俄羅斯什麼是民間傳說

⑴ 俄羅斯民間傳說

雪姑娘──俄羅斯傳說中迎接新年的人物形象，被認為是冰雪爺爺的孫女。
雪姑娘的形象在俄羅斯的文學中具有重要的地位。在此之前在關於諾夫哥羅德西部和聖誕節的神話中從未出現過女性形象。
雪姑娘的形象不僅出現在俄羅斯民間儀式中，在俄羅斯的口頭文學創作中也以民間童話中提到的：「用雪堆造，並且復活」的形象呈現。

在西方的基督教徒眼中，每年最重要的節日是聖誕節，最不可或缺的人物是背著禮物的聖誕老人。而在信仰東正教的俄羅斯，最受歡迎的節日並非聖誕而是新年，它的象徵便是憨態可掬的嚴冬老人。東正教聖誕節是在新年之後的1月7日，俄羅斯人穿戴一新，吟唱聖歌。

嚴冬老人是俄羅斯民間傳說中著名的童話形象。其經典特徵便是那隻裝滿禮物的袋子，後面還跟著個助手——美麗善良的雪姑娘。雪姑娘同樣是人們所喜聞樂見的童話主人公，但她最初與嚴冬老人並無瓜葛。直至20世紀雪姑娘才成為了嚴冬老人的孫女。傳說中，雪姑娘是一對孤苦零丁的老夫妻用積雪堆成的。她與夥伴們一起玩跳火堆的游戲，卻不幸化作了一攤水。

19世紀著名的俄羅斯劇作家亞歷山大•奧斯特洛夫斯基在這個民間傳說的基礎上創作了話劇《雪姑娘》，傑出作曲家裡姆斯基—科爾薩科夫也推出了同名歌劇。通過兩位文化巨擘的音樂和戲劇，雪姑娘成為家喻戶曉的藝術形象。關於嚴冬老人和孫女雪姑娘的故事便逐漸流傳開來。他們總是在新年那天為孩子們送去禮物，並道上一聲祝福。

與聖誕老人相比，嚴冬老人從來不會穿短外套，這是由俄羅斯的嚴寒決定的。嚴冬老人的大衣長及腳踝，帽檐上翻，大衣也未必一定是紅色，可以是藍色和綠色。他同樣留著長長的白鬍子。雪姑娘穿的大衣可長可短，或是通體雪白，或是淡藍。

所有人都知道，聖誕老人居住在拉普蘭，每年乘馴鹿趕往世界各地，為孩子們送去聖誕祝福。三年前，盧日科夫「考證」出俄羅斯的嚴冬老人的老家是位於俄羅斯西北沃洛格達州的古城大烏斯秋格。這座城市自13世紀初便聞名於世，目前有居民3萬餘人。而雪姑娘則「出生」在相鄰的科斯特羅馬州。科斯特羅馬是伏爾加河沿岸上的一座風光旖旎的城市，有著900多年久遠的歷史，擁有約30萬人口。科斯特羅馬州是雪姑娘的「文學父親」亞歷山大•奧斯特洛夫斯基的故鄉。

新年前夕，嚴冬老人便叫上心愛的孫女，離開由莫斯科市長和沃洛格達州長給他專門興建的住處，前往首都。他坐的當然不是馴鹿，而是俄羅斯傳統的三套車或是乘坐現代化的交通工具——飛機，進入市區後，他還要換乘插有俄羅斯國旗的轎車。莫斯科專門為客人興建了下榻處——「伊茲邁洛沃」飯店的一座小木樓。

在莫斯科市中心，嚴冬老人受到隆重的禮遇。為了營造童話般的美妙氛圍，全城都設立了特殊的郵箱，每個孩子都可以給嚴冬老人寄信，列出他們希望獲得的新年禮物。

⑵ 求俄羅斯傳統歷史文化簡介。

基輔羅斯文化可被稱作為一種中世紀文化傳統。它具有以下特徵： 文化發展速度很慢，其受上一代人的經驗和傳統影響很大。 局部性，封閉性。當時在自然經濟的條件影響下各地之間的相對孤立的，缺乏經濟聯系。 受基督教以及其他宗教儀式很強的影響Двоеверие. 雖然古俄羅斯文化發展模式與西歐各國不盡相同，但是它們卻始終在大體上保持著一致。

莫斯科公國
在1237—1242年間發生了韃靼人入侵。這以後的200多年裡古羅斯一 古代羅斯直處於金帳汗國的統治之下。 古羅斯文化的自然發展終止了。 在這段時間里，古羅斯的文化和西歐文化之間產生了巨大的差別。
這段時間內文化最主要的發展是：
俄羅斯人最為一個整體的思想出現了-這主要是因為在這一時期各公國之間的差別減少了，以及形成了共同的俄羅斯文化。
由蒙古-韃靼人引入的東方文化。
東正教堂作為一種俄羅斯國家文化政治傳統保護者的形式出現了，在這時原始的多神教逐漸停止了.
古羅斯各國與伊斯蘭教國家與天主教國家的聯系被終止了.
俄羅斯帝國
俄羅斯帝國（俄文：Российская империя），通常簡稱為俄國、帝俄或沙俄，是1721年至1917年間俄羅斯國家的名稱。
1721年彼得大帝在與瑞典的大北方戰爭勝利後，被俄羅斯元老院授予「全俄羅斯皇帝」的頭銜，俄國成為正式意義上的帝國；不過，事實上在羅曼諾夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已經開始使用「沙皇」的稱號，因此「俄羅斯帝國」有時也會被擴大使用。1917年俄國二月革命後，沙皇尼古拉二世簽署退位聲明，俄羅斯帝國滅亡。
蘇聯
蘇聯文化在共69年的蘇聯歷史中，經歷了數個階段。它來自於15個加盟共和國，雖然其中大多數是俄羅斯人。蘇聯雖然支持文化機構，但有非常嚴格的審查制度。
當代
俄羅斯的當代文化歷史實際上就是要重建俄羅斯帝國時期的文化元 莫斯科公國素，以及重建其在蘇聯時期的文化繼承。現在俄羅斯各地開始興建教堂，恢復宗教傳統，支持復興各種傳統的民間作坊。除此之外，在蘇聯時期文化的基礎上還產生了獨特的兼並東西方文明的新文化元素：在俄羅斯文化中不但引進了傳統的西方文化成分，並且還引入了屬於東方的，比如飲茶文化與東方的烹飪技術。然而同時在這個國家裡也存在著對原俄羅斯文化的造成破壞的自由主義思潮和市場經濟體制-他們對傳統社會，文化的破壞是毀滅性的。並且在前蘇聯解體後形成的一些新國家中發生了對俄羅斯文化，語言繼承問題的直接沖突。
編輯本段
俄羅斯族的文化

