在他們眼中，蘇聯史已異化為烏克蘭的受難史。

與烏克蘭等國相比，喬治亞的獨立日非常早，是每年的5月26日。因為1918年的這一天，喬治亞民主共和國成立。今年的5月26日，格政府在首都第比利斯的議會大樓前舉行了盛大的閱兵式，格總統薩卡什維利發表了題為《格軍有能力捍衛國家利益》的講話。同一天，喬治亞國家歷史博物館開設了名為「蘇聯佔領喬治亞展覽」的展廳，總統親自參加相關儀式並發表講話。沒過多久，喬治亞又對留有蘇聯色彩的紅皮身份證進行強制更換，持此證的多為退休老人，約有7萬人。更換期過後，老證件將不能再繼續作為領取退休金和免費讀物的憑證。實際上，這種現象並不是「顏色革命」後才出現的。蘇聯解體後，帶有蘇聯象徵的雕像、建築陸續被拆除，剩下的已經寥寥無幾。現在的格議會大樓原是馬列主義學院，建築頂端原來有斯大林雕像和革命內容的浮雕，斯大林的像已經被削去，那些浮雕則引起了好幾次爭論，很多人試圖把它毀掉，但終因怕破壞整個建築的風格而保留至今。

在現實社會中，喬治亞的年輕人喜歡學習英文、德文、法文和中文，俄文已無人問津，30歲以下的年輕人懂俄文的已經不多。對於如何看待蘇聯，一部分人認為，蘇聯時期成年人都有活干，食品供應也比較豐富，且價格便宜。現在人們是享有充分的自由了，但有了自由生活水平卻下降了，大多數老百姓感到今不如昔。另一部分人認為，喬治亞脫離蘇聯並不是什麼壞事。那時，人們精神上比較壓抑，生活是比現在好些，但卻付出了一定的代價。

它們的蘇聯痕跡逐漸模糊

現在，蘇聯的不少原加盟共和國既沒有濃厚的「蘇聯情結」，也沒有濃厚的「反蘇聯情結」。在時間的反復沖刷下，它們的蘇聯痕跡逐漸模糊，烏茲別克就是一個典型的例子。今年9月1日是烏茲別克的第15個獨立日。烏全國各地舉行了音樂會和民族舞蹈表演。

本報記者在烏首都塔什干采訪的一個深切感受是，蘇聯痕跡雖未遠去，但已降格為烏多元文化的一部分。在這個城市中，一些高級賓館飯店是蘇聯時期留下來的，但也有美歐等國投資建設的喜來登酒店、洲際飯店等星級酒店。此外，由於烏茲別克是中亞地區歷史最悠久的國家，所以在塔什干市區的雕像大多是那些民族英雄。對於蘇聯，不同年齡的人顯然存在不同的看法。一位60多歲的退休老人和記者談到蘇聯時，提到的是他與美麗的俄羅斯族姑娘相識相戀、結婚生子的往事。而一位叫阿瑟麗的烏茲別克族姑娘則對記者說，她對蘇聯沒有太多印象，也不願意回到從前，但她非常尊重那段歷史。在塔什干，商店的招牌幾乎全部使用英語，但人們在日常交往中仍主要使用俄語，政府機關辦事也用俄語，連烏茲別克風味的傳統餐廳，菜單也是俄式的「第一道菜、第二道菜」的順序。雖然吃的東西不一樣了，但程序還一樣，這也許是蘇聯在烏茲別克留下的另一種痕跡

⑹ 俄羅斯繼承了前蘇聯多少軍事遺產

俄羅斯控制了前蘇聯俄羅斯境內，以及駐扎德國、波蘭、波羅的海沿岸諸國的所有武裝部隊，同時還控制了駐摩達維亞的第14集團軍、駐扎在南高加索諸共和國的蘇聯部隊，駐中亞共和國的蘇聯大部份部隊也由俄羅斯控制。總計擁有前蘇聯75％ （280萬）的軍隊， 50％以上的軍事裝備和80％的戰略核力量。

