『壹』 禁止套娃是什麼意思
網上沖浪最怕什麼?套娃。還一個套一個的套娃。當代套娃三連:俄羅斯一票否決了烏克蘭提出的取消俄羅斯一票否決權的提案。一網民因造謠自己因為造謠被公安拘留15天而被拘留15天。美國譴責中國譴責美國干涉中國內政是中國干涉美國內政。環環相扣,你還能繞出來嗎?還有好萊塢套娃。導演詹姆斯·卡梅隆表示,在2021年《阿凡達2》上映之前,《阿凡達1》會再度重映,使票房反超《復仇者聯盟4》登頂歷史票房榜第一。於是有人提議,《復聯4》也能再次重映,奪回第一,然後《阿凡達》再再重映,《復聯4》再再重映,《阿凡達》再再再重映……好煩啊,套娃這個梗到底有完沒完有完沒完有完沒完?有限套娃:遞歸讓我們回到最初的起點,套娃,本來是一種俄羅斯特產的玩具,由多個圖案一樣的空心木娃娃,一個套一個地組成,最多可以套十幾個。你通常見到的套娃,大的小的,紅的藍的,其實是同一個俄羅斯姑娘,叫「瑪特羅什卡(матрёшка)」,這也是套娃的通稱。「mater」,在拉丁語中是母親的意思,舊時俄羅斯大戶人家的母親,通常是一個健壯能幹、略有肥胖、生了許多孩子的俄羅斯婦女,所以套娃一般只有女性,套娃胖嘟嘟的肚子里藏著許多小木娃娃,象徵著人丁興旺。然而在中文互聯網海域,套娃和母親沒啥關系,任何一層套著一層,具有嵌套模式的行為、語言、圖形,都可以稱為「套娃」。中文博大精深,用幾個多義詞就能陷入套娃困境。東北作家太宰治曾講過一句話:校服上除了校徽別別別的,讓你們別別別的別別別的你非別別的!一位乘客懊惱地表示:差點沒上上上上海的車。還有你聽過許多遍的大佬互「杠」的故事:子非魚,安知魚之樂?子非我,安知我不知魚之樂?惠子:???在一個句子或者對話中,語言中相同結構的重復或者相套,就能形成一個「套娃」,講專業點就是「語言的遞歸性」。遞歸性是語言的根本特質之一,它賦予語言無限的創造性,「如果一種語法沒有遞歸機制,它就會復雜得難以想像。如果它確實有某種遞歸機制,就能產生無限多的句子。」你能講出自己從未聽過的話,表達非常復雜的思想,都要感謝語言的遞歸性。一個標准套娃是相同結構的遞歸,最簡單的:——我都知道了。——我知道你知道了。(一層嵌套)——我知道你知道我知道了。(二層嵌套)遞歸性不止是相同結構的重復,理論上來說,還能反復套不同的結構,從而構成復雜句子:——我吃了一個橘子。——我吃了一個媽媽給的橘子。(一層嵌套)——我吃了一個媽媽給的在張阿姨家買的橘子。(兩層嵌套)如果你願意,還可以一直這樣「遞歸」下去,這在英語裡面非常常見,譬如從句概念。不過嚴格說來,這就不算套娃了,因為每一層嵌套的「圖案」(結構)不同。除了語言,別的東西也能遞歸。數學太難,咱就不說了,先說著名的尼古拉斯·凱奇「我演我自己」事件。《不能承受的天才之重》是一部好萊塢電影,講述了過氣演員尼古拉斯·凱奇陷入職業危機的同時,陰差陽錯地與中央情報局和一個販毒集團頭目糾纏不清的故事。這樣一個「虛構」的角色,要由誰來扮演呢?不出意外地,影星尼古拉斯·凱奇最終扮演了尼古拉斯·凱奇,據說他當時已成為「爛片之王」,債務纏身,需要用一部真正的影片來證明自己——而這正是影片的開頭。微博也能遞歸。前陣子在微博上吃了一個瓜,一個小姑娘愛上一個小和尚(?),隔三差五地投稿吐露自己的少女心事,博主每次發出來都附上上一次的投稿鏈接,長此以往,形成了一個套娃連載。