俄羅斯人為什麼很憂郁

㈠ 「俄羅斯的憂郁」是如何得來的

歐亞大陸不同的文化，遼闊的大自然，漫長寒冷的冬季，苦難深重的歷史，造就了俄羅斯人憂郁、熱情、開放、富於幻想、情感化、藝術化的民族性格，培育了俄羅斯文化中獨特的藝術氣質，一種審美的烏托邦精神，其民族文化就多了一種精神性。「

俄羅斯的民族性格，與此有關。「我們祖國多麼遼闊廣大,它有無數田野和森林」，然而冬天寒冷漫長，白晝苦短，雪景單調，罹患「冬季憂鬱症」的可能性難免偏高。俄羅斯的文學、藝術，也嚴重沾染了這一民族性的憂郁特質，音樂尤其如是。從格林卡開始，俄羅斯作曲家無不在揮霍著廣闊大自然、豐富民間曲調與東正教傳統給他們的素材和啟發，以及彌漫於它們之上的宿命而深沉的悲哀。

㈡ 俄羅斯的民族性是什麼知道俄羅斯的民族性的朋友請幫幫忙。。急用！

不能用一句來總結俄羅斯的民族性，但是它還是有其自己的特性的。我覺得俄羅斯是一個非常情緒化的民族。一個人的性格左右搖擺有它的度的。比如一個人既是全世界最勇敢的人，又是全世界最怯懦的人，恐怕這樣人存在的幾率很小的。我們說俄羅斯是非常的好戰和富有進攻性，它贏得了很多戰爭的勝利，否則它也不會擁有今天如此遼闊的疆土。但是同時俄羅斯還有其憂郁的一面，比爾加耶夫在《俄羅斯的命運》中提到「德國是歐洲的男人，俄羅斯是歐洲的女人」的觀點。作為俄羅斯的有影響的哲學家，他的這一觀點並非空穴來風的。我們可以喝酒這件事情，看到俄羅斯人的這種矛盾的性格。我們可以說俄羅斯人喝酒就象吸毒，是一種生活的習慣。俄羅斯在剛開始喝酒的時候，非常的豪爽，但是喝酒以後就是哭泣。喝酒的過程就充分地體現了俄羅斯人的性格的兩個極端。例如，俄羅斯的前總統葉利欽去美國訪問的時候，中午就喝醉，無法參加下午的記者招待會。美國人認為這個缺乏理性的，而俄羅斯人認為這是非常正常的。這體現出了俄羅斯人的性格很粗糙的一面。俄羅斯人在某些方面很不在乎，而在某些方面又非常的在乎。就是粗糙的俄羅斯人又把芭蕾這種精細的藝術發展到了一種極端。又如1975年美蘇有一次太空合作，就是美蘇的太空倉在空中對接。事後，兩個太空倉都放到當時俄羅斯的宇宙博物館去展覽。對比之後，就會發現俄羅斯的太空倉是非常的粗糙，而如此精細的太空對接都可以完成，它卻不去重視太空倉的一些外觀的東西。俄羅斯人的粗與細應該說和其他民族不同的。

俄羅斯民族性格中還有一個非常優秀的東西—樂於助人。在某些時候非常的大度，但是同時有時候又非常小雞肚腸。例如在50年代中蘇關系的「蜜月時期」，對於新中國的援助，至到今天在國際關系史還是非常罕見的，但是後來又由於一些事情，蘇聯又一夜之間撤走所有的專家。很難想像，幾年前還是如此慷慨的援助，但是幾年之後又一下子撕破臉皮來卡脖子，這種急遽變化的國際關系也在一定程度上體現了俄羅斯民族性格情緒化的一面。

我們可以想像為什麼俄羅斯民族會有如此情緒化的性格呢？我的原因很多。我想有兩個重要的原因。俄羅斯地處歐亞兩個大陸，既是歐洲又是亞洲，既是東方又是西方。俄羅斯在面對中國的時候，非常強調他的西方特性，而當他面對歐洲的時候，他又強調他的東方特性。他是處在東方文化和西方文化兩個板塊之間，搖擺於東西兩個文化之間，而自己還沒有成為一個獨立的極。