⑺ 俄羅斯繼承了前蘇聯多少軍事遺產

俄羅斯控制了前蘇聯俄羅斯境內，以及駐扎德國、波蘭、波羅的海沿岸諸國的所有武裝部隊，同時還控制了駐摩達維亞的第14集團軍、駐扎在南高加索諸共和國的蘇聯部隊，駐中亞共和國的蘇聯大部份部隊也由俄羅斯控制。總計擁有前蘇聯75％
（280萬）的軍隊，
50％以上的軍事裝備和80％的戰略核力量。

⑻ 俄羅斯繼承著前蘇聯傳統，軍事很厲害﹉

當然厲害
蘇聯解體後,前蘇聯各加盟共和國，特別是俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯，各自繼承了駐扎在其境內的前蘇聯軍隊。所以俄羅斯確實繼承了原蘇聯的大部分軍事力量,俄羅斯還掌握了駐扎在烏克蘭的黑海艦隊、摩爾多瓦境內的14集團軍。在哈薩克的航天部隊、吉爾吉斯斯坦的空軍部隊和塔吉克的陸軍山地師等部隊，因為以俄羅斯人為主，也控制在俄羅斯手裡。俄羅斯還接收了從各加盟共和國返回的大量原蘇軍俄羅斯籍官兵。俄羅斯繼承了原蘇聯正規武裝力量的80％以上陸軍常規武裝力量大約是80%,烏克蘭大約15%;海軍武裝力量90%,空軍95%.核武器是100%的.

⑼ 求俄羅斯傳統歷史文化簡介。

基輔羅斯文化可被稱作為一種中世紀文化傳統。它具有以下特徵： 文化發展速度很慢，其受上一代人的經驗和傳統影響很大。 局部性，封閉性。當時在自然經濟的條件影響下各地之間的相對孤立的，缺乏經濟聯系。 受基督教以及其他宗教儀式很強的影響Двоеверие. 雖然古俄羅斯文化發展模式與西歐各國不盡相同，但是它們卻始終在大體上保持著一致。

莫斯科公國
在1237—1242年間發生了韃靼人入侵。這以後的200多年裡古羅斯一 古代羅斯直處於金帳汗國的統治之下。 古羅斯文化的自然發展終止了。 在這段時間里，古羅斯的文化和西歐文化之間產生了巨大的差別。
這段時間內文化最主要的發展是：
俄羅斯人最為一個整體的思想出現了-這主要是因為在這一時期各公國之間的差別減少了，以及形成了共同的俄羅斯文化。
由蒙古-韃靼人引入的東方文化。
東正教堂作為一種俄羅斯國家文化政治傳統保護者的形式出現了，在這時原始的多神教逐漸停止了.
古羅斯各國與伊斯蘭教國家與天主教國家的聯系被終止了.
俄羅斯帝國
俄羅斯帝國（俄文：Российская империя），通常簡稱為俄國、帝俄或沙俄，是1721年至1917年間俄羅斯國家的名稱。
1721年彼得大帝在與瑞典的大北方戰爭勝利後，被俄羅斯元老院授予「全俄羅斯皇帝」的頭銜，俄國成為正式意義上的帝國；不過，事實上在羅曼諾夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已經開始使用「沙皇」的稱號，因此「俄羅斯帝國」有時也會被擴大使用。1917年俄國二月革命後，沙皇尼古拉二世簽署退位聲明，俄羅斯帝國滅亡。
蘇聯
蘇聯文化在共69年的蘇聯歷史中，經歷了數個階段。它來自於15個加盟共和國，雖然其中大多數是俄羅斯人。蘇聯雖然支持文化機構，但有非常嚴格的審查制度。
當代
俄羅斯的當代文化歷史實際上就是要重建俄羅斯帝國時期的文化元 莫斯科公國素，以及重建其在蘇聯時期的文化繼承。現在俄羅斯各地開始興建教堂，恢復宗教傳統，支持復興各種傳統的民間作坊。除此之外，在蘇聯時期文化的基礎上還產生了獨特的兼並東西方文明的新文化元素：在俄羅斯文化中不但引進了傳統的西方文化成分，並且還引入了屬於東方的，比如飲茶文化與東方的烹飪技術。然而同時在這個國家裡也存在著對原俄羅斯文化的造成破壞的自由主義思潮和市場經濟體制-他們對傳統社會，文化的破壞是毀滅性的。並且在前蘇聯解體後形成的一些新國家中發生了對俄羅斯文化，語言繼承問題的直接沖突。
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俄羅斯族的文化

