俄羅斯民族是怎麼征服自然的

『壹』 俄羅斯擴張之謎

1547年1月19日，庄嚴肅穆的克里姆林宮烏斯賓大教堂正在舉行隆重的加冕儀式，當滿頭銀發的大主教馬卡里把鑲滿珠寶的莫諾馬赫皇冠鄭重地戴在年僅十七歲的大公伊凡四世（又被稱為伊凡雷帝）頭上的時候，俄羅斯 歷史 上新的一頁開始了。

伊凡四世加冕成為俄國 歷史 上的第一個沙皇，這決不僅僅意味著「稱號」的改變，而是代表著一個民族帝國意識形態的形成。從這時起，到十九世紀末的僅僅四百年時間，沙皇俄國從一個地處歐亞平原一隅的、面積280萬平方公里的小國，發展成為一個橫跨歐亞大陸、面積達2200萬平方公里的大帝國，這是一種何等驚人的擴張速度！

從伊凡四世起，象徵著沙皇統治的雙鷹旗幟，就開始在北半球的上空獵獵飄揚。

那麼，沙皇俄國為何如此擴張成性呢？它的內在驅動力和外部環境如何？擴張成功的因素是什麼？它本身所具有的東方基因，又是如何形成和助長了它在東方的擴張？另外，沙皇除了他手中高舉的軍刀以外，他還擁有什麼魔力和法寶，驅使那些好戰的哥薩克分子，像決了堤的洪水，向廣闊的歐亞平原沒有遮攔地傾泄而去？這一系列看似簡單實則頗費考究的向題，長期以來，引起了人們無限的興趣。

一架沒有欄桿的嬰兒車

俄羅斯發祥於歐亞大平原。它的四周，都是一望無際的平川大地，既沒有高山大川可憑，也沒有雄關要隘可守。對於一個剛剛誕生的國家來說，歐亞大平原是一架沒有欄桿的嬰兒車，毫無安全可言。因此，它飽受過侵略和奴役之苦，那些神出鬼沒的草原飛騎和金戈鐵馬的韃靼軍隊，就曾是酷愛自由與獨立的俄羅斯的大敵。在經過了長達兩個半世紀之久的血與火的洗禮後，俄羅斯終於掙脫了韃靼人奴役的枷鎖，但是，就像勝利來之不易一樣，要保衛勝利也是極不容易的。為了做到這一點，他們就不得不經常擴張邊界，以防止他們的敵人接近他們。

這其實只是一種簡單的生存規律，一種本能而已。美國心理學家馬斯洛教授曾經指出：生存和安全是人的頭等需要。一個民族的心理也是這樣。俄羅斯咄咄逼人的擴張行為，也只是出自一個單純的慾望——繼續生存的本能，這是一種對地形所造成的危險的直接反映。

近代地理大發現認為，有沒有出海口和領海，幾乎成了判斷一個國家是否進入近代 社會 的重要標志。在這一方面，俄國也有著先天的缺陷。因為瀕臨俄國北部和東部的海洋，盡管海岸線很長，實際上卻不能用於經濟上的需要。唯一起著海上大門作用的是阿爾漢格爾斯克——白海上的一個港口，但它一年也有9個月的封凍期。

鐵路時代出現前，一個國家沒有出海口，就等於與世隔絕，它的經濟和文化的發展將停滯不前，對外貿易也將仰人鼻息。因此，尋找出海口的願望，也是助長俄國向外擴張的一個重要因素，到彼得一世時期，向海洋擴張的願望就更為迫切了。馬克思曾經評論說：「『俄國需要有水域』這句話，成了彼得一生的座右銘。」

此外，人煙稀少的亞歐大平原，還使俄國遠離當時世界上的商業和文化中心，這就導致了俄羅斯文化上的孤立，從而迫使它不斷地尋求與西方的一些中心對話。

俄羅斯的這種地理環境，一方面賦予了它對外擴張的內在要求，另外，也提供了它對外擴張的客觀條件。既然亞歐大平原只是一架沒有欄桿的嬰兒車，它沒有山川河流作為屏障來保護一個弱小的俄國，同樣，它也不會有障礙來阻擋一個野心勃勃而又日漸強大的俄國。遍布於亞歐平原上的橫交錯的河流網，四通八達的連水陸路，無疑助長了它向南到黑海、向西到波羅的海的大移動。再加上廣闊的東部地區人煙稀少，這就給俄羅斯向東殖民提供了一個廣闊的空間和空前的機會。