網友哭著點評:我都點了十分鍾了,點進去還有點進去還有點進去還有怎麼點也點不完!求求你放過小和尚和我們吧!遞歸有時就像個無底洞,套了一層又一層,一不小心就出不來了。其實直到現在,咱也不知道這個微博到底有多少層,如果你感興趣,就自己去數,就當追了一篇又長又矯情的晉江連載吧。無限套娃:死鎖有形世界的套娃是有限的,只要你足夠耐心,一層一層剝開它的殼,總能見底。但從理論上來講,如果套娃足夠大,可以有無數層嵌套,剝開一層還有一層,剝開一層還有一層,這時的「套娃「現象,就是指通過某種方式與技巧產生「無盡」的效果,本質是無限循環。很多人第一次接觸無限循環,是從小聽故事的時候:「從前有座山,山上有個廟。廟里有兩個和尚,一個老和尚、一個小和尚。老和尚在給小和尚講故事,老和尚說,從前有座山,山上有個廟。廟里有兩個和尚,一個老和尚、一個小和尚。老和尚在給小和尚講故事,老和尚說……」從理論上來說,這個故事可以無限講述下去,因為它從結尾的地方開始,在開始的地方完成,從而構成一個首尾相連的循環鏈,鏈條的無限延伸就是遞歸機制的無限生成。在很久以前,人類的本質還是「復讀機」,不管你說啥,都能接下去,都能接下去,都能接下去。直到有一天,兩個復讀機相遇了:兩個復讀機不斷地跟對方講話,對方又重復同樣的話(因為大家都是復讀機),就像一個計算機不斷地模擬兩面鏡子里的世界,於是「人類的本質」討論有了新的進展——套娃。日常生活中的無限套娃隨處可見:-——只有會員才可以在我們店消費。-——那好吧,怎樣成為會員。——你好消費就可以成為我們的會員。——你好只有穿匡威才能買匡威。——可是我沒有匡威。——那就去買一雙。——這就是我來這的原因。——那你得穿著匡威來。——我他媽要怎麼在沒有匡威的情況下買一雙匡威!——穿著匡威來。這是一條完全閉合的循環鏈條,要想A,先得B,要想B,先得A,一旦建立起來,人們就會陷入無限循環的陷阱中,很難在這個框架內打破它。你很清楚,這個玩意兒從邏輯上來講是有毒的,所以問題出在哪裡?以上套娃,又稱邏輯死循環,跟一種循環論證有關,先預設一個前提條件A成立,然後用A得出條件B,然後再去用B的結論去證明A成立。舉個不成熟的小例子,如何證明聖經是真的呢?先假設聖經是真的,由於聖經記載聖經內容是真的,所以得出結論,聖經真的是真的。循環論證其實是論證謬誤的一種,在循環論證中,論證的前提中就包含了要論證的結論為真,然後再用得出的結論去反證前提,就像一個首尾相連的套娃,永遠在重復陳述同一個假設,事實上,什麼真的都證明不了。下一次,如果有人跟你玩循環套娃,你就回他一句:我不會相信你講的每一個字,除非你跟我證明你是對的。
『貳』 俄羅斯套娃是什麼梗
俄羅斯套娃一般由多個一樣圖案的空心木娃娃一個套一個組成,最多可達十多個。通常為圓柱形,底部平坦可以直立。顏色有紅色,藍色,綠色,紫色等,最普通的圖案是一個穿著俄羅斯民族服裝的姑娘,叫做「瑪特羅什卡」,這也成為這種娃娃的通稱。
俄羅斯套娃的特點
套娃是俄羅斯的這種木頭小孩,是這種簡單的玩具,這類玩具有一個特點,它是屬於空心的,很多小孩都是一個套一個。
有時候一個小孩裡面,會藏著很多個小娃娃,而這類小孩就被人們叫做套娃。伴隨網路的發展,套娃也變成了這種文化,可以算作俄羅斯的這種特產,在受到網路文化的影響後,套娃逐漸具有了其它含義。