俄羅斯是一個多民族的國家。在俄羅斯聯邦俄羅斯族佔有79.83%的人口，同時也生活著180多個少數民族。在歷史上以俄語和東正教為基礎的俄羅斯文化統治了俄羅斯，但是這種文化優勢有時卻不是全面的。需要指出，烏克蘭，白俄羅斯，塞爾維亞，波蘭等斯拉夫國家在俄羅斯文化的發展過程中起到了很大的作用。
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俄羅斯的人造文化

人造文化 這是一種擁有記號，符號的藝術物品。人造文化是由人類用各種物品製造加工而成的 — 除此之外也包含了人類社會生活中的各種現象：科學，迷信，藝術及民間傳說。在上千年的歷史長河中，俄羅斯人創造出了豐富的人類文化，藝術。
語言遺產
在俄羅斯最廣泛使用的語言是俄語，同時按俄聯邦憲法第69章規定它也 當代俄羅斯是俄羅斯聯邦的官方語言。然而，在俄聯邦除俄語外，母語人數超過一百萬的語言還有7種。根據憲法，俄聯邦境內的共和國還有規定屬於自己的官方語言的權利，事實上，他們也正在使用著這種權利：比如在卡拉恰伊-切爾克斯共和國除俄語之外的官方語言還有阿巴扎語，卡拉恰伊-巴爾卡爾語，諾蓋語與切爾克斯語。
雖然在很多地區都在努力保留語言的多樣性，但是俄羅斯甚至在蘇聯時代就有語言取代的趨勢，當時非俄羅斯族的公民的母語實際上已經是俄語，母語（自身所屬民族的語言）的概念在當時要低於民族這個概念本身。
參見: 俄羅斯語言列表, 俄羅斯官方語言列表.
格拉哥里字母
格拉哥里字母 — 最早的斯拉夫字母表之一。一些研究者認為，正是為了用斯拉夫語記錄教會文本，神聖的康斯坦丁·基里爾和米佛迪發明了格拉哥里字母。而基里爾字母則是由他 格拉哥里字母們的繼承者按安色爾書信體的希臘字母創造的。
基里爾字母
基里爾字母 — 這是一套古老的斯拉夫書寫體字母表。(говоря 俄語字母表т о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).
以下屬於斯拉夫語族的語言的字母表是基於基里爾字母表的:
俄語 (俄語字母),
烏克蘭語 (烏克蘭語字母),
白俄羅斯語 (白俄羅斯語字母),
盧森尼亞語 (盧森尼亞語字母),
保加利亞語 (保加利亞語字母),
塞爾維亞語 (塞爾維亞語字母),
馬其頓語 (馬其頓語字母),
以及一些非斯拉夫語族的語言，這些語言在以前很可能有另一套書寫系統 (通常是以拉丁字母為基礎的) ，他們在1930-х 間轉用了西里爾字母. 參見 以西里爾字母為基礎的語言列表.
俄語
俄語屬於 東斯拉夫語支,是世界語言之一, 同時也是最流行的斯拉 基里爾字母語之一. 俄語同烏克蘭語與白俄羅斯語一樣由古俄語演變而來.
民間傳說
史詩, 民間傳說
雪姑娘──俄羅斯傳說中迎接新年的人物形象，被認為是冰雪爺爺的孫女。
雪姑娘的形象在俄羅斯的文學中具有重要的地位。在此之前在關於諾夫哥羅德西部和聖誕節的神話中從未出現過女性形象。
雪姑娘的形象不僅出現在俄羅斯民間儀式中，在俄羅斯的口頭文學創作中也以民間童話中提到的：「用雪堆造，並且復活」的形象呈現。
А. Н. Афанасьев曾對有關雪姑娘的童話進行研究，並在他的作品《Поэтические воззрения славян на природу》（1876年）中的第二卷 進行了分析。
1873年，А. Н. Островский 受 Афанасьев 思想的影響創作了劇本《雪姑娘》。劇本中，雪姑娘是以冰雪爺爺和春天的女兒的身份出現的。不幸的是雪姑娘在夏天對太陽神Ярило的敬拜儀式上死去。雪姑娘的造型被描繪的清純秀美，描述中她具有蒼白而令人憐憫的面龐，雪白的頭發。她總是穿著白藍相間並以毛皮鑲邊的斗蓬（皮大衣、毛皮帽子、手套）。但是，起初該劇本並沒有被觀眾所認可。
