㈠ 俄羅斯人血統問題
眾所周知,俄羅斯的祖先是東斯拉夫人的一支。而東斯拉夫人最早是游牧民族,社會發展的起點很低,而且極其緩慢,6世紀之前他們還處在氏族公社階段。這些東斯拉夫人起初分布在東歐大平原上。最早的俄羅斯國家是由古羅斯人9世紀末至10世紀初建立起來的。所謂羅斯人,是芬蘭人對居住在北歐斯堪的納維亞半島上的一些日耳曼人的稱呼,意為北方人或諾曼人,而東斯拉夫人稱他們為瓦蘭人,意為商人。有的西方學者進一步指出,這些諾曼人是從北歐斯堪的納維亞半島經河流水道航行而來的瑞典商人和海盜,俄國史學家則把他們稱為「瓦蘭—羅斯人」。這些瓦蘭—羅斯人以武裝商隊為基本組織,因而行動十分機動靈活,並且有極強的戰鬥力,所以常被斯拉夫人請去解決他們之間的各種沖突,或者對付外敵侵擾。這些人在進行貿易活動時,不免順便幹些搶劫和殺人越貨的海盜勾當。居住在諾夫哥羅德附近一帶的一支東斯拉夫人請他們去為自己執掌權柄,於是就出現了瓦蘭—羅斯人的留里克王朝。他們統治下的斯拉夫人就被稱為俄羅斯人。可見,從俄羅斯最早出現在歷史舞台上起,它的民族的血統就具有明顯的混合性。只不過是在這種北日耳曼人和東斯拉夫人的融合中,占上風的是東斯拉夫人的因素。雖然瓦蘭一羅斯人成為了統治者,他們卻被當地的東斯拉夫人逐漸同化了。這些俄羅斯人的祖先生活在東歐平原的北方,靠近北冰洋。灰濛蒙的陰霾的天空,一望無際的大雪堅冰,蠻荒的草地,這種嚴峻的自然環境使古羅斯人長期不能安居樂業。這在很大程度上決定了他們的生存方式、性格、心理、甚至信仰。他們乞求自然之神的保護,與大自然進行著神秘的交往。他們迫望離開了無生機的荒原和冷冰冰的凍土,不斷地四處擴張並為此連連征戰。他們在馬背上游盪著,希圖以武力為自己獲取一個理想的家園。著名俄羅斯歷史學家C·索洛維約夫把古羅斯形容為「猶如風滾草似的流動的羅斯」,認為這種流動性或者說是「液態因素」延緩了古羅斯的發展。這種人性不足的過於原生態的生活,使俄羅斯人最初就缺少理性的根基,受制於一種無個性的民族自然力,神聖和罪孽對他們是同樣的永恆的誘惑。同時他們又有著極強的群聚性,性格勇猛強悍,靈魂躁動不安。
由於諾夫哥羅德所處的地理位置偏僻,有許多不利於發展的因素,留里克的繼承人奧列格決定向基輔進軍。他在佔領了基輔以後又四方征討,把斯洛文人、克里維奇人、德列夫利安人、謝維利安人、拉迪來奇人等斯拉夫人部落及麥里亞人、維西人、楚得人等非斯拉夫人置於自己的控制之下。這樣一來,歷史上就形成了一個以基輔為中心的國家———基輔羅斯。它實際上是後來的俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人共同的國家。這是一個保留著濃厚原始公社制殘余的早期封建國家。它的統治者們野蠻且貪圖享受,沉湎於吃喝玩樂,而掠奪財富的手段十分殘酷,其「索貢巡行」是眾所周知的。這一切最後引發了德列夫利安人與基輔羅斯的血腥沖突。德列夫利安人在忍無可忍的情況下殺死了基輔羅斯的伊戈爾大公,伊戈爾的妻子則對德列夫利安人進行了多次罕見的殘忍報復,大有不將其趕盡殺絕誓不罷休之勢。