有關地理環境引起擴張的觀點，在許多學者們看來也是成立的。尼古拉·伯狄阿耶夫在他的論文《論空間對俄國人精神的抑制》一文中，就清楚地寫道：「我雖然不是從亞歐平原成長起來的俄羅斯國家的同情者，但我也認識到它是為控制廣闊土地而斗爭的產物。我認為是自衛迫使俄羅斯人趕走侵略者，並在他們居住的地方堅定地保衛自己，但由於居住的地方對他們幾乎沒有什麼自然保護條件，他們就不得不經常擴張他們的邊界·•••••」

從另外一個角度，比如說地緣政治的角度來說，盡管早期的俄羅斯就野心勃勃地極欲擴張它的版圖，但它畢竟還面臨著復雜的周邊環境。

西面，與俄國毗鄰的有立沃尼亞（約相當於今天的愛沙尼亞和拉脫維亞），立沃尼亞以南是立陶宛大公國。俄國的西北方則為瑞典（其版圖包括芬蘭）。這些國家是俄國向西方擴張的嚴重障礙。特別是立沃尼亞位於俄國進入波羅的海的咽喉之地。立沃尼亞原為日耳曼騎士團的領地，後來成為獨立國家。十六世紀時，立沃尼亞四分五裂，內戰頻仍，名義上是日耳曼帝國的組成部分，並受羅馬教皇的庇護，實際上成為它的鄰國瑞典、丹麥、波蘭、立陶宛長期爭奪的一塊肥肉，俄國也想染指其間。至於波蘭、立陶宛控制下的白俄羅斯、烏克蘭，早就成了沙皇俄國覬覦的對象了。但是，和當時的東北歐強國瑞典、丹麥、波蘭、立陶宛比起來，俄國還只是一隻初生牛犢，盡管勇氣可嘉，畢竟實力有限。不過，隨著俄國實力的發展，這些國家也都紛紛成了它的俎上肉。

南面，與俄國連界的是從金帳汗國的廢墟上站立起來的克里米亞汗國，再往南是土耳其人。土耳其人的前身為突厥人，它們於1453年征服拜占庭後建立奧斯曼帝國，它以伊斯蘭教為國教，以君士坦丁堡為首都，地跨歐亞非三洲，特別是控制著黑海與地中海相連結的咽喉要道——博斯普魯斯海峽和達達尼爾海峽，克里米亞本身實力不強，但它得到了強大的土耳其的支持，不僅堵塞了俄國進入黑海的道路，而且還經常襲擾俄國。

東面，與俄國接壤的是位於伏爾加河中下游的喀山汗國和阿斯特拉罕汗國，以東則是諾蓋汗國，再往東就是失必兒汗國了，這些汗國都是從金帳汗國中分離出來的。伏爾加河地區土地肥沃，物產豐富，一向被俄國擴張主義者稱為「天下勝地」。喀山汗國的首都喀山城是通向烏拉爾一帶的必經之地，也是東歐、北歐同高加索、中亞地區貿易往來的沖要之道。如果俄國一旦佔領喀山，即可獲得東進和南下的基地。再加上喀山等諸汗國實力相對弱小，因而就成了俄國擴張主義者的首批祭品。

吉普賽式的斯拉夫人

如果說自然環境造就了俄羅斯的擴張主義的話，那麼，這種擴張主義的早期特徵則是斯拉夫民族對亞歐平原長達數世紀之久的移民過程。從許許多多生動的文學作品中，我們知道了一個喜歡遷徙的民族——吉普賽人。他們攜兒帶女，輕裝簡從，過著漂泊、流浪的生活。而俄羅斯人的祖先——東斯拉夫人，似乎也有著吉普賽人的習性，在廣闊的亞歐平原上漂泊、游盪，艱難地繁衍著他們的生機和文化。

