俄羅斯姑爺做什麼

⑴ 俄羅斯族的傳統節日 有哪些節日活動

在我國少數民族中，有很多他們自己的的 傳統節日 ，在節日的時候也會有很多節日的慶祝活動，那麼在 俄羅斯族 中有哪些傳統節日呢？這些節日的活動都有哪些呢？接下來就跟隨本期的 少數民族的節日 一起來看看吧！

俄羅斯族的傳統節日

復活節
「復活節」又叫「帕斯喀節」，是為了紀念耶穌死後復活，沒有固定的日期，每年春分月圓後的第一個星期日舉行，一般在4月4日至5月10日之間。節前，人們按照宗教傳統齋戒49天，每天只吃一頓飽飯，其餘兩頓只吃半飽，而且不吃葷，只吃素，戒期也不許唱歌跳舞。不過除了老人和教徒，我國很多俄羅斯族人已經不再守戒了。

過節這天，每家除准備豐富多彩的「比切尼」（糕點）之外，還要准備煮熟的彩蛋（復活節彩蛋），即將煮熟的雞蛋塗上紅、黃、藍、咖啡、綠、紫等色彩，每當客人來到，主人就分一個彩蛋，以象徵生命的昌盛。

節日期間人們要以上好的點心、餅干款待來客，親友們互登門祝賀，青年男女則載歌載舞，跳起節奏強烈的俄羅斯踢踏舞，拉起三弦琴和手風琴，盡情歡樂。每年復活節後50天為降靈節，降靈節亦稱聖靈降臨節，是希臘正教紀念耶穌門徒領受聖靈的節日。

聖誕 節
舉行，聖誕節的前一天，即1月6日被稱為聖誕前夜，西方稱為 平安夜 。在聖誕前夜教徒要全天禁食，直到晚上才能開齋。聖誕前夜的晚上信徒和非信徒按習慣要吃聖誕鵝，這是聖誕晚餐必不可少的。人們將買回來的鵝腹中填入蘋果、麵包和過了油的蔥頭，加入各種作料，烤熟食用。

當節日來臨時，俄羅斯族人都要用柏樹或松樹布置成華麗的聖誕樹，准備豐盛的節日食物。晚上團聚時，裝扮的聖誕老人要給大家贈送聖誕禮物，還要舉行唱詩會。

聖誕樹至今仍是新年和聖誕節必不可少的裝飾品。聖誕樅樹，也叫聖誕樹，常用杉、柏之類呈塔形的常青灌木做成，象徵著健康長壽。教徒在聖誕前夕開始布置聖誕樹，並一直擺到1月14日（即俄歷的舊歷新年），而非教徒則在新年的前夕布置聖誕樹（新年樅樹）。

裝飾新年樅樹的風俗從18世紀開始盛行於歐洲。傳說神在新年時藏在常青的松樹里，為敬奉他們，必須為他們准備禮物。新年樅樹上掛滿各種各樣的禮物就是這么來的。

在家庭中裝飾聖誕樹是全家老少最為開心的時刻。人們在聖誕樹上掛上用錫紙包的水果和糖及用錫紙剪的各種動物，把買來的長串彩燈、彩珠繞在聖誕樹上，樹下藏著父母送給孩子們的禮物。有的家庭還專門請聖誕老人給孩子們送禮物。聖誕老人和他的孫女雪姑娘是新年最主要的人物。

聖誕老人是西方童話故事中善良慷慨的化身，最能吸引千千萬萬顆純潔童心的是他背著的那隻大禮物袋，他給孩子們溫暖和歡樂。

每年聖誕夜，聖誕老人乘著鹿拉雪橇從北方來，從煙囪進入每個有孩子的家庭，悄悄地把禮物裝在新長筒襪里或塞在枕頭下，給孩子們一個意外的驚喜。而雪姑娘則是青春常駐、快樂永存的象徵。聖誕老人和雪姑娘大都是青年人扮演的，由孩子的父母電話預約，前來恭賀新年，贈送禮物。

洗禮節
洗禮節， 新疆 等地俄羅斯族的傳統宗教節日，每年公歷1月19日舉行。據《新約聖經》載：耶穌曾三次顯示其神性，第二次受洗禮時，「聖靈」和鴿子降在他頭上，顯示他為上帝的兒子。希臘正教注重這次顯聖，定於公歷一月十九日為此節日。

洗禮本是 基督教 的一種入教儀式。在洗禮節那天人們除去教堂祈禱外，還要到江河裡破冰取「聖水」，有的人還要跳進冰窟窿里洗一洗。十八日晚按風俗習慣是占卜時間，尤其是女孩子們要預卜自己的終身大事。

豐收節
豐收節，新疆等地俄羅斯族傳統農祀活動，每年公歷十月的第二個星期日舉行。收割結束時，人們特意在地里留下最後一束小麥，將它周圍的雜草除盡、然後擺上麵包、鹽和乳酪等供品，表示感謝大地的恩賜，祈求來年獲得更大豐收。

謝肉節
謝肉節，又稱「送冬節」，新疆等地俄羅斯的傳統見時節日。時間由原來每年的公歷2月底或3月初改定為大齋（希臘正教的齋戒日期在復活節之前7周開始，無固定日期，一般不得早於每年的3月22日或晚於4月25日）前的一周舉行。節期為七天。

按照民間習俗，節期每一天都有不同的內容：星期一是迎春日；星期二是娛樂日；星期三是美食日；星期四是醉酒日；星期五是新姑爺回門日；星期六是姑娘相新嫂子日；星期天是送冬日和寬恕自己的言行。在謝肉節期間，家家戶戶大擺酒宴，因為在謝肉節過後的齋戒期內不能吃葷和喝酒。