而在基輔大公們攻打拜占廷的過程中,古羅斯人再次表現出了極度的野蠻和兇殘,他們不僅瘋狂地掠奪財物,而且焚燒教堂,毀壞宮殿,對抓獲的戰俘,「或砍殺,或酷刑折磨,或作箭垛射殺,或投入大海」,真是殘忍得無以復加。按拜占廷史學家的記述,伊戈爾的兒子斯維亞托斯拉夫更是不屈不撓,驍勇無比,生性大膽而易沖動。基輔羅斯的史書上記載,斯維亞托斯拉夫在戰斗中「步履矯健,身輕如豹」,出征「不攜鍋灶,不煮食肉類,只把切成薄片的馬肉、獸肉或牛肉,架在火堆上炙燒而食」,夜宿「不搭設帳幕,不鋪鞍墊,枕馬鞍,露天而眠。」
由此可見,一些人所說的俄羅斯人從蒙古接受的那些「醜陋不堪的東方因素」,實際上正是生活在東歐平原北部的古代東斯拉夫人所固有的特徵。諸多地理、氣候、人文、政治、經濟等條件,造就了俄羅斯人與眾不同的獨特性格,其基本特點早已有之,並非從東方移植而來。至於蒙古人對俄羅斯人二百多年(1243-1480)的統治,確實給俄羅斯人帶來了深重的苦難,嚴酷地破壞了俄羅斯本來不甚悠久的民族文化,使俄羅斯民族的歷史不僅處於停滯狀態,而且可以說進入了一個退縮的時代。不過,相對而言,蒙古人對俄羅斯在諸多社會和文化方面的影響並不太大,這是因為蒙古是游牧民族,這種生活方式和社會組織難以與農耕為主的俄羅斯相融合,而且他們對俄羅斯人的統治是通過少數俄羅斯的王公貴族進行的,並未採取直接佔領的方法。在社會結構集中於城市和耕地的定居農業社會與掠奪性的、以大草原生產方式為主的游牧社會之間,沒有建構統一經濟模式的可能性,並且游牧社會具有周期性掠奪、擴張的特點,急劇膨脹又迅速縮小,其在被征服國家的生存方式是寄生的,生產方式是停滯性的,沒有與俄羅斯融為一體。但從另一方面說,蒙古人橫掃歐亞大陸這種征戰本身,打破了東西方之間的阻隔,也打開了俄國與亞洲交往的大門,俄羅斯開始睜開眼睛看亞洲,受到亞洲的吸引。
而且,蒙古在治國安邦等方面的經驗使俄羅斯的統治者受到極大啟示,蒙古人的許多管理國家的辦法在俄國一直沿用下來。但總體而論,俄羅斯從蒙古接受這一切都是被動的,迫不得已的,加之,蒙古崛起的時間並不久遠,所以,它對俄羅斯的影響,尤其是在精神文明和文化心理方面遠不及文明古國拜占廷的影響那麼深遠。
拜占廷對俄羅斯的影響是多方面的,當然占據最重要地位的是基督教。由於俄羅斯人原來的多神教信仰十分原始粗陋,棄絕它並不十分困難,而且,古代的俄羅斯人享有發達的神秘主義直感,他們在實現由多神教向基督教的信仰更宗時,相對而言,進行得比較順利。俄羅斯從拜占廷接受的東正教,不僅是一種宗教信仰,而且是一種世界觀。俄羅斯人先知的預感,神秘主義沉思,啟示心境,宗教使命感和彌賽亞精神顯然都源於拜占廷的宗教和文化。
由於當時拜占廷的文化正處於鼎盛時期,對俄羅斯產生了極強的吸引力。除宗教以外,當時在西歐廣為流行的占星術,還有通靈術,以及字母、貨幣、建築和裝飾藝術等都從拜占廷進入俄國,所以有人說,俄羅斯在上述諸方面都是「拜占廷的女兒。」可以說,以東正教為核心的拜占廷的人文精神進入俄國以後,逐漸深入到俄羅斯人的心靈之中,點燃了俄羅斯固有的多神教靈魂的神秘主義激情。也許,這其中才真正隱藏著俄羅斯人的歷史的宿命。
