俄羅斯神殿多少錢

① 經驗交流：宗教影響下的俄羅斯建築藝術介紹

摘要： 俄羅斯是一個具有濃厚宗教傳統的國家。一千多年的歷史長河裡，無論是最初的多神教還是後來持續久遠的東正教，都在俄羅斯的廣袤土地上找到了繁殖的土壤。它們的傳播帶給俄羅斯的不僅僅是宗教的信仰，還涉及到政治，經濟和文化藝術諸多方面，並以其強勢的姿態給社會和生活打下了深深的烙印。建築藝術在俄羅斯的繁榮和發展亦是見證了這個鐵一樣的歷史演變進程，並以其各個時期的藝術形式和建築風格昭示出這種演變的真實風貌。本文正是基於宗教因素介入和指引的思想上，將俄羅斯建築的輝煌與偉大作一個關聯的呈現。重點論述在20世紀之前的俄羅斯建築發展史及其所受的宗教影響。
關鍵詞： 俄羅斯建築 宗教 東正教
引 言
關於俄羅斯東正教和俄羅斯建築的書目不勝枚舉。其中樂峰先生的《東正教史》是前者比較典型和突出的代表作；而清華大學建築學院教授陳志華教授的譯作《俄羅斯建築史》，應當是關於後者的文獻中比較權威的著作之一。北京大學教授任光宣所著的《俄羅斯藝術史》對俄羅斯的建築也有專門的論述。而將宗教文化與建築相聯系並將這種聯系進行研究的著作尚未發現。本文的初衷在於：俄羅斯的宗教文化傳統和建築藝術傳統都是非常優秀的，所取得的成就也是巨大的；而這兩種文化傳統之間的聯系是如此顯著和強烈，每一個欣賞俄羅斯文化藝術的人都不應忽視，而是應當更加真切地用身心去體驗它。我們在看問題的時候強調聯系，同樣的理論可應用於俄羅斯的宗教與建築。本文的重點是介紹建築藝術的發展，而宗教的動力因素被看作建築發展的強大推動力，為宗教服務的祭祀建築——教堂，本身就是一個強有力的證據。
俄羅斯的建築藝術是偉大的，它有著與生俱來的古樸風格，同時在不斷的宗教文化勢力的影響下，具有了為宗教服務的濃厚性質。本文在簡要講述俄羅斯的建築歷史發展的同時，著重論述建築中的主流建築—— 宗教建築，即「教堂」的主要藝術取向，歷史特徵和發展趨勢，力圖體現建築藝術所受宗教的影響之深刻。其中從東正教作為中世紀俄羅斯國教的地位來看，它的影響無疑是具有特殊意義的，應當著重講述。當然，在例舉的同時，不免涉及建築方面的專業術語。本文舉其大概特色，盡量避免枯燥羅列，做到有主有次。對建築主體的描寫可能是不全面的，但卻會不遺餘力地突出中心。
建築是藝術文化的一個重要組成部分。歷史學家湯因比在其巨著《歷史研究》中，將世界文化劃分為21個文明單位，其中俄羅斯文化被稱為「俄羅斯東正教」，這非常突出地表現了宗教特別是東正教對俄羅斯文化藝術領域的強烈影響。
特別是在中世紀，宗教文化對建築起過重大的作用。建築通常是植根於一定的社會和自然土壤之中的，但轎埋是宗教文化的力量將相距數千公里，政治體制並不相同的國家和地區納入到一個建築文化圈中。而這時的主要文明國家和地區被幾個宗碰帆旦教勢力所囊括：一個是歐洲的基督教世界，一個是北非、中亞、西亞、印度和西班牙的伊斯蘭教世界，一個是印度次大陸和東南亞的印度教-婆羅門教世界。其中，基督教世界又可分為東正教和天主教，後來又有新教的世界。宏觀的說，這幾個宗教勢力范圍也便是幾個笑擾大的建築文化圈。俄羅斯的建築藝術光芒雖然不及拜占庭和西歐，但在汲取它們經驗並有所創新的基礎上，亦有特色鮮明的建築體現著東正教建築文化的魅力。
第一章 歷俄羅斯的宗教文化與建築傳統
俄羅斯的中古世紀從公元9世紀中葉的基輔羅斯開始。在東正教傳入俄羅斯之前，羅斯有著自我特色的木建築藝術。
1.1 俄羅斯中古世紀的原始宗教文化及其祭祀建築
俄羅斯文化發端於前基輔時期東斯拉夫各部落的獨特文化。斯拉夫民族是歐洲的民族之一，也是俄羅斯的主要民族。而其中人數最多的是東斯拉夫人。他們有著自己傳統的宗教信仰——信奉多神教，如太陽神，林神，水神，雷神，風神，畜神等。在基輔羅斯初期，多神教曾經是國教。
最初東斯拉夫人沒有專門的廟宇來祭祀自己的神靈。後來出現了木教堂建築。基輔羅斯大公符拉基米爾為了鞏固自己的政權，便於統治東斯拉夫人，特意在基輔城內修建了多神教萬神殿。萬神殿是古羅斯多神教時期最早的木建築物。神殿內有很多木雕，木像等。古羅斯在多神教時期已經有了豐富的木建築傳統。
俄羅斯木建築物的構造方法是，用圓木水平的疊成承重牆，在牆角，圓木相互咬榫。為便於清除積雪，屋頂坡度很陡。這種圓木房屋是粗糙的，但保暖性能良好。由於結構技術和材料的限制，內部空間不發達，所以，比較大的建築物需要用幾幢小木屋組合起來，體形因此相當復雜。兩層的房屋，下層作為倉庫、畜欄等，上層住人。為了少佔室內空間，樓梯設在戶外，通過曲折的平台，聯系各個組成部分。
復雜的組合體形，輕巧的戶外樓梯和平台，經過匠師們的精心安排，活潑而又親切。窗扇、山花板、陽台欄桿等地方點綴著雕花，留著分明的斧痕，染上鮮亮的顏色。體現著俄羅斯人熱烈的性格。
1.2 東正教文化的傳入與傳統建築樣式的演化
公元988年符拉基米爾大公在讓羅斯接受基督教（因基督教在11世紀才正式分裂為天主教和東正教，所以此處稱為基督教，實際上就是後來的東正教），並將之定為國教。大公不僅自己接受洗禮，還強行命令基輔居民跳入第聶伯河，接受希臘神父的洗禮，這就是歷的「羅斯受洗」。它標志著俄羅斯民族文化歷史發展的一個新的里程碑。古羅斯接受基督教，一方面，羅斯的社會經濟和政治轉向了一神教的形式；另一方面，羅斯開始接近歐洲的基督教文化藝術，在文化發展方面有了巨大的轉變和突進。
俄羅斯真正的建築藝術時代開始了。
在10 世紀以前，古羅斯雖然有了豐富的木建築傳統，卻還沒有建造大型的石建築物的經驗。自羅斯受洗以後，從拜占庭傳入了石建築技術，開始在古羅斯大規模地修建基督教的祭祀場所——教堂。據說在基輔就建造了大約幾百座教堂。這對今後的古羅斯的石建築的發展創造了極為有利的條件。宗教成為了古羅斯建築藝術等的動力因素，建築的發展與宗教地位的演變是分不開的，因為包括建築在內的羅斯藝術大都受到宗教文化的浸染和極為深刻的影響，這些藝術於是具有了為宗教服務的性質。
第二章 東正教文化對建築藝術的影響及宗教建築教堂的發展
在十月革命給俄羅斯帶來巨大變化之前，俄羅斯的建築藝術遵循著穩定的發展脈絡，在同樣的東正教文化圈裡，繼承和引進了拜占庭和西歐的東正教建築藝術，並在這個基礎上不斷發展和提高。雖然不如同時期西歐的建築藝術那樣輝煌，但其精神性和藝術性在俄羅斯的建築藝術占據著舉足輕重的地位。十月革命和其後的建築由於宗教文化的改變和宗教勢力影響的減弱甚至消失而發生了翻天覆地的變化，包括藝術取向和建築特徵，以及所採用的建築材料和建造的不同性質的建築物等。
2.1 東正教在古羅斯的傳播和教堂建築的興盛
2.1.1 東正教在古羅斯各公國地位的確立和新的建築因素的傳入
11 世紀，基輔羅斯確立了封建關系，生產力和生產水平都得到了提高。封建統治階級為了鞏固政權，將東正教作為為自己服務的對象，進行了大力的扶植。陸續出現了教會、修道院，他們不僅是純粹的宗教組織，更是占據了大片田地，有著雄厚的物質基礎，全面地控制了羅斯建築業的發展。他們從拜占庭輸入石建築技術，開始在基輔大規模地修建東正教的祭祀場所，包括崇拜性建築物，教堂和修道院。
989 年，由希臘建築師營造的第一批石頭建築的代表——基輔的聖母升天大教堂奠基。大公把自己的十分之一收入作為教堂的費用，故得名為十一教堂。這座教堂有內部陽台和露天的走廊，內部裝飾著壁畫，十分氣派。基輔的聖索非亞教堂（1037-1057）是基輔羅斯的一個藝術豐碑，是11世紀古羅馬建築藝術的一個高峰。它是由來自君士坦丁堡的建築師設計建造的。建築技術的方法和建築細部的處理上都帶有拜占庭東正教堂建築的特徵，同時保有自己的建築特色。建築氣勢博大，十分壯觀。教堂內部的牆壁鑲嵌著壁畫和馬賽克，體現出當時的建築藝術和繪畫藝術水平。俄歷史學家格列科夫寫道：「跨過索非亞門坎，您立即會被它的宏偉和壯麗所迷惑。當您細看和深思所有情形，並明白這個的建築和繪畫作品的創造者的全部意境以前，內部空間宏大的規模，嚴整的對稱，豪華的馬賽克和壁畫，以其完美的技巧，定會使您傾倒。」