至1882年，Н. А. Римский-Корсаков 根據該劇本改編的同名歌劇，並取得了巨大的成功。
此後,自19世紀末至20世紀初，雪姑娘的形象又經過了創作了該電影劇本的教育家們的精心修改，並最終以作為孩子們新年聖誕樹上的懸掛裝飾的形象完成。並且，直到革命時 雪姑娘期，該形象一直被人們所使用。每年人們都會把雪姑娘的形象懸掛在聖誕樹上，女孩們穿著雪姑娘的衣服，自己排演著或者童話中，或者Островский劇本中，或者歌劇中的片段，來迎接新年。
1935年,在出台了新年慶祝的官方決定之後的蘇聯時期，現代版雪姑娘的形象又一次被修改完成。在新的版本中，雪姑娘是聖誕老人的孫女。1937年初，冰雪爺爺和雪姑娘的形象第一次一起出現在Московский Дом Союзов的聖誕樹上。
民間音樂創作
恰斯圖什卡（俄語：Часту?шка） — 這是一種俄羅斯詼諧民歌的形式，它通常靠口頭傳誦。因此恰斯圖什卡屬於民間口頭傳誦的一種形式，特別是在那些存在著嚴格審查機構的地區這種口頭傳誦的形式有很大的發展。在蘇聯以前的時代，談論恰斯圖什卡屬於релогия. 在蘇聯時代, 其大部分內容含有強烈的政治和性的成分，並且使用了相當數量不規范的詞彙。
恰斯圖什卡一般是以使用抑揚格四行詩的形式出現的，其中第二行和第四行押韻(有時所有的行均押韻). 恰斯圖什卡的特點是用語詞彙豐富和極富表現力，其用語常常脫離文學語言的規格。 Частушка 常常要用手風琴或俄式三弦琴伴奏. 恰斯圖什卡19世紀的最後三年裡作為一種鄉村的民間文學形式就已經出現了，但其全面發展卻是在蘇聯時期開始的。
俄羅斯民間繪畫工藝
霍霍洛瑪是一種繪在餐具或傢具上的裝飾性鄉村藝術繪畫。它是 雪姑娘用黑色或紅色（偶爾也用黃色）顏料在金色的背景上繪成。 在木製品上繪畫時使用的不是[金粉]]，而是銀粉或錫粉，畫好以後還要用專門葯劑覆蓋，並通過三至四次烘乾從而得到一種獨一無二的蜂蜜似的金色，這樣就給本來質感較輕的木質餐具一種沉重的感覺。
在傳統的霍霍洛瑪裝飾上繪製得有赤紅的紅莓，花楸果，野草莓，花朵，樹枝。有時也會有鳥類，魚類及其他的野生動物。
俄羅斯細絲工藝
俄羅斯細絲工藝 – 這是一種藝術品，它被鏤花或通過細金，銀或銅絲焊在金屬製成的底板模型上
卡斯里藝術鑄造品
卡斯里藝術鑄造品 — 這是一種用在卡斯里城的生鐵鑄造廠出產的生鐵與銅鑄造的藝術作品（其形式可以是雕塑，柵欄，各種建築部件等等)。
卡斯里藝術鑄造品的傳統方法（首先得到一個大體上整齊的輪廓, 然後仔細地鑿出各個部位的細節並拋光整個表面）是在19世紀發展起來的。
琺琅工藝
巴列赫微型畫
Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.巴列赫微型畫 — 這是一種源於伊萬諾夫州巴列赫的民間藝術形式。 塗著清漆的的微型畫是一種在紙板上的蛋彩畫。它通常在匣子，首飾盒，錢包，畫框中（用別針，胸針等）表起來。
通常巴列赫微型畫的場景採用日常生活以及古典文學作品，民間故事，俄羅斯史詩及歌曲作為主題。繪畫一般在黑色背景下進行，並以金色顏料расписываются。
套娃
Разобранная матрёшка套娃 — 俄羅斯木製的彩繪 [[玩具娃娃 俄羅斯文化]。在最外層的套娃裡面有一個與之相似但尺寸較小的另一個套娃. 傳統的方法是為之漆上著俄羅斯傳統服裝的村姑的畫像。而現在則沒有此類限制：肖像的內容上可以至神化人物，下可到 蘇聯 領袖. 套娃是外國旅遊者來俄羅斯購買得最多的紀念品。
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俄羅斯藝術