甚至在拜占廷走向衰敗以後,俄羅斯人仍把教會視為精神積極性的源泉,依然在追隨希臘的傳統。所以,要看俄羅斯人的靈魂如何,不應該僅僅從他們與誰相鄰而居的地域的概念來認定,而主要應該看這一民族自身的文明發展歷程及在這一過程中吸納的適應其需要的影響。如果一定要說俄羅斯有兩種靈魂,那麼,並非是如有些人所說的來自東方和西方的兩種靈魂,而是東斯拉夫人固有的靈魂和東正教的靈魂,確切些說,是這兩種靈魂的融合,這決定了俄羅斯民族的根本異質性特徵。
但決不能由此得出結論,俄羅斯人的心理和性格特徵從古至今一成不變。總體看來,俄羅斯人在與自然環境、外敵和自己的命運的抗爭中,在與東、西方文明交融的歷史景觀中,尤其是在與斯拉夫其他部族、東歐、北歐和日耳曼人、蒙古人等相融合的過程中,得到了不斷的發展。到了近代,透過歷史的棱鏡,我們所看到的俄羅斯人除上面談到的一些不能令人稱道的特徵外,既有堅韌、發達的直感和不受約束的狄奧尼索斯精神,以及與此相關的神秘主義靈感和非凡的藝術創造力,又具有閃閃發光的理性、發達的科學思維和批判精神,作為一個舉世無雙的天才而奇特的民族吸引著世界人民。
這里要特別說一說俄羅斯人的酒神崇拜的狂歡文化。希臘的酒神崇拜具有鮮明的狂歡性,是希臘人強有力生命的一種自然釋放。同希臘人相似,俄羅斯人也有狂歡文化,並且在這種狂歡文化中有更多的非理性、蠻夷的因素。俄羅斯人的這種狂歡文化不僅表現在各種節日(包括一些宗教節日)和慶典之中,而且表現在日常生活的飲酒文化中。俄羅斯人酷愛飲酒舉世皆知,他們不僅是為了享受酒的美味,而且是為了追求飲酒後心靈的無拘無束的自由感,以求進入酒神狀態、獲取酒神狂歡的激情,並自由地釋放出東正教教堂金頂壓抑下的這種激情。這可以說是俄羅斯人生命理想的一種象徵。「這其中有原始生命沖動,也有神秘的心靈感應」,「人的粗野、原欲和競爭都在這種文明許可的形式下……得到了充分的表現。」並且,俄羅斯人的狂歡行為遠遠超越了慶典框架的約束,他們經常在朋友間舉辦的宴飲、聚會上邊飲酒邊載歌載舞,盡情地表現酒神帶來的靈感和迷醉,以及蘊藏在生命中的潛在熱情和沖動。當然,對於苦難深重的社會底層的俄羅斯人,飲酒後民族狂歡性格的充分抒展,也是靈魂的暫時解脫。
對於這一充滿心理和性格矛盾的民族,一位西方學者作了不乏尖刻的精彩概括:「俄羅斯文明顯示出一種奇妙的混合特性,既有違抗不得的紀律,又充滿著冷酷無情的壓迫,虔誠中夾帶著暴力,祈禱神祗而又褻瀆它們,充滿著音樂但也非常粗俗,忠誠而又殘忍,一副奴隸似的卑微卻時而表現出不屈不撓的英勇。這一民族無從發展出和平的美德,因為面對著漫長的冬天和待不到黎明的冬夜,他們必須要戰斗,而這是一場苦鬥,他們要戰勝橫掃冰封大地的凜烈極風。」
㈡ 蒙古統治俄羅斯二百多年,為何現在的俄羅斯人卻看不出有蒙古人的血統
蒙古人“長子西征”,成功的摧毀了俄羅斯原生的基輔羅斯、弗拉基米爾公國等東斯拉夫列國。(長子即黃金家族成吉思汗都後代子孫們,窩闊台、察合台的長男長孫們等等)