俄羅斯的文化起源很晚，所以俄羅斯的文化在今天還無法確定自己的身份。面對這種在東西方文化的選擇，對於民族性格的分裂有一定的影響。俄羅斯的文化起源很晚，對與自身和社會的認識都非常的不成熟，同時農奴制度的長期存在使得社會的下層無法接受西方文明。而同時彼得大帝的改革使的貴族有機會接受西方文明。同時存在受奴役的農奴和受西方文明的貴族，使得俄國社會的矛盾非常的尖銳。這種矛盾的存在對於俄羅斯民族性格的形成構成某種影響。

下面我們談一下與俄羅斯文學緊密聯系的三種性格：

一， 尚武精神。我們知道，俄羅斯的戰爭文學非常發達。其實，俄羅斯的歷史就是一部戰爭史，從9世紀的一個小公國，通過1000年的擴張而成為世界上版圖最大的國家。在俄羅斯的境內，到處都是戰爭的紀念碑。戰爭成為俄羅斯社會生活的一個重要方面。與土耳其在100年的時間里，發生6次大的戰爭。彼得一世在位期間，平均每7個月就有一場戰爭。葉卡迪林娜女皇在位期間，對歐洲發動了6次戰爭，佔領了波蘭和克里米亞半島。下面，我們去了解戰爭和戰爭中人在文學中的表現。俄羅斯的戰爭史詩有其特殊之處，就是俄羅斯的戰爭史詩帶有一種悲劇的色彩，而並非象通常的史詩那樣去歌頌。蒙古統治時期文化比較落後，但是僅有的幾部作品都是描寫戰爭的，例如《鄧河彼岸之戰》。18世紀，俄羅斯興起的古典文學也是以歌頌戰爭為主題。19世紀的普希金寫俄土戰爭是一種凌駕於上的態度來寫的，戰爭的場面如同小孩子的打架，沒有任何個人的色彩加在雙方的身上。在俄羅斯，古典主義之後是浪漫主義。俄羅斯的高加索地區是浪漫主義的理想之地。崇山峻嶺而且充滿了神秘的情調。所以普希金就寫了很多以高加索為背景的作品，如《高加索的俘虜》。戰爭文學和浪漫主義在這里交匯。從托爾斯泰的《戰爭與和平》開始對人的性格進行一種網路全書全書式的體現。在《戰爭與和平》中寫戰爭不是唯一的目的。而是通過戰爭來描寫社會生活，將人放到戰爭中去，在戰場上凸現人物的性格。20世紀，俄羅斯的戰爭依然不斷，戰爭文學依然風光。據統計，在衛國戰爭以後很長的一段時期內，平均每年大約有500部有關衛國戰爭題材的文學作品問世，構成了俄羅斯戰爭文學的高潮。一般認為20世紀俄羅斯的戰爭文學出現了三個浪潮，第一浪潮就是在衛國戰爭剛開始的一段時期，主要是歌頌性質的，歌頌愛國主義和英雄氣質，還有領袖的偉大領導，這時候文學真正成為一種武器。小托爾斯泰在他的作品講到，在現實生活中，人的身上裹了一層層的外衣，只有當戰爭發生後，就象太陽曬破你的皮膚一樣，剝去你外衣，讓你露出的本質。第二個浪潮是在斯大林死後，戰爭作品開始凸現戰爭中悲哀和陰暗的東西，被稱為「戰壕真實派」，代表作是《一個人的遭遇》。第三個浪潮就是將英雄主義和悲劇結合起來寫，代表作就是《這里黎明靜悄悄》。最後總結一下，我們發現在俄羅斯文學的戰爭文學中人物，既有一種崇高的英雄主義精神，又帶有他自身的缺點。文學作品，既描述戰爭勝利的喜悅，又讓戰爭中人帶有一種悲劇色彩。