萬愚節
萬愚節(4月1日)又稱「 愚人節 」，是俄羅斯族人民的傳統節日。在每年公歷的4月1日舉行。

此節原為歐洲人的習俗，據說它起源於印度。古代印度有個「詮俚節」，節日最後一天是5月31日。過節的內容主要是以開玩笑、騙人取樂。此節後來流行於歐洲，變成了「愚人節」。節日這天上午，人們可以任意說謊，互相愚弄，以抓傻瓜獲得最大的開心。上當受騙者也毫不介意，一笑了之。

⑵ 俄羅斯謝肉節與我國春節有哪些相似與差異

相似：時間上差不多，都是在每年的2月份左右。

差異：

一、節日起源不同

1、俄羅斯謝肉節：「謝肉節」源於東正教。在東正教為期40天的大齋期里，人們禁止吃肉和娛樂。因而，在齋期開始前一周，人們縱情歡樂，家家戶戶抓緊吃葷，以此彌補齋戒期苦行僧式的生活。「謝肉節」因此而得名。

2、春節：起源於歲首祈年祭祀。

二、節日活動不同

1、俄羅斯謝肉節：舞蹈，歌唱，滑雪，滑冰，拳擊等體育活動是謝肉節必不可少的節目。

2、春節：貼年紅、守歲、拜年、祭祀、舞獅等。

三、節日飲食不同

1、俄羅斯謝肉節：這一天人們要烹制薄餅，傳統上，第一張薄餅會送給窮人以示對死者的紀念。

2、春節：茶果點心、年糕、餃子、春卷、湯圓等。

⑶ 俄 羅 斯 族

俄羅斯族是俄羅斯移民的後裔,人口為15609人。主要分布於新疆維吾爾自治區西北部、黑龍江北部和內蒙古自治區東北部的呼倫貝爾盟等地。根據2000年第五次全國人口普查統計，俄羅斯族人口數為15609。使用俄語，屬印歐語系斯拉夫語族，通用俄文。

「俄羅斯」一詞起源於歐洲古代一個東斯拉夫部落的名稱「羅斯」，俄羅斯族的先民最早居住在歐洲東部，公元1世紀時被羅馬史家稱為「維勒底人」，他們居住在維斯杜拉河及波羅的海南岸，從事農牧業，公元6世紀時，已有羅斯之稱。10世紀，羅斯大公奧列格控制了以基輔為中心的周圍部落，13世紀，基輔羅斯被蒙古人吞並，歸入蒙古人建立的金帳汗國。元朝文宗皇帝時，曾征調金帳汗國境內的1萬名羅斯軍人入大都充扈衛親軍，並賜給土地令其耕種，這是歷史上俄羅斯人大批進入中國的最早記載，中國的史書中稱他們為色目人。從14世紀起，俄羅斯人脫離古代羅斯部族，於15世紀末16世紀初在以莫斯科為中心建立了中央集權制國家。在種族分類上，俄羅斯人屬於歐羅巴人種（白種人），人體特點是膚色白，眼睛呈棕色或藍色，鼻高、唇薄、細軟黃發、身材較高，第三斯毛發（胡須、腋毛等）中等發達，中國俄羅斯族由於與周圍民族通婚，體質逐漸變化，具有黃種人特徵。建國後，在華的俄羅斯人被確認為中國的一個少數民族，同其他各族人民一樣，享有平等的權力。

在種族分類上，俄羅斯人屬於歐羅巴人種(白種人)。中國的俄羅斯族由於與周圍民族通婚，體質逐漸變化，具有黃種人特徵。早在18世紀，但主要是19世紀以及俄國十月革命前後，俄羅斯族從沙皇俄國遷到我國新疆。在封建軍閥盛世才統治新疆的時期，他們被稱「歸化族」。他們聚居的村落被稱為「歸化村」。中華人民共和國成立後改為俄羅斯族。

中國的俄羅斯族人最早是18世紀初從沙皇俄國遷來的。18世紀後期，由於不堪忍受沙皇俄國的殘酷統治，大批俄羅斯人遷來我國，尤其是在19世紀末和俄國十月革命前後，更多的俄羅斯人從西伯利亞等地湧入我國新疆北部地區。那時他們被稱為「歸化族」，他們聚居的村落被稱為「歸化村」，新中國成立後改稱為俄羅斯族。我國俄國斯族的生活習俗、物質文化和精神文化等，基本上與蘇聯的俄羅斯人相同。

由於俄羅斯族遷來我國的時間不長，他們當中有不少人在前蘇聯還有自己的親友。新中國成立後，他們之間又恢復了關系，不少人要求返回家鄉與親人團聚。50年代，經中蘇兩國政府協商同意、並幫助他們陸續遷回家鄉。此外，也有部分俄羅斯族遷往澳大利亞和加拿大等地，因為那裡也有他們的親族，因此，我國現有俄羅斯族的人數已經不多了。

俄羅斯族的語言文字

俄羅斯族的語言屬印歐語系斯拉夫語族東斯拉夫語支，分為南北兩個分支。講南方方言的俄羅斯族主要分布在中國北部和新疆維吾爾自治區的伊犁、塔城、阿勒泰和內蒙古自治區的額爾古納右旗等地。語言的特點是：只有單母音沒有復母音，名詞分單數和復數，有格的變化，動詞有式、時、人稱、體的范疇。文字是俄文，使用斯拉夫字母，共有43個字母。不少人精通漢、維、哈等數種民族語言。

俄羅斯族的生產技術
中國俄羅斯族人的經濟生活比較多樣，居住在城鎮的，大多從事各種修理業、運輸業和手工業，有的還兼營農業。他們善長經營園藝和養蜂，有些人專門經營園藝、飼養家畜、養蜂專業。在農村的俄羅斯族人，大多是數十戶聚居在一起，獨自成為一個村落，他們多在伊犁河、特克斯河兩岸墾荒種地。在靠近牧區的一些地方，也有從事畜牧業的。