距記載,這次戰爭大約有12萬蒙古士兵參戰,一路從貝爾加湖打到了伏爾加河,一路把路上的小國都清了個遍,大量被滅國。這兩者距離,大約在1萬公里左右。真正能活著到俄羅斯成為統治階級,開始享福的士兵真的不多了。
看不出血統有以下原因:
6、沒有進行殖民統治,在俄羅斯的土地上,基本只有士兵和貴族,這對一個民族而言是不完整的。蒙古的宗教、文化、歷史都很難傳承下來,這也是導致蒙古族群無法壯大的原因。族群不夠大,自然對人種的影響也極微弱。
㈢ 蒙古統治俄羅斯二百多年,俄羅斯人為何卻看不出有蒙古人的血統
日本著名史學家宮?淳子曾有一個挺驚世駭俗的觀點,她稱:「現在俄羅斯,其實質就是蒙古第三帝國」。
由於日本一貫對俄羅斯抱有比對中國更強的敵意,故其觀點暫且按下不表。但是今天的俄羅斯人,還真的與蒙古人有血緣關系,根據俄羅斯歷史學者CharlesJ.Halperin所著金帳汗國統治下的俄羅斯歷史書籍《俄羅斯與蒙古?中世紀蒙古帝國對俄羅斯的沖擊》一書稱:
過去的俄羅斯史學界通常把蒙古人統治的兩個多世紀稱為「韃靼枷鎖」,但對這一時期的看法卻不盡相同。其中有些人對蒙古的統治持全盤否定態度,他們認為「蒙古的統治是俄羅斯歷史上最具悲劇性的一頁,使俄羅斯脫離了歐洲大家庭」。但是也有許多人看法不同,如18―19世紀的歷史學家卡拉姆津,就主張「莫斯科的強大應該歸功於蒙古」。在當代學者中,以古米廖夫為代表,認為所謂的「韃靼枷鎖」並不存在。相反,「俄羅斯與蒙古的結合,使俄羅斯在與西方的爭斗中,立於不敗之地」。
蒙古人來到俄羅斯前,俄羅斯的中心在基輔(今烏克蘭首都),蒙古人來到俄羅斯後摧毀了基輔,並一手扶植起莫斯科,把莫斯科打造成俄羅斯的政治、軍事和經濟的中心,而現在的俄羅斯,正是莫斯科的延伸。今天,世界上最大的國家俄羅斯的形成有明顯的當年蒙古的因素。1920年代,俄羅斯的歐亞主義就說:「俄羅斯與西方不相干,與斯拉夫(Slavdom)也無關。」克柳切夫斯基和他的學生認為俄羅斯的統一,蒙古至少有一半功勞。另一位歐亞主義哲學家特魯別茨科伊在他的經典著作《論俄羅斯文化中的圖蘭成份》指出「莫斯科要感謝蒙古統治,俄羅斯政府制度也是蒙古式的。從本質上說,俄羅斯是一個東正教蒙古國家。俄羅斯人的日常生活深受蒙古影響,有大量蒙古語借字、郵政、稅收、服飾也受蒙古影響,軍法制度也是從蒙古學的。」
蒙古的喀山汗國、阿斯特拉汗國、西伯利亞汗國、克里米亞汗國、諾蓋汗國、藍帳汗國、白帳汗國的蒙古貴族們後來供職於俄羅斯公國,成為很多大公、王公貴族的姓氏起源。俄羅斯曾有蒙古血緣的大公92個,50個王,13個公侯、300多個貴族姓氏。俄羅斯政治上的中央集權、經濟上的農奴制度、軍事上的擴張好戰、宗教上的服從世俗等等,都是傳承自蒙古的道統。這些東西至今仍在俄羅斯發生作用。
因此,說現今的俄羅斯長得不像蒙古人,這個觀點還是別說得太早,根據以上記載,他們是有血緣關系的。如下列幾張照片。
前俄羅斯國防部長謝爾蓋?紹伊古
當然,你可以說答主選的這幾張照片的主角都是父母有一方是蒙古人,比如謝爾蓋?紹伊古,他的父親是蒙古人,母親是圖瓦人。