基輔雖然是古羅斯的城市，基輔城的教堂代表著古羅斯當時的建築水平，但是基輔不是這個國家的文化藝術中心，而且索非亞教堂也不止在基輔才有。基輔羅斯建築學上的另一重要作品：諾夫哥羅德的索非亞大教堂（1045 -1050）也於這時期誕生。諾夫哥羅德是古羅斯的又一個文化中心，這個城市不像基輔那樣受拜占庭的影響較大。它的文化藝術發展更依賴於自己的傳統。未來諾夫哥羅德建築流派的某些特徵在這座教堂上有所體現，它比基輔嚴謹很多。教堂有五個按照象徵性秩序排列的拱頂。牆壁用當地的石灰岩砌成，顯得分外庄嚴肅穆。教堂內部沒有鮮艷的鑲嵌畫，只有壁畫。而且也沒有基輔流派的動感。在這里，明鮮的多神教古風的裝飾性圖案與結繩型圖案融為一體，體現出多神教廣泛而久遠的影響力。
11-12世紀，在基輔和其他城市裡建造的索非亞大教堂，其目的是為了確定基督教在古羅斯的國教地位並在這些教堂里進行基督教的種種祭祀活動。而這些教堂代表著古羅斯的宗教藝術水平和建築所受宗教影響之深刻。
2.1.2 封建割據時期的東正教和教堂建設
12 世紀中葉，古羅斯進入了社會－經濟和政治發展的一個新時期，即封建割據時期。各地的封建主隨著實力的強大，開始同大公進行爭取獨立的斗爭。這樣一來，統一的教會便開始轉變為各地有實權的小教會，他們擁護各地的王公，大力發展教徒。而王公為了取得教會的支持，為增多的教徒建立新的宗教活動場所。不惜耗費巨資，大興土木，建造大教堂。這些教堂建築基本保留了11世紀的建築風格和原則，但其結構趨向了簡單化。同時卻具有了更加美觀漂亮的外觀造型和更加實用的結構。
特別要提到的是一位弗拉基米爾公安德烈？？博戈柳布斯基，他在弗拉基米爾建城，開創了藝術新流派——弗拉基米爾羅斯文化。並將這種文化在他鍾情並嘔心瀝血的建築藝術上發揮的淋漓盡致。他的建築規劃始於1158年，代表性的建築物當屬弗拉基米爾的聖母安息大教堂。它們富有新意，別具一格，為這個學派的經典之作。
12世紀後半葉，古羅斯出現了塔式教堂，這是拜占庭祭祀建築對古羅斯建築影響漸漸減弱的表現。其中斯摩棱斯克的天使長米加勒大教堂就是這種教堂的早期範例。
古羅斯各個公國的教堂在繼承拜占庭和基輔建築藝術的同時，又有各自的地區特色。這個時期宗教建築的一個明顯現象是形成了俄羅斯祭祀建築的圓筒型塔式教堂建築模式。
2.1.3 蒙古-韃靼人統治時期的教堂建設
13 世紀下半葉，因為蒙古韃靼人的入侵和羅斯周邊封建主的擴張，大量建築精品被毀掉，羅斯的建築業進入衰落和停滯狀態。但是在沒有破壞的城市諾夫哥羅德等地仍然進行著宗教建築的建設。由於教堂很多是由大貴族，大商人出資興建的，因此建築在繼承古羅斯傳統時，有了一些新的表現方法來適應定製人的不同要求。科普納的尼古拉教堂正是這種探索的表現。教堂正面擯棄了原先的稜柱間隔方式，而是一個整體，牆皮也由原來單純石灰牆皮變成石灰加石子牆皮，半側祭壇由三個減到一個。教堂堅實有力。體現出諾夫哥羅德建築藝術的風格。但此時的東正教教會與當地王公一道效忠蒙古人，奴役俄羅斯人民，為人所不恥。
2.1.4 莫斯科公國興起時的教堂建築
14 世紀下半葉～15世紀，俄羅斯民族自我意識高漲，建築文化也得以復興。由於莫斯科公國領導了一次具有決定意義的庫利科沃會戰，使羅斯在針對蒙古人的斗爭中反敗為勝。莫斯科在全羅斯的主導地位被各地所承認。這時的東正教會鼎立扶持莫斯科大公，加強他們的政權力量。大公因此對東正教會非常依賴和提攜，還對少數民族地區的宗教信仰進行干涉，強迫他們放棄多神教，信仰東正教，並在各地建立了很多東正教堂。
石頭建築在莫斯科嶄露頭角，莫斯科的石砌大教堂受弗拉基米爾的建築影響較大。建築物牆壁主要用白石砌成，規模並不是很大，屬於內部有四根柱子，帶十字架的單圓頂教堂。當然莫斯科亦有自己的創新。它不尚華麗，而更注重實用性。其特色在於：盡量去除立方感，並通過梯級拱頂建立新的向上的結構。
2.1.5 俄羅斯中央集權國家形成後的教堂文化
15 世紀末～16世紀，羅斯從蒙古韃靼人的統治下徹底解放出來，俄羅斯部族形成。這是俄羅斯歷史文化的轉折點，真正的俄羅斯民族文化的歷史從16世紀開始形成。依仗莫斯科歷代大公的武力，進行著俄羅斯大地統一的進程。此時正在形成的全俄羅斯文化服從於為「沙皇事業」服務的任務。東正教會也積極配合沙皇對外擴張並在教堂建設上中止了近兩個半世紀的全封閉狀態，開始與西方文藝復興時代的建築藝術接觸。
來自義大利的建築大師和俄羅斯本土的設計師們一起，將這個時期的教堂建築發展到了一個新的階段，並開創了新局面。此時期的建築也體現出俄羅斯國家國際地位的提高。莫斯科成為了俄羅斯統一國家的首都，也理所當然的充當起東正教的堡壘。它的建築藝術和技術水平邁上了一個新台階，集中體現了這個時期俄羅斯秀的建築工藝水平。
以教堂建築為重點和中心的莫斯科新克里姆林宮的建設，標志著以莫斯科為首都的俄羅斯中央集權國家的確立。整個建築群於15 世紀末～16世紀初全部竣工。這個時期的建築業開始採用磚頭和赤陶。克里姆林宮的白石牆換成磚牆。新的聖母安息大教堂按照弗拉基米爾的安息大教堂修建而成，它以比例勻稱、藝術手段簡練而聞名遐邇，為16世紀大教堂的經典之作。此後是一系列教堂的落成：大公的家庭教堂——報喜大教堂，安葬大公的天使長大教堂等。克里姆林宮還修建了一些世俗建築：大公的宮殿（多棱宮是留存至今的其中的建築），宮的建築中心——立柱狀的伊凡大帝鍾樓等。莫斯科克里姆林宮的整個建築群體現了統一俄國的強大和雄偉的思想。
教堂建築也林立於其他城市。許多地方的宏偉大教堂拔地而起。與此同時，小教堂建築流派也在發展。此時，發明了用磚頭封頂的新方法，使建造無立柱的小教堂成為可能。教堂的世俗成分也開始明顯起來。
角錐式教堂的出現是16 世紀俄羅斯建築的成就，它限度的體現出基於木頭建築學的俄羅斯傳統的民族特色。早在15世紀，俄國的建築師就有一種建築傾向：希望教堂頂部挺拔向上，高聳入雲。這種傾向的發展導致了俄國祭祀建築的角錐風格教堂的誕生。這種角錐型教堂風格與拜占庭的圓頂教堂建築風格完全不同，它標志著俄羅斯祭祀建築民族化的開始，是16世紀俄羅斯建築的一個巨大成就。
在鮑里斯？？戈都諾夫執政期間，俄羅斯各地建造了許多角錐型塔式教堂。最早的角錐式教堂是在莫斯科的克洛緬斯克耶村建造成的，名為主升天大教堂。這座教堂有著高達62 米的高度，由上下兩層外加尖錐頂組成。1555-1561年在克里姆林宮附近建造的波克洛夫大教堂是俄羅斯中世紀建築的一座豐碑。教堂本為木製，後改為磚石結構。實際上是一建築群。8個色彩絢麗的塔頂圍繞中央教堂的高大錐形尖頂，形成一個有機的整體。以金色、綠色為主色的穹頂，雄偉壯觀，中央塔頂的高度達到65米，象徵著永恆的歡樂。這些角錐教堂有著建築風格的相似性，概括起來有兩種形式：一種是單頂無柱式，另一種是五頂四柱式。就整體而言，16世紀的建築無論從其規模還是從多樣性、獨特性來看，都是俄羅斯建築的輝煌時期。