據編年史記載，斯拉夫人對亞歐平原自願或非自願的移民，比俄羅斯擴張主義的所有其它表現要早出現幾個世紀。一般說來，斯拉夫農民的漂泊遷移，並不像吉普賽人那樣浪漫，而是因為三個方面的原因被迫不斷深入內地和向北或向東推進的：尋找沒有游牧部落襲擊危險的土地；獲得自由土地的願望；希望躲避國家那些貪得無厭的稅吏和募兵官。早在六世紀東斯拉夫部落到第聶伯河起，他們就開始利用第聶伯河方便的交通條件來擴大他們的領域。他們順利地向南移動，遠達黑海南岸並且往北到達伏爾加河上游。

從十一世紀開始，斯拉夫人的移民進入第二個階段。波洛伏齊游牧部落的蜂擁而至，使基輔周圍的南部草原生活變得日益不穩定，於是許多斯拉夫人逐漸向東北方向移去，其中許多人的遷移完全超越了過去斯拉夫人的定居線。這批移民的到來，使附近地區的弗拉基米爾——蘇茲達爾公國日益強大起來。這個公國位於蒙古人控制的羅斯地區的中心地帶，而後來的莫斯科公國，就恰好誕生在這里。

在蒙古人統治的時代，斯拉夫人的擴張主義和移民傳統雖然被限定往北方發展，但決不能說它們移民的范圍縮小了，恰恰相反，數千逃難的農民逃往卡累利阿以躲避蒙古人的恐怖，因而給諾夫哥羅德共和國提供了一個要求合並該地區的機會。

斯拉夫族遷徙的第四次浪潮是從十六世紀中期開始的，這時俄羅斯國家已經建立，這次遷徙的浪潮成了任何官方的政治合並的先聲，並為俄羅斯後來的邊界擴張奠定了基礎。當時，立沃尼亞戰爭在進行，為了反抗無休止的戰爭加諸農民的橫征暴斂和拉楓徵兵，也由於響應回到南方肥沃土地去的多年夢想的召喚，數千莫斯科國的農民向南方遷徙，其中大半遷入頓河流域和頓涅茨克河流域渺無人煙的土地。隨著最初的農民進一步向南移動，他們建立起一些新的哥薩克社區，這些社區正好處於莫斯科政府的代理人力所不及的地方。因此，俄羅斯向黑海擴張最早的事實就是半逃亡的農民偶然的推進，如果沒有他們的先期移民，那麼征服和兼並黑海地區的進程就會被大大地推遲了。農民成了俄羅斯擴張的先遣隊。斯拉夫農民最後一次遷徙的浪潮發生在十六世紀後期和十七世紀初，這是對開墾擁有誘人的自由土地的西伯利亞的響應，也是再次為反對壓在莫斯科國全體農民身上越來越重的橫征暴斂的一次無聲反抗。提起「西伯利亞」，一般人會感到毛骨悚然，在他們的想像中也許會涌現出沼澤密布、冰雪茫茫的蠻荒景象。人們也許還會認為這里除了偶爾出現幾個原始的土著外，就是滿山遍野的野狼，間或有幾個手持火槍的哥薩克······當然，這只是一般人的想像而已。其實，在一代又一代的拓荒者看來，這里是一片絢麗多彩的土地，到處是美麗的自然風光，這里的生活充滿艱辛也富有自由。無論是寧靜夏日貝加爾湖陽光明媚的景緻，或是西伯利亞土著居民的純朴熱情，都令許許多多的拓荒者們心向神往。

但是，無論怎麼說，這最後一次農民遷徙的浪潮卻大大地促進了政治的統一。這次遷徙嚴格說來是隨著皮貨商人之後的，可是，在政府推行它的殖民政策之前，農民遷徙在數量上遠遠超過了以商人和教士為代表的俄羅斯官方人士，而且總是在數量上大大超過由國家遣往的移民。十七世紀初，羅曼諾夫王朝建立後，由於農奴制度的強化，自發移居的農民的數量大大減少了。以後，沙皇政府又嚴格地規定了農民流入西伯利亞的比例，從此，斯拉夫農民的移民浪潮基本停止。