二， 宗教情懷，也被稱為尼塞亞精神。在俄羅斯還處於公國時期的時候，當時統治者希望可以從意識形態上統一各個部落。最初希望通過一個自然神來統一各部落，而在當時各個部落都有自己的自然神，所以用自然神無法統一。於是，公國的統治者就從拜占庭（現在的君士坦丁堡）引進了基督教，此時基督教成為統一的工具。第二個就是「第三羅馬」學說，就是羅馬教廷在分裂成東西教廷以後，天主教逐漸在歐洲占據了領先地位。於是基督教就轉移到了土耳其的拜占庭。但是，在土耳其的拜占庭又不能為伊斯蘭教所容納。於是就從拜占庭轉移到莫斯科。在俄羅斯的宗教發展史上有一件非常重大的事情就是，在1834年的時候，當時的國民教育大臣卧瓦洛夫提出了「三位一體」的政治思想，即東正教，專制制度和人民性是整個國家意識形態的基礎。我們看到在這個三個因素中，東正教是排在第一位，甚至超過了專制制度。還有一個現象可以看到宗教在俄羅斯的深遠影響。在俄羅斯的統治者最初稱「大公」，在依萬雷帝的時候，改稱「沙皇」。沙皇在俄語中是「凱撒」的意思。其實在俄羅斯「三位一體」政教合一的政治制度一直延續到「十月革命」。在蘇聯時期，唯物主義的無神論成為國家的意識形態的基礎，俄羅斯的宗教開始衰落，莫斯科的教堂數量大量地減少。但在蘇聯解體以後，宗教的思潮又開始復甦。其實俄羅斯的書面文字就是教會發展起來的，書面文字出現就是傳教的需要。19世紀有三個作家和宗教的聯系比較緊密，果戈里和妥斯托耶夫斯基，其中妥斯托耶夫斯基有一個非常著名的觀點就是「美可以拯救世界」，而這里的「美」實質上是藝術和宗教的結合。第三個是托爾斯泰，托爾斯泰是被教會開除出教的。但實質上從他的作品中提出的「心靈辯證法」，我們可以看到托爾斯泰在創造他自己的宗教。即使在蘇聯時代，無神論占據主導地位，宗教衰落的時候，我們依然可以從文學作品找到宗教的影子。如《母親》中的巴威爾身上，我們看到實質上是殉道者的形象。在俄羅斯的文學作品，我們可以看到它其中的宗教感。人物既彷徨又虔誠，這樣兩種情感的結合產生了《多餘人》的形象。這種人的情緒的分裂，處於進退之間，或許也是俄羅斯富有情緒化的民族性格的原因。這種富有情緒化的民族性格，或許對於俄羅斯這個國家是一個不幸，但是對於俄羅斯的文學來說，或許又是大幸。

三， 藝術氣質，也就是審美烏托邦的問題。我們可以接觸一些去過俄羅斯的人，當我們去詢問他們對俄羅斯的印象時候，會有兩種截然不同的答案。如果是商人或者政府官員，他們認為俄羅斯很差勁，不行。當時去詢問知識分子或者藝術家，他們會認為俄羅斯很了不起，是個很有藝術氣質的民族。從歷史上，俄羅斯的文學作品是非常「入世」的。18世紀的葉卡迪琳娜時代，「文學是一種時尚」。19世紀的時候，「美就是生活」。到後來的「白銀時代」依然非常的「入世」。象徵主義不是一種純粹的藝術游戲，其目的是要改變人的生活方式和生活態度。用一個詞來概括就是「審美的烏托邦」。對俄羅斯人來說，現實是一個世界，藝術再造一個世界。俄羅斯對生活藝術化，而俄羅斯的作家，藝術生活化。俄羅斯一直強調文學作品的教育功能。「文學是生活的教科書」。俄羅斯的文學很沉重，有道德感。

最後，如果在以後閱讀俄羅斯文學作品，理解人物形象的時候，能夠一種帶有悲劇的英雄主義精神，或者能夠感受到一種既虔誠又使命感的宗教情懷，或者能夠感覺到既嚴肅又天真的審美烏托邦的氣質，那麼你就拿到打開俄羅斯人藝術心靈大門的鑰匙。

問：俄羅斯是否會成了和東西方文化並駕齊驅的第三種文化呢？

答：這是我在講的過程中的一個例子，很難說俄羅斯文化時候會成為第三種文化。我們知道，盡管美國非常強大，但是我們依然提到美國文化的時候，把它歸歐洲文化或者歐美體系。當然現在看來，美國文化有崛起的勢頭，因為美國是全球唯一的超級大國，具有政治經濟軍事的優勢地位。我個人認為，或許隨著時間的推移，俄羅斯文化可能要最終歸入歐洲文化的范疇，這也是俄羅斯的努力方向。

問：剛才你說俄羅斯富有情緒化的民族性格對俄羅斯國家是不幸，對俄羅斯文學是大幸，你能具體解釋一下嗎？

答：好的。這是我個人的觀點，我並非預測俄羅斯的將來的形勢。我們一般認為一個國家的政治需要穩定，一種延續性，用中國話來說，就是要「中庸」一點，並非經常性走到極端上去。

摘要:俄羅斯民族性格的典型性特徵及俄羅斯民族性格的形成,是受俄羅斯文化、俄羅斯地理上東西之間的矛盾以及俄羅斯社會結構之間的矛盾等諸多因素的制約而形成的,探討和研究俄羅斯民族性格有助於世界各國之間的文化交流和經濟...