17 世紀初是俄羅斯歷的「混亂時代」。戰爭的失敗，沙皇特轄制的實行惡劣的影響著俄羅斯的社會穩定和經濟的發展，而波蘭-立陶宛和瑞典又對俄羅斯進行公開的入侵，這一切使俄羅斯面臨著失去自己民族獨立的危險，大大影響了俄羅斯文化藝術的發展。1612年，俄羅斯人民取得了對敵斗爭的勝利，一年後，羅曼諾夫被選為沙皇。這兩件事對俄羅斯恢復經濟和促進國家政局穩定起到了重大的作用。之後，俄羅斯逐漸開始恢復自己的藝術文化的發展。17世紀，一種新的價值觀念漸漸取代中世紀舊的價值觀，文化藝術開始強調人的作用。這種觀念引起了社會思想的重大變化，文化藝術中的世俗成分加強了，並漸漸向著世俗化道路發展。 1649年編纂的法典大大地限制了教會的法律特權和土地所有權，減弱了宗教機構對祭祀建築、教堂壁畫和聖像畫的控制。這樣，文化藝術的世俗化開始成為17 世紀俄羅斯藝術文化的一個特徵。
在這個混亂時期，建築技術落後、建築人才和建築材料缺乏，但建築業卻沒有停滯下來，建造了不少新的建築物。這個時期建築物的主要特徵是追求建築外形的美觀，強化建築的裝飾，棄絕了宗教祭祀建築的嚴峻冷酷，並且祭祀和民用的建築形式在趨同。這種世俗化的建築成分被人們稱作一朵「妙不可言的雕花」。這個術語體現出對大量採用裝飾性圖案的偏好，直至引進東方和西方的形式。建築的裝飾性體現在：大量採用各種各樣色彩鮮艷的飾物，成型磚頭，建築物內外都用彩色瓷磚。此種富麗堂皇的建築風格被稱之為「莫斯科的巴羅克」或「納雷什金風格」。流派特點為：結構清晰，對稱，多層，細部考究，裝飾性的白石雕刻。正面的彩色花紋，彩色瓷磚和建築物明顯的向上動感等等。
教堂建築的世俗化曾經引起教會的極力反對。牧首尼康甚至下令禁止修建角錐形教堂，而把東正教的五圓頂教堂定為規范。然而，這種阻止的企圖是徒勞的，因為此時的世俗化進程是不可逆轉的。
17世紀末的莫斯科巴羅克風格及其方法和形式對後世的建築都有影響。它的出現說明俄羅斯建築藝術一直在積極地尋找自己的民族風格，是建築藝術從中古世紀向18世紀的過渡，因此具有過渡時期藝術的探索特徵。
2.1.6 俄羅斯帝國的建築藝術
18 世紀是俄羅斯歷具有劃時代意義的世紀，也是俄羅斯文化的一個重要時期。俄羅斯從此走出了中古時期，並為迎接19世紀國家的繁榮強盛做好了准備。這是一個承上啟下的重要時代。當然這個時期的開端與偉大的彼得大帝的改革是分不開的。彼得大帝將國號定為：「俄羅斯帝國」。體現了他富強國家的思想。他還對宗教教會進行了改革，削弱教會權力，增強國家政權力量。因此這個時期的建築的主角開始發生了變化，教堂雖然仍在建設，但為數不少的宮殿和城市公共建築崛起在俄羅斯帝國的大地上。
在彼得大帝學習借鑒西歐的重要國策指導下，18 世紀上半葉，俄羅斯努力學習歐洲建築藝術的基本規律。在繼承傳統的同時，對以往的建築結構、建築風格、建築語言、建築思維等進行了一定的變革，以適應西歐剛剛產生的古典主義建築風。俄羅斯的建築從此發生了急劇的變化。其中突出的典型是在泥濘海灘上新建起來的彼得堡。彼得堡的建築特徵體現出彼得大帝的強國思想，建築大都規模宏大、十分氣魄，也表現出建築師已經掌握了高超的建築技術。
18 世紀中葉，莫斯科的建築師創建了具有自己特色的巴洛克建築風格。這是在俄羅斯的宗教藝術范圍內形成的一種風格。這個時期的建築物當屬以巴洛克風格建成的宮殿和教堂。其中最有名的代表人物是建築師拉斯特雷利。他將大膽想像與朴實外觀、裝飾精緻與造型合理進行了有機結合。他的教堂建築將四個側圓頂與主圓頂緊緊相連，使五個圓頂連成了一片，使其具有一種緊湊感和堅實感。
18 世紀下半葉，巴羅克風格開始衰落，取而代之的是古典主義建築時代的開始。古典主義藝術思想要求藝術家遵循一種基於理性基礎上的創作規范和原則。在學習歐洲古典主義時，俄羅斯的藝術家將理性和良知進行了和諧統一，因此，其中的感性因素佔有相當的地位，具有自己的本民族特徵。古典主義的特徵是建築物結構的鮮明邏輯性，建築正面的嚴格對稱性等。
18世紀的俄羅斯建築全面精確的表現出這個時代人們的精神風貌和思想追求，體現了啟蒙主義時代大膽、創新的建築思想。
2.1.7 轉折時期的建築特色
19 世紀是俄羅斯歷的一個大轉折時期，資本主義開始急劇的發展，並與沙皇專制體制形成了不可調和的矛盾。東正教會雖然極力維護沙皇的統治並增建大量教堂以鞏固教會和封建勢力，但革命的暴風雨已經迫不及待的醞釀並爆發起來。農奴制改革，十二月黨人起義，衛國戰爭的勝利等這一切加快了俄羅斯社會各個領域的發展，讓俄羅斯人對社會和對人進行重新的審視，促使了文化的空前發展和繁榮，成為藝術發展的重要時代，也是各種流派並存的時代。古典主義、浪漫主義、現實主義互相作用、滲透、影響。這在建築上得到了充分的體現。然而，此時的建築傾向不再僅僅是只注重建築物的自身，而且也開始注意建築物與其周圍空間，與周圍其他建築物、廣場、街道的相互關系。建築的風格也主要考慮到建築物造型的嚴謹、規模的宏大、結構的合理和外形的美觀。建築師的注意力更多的轉向建造一些實用的、具有功利意義的建築物上，使得教堂為主體的城市風貌發生了變化，教堂不再像中世紀那樣受到的重視，而城市建築變得更加豐富多樣，色彩斑斕。雖然如此，教堂的傑出作品依然是反映建築風格變化的前沿。例如的彼得堡的救世主復活教堂就是當時最流行的仿俄羅斯樣式的代表。
2.2 十月革命時的東正教和蘇聯時期的教堂命運
十月革命是20 世紀俄羅斯最重要的歷史事件，它揭開了俄羅斯歷史發展的新篇章。十月革命勝利後，蘇維埃政府制定了一系列有關於東正教的法令和政策。其中的「土地法令」宣布一切土地，包括教會和修道院的土地為全民財產，削弱了東正教在經濟上的實力。而「俄羅斯各族人民權利宣言」廢除了一切民族與宗教的一切特權和限制，結束了東正教會在宗教中的統治地位，結束了東正教在俄羅斯的國教地位，教會勢力受到重創。
在社會動盪的革命和戰亂年代，大興土木的機會是很少的，這時的建築物主要以改建為其要務。而為紀念革命家和社會活動家進行的紀念碑的修建則是如火如荼。例如原先紀念沙皇和皇家的方尖碑改做紀念的國際活動家。教堂建設不再繼續，而且還受到極大的破壞，有些教堂被燒毀，有些被改作其他用途的建築，教堂大量應用於非宗教活動。總之一切為革命和社會主義服務。
2.3當代俄羅斯東正教與教堂現狀
戈爾巴喬夫推行新思維，國家對宗教逐漸採取了寬松的政策。1993 年俄羅斯聯邦《憲法》規定，俄羅斯聯邦是世俗國家，任何宗教都不能被定為國教或必須信奉的宗教。但同時承認在俄歷，在俄羅斯精神及文化的形成和發展過程中東正教所起的巨大作用。俄羅斯恢復了延續了千餘年的宗教傳統。政府主張復興作為俄羅斯傳統文化的東正教，贊同把教堂全部歸還教會使用。
在蘇聯時期被破壞的教堂建築也陸續得到修復。一些教堂的圍牆用白色大理石重新砌築，重建的救世主大教堂就是顯著的代表。教堂的大堂比過去更加巍峨氣派，5個洋蔥頭形的大圓頂金光閃閃、耀眼奪目，遠遠超出昔日的輝煌。整個教堂給人以獨特、高大、敦厚、明快、新鮮的美感。教堂內還增添了許多現代化設施，如照明、音響、空調等，具有強烈的時代特色。當代俄羅斯的教堂藝術在繼承原有俄羅斯教堂藝術風格的基礎上，正邁向現代化。
結 語
據歷史學家的考證和建築史界公認的標准來看，俄羅斯的教堂建築風格被稱作斯拉夫式教堂藝術風格，以與拜占庭式教堂藝術風格相區分。它是拜占庭式教堂藝術與羅馬教堂藝術、古羅斯神廟建築藝術相結合的產物。包括了的三個時期不同風格的教堂藝術，即古羅斯、俄羅斯和當代俄羅斯特點的教堂藝術。有記載的古羅斯時期建造的東正教教堂有400多座，它們都是古羅斯教堂藝術成就的結晶。而具有俄羅斯特點的教堂則可數以萬計，它們也都是俄羅斯藝術家和匠師們的精心創作。
當代的俄羅斯教堂則以修復為其主要任務，同時糅合了現代因素，如新型材料的使用和照明設施的配置等，頗具現代風格。
俄羅斯各地聳立的教堂似乎在訴說著昔日宗教勢力強大而無所不能的輝煌時代。我們在仰望與贊嘆它們高超的建築藝術的同時，不能不聯想到歷對建築發展起到推動和取向作用的東正教等宗教因素。正是宗教的發展推動了藝術載體與現實需要的教堂建築的不斷創新與超越。