但是，回顧十七世紀以前的 歷史 ，我們發現，俄羅斯農民幾乎在一切情況下都是走在國家官吏之前的，因此，他們才是亞歐大草原上真正的拓荒者。為了尋求肥沃土地或為了免遭游牧民的襲擊或為了逃避國家的兵稅，冒險的俄羅斯農民以他們勇敢而不畏艱辛的行動，擴大了俄羅斯人對於自然界的不幸的是，他們勇敢的行動，反倒給他們力求逃避的那國家開辟了擴張的道路。他們越是走在政府的前頭，他們就越是助長了俄羅斯擴張主義加快速度。

金錢的誘惑

在促使向外擴張的諸因素中，貿易是最恆久不變的因素。早在俄羅斯統一國家出現之前，這種商業與擴張互為推動的情況就已經出現了。北歐海盜出身的瓦良格人首先發現了斯拉夫人地區巨大的商業意義：他們的領土能夠用來連接巴格達和君士坦丁堡的市場與加羅林帝國的市場之間的貿易路線。於是，瓦良格人南下征服斯拉夫人，建立起基輔羅斯，為了實現他們建立商業大帝國的夢想，最初的幾個基輔大公執行著擴張主義的對外政策。尤其是在處理同拜占庭帝國的關系方面，基輔把對外擴張作為對外貿易的補充，幾次發動了對拜占庭帝國的戰爭。最終迫使後者接受屈辱的條約，為基輔羅斯的商品和奴隸貿易進入拜占庭市場打開了方便之門。

俄羅斯國家統一以後，莫斯科商人控制並且主持著羅斯地區的貿易事業，伊凡四世時，因為貿易沖突而引發的國際爭端達到了嚴重的關頭。1552年對「天下勝地」喀山的迅速征服被偽裝成為一次反對伊斯蘭教徒的基督教十字軍，而1554年和1556年征服阿斯特拉罕時就公然以給莫斯科的貿易打開整個伏爾加河流域為目標。1558年，為了不使俄羅斯被排擠到歐洲貿易活動的外圍，伊凡四世冒著極大的危險，發動了耗費巨大的立沃尼亞戰爭，以求在波羅的海海岸為莫斯科獲得一個港口。因為在伊凡四世看來，只要他保有哪怕是最小的一個港口，這個戰爭就證明是一項有利可圖的事業，但由於波蘭、立陶宛和瑞典三方都反對伊凡插足波羅的海，因而伊凡四世最終一無所得。

在彼得以前莫斯科國領土擴張的最後階段多半是為貿易事業推動。這種由於經濟上的貪婪而引發的對外擴張在俄國征服西伯利亞的過程中達到了高峰。前面說過，西伯利亞的自然條件是艱辛的，但是那裡也埋藏著淘金者的夢想。許許多多希望發財致富的商人和哥薩克分子，冒著生命危險，在西伯利亞尋找著發財的機會，他們中間有的人成功了，有的人則長眠於此。

對於商人們的冒險和擴張，沙皇政府是完全同意的。它先是授予大商人斯特羅干諾夫家族一項政府專利權，允許他們在西伯利亞進行殖民掠奪。對於那些自發前往東方的人們，沙皇政府則通過一種納貢效忠（以毛皮、牲畜等納貢）的制度把他們管理起來。到1590年，沙皇政府又派出軍隊永久駐扎西伯利亞，用來鎮壓地方的起義。

沙皇政府與商人的緊密合作，不僅鞏固了它在西伯利亞的勢力，而且主持了不斷向東尋求皮貨的探險。這個殖民擴張進程於1648年達到了頂點，在這一年裡，謝苗·迭日涅夫通過白令海峽自歐亞大陸的東北角到達了美洲大陸。

因為貿易的關系，沙皇政府除了在東方冒險外，還在西方與南方進行了長期的戰爭，在西方主要是爭奪通往波羅的海的出海口，在南方則是為了打通由黑海到地中海的商路，這一切都在證明，是金錢和貿易的巨大誘惑，促使沙皇政府進行著全方位的擴張戰爭。貿易與擴張，有一種極為密切的關系，用馬克思的話說：「佔主要統治地位的商業資本，到處都代表著一種掠奪制度，它在古代和新時代的商業民族中的發展，是和暴力掠奪、海盜行徑、綁架奴隸、征服殖民地直接結合在一起的。」俄國的商人階級也是這樣，為了保證貿易道路、商業利潤以及殖民掠奪，不斷地支持和推動沙皇政府向外擴張。