俄羅斯是一個多民族的國家。在俄羅斯聯邦俄羅斯族佔有79.83%的人口，同時也生活著180多個少數民族。在歷史上以俄語和東正教為基礎的俄羅斯文化統治了俄羅斯，但是這種文化優勢有時卻不是全面的。需要指出，烏克蘭，白俄羅斯，塞爾維亞，波蘭等斯拉夫國家在俄羅斯文化的發展過程中起到了很大的作用。
編輯本段
俄羅斯的人造文化

人造文化 這是一種擁有記號，符號的藝術物品。人造文化是由人類用各種物品製造加工而成的 — 除此之外也包含了人類社會生活中的各種現象：科學，迷信，藝術及民間傳說。在上千年的歷史長河中，俄羅斯人創造出了豐富的人類文化，藝術。
語言遺產
在俄羅斯最廣泛使用的語言是俄語，同時按俄聯邦憲法第69章規定它也 當代俄羅斯是俄羅斯聯邦的官方語言。然而，在俄聯邦除俄語外，母語人數超過一百萬的語言還有7種。根據憲法，俄聯邦境內的共和國還有規定屬於自己的官方語言的權利，事實上，他們也正在使用著這種權利：比如在卡拉恰伊-切爾克斯共和國除俄語之外的官方語言還有阿巴扎語，卡拉恰伊-巴爾卡爾語，諾蓋語與切爾克斯語。
雖然在很多地區都在努力保留語言的多樣性，但是俄羅斯甚至在蘇聯時代就有語言取代的趨勢，當時非俄羅斯族的公民的母語實際上已經是俄語，母語（自身所屬民族的語言）的概念在當時要低於民族這個概念本身。
參見: 俄羅斯語言列表, 俄羅斯官方語言列表.
格拉哥里字母
格拉哥里字母 — 最早的斯拉夫字母表之一。一些研究者認為，正是為了用斯拉夫語記錄教會文本，神聖的康斯坦丁·基里爾和米佛迪發明了格拉哥里字母。而基里爾字母則是由他 格拉哥里字母們的繼承者按安色爾書信體的希臘字母創造的。
基里爾字母
基里爾字母 — 這是一套古老的斯拉夫書寫體字母表。(говоря 俄語字母表т о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).
以下屬於斯拉夫語族的語言的字母表是基於基里爾字母表的:
俄語 (俄語字母),
烏克蘭語 (烏克蘭語字母),
白俄羅斯語 (白俄羅斯語字母),
盧森尼亞語 (盧森尼亞語字母),
保加利亞語 (保加利亞語字母),
塞爾維亞語 (塞爾維亞語字母),
馬其頓語 (馬其頓語字母),
以及一些非斯拉夫語族的語言，這些語言在以前很可能有另一套書寫系統 (通常是以拉丁字母為基礎的) ，他們在1930-х 間轉用了西里爾字母. 參見 以西里爾字母為基礎的語言列表.
俄語
俄語屬於 東斯拉夫語支,是世界語言之一, 同時也是最流行的斯拉 基里爾字母語之一. 俄語同烏克蘭語與白俄羅斯語一樣由古俄語演變而來.
民間傳說
史詩, 民間傳說
雪姑娘──俄羅斯傳說中迎接新年的人物形象，被認為是冰雪爺爺的孫女。
雪姑娘的形象在俄羅斯的文學中具有重要的地位。在此之前在關於諾夫哥羅德西部和聖誕節的神話中從未出現過女性形象。
雪姑娘的形象不僅出現在俄羅斯民間儀式中，在俄羅斯的口頭文學創作中也以民間童話中提到的：「用雪堆造，並且復活」的形象呈現。
А. Н. Афанасьев曾對有關雪姑娘的童話進行研究，並在他的作品《Поэтические воззрения славян на природу》（1876年）中的第二卷 進行了分析。
1873年，А. Н. Островский 受 Афанасьев 思想的影響創作了劇本《雪姑娘》。劇本中，雪姑娘是以冰雪爺爺和春天的女兒的身份出現的。不幸的是雪姑娘在夏天對太陽神Ярило的敬拜儀式上死去。雪姑娘的造型被描繪的清純秀美，描述中她具有蒼白而令人憐憫的面龐，雪白的頭發。她總是穿著白藍相間並以毛皮鑲邊的斗蓬（皮大衣、毛皮帽子、手套）。但是，起初該劇本並沒有被觀眾所認可。
至1882年，Н. А. Римский-Корсаков 根據該劇本改編的同名歌劇，並取得了巨大的成功。
此後,自19世紀末至20世紀初，雪姑娘的形象又經過了創作了該電影劇本的教育家們的精心修改，並最終以作為孩子們新年聖誕樹上的懸掛裝飾的形象完成。並且，直到革命時 雪姑娘期，該形象一直被人們所使用。每年人們都會把雪姑娘的形象懸掛在聖誕樹上，女孩們穿著雪姑娘的衣服，自己排演著或者童話中，或者Островский劇本中，或者歌劇中的片段，來迎接新年。
1935年,在出台了新年慶祝的官方決定之後的蘇聯時期，現代版雪姑娘的形象又一次被修改完成。在新的版本中，雪姑娘是聖誕老人的孫女。1937年初，冰雪爺爺和雪姑娘的形象第一次一起出現在Московский Дом Союзов的聖誕樹上。
民間音樂創作
恰斯圖什卡（俄語：Часту?шка） — 這是一種俄羅斯詼諧民歌的形式，它通常靠口頭傳誦。因此恰斯圖什卡屬於民間口頭傳誦的一種形式，特別是在那些存在著嚴格審查機構的地區這種口頭傳誦的形式有很大的發展。在蘇聯以前的時代，談論恰斯圖什卡屬於релогия. 在蘇聯時代, 其大部分內容含有強烈的政治和性的成分，並且使用了相當數量不規范的詞彙。
恰斯圖什卡一般是以使用抑揚格四行詩的形式出現的，其中第二行和第四行押韻(有時所有的行均押韻). 恰斯圖什卡的特點是用語詞彙豐富和極富表現力，其用語常常脫離文學語言的規格。 Частушка 常常要用手風琴或俄式三弦琴伴奏. 恰斯圖什卡19世紀的最後三年裡作為一種鄉村的民間文學形式就已經出現了，但其全面發展卻是在蘇聯時期開始的。
俄羅斯民間繪畫工藝
霍霍洛瑪是一種繪在餐具或傢具上的裝飾性鄉村藝術繪畫。它是 雪姑娘用黑色或紅色（偶爾也用黃色）顏料在金色的背景上繪成。 在木製品上繪畫時使用的不是[金粉]]，而是銀粉或錫粉，畫好以後還要用專門葯劑覆蓋，並通過三至四次烘乾從而得到一種獨一無二的蜂蜜似的金色，這樣就給本來質感較輕的木質餐具一種沉重的感覺。
在傳統的霍霍洛瑪裝飾上繪製得有赤紅的紅莓，花楸果，野草莓，花朵，樹枝。有時也會有鳥類，魚類及其他的野生動物。
俄羅斯細絲工藝
俄羅斯細絲工藝 – 這是一種藝術品，它被鏤花或通過細金，銀或銅絲焊在金屬製成的底板模型上
卡斯里藝術鑄造品
卡斯里藝術鑄造品 — 這是一種用在卡斯里城的生鐵鑄造廠出產的生鐵與銅鑄造的藝術作品（其形式可以是雕塑，柵欄，各種建築部件等等)。
卡斯里藝術鑄造品的傳統方法（首先得到一個大體上整齊的輪廓, 然後仔細地鑿出各個部位的細節並拋光整個表面）是在19世紀發展起來的。
琺琅工藝
巴列赫微型畫
Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.巴列赫微型畫 — 這是一種源於伊萬諾夫州巴列赫的民間藝術形式。 塗著清漆的的微型畫是一種在紙板上的蛋彩畫。它通常在匣子，首飾盒，錢包，畫框中（用別針，胸針等）表起來。
通常巴列赫微型畫的場景採用日常生活以及古典文學作品，民間故事，俄羅斯史詩及歌曲作為主題。繪畫一般在黑色背景下進行，並以金色顏料расписываются。
套娃
Разобранная матрёшка套娃 — 俄羅斯木製的彩繪 [[玩具娃娃 俄羅斯文化]。在最外層的套娃裡面有一個與之相似但尺寸較小的另一個套娃. 傳統的方法是為之漆上著俄羅斯傳統服裝的村姑的畫像。而現在則沒有此類限制：肖像的內容上可以至神化人物，下可到 蘇聯 領袖. 套娃是外國旅遊者來俄羅斯購買得最多的紀念品。
編輯本段
俄羅斯藝術