這等於就是純的蒙古血統,因為圖瓦人也是蒙古人的一個分支(就是曾屬我國的唐努烏梁海),可是無論如何都不能否認,自原來的俄羅斯人的母國基輔羅斯被金帳汗國滅了後,俄羅斯人便一直在和蒙古人融合(此例子不能適用於華夏族與「夷狄」,因為雙方的人口數量根本不是一個等級,而斯拉夫族與蒙古族則旗鼓相當)。
俄羅斯有句諺語:「如果深究俄羅斯人,就會出現韃靼蒙古人:
而且,比較「正統」的俄羅斯人長相,也不像歐洲人,其人體結構具有明顯的歐、亞共同的特徵。
寬額頭、大鼻子、並不輕易深陷的眼眶和眉毛,都不像歐洲的歐羅巴人特徵。
當然,人體結構學已經隨著分子人類學的誕生而漸漸有「偽科學」的趨向,不過這並不妨礙有相當一部分俄羅斯人具有蒙古人血統的歷史依據。
據統計,俄羅斯沙皇家族中有蒙古血統的皇帝二位:鮑里斯、費多爾戈杜諾夫。
有蒙古血統的皇後有六位:所羅門尼婭?薩布洛娃;葉連娜?格林斯卡娃(伊凡四世的母親,是成吉思汗的直系後裔,深受第一沙皇彼得大帝寵愛。);伊琳娜?戈杜諾娃;納塔利婭?納雷什金娜;馬爾法?阿普拉克希娜;葉夫多基婭?薩布羅娃。
有蒙古血統的著名將領有六位:尤里?梅謝爾斯基,安德烈?謝爾基佐夫,葉爾莫洛夫?多赫圖洛夫,馬秋什金?莫爾德維諾夫,葉潘欽?比里列夫,日林斯基?謝爾巴切夫等。
有蒙古韃靼血統的科學家有四位:門捷列夫,梅奇尼科夫,巴甫洛夫,季米里亞澤夫等。
有蒙古韃靼血統的歷史學家有四位:坎捷米爾、卡拉姆津以及極地學家切柳斯金、奇里科夫等。
有蒙古血統的文學家有三位:陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫。
有蒙古血統的舞蹈家有:烏蘭諾娃;安娜-巴浦洛娃(略)。
總而言之,俄羅斯人的基因應該不是高度單一的。
與生活、行為、思維、語言、習慣以及地理環境均有相關關系!!基因顯性嚴重依賴相關滴生活環境。
試想,有色人種是怎麼產生滴?――地理環境因素以及地理環境配套地自然生活環境。比如,歐洲緯度比多數黃種人生活區域都高,陽光輻射滴??又屬於力量肌肉型個性??
如果強化蒙古人種滴相關行為習慣,特別是思維方式人際交往方式以及行為方式、生活方式,使其越來越接近於東方蒙古方式,從而會激活其體內滴各種歷史遺傳基因,這些基因已經被壓制太久??
如果不相信,可以發現:日常生活中滴俄羅斯人與較純血統滴斯拉夫人在行為思維等方面會存在細微程度與類別上滴差異。特別是某些突發性生理行為感受!――這是東方基因在西方文化模式與生活環境長期壓制下累積過大壓力而突發猛烈生理性行為反彈滴重要表現!!重要表現!!重要表現!!
東方文明基因表現不僅僅是現今蒙古族滴某些特點,還包括漢族、契丹後裔、羌族、回紇後裔、朝鮮等民族滴行為共性特點與各自顯著特點,因為蒙古西征帶走滴大量東方人口在古羅斯均有後裔及基因存在!!這樣基因均存在於人體中,疊加起來了。――其中會以古蒙古漢族契丹精英(如耶律楚材)某些特徵為最為顯著。因為這是蒙古大軍成功西征滴重要基礎,自然其後代也會數量龐大!!