㈢ 中國大量遊客去俄羅斯旅遊，為何俄羅斯人卻一臉不高興

其實俄羅斯人不開心的原因其實非常簡單，首先俄羅斯人普遍信奉東正教，在東正教的教義中，認為笑聲是魔鬼的工具，所以俄羅斯人非常嚴肅。其次就是俄羅斯人對陌生的人非常冷淡，但是對熟人非常熱情。最後就是中國人的大量湧入讓俄羅斯一時間難以適應，畢竟俄羅斯經常是一個地廣人稀的狀態。

最後就是俄羅斯本身地廣人稀，對於俄羅斯來說，本身就是地廣人稀，所以猛然間來了這么多人，讓許多俄羅斯人都非常不適應。自然會表現出一臉不高興了。

㈣ 俄羅斯這個民族為什麼這么傷感

俄羅斯是一個感性的民族，歌曲有傷感的，也有歡快地，傷感的滲虧歌曲一般在前蘇聯時期比較多，特別是從斯大林時期到戈爾巴喬夫時代，葉利欽以後歌曲以歡快的居多，這跟當時的時代背景有關，當然前蘇聯梁喊頌時期也有歡快的歌曲，橡鄭比如卡林卡等等，

㈤ 俄羅斯人為什麼看上去挺冷漠的

這是斯拉夫民族的個性表現，外在的剛性表現得冷漠，另外其語言相對的不如遠東民族富於感情也不如西方表達理性的積極，比較沉默寡言，沉悶而顯得冷漠。其實俄羅斯人生活中寒帶且聚居圈開闊，人與人之間距離比較遠，其內心有火一般的激情，這在酗酒和朋友見面後用所有的大衣相互溫暖擁抱時可以顯露出來，好像外在的冷漠是一種草原狼族的偽裝。

㈥ 俄國人為什麼憂郁

這個問題提得好. 說到俄羅斯人,尤其是俄羅斯男人,一般的中國人都會以為,他們是粗獷的,並且會自然地把他們與伏特加聯系起來.事實上,真正的俄羅斯人,遠非想像的那樣. 俄羅斯男人,如樓主所言,是憂郁型的.這從幾個方面可以體現出來.第一,他們平時的言語很少,和普通的中國男人相比,要少得多.無論是在單位,還是在公共場所,很少看到三五成群的俄國男人在一起,更少見到在一起大說大笑.第二,說話聲音小,動作幅度也少.在俄羅斯的商場上,你處處都可以看到成千上萬的中國人,阿富汗人,越南人,外高加索人,他們各個忙得不可開交,做事快捷,也特別能折騰,說話時聲大無比;反觀俄羅斯人,在市場上可謂鳳毛麟角,不僅形單影只,而且無任何聲勢,更無張揚.第三,中國人一見面,不管認識不認識,都會主動搭訕,但俄羅斯人不會.一般情況下,他們不會主動地接觸陌生人.這也許是他們在商場界,尤其是在自由市場上,生意做得極差的一個原因. 俄羅斯男人為什麼會顯得憂郁?我認為,有如下幾個原因: 首先,俄羅斯的氣候是個因素.由於俄羅斯地處北極,冬天十分漫長.即使在稍暖和的歐洲部分,冬天也差不多有近半年的時間.在寒冷而漫長的冬季,最令人煩惱的不是天有多冷,而是陽光的缺乏.幾乎天天都是陰天,從早到晚,天空都是灰濛蒙的.這樣的天氣很難讓人產生特別的興奮和激動.久而久之,人們的性格就變得和這天氣一樣,平靜而謙和. 其次,寒冷與陰霾,迫使人們不得不穿一些保暖的衣服,而衣服保暖,除了做厚一些,還不得不使用深色的面料,用於吸熱.生活在中國東北的人都知道,黑色和深藍色是冬季棉衣的首先面料,俄羅斯人也不例外.對俄羅斯人來說,黑色永遠是第一位的,藍色其次,綠色第三,紅色第四,白色第五,黃色排在最後.人們不喜歡白色和黃色的原因,除了這兩種顏色的衣服不保暖,更重要的,太容易弄臟.在俄羅斯,冬天雖說很冷,但由於經常下雪,氣候雨十分潮濕.雪有時特別愛融化,所以,大街上經常濕鹿鹿的.此外,皮鞋或靴子免不了帶一些雪和土進入商店等公共場所,所以很多地方都是稀泥加雪水,不小心就會弄得滿身泥點.白衣服,黃衣服顯然不合適.對於一個經常穿深色衣服的人來說,性格變得內向也就不足為怪了. 再者,由於幾次世界大戰的原因,尤其是第二次世界大戰,俄羅斯的許多男人充當了炮灰.從而造成了現今男女人口比例的嚴重失衡.陰盛陽衰在俄羅斯體現得淋漓盡致.女強人比比皆是,男人的社會地位受到嚴峻挑戰,這只能使男人變得更加憂郁. 最後一點,也是鮮為人知的一點,那就是俄羅斯男人多數屬於中等偏瘦型.他們普遍身材很高,但大多不太胖,有不少還偏瘦,這與歐美的大體格形成鮮明的對比.瘦人嗎,有幾個性格不是文靜的呢? 至於俄羅斯女人,不存在什麼憂郁的說法.她們性格潑辣,絲毫不亞於東北女人.而且都很乾練.另個,到了一定年齡,普遍發胖.