繪畫藝術
聖像
Спас Нерукотворный. 安德烈·魯布烈夫. XIV—XV 世紀主條目：聖像
俄羅斯的聖像畫法繼承了 拜占庭 的技術. 與此同時在 羅斯 產生了自己的一些傳統。俄羅斯最具有表現力的聖像畫集在特列季亞科夫畫廊.
俄羅斯的聖像不僅僅是簡單的臨摹，它具有自己的風格。俄羅斯 俄羅斯文化著名的聖像畫家，如安德烈·魯布烈夫對聖像畫發的理解已達到了新的高度。
寫生畫
阿巴庫莫夫, 米海伊爾·格奧爾戈維奇,在金色的雨中漫步俄羅斯的第一幅模擬肖像畫出現在17世紀，在18世紀的中起到晚期則出現了大量的寫生畫家，例如 Левицкий和Боровиковский.
俄羅斯的寫生畫從那時起就開始追隨著世界潮流。
19世紀上半葉著名的藝術家有： Выдающиеся художники первой половины XIX века:
Кипренский
Брюллов
在後半葉模擬寫生畫法則得到了蓬勃發展(參見：Передвижники).
在20世紀初俄羅斯是前鋒派藝術的中心： (Кандинский,Малевич).
文學
俄羅斯文學無疑是俄羅斯人民完美的和清晰的創作天才表達，而不僅僅是 Template:美學，道德和文化價值的表現； 按照俄羅斯著名哲學家的觀點, 文學也是俄羅斯哲學的體現。
直到18世紀在俄羅斯幾乎還沒有世俗的的文學作品出現。那時只有一些古俄羅斯的歷史傳記，宗教文學或者是編年史 - «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. 而這些作品的作者卻無從知曉。那時候的民間文學創作有著各自的風格：былины, сказками.
俄羅斯的世俗文學是在17世紀出現的。第一部世俗作品是 — «大祭司阿瓦庫姆的生活» (不要被名字所迷惑，它不是宗教作品，因為它是阿瓦庫姆·彼得羅夫本人的 安德烈•魯布烈夫作品，事實上為多數人所知的他的聖徒式生活是他死後的故事).
在 18世紀 俄羅斯涌現出了一批傑出的詩人與作家. 他們中間有瓦西里·特里季亞可夫, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, 米海伊爾·羅曼諾索夫； 作家Николай Карамзин, Александр Радищев; 劇作家亞力山大·蘇馬洛科夫 и Денис Фонвизин. 那時主要的文學創作藝術形式是 古典主義.
散文
下列的是俄羅斯最有名的作者:
費奧多爾·陀思妥耶夫斯基
列夫·托爾斯泰
伊萬·布寧
弗拉基米爾·納博科夫
伊凡·屠格涅夫
契科夫
等等.
詩歌
Среди наиболее известных поэтов России:
亞歷山大·布洛克
謝爾蓋·葉賽寧
亞力山大·普希金
安娜·阿赫瑪托娃
約瑟夫·布羅茨基
米海伊爾·萊蒙托夫
等等.
馬戲院，雜技場
在俄羅斯雜技與馬戲十分流行。以下是一些有名的雜技 俄羅斯文化馬戲演員：
小丑：
尤里·尼庫林
Карандаш
奧列格·波波夫
魔術師：
伊戈爾·基奧
馴獸師：
弗拉基米爾·杜洛夫
雜技演員：
電影藝術
在1896 年四月，即第一屆巴黎電影藝術會後四個月，在俄羅斯就有了第一部電影放映機。五月4日 1896 年在彼特堡一個名叫《水族館》的劇院里進行了俄羅斯歷史上第一次電影放映 — 當時在演出«阿爾弗雷德-巴夏在巴黎»的第二出劇與第三處劇的間奏里給公眾們放映了一些短片。俄羅斯官方文件紀錄上的第一次電影拍攝的是五月Камилл Серф沙皇尼古拉二世的加冕禮。電影迅速成為非常時髦的消遣娛樂方式，電影院開始在俄羅斯各大城市出現。俄羅斯第一家電影院是1896年在聖彼得堡涅瓦大街的46號開業的。
俄羅斯藝術電影最開始放映的是一些古典文學創作（商人卡拉什尼科夫之歌，白痴，巴赫奇薩拉伊的噴泉），民歌（《烏哈爾的商人》）以及關於俄羅斯歷史（伊凡雷帝之死，彼得大帝）的短篇。1911年則放映了俄羅斯第一部長篇電影-塞瓦斯托波爾保衛戰，以及亞歷山大·漢容科夫，瓦西里·貢恰諾夫。
1913 年 在俄羅斯經濟得到復甦的背景下，電影藝術也得到了蓬勃的發展，此時出現了一大批新電影公司：包括最大的И. Н. 葉爾摩利耶夫電影公司，其拍攝的影片中有120多部稱得上是相當有水準的，比如：Пиковая дама，«葉爾蓋的父親»， 雅可夫·普羅塔贊諾夫. 在第一次世界大戰期間出現了很多藝術電影院。在這段時間里活躍著以下著名電影導演：葉夫根尼·鮑威爾，弗拉基米爾·加爾金以及維亞切斯拉夫·維斯科夫斯基
音樂
俄羅斯搖滾樂
搖滾組合鸚鵡螺的演唱會俄羅斯搖滾樂最開始在前蘇聯出現，然後在俄羅斯聯邦及其他獨聯體國家出現了不同的作曲家與樂隊組合。最有名的組合有：時間機器，水族館，鸚鵡螺。 «電影院», «阿莉莎», «ДДТ», «Звуки Му».
俄羅斯的搖滾樂隊深受西方搖滾樂，以及俄羅斯作曲家（[[]]）音樂的影 列夫•托爾斯泰響，這些音樂大多使用鋼弦原聲吉他演奏。
俄羅斯爵士樂
第一次俄羅斯爵士音樂會是於10月1日1922年在莫斯科小基斯洛夫小巷的中央戲劇藝術學校（這里後來被稱為ГИТИС）舉行的。這次音樂會是эксцентрического爵士樂隊團瓦倫丁·巴爾拿赫第一次在俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國的表演。
電子音樂
Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD
建築
俄羅斯的建築歷史已有一千多年的歷史了。歷史上俄羅斯的建築不但與許多國家的建築都有密切的關系，而且發展了自己的傳統形式。
宗教建築
米海伊爾·阿爾漢格爾教堂，位於科洛母納 古典式建築， 謝斯塔科夫.Ф.М. 設計
民用建築
莫斯科斯大林高度式的摩天大樓«凱旋宮»俄羅斯的民用建築發展在歷史上分為幾個階段。在革命前建築風格與其餘國家（歐洲國家）的風格是一致的：古典式，巴羅克式及其他。
蘇聯時期的民用建築不同階段的劃分往往被冠以當時國家領導人的姓：斯大林式的，勃列日涅夫式的，赫魯曉夫式的。隨著蘇維埃權利的更迭，這些建築風格存在時間也是短暫的。然而，當時蘇聯政府為了改善國民的居住條件而寄希望於大眾式的建築形式，因此在蘇聯後期的建築中沒有了裝飾性的成分：比如說雕塑裝飾物。當時在電視里播出的由梁贊諾夫導演的電影《命運的捉弄》正描述了此種情況。
現在隨著各種個性設計的出現，不同的居民樓有著各自的建築設計風格。
編輯本段
宗教