② 俄羅斯美術教育發展中的重要事件

俄羅斯美術教育的發展歷史可以追溯到十世紀初，但真正成型的美術教育體系則始於18世紀晚期。以下是俄羅斯美術教育發展中的一些重要事件：

1.創立聖彼得堡美術學院（1757年）：聖彼得堡美術學院是俄羅信胡斯最早的美術學院，也是世界上最古老的美術學院之一。它的創立標志著俄羅斯美術教育開始了現代化的發展。

2.成立「萬神殿」學派（1863年）：在當時的俄羅斯，官方藝術教育注重傳統技法的教學，而「萬神殿」學派則提倡藝術的自由和創造性。該學派的成立推動了俄羅斯現代藝術的發展。

3.俄國革命（1917年）：俄國革命後，俄羅斯社會發生了巨大的變革，藝術也受到了影響。新的藝術運動如構成主義和未來主義開始興起，表現主義和超現實主義也在藝術領域佔有重要地位。

4.成立高加索美術學院（1925年）：高加索美術學院是蘇聯成立後創辦的第一所國際級美術學院，是蘇聯美術教育史上具有重要地位的學院之一。

5.斯大林主義的影響（1930年代）：在斯大林主義的影響下，蘇聯的美術教育受到了型扒一定程度的限制和控制，文化大革命對藝術家們卜坦昌的影響也非常深遠。

6.蘇聯解體（1991年）：蘇聯解體後，俄羅斯美術教育面臨著新的挑戰和機遇。新的思潮和藝術運動如後現代主義和概念藝術開始興起，對俄羅斯當代藝術的發展產生了深遠影響。

這些事件都對俄羅斯美術教育的發展產生了深遠的影響，並且影響到了整個俄羅斯藝術的發展方向。

③ 丹東旅遊有哪些值得去的景點

丹東旅遊有哪些值得去的景點?

