俄羅斯人如何做禱告

1. 我是怎麼成為俄羅斯人的 百度百科

真正的愛國人士、有識之士，應該多多關注此事！這么重大的事情，怎麼在教科書上、報章雜志上看不到反映呢？網路上也沒有多少討論！一百多年來，特別是上世紀40年代以來，沙俄、蘇俄才是中國的死敵！我們的「民族主義」著們，該在這里關注一下了！！

2. 俄羅斯人信仰什麼教

俄羅斯人信仰東正教。與天主教、新教並稱為基督教三大流派，是基於正統派神學並強調自身正統性的宗徒繼承教會。

東正教源自希臘文明的救世主信仰根源，因羅馬帝國東部一脈相承的拜占庭帝國、俄羅斯帝國的國家宗教聞名。

公元1世紀，希臘裔基督徒的耶路撒冷、安條克、君士坦丁堡、亞歷山大港、羅馬之五城聯邦原型誕生。4世紀，君士坦丁堡成為羅馬帝國的國家教會首都。5世紀，因單性論被開除的近東邊緣教會形成東方人派正教會。

3. 俄羅斯人是怎樣練成的

這個國家脫胎於蒙古金帳汗國，所以帶有濃郁的北方游牧民族遺風。

4. 俄羅斯人信神馬教

俄羅斯人被認為是最具宗教品格的一個民族，在現實生活和文學作品中，東正教所宣傳的愛與寬恕的思想處處可見。在陀思妥耶夫斯基、果戈里、列夫·托爾斯泰等著名俄羅斯作家的作品中都充滿了種種宗教的哲理。

事實上，在十世紀以前，俄羅斯人的主要宗教是本土的多神教，直到988年基輔大公弗拉基米爾才把基督教（其時基督教尚未徹底分裂為天主教和東正教）定為國教。俄羅斯的基督教化經歷了數百年的時間，期間一度與多神教並存，而後相互融合，從此成為俄羅斯最主要的宗教。

東正教對俄羅斯文化影響深遠，其宗教思想已經滲透進日常生活，成為傳統思想的組成部分。以宗教為媒介傳入俄羅斯的還有拜占庭的宗教藝術和希臘文化。在俄羅斯建有大批的拜占庭風格的教堂建築，教堂內匯集了大量精美的宗教題材的聖像畫、壁畫、鑲嵌畫和雕塑等藝術作品。在語言文字方面，9世紀希臘傳教士西里爾兄弟創制了一套字母，記錄斯拉夫語，翻譯和編撰宗教文獻，現代俄語字母正是由此發展而來的，故又稱為西里爾字母。

除東正教外，俄羅斯各民族信仰的宗教還有伊斯蘭教、薩滿教、佛教（喇嘛教）、猶太教等。信仰伊斯蘭教的主要是分布在中亞和高加索地區的一些民族。薩滿教是一種原始宗教，多神崇拜是其主要特徵之一。「薩滿」一詞為通古斯語的音譯，意為「巫」。薩滿主持祭祀，並為人「驅邪治病」。信仰薩滿教的主要是西伯利亞和北部的一些民族。信奉佛教（喇嘛教）的民族主要有卡爾梅克人、東布里亞特人等，而信仰猶太教的則是一些移居俄羅斯的猶太人。

5. 俄羅斯人的習俗

一、愛喝酒

喝酒是俄國人古老而傳統的嗜好，從古至今，俄國人嗜酒的傳統難以改變。古羅斯時期，弗拉基米爾大公就說過：「對羅斯來講，樂在酒中，不能沒酒。」眾所周知，伏特加是俄國的名酒，自打問世以來，從未在俄國遭到過冷落。15世紀，俄國才出現第一批釀酒作坊和酒店，但其發展得很快，後來居然成為俄羅斯的「國飲」。

俄羅斯人的飲酒量居世界第一，平均每個男人每年要飲80～90升的伏特加酒。40％的人每年都有幾次酩酊大醉的時候，24％的人每月都要醉倒幾次，只有1／4的居民從未醉過酒，而3％的人卻天天喝酒。

酗酒已經成為一個社會問題，它的最直接危害是破壞正常的家庭生活。俄社會學家不久前在全俄進行調查的結果顯示：43％的人認為家庭生活中最嚴重的問題是酗酒。在莫斯科、聖彼得堡兩大城市1990年的離婚案中，由於丈夫酗酒而導致離婚的家庭佔62％。