俄羅斯是一個宗教信仰多元化的國家：
原始宗教
在俄羅斯有很多原始宗教，它們在前基督教時代的古羅斯。俄羅斯的原始宗教信仰主要是多神教。在斯拉夫族的原始宗教中蘊含著對大自然的力量的原始崇拜，比如：別龍(Перун)-雷與閃電之神，達茲博格(Даждьбог)-太陽神，維列斯(Велес)-生靈之神，雅歇爾(Ящер)-海洋之神，等等。與此同時，也存在一些關於精靈的崇拜，如列西(лешие)，達摩沃伊(домовой)，伏葉諾伊(водяной)，基基莫拉(кикимора)等等。 在20世紀以前原始宗教信仰一直受到基督教會迫害的。然而，這些原始宗教信仰還是 俄羅斯電影受到了人們的尊敬：比如謝肉節就是一個原始宗教節日的例子。
基督宗教
在988—989年間弗拉基米爾給將東正教定為羅斯國教後，原來那些原始宗教信仰崇拜的神就被對應為了基督教聖徒（如:別龍 — 以利亞，維列斯 - 聖尼古拉等等）。
東正教
東正教是俄羅斯最為廣泛流行的宗教。正是對東正教的信仰影響了俄羅斯文化的發展。然而，東正教從來沒有完全主宰過俄羅斯社會：俄羅斯社會已經容納下了各種宗教的發展。 據官方對部分俄羅斯居民調查顯示：俄羅斯有大約50%的人口不信仰任何宗教，30%~40%的人口是東正教徒[1].
伊斯蘭文化
據專家統計 (在最近的一次人口統計中沒有涉及到宗教信仰的問題) 在俄羅斯有一千到一千五百萬穆斯林。據 Духовного управления мусульман европейской 俄聯邦分部統計, 在俄羅斯有兩千萬穆斯林. 然而據俄羅斯最有名的伊斯蘭研究學者羅曼·西蘭捷夫認為，這些統計數據偏高，而實際上穆斯林人數應該介於一千一百萬到一千二百萬之間。[2].
穆斯林在俄羅斯大都居住在伏爾加-烏拉爾一帶，北高加索地區，以及莫斯科市，聖彼得堡市，西西伯利亞地區。在俄羅斯有超過6000座清真寺（1991年僅有百餘座）。
佛教文化
在俄羅斯佛教徒主要分布在三個地區: 布里亞特共和國, 圖瓦共和國 和 卡爾梅克共和國. 據 俄羅斯佛教聯合會的信息透露, 俄羅斯信仰佛教的人數在150萬到200萬之間。
現今在俄羅斯有很多佛教學校: тхеравада, 日本與韓國的 禪宗 米海伊爾•阿爾漢格爾教堂, 一些大乘佛教的分支，以及廣泛分布著的藏傳佛教學校.
世界上最北的佛教機構Дацан早在革命前在聖彼得堡就已存在。 (Дацан Гунзэчойнэй), 現在已成為俄羅斯的旅遊與佛教文化中心。[3]。時下已准備在莫斯科新建佛教寺院, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.
編輯本段
外國人眼中的俄羅斯文化