吃：1.大局附近有一條海鮮一條街，你可以去鮮海居海鮮酒店，裡面的海鮮很新鮮，是自己家有漁船那種的，價位也很合理。
2.可以去吃一下丹東的燒烤，建議去江城大街的天福烤肉，泰白烤肉，非常好吃，一定要吃烤黃蜆子，丹東的特色啊。
游：1.鳳凰山（國家AAAA旅遊景區）一天，
2.天華山（東北最大的廟宇，有舍利子），虎山長城（明朝長城東起點）一天
3.鴨綠江風景區，可以遊船，用不上半天。抗美援朝紀念館，半天也夠了
4，最建議你去的是河口桃花節，一天就夠了，可以看到美麗的桃花，蔣大為的迅橘在那桃花盛開的地方，就是寫的丹東的河口。
住：丹東萊弗仕商務酒店，不錯，在老樂購附近，100-200元左右，剛開的，很乾凈

去丹東旅遊有哪些景點

基本情況如下：
1、山：鳳凰山、大孤山、天橋溝、青山溝、天華山等。
2、海：大鹿島、獐島、鴨綠江遊船。
3、泉：療養是東湯、游樂是五龍背、海水畝悔團溫泉是椅圈。
4、遺跡: 虎山長城、抗館、斷橋、
5、公園：帽盔山、錦江山。

山丹旅遊值得去的景點有哪些?

全國室內最大的泥潭坐佛【山丹大佛寺】
世界第一大軍馬場（世界最大的皇家養馬專場）、國家級AAAA級旅遊景區【山丹軍馬場】
國家級AAAA級旅遊風景區【山丹焉支山森林公園】
國家級AAA級旅遊景區【山丹南湖公園】
國家級重點文物保護單位、國家級AA級旅遊景區【山丹艾黎博物館】
甘肅省省級森林公園【焉支山森林公園】
甘肅省省級文物保護單位【艾黎何克陵園】
河西第一橋之稱【山丹大什字鋼架構環形天橋】
全國十大軍事打靶基地【山丹紅寺湖打靶場】
甘肅省水泥生產巨頭【甘肅山丹水泥集團「山泥集團」】
被專家譽為「露天長城博物館」【山丹漢明長城】
全球馬品牌【「山丹馬」】
謝謝

去敦煌旅遊值得去的景點有哪些？

呵呵，火車是早上到的吧？如果精力好休息卡下午4、5點去月牙泉，因為從下午到晚上比較涼快。。。然後第二前爛天早上去莫高窟，玩完回來可以去嘗嘗我們的名小吃驢肉黃面，晚上逛逛夜市，還有黨河風情線的音樂噴泉。。。不知道你們玩幾天，還有雅丹地貌，莫高窟鳴沙山相對較近，玉門關，沙洲古城，陽關，安西榆林窟都有點遠。。。對了，這幾天去正好李廣杏熟了，一定要嘗嘗喲。。呵呵 ..

去丹東旅遊多哪些景點好？

丹東是個沿海城市，境內自然景觀風光旖旎，人文景觀獨具匠心。丹東旅遊資源豐富，既有森林公園、自然風景名勝區，也有自然保護區、名勝古跡等。丹東旅遊風景區有：鳳凰山風景區，各種文物古跡數不勝數。鴨綠江風景區，在江中可以同時欣賞到中國和朝鮮兩國的整體風貌，感受兩國的風土人情。大孤山風景區由三個景區組成，其中在鹿島景區內就有轟動中外的中日甲午海戰的主戰場。 青山溝風景區，主要由三個景區組成，景點眾多。相信如此吸引的風景區，使您已經有了來丹東旅遊的沖動了。此外，虎山長城、鴨綠江公園和抗美援朝紀念館等是丹東旅遊景點中的重點。隨著丹東旅遊的發展，隨之丹東旅遊局還推出了商貿旅遊區，同時也是新的游覽區。
其它的景點還有：錦江山公園．
河口旅遊度假村．(在寬甸)
五龍山風景區