由於酗酒導致的暴力事件近年來也有所上升。盡管酒的危害人人皆知，但根除起來卻不容易。前蘇聯時期曾經掀起過一場反酗酒運動，結果以不了了之而收場，至今俄政府對酗酒問題沒有找到一條有效的途徑，面對國飲銷售量日趨增高的趨勢，只好睜一隻眼閉一隻眼。

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與俄羅斯人交往的忌諱

1．見面握手時，忌形成十字交叉形。

2．俄羅斯有「左主凶，右主吉」的傳統說法，因此，切忌伸左手給對方，無論是握手還是遞還物品。

3．遇老者、婦女、上級時不應主動伸手，要等待對方。臉要保持微笑，若臉冷若冰霜，沒有表情，則對方視為冷淡的表現。

4．稱呼女性時，切莫用「太太」一詞，這將引起對方的不快。有職銜稱職銜，或給對方介紹的機會，侍機行事。

5．忌用手指指點點，不論在任何場合都是如此，俄羅斯人認為這是對人的莫大污辱。在人面前，不能將手握成拳頭，大拇指在食指和中指間伸出，俄語中稱此手勢為「古基什」，是蔑視嘲笑的粗魯行為。而美國人常用的手勢--用大拇指和食指接觸成「O」形，其他三指伸直(OK)，在俄羅斯則是非禮的表示。

6．交往中切忌用肩膀相互碰撞，這種行為一般只發生在摯交朋友之間，否則，身體碰撞是極為失禮的行為。

7．避免交談中使用「你應該」一詞，俄羅斯人向來尊重個人意見，反感別人來發號施令於已。

8．不能說「你發福了」之類的話。朋友久別重逢，寒暄問候時，切不可論胖談瘦。俄羅斯人覺得這是在形容其臃腫、醜陋。

9．打招呼忌問：「你去哪兒？」這不是客套的問候，對俄羅斯人來說，這是在打聽別人的隱私。

10．讓煙不能給單支，要遞上整盒。點煙時忌諱劃一根火柴或用打火機給三個人同時點火，不能將別人的煙拿來對吸。

11．男女在社交場合，臨別時，男人要為婦女穿大衣、拉開門，要讓婦女先行，不能自己開門拂袖而去。

12．送禮不得送兩樣物品--刀和手絹。在俄羅斯、刀意味著交情斷絕或彼此將發生打架、爭執；手絹則象徵著離別。

13．不要在渴酒時勸酒或蓄意灌酒。俄羅斯人十分貪杯，酒鬼遭人蔑視，故意引別人喝醉，則令人憎恨、厭惡。

14．不得在橋上或橋下告別，這樣的告別意味著永遠地離去。

15．不能用腳踢狗或其他動物。外出遇到攔路狗，要說話將它趕走。俄羅斯的狗聽得懂指令，而踢則是犯忌的。

參考資料 網路 俄羅斯

6. 俄羅斯人新年第一天怎麼打招呼

Алло,aлло?
別人會說：дa。
你就可以問：это...？你是...對么？
別人會說：это я。是我。

7. 為什麼說俄羅斯人很少信佛教，俄羅斯人信仰什麼宗教

俄羅斯人主要信奉東正教，俄羅斯一半左右的人口都是該教信徒。

從東正教傳入俄羅斯的歷史就可以看出為什麼俄羅斯人很少信佛教。

拜占庭帝國於1453年被奧斯曼土耳其滅亡。1472年，伊凡三世取拜占庭末代皇帝的侄女索菲亞為妻，將拜占庭宮廷禮儀引入莫斯科，同時採用拜占庭帝國雙頭鷹的標志為自己國家的國徽。