繪畫藝術
聖像
Спас Нерукотворный. 安德烈·魯布烈夫. XIV—XV 世紀主條目：聖像
俄羅斯的聖像畫法繼承了 拜占庭 的技術. 與此同時在 羅斯 產生了自己的一些傳統。俄羅斯最具有表現力的聖像畫集在特列季亞科夫畫廊.
俄羅斯的聖像不僅僅是簡單的臨摹，它具有自己的風格。俄羅斯 俄羅斯文化著名的聖像畫家，如安德烈·魯布烈夫對聖像畫發的理解已達到了新的高度。
寫生畫
阿巴庫莫夫, 米海伊爾·格奧爾戈維奇,在金色的雨中漫步俄羅斯的第一幅模擬肖像畫出現在17世紀，在18世紀的中起到晚期則出現了大量的寫生畫家，例如 Левицкий和Боровиковский.
俄羅斯的寫生畫從那時起就開始追隨著世界潮流。
19世紀上半葉著名的藝術家有： Выдающиеся художники первой половины XIX века:
Кипренский
Брюллов
在後半葉模擬寫生畫法則得到了蓬勃發展(參見：Передвижники).
在20世紀初俄羅斯是前鋒派藝術的中心： (Кандинский,Малевич).
文學
俄羅斯文學無疑是俄羅斯人民完美的和清晰的創作天才表達，而不僅僅是 Template:美學，道德和文化價值的表現； 按照俄羅斯著名哲學家的觀點, 文學也是俄羅斯哲學的體現。
直到18世紀在俄羅斯幾乎還沒有世俗的的文學作品出現。那時只有一些古俄羅斯的歷史傳記，宗教文學或者是編年史 - «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. 而這些作品的作者卻無從知曉。那時候的民間文學創作有著各自的風格：былины, сказками.
俄羅斯的世俗文學是在17世紀出現的。第一部世俗作品是 — «大祭司阿瓦庫姆的生活» (不要被名字所迷惑，它不是宗教作品，因為它是阿瓦庫姆·彼得羅夫本人的 安德烈•魯布烈夫作品，事實上為多數人所知的他的聖徒式生活是他死後的故事).
在 18世紀 俄羅斯涌現出了一批傑出的詩人與作家. 他們中間有瓦西里·特里季亞可夫, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, 米海伊爾·羅曼諾索夫； 作家Николай Карамзин, Александр Радищев; 劇作家亞力山大·蘇馬洛科夫 и Денис Фонвизин. 那時主要的文學創作藝術形式是 古典主義.
散文
下列的是俄羅斯最有名的作者:
費奧多爾·陀思妥耶夫斯基
列夫·托爾斯泰
伊萬·布寧
弗拉基米爾·納博科夫
伊凡·屠格涅夫
契科夫
等等.
詩歌
Среди наиболее известных поэтов России:
亞歷山大·布洛克
謝爾蓋·葉賽寧
亞力山大·普希金
安娜·阿赫瑪托娃
約瑟夫·布羅茨基
米海伊爾·萊蒙托夫
等等.
馬戲院，雜技場
在俄羅斯雜技與馬戲十分流行。以下是一些有名的雜技 俄羅斯文化馬戲演員：
小丑：
尤里·尼庫林
Карандаш
奧列格·波波夫
魔術師：
伊戈爾·基奧
馴獸師：
弗拉基米爾·杜洛夫
雜技演員：
電影藝術
在1896 年四月，即第一屆巴黎電影藝術會後四個月，在俄羅斯就有了第一部電影放映機。五月4日 1896 年在彼特堡一個名叫《水族館》的劇院里進行了俄羅斯歷史上第一次電影放映 — 當時在演出«阿爾弗雷德-巴夏在巴黎»的第二出劇與第三處劇的間奏里給公眾們放映了一些短片。俄羅斯官方文件紀錄上的第一次電影拍攝的是五月Камилл Серф沙皇尼古拉二世的加冕禮。電影迅速成為非常時髦的消遣娛樂方式，電影院開始在俄羅斯各大城市出現。俄羅斯第一家電影院是1896年在聖彼得堡涅瓦大街的46號開業的。
俄羅斯藝術電影最開始放映的是一些古典文學創作（商人卡拉什尼科夫之歌，白痴，巴赫奇薩拉伊的噴泉），民歌（《烏哈爾的商人》）以及關於俄羅斯歷史（伊凡雷帝之死，彼得大帝）的短篇。1911年則放映了俄羅斯第一部長篇電影-塞瓦斯托波爾保衛戰，以及亞歷山大·漢容科夫，瓦西里·貢恰諾夫。
1913 年 在俄羅斯經濟得到復甦的背景下，電影藝術也得到了蓬勃的發展，此時出現了一大批新電影公司：包括最大的И. Н. 葉爾摩利耶夫電影公司，其拍攝的影片中有120多部稱得上是相當有水準的，比如：Пиковая дама，«葉爾蓋的父親»， 雅可夫·普羅塔贊諾夫. 在第一次世界大戰期間出現了很多藝術電影院。在這段時間里活躍著以下著名電影導演：葉夫根尼·鮑威爾，弗拉基米爾·加爾金以及維亞切斯拉夫·維斯科夫斯基
音樂
俄羅斯搖滾樂
搖滾組合鸚鵡螺的演唱會俄羅斯搖滾樂最開始在前蘇聯出現，然後在俄羅斯聯邦及其他獨聯體國家出現了不同的作曲家與樂隊組合。最有名的組合有：時間機器，水族館，鸚鵡螺。 «電影院», «阿莉莎», «ДДТ», «Звуки Му».
俄羅斯的搖滾樂隊深受西方搖滾樂，以及俄羅斯作曲家（[[]]）音樂的影 列夫•托爾斯泰響，這些音樂大多使用鋼弦原聲吉他演奏。
俄羅斯爵士樂
第一次俄羅斯爵士音樂會是於10月1日1922年在莫斯科小基斯洛夫小巷的中央戲劇藝術學校（這里後來被稱為ГИТИС）舉行的。這次音樂會是эксцентрического爵士樂隊團瓦倫丁·巴爾拿赫第一次在俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國的表演。
電子音樂
Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD
建築
俄羅斯的建築歷史已有一千多年的歷史了。歷史上俄羅斯的建築不但與許多國家的建築都有密切的關系，而且發展了自己的傳統形式。
宗教建築
米海伊爾·阿爾漢格爾教堂，位於科洛母納 古典式建築， 謝斯塔科夫.Ф.М. 設計
民用建築
莫斯科斯大林高度式的摩天大樓«凱旋宮»俄羅斯的民用建築發展在歷史上分為幾個階段。在革命前建築風格與其餘國家（歐洲國家）的風格是一致的：古典式，巴羅克式及其他。
蘇聯時期的民用建築不同階段的劃分往往被冠以當時國家領導人的姓：斯大林式的，勃列日涅夫式的，赫魯曉夫式的。隨著蘇維埃權利的更迭，這些建築風格存在時間也是短暫的。然而，當時蘇聯政府為了改善國民的居住條件而寄希望於大眾式的建築形式，因此在蘇聯後期的建築中沒有了裝飾性的成分：比如說雕塑裝飾物。當時在電視里播出的由梁贊諾夫導演的電影《命運的捉弄》正描述了此種情況。
現在隨著各種個性設計的出現，不同的居民樓有著各自的建築設計風格。
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宗教