麻煩採納，謝謝!

㈦ 為什麼俄羅斯文化具有一種深沉憂郁的氣質

什麼是憂郁氣質
很多人對憂郁氣質的涵義不甚了了，或認為是一種消極、頹廢的情結，其實不然。 那麼，什麼是憂郁氣質呢？
憂郁的人經常無端心情低落，很想離開集體一個人去彷徨。有些人似乎更願意去沉浸在這這感受中，去體會那種心裡低落。
與一般人的庸常認識相反，憂郁其實是一種高貴的精神品性，是一個良知者應有的文化基調，故在美學和哲學上都具有不可估的意義與價值。從美學上看，憂郁情結同浪漫的悲劇感休戚相關。朱光潛說：「浪漫主義作家突出的特點之一是熱衷於憂郁的情調，叔本華和尼採的悲觀哲學可以說就是為這種傾向解說和辯護。」

㈧ 有人說在俄羅斯神經正常是很容易得抑鬱症的，這從何說起

認為在俄羅斯神經正常很容易得抑鬱症的觀點，實際上是一種幽默的態度，說明了在城市中生活的壓力巨大。在城市發展越來越迅速的今天，人們只能用一種更加詼諧的態度來對待精神壓力。

每一個人存活於世都有自己的責任與擔當，因此有一定的壓力是無法避免的。適當的心理壓力有利於促使我們奮進向上，更加努力的創造美好生活，然而當壓力過大時也不可勉強自己，應當積極的尋找正確方式調節心理壓力。當代都市中有不少年輕人因為承受太多的壓力導致情緒崩潰，尤其是沒日沒夜加班的年輕人，一方面他們為了追逐夢想不斷努力，另一方面現實生活使得他們不得不低頭。在這樣的情況下，像俄羅斯人一樣採取更加幽默的方式來迎接生活中的困難，在某一種意義上來說，也是明智的選擇。

㈨ 在我印象中的俄羅斯 為什麼我總能感覺到一股憂傷、憂郁的情緒 或許來源於音樂或許是歷史或許是別的

俄羅斯 就近一百年，就社會更替不一般啊 ，先是沙皇俄國，後來是蘇聯是將上第一個社會主義國家，九十年代的時候蘇聯又解體了成為了現今的俄羅斯，可是俄羅斯這個國家的經濟情況不是太好，有著強大的軍事實力，似乎有些不對稱，所以俄羅斯現在又想重新稱霸世界來實現它的大國夢想的。

㈩ 俄羅斯人為什麼不喜歡微笑總是要不很嚴肅要不很大笑

我覺得任何一個人，只要不是臉部肌肉有問題，只要不是生活在徹底灰暗和絕望的世界之中，總會發出微笑，也總有令其會心一笑的時刻。

雖然俄羅斯人不善於微笑，讓人無法在面部表情上獲得某些信息，但毫無疑問，他們的心是熱的，只是不善於表達罷了！其實，微笑與否並不重要，最重要的是一顆真誠的心。如果心無誠意，只是強顏裝笑，那這樣的微笑不要也罷！一個人的真心誠意相比於外露的微笑更容易讓人感受到，那些善於做表面功夫的，永遠都得不得別人的認同。