景德鎮旅遊值得去的景點有哪些

龍珠閣
珠山龍珠閣自古就是景德鎮的象徵。建在珠山之巔的「龍珠閣」，幾經興毀，今天的龍珠閣氣勢恢宏，巍峨壯觀。自明始該閣就是御窯廠的代表性建築物，後逐漸轉化成景德鎮的標志性建築。龍珠閣1990年重建，採用明四暗七的結構，閣內珍藏有大批官瓷珍品及官窯史料，對景德鎮官窯器的研究有不可或缺的重要參考價值。現閣內陳列了青花釉里紅萬件花瓶、明正統官窯巨型龍缸及珠山出土的明代官窯陶瓷珍品等。作為明清官窯遺址，龍珠閣周圍的地底下還埋藏著無數寶貴的文物。
龍珠閣內珍藏有大批官瓷珍品及官窯史料，對景德鎮官窯器的研究有不可或缺的重要參考價值。作為官窯遺址和現代官窯器研究成果展示場所，龍珠閣一直是中外陶瓷愛好者關注的地方。現已成為景德鎮市著名的旅遊景點之一。
高嶺
古瓷礦區，位於東鄉高嶺村，距市轄49公里。國際通用黏土礦物學專用名字高嶺土（KAOLIN）命名地，現為全國重點文物保護單位。主要歷史遺跡有明清兩代采礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等。尤其是高嶺土淘洗後留下的白色尾砂堆積蔚為壯觀，有「青山浮白雪」之譽，是景德鎮最重要的陶瓷文化和自然生態相結合的景區。
遠在南北朝時，這里就出產優質造瓷原料--高嶺土。在元、明、清歷代史料筆記中，多次提到高嶺土。明人宋應星在《天工開物·陶炬》中所記述的出糯米土的高梁山，即指礦區的高嶺山。1712年法國神甫昂特雷柯爾向外國介紹過這里的瓷用原料，從此高嶺聞名世界。在高嶺村至今仍保留著明代萬曆至清代雍正時期有關開采高嶺土的石刻。現在的高嶺，存有不少明、清礦坑遺址，以及一丘丘雪白的尾砂堆，最厚處達50米。在此，人們不僅可以考察古代採掘和陶洗瓷土的情形，而且還能欣賞到青山映托雪白尾砂的奇的觀。「高嶺」一名，已成為全世界制瓷原料的通用術語。
景德鎮陶瓷館
位於市區蓮社路。郭沐若親筆題寫的「景德鎮陶瓷館」六個大字鑲嵌在門樓上。該館建於建國初期，後規模不斷擴大，展出內容分「歷史之部」,「新中國之部」和專題展覽廳。 前者以朝代為序，展出古瓷1000多件；後者按類別陳列，展出建國後收藏的陶瓷珍品1500多件。有五代的青瓷、白瓷；宋代的青白瓷；元代的青花瓷、卵白瓷、釉里紅；明代的青花瓷 、五彩瓷、鬥彩、各類顏色釉瓷；清代的數十類精品陶瓷。現代各陶瓷工廠、陶瓷 研究所和陶瓷名家的作品也都有收藏。是來景德鎮觀光的遊客不可不游的去處。
這些珍貴的陶瓷真實地反映了景德鎮歷史發展的全過程，展示了歷代景德鎮陶瓷工人的聰明智慧和偉大創造。駐足欣賞，令人流連忘返。
三閭廟古街
位於江西景德鎮市中心的昌河西岸，因紀念楚國詩人屈原而建三閭大夫廟，故得名，同時三閭廟也是景德鎮明清時期非常有名的渡口之一，是當時運輸制瓷原料和生活必需品的重要碼頭，因此，現在三閭廟古街分為明街、清街和古碼頭三部分，是著名的歷史文化街區。
三閭廟的明街長84.7米，寬4.5米，為明朝中晚嘉靖年間（1522-1566年）所建，有歷時500年仍保存完好的青磚街面，路面呈拱形，兩側有排水明溝，整條街道不如清街保存完整，平時的氣氛也比較冷清。
三閭廟的清街全長231米，寬約3米，街口有「三閭古柵」的石牌，街面用長石條、青石板鋪成，清街兩旁為各式商鋪和民宅，曾是清代時期十分繁華的商貿街，經1998年修復後，古樸中透露這一絲現代氣息。
古碼頭則是用青石條壘成的，共三層，以適應不同水位的要求，非常科學，在古碼頭上還建有一座紀念著名詩人屈原的「忠潔侯廟」，即「三閭大夫廟」，三閭大夫廟的北側就是清街的入口。
三閭廟古街中還有幾處保存較為完好的民宅，大多為明朝中期到清朝初期所建，具有重要的歷史價值，最為出名的是明朝中期所建的劉家弄3號住宅，從布局到雕飾，都展現出我國古代工匠的聰明才智和精湛的技藝。
湖田古窯遺址
湖田窯是我國宋、元兩代各大制瓷規模最大，延續燒造時間最長、生產的瓷器最精美的古代窯場。遺址保存的遺物非常豐富，歷代古窯啟遍地.七百年的制瓷歷史給湖田留下了大量的古窯、古作坊遺跡，如「葫蘆窯 」、「馬蹄窯」等,在該遺址上建立起來的湖田古窯址陳列館，展示了在這里出土各種窯具和瓷器。這些古跡使湖田成為我國重要文物保護單位，同時，不斷出土的古跡也成了國內外陶瓷考古愛好者的樂園。
1982年，湖田古瓷窯遺址被國務院列為第二批全國重點文物保護單位。
古陶瓷博覽區
景德鎮古陶瓷博覽區，坐落在西市區蟠龍崗，佔地面積 83公頃。博覽區是易地集中保護古代工業，民俗建築的成功範例，以實物形式生動地再現了十五, 十六世紀瓷都景德鎮的歷史風貌。 博覽區共分古窯瓷廠，明清民間建築和陶瓷歷史博物館三部分。
古窯瓷廠為古陶瓷製作區，生動地再現了景德鎮古代陶瓷製作工藝的全過程。這里有6 間古胚房，為珍貴的中國古代工業建築實例。每組胚坊似封閉的三和院或四合院，由三棟四棟向院內敞開的建築組成。呸房內，工人們以傳統的手工制瓷工藝操作，妙手神工讓遊人驚嘆不已。廠內還有一座古樸高大的名式鎮窯。此窯以松柴為燃料。窯長18米，成直躺的鵝蛋形，前大後小，尾部砌築高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建築工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立築架梁的結果，可謂匠心獨具，也是我國建築史上的一大奇觀。
陶瓷歷史博物館陳列了大量景德鎮歷代古瓷精品等歷史文物。明清建築由一系列祠堂，閭們，民居，街道和店鋪構成，布局合理，風格獨特，或古樸粗獷，或幽雅宜人。
紅塔
在景德鎮市浮梁縣城內。紅塔有六角七層，每面有二朵鋪作，角上有轉角鋪出，除第二層因第一層的門窗較高無平座外，其餘各層均有平座。每層平座設3門，各據一面，餘三面無門。因牆的厚度大，故塔里形成一條長巷，巷的仰頂，以菱角牙子疊澀構成。有平斜步道。因外牆為紅色，故稱「紅塔」。
連花塘
在景德鎮市北。因滿塘盛開蓮花而得名。塘呈「呂」字形，四周群山環抱，塘邊揚柳低垂，中有涼亭畫閣，兩旁曲徑通幽，是游覽避暑勝地。唐以前，蓮花塘稱「蓮池」，唐太和後，因尚書薛??之女玉枝死於池中，並葬於池側，故改名沉玉塘。宋時湖內建有寶積寺，是佛印和尚的下院，故又改稱佛印湖。宋以後歷代在此設有學宮，清道光年間（1821—1850）在此創建紹文書院。1938年，這里是新四軍景德鎮市辦事處所在地，建國後辟為游覽區。
神集弄民宅
在景德鎮市中心祥集弄內。是一條保存較完整的明代巷道，內有明代民宅多處。其中3號、11號兩宅建於明成化六年（1470年）。建築面積約400平方米。結構嚴謹，用料堅實。住宅的平面布局分上下堂，四正兩廂加後房，中有天井。門皆設於側面。正堂明間作單層處理，堂屋高大軒昂，橫梁寬厚，前額枋直徑0.5米，梁枋之間的隔斷尚存「編竹造」的遺制。柱粗一人難圍，樑柱均為樟木等優質材料製作。柱礎、地腳飾以精美石雕，構件裝飾雕鏤豐富多彩，古樸典雅。為全國重點文物保護單位。
天後宮
在景德鎮市中華路。建於清康熙年間（1662—1722），裝飾華美，富麗堂皇。進深66米，有牌樓、戲台、場院、酒樓、議事中堂、天後神殿、左右兩殿、三尊神殿等。後多數建築圮毀，僅存主體建築天後神殿。後於後神殿改作福建會館（或稱三山書院），成為閩人祭祀天後的場所，也是他們販運陶瓷外銷的集聚中心。建國後天後神殿經修葺，依然氣勢雄偉，氣度猶勝當年。

加拿大旅遊有哪些值得去的景點

路易斯湖
路易斯湖猶如一塊綠寶石鑲嵌在崇山峻嶺之間，雖然小巧，然其景色實在無與倫比。
賈斯柏國家公園
這座國家公園是落基山脈國家公園中最大的，佔地達一萬余平方公里。在這里可開展多項娛樂活動，比如野營、徒步野遊、山地自行車騎行等等。
溫哥華
溫哥華坐落在太平洋沿岸，是加拿大最重要的城市，到溫哥華一游絕對不虛此行。
班夫國家公園
佔地面積達6000平方公里，有著如鏡面一般光滑靜謐的湖面，您可以在這里盡情享受拂曉時分的安寧與平和。
瑪琳湖
四周環繞著積雪覆蓋和無人居住的樹林，瑪琳湖的自然環境極其純粹，百分百未開發。
海達瓜依
在海達瓜依群島上可常見海獅和鯨魚，您可乘坐游輪游覽，也可皮艇徜徉在群島之間。
冰川公路
這條公路穿越了落基山脈，在公路上馳騁，您還可以欣賞到班夫國家公園和賈斯柏湖的美麗景色。
惠斯勒
北美最大的滑雪場地，您可以在樹林和冰雪間暢快滑行！
美洲印第安人聚集區
在加拿大的印第安人大約有100萬，加拿大正嘗試接納印第安人的傳統習俗。
菲什克里克
當三文魚跳出湖面時，您將有機會看見捕食的灰熊。

暑期美國旅遊有哪些景點值得去的？

美國的名勝景區包括：西雅圖、黃石公園、大鹽湖、紅杉樹國家公園、好萊塢環球影城等。想要提前預訂旅行團，上網預訂即可。

俄羅斯旅遊當地有哪些值得去的景點

俄羅斯旅遊當地有以下值得去的景點：

1. 冬宮

   原為俄國沙皇皇宮，現在收藏有世界各國的藝術品，油畫、雕像、地毯、傢具、工藝品等一應俱全，內其中古希臘的瓶繪藝術、古羅馬的雕刻藝術和西歐藝術三部分藏品在世界收藏界享譽盛名有四樣珍品必看。埃及的木乃伊(展廳號100)、孔雀大鍾(204)、達•芬奇的聖母畫像(214)、倫勃朗的《浪子回頭》(254)。