套娃三姐妹指的是「俄羅斯三姐妹」,指的是俄羅斯在女單花樣滑冰領域的三大套娃。
三娃特魯索娃,江湖人稱「莎皇」,是一位力量和柔韌非常出色的女子運動員,縱橫江湖的獨門絕招是赫赫有名的「蟹步」,這一動作在女單花滑領域連模仿的人都沒有。
二娃謝爾巴科娃,江湖人稱小千金,就是那個比賽變裝的女孩子,曾經在一場比賽中完成兩次超高難度的勾手四周跳,能力十分出眾。
大娃瓦力耶娃,江湖人稱K寶,她還有一個外號也叫六邊形戰士,他在冰場上就跟咱們的馬龍一樣,技術上沒有任何短板。
『叄』 俄羅斯套娃
俄羅斯套娃是俄羅斯特產的木製玩具。
俄羅斯套娃(俄語:матрёшка,英語:Matryoshka doll)一般由多個一樣圖案的空心木娃娃一個套一個組成,最多可達十多個通常為圓柱形,底部平坦可以直立。顏色有紅色、藍色、綠色、紫色等。最普通的圖案是一個穿著俄羅斯民族服裝的姑娘,叫作瑪特羅什卡,這也成為這種娃娃的通稱。
14世紀,最早起源於莫斯科以南70公里的俄國古鎮扎郭爾斯科(Загорск)的套娃,由於世世代代工匠精湛的雕刻和繪畫技巧以及俄羅斯民族文化的積淀,受到了各國小朋友和大朋友的喜愛。
俄羅斯套娃現象是指人們喜歡招選與自己類似但比自己「小」的人為自己的下屬。俄羅斯套娃現象不僅僅是招聘比自己小的而且是一個習性相近,假如最外層的套娃是有權選才的人他只能容納那些能力不如自己而且習性根自己相近的人,那麼下級一個比一個能力低,最終結果整個組織永遠發展壯大不了。
『肆』 禁止套娃是什麼梗
俄羅斯套娃(俄語:матрёшка)是俄羅斯特產的木製玩具,模式是大的套小的,然後一層一層地套下去,最多可達十多個,通常為圓柱形,底部平坦可以直立。
顏色有紅色,藍色,綠色,紫色等。最普通的圖案是一個穿著俄羅斯民族服裝的姑娘,叫做「瑪特羅什卡」,這也成為這種娃娃的通稱。
有人說禁止套娃,意思是禁止「套娃」這個行為。那另一個人說禁止禁止套娃,就是是禁止「禁止套娃」這個行為,意思是可以套娃。
因為按照這個邏輯下去,可以組成禁止禁止禁止禁止...套娃之類無窮的話,其規模很像俄羅斯套娃,所以把這之類反復套用別人的話稱之為「套娃」。
套娃的工藝價值
至今,俄羅斯套娃仍頗受青睞,有機會去俄羅斯的人都會買一套帶回家,因為套娃不僅是孩子們的好夥伴,還是獨具俄羅斯風情的藝術品。
俄羅斯套娃,具有濃郁的地域風格,是俄羅斯特有的一種手工製作的工藝品,娃娃的製作材料以椴木為主,所以,娃娃有的地方會有木節,但不影響美觀.娃娃可做擺設品,也可用來裝首飾,雜物,糖果等等,也可作為禮品盒。
俄羅斯套娃——每個人值得擁有的好禮物。 它是一份精美的寄予親情、見證愛情、表達思念的異域風情禮品。套娃還寓意著你中有我、我中有你,大家永不分離的意思。
『伍』 俄羅斯套娃為什麼恐怖
應該是因為在恐怖片里做過道具,再加上人偶在各國傳說中都和神秘超自然現象相關吧。
俄羅斯套娃(俄語:матрёшка)是俄羅斯特產的木製玩具,一般由多個一樣圖案的空心木娃娃一個套一個組成,最多可達十多個,通常為圓柱形,底部平坦可以直立。顏色有紅色,藍色,綠色,紫色等。最普通的圖案是一個穿著俄羅斯民族服裝的姑娘,叫做「瑪特羅什卡」,這也成為這種娃娃的通稱。