外國人常常感到對俄羅斯，俄羅斯人，俄羅斯人的習慣，愛好，文化非常陌生。比如說，在外國人的意識中總認為俄羅斯文化就是 套娃, 俄式三弦琴, 手風琴, 民族服裝（男人穿 俄式上衣,女人穿卡科什尼克）, Частушка, 以及民歌 «卡林卡».
俄羅斯的風俗及俄羅斯的文化經常被歪曲諷刺，或者會使某些人感到奇怪。可參閱下面的鏈接： 葡萄牙語維基網路認為, 俄羅斯的文化是與 伏特加酒相聯系的。

⑶ 莫斯科有哪些歷史傳說

玫瑰的傳說，據說俄國皇帝尼古拉一世於1825年繼位後，派了一名將軍護送母後瑪麗亞*費奧多羅夫娜回皇家離宮皇村（即今普希扮伏金城）。事畢，將軍在附近散步，見一名持槍哨兵肅立路旁，可是在他守衛的地方卻空無一物，將軍甚感詫異．他問遍了所有的官員，但誰也說不清楚，只是說，那是宮廷禮儀的規定．後來他在聖彼得堡得知，皇廳桐攜家花園這個崗哨設立已經有50年歷史。設崗的根據是一紙命令「距東廂500步處設一崗哨」。由於將軍每次來皇村都要去看一下這個神秘的崗哨，這樣就使廷臣甚至於母後本人也感興趣了。設崗的秘密終於是水落石出。原來最早命令設崗的是女皇葉卡捷琳娜二世。當年女皇經常在花園里散步，一天，她發現一株盛開的玫瑰，美艷動人，就想留給自己的輪帶一個孫子，因此她下了一道命令，在花旁設崗看守，以免給被別人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二凈，而崗哨從此就年復一年地保留下來。女皇死後，玫瑰花叢當然早就枯萎無存，但哨兵卻在原地不斷的輪換著。

⑷ 想知道關於俄羅斯的一些風俗~了解的人麻煩進一下~

一個民族的風俗習慣是展現其民族文化特徵和內涵的主要內容之一。俄國是個多神教的國家，988年羅斯受洗，基督教取代多神教，而基督教三大教派之一的東正教在俄羅斯則是最大和最有影響的宗教，俄羅斯人主要信奉東正教。據統計，目前全世界約有東正教徒一億五千萬人，僅前蘇聯就有八千多萬人，占前蘇聯人口的30%以上。因此，在多神教、東正教及古羅斯人的神話傳說的共同影響下，在俄羅斯民間流傳著各種徵兆（приметы ）和俗信（поверья ），這些都具體反映在俄羅斯人的言語、行為和習慣方面。
隔著門檻不握手當我們去俄羅斯人家裡做客時，主人一開房門，我們會很自然地伸出手去握手以示問好，而俄羅斯人站在門口從來不向客人伸手，而是要等客人進門後才握手。一些上了年紀的主人會解釋說：「隔著門檻不握手，這是我們的規矩。」古時，斯拉夫人把夭折的孩子、亡故的長輩埋在自家門檻下，認為死者的靈魂會保佑全家平安無事。在俄羅斯人的心目中，門檻是極為重要的地方，所以不能站在門檻上，不能坐在門檻上，尤其是外人不能踩門檻。由此而產生了新郎在婚禮上迎接新娘時必須把新娘抱進家門的習俗。假如新娘自己跨過婆家的門檻，會惹得祖宗的靈魂發怒的。迷信雖然已成過去，但這一習俗在許多地方保留了下來，而но ситького -л .наруках（寵愛，珍愛）則作為一句成語得到廣泛的流傳。在俄羅斯，關於「門檻」有許多不祥的說法：Споткнутьсяпередсвоимдомом — дома несчастье .（在自己的家門口絆了一腳，家裡准遭不幸。） Споткнуться ，выходя издо ма ，— кнеудаче .（出門時絆了一腳，辦事不會順利。）Да -ритьчерезпорогнельзя — к несчастью .（不能隔著門檻送東西，否則會不幸臨頭。）Черезпорогздороваться — плохая примета ：поссоришьсяилинемымибудут .（隔著門檻問好，是不祥之兆：要麼會和人吵架，要麼孩子將是啞巴。）Порогпересту -патьследуетправойногой ， левой — кнеудаче .（必須邁右腳跨門檻，假如邁左腳過門檻，則辦事不順。）等等。
呸，呸，呸，消災驅邪求吉利在與俄羅斯人交往中，有時會遇到這樣的情況：我們誇對方「氣色不錯」或者「諸事如意」等，對方會發出二三聲「Тьфу ，тьфу ！」（呸，呸！），有時還要加上一句：「Чтобынесглазить 」。假如我們不了解這其中的緣由，會流露出尷尬或疑惑的神情。在俄羅斯按舊時的說法，眼睛集中了一個人的力量，因此歹毒的人只要看人一眼，就能毀壞他的生活。換句話，用毒眼看人，就會使其遭遇不幸（В глазахсосредоточенасилачеловека ，по этомунедобрые лихиелюдимогутиспоритького -н .однимтольковзгля -дом ，иначеговоря — сглазить .），在俄語中有「дурнойглаз 」（毒眼）這個說法。古時的人擔心被這種眼睛看過之後會遭不幸，就吐三口唾沫以達到驅邪的目的。後來，сглазить 的意思引申到「因聽到誇獎、贊美等好話而擔心引起不吉利的後果」，人們擔心魔鬼聽到這些好話以後會傷害人。比如，古時候，俄羅斯人常常給孩子起一些難聽的名字，如：Рябой（麻子），Косой（斜眼）等，認為魔鬼是不會對有這些名字的孩子感興趣的，從而可以使他們免遭不幸。為了達到消災驅邪求吉利的目的，人們就要吐三口唾沫。例證：— Какой кра -сивый ребёнок ！— Тьфу ，тьфу ，тьфу ！— старухапоплевалачерезлевоеплечо . — Атоещёсгла зить ！（ А .Акишина） （「小孩子真漂亮！」「呸，呸，呸！別誇了！」老太婆朝左肩連啐了三口唾沫。「不然反而會不吉利的！」）唾沫必須往左肩的後面啐，因為按照基督教的傳統觀念，人的右邊有天使，是人的保護神，而人的左邊站著魔鬼。俄羅斯人說：「Чтобы отогнать отсебялукавого ，необходимоплюнутьтриждычерезлевоеплечо 」。那為什麼要吐唾沫呢？以前，人們認為唾沫是一種有治療效果的神奇東西，民間的醫師往傷口上吐唾沫，認為這樣可以讓傷口癒合。