俄羅斯是一個宗教信仰多元化的國家：
原始宗教
在俄羅斯有很多原始宗教，它們在前基督教時代的古羅斯。俄羅斯的原始宗教信仰主要是多神教。在斯拉夫族的原始宗教中蘊含著對大自然的力量的原始崇拜，比如：別龍(Перун)-雷與閃電之神，達茲博格(Даждьбог)-太陽神，維列斯(Велес)-生靈之神，雅歇爾(Ящер)-海洋之神，等等。與此同時，也存在一些關於精靈的崇拜，如列西(лешие)，達摩沃伊(домовой)，伏葉諾伊(водяной)，基基莫拉(кикимора)等等。 在20世紀以前原始宗教信仰一直受到基督教會迫害的。然而，這些原始宗教信仰還是 俄羅斯電影受到了人們的尊敬：比如謝肉節就是一個原始宗教節日的例子。
基督宗教
在988—989年間弗拉基米爾給將東正教定為羅斯國教後，原來那些原始宗教信仰崇拜的神就被對應為了基督教聖徒（如:別龍 — 以利亞，維列斯 - 聖尼古拉等等）。
東正教
東正教是俄羅斯最為廣泛流行的宗教。正是對東正教的信仰影響了俄羅斯文化的發展。然而，東正教從來沒有完全主宰過俄羅斯社會：俄羅斯社會已經容納下了各種宗教的發展。 據官方對部分俄羅斯居民調查顯示：俄羅斯有大約50%的人口不信仰任何宗教，30%~40%的人口是東正教徒[1].
伊斯蘭文化
據專家統計 (在最近的一次人口統計中沒有涉及到宗教信仰的問題) 在俄羅斯有一千到一千五百萬穆斯林。據 Духовного управления мусульман европейской 俄聯邦分部統計, 在俄羅斯有兩千萬穆斯林. 然而據俄羅斯最有名的伊斯蘭研究學者羅曼·西蘭捷夫認為，這些統計數據偏高，而實際上穆斯林人數應該介於一千一百萬到一千二百萬之間。[2].
穆斯林在俄羅斯大都居住在伏爾加-烏拉爾一帶，北高加索地區，以及莫斯科市，聖彼得堡市，西西伯利亞地區。在俄羅斯有超過6000座清真寺（1991年僅有百餘座）。
佛教文化
在俄羅斯佛教徒主要分布在三個地區: 布里亞特共和國, 圖瓦共和國 和 卡爾梅克共和國. 據 俄羅斯佛教聯合會的信息透露, 俄羅斯信仰佛教的人數在150萬到200萬之間。
現今在俄羅斯有很多佛教學校: тхеравада, 日本與韓國的 禪宗 米海伊爾•阿爾漢格爾教堂, 一些大乘佛教的分支，以及廣泛分布著的藏傳佛教學校.
世界上最北的佛教機構Дацан早在革命前在聖彼得堡就已存在。 (Дацан Гунзэчойнэй), 現在已成為俄羅斯的旅遊與佛教文化中心。[3]。時下已准備在莫斯科新建佛教寺院, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.
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外國人眼中的俄羅斯文化