14世紀至今,最早起源於莫斯科以南70公里的俄國古鎮扎郭爾斯科(Загорск)的套娃,由於世世代代工匠精湛的雕刻和繪畫技巧以及俄羅斯民族文化的積淀,受到了各國小朋友和大朋友的喜愛。
套娃在1890年在俄羅斯出現,以前俄羅斯就有木製的套蘋果和復活節彩蛋,復活節彩蛋是一個王冠,套著一隻母雞,母雞套著一隻蛋,蛋裡面還套著一個蛋黃。
據說畫家馬留丁見到一套七福神的玩具,最外面是禿頭的壽星,裡面套著七個神像,他受到啟發,設計了一套玩具,由匠人斯維朵什金刻制,他自己畫的,是一個姑娘套著一個小夥子,再套一個姑娘等,最後是一個嬰兒。
1900年,馬留丁的妻子將這套娃娃提交到的世界博覽會,得了獎,很快俄羅斯各地都開始製造這種娃娃。而且形象逐漸統一到瑪特羅什卡,現在已經成為俄羅斯紀念品的形象,其他北歐國家甚至也有製作出售的,不過這個姑娘的服裝還是俄羅斯的民族服裝。
『陸』 《俄羅斯套娃》經典讀後感有感
《俄羅斯套娃》是一本由三三著作,譯林出版社出版的平裝圖書,本書定價:52.00元,頁數:282,特精心從網路上整理的一些讀者的讀後感,希望對大家能有幫助。
《俄羅斯套娃》讀後感(一):後記:謝謝你們來看這場表演
寫這個標題時,我設想了一位小丑。四十年來,他每天都戴一副紅白假面表演。他害怕失誤,害怕被窺探,害怕某個鄰居突然認出他說「啊,竟然是你呀」——幸好這些終究都未發生。在他從業的每一天,當演出結束時,他都認真鞠躬,心中默念:謝謝你們來看這場表演。他真摯地感謝觀眾,而這真摯背後,實際上隱藏著對自己的寬慰。他試圖靠感謝來抵消觀眾的好意,一種關系始終維持著平衡,也就是說,他們互不虧欠。到他退休這一天,自然,他完全厭倦了這種感謝儀式。他的做法是,大聲將這句話喊出來,歇斯底里地,為了破壞他辛勤維護過的一切以及因此承受的孤獨。
「謝謝你們來看這場表演——」
我沒想為這位小丑套上任何象徵服飾。他或許存在,或許不存在,這都與我無關。但他的台詞,是我此刻想對讀到這里的人說的。同樣,帶著對精美、意義、安全、逃避、快樂(維度真是五花八門)的厭倦。
這些小說多寫於2015至2017年間,最早一篇《悲傷島嶼》寫於2014年,其中便開始有一種笨拙、恐懼重重地向某種東西靠近的姿態。
小說集最初想叫《黑洞與十二故事》。「十二故事」發生在相應的十二個月,互無關聯;如今把七月放在第一篇,原因也相當任性,因為七月懷藏著我的生日。「黑洞」則也是字面意思。愛麗絲.門羅在《亞孟森》里寫一個男人反悔婚約後,開車將女孩送往回多倫多的火車站,女孩的感受是「每一次拐彎都像從我剩下的人生中剪去一塊」。女孩想必還年輕,久而久之,人們便會對心中的黑洞無動於衷——當然,那也是一種安全法則。
在2013年出版《離魂記》時,我彷彿表現得像一個並不堅定的寫作者。我自詡懶散(那也是真的),是唯恐對寫作抱有期待會拔苗助長,「期待」是毀滅平等的利器。而一旦與寫作的關系不再平等,那就會失去「真實」。沒錯,在此我想講講自己寫作的原因:我希望通過它抵達「真實」。所謂真實究竟是何物,我不知道,但可以確定的是,它需要被凝視才能慢慢呈現出一種輪廓。並且因為我們的無能,它將永遠在相對概念的范疇內。假如有一天你以為自己確切捕捉到它,那麼恭喜你又為盲人摸象提供了一個例證。非要歸納一個通用的法則,那暫時可以說的是:沉下去,繼續觀看,不要輕易下結論。很多年來,為了不影響被觀測的事物,我盡可能以溫和、弱勢、隱形的形態來觀察它們,我甚至通過控制意識消除了自己的表達欲,在此也感謝寫作稍微容納了一些反噬的力量。