俄羅斯族的宗教信仰

俄羅斯族人多信仰東正教。與國外的俄羅斯人的一樣，我國的俄羅斯人最初信奉靈魂不滅，認為人死了其靈魂還在。近代，他們多已改信東正教，也有信仰基督教的其他教派的，俄羅斯族宗教活動有兩種，一種是在家中做晨禱和晚禱，一種是到教堂去聽神父宣經佈道。做祈禱時，在胸前畫十字，東正教徒在畫十字的橫道時是先右後左，有別於天主教的先左後右。

俄羅斯族的歷史

元至順三年（公元1333年），元朝統治者曾徵集其轄區內的1萬名俄羅斯人，組建「宣忠扈衛親軍都指揮使司」，令其保衛大都（今北京市）和宮廷。

俄羅斯族的文學

俄羅斯族有著優秀的傳統文化和豐富的文學藝術，其中書面文學主要有詩歌、小說等，如加入中國籍的俄羅斯移民伊萬寫了一部名叫《逃亡記》的小說，主要描述了他們從俄羅斯逃到中國的經歷，俄羅斯族女教師曾寫過《我們是中華民族的成員》一詩，反映了我們中華民族大家庭的融洽和團結。另外俄羅斯族還有大量的民間口頭文學，有神話傳說、故事、寓言、格言、諺語、謎語、說唱等多種形式，其內容大多是歌頌勞動人民勤勞、智慧、善良，富於創造，勇於克服困難的高貴品質。

俄羅斯族的音樂
巴拉來克是俄羅斯族獨特的弦樂器，因琴身的共鳴箱為正三角形，故又稱「三角琴」。上有長長的扁平把柄，正面用白色骨片嵌有音階的品位，把柄上部略有雕飾，斜立四個弦柱。音箱正中偏下，立有支弦的琴碼，一般為四度定弦，有高、中、低音等不同規格。音色清脆明亮，經常與曼陀林、吉他、手風琴等合奏，深受青年人喜歡。

俄羅斯族的舞蹈

俄羅斯族也是一個能歌善舞的民族，他們經常舉行各種家庭宴會、晚會，跳交誼舞、俄羅斯舞、天鵝湖舞、烏克蘭舞、俄羅斯的集體舞，以及踢踏舞、頭巾舞、馬車舞等，舞姿優美，參加的人多，具有強烈的民族特色。
踢踏舞是俄羅斯族的一種民間舞蹈，復活節時跳的舞蹈之一。跳此舞時，男女老少穿上皮鞋一起參加。用手風琴伴奏，眾人圍成一圈，用腳尖、腳跟、或腳掌的某一部位擊地，發出踢踏響聲。婦女們邊跳邊揮手絹，男人們邊跳邊吹口哨，拉琴者亦加入跳舞行列邊拉邊跳。節奏清晰多變，腳下動作靈活而響聲大，場面活躍熱烈。
九、俄羅斯族的美術
俄羅斯族是一個心靈手巧的民族，其民間工藝十分豐富和發達，富有藝術性和民族風格，對新疆和黑龍江等地的民間工藝有著極為深刻的影響。
俄羅斯族男性主要從事靴鞋加工、裁剪縫紉和木工雕刻等行業，他們設計製作的男女皮鞋、皮帶等品種多樣，色彩鮮艷，加工精美，深受人們的歡迎。俄羅斯族女性主要從事編織與刺綉，她們能用各色毛線、絲線編制掛毯、坐墊、地毯、頭巾等，上面還綉有人物、花鳥、野獸等圖案，美觀大方，精緻高雅，都是精美的手工藝品。

俄羅斯族的娛樂

俄羅斯族世代生活在北方，其體育活動多與自然條件和生活環境有關。冬季冰天雪地，俄羅斯族人喜歡溜冰、滑雪，以及節奏快、運動量大的摔跤、踢足球。夏季時他們喜歡釣魚，秋季他們喜歡打獵。他們還有踏青的習俗，每天春暖花開，青年男女相約春遊踏青，人們攜帶豐盛的食品，到風光秀麗的地方跳舞、唱歌、野餐。

俄羅斯族的服飾

俄羅斯族人的服飾豐富多彩，人們在不同季節里，選擇不同顏色、不同款式的衣著。尤其是青年人，愛穿各種時裝。男子夏季多穿絲綢白色直領汗衫、長褲，腰扎帶子，春秋季節，外穿茶色或鐵灰色西裝，佩帶各色寬葉領帶，有時皮甲克短上衣，也有少數人穿白色、寬袖口的綉花襯衫和燈籠褲，頭戴八角帽。冬季穿翻領皮大衣或棉衣，戴羊皮剪絨皮帽，穿高筒皮靴或氈靴。婦女夏季多穿淡色、短袖、半開胸、卡腰式、大擺綉花或印花的連衣裙，春秋季節多穿西服上衣或西服裙，頭戴色彩鮮艷的呢禮帽，上面插著羽毛做裝飾，冬季穿裙子，外套半長皮大衣，腳穿高筒皮靴，頭戴毛織大頭巾。男女汗衫的衣領、袖口和前胸等部位綴精美細密的刺綉幾何圖案或花草圖案，色彩鮮艷，對比強烈。

老年人的衣著保持了傳統的款式，男的大多穿制服、馬褲、皮靴或皮鞋，也有穿分岔長袍，大襠長褲的；女的大多穿無領綉花短衣，下穿自織的棉布長裙，腰系一條花布帶，也有穿連衣裙的。中年人大多穿漢族服裝。