外國人常常感到對俄羅斯，俄羅斯人，俄羅斯人的習慣，愛好，文化非常陌生。比如說，在外國人的意識中總認為俄羅斯文化就是 套娃, 俄式三弦琴, 手風琴, 民族服裝（男人穿 俄式上衣,女人穿卡科什尼克）, Частушка, 以及民歌 «卡林卡».
俄羅斯的風俗及俄羅斯的文化經常被歪曲諷刺，或者會使某些人感到奇怪。可參閱下面的鏈接： 葡萄牙語維基網路認為, 俄羅斯的文化是與 伏特加酒相聯系的。

⑽ 俄羅斯繼承蘇聯的多少實力

在軍事方面：繼承了前蘇聯百分之八十的常規武裝力量，幾乎所有的核打擊力量。
俄羅斯武裝力量主要由陸軍、空軍、海軍三大軍種和戰略導彈兵、太空兵、空降兵三個兵種組成。武裝力量中軍人數量為113.4萬人。武裝力量除正規軍外，還包括邊防、內務、安全、政府通訊、民防和鐵道部隊。武裝力量由議會、總統、政府按憲法規定的許可權共同指揮，總統是武裝力量的最高統帥；軍隊的任務是抵抗外來侵略和履行俄羅斯承擔的國際義務；軍隊人數不得超過全國人口總數的1％；實行義務兵與合同兵兩種兵役制度，服役期限分別為：艦隊水兵2年，其它士兵1年半，受過高等教育的1年等。俄海軍擁有太平洋艦隊、北方艦隊、波羅的海艦隊、黑海艦隊和裏海獨立區艦隊。
在經濟方面：70%左右，雖然分裂為很多國家，但俄羅斯任然保留的大部分前蘇聯的工業遺產。