最後,祝大家都有好運氣。
2021.7.24
台風將臨的時刻
《俄羅斯套娃》讀後感(二):未來已定
這是三三的第二本小說集。讀完後,我折服於那些細膩綿密得令人感到芒刺在背的敘述和對一個凝滯的現實與無法掙脫的庸碌日常的靜默觀察。人們往往用固定搭配來描述日常之事,但是三三卻不斷地擊毀著它們,在那些出其不意的詞語中散發著奇特的色彩,這是人生被重新觀察的印記。因為有著自我的觀察方式,三三的這些作品都顯得格外成熟。盡管有一些別人的影子,但讀來依然讓人沉迷。
在這些小說中,我讀到的並不是被加繆所定義過又被人們用來安慰自己的西西弗斯精神。如果說三三在小說里給出了一些類似生活真相的東西,並且這些發現足夠准確,那麼就無需西西弗斯來站台。三三所發現的東西其實就是「俄羅斯套娃」,她用俄羅斯套娃象徵著生活。這樣的生活彷彿是靜態的景象,而非西西弗斯那般動態的勞作。
在與小說集同名的短篇《俄羅斯套娃》中,三三賦予了這個玩具關於生活的沉重含義:「從大到小,所有套娃都長得一樣,這意味著我們本質上也不會有長進——還是會犯同樣的錯誤,痛苦將無盡地循環。」這句話從一個研究黎曼函數的數學家嘴裡說出來,而他長期的研究最終向他展示了一個更沉重的真相:「人的命運本來就由數據組成」。一個人的一生是預定的,也是可以被辨認出來的。
看見而不是預知命運,這是一種奇妙的能力,是很多人夢寐以求的能力。可如果我們真的看見命運,會是一件幸事嗎?會和從前不一樣嗎?
這樣的能力令人想起了特德姜《你一生的故事》,在一種外星語中,語言有著奇特的對命運的展現功能,人們在說話的同時便看見著命運。不同的是,三三的作品中流露出的是對生活和命運的悲觀,而非肯定。不過這種悲觀卻使得小說擁有了一種超脫的、空靈的、輕盈的結局與質地。
在《俄羅斯套娃》這篇小說中,那位數學家最終在精神病醫院消失了。或者說,他依然存在,但對我們隱身。彷彿命運對我們收起了它的面目,它只對那些敏銳的靈魂偶爾展現。同樣的,在另一篇叫做《補天》的打通現實與神話的小說中,那位堅信自己是女媧選中重新去補天的叫做一藏的網友,最終消失在了星空之中,盡管在他的敘述中是如此:「換句話說,我比你們先看見未來」。而此時地上的「我」,堅信了那個堅固的現實,選擇做一個碌碌無為的人,或者說自認為是這樣的人,「未來對我而言失去了美妙的形態」。
未來依然存在,然而它不再展現自己。因為我們不願意看見它。在這些小說中,家庭是很重要的存在。在這個封閉的空間里,成員彼此互相折磨,甚至發展出一種受虐傾向的表演。在這里,我們看到的是,人們如何磨損了隨機,回應著一個必然的呼應。
未來已定,是這些小說中許多角色共同的感受。或許也會是讀者的感受。這種感受攀附在那些日常事物之上,痕跡是如此之深,無不強烈地提醒著你肉身對現實的無奈。這些感受也同時攀附在那些將喚醒未來記憶的事情上,但卻只有在未來時日你大腦中關於遙遠現實的通路才會打開。三三所揭開的套娃,正是這樣的一條通路。
《俄羅斯套娃》讀後感(三):《俄羅斯套娃》——當我們看透生活的真實,又該如何面對?