俄羅斯族婦女的頭飾頗具特色，年輕姑娘與已婚婦女的頭飾有嚴格區別。少女頭飾的上端是敞開的，頭發露在外面，梳成一條長長的辮子，並在辮子里編上色彩鮮艷的發帶和小玻璃珠子。已婚婦女的頭飾則必須嚴密無孔，即先將頭發梳成兩條辮子，盤在頭上，再嚴嚴實實地反辮子裹在頭巾或帽子裡面，不讓有一根頭發露出外面，否則就被認為是否禮貌的行為。

俄羅斯族的飲食

俄羅斯族人一日三餐，早晚兩頓的飲食比較簡單，以茶點或喝奶茶、吃糕點、赫列巴為主。中午飯比較講究，花樣繁多。
俄羅斯族人的飲食不僅繼承了傳統的煎、烤、燉、炸、煮等烹飪習慣，又吸收了漢族以及其他民族飲食文化的長處和經驗，具有濃郁的民族特色和醇厚的鄉土氣息。
俄羅斯族人的主食主要是自己烤制的列巴（一種較硬的麵包）和煎餅，副食有肉、雞蛋、灌腸、牛奶、黃油等，他們喜歡吃俄式夾餡麵包和無餡麵包及各種糕點，喜歡吃烤鵝、烤牛肉片、牛肉煮土豆、雞蛋腌豬肉片等俄式熱菜，喜歡吃黃瓜、西紅柿、土豆、胡蘿卜、圓白菜等蔬菜。愛喝加有牛肉和土豆的各種菜湯、白酒（伏特加）和自己釀制的醇香甜美的啤酒。他們的日常飯菜主要有俄羅斯風味的合列布、布拉其尕、魯列特、古力其、比羅哥、蘇波、尕德列得、土豆燒牛肉、比拉什給、布里內、阿拉嘰等。

合列布是一種麵包，是俄羅斯族最古老、最尊貴的食物。它的作法不同於一般麵包的烤制，製作時先將酵母在溫水盆中化開，然後加糖鹽各一勺，再加入適量的乾麵粉攪拌成糊狀，放置在較暖和的地方使其發酵，待盆里的麵糊成泡沫狀時，再加入乾麵粉和成團繼續讓其發酵。等面再次發酵後，取出來揉成圓形或長圓條，放進烤盤蓋上蓋布再使之發酵，然後才放入烤爐或烤箱中烤熟，等其冷卻後食用。

布拉其尕也是一種麵包，是用麵粉、奶油、砂糖和雞蛋等原料攪拌發酵後烤制而成的，酥軟香甜，營養價值很高，是俄羅斯族人常吃的一種早點。

蘇波，是俄羅斯族人最普通、最常吃的一道菜，分葷素兩種。葷的蘇波是先將牛肉洗凈切塊，放進湯鍋里煮，邊煮邊撈去湯面上的血沫，待肉熟了以後，加入少量土豆塊、胡蘿卜塊或蓮花白絲，再放入幾片蘇波葉繼續煮。另取一個鍋，鍋內放入適量的植物油，油熟後倒入切碎的西紅柿和洋蔥一起翻炒，同時放入適量的食鹽、花椒粉等調料。把西紅柿炒成糊狀後，倒入煮肉的湯鍋內，輕輕攪拌幾下，這道菜就算是做好了。

尕德列得，又叫紅燜肉餅，是用牛肉或羊肉、土豆、雞蛋、乾麵包等原料製作而成，略帶酸味，香而不膩，色澤亮麗，深受俄羅斯族人喜歡。

俄羅斯族的居住

俄羅斯族人的住房又高又大，多為土木結構的平房，也有單一木材構築的房屋，分為卧室、客廳、廚房和儲藏室。他們的住房都建在高高的台基上，牆壁很後，多在 50厘米以上。房屋呈四方形，房頂傾斜，有的上面還覆有漆著綠色油漆的鐵皮，正門前有門庭和圍廊，門內有過道，過道兩旁是卧室和客廳。室內的牆角有土坯壘砌的火牆。有的人家是大型壁爐，外包一層鐵皮，鐵皮上抹一層黑油，俗稱「毛爐」，是很好的取暖設備。室內陳設比較講究，卧室擺放著木床或鐵床，鐵床欄桿雕有花草圖象，給人以古雅之感。客廳里的桌椅多為圓形，也有方形的。雖是鋪地磚，但上面又鋪有地毯。

俄羅斯族的婚戀

俄羅斯族實行婚姻自由、戀愛自由，但結婚須徵得父母同意。俄羅斯族與其他民族皆可通婚。俄羅斯族的傳統婚禮十分隆重，程序和儀式也十分繁瑣、復雜。舉行婚禮要事先通知親朋好友，如果接到邀請不來，則被認為是一種失禮行為，會引起主人的不悅。婚禮先在女方家舉行，來客用餐、唱歌、跳舞，熱鬧一陣，結束後，由男方親友及新郎組成迎親隊伍到女方家去迎親。迎親隊伍快到新娘家門口時，女方的親友把大門關上，並派一群小孩向新郎要開門錢，給錢後新郎才能進女方家的門。按照傳統習俗，新郎新娘還要到教堂去舉行證婚儀式，新娘身穿白色禮服，頭戴桂冠，與新郎一起站在神像前，由神父詢問男女雙方是否同意結為夫妻，在雙方肯定答復之後，雙方要交換定情的信物，然後由神父誦念規定的祈禱經文，並對新婚夫婦祝福。儀式完畢，由男方家宴請親友和賓客，接著舉行舞會。晚上還要仿照漢族人的習慣，鬧一鬧新房。

俄羅斯族人的家庭實行一夫一妻制，父親是家長，掌管家庭經濟。子女長大結婚以後，另立門戶，獨立生活。父母死亡，遺產由兒女共分。東正教是禁止離婚的，俄羅斯族人受東正教的影響，一般很少離婚。
俄羅斯族的人名，由本名、父名和姓三部人組成。女人結婚後，一般隨夫姓，也有男的隨女姓或雙方都不變姓的。通常以名字或小名稱呼未成年人。對成年人通常稱本名和父名，對平輩親各或晚輩，可直呼其名；朋友間在非正式場合下，亦可直呼其名。