正教的光輝

宗教原則雖然從來沒有靠犧牲政治的利益而收到預期的效果，但它卻常常成為一個有用的理論，因為它能掩蓋擴張者為掠奪金銀財富而發動戰爭的凡俗動機。從988年羅斯軍隊皈依羅斯人的生活方式，鼓舞和發展了他們個人的和公眾的活動，更重要的是東正教賦予俄羅斯人一種世界觀，使他們可以向其周圍的人們－東面的伊斯蘭教徒和西面的羅馬天主教徒－定出自己的方針。因為，從某種意義上說，伊斯蘭教徒和羅馬天主教徒都對他們的政治生存因而也對他們的宗教生存擺出了一種威脅姿態。

基輔和莫斯科公國反對信仰其他宗教的國家的大多數軍事行動，都是在宗教的外衣下進行的，並且以十字軍的形式出現：奪取新的領土以擴充東正教的邊界。因此，我們除了看到由地理限制引起的咄咄逼人的擴張主義和經濟慾望引起的貪婪外，我們還能看到俄羅斯擴張主義的另一方面，即由宗教的救世主義產生的熱誠。既然俄羅斯被信仰其他宗教的列強長期包圍，那麼東正教在彼得以前俄羅斯的征服理論中就成了堅定不移的信仰。

伊凡四世征服喀山和阿斯特拉罕就是以宗教的名義完成的，有些為了追求商業利益的征服和擴張有時也假借宗教的名義。莫斯科特列基雅科夫畫廊展出的著名聖像《教會的得勝》，就充分說明了伊凡四世是如何假借宗教的名義進行他的擴張事業的。這幅聖像表示沙皇伊凡與大天使米哈伊爾和德米特里·頓斯科伊並列，表示在崇高的東正教征服者的神聖傳統中，伊凡乃是神聖的後裔。當伊凡在勁頭十足地與立沃尼亞人進行戰爭時，就把他們都當做是不信上帝的人。他還三番五次地把自己描繪成基督教的監護人，因而被賦予了統一基督教世界的任務，以便與他的偉大前輩康斯坦丁皇帝媲美。

就俄羅斯教會來說，它在配合莫斯科當局擴大邊界方面也是毫不示弱的。從1328年俄羅斯的總主教移居莫斯科起，他們對莫斯科大公們日益增強的野心就更加給予道義上的支持。1453年，當東正教的中心君士坦丁堡陷落使莫斯科國成為唯一自治的東正教的政治體系時，教會在努力發展莫斯科國的帝國意識形態方面的呼聲變得更響亮了。瓦西里三世時期，僧侶弗洛菲正式提出了「第三羅馬」的理論。他在給瓦西里三世的文件中闡述了這一理論，他寫道：

「至高至貴的君主，基督教正教的沙皇，大公陛下······您將取代羅馬和君士坦丁堡的地位。

「第一個羅馬因信奉異端而垮台，第二個羅馬一君士坦丁堡的教堂之門也被伊斯蘭教徒的戰斧所劈開。現在這里是新的第三羅馬，保持您的皇位以及神聖使徒的教會，使宇宙之內、普天之下，永遠照耀著正教信仰的陽光。

「尊敬的沙皇啊！因為一切信仰基督教的王國將統一於您的王國，您也將成為普天之下基督教的沙皇。

「尊敬的沙皇，請自尊自愛吧！全部基督教王國將統一於您。兩個羅馬已經垮掉了。第三個羅馬屹立著，而第四個羅馬永不會有。」

這種呼聲就是要莫斯科取代君士坦丁堡的地位，全世界的基督教王國要統一於沙皇俄國，而沙皇將成為全部東正教徒的沙皇。

雖然都主教和教士們在直接影響莫斯科國的領土野心方面並不成功，但他們能夠把救世主和宗教使命的生氣勃勃的 情感 灌輸進莫斯科國的外交政策。到伊凡四世統治時，整個朝廷受到一種基督教優越感和自以為是的氣氛的影響，這種氣氛一方面增強了把新教徒趕出波羅的海的慾望，另一方面在東方穆斯林地區加強了基督教廣泛殖民的政策。