8. 俄羅斯人怎麼祝福長輩生日

生日「party」不請客
孩子過13歲生日，男人過40歲生日，女人過53歲生日，都不興邀客人參加。這些歲數被認為是轉折年，也就是說，對一個人來說是不吉利之年，因為它們會改變你的生命節律，使之很不穩定。所以，這些生日只宜與最親密的幾個人度過。如果生口恰逢星期六，也不宜叫很多的客人參加。據宗教秘傳人士所言，一個星期中的第六天只宜進行宗教修身，絕對不宜娛樂消譴，豪華的慶宴只會打亂生物節律。如果有人硬是要以身試法，下一年肯定過得不順當，會覺得精力不濟，整年在憂郁中度日。
俄羅斯人認為，也不要請「有毒眼」的人來做客。如果有可疑的人出席，就得在酒席上多祝福「壽星」在下一年多多免禍免災。不妨把所有能想到的可能災禍都說出來，越多越好。
俄羅斯民間不興在生日的前後做壽，要做就得當天。因為據說眾天使和已故親人的魂靈就是在生日那天來看望壽星。聽到對壽星的祝福之後，他們會幫助下一年中這些祝福能一一實現。但要是生日提前或拖後過，他們就聽不到這些祝福了。

9. 俄羅斯人主要信奉什麼宗教

東正教、伊斯蘭教、佛教和猶太教是俄羅斯的傳統宗教。並且東正教是最大的宗教

10. [轉載]怎樣禱告，用什麼樣的方式來禱告祈求。王晶麗牧師下

弟兄姐妹，回到我們每一個基督徒的禱告當中來講這個例子，主耶穌就是要通過這個例子來告訴我們，你禱告能應允跟你的身份沒有什麼關系，你是一個什麼樣的身份，你信主多少年，你給主做了什麼，這些事情跟你今天的禱告能不能得到應許沒有什麼關系。禱告能不能得到應許最重要是你的禱告迫不迫切。很多人因為信主了，因為給主做了什麼，往往他就拿他這個身份，這個功勞來邀功。說你看我多愛主啊，你看我為主做了多少事情啊，我都已經禱告幾年了，拿這個時間，那這個功勞來要求神答應你。這是不可能的，沒有人能夠在神面前邀什麼功。主要聽我們的禱告，唯一要看的是我們為這件事禱告的態度。如果我們以為我們和神有什麼特殊的關系，神必須聽我們的，那我們就錯了。每一個人都是神的兒女，當我們做的不好的時候，神都有權利不應許我們，都有權利讓我們等候。弟兄姐妹，如果我們情詞、契而不舍的禱告，有信心的禱告的話，那麼這種禱告的態度本身就能打動神。所以今天當你來到神面前為某一件事情禱告時，你要首先了解自己，我裡面禱告的態度對不對，我是不是滿腹牢騷的在跟主禱告，我是不是滿心不平地在要求主為我做什麼，或者是我是不是滿心驕傲的、自以為自己很對得起主，然後讓神來給我做，如果是這樣的心態，主都可以拒絕我們，但如果我們說，你愛答應不答應，不答應就算了，你不答應我再去想辦法。這叫迫切嗎？這都不叫迫切。情詞迫切的直求就是不顧自己的羞恥在神面前迫切地、熱切地、不斷地去禱告，只有這種禱告才能夠證明你在神面前的信心，才能夠蒙神的喜悅。 我又告訴你們，你們祈求就給你們。尋找就尋見。叩門就給你們開門。因為凡祈求的就得著。尋找的就尋見。叩門的就給他開門。 這裡面有三個詞，第一個是祈求，第二個是尋找，第三個是叩門。這三個詞是有漸進式關系的，祈求就是將我們的所要的告訴神，向神陳明我們的心意。我心裏面想的告訴神，我想要的告訴神，我不明白的告訴神，我想要神告訴我的，我也把我的心願向神說明。腓立比書4：6-7 ，聖經上也告訴我們， 今天有很多基督徒，他也會告訴，但是他不是告訴神，他是告訴人。有很多基督徒有了難處，有了問題，逮誰和誰說，說一遍不解恨，還要說兩遍甚至更多遍。