俄羅斯族的喪葬

俄羅斯族的喪葬習俗同他們的宗教信仰和祖先崇拜有密切關系，一般實行土葬，棺槨大都用松柏木製成。人死後即要沐浴全身，穿好壽衣，把屍體停放在用幾條長凳拼起來的停屍台上，頭朝聖像，腳對著大門，三日後入殮。出殯時，棺木不能從正門抬出，要從後門或窗戶出去，葬式為頭東腳西。埋葬後親人要定期舉行悼念活動。死者的家人要守孝40天，穿孝服，臂纏黑紗，不能在家裡舉行各種娛樂活動，現在，城鎮居民多改土葬為火葬。

俄羅斯族的節日
俄羅斯族人傳統的民族節日大都與宗教信仰有關，主要有「復活節」、「聖誕節」、「舊歷年」、「清明節」、「主領洗節」等。
俄羅斯族非常重視傳統節日，尤其以過「復活節」最為隆重。「復活節」又叫「帕斯喀節」，是為了紀念耶穌死後復活，沒有固定的日期，每年春分月圓後的第一個星期日舉行，一般在4月4日至5月10日之間。節前，人們按照宗教傳統齋戒49天，每天只吃一頓飽飯，其餘兩頓只吃半飽，而且不吃葷，只吃素，戒期也不許唱歌跳舞。不過現在除了老人和教徒，我國很多俄羅斯族人已經不再守戒了。過節這天，每家除准備豐富多彩的「比切尼」（糕點）之外，還要准備煮熟的彩蛋，即將煮熟的雞蛋塗上紅、黃、藍、咖啡、綠、紫等色彩，每當客人來到，主人就分一個彩蛋，以象徵生命的昌盛。節日期間人們要以上好的點心、餅干款待來客，親友們互登門祝賀，青年男女則載歌載舞，跳起節奏強烈的俄羅斯踢踏舞，拉起三弦琴和手風琴，盡情歡樂。每年復活節後50天為降靈節，降靈節亦稱聖靈降臨節，是東正教紀念耶穌門徒領受聖靈的節日。

聖誕節也是我國俄羅斯族人的一個盛大的宗教節日，是為了慶祝耶穌的誕生。俄羅斯人的聖誕節在每年俄歷的1月7日舉行，當節日來臨時，俄羅斯族人都要用柏樹或松樹布置成華麗的聖誕樹，准備豐盛的節日食物。晚上團聚時，裝扮的聖誕老人要給大家贈送聖誕禮物，還要舉行唱詩會。

報喜節，新疆等地俄羅斯族傳統歲時活動，一般在農歷三月上旬舉行。據《新約聖經》載：聖母瑪利亞在這天領受了天使向她宣布上帝的旨意，她將由「聖靈」感孕而生耶穌。節日期間人們要進行各種慶賀活動。三月四日孩子們把烤好的百靈鳥形狀的餅干帶到田地里，拋向天空，然後再接住，以示迎春。婦女們於三月九日把一塊亞麻布鋪在村外的地上，擺上一個大圓麵包，請春天母親享用。姑娘們則用紙或布紮成各種小鳥，用繩子拴的折下的樹枝下。各人自找山披、屋頂、柴垛等較高的地方，搖動樹枝，唱迎春歌。也有的地方於三月二十五日慶祝報喜節，因為這時春天已來臨，候鳥也已返回。在這一天，人們唱迎春歌。

洗禮節，新疆等地俄羅斯族的傳統宗教節日，每年公歷1月19日舉行。據《新約聖經》載：耶穌曾三次顯示其神性，第二次受洗禮時，「聖靈」和鴿子降在他頭上，顯示他為上帝的兒子。東正教注重這次顯聖，定於公歷一月十九日為此節日。洗禮本是基督教的一種入教儀式。在洗禮節那天人們除去教堂祈禱外，還要到江河裡破冰取「聖水」，有的人還要跳進冰窟窿里洗一洗。十八日晚按風俗習慣是占卜時間，尤其是女孩子們要預卜自己的終身大事。

豐收節，新疆等地俄羅斯族傳統農祀活動，每年公歷十月的第二個星期日舉行。收割結束時，人們特意在地里留下最後一束小麥，將它周圍的雜草除盡、然後擺上麵包、鹽和奶酷等供品，表示感謝大地的恩賜，祈求來年獲得更大豐收。

謝肉節，又稱「送冬節」，新疆等地俄羅斯的傳統見時節日。時間由原來每年的公歷2月底或3月初改定為大齋（東正教的齋戒日期在復活節之前7周開始，無固定日期，一般不得早於每年的3月22日或晚於4月25日）前的一周舉行。節期為七天。按照民間習俗，節期每一天都有不同的內容：星期一是迎春日；星期二是娛樂日；星期三是美食日；星期四是醉酒日；星期五是新姑爺回門日；星期六是姑娘相新嫂子日；星期天是送冬日和寬恕自己的言行。在謝肉節期間，家家戶戶大擺酒宴，因為在謝肉節過後的齋戒期內不能吃葷和喝酒。

俄羅斯族的禁忌

俄羅斯族人性情開朗，說話幽默，民族自尊心較強，一般都好客，講究禮節。迎接客人，最隆重的傳統禮節是用麵包和鹽迎接客人，象徵著善意和友誼。來客須用刀子切下一塊麵包沾少許鹽吃下後才可用於一般社交場合。俄羅斯人忌送黃色禮品，認為黃色表示不忠誠，藍色代表友誼。社交中，接吻禮節也較盛行，但也有種種禁忌，如朋友之間只能互吻面頰，男子不能吻未婚姑娘的手，只能吻已婚婦女的手背，只有長輩才能吻晚輩的額頭等等。與老年人同行時，年輕人不可走在前面，男女同行時，男子不可走在前面；在宴會上，男子不可以在婦女入座前先坐；男子不得戴手套和別人握手，見到長者或婦女時，應先鞠躬，等對方伸出手來時才可行握手禮。