㈣ 現在的俄羅斯人卻看不出有蒙古人的血統,是怎麼回事
庫圖佐夫是有蒙古人血統的俄羅斯人,俄羅斯有句諺語:深究俄羅斯人,就會出現蒙古人。
其實彼得大帝,列寧,葉利欽,鐵木辛哥,,直到今天的普京的臉都能看出蒙古基因。
俄羅斯人9成的人里平均有30%左右的蒙古血統覆蓋率。
被蒙古人統治兩百多年,這2百多年裡俄羅斯貴族還想當貴族的話,唯一的辦法就是和蒙古貴族聯姻。普通蒙古士兵也進行生殖殖民,而不單單是為了示威和享樂。
俄羅斯人在蒙古人入侵前其實長相和波蘭人西歐人毫無區別,這也是在挖掘了很多10世紀俄羅斯墓葬後的科學發現。
㈤ 都說如今的俄羅斯有蒙古血統,怎麼看不出來呀看他們都是典型的斯拉夫人特徵,這是咋回事兒
俄羅斯的確有蒙古血統,當年莫斯科公國以及周邊的國家和金帳汗國有通婚的,看是看很出來的,只是LZ沒有認真的看特徵而已,比如說俄羅斯的斯拉夫人種帶有明顯的亞洲人的特徵,這一點明顯區別於巴爾乾和波蘭等地的東歐人。
㈥ 俄羅斯血統來源。
俄羅斯人(血統)是東斯拉夫人的後裔和代表。
在史前時期,斯拉夫人的原始居住地是亞洲,西元前第3或第2千紀間移居到歐洲東部某些地區。3世紀,隨著匈奴的西遷,歐洲許多民族開始了重新組合與分化。公元5—6世紀時,隨著日耳曼人向西移動,更引起了斯拉夫人的大遷徙,向西進入奧得河和易北—薩勒河之間的地區,向南進入波希米亞、摩拉維亞、匈牙利、巴爾乾地區,向北則沿著聶伯河上游遷移。6世紀,斯拉夫人劃分為東斯拉夫,南斯拉夫,西斯拉夫三個民族。其中,西斯拉夫人以波蘭為代表,南斯拉夫人以塞爾維亞族為代表,東斯拉夫人以俄羅斯為代表。俄羅斯的意思,其實是「大羅斯」。
㈦ 蒙古統治了俄羅斯兩百多年,為何俄羅斯人卻還是白種人
蒙古人統治俄羅斯兩百多年,為什麼如今的俄羅斯人不像東方人?這句話問得非常的直接,這是因為現在的俄羅斯還不是非常像東方蒙古人,統治了兩百多年沒有將俄羅斯人的外貌徹底改變。應該承認俄羅斯看上去更像歐洲人,而不是東方人,所以才有這個提問。俄羅斯這個民族與蒙古人不僅在人種上,而且在文化精神上結合很深,特別是俄羅斯繼承了蒙古人的強悍對外征戰的民族精神。
越是俄羅斯上層貴族與蒙古人混血越是嚴重,在底層的俄羅斯民眾反而得不到這種機會。多少代人下來,蒙古人對俄羅斯人影響巨大,如今的俄羅斯語言和生活習慣上,很多都是繼承了蒙古人的東西。現代俄羅斯學者特魯別茨科伊在《論俄羅斯文化中的圖蘭成分》書中指出,莫斯科要感謝蒙古統治,俄羅斯政府制度也是蒙古式的,從本質上說,俄羅斯是一個東正教蒙古國家。
㈧ 蒙古曾統治俄羅斯長達200多年,為何當今的俄羅斯人看不出蒙古血統
因為俄羅斯的主體民族依舊還是屬於俄羅斯族,是白種人,蒙古雖然統治了俄羅斯很多年,但這些領土絕大多數都是處於西伯利亞地區,至今俄羅斯的遠東地區還是以黃種人為基礎民族,也就是當年的那些雅庫特人,圖瓦人等等,而一般人說的俄羅斯人指的是俄羅斯族。
所以說現在俄羅斯納入了西伯利亞版圖以後,不僅僅絲毫沒有被蒙古文化影響到,反倒是將西伯利亞的原住民給慢慢西方化了,連外蒙古也開始進入了被俄化的趨勢。