2. 克里姆林宮

   克里姆林宮(Московский Кремль)，位於莫斯科的心臟地帶，是一組建築群。
   「克里姆林」在俄語中意為「內城」、「城堡」，它的建築形式融合了拜占庭、俄羅斯、巴洛克和希臘羅馬等不同風格。如今，這座古城堡不僅是俄羅斯 *** 所在地，也是俄羅斯歷代藝術珍品的儲藏地。
   這組建築群呈不規則三角形，南面莫斯科河、東臨紅場、西接亞歷山大花園，四周由紅色宮牆圍繞著，像是一座「城中之城」。目前可以參觀的主要建築包括武器庫博物館（Оружейная палата）、聖母升天大教堂（Успенский собор）、天使長大教堂(Арха́нгельский собо́р)、天使報喜大教堂(Благове́щенский собо́р)、聖母安息大教堂(Успе́нский со́бор)、十二使徒教堂(Це́рковь Двенадцати́ Апо́столов)和伊凡大帝鍾塔（Колокольня Ивана Великого）。
   仔細看完克里姆林里所有對旅行者開放的設施和展覽至少需要一整天的時間。匆匆一瞥兩個廣場和三個大教堂則需要兩個多小時。

3. 夏宮

   夏宮(Петергоф)，也稱作彼得宮(Peterhof Palace)，位於芬蘭灣南岸的森林中，距聖彼得堡市約30公里，佔地近千公頃，是歷代俄國沙皇的郊外離宮。始建於1714年，建築豪華壯麗，被譽為「俄羅斯的凡爾賽」。
   建造這座宮殿，集中了當時以法國、義大利為代表的全世界優秀的建築師、工匠。彼得大帝也親自積極地參加到工程籌劃之中，並做了一些指示。今天保留下來的由他親自設計的規劃圖紙等達十幾幅之多。宮殿、公園竣工儀式於1723年舉行，是在彼得大帝去世前兩年。
   夏宮所在的夏園，是俄羅斯最早的布局規整的花園，現在夏園是聖彼得堡最漂亮的地方之一。在夏園旁邊的戰神廣場中央有一簇永恆之火，是為了紀念1917年及之後內戰中犧牲的將士。
   夏園里除多個林蔭大道和若干個小廣場景色宜人外，最吸引人的要數義大利大師創作的大理石雕像及著名的隆姆松噴泉了。 大宮殿前是被稱作大瀑布的噴泉群。噴泉群有37座金色雕像，29座潛浮雕，150個小雕像，64個噴泉及兩座梯形瀑布。在噴泉群一個大半圓形水池的中央，聳立著高3米、重5噸的大力士參孫和獅子搏鬥的雕像，這就是著名的隆姆松噴泉。

4. 葉卡捷琳娜宮

   葉卡捷琳娜宮（The Catherine Palace）又稱凱瑟琳宮，位於俄羅斯普希金市，建造於1717年，是一座巴洛克風格的園林。最初是彼得一世贈送給第二任妻子——皇後葉卡捷琳娜而建的夏日別墅，後來作為遺產成為他們的女兒伊麗莎白·彼得羅芙娜的財產。
   為了彰顯皇家領地的身份，宮殿所處的一帶（包括亞歷山大宮、亞歷山大花園以及白塔觀景台等）在其建成後即被稱為沙皇村或皇村。1937年為紀念普希金在此度過童年又改為現名「普希金村」。
   宮殿里最為神奇的是琥珀廳（不可拍照），內部通體由琥珀和黃金裝飾而成，極端奢華。
   另外，還有牆壁上布滿繪畫的繪畫廳，擁有精美古羅馬風格浮雕和牆壁畫的綠色食堂，印花絲綢覆蓋牆壁的青色客廳等極盡奢華的房間。

5. 紅場

   莫斯科的象徵，每年的勝利日會在這里舉行規模龐大的閱兵式。

6. 貝加爾湖

   貝加爾湖，形狀為新月形，是世界上最古老的湖，迄今有2500萬年歷史；也是世界上最深的湖，其平均深度730米，最大深度為1642米；該湖水質也好，透明度深達40.5米，被譽為「西伯利亞的藍眼睛」。
   夏季，碧波盪漾，可泛舟其上，或在湖中的最大島——奧利洪島安排經典的游覽線路；冬季，您可乘坐狗拉雪橇在湖面上奔跑和在冰洞中釣魚是更好的選擇。
   環湖，還有為時一整天的火車一日游觀光線路，您乘坐列車可全方位領略貝加爾湖的靜謐和迷人風光。

國慶節去雲南玩，有哪些值得去的旅遊景點？

石林，玉龍雪山，大理，麗江古城，丘北普者黑等這些地方都很好玩的，具體的收費你就上網搜哈！具體的我也不知道

④ 金環小鎮能介紹一下嗎聽去過莫斯科的朋友說，那裡是必去的景點，但是我還不太了解。

是的，金環小鎮是必看的景點！ 令人驚嘆的歷史，古老的建築，俄羅斯的傳說-在這里你會找到所有這些東西！ 我去過了幾次，每次我都會有新的發現！
俄羅斯的金環是一條旅遊路線，穿越俄羅斯東北的古代城市，這些城市保留著獨特的俄羅斯歷史和文化古跡。金環包括Sergiev Posad，Pereslavl-Zalessky，Rostov，Yaroslavl，Kostroma，Ivanovo，Suzdal和Vladimir這些經典小鎮。 另外一個小鎮Uglich也在2018年被納入路線。

Sergiev Posad（距離莫斯科80公里）-位於莫斯科地區的金環城， 該城市的創始人被認為是Sergius Radonezh (謝爾吉•拉多涅日斯基(約1321-1391, 謝爾吉聖三一修道院的創建人和院長)，他在14世紀建造了該修道院。 俄羅斯最大的修道院就位於這里。 這座城市有許多聖潔而神奇的溫泉，裡面裝有浴缸，你也可以自己澆水。謝爾蓋聖三一大修道院和玩具博物館值得一游。
佩列斯拉夫爾•扎列斯基（Pereslavl-Zalessky）（距莫斯科148公里）坐落在神秘的Pleshcheyevo湖岸上。 未來的皇帝彼得督建的戰船就在這里下水。現在，自彼得大帝時代以來唯一倖存的「 Fortuna」船就在當地博物館展出。
弗拉基米爾（距離莫斯科185公里）是一個可以成為俄羅斯首都的城市。 俄羅斯的諸侯在這里結婚。 聖餐發生在聖母安息主教座堂，該大教堂一直保存至今。 俄羅斯的主要神殿是弗拉基米爾•上帝之母的偶像，他被保存在這座神廟中。
羅斯托夫（距莫斯科213公里）是俄羅斯最古老的城市之一。 它的歷史可以追溯到862年。它的特色是17世紀的白石克里姆林宮。
蘇茲達爾（222公里。距莫斯科）是一座可以感受到俄羅斯中世紀精神的城市。 中央是克里姆林宮，建於10世紀，但保存完好。 裡面有聖母降生教堂(Church of the Nativity of the Virgin)，是俄羅斯最美麗的教堂之一。
雅羅斯拉夫爾（距莫斯科270公里。）。 這座城市是由智者雅羅斯拉夫親王在11世紀前後建立的。雅羅斯拉夫爾市的旅遊中心-先知以利亞教堂裝飾精美的外牆和老壁畫。 同樣值得注意的是雅羅斯拉夫爾Spaso-Preobrazhensky修道院，裡面有著名的「伊戈爾遠征記」（Slovo o polku Igoreve）的名單。