去俄羅斯族人家作客時，有不少規矩。要先敲門，得到主人允許後，方可進屋，進屋後不能戴帽子，不能坐在主人家的床上；客人若要吸煙，必須事先徵得主人的同意；點煙時，不可以用一根火柴連續給三個人點煙；不能問別人的收入，也不可以問婦女的年齡，否則被視為不禮貌；赴家庭宴會時，一般應比預訂的時間晚15 分鍾到，但不宜更晚。俄羅斯族人在生活中還很忌諱數字，尤其是「13」，被他們稱為是鬼數，最不吉利。

俄羅斯族人愛吃肉，但忌食馬肉、驢肉，飲酒時不可以左手舉杯。喝湯時必須用勺，但不得用左手拿勺。

傑出人物

柯爾波娃·娜佳（？—1985），女，全國人大代表，新疆伊犁地區紅旗農業機械廠醫生。
娜嘉出生於鞏留縣英合爾山區一個貧苦的家庭，她12歲就給地主家當傭人。後來父母生病，生活無法維持，她不得不帶著兩個妹妹沿街乞討。解放後，她們終於翻了身，當了國家的主人。1951年，她作為第一批少數民族的先進分子參加了中國共產黨。1952年被選派往烏魯木齊衛生專科學校學習，經過刻苦努力，她以優異的成績順利畢業。在新疆伊犁地區，她身背葯箱，走遍了這里的草原和草甸，在當時醫療設備比較簡陋的情況下，她以豐富的臨床經驗和精湛的醫術，解除了許多人的病痛，挽救了數十條生命。時至今日，伊犁當地的各族群眾，年老的一輩還對她感念不忘。娜佳因其突出的表現，曾多次被評為先進工作者、好乾部，並當選為全國人民代表大會的代表。

李莎（1914—），女，生於蘇聯薩拉托夫州，1964年加入中國籍，教授，俄語語言學家。1941年畢業於莫斯科外語師范學院法語系，曾任莫斯科地質勘探出版社、莫斯科外文出版社技術編輯。1945年被授予「衛國戰爭期間英勇勞動獎章」。1946年隨其夫李立三來到中國，任哈爾濱俄語專科學校教員。新中加成立後，李莎即在北京外語學院任教授，並擔任人民文學出版社俄語編輯部顧問。

李莎培養了大批俄語專業工作者，並為俄語教材的審定做出了很大貢獻，是中國俄語教學研究會理事，中國翻譯工作者協會名譽理事，第六、七屆全國政協委員。主編有《蘇聯當代文學原著選讀》，譯有《水怪》、《春芽》等。

戈沙（1931—），黑龍江人，高級編輯、畫家。1951年畢業於中央美術學院。1971年加入中國共產黨。歷任西北畫報社創作室主任，《長春畫報》編輯，吉林日報社美術組主任、高級編輯。主要從事報刊插圖、油畫、版畫的創作。曾有許多作品獲獎。如版畫《古老的歌》獲日中藝術交流金獎，《山村女教師》獲全國少數民族美術展覽佳作獎，《布達拉官》獲全國第十屆版畫展銅牌獎。戈沙還出版有《戈沙版畫選》、《戈沙絲綢之路版畫選》、《蘇聯藏書票選》等。

⑷ 俄羅斯那個電影是老丈人和姑爺打檯球的

樓主你好

符合你描述的電影

是捷克的《有希望的男人》

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⑸ 請問俄羅斯的謝肉節是什麼時候創建的，有什麼歷史故事或背景嗎