在十七世紀初，當弗拉萊特總主教與他的兒子米哈伊爾·羅曼諾夫沙皇共同統治時，教會有更多的機會指導莫斯科的外交政策。到1633年弗拉萊特死之前，他擬訂了計劃，以便有朝一日羅曼諾夫王朝的俄國能夠進行反對波蘭的戰爭，不僅要報復在混亂時期波蘭的干涉，而且要使好戰的東正教與好戰的波蘭天主教打仗。他這樣做的時候得到了老百姓的有力支持，因為他們把波蘭看成是反對基督的化身。隨著1652年尼康總主教的就職，俄國更加轉向信奉東正教的東方，並且擬就了解放那個地區信奉同一宗教的人們的計劃。一旦波蘭被迫宣布中立和東烏克蘭被兼並，這種野心就與莫斯科現實主義的計劃相吻合，即與土耳其打仗。從十四世紀以來，侵略成性的基督教君主的原則與俄羅斯東正教會的世界野心已經結合起來，到1700年他們終於完全合拍了。這時，沙皇認為，俄羅斯強大到足以向土耳其人挑戰了。巴爾干半島的關鍵是信奉東正教的各族人民，這給俄羅斯提供了一個進入巴爾乾地區的絕好口實－解放巴爾干。這最終使俄羅斯人的貿易有一個通過戰略要津博斯普魯斯海峽的出口。

沙皇－帝國意識的象徵

在對外擴張的過程中，俄羅斯的統治者開始把自己說成是羅馬皇帝的後裔和拜占庭帝國的繼承人，甚至把自己描繪成金帳汗國的大汗繼承人。這種努力把自己裝扮成正統繼承人的做法，在中國 歷史 上也曾出現過，但這種情況在西方似乎更多。

就俄國 歷史 來說，早在伊凡·卡利達時期，這位號稱「錢袋」的大公在取得「弗拉基米爾大公」的稱號後，就把它（指稱號）擴大為「全俄羅斯之王」。伊凡在這樣做的時候宣告說：我們是偉大的留里克家族的後裔，留里克王朝的世襲權起先確定在基輔，後來移往弗拉基米爾和蘇茲達爾，現在已經在莫斯科確立起來了。這種宣稱自己為某一個偉大家族後裔的做法並不僅僅是為了一種表面上的虛榮，而是反映出莫斯科公國所逐漸形成起來的帝國意識形態。因為他們的所追求的目標是收回他們的「世襲領地」（遺產），也就是世世代代擴大領土的幻想。

1473年以後，伊凡大帝在許多場合都用「沙皇」這一稱呼號，這是莫斯科公國在帝國意識形態方面採取的一個象徵性步驟。「沙皇」一詞來源於古羅馬皇帝的稱號「愷撒」，意思是「皇帝」。這個至高無上的稱號原來是俄國人用來稱呼拜占庭皇帝的，後來，俄國人也以此來稱呼蒙古可汗。

伊凡大帝的這一舉動，關繫到下列的事實，即留里克家譜把莫斯科公國的家族上溯到古代羅馬皇帝。為了給日耳曼皇帝（他也把自己當作羅馬統治權的繼承人）以深刻的印象，伊凡還使用了雙頭鷹的國徽（這原來是拜占庭帝國的國徽），對此，恩格斯曾經形象地指出：「當君士坦丁堡剛落入土耳其人之手，莫斯科大公就把拜占庭皇帝的雙頭鷹加入了自己的國徽，從而宣稱自己是羅馬皇帝的繼承人和復仇者；大家都知道，從那時起俄國人就力求佔領沙皇格勒即沙皇城（他們在自己的語言中是這樣稱呼君士坦丁堡的）。後來小俄羅斯的富饒平原又引起了他們吞並的慾望。」

1547年，伊凡四世正式加冕成為「沙皇」，這表明，他也成了擁有至高無上權力的皇帝。總之，莫斯科的統治者們採用和從戰略意義上運用種種稱號以及為這些稱號附加上意識形態，這不僅想要表示與其他統治者平等，而且等於公開宣布了擴張主義計劃，這對於莫斯科的一些敵對國家來說，還是起了一些作用的。