伊凡諾沃（距莫斯科300公里）是金環的不尋常城市。 那裡留有很多古跡，其中最重要的是白石Shchudrovskaya Palatka。 伊凡諾沃作為建構主義的中心而聞名。 這個城市裝飾著獨一無二的建築：船屋，馬蹄屋等。
科斯特羅馬（距莫斯科349公里）。 除了16至19世紀的建築紀念碑外，這座城市還以其珠寶工廠而聞名。 科斯特羅馬被認為是俄羅斯的珠寶之都。 在這里，您可以了解伊帕捷耶夫修道院和木製建築博物館等景點。 伊帕捷耶夫修道院是科斯特羅馬的主要景點。 它被稱為「羅曼諾夫王朝的搖籃」：1613年，一個波亞爾代表團來到這里選舉米哈伊爾•費多羅維奇•羅曼諾夫作王。 現在，羅曼諾夫博物館位於修道院的領土上。
從莫斯科出發，您可以沿著金環（Golden Ring）乘坐巴士。 游覽的持續時間和價格取決於要游覽的城市數量，從1天到10天不等。 費用為每人2,000至40,000盧布（價格取決於您計劃訪問的天數和城市數）。

⑤ 請問黑暗神殿和海加爾聖山一套T6要多少金

如果沒有競爭的話 黑暗神廟3件每件500 海羨敗山每件400 共2300G。啟鏈
但，各個伺服器的價格可能不一樣。同一兄旁顫個伺服器不同的團隊可能也會有微小差別。

⑥ 俄羅斯藝術專業怎麼樣俄羅斯藝術大學有哪些呢

俄羅斯藝術專業怎麼樣？

俄羅斯本身就是一個頗具藝術氣息的我國，因此挑選赴俄羅斯讀藝術學院是大家最大的優點。因此就隨去了解俄羅斯出國留學藝術專業特色。俄羅斯是世界上藝術的神殿，俄羅斯的古典風格及近代藝術都是有輝煌的主要表現，而一曲「莫斯科野外的夜晚」也是迄今都給中國人不斷流傳，進而在另一個側邊體現了俄羅斯博大精深的文化底蘊。

學院還培養出了一大批優秀的現代主義高手，包含列賓，蘇里柯夫，庫因德日，希施金，波連諾夫，瓦斯涅佐夫，謝洛夫，列奧卡，伏魯別里，中國包含李天祥、趙友萍、全山石、孫環環等老一輩及新勢力藝術家，青年人工程建築藝術家劉開海。

2.蘇里科夫美術學院

蘇里科夫美術學院，歸屬於蘇聯美術研究院，院址建在莫斯科，配有水彩畫、雕塑作品、木刻版畫3個系科。蘇里科夫美術學院歷史的，能夠上溯到19個世紀中後期。1843年，在一所繪畫班的前提下設立了美術繪畫雕塑作品院校。

1865年又與建築學校合拼，改名為莫斯科繪畫雕塑建築學校。自此數十年間，辦校考試成績卓著，培育出很多著名藝術家。1930年，建築系從該學校分離出來，另創立莫斯科建築學院，該學校改叫莫斯科美術學院。

3.聖彼得堡國立大學藝術設計學院

聖彼得堡國立大學，建於1724年，是俄羅斯最古老高校，是世界上出色的高校之一。該高校為培養加工工藝藝術室內設計師和造就很多公開發行的格拉費卡著作新項目並科學研究廣告提案和webdesign設計師而設立了聖彼得堡國立大學藝術設計學院。醫院根據國家教育標准准許學習計劃進行全面的課堂教學。學生畢業後可得到聖彼得堡國立大學授予的畢業證及學士學位證書，該學歷被世界各地所承認。

4.柴可夫斯基音樂學院

柴可夫斯基音樂學院有悠久的歷史，到現在已經有將近150多年的歷史，坐落於位於著名的阿爾巴特大街後身的尼基斯卡婭街上。學院配有多家藝術中心供學生們各種各樣演出與教學。歌曲圖書館藏書豐富多彩，cd唱片和音頻高達引馬鎮之上。

在柴可夫斯基音樂學院工作中著許多全球著名的作曲家和教育學家，如多林斯基、梅爾讓諾夫、赫林尼科夫、特列基雅科夫、巴什梅特、那烏莫夫等。正是這種高手文化的傳承以身作則，許多學生得到全球各種音樂比賽榮譽獎。

⑦ 一張1000面值的 左邊像希臘神殿 右邊是一幢大廈 是哪國錢幣

1. 看看是不是這張：俄羅斯的1000盧布紙則歲幣，紙銀盯銀幣背面是俄羅斯聖約翰浸信會教堂和副樓
   

   

2. 如果不鋒宴是這張，請上傳圖片或提供紙幣上的文字，以便辨認。
   

⑧ 俄羅斯的E.Γ.雅科伏列夫怎樣評價教堂的建築

俄羅斯的E.Γ.雅科伏列夫說道，教堂建築變為一種把藝術作用的整個體系連為一體的必須的審美背景，拜占庭長方形大廳的森嚴、玲瓏的神殿，羅斯托夫—蘇茲達爾國令人感動、使人感覺親切的小教堂，諾符戈羅德和晉斯科夫的嚴峻、雄偉的大教堂，莫斯科的宏偉富麗的五圓頂式教堂，歐洲中世紀的直聳雲霄的哥特式教堂，佛教寶塔的對稱的兩翼建築和朦朦朧朧的伊斯蘭教清真寺——這一切有機地編入世界宗教的復雜藝術體系中，增強了那種在形象語言和舞台化戲劇演出的綜合作用基礎上產生的獨特的審美氛圍。

⑨ 雨林神殿在哪

在如下：

操作工具：vivo X9

操作系統：Funtouch OS 7.127

軟體：洞敏迷你世界v8.2

1、打開迷你世界知局游戲，點擊開始游戲。

⑩ 文明6俄羅斯修道院怎麼建

看一下俄羅斯的特色，第一個是天賦疆域，也就是5裡面肖肖尼的特色，開局是兩環(根據自己試驗，是一環加上二、三環的優先區域，一共12格)這個特點在缺地的6裡面無論是對於新手(造奇觀)還是老手(調配地塊)都很有幫助。大使館這個商路加文化和科技簡直是神技。可能對於新手沒什麼用，但是笑慧扒在神級，這確保了我前期不錘學院的基礎，額外的文化還能開政策，所以在我眼裡俄羅斯是唯一的S級文明，每一個特色都強大到爆表，而且這還沒完，修道院所有偉人點數比聖地+1，這個就已經不錯了吧，但是仔細一點的朋友會發現，特色區域的特色是要比同樣的區域少一半錘子。沒錯，聖地60錘，修道院30錘，別忘了有一個萬神殿叫做極光之神，還有後面說到的俄羅斯母親(俄羅斯的凍土+1錘，+1信仰)，你在凍土有個丘陵，上來就是1糧2錘1信仰，初始第一個科技就能造礦，1糧3錘1信仰的5點產出，這還是所有文明裡唯一的直接加產能的特色。哥薩克騎兵比較偏後，能力在軍碧含事方面也不算非常突出，但是對於宗教強國俄羅斯來說，可能到這個時期可能只剩下一兩個國家沒有被你洗教了碰昌。