宋先生，不好意思，剛剛我太沖動了，根本就沒有考慮過你的立場。＂丁靜低聲說道，回想自己和陳雙這段時間以來，不斷的被人襲擊，

⑸ 俄羅斯之春啥意思

「俄羅斯之春」是一個歷史悠久的俄羅斯民間傳說，它代表了追求自由和民主敏滑的精神，在政治、文化和社會發展形成了一種不可替代的意義。 俄羅斯青年人通過參與社會運動、舉辦音樂會和文學讀物等方式加強了自己的組織性和自信心，他們走上了與定於溝通的路途，以發聲歲鍵為自由和平等發聲，通過其他方式改變政府和社會的制度和運作方式，面對政府的壓力和打壓，他們仍舊勇敢前進，這種精神和探索推動了社會的現代化和進步，橋雀臘也成為人們心中的傳奇和神話。

⑹ 俄羅斯的風土人情

1、俄羅斯人是非常注重禮儀的，比如：見面他們通常是用握手來表達的，但是如果帶了手套的話，在握手的時候一定要記得先把手套脫下，這一點是非常重要。

俄羅斯的禮儀習俗中從很多方面都能看出對女性的尊重，比如：如果到俄羅斯當地的居民家中做客的時候，應先向女主人問好，然後才是向男主人及其他人問好。而且，男士如果要想吸煙的話，也要先徵求女士的意見。

2、俄羅斯人對自己的儀表以及服飾也是非常注重的。在俄羅斯的民間，結過婚的婦女必須要戴以白色為主的頭巾，而沒有結婚的姑娘大都喜歡戴一頂漂亮的帽子。

在城市中生活的俄羅斯人都是穿西裝、套裙。但要去拜訪俄羅斯人的時候，進門後為了表達禮貌我們應該自覺的摘下墨鏡，脫下帽子、手套以及外套。

3、到俄羅斯遊玩的人們一定要記住俄羅斯人對「13」這個數字非常的忌諱，因為他們認為「13」象徵著凶險和死亡。反而，他們十分喜歡「7」這個數字，因為在俄羅斯人的嚴重數字「7」所代表的是幸福和成功。

俄羅斯人認為黑貓會帶來不好的事情，所以他們很不喜歡。鏡子在俄羅斯是神聖的物品，打碎它象徵著靈魂的破碎。同樣是破碎，但對於杯盤的破碎所帶來的寓意卻是富貴與幸福。

4、俄羅斯人對飲食也是非常講究的，他們有許多品種的菜餚，在世界上「俄式大餐」都是非常有名的。到俄羅斯遊玩的朋友們，一定要去品嘗一下俄餐里最為美味的魚子醬，再搭配上正宗的羅宋湯，還有俄羅斯傳統的小煎餅，在體驗美味的同時也體會了當地美食的民族特色。

在俄羅斯餐桌上會見到各種各樣的肉類食品，對於愛吃肉的朋友們俄羅斯是你們不得不去的好地方，因為像牛肉、羊肉、牛排、香腸等幾乎每餐都會有。

(6)俄羅斯什麼是民間傳說擴展閱讀：

15世紀末至16世紀初，以莫斯科大公國為中心，逐漸形成多民族的封建國家。1547年，伊凡四世（伊凡雷帝）改大公稱號為沙皇。1721年，彼得一世（彼得大帝）改國號為俄羅斯帝國。1861年廢除農奴制。19世紀末至20世紀初成為軍事封建帝國主義國家。

1917年2月，資產階級革命推翻了專制制度。1917年11月7日（俄歷10月25日）十月社會主義革命，建立世界上第一個社會主義國家政權——俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國。1922年12月30日，俄羅斯聯邦、外高加索聯邦、烏克蘭、白俄羅斯成立蘇維埃社會主義共和國聯盟（後擴至15個加盟共和國）。

1990年6月12日，俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國最高蘇維埃發表《國家主權宣言》，宣布俄羅斯聯邦在其境內擁有「絕對主權」。1991年8月，蘇聯發生「8.19」事件。9月6日，蘇聯國務委員會通過決議，承認愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛三個加盟共和國獨立。