我在教會工作當中，經常會遇到這樣的基督徒，來找牧師說了兩個鍾頭，他沒容我說一句話，完全是他跟我說。一件事說了一遍又一遍，說了四五遍還再說那件事。每次遇見這樣的基督徒，我就會打斷她。我說：「姊妹，你不要說了，我問你一句話，你來找我究竟是想跟我說呢，還是跟神說？如果你想要跟神說，說一遍就好了，甚至你不說神也會知道。」而且發現有很多的基督徒，這樣的禱告不叫禱告，是傾訴。隨便找一個人，跟他說五遍，然後說到心裡痛快了，說夠了為止。這是不是禱告？不是，這是發泄。因為遇到事情心裡很悶，想找一個人說，你會發現不信主的人也會干這樣的事情，他拿錢去找一個心理醫生，然後讓心理醫生坐在他面前，聽他說一遍、兩遍甚至十遍。這個醫生因為收了他的錢必須聽他說。弟兄姐妹，在神面前不需要這樣，你只需要憑著信心把你的難處向神說一次，神就已經明白了。你要知道你說這話，是說給神聽，不是說給哪一個人聽。人可能不記得你的難處，但是神不會忘記。因為神知道，你不說神都知道，何況你已經在神面前說了，神一定會想辦法幫助你。這是一個人禱告的第一步，你要存著信心把你的難處說給神聽，不是找哪一個人沒完沒了的說。 禱告的第二步是尋找。耶穌說祈求就得著，尋求就尋見。什麼叫尋找呢？尋找的意思就是指人再禱告當中尋找神的面，尋找神的旨意。一個人禱告第一步是把自己想的、自己要的跟神說，說完以後要往下進行，要尋找神的意思，尋找神的面在自己的禱告當中。在詩篇67篇說願神憐憫我們、賜福與我們，用臉光照我們。這句話什麼意思啊？弟兄姐妹，當你禱告的時候，神就在你面前。你不是禱告完了，跟他說完了轉身就走。你還要問一問我說完了以後，神啊你的意思怎麼樣？我禱告說主啊，我求你給我什麼，說完了以後我還要問一問，神啊，那你的意思怎麼樣呢？你願不願意給我呢?是不是我這樣求不對呢？是不是我所要的是你不想給我呢？你還要問神的意思。要讓神用他的臉光照你，用他的面啟示你的心。弟兄姐妹，我們用禱告來到神的面前，不光是把我們的心跟神說，更重要的是我們也想透過我們的禱告明白神的心，在禱告當中尋求神的旨意。所以有很多人在禱告的時候很聰明，當他為一件事情禱告，心裏面非常平安、穩妥的時候，他就全心全意地把這件事交給神，相信神已經答應。當他為一件事情禱告的時候，他要求神說神啊，如果你不願意的時候，求你也感動我，求你也告訴我。那麼當神感動他讓他心裡不平安，當他讀經神給他話語禁止他的時候，他也就會停下，不再為這件事求。因為他知道這件事不是神的心意，這種禱告者是聰明的。我發現有很多基督徒是不聰明的禱告者，他只知道一味的要，要完了、說完了轉身就走，神什麼意思他不管，下一次還來要，要完了還走，沒等神說話他已經沒影了。弟兄姐妹，這樣的禱告是不聰明的。 第三步是叩門。弟兄姐妹，一個人在門外敲門，他的目的是讓裡面的人給他開門之後他能夠進去。禱告也是這樣，禱告是你在叩門。耶穌說叩門的就給他開門，當你叩門的時候，耶穌要選擇一個適當的時間，把這扇門打開，你需要走進去，這個禱告才算結束。那如果我們叩門了，耶穌在裡面答應了一聲說，我在裡面呢，等著我來給你開門。我們沒等到他來開門我們轉身就走了。弟兄姐妹，這個禱告是不是最終達到了禱告的目的？當然沒有達到。我發現有很多基督徒做這種半途而廢的禱告，禱告沒禱告？禱告了，把心裏面的難處祈求神了。尋找沒尋找？尋找了，也知道這件事是神應許的，神答應給我了，但是沒有等神給我，我已經耐心用光轉身走了。舉個例子，你到一個人家裡去敲門，敲了幾聲，裡面喊了一聲，誰啊，你說是我，我來找你，我來給你送什麼的。