莫斯科在向東擴張的過程中，還日益覺得他們是金帳汗國的遺產繼承者，並把金賬汗國曾經擁有的全部領域作為俄羅斯帝國政策的一種最終目標。在俄羅斯統治者看來，只有它才最有資格提出在前宗主的區域內充當領導者的要求。在對伏爾加河中、下游的兩汗國進行征服的過程中，盡管莫斯科曾策動信東正教的俄羅斯人作為一支基督教十字軍而進行戰斗，可是，莫斯科國的統治者卻是以充當早先金帳汗國舊址的當然繼承人來進行這次東方戰役的。在俄羅斯的思想里，把沙皇的稱號與羅馬愷撒的概念聯想起來以前，沙皇這個稱號同「汗」這個稱號早就是同義語了。在伊凡三世取得喀山戰役勝利之後，他才第一次採用了「沙皇」的稱號。當伊凡四世以「沙皇」之尊征服喀山和阿斯特拉罕時，他乃是作為金帳汗國的汗的真正繼承人而這樣做的。在向東征服的過程中，沙皇政府利用許多土耳其部落和蒙古部落把它當做可汗繼承人的這種感覺，為它的征服活動創造了心理上的有利局面。直到十八和十九世紀，對於加爾梅克和布里亞特人來說，沙皇還是他們心目中的「白汗」。

這樣，「沙皇」這一明顯表露俄羅斯帝國心跡的稱號，就成了一個萬能的法寶。在向西方推進的時候，俄羅斯的統治者就把自己看作是羅馬皇帝的後裔和拜占庭皇帝的神聖繼承人；在向東方推進的時候，他又是金帳汗國的繼承人了。東正教的俄羅斯盡管曾打著「維護正教信仰」的旗幟對外用兵，但它卻是心甘情願地承認偉大的穆斯林統治者的威望的。實際上，它只不過是利用了自己輝煌的過去——由基輔羅斯以及羅馬帝國和蒙古帝國——所提供的一切可能的條件，為它的勃勃野心添上一層美麗的謊言罷了。但是，從俄羅斯發動的歷次戰爭的動機來看，我們又幾乎可以說，正是這種妄想至高無上的勃勃野心，構成了俄羅斯擴張主義的最大動力。

參考資料：《俄國史》

『貳』 俄羅斯帝國為什麼一直致力於領土擴張呢

俄羅斯從創業開始，不斷地對外擴張，全盛時的疆域北起北冰洋、南達黑海南部、西起波羅的海、東達阿拉斯加，國土面積約2280萬平方公里。那麼，是什麼原因導致東斯拉夫民族那麼熱衷於領土擴張呢？銘蘇先生就從以下6個方面給大家做深入的分析：

五、從地緣關系來看。

15世紀以來，海洋航行技術得到極大地提高，海上貿易逐漸超越陸上貿易，越來越受到重視。俄羅斯位於歐洲東部，剛開始在波羅的海沿岸和裏海沿岸都沒有出海口，這極大地限制了俄羅斯同西歐國家的貿易往來。

同時，在航海時代，一個國家能否成為世界強國，要看其海軍是否強大，有了強大的海軍才能維護海上貿易航線的安全，也才能夠稱霸海洋。俄羅斯為了實現其帝國夢想，不斷地向周邊進行擴張，在波羅的海、裏海、北冰洋、太平洋等地區都打通了出海通道。

六、民族心理因素分析

東斯拉夫民族從開始創業，到一步步做大做強，經歷了600多年的奮斗歷程。他們天生都有一種恐懼心理，以前弱小的時候害怕被周邊鄰國欺壓、滅國；當自己通過掠奪變得強大了，又害怕自己擁有的總有一天會失去，畢竟搶來的地盤，別人有可能搶回去。

他們天生的恐懼症逼迫他們通過不停的擴張，先把對手消滅，先把對方佔領，自己才不會被消滅和佔領。俄羅斯人對外國人一般都比較排外，因為他們天生有民族恐懼症，害怕外來人員搶走了他們的飯碗、搶走了他們的福利這一心理會長久的伴隨著他們。