12月8日，俄羅斯聯邦、白俄羅斯、烏克蘭三個加盟共和國的領導人在別洛韋日簽署《獨立國家聯合體協議》，宣布組成「獨立國家聯合體」。12月21日，除波海三國和喬治亞外的蘇聯11個加盟共和國簽署《阿拉木圖宣言》和《獨立國家聯合體協議議定書》。

12月26日，蘇聯最高蘇維埃共和國院舉行最後一次會議，宣布蘇聯停止存在。至此，蘇聯解體，俄羅斯聯邦成為完全獨立的國家，並成為蘇聯的唯一繼承國。1993年12月12日，經過全民投票通過了俄羅斯獨立後的第一部憲法，規定國家名稱為「俄羅斯聯邦」，和「俄羅斯」意義相同。

⑺ 火鳥取材於哪個國家的民間傳說

火鳥取材顫敗茄於俄羅斯民間童話，是部兩幕芭蕾，《火鳥》是俄國作曲家伊戈爾·斯特拉文斯基枯橡的三大現代芭蕾舞劇中茄察的第一部，也是最重要的一部。

⑻ 俄羅斯的民俗風情

分類: 社會民生 >> 軍事
解析:

稱呼：俄羅斯的姓名包括三個部分，依次為名、父稱、姓。女人結婚後一般隨男人姓，有的保留原姓。在俄羅斯人當中，不同的場合不同對象有不同的稱呼。在正示公文中要寫全稱，非正式文件中一般名字和父稱寫縮寫。表示有禮貌和親近關系時，用名和父稱。平時長輩對晚輩或同輩朋友之間只稱名字。在隆重的場合或進行嚴肅談話時，用大名。平時一般用小名。表示親近時用愛稱。對已婚婦女必須用大名和父名，以示尊重。工作關系中可稱呼姓和職務，再加上「同志」的詞。

風俗：俄羅斯人交際時通常在三種情況下使用「你」：1、對16歲以下的兒童；2、近親之間與茄唯同事之間(年輕人之間)；3、年輕人對年輕人。對老年人、陌生人(兒童除外)和領導人則稱「您」。對兒童可直呼其名，而對老年人、陌生人和領導人則應呼其名字加父稱。目前在俄羅斯「先生」、「同志」、「公民」三種稱呼並存。一般在商業機構、新聞媒體和官方機構中人們習慣相互稱「先生」；以前在蘇聯時期普遍使用的「同志」，現在仍然在國營企業、軍隊、公安部門使用辯基；而「公民」通常在公共場所使用，比如：火車站、商店等。在公開發言時，一般在發言人的姓後面加上「先生」、「同志」或其相應職稱「教授」、「工程師」等，比如：「現在請扎羅夫教授講話」。在寫公函時，一般寫收件人名字加父稱；在非常正式的信函中收件人的姓前面應加上「先生」或其相應職稱。大部分俄羅斯人都在家中用餐，只在上班的午休時間才去餐館。遇有喜慶或舉辦婚禮時，俄羅斯居民通常都在餐館舉行，由邀請人付費。朋友聚會一般在家庭環境下進行。客人通常都帶給主人小禮品(蛋糕、酒)和鮮花。

麵包和鹽：鋪著綉花的白色面巾的托盤上放上大圓麵包和麵包上面放一小紙包鹽。捧出「麵包和鹽」來迎接客人，是向客人表示最高的敬意和最熱烈的歡迎。

親吻：在比較隆重的場攜納謹合，有男人彎腰吻婦女的左手背，以表尊重。長輩吻晚輩的面頰3次，通常從左到右，再到左，以表疼愛。晚輩對長輩表示尊重時，一般吻兩次。婦女之間好友相遇時擁抱親吻，而男人間則只互相擁抱。親兄弟姐妹久別重逢或分別時，擁抱親吻。在宴會上喝了交杯酒後，男方須親女方嘴。

忌諱：俄羅斯特別忌諱「13」這個數字，認為它是凶險和死亡的象徵。相反，認為「7」意味著幸福和成功。俄羅斯人不喜歡黑貓，認為它不會帶來好運氣。俄羅斯人認為鏡子是神聖的物品，打碎鏡子意味著靈魂的毀滅。但是如果打碎杯、碟、盤則意味著富貴和幸福，因此在喜筵、壽筵和其它隆重的場合，他們還特意打碎一些碟盤表示慶賀。俄羅斯人通常認為馬能驅邪，會給人帶來好運氣，尤其相信馬掌是表示祥瑞的物體，認為馬掌即代表威力，又具有降妖的魔力。遇見熟人不能伸出左手去握手問好，學生在考場不要用左手抽考簽等等。

洗禮節：俄羅斯東正教節日，在公歷1月19日。這一天往往是基督教的入教儀式，新生兒在命名日受洗。在洗禮節那天人們除去教堂祈禱外，還要到河裡破冰取「聖水」。1月18日晚是占卜日，特別是女孩子，在這一天晚上要佔卜自己的終身大事。

謝肉節：又名「狂歡節」，是一年中最熱鬧的節日之一。時間在復活節的第8周，過7天，每一天都有不同名稱，第1天為迎節日，第2天為始歡日，3第天為大宴狂歡日，第4天為拳賽日，第5天為岳母晚會日，第6天為小姑子聚會日，第7天為送別日。節後第7周內是齋期，不殺生，不吃葷。人們在謝肉節期間舉行各種歡宴娛樂，跳假面舞，做群眾游戲等。

俄羅斯節日：

送冬節(又名謝肉節，為期7天，在每年的2月19日—25日，節日期間，俄羅斯各地都要舉辦化裝演出、游戲、民族歌舞表演等活動送走冬天。)

祖國保衛者日：2月23日(1918年，原為蘇聯建軍節，1992年改為祖國保衛者日。)

「宇航節」：4月12日(1962年蘇聯為紀念加加林首次太空航行而定)。

「春天和勞動」節：5月1—2日(1992年起將每年的五一國際勞動節改為春天和勞動節)。

反法西斯勝利日(又稱衛國戰爭勝利紀念日)：5月9日(1945年)。

俄羅斯 *** 國家宣言日：6月12日(1990年)。

國旗日：8月22日。

和諧和解日：11月7日(1996年11月7日，俄總統葉利欽簽署了和諧和解日命令，把原來的「偉大的十月社會主義革命紀念日」(1917年11月7日)定為和諧和解日)。