俄羅斯謝肉節又叫送冬節，是流行於俄羅斯地區的宗教節日，起源於多神教時期的俄羅斯春耕。現在謝肉節的開始日期為每年東正教復活節前的第8周。每年2月底、3月初，古斯拉夫人都要舉行隆重的迎春送冬儀式，並由此產生了送冬節。而「謝肉節」的來臨則使俄羅斯人看到了春天的希望。按照傳統的民間習俗，為期7天的「謝肉節」每天都有不同的慶祝方式，最後一天是寬恕日，人們在這一天互相請求對方寬恕自己。
「謝肉節」源於東正教。在東正教為期40天的大齋期里，人們禁止吃肉和娛樂。因而，在齋期開始前一周，人們縱情歡樂，家家戶戶抓緊吃葷，以此彌補齋戒期苦行僧式的生活。「謝肉節」因此而得名。
謝肉節起源於多神教時期的俄羅斯春耕節。馬斯列尼察（Ма?сленица）是斯拉夫神話中的女神。在神話故事中，春神和戰爭之神雅麗洛(Jarilo）戰勝了黑暗，給人們帶來溫暖。大約在2月末和3月初，人們烹制出象徵太陽的金黃色圓形薄餅，在節日的最後一天燒掉象徵馬斯列尼察的稻草人以表示春天的來臨。俄國人往往將此節日視作新年的開始。大約從2世紀起俄國人就已經慶祝這一節日。東正教傳入俄羅斯以後，教會將節日的日期改到了大齋戒之前。因為在大齋戒中不得吃肉，所以這一周又成為人們向肉食品告別的日子，因此稱為謝肉節。歷代沙皇也曾在自己的宮殿中或是在莫斯科舉辦謝肉節活動。蘇聯政府時期，該節日的宗教意義被淡化，此後謝肉節的傳統逐漸遭到人們淡忘。2002年，莫斯科市宣布該節日為城市節日，莫斯科市將在節日期間舉行彩車遊行等活動。2005年，謝肉節被確定為全俄羅斯聯邦的節日。
謝肉節最古老也是最重要的傳統就是烹飪並食用名為blini的烤薄餅。這種薄餅呈金黃色，象徵著太陽，表示春天的來臨和白天越來越長。這種薄餅原先用蕎麥粉、黃油、雞蛋、牛奶、土豆或奶油、調味料製作而成，隨著人們生活水品的提高，開始逐漸向其中加入麵粉成分。食用的時候，用薄餅將魚子醬或是三文魚捲起。舞蹈，歌唱，滑雪，滑冰，拳擊等體育活動也是謝肉節必不可少的節目。此外，謝肉節的一大特色是在這一周之中，每一天都有不同的慶祝方式。
謝肉節另一種娛樂方式是拳擊，它一直保留至今。最不傷和氣的玩樂則是從結冰的山坡上飛速滑下。很長時間以來，斯拉夫人一直將謝肉節視為新年。因為14世紀以前，俄羅斯的新年始於3月。而根據俄羅斯的風俗，新年那天運氣如何，此後一年就會延續那天的運氣。因此，每逢此節，俄羅斯人都不吝惜美酒佳餚，並縱情享樂。所以謝肉節在民間一直被稱為「坦誠的」、「全民」的節日。
謝肉節時，人們喜歡盪鞦韆，但每年都有人因為玩得過火而殘廢。沙皇阿列克謝採取了最嚴苛的手段，禁止私自釀酒，不準俄羅斯人參與冒險游戲，「不能動拳頭、不能盪鞦韆」。但這些嚴厲的法令在脫韁的歡樂面前是如此的乏力。年輕的彼得一世在莫斯科參加謝肉節活動時，就置父親的訓誡於不顧，興高采烈地盪起了鞦韆。
奧地利駐俄使館外交官科爾布發現，謝肉節期間，人們「對最高統治者的尊崇無影無蹤，個人意志處處佔了上風」。令他吃驚的是，就連年輕的沙皇彼得一世也是置傳統威嚴於不顧。科爾布成為節日游樂的參與者：謝肉節在莫斯科新落成的宮殿舉行，統領「眾人皆醉」教堂的名為「公爵爸爸」的滑稽長老被奉為聖人，宮殿是獻給希臘酒神巴克科思的，到處搖爐散香，長老揮舞著用煙斗製成的十字架，祝福大家。隨後是一場為期兩天的饗宴，參與者不能回家休息。外國賓客只允許輪流休息，睡醒的人必須跳集體舞。
葉卡捷琳娜二世為慶祝加冕，也效仿彼得一世，趁謝肉節期間在莫斯科舉辦了名為「戰勝的彌涅爾瓦」的盛大假面流行。為期3天的假面遊行中，展示了各種社會陋習：受賄、鯨吞國庫財產、公務手續繁冗等，而這些陋習都被睿智的女沙皇治理好了。參與流行的有4000名演員及200輛大馬車。
謝肉節最重要的一天是周日。在俄羅斯，這天被稱為互相寬恕的周日。人們為自己為親朋好友造成的所有不快互致歉意。
星期一：迎春日，這一天人們要烹制薄餅，傳統上，第一張薄餅會送給窮人以示對死者的紀念。孩子們一大早就走上街頭堆雪人，富裕人家清晨即開始煎薄餅，人們開始用稻草和布條捆紮象徵冬天的玩偶。
星期二：始歡日，年輕的未婚男女通過滑雪橇、到親友家作客等方式彼此物色自己的意中人，以便復活節過後可以舉行婚禮。
俄羅斯謝肉節
俄羅斯謝肉節
星期三：宴請日，岳母邀請女婿到家中吃薄餅，品嘗各種小美食，故這天也稱為兒童日。
星期四：狂歡日，活動的高潮，人們到街上舉行活動，開懷暢飲。口號是「越豪放這一年會過得越好」，慶祝活動在這一天掀起高潮，人人應開懷吃喝，一直到腸胃實在裝不下為止。
星期五：姑爺上門，新女婿邀請岳母及其家人吃薄餅。口號是「女婿，看你如何尊重丈母娘吧」，這一天，岳母要反拜女婿家，並為女婿煎薄餅，准備一場真正的盛宴。
星期六：嫂子需送小姑子禮物，並邀請她和丈夫一家或閨中密友來家作客。
星期日：寬恕日，人們在這一天拜訪親朋好友，要求他們寬恕自己在過去一年中犯下的過錯。在這一天，人們還要燒掉象徵冬天的稻草人，寓意將冬天送走。有時人們則會將女性打扮成馬斯列尼察，再將她扔向雪堆以示送走冬天。人們已經看到春天的希望。