真實的生活是什麼樣子,有鮮花,有歡笑,也有眼淚和孤獨,生活有時如同夢幻般美好,有時又真實得讓人不得不直面所有的苦痛,而當我們看透生活的本質之後,我們該符合面對生活呢? 《俄羅斯套娃》是90後實力作家三三的蛻變之作,這本書由十二個短篇小說組成,這十二個由月份做導引的故事,講述了十二次生活中國的沉潛,也是作者對於生活進行的十二探問。這探尋直指生活的本質,這探問直指我們的內心,我們會在這些故事中看到人生的百態,也會在這些故事中與內心的自己展開一次直擊心靈的對話。
十二個故事的主人公都有自己的故事,她們是晚年與舊愛重逢,卻仍與丈夫妹妹在情感上撕扯的女子;他們是收到補天者發出的求助信卻無法信任的懷疑者;他們是身份成謎的研究黎曼函數的男子;她們是把金魚當做珍貴寶物,卻又被生活逼迫著將金魚倒入油鍋的女孩;他們是找回自我,離開不忠貞丈夫的女子;她們是因為父親意外身亡,與母親隔閡半生的女孩……每一個故事都有著曲折的劇情,也許我們也會在這些故事中找到自己的影子,那些掙扎,那些痛苦,也許我們都曾經經歷過。
作者在《俄羅斯套娃》中對套娃就兩種不同的解釋,在我看來,一種是就像受傷的我們,每次受傷都要和過去的自己剝離,變成一個和以前相同又不同的自己;一種是每一個套娃,都是我們自己,痛苦將無盡的循環。那麼,當我們閱讀完這本書的時候,我們都會對俄羅斯套娃有自己的理解,這理解,也許與我們的經歷有關,也許與我們的成長有關,因為,這也是我們對於人生的參悟啊。也許當我們參透了這復雜卻又真實的人生,也能找到我們生活的方向。
這十二個故事也許並不那麼美好,是的,故事的背後是一個個受傷的靈魂,一個個在沉浮於往事、掙扎於現實的靈魂,而每個故事盡管有陰郁的那一面,但從未放棄給予期望,就像書封所說,這本書是「致每一個從深水中上岸的人」,是的,哪怕生活是無邊的海,哪怕我們總是在這海中浮浮沉沉,但我們總能努力伸手觸碰到岸邊,找到新的自我。
生活總是無法完滿,每一個受傷人的都遭遇了生活的磨難,這傷痛也許是時間都無法撫慰的,但生命終將在某一個時刻,給予每個人一次機會,讓她能夠與過去重逢,讓她重新審視自己,讓她能夠與那個在苦痛中掙扎的自己和解,而這,也許就是生活最美好的地方吧。 這一刻,當我們看透生活的真實,當我們感受到生命的殘忍與溫柔,我們是否就會懂得應該怎麼去面對生活?
《俄羅斯套娃》讀後感(四):三三的情書
三三的情書
來源:《西湖》|2019年03月26日08:57
在我一直覺得茫然又灰暗的少年時代,身邊總是穿梭著一些生機勃勃的小夥伴。他們去陌生城市實習,必須住在吵鬧和繁華的市中心,保持每年幾次的出國行習慣,追隨潮牌當季新品,又或者談論著我不知道的冷門外國作家、藝術家、小眾獨立音樂,讓我這個當時從來不逛街也無法對旅行感興趣的人,常常對他們所談論之物一臉懵。好在自己特有的遲鈍和超長反射弧,讓我即使對毫無了解之物,也並不表現出窘迫,只是時而呆滯時而好奇地望著大家,讓我並沒有被他們拒之門外,反而有機會和這些小夥伴成為朋友。
三三呢,她既知道我的這些小夥伴們知道的一切,卻又十分守拙地保持沉默。她看起來是善解人意的軟體動物,實則是內心暗藏宇宙的「傲嬌」蘿莉。她不像那些喜歡源源不斷展示自己所知一切的年輕女孩,也不對我這種總是莫名其妙不按常理出牌之人常常的出神與茫然表現出一絲急躁。她更像那個明明知道一切的人,安靜地聆聽每一個夥伴的意見,然後在或冷靜或歡脫的飯局中,給出一些自己客觀的想法,又或者根本不發一語,只是聽完大家的喋喋不休。在很多人都學不會閉嘴之前,三三最先學會了沉默。這或許也就是為什麼我和我的朋友們,都喜歡跟三三做朋友、信任她的原因。