憲法日：12日12日

俄羅斯民風民俗種種（一）

一個民族的風俗習慣是展現其民族文化特徵和內涵的主要內容之一。俄國是個多神教的國家，988年羅斯受洗，基督教取代多神教，而基督教三大教派之一的東正教在俄羅斯則是最大和最有影響的宗教，俄羅斯人主要信奉東正教。據統計，目前全世界約有東正教徒一億五千萬人，僅前蘇聯就有八千多萬人，占前蘇聯人口的30%以上。因此，在多神教、東正教及古羅斯人的神話傳說的共同影響下，在俄羅斯民間流傳著各種徵兆（приметы ）和俗信（поверья ），這些都具體反映在俄羅斯人的言語、行為和習慣方面。

隔著門檻不握手

當我們去俄羅斯人家裡做客時，主人一開房門，我們會很自然地伸出手去握手以示問好，而俄羅斯人站在門口從來不向客人伸手，而是要等客人進門後才握手。一些上了年紀的主人會解釋說：「隔著門檻不握手，這是我們的規矩。」古時，斯拉夫人把夭折的孩子、亡故的長輩埋在自家門檻下，認為死者的靈魂會保佑全家平安無事。在俄羅斯人的心目中，門檻是極為重要的地方，所以不能站在門檻上，不能坐在門檻上，尤其是外人不能踩門檻。由此而產生了新郎在婚禮上迎接新娘時必須把新娘抱進家門的習俗。假如新娘自己跨過婆家的門檻，會惹得祖宗的靈魂發怒的。迷信雖然已成過去，但這一習俗在許多地方保留了下來，而но сить кого -л .на руках（寵愛，珍愛）則作為一句成語得到廣泛的流傳。在俄羅斯，關於「門檻」有許多不祥的說法：Споткнуться перед своим домом — дома несчастье .（在自己的家門口絆了一腳，家裡准遭不幸。） Споткнуться ，выходя из до ма ，— к неудаче .（出門時絆了一腳，辦事不會順利。）Да -рить через порог нельзя — к несчастью .（不能隔著門檻送東西，否則會不幸臨頭。）Через порог здороваться — плохая примета ：поссоришься или немыми будут .（隔著門檻問好，是不祥之兆：要麼會和人吵架，要麼孩子將是啞巴。）Порог пересту -пать следует правой ногой ， левой — к неудаче .（必須邁右腳跨門檻，假如邁左腳過門檻，則辦事不順。）等等。以下俄文的說法Через порог не здороваются и не прощаются ；Через по -рог руки не подают ；На пороге не стоят ；Через порог ничего не принимают 等作為不成文的規則一直延續至今。俄羅斯人認為違背這些准則就會與周圍的人發生口角，比如會與鄰居吵架等，即使不發生爭吵，這些准則也是要遵守的。比如，當郵遞員送來掛號信時，主人要麼走出房門簽字，要麼請郵遞員進門。而只有在想忘掉一個人時，也就是擺脫痛苦的單相思時，可以與站在門檻外的那個人握手。（ Подают руку через порог ，если хотят переста ть сохнуть по человеку ，то есть избавиться от мучительной и безответной любви .）

呸，呸，呸，消災驅邪求吉利

在與俄羅斯人交往中，有時會遇到這樣的情況：我們誇對方「氣色不錯」或者「諸事如意」等，對方會發出二三聲「Тьфу ，тьфу ！」（呸，呸！），有時還要加上一句：「Чтобы не сглазить 」。假如我們不了解這其中的緣由，會流露出尷尬或疑惑的神情。在俄羅斯按舊時的說法，眼睛集中了一個人的力量，因此歹毒的人只要看人一眼，就能毀壞他的生活。換句話，用毒眼看人，就會使其遭遇不幸（В глазах сосредоточена сила человека ，по этому недобрые лихие люди могут испорить кого -н . одним только взгля -дом ，иначе говоря — сглазить .），在俄語中有「дурной глаз 」（毒眼）這個說法。古時的人擔心被這種眼睛看過之後會遭不幸，就吐三口唾沫以達到驅邪的目的。後來，сглазить 的意思引申到「因聽到誇獎、贊美等好話而擔心引起不吉利的後果」，人們擔心魔鬼聽到這些好話以後會傷害人。比如，古時候，俄羅斯人常常給孩子起一些難聽的名字，如：Рябой（麻子），Косой（斜眼）等，認為魔鬼是不會對有這些名字的孩子感興趣的，從而可以使他們免遭不幸。為了達到消災驅邪求吉利的目的，人們就要吐三口唾沫。例證：— Какой кра -сивый ребёнок ！— Тьфу ，тьфу ，тьфу ！— старуха поплевала через левое плечо . — А то ещё сгла зить ！（ А .Акишина） （「小孩子真漂亮！」「呸，呸，呸！別誇了！」老太婆朝左肩連啐了三口唾沫。「不然反而會不吉利的！」）唾沫必須往左肩的後面啐，因為按照基督教的傳統觀念，人的右邊有天使，是人的保護神，而人的左邊站著魔鬼。俄羅斯人說：「Чтобы отогнать от себя лукавого ，необходимо плюнуть трижды через левое плечо 」。那為什麼要吐唾沫呢？以前，人們認為唾沫是一種有治療效果的神奇東西，民間的醫師往傷口上吐唾沫，認為這樣可以讓傷口癒合；據聖經上說，耶穌用唾沫抹在盲人的眼睛上，使他重見光明；古時的軍人把唾沫抹在軍刀上，使軍刀鋒利無比，所向披靡。就是今天的人們在格鬥或者要採取某一重大行動之前，常常往自己的手掌上唾一口唾沫，以示自己的力量，表示決勝的信心等。這一切都是以迷信的說法為依據的；唾沫能驅除人間的萬惡，能驅邪避災。也許由此引申出「 плевок ， наплевать 」等詞的伴隨意義：蔑視、鄙視；唾棄、瞧不起等。例如，Как ты терпишь его словесные плевки ？（你怎麼能忍受他這些誣蔑的字眼呢？）