然後屋裡的人喊了一聲，好，你等著，我來給你開門。你會不會轉身就走？不會，你要在這等，一直等到他把門打開，你進去。今天有很多基督徒等不到主開門，敲了一聲轉身就走。這個禱告就像敲門一樣，敲了一聲，不等人家聽見，不等人家來開門，他已經轉身了。這種禱告是試探性的，我試一試，看好使不好使。這種敲門不是裡面的人不願意給你開門，而是你沒有等到他來開門，你不知道你敲門的目的是什麼？你敲門的目的是要走進去，如果門沒有敲開，如果沒有走進，你就不能隨便走開。有很多基督徒問我，我為一件事禱告，禱告到什麼時候為止呢？我禱告了一下是不是就應該停了呢？我為我的家人禱告，求主揀選他，禱告到什麼時候我可以停下來，不禱告了。大家說說禱告到什麼時候？當然是禱告他信主，禱告到耶穌把這扇門開，禱告到你走進去，你進到那個地方，你的禱告才算最終達到目的。弟兄姐妹，今天你要謹慎在神面前禱告，你的每一個禱告要把你全部的心意清清楚楚的跟神說清楚。第二步你要看到神的旨意如何，不要隨便按照自己的旨意沒完沒了。第三步當你看到神的旨意，明白了神願意你為這件事禱告，你就要一直為這件事求，一直求到耶穌把這扇門打開，你走進來，這個禱告才真的完成。不然的話，你在神面前的禱告統統都是半途而廢的禱告。 弟兄姐妹，我想問問你，從信主到現在，你有沒有做過半途而廢的禱告？很多人都做過，漸漸地就忘記這件事了，不為這件事求了。或者是求著求著沒信心覺得沒希望了，停止了。耶穌馬上就要來開門了，或者說耶穌已經把門開開了，一開門發現人沒了。弟兄姐妹，求神堅固我們的信心，讓我們在神面前祈求，尋找，並且叩門，一直等到耶穌打開這扇門，我們走進去，我們才能停止為這件事情的禱告。 最後一個方面，耶穌給我們講到的是去掉禱告的顧慮。我知道講到這里，有很多弟兄姐妹會說，我為什麼禱告到一半停下來呢？是因為我禱告了好幾年，這件事也沒得到神的應允，沒實現。我心裡就開始疑惑了，我這個禱告會不會禱告錯了呢？是不是我禱告的是神不想給我的呢？有很多禱告半途而廢都是這個原因。他禱告了很長一段時間，沒發現開門，所以他心裏面就開始疑惑了。是不是我的禱告神不喜歡，是不是我求的是妄求？所以我不要再求，可能我求錯了，有很多弟兄姐妹有這樣的顧慮。所以耶穌馬上講了三個反問來提醒我們，耶穌說你們中間做父親的，誰有兒子求餅反給他石頭呢？求魚反給他拿蛇當魚呢？求雞蛋反給他蠍子呢？這三句話有當時巴勒斯坦地區的背景。聖經上耶穌說你們中間誰有兒子求餅父親會給他石頭呢？在當時的巴勒斯坦地區，人在日常生活當中吃的餅有兩種，第一種就是市面上飯店裡面賣的餅，很大、很薄、很松軟，這種餅是外面賣的。還有一種餅是家裡面常吃的，作主食的，就像我們今天吃米飯、吃饅頭一樣，他們的主食是這種餅。這種餅叫粗麥餅，是粗麥做成的，很小。因為是粗麥，顏色很黑。當時不像現在，白面可以加工得很白，當時的粗麥餅很小、很黑、很硬，色澤又很暗。很像當時加利利海岸邊的石頭，弟兄姐妹，我問你，石頭和家裡面吃的粗麥饃饃再像，會不會有一天，你的兒女高高興興的放學回來，說肚子餓了，給我拿個餅。會不會有一個父親搞錯了，把地上的看起來和這個餅很像的石頭拿起來給兒子吃，會不會出這樣的錯？在座的有很多基督徒都是做父母親的，我問你，你的孩子從小到大，這么多年你有沒有搞錯一次把石頭當成饅頭給他的？一回都沒有。為什麼沒有？很像啊，特別是巴勒斯坦地方的餅那麼硬、那麼黑和石頭很像啊，怎麼一回都沒有出錯呢？再往下看耶穌講了第二個比喻，誰有兒女求魚能夠拿蛇給他呢？