然而,在這份成熟抵達三三內心的小小宇宙時,她的少女心並未遠離她。她嬌小的身軀總是保持著端正的坐姿,在某些夥伴情緒的灰色瞬間,給出三三特有的賣萌式安慰。三三也時時在微博和朋友圈寫一些腦筋急轉彎般的段子,寫她暗地裡被我們戲稱為「撩妹指南」的美麗情書,讓我覺得她應該去「開放麥」,並取一個諸如「法律界最會寫小說的女辯手」或「比我妖艷的沒我可愛,比我可愛的沒我妖艷」之類的slogan,成為綜藝界新生代小S。當然,這是玩笑了。
實際上,2009年我剛認識三三時,她是我心中不折不扣的天才少女。她很早就開始寫詩,詩風華麗又有層次,細節綿密且言之有物,思考角度新奇。她高中時代寫下的短篇小說《章魚公園》,剛在上海作協創辦的「新創作網」上貼出時,我覺得簡直驚艷,直到現在也常常會說《章魚公園》是當時那些文章里最具才氣的作品。也因為有了對三三早期作品的印象,我們第一次在上海見面時,我對她莫名信任。盡管很多細節都已經淡忘,我仍記得她穿著高跟鞋(也許沒穿)半低著頭從上海作協某間辦公室的東頭走到西頭,說起自己將要讀的大學。那一幕,在或遠或近地看著她成長為更成熟的青年女性時,反復在我心底出現。我總覺得,三三是很早對自己人生有判斷的人,所以她即使在比較莽撞的精神時刻,也不會沖動地讓自己置身並不合適的情境。這份對自我無比珍貴的審視,於我,是寫作和生活都遇到巨大問題之後,才開始展開的自我教育。於三三,則在成長初期,就緩緩灌入她的言行。也因此,在同齡人中,我一直都十分關注三三的寫作。盡管我更多是因為其人,而並非因為寫作將三三引為朋友,但同樣也因此,在才華之外,對三三總是格外留意些。我覺得自己很早就認出了三三的天分與才華,一直關注著她,關注她的作品,關注她如何使用自己可以稱得上得天獨厚的感知力。
很高興的是,雖然三三低調,老說自己寫得不多,多次坦言——她能一直堅持寫作,源於一些前輩對她的不斷鼓勵,她不願意讓那些鼓勵自己的人失望。但如果是一個真的不願意把心思花在寫作上的人,又怎麼可能像三三這樣寫了十年?大學畢業前後,三三交出了《離魂記》這部古靈精怪的小說集,既總結了她的青春期寫作,又在小說結構、故事世界觀、人物精神質地等方面,露出她的野心。近兩年,她又在《花城》、《西湖》等很多雜志上發表了中短篇小說。在寫這篇印象記前,她發給我她近期的三篇小說——《惡有惡報》、《補天》、《鳳凰於飛》。三個小說,《惡有惡報》最復雜,《補天》最空靈,《鳳凰於飛》讓人降落到密密匝匝的日常生活。我的驚喜是,拋開那些成熟華麗的筆調,依然能在三三的小說中看到她少年時代的影子。那絲善意,卻又冷眼旁觀的色彩;那絲感動,卻堅決不變的決絕——不論是她每隔一段時間的出國游,又或者在我不知道的那些時間,她也曾帶著另一些朋友一起穿過另一些河流。
相比擅長比喻的三三,我或許只能粗糙地說——正是對她寫進小說中的暗淡生活信任而了解,三三才一次次想要暫時離開她身處的上海,在朋友圈留下土耳其或者塞爾維亞的足跡,留下她涉水而過時拎著相機的身影……正是她有這樣的心懷,她筆下才有像《補天》中的一藏那樣隻身上天之人。在日常生活縫隙中,有人看見人間璀璨,有人則希望從中看見銀河。三三是後者,而我期待她的銀河直達宇宙,不只是逃離的方式,更不會是墜回泥濘的河。也許聰慧如三三,人生與寫作最大的難題,早已不是如何書寫,而是究竟向誰訴說。