⑹ 俄羅斯平時生活中都有什麼節日

俄羅斯節日（轉自Люся） 俄羅斯的傳統節日主要包括新年和四季節日（送冬節、樺樹節、豐收節和迎冬節）。除此以外，由於東正教長期作為俄羅斯的國教，影響深遠，不少宗教節日已經成為俄羅斯人傳統生活不可缺少的部分。 新年（元旦）：俄羅斯的新年曾經定在每年初春時分的3月1日，屆時舉行隆重的祭祀太陽的儀式。15世紀末又受拜占庭的影響把節期改到9月1日。直到1699年，彼得大帝才依照西歐各國的傳統習慣，把每年的1月1日定為新年。1669年除夕午夜，彼得大帝在紅場上點燃了第一枚禮花，並命令莫斯科居民用松、柏、樅等常青樹裝房屋，以示吉祥。於是後來樅樹成為聖誕節和新年的主要標志。由於節期相近，東正教把新年和聖誕節連在一起慶祝。新年的慶祝活動中少不了嚴寒老人（聖誕老人）和雪姑娘，他們向人們贈送禮物，祝賀新年。1930年，蘇聯政府將新年正式定為全國性節日。新年時，各個公共場所都披上了節日的盛裝，在城市的大廣場上聳立著高大、漂亮的新年樅樹，家家戶戶的客廳里也擺著掛著各種小禮物的樅樹，塔形的樅樹象徵生命常青。在新舊交替的午夜12點鍾，克里姆林宮巴斯克塔上的大自鳴鍾傳出洪亮的鍾聲，收音機和電視將鍾聲傳遍全國。舉國歡慶，人們打開香檳，互相祝賀新年。公歷1月14日是俄歷元旦，俄羅斯人照例又要慶祝一番，尤其在農村。 送冬節（謝肉節）：新年後第二個最熱鬧的節日是送冬節。送冬節是四季節日之一，節期約在2月末、3月初，為時一周。送冬節的前身是古斯拉夫人的春耕節。人們認為冬去春來是春神雅利洛戰勝嚴寒和黑夜的結果，因此每年2月底3月初都要舉行隆重的送冬迎春儀式。人們用烤成金黃色圓形小薄餅祭祀太陽，晚上則燃起篝火，燒掉用稻草紮成的寒冬女王像。人們以此歡慶經過漫長的嚴冬，明亮的太陽又開始為大地送來溫暖。節日期間吃黑麥烤制的犁形、耙形大麵包。第一天播種時，人們帶著麵包、鹽和雞蛋下地，當牛馬犁出三條壟溝時，人們吃掉一部分麵包和鹽，其餘的喂牛馬。又把雞蛋埋入土中，表示祭祀大地，祈求保佑。東正教傳入俄羅斯後，無力取消這一異教的民間節日，只好把春耕節改稱謝肉節，節期安排在春季大齋前一周。教會把這一周稱為無肉周或乾酪周，因為在這一周里人們仍然可以吃葷食或乳製品，這一周過後，進入大齋期，人們將不得吃肉食和乳製品，故稱謝肉節，意為大齋之前向肉食告別。謝肉節持續7天，每天各有其名，慶祝方式不盡相同。星期一為迎春節。家家戶戶煎制圓薄餅，作為節日的必備食品，吃時佐以魚子、酸牛奶等。星期二為始歡節。人們邀請親朋好友家的未婚姑娘和小夥子們一起娛樂，為他們牽線搭橋，提供挑選意中人的機會。星期三為宴請日。岳母宴請女婿。星期四為狂歡日。慶祝活動達到高潮。人們在大街上舉行各種狂歡活動，開懷吃喝，盡情歡樂。星期五為新姑爺上門日。新女婿宴請岳母及其家人吃薄餅。星期六為歡送日。人們載歌載舞把象徵寒冬女神的草人用雪橇送往村外燒毀,在這一天新媳婦要拜訪丈夫的姐妹。星期日為寬恕日。人們走親訪友，拜訪鄰里，請求他人原諒自己的過錯。60年代末，蘇聯政府將這個節日改為送冬節，又叫俄羅斯之冬狂歡節。節日的古老習俗和宗教意義都淡化了。但這個節日仍然是俄羅斯人的重要節日，象徵太陽的圓薄餅依然是節日的必備食品，節日期間跳的圓圈舞依然是俄羅斯最主要的民間舞蹈形式。節日里，各地還舉行化裝遊行，彩車上載著人們裝扮的寒冬女神、俄羅斯三勇士等神話中的人物，人們載歌載舞送別寒冷的冬天，迎接溫暖的春天。 樺樹節：四季節日的第二個節日是樺樹節，節期在俄歷每年6月24日。樺樹節源自古代的夏至節。夏至節本在6月22日，這一天太陽在空中達到最高點，此節日帶有太陽崇拜的色彩。在農村，此時夏季來臨不久，農民辛勞一春，稍得清閑，因此要歡慶一番。民間的慶祝活動體現了水火崇拜。人們身著節日盛裝，頭戴花環，圍著篝火唱歌跳舞。有人從篝火上跳過，或燒掉舊衣服，以消災辟邪，強身祛病。人們還把樺樹枝與祭品一起投入湖中，祈求神靈保佑豐收。少女們將點燃的蠟燭放在花冠上，放進河水中，誰的蠟燭燃得最久，誰就被認為是將來最幸福的人，她們還按照花環漂動的方向占卜自己的婚事。古代，俄羅斯過夏至節時還要到森林中尋找兩株距離很近的小白樺樹作祭祀用。有的地方則用花環、綵帶裝飾一株小白樺的風俗。後來東正教把夏至節與聖三主日結合在一起，將時間改在6月24日，因為東正教在這一天紀念施禮約翰誕辰。節日期間教堂用樺樹枝裝飾起來，教徒們也手持樺樹枝來做禮拜。民間還把這一天看作是悼亡節，都要去上墳。夏至期間正是草木繁盛、氣候宜人的季節,人們都在戶外舉行歡慶活動，特別是青年人，因此到了蘇維埃時期夏至節變成了蘇聯青年節。這一天歡慶又離不開樺樹，於是從1964年起又被稱作樺樹節，或者"俄羅斯小白樺節"。白樺樹成為俄羅斯民族的象徵是有其歷史淵源的。11-15世紀許多古羅斯文獻就是刻寫在樺樹皮上的。不少俄羅斯作家都懷著深厚的感情描寫過白樺樹，在俄羅斯人看來，樺樹是那麼秀美，挺拔。樺樹節的時候，家家戶戶都用樺樹枝、矢車菊、鈴鐺裝飾房間。節日里還要舉行聯歡會，女主持人被稱作"小白樺"，還有化裝遊行，遊行隊伍簇擁著樺樹，真是處處有白樺樹。