原文的這個蛇不是我們想的那種蛇，地上爬的那種長蟲，不是。這個蛇可以翻譯成鰻魚，那種圓滾滾的、沒有鱗、沒有刺的，在市場上賣的，據說是高營養的，後來才發現它有致癌物質。是不好的、不可以吃的。那種鰻魚在當時巴勒斯坦地區，在以色列人的信仰當中，是神律法當中規定的不潔的東西，不可以吃，吃了要沾染不潔，神要怪呢。當時神給以色列人規定，各種各樣的食物，什麼樣的可吃，什麼樣的不可吃，關於魚類，什麼東西可吃，什麼東西不可吃，舊約時代神規定的是，如果一種魚沒有鱗、沒有刺，長得像蛇那樣就不可以吃。吃了以後你要在信仰上沾染污穢，所以不準吃。如果兒女吃了，不是中毒，不是生病，而是你在信仰上不潔了，得最神了，神就不喜悅了。弟兄姐妹，我們在信仰當中也是這樣，如果你的兒女在信仰中不明白，說爸爸媽媽你信上帝了，那我想問問你，如果我今天做一件得罪上帝的事，行不行呢？比如說我們基督教不允許燒紙燒香，死去的親人我們可以緬懷，但是不可以燒紙，不可以燒香，不可以跪拜，不可以敬拜他，因為他不是神明，真正的神只有一位。死去的人只是我們的親人，只是我們的親人，我們可以紀念、可以緬懷，但是不可以把他當成神來拜。如果你的兒女不懂，來問你，說我的父親或母親去世了，問另一個人，可不可以給燒周年？這件事得不得罪神？你會不會馬馬虎虎的搞錯了說好像可以吧，燒吧。弟兄姐妹，你會不會？當然不會。因為你知道這是得罪神的大事，在信仰上我可千萬不能讓我的兒女犯錯誤。犯錯誤會受神的懲罰。我到神那裡在天堂里享受福氣，我的兒女因為我告訴他錯了，走到沉淪里去被神懲罰，這哪行。你會不會搞錯？會不會忘了說錯了，不會。以色列人也是這樣，耶穌也舉這樣一個例子，你的兒女回來要吃魚，你會不會搞錯了，說算了，都一樣是魚，就吃那個鰻魚算了。雖然神不喜歡，但是沒關系，馬馬虎虎吃吧。不會。你在信仰上會很認真，一點不會錯。所以有很多基督徒，可能他給別人傳福音沒有下什麼功夫，但是為自己的兒女痛哭流涕的禱告，禱告一年、兩年甚至更長，他禱告時間最長的就是他的兒子或者女兒了。 第三個例子，耶穌說你們中間誰要雞蛋給他蠍子呢？雞蛋這個詞是我們中文的翻譯，願意這個詞不是雞蛋，就是蛋。誰有孩子求蛋給他蠍子呢？這個蛋指的不是雞蛋，指的是一種鳥蛋。巴勒斯坦地區有一種蠍子是肉色的，這個蠍子長得很小。當它把毒鉤盤在頭上，捲成一圈的時候，他的形狀和鳥蛋很像。蠍子和雞蛋放在一起，誰有孩子求蛋會把蠍子給他呢？我們讀這段聖經的時候，覺得不可能啊，蠍子和雞蛋一點都不像。這里所說的蛋不是雞蛋，是一種鳥蛋，那個蠍子是當地的一種特殊的蠍子。一般蠍子是黑的、灰的，那種蠍子是肉色的，跟鳥蛋的顏色很像。當它把毒鉤盤起來的時候，樣子跟鳥蛋很像。會不會有一個父母親搞錯了，當他的兒女要蛋吃，它把那個蠍子拿起來給他的兒女。現在有很多父母親在給兒女買東西的時候，包括買菜他都要挑一挑，哪些菜是有營養的給兒女，哪些菜是沒營養的不要給他吃，垃圾食品不要吃。弟兄姐妹，父母親會不會把很像雞蛋的蠍子弄錯了給兒女？一次都不會。耶穌講這三個例子什麼意思呢？兒女求餅你不能給他很像的石頭，兒女求魚你不能把也是魚的但是神不允許吃的鰻魚給他，兒女求蛋你不能把有毒的很像的蠍子給他。就算這三樣東西都很像，你都不會搞錯。那麼耶穌舉著三個例子就是要告訴每一個基督徒一句話，禱告的時候你不需要害怕，就算你求的跟神所要給的很像，但是不是，你也不用擔心。因為即或你有求錯的時候，神也絕對沒有給錯的時候。這就是神的意思。