本文是銘蘇先生地緣關系第四章解讀俄羅斯第三節，喜歡的讀者請關注頭條號：銘蘇先生，後續繼續為您做地緣關系相關內容的解讀。

『叄』 俄羅斯的國土世界最大，戰斗民族究竟是如何擴張的

戰斗民族就是一直攻打別的國家用來擴張。

在俄國和俄羅斯征服西伯利亞之後越過東部的烏拉爾山脈之後，中國和俄羅斯最初成為數千英里的鄰國。兩國之間必須有一場戰斗。在中俄之間爆發了雅克薩之戰戰役，俄國軍隊被擊敗。雅克薩之戰戰役是俄羅斯東擴的罕見失敗。清朝和俄國分別於1689年和1727年簽署了《尼布圖條約》和《查克圖條約》。與俄羅斯分離開廣闊的土地曾經阻止了俄羅斯的向東擴張。

『肆』 俄羅斯是怎麼得到這么多領土的呢

俄羅斯面積1.71億平方公里，是世界上面積最大的國家。它比法國大25倍，比德國大47倍。俄羅斯龐大的規模背後的原因可以從它的歷史中找到。

首先，俄羅斯和許多其他歐洲國家一樣，經歷了一段領土擴張時期。直到15世紀和16世紀，眾多的公國一直在相互交戰，直到莫斯科佔了上風，鎮壓了所有的對手，統一了俄羅斯人居住的領土。

與此同時，俄羅斯在西部和南部的擴張速度要慢得多，它不得不與波蘭、土耳其和其他有影響力的國家爭奪新的領土。然而，俄羅斯帝國繼續擴張，最終覆蓋了2180萬平方公里的巨大面積，甚至超過了現代的俄羅斯。

1865年,俄羅斯政治家亞歷山大Polovtsov指出,俄羅斯的龐大規模使它極難管理,有時政府官員一點都不知道發生了什麼在這個國家的邊界:「今天進來的一份報告說,通用(Mikhail) Chernyayev塔什干(當前的烏茲別克首都)。沒有人知道他為什麼這樣做，為了什麼目的。然而，在我們帝國的邊界上卻發生了一些情色的事情……」

國土面積大，人口少

取代俄羅斯帝國的蘇聯甚至更大，佔地2240萬平方公里。俄羅斯目前的邊界是在蘇聯解體後形成的。蘇聯解體時，這個龐大的國家未能建立起一個具有足夠凝聚力的共產主義帝國，解體為15個獨立國家。

盡管俄羅斯幅員遼闊，但其1.46億人口僅排在世界第八位。這只比日本多1000萬，而日本的面積是日本的45倍。科洛索夫強調，西伯利亞和遠東的大部分地區，特別是北部地區，大部分地區仍然無人居住，氣候惡劣，對人類的生存構成了挑戰。

『伍』 莫斯科公國為什麼會相繼征服東方諸國以及眾多游牧民族

1237年，興起於亞洲東北部蒙古草原上的游牧民族蒙古人建立的蒙古帝國大軍入侵歐洲東北部地區東北羅斯，攻佔梁贊，1240年攻佔基輔，建立金帳汗國，也稱欽察汗國。

當時，俄羅斯境內的各個公國雖然保持自治的權利，但是要接受蒙古帝國的統治，派兵和蒙古人出去打仗，還要定時交稅。一般認為，蒙古金帳汗國統治時期是黑暗時代，但是也有觀點為，蒙古的統治讓俄羅斯民族更加團結，從而能夠征服更多的土地。金帳汗國和俄羅斯境內的各個公國的關系也不一樣，有遠有近，其中金帳汗國和莫斯科公國的關系很好。

1328年，莫斯科大公伊凡一世獲得了替蒙古人征稅的權利，依靠金錢、蒙古人和教會的支持，伊凡一世擊敗勁敵特維爾大公國，取得弗拉基米爾大公稱號，開始領導羅斯諸侯。到了德米特里·伊凡諾維奇在位時，莫斯科公國達到極盛時期，而這時金帳汗國卻日益削弱了。

伊凡三世（1462--1505在位）縱橫於諸國之間，利用各汗之間的矛盾，極盡所法，逐步兼並其它國家。1478年，伊凡三世停止繳納貢賦。1480年，金帳汗國阿合馬率兵討伐 ，伊凡三世陳兵烏格拉河，與蒙古軍隔河對峙。不久，形勢發生變化，蒙古軍因天寒糧缺，波蘭援軍未到，又