『柒』 俄羅斯套娃給我們什麼啟示
世界著名的奧吉瓦尼廣告公司每新進一位高層管理人員,公司創始人大衛·奧吉瓦尼都要贈送一套俄羅斯套娃。這套組娃由五個由大到小的木娃娃套在一起,旋開外邊最大的,里邊還套著一個小一號的;再打開,又是一個更小的;及至第五個,里邊放著奧吉瓦尼寫的一張紙條:「倘若我們每個人所重用的人都比我們矮,我們的公司就會變成小矮人公司;倘若每個人所重用的人都比我們高,我們公司就會成為巨人公司。」
辦公司如此,其實要干成干好任何一件需要多人合作的事業,同樣需要重用比自己高的人。古往今來,高明睿智的領導者,無不深諳此理。漢高祖劉邦能重用比他會打仗的韓信,比他善籌劃的張良,比他精通後勤供應的蕭何,結果成就了大漢的百年江山。三國時的劉備才不高、識不廣,可他能重用比自己高的人才,文有卧龍鳳雛,武有五虎上將,而從一個販履織席的小販成為威震一方的昭烈皇帝。蔡元培先生本身就是著名教育家,出任北大校長後,用的人比自己更高,陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、梁漱溟等,皆是國內一流人才、大師級人物,從而使北大一時間成為全國的思想文化中心。
反之,武大郎開店,嫉賢妒能,不肯用比自己高的人,結局大都不好。項羽「力拔山兮氣蓋世」,可他用的人沒有一個比自己高的,足智多謀的范增還被他攆走,結果落得四面楚歌、眾叛親離、自刎烏江的下場。蔣介石當年兵不可謂不多,將不可謂不廣,後台不可謂不硬,卻最終失敗,與人民為敵固然是根本原因,但用人不當,只用奴才、不用人才,也是其失敗的重要原因。比如像劉峙這樣屢戰屢敗的人物,卻得到蔣介石的重用,宋美齡勸他:「外邊閑話很多,劉峙恐不能再指揮作戰吧?」蔣介石卻不以為然地說:「劉打仗是不行,可你說將領中還有誰比劉更聽話?」就是這樣的用人觀,註定蔣介石最後要敗逃台灣。
事業成敗的關鍵在於用人,而用人又取決於管理者和領導人的眼光和胸懷。要善於和敢於用比自己高的人,就必須去掉私心,不要害怕高人會取代自己;去掉虛榮心,不要計較高人因為比自己強,會讓自己沒面子;去掉嫉妒心,誠心誠意委高人以重任,敬佩其才幹,樂見其成就。惟有如此,才能人才薈萃,各顯身手,政通人和,事業興旺。(來源:解放軍報第7版)
『捌』 俄羅斯套娃的含義是什麼
俄羅斯套娃是俄羅斯特產的木製玩具,一般由多個一樣圖案的空心木娃娃一個套一個組成,最多可達十多個,通常為圓柱形,底部平坦可以直立。
顏色有紅色,藍色,綠色,紫色等,最普通的圖案是一個穿著俄羅斯民族服裝的姑娘,叫做「瑪特羅什卡」,這也成為這種娃娃的通稱。
14世紀至今,最早起源於莫斯科以南70公里的俄國古鎮扎郭爾斯科的套娃,由於世世代代工匠精湛的雕刻和繪畫技巧以及俄羅斯民族文化的積淀,受到了各國小朋友和大朋友的喜愛。
俄羅斯套娃,具有濃郁的地域風格,是俄羅斯特有的一種手工製作的工藝品,娃娃的製作材料以椴木為主,所以,娃娃有的地方會有木節,但不影響美觀,娃娃可做擺設品,也可用來裝首飾,雜物,糖果等等,也可作為禮品盒.
俄羅斯套娃——每個人值得擁有的好禮物。 它是一份精美的寄予親情、見證愛情、表達思念的異域風情禮品。套娃還寓意著你中有我、我中有你,大家永不分離的意思。
由名家製作的俄羅斯套娃,製作者都會在最外面的那個套娃底部標注出這套套娃的數量,並簽上自己的名字。這是最最簡單而有效的鑒別方法。