他再像父母親都不會搞錯，同樣我們所需要的和這個世界所能給我們的再相，神也不會搞錯。神必定會把最正確的、最對的、對我們最有好處的東西留給我們。所以弟兄姐妹，禱告的時候不需要有人格的懼怕。我曾經遇到過這樣一個弟兄來找我，說的好像很有道理。他說王牧師啊，我在單位裡面工作，我跟領導說話，他就會給我小鞋穿。這還只是跟人說，他說神是萬王之王，萬主之主，如果我在他面前說錯一句話，求錯一件事，萬一我求錯了，神一不高興，那我不完蛋了。所以他告訴我說他不禱告，他怕他說錯。我在教會里頭一回遇到這樣的人，不是因為懶，是因為不敢禱告。我就把這段經文告訴他，神已經答應我們了，就算我們說錯了、求錯了，我們不知道是好是壞，我們隨便說。那個兒女回來就要餅吃，那個兒女回來就要魚吃，那個兒女回來就要飯吃，就算你不知道分辨，你們家的這兩樣東西很近、很像，但是你的父母親也絕不會給你給錯。基督徒也是這樣，大膽的求，不要擔心。你說萬一求錯了怎麼辦?萬一我妄求怎麼辦？不要緊，即或你有求錯的時候，神也絕不會給錯。聖經最後一句話說， 不管你求什麼，你是求恩典，是求能力，是求信心，不管你求什麼，神都要先給你一樣最好的，是聖靈，聖靈住到你裡面去之後，他會教你禱告，他會幫你禱告。如果你沒說出來的，他會在神面前為你代求代禱，天父是這樣對我們的。我們跪在他面前禱告，只要我們誠心誠意，恆切的懇求，他第一步先把聖靈給我們，聖靈住到我們裡面以後幫我們禱告，下面我們的的禱告如果有不對的，如果有沒求到的，聖靈會替我們加以補充。弟兄姐妹，從你信主到現在，你沒有遇到過這種情況，就是你有難處、你有需要、或者是你有某種疾病，你都還沒來得及求，神就給你醫治了，你都還沒來得及要神就已經解決這個問題了。有一個老姊妹，有一天找我說神怎麼這么好呢？我信主之前滿身是病，信主之後我就為我那些主要的病禱告祈求，有一些不主要的病我沒想得起來的就沒禱告，還沒來得及要神就給我解決了，結果不知不覺已經好了。你有沒有遇到這樣的時候？為什麼？那就是因為你禱告得到神的應允，你的問題得到神的解決，不完全是看你禱告得好不好，不完全是看你求的對不對，不完全是看你說的美不美，而是聖靈已經在你裡面用說不出來的嘆息，為你每天在代禱代求，不管你會不會說，不管你說得好不好，聖靈都已經在神面前為你獻上了完全的代禱。弟兄姐妹，放心大膽的求，你即或有求錯的，神不會給錯，因為他是我們在天上的父親。我願意每一位弟兄姐妹把你們心中所想的坦白的告訴神，認真地尋求神的面，神的心意，最後堅固你們的信心，大膽的依靠神，相信神永遠都會把最好的放在我們裡面。禱告：謝謝親愛的天父，在禱告良晨把這樣的道理放在我們每一個人裡面。求主讓我們把你的話記在頸項上，刻在心板上，做我們下一步追求、禱告的力量。在我們信仰當中，有很多事情我們禱告的半途而廢，有很多的事情我們存著疑惑在禱告，也有一些事情我們本著自己的私慾在祈求。主你今天用話語光照我們，求主去掉我們的私慾，去掉我們的疑惑，去掉我們的半途而廢，讓我們恆切的、鍥而不舍的在你面前不懈的祈求。求主也成就我們所符合你心意的禱告，讓我們看到禱告的力量，讓我們相信禱告能夠給我們帶來信仰的復興。我們也願意為這一間教會向你祈求禱告，親愛的天父啊，今天早上來的時候哦，我看到這間教會有這么多弟兄姐妹來聚會，看到有很多弟兄姐妹坐在院子裡面頂著太陽在聚會。親愛的主啊，我相信你會帶給這間教會復興，我也相信你會解決這間教會的難處，我相信你會因著我們的禱告祈求給我們建造更 大的禮拜堂。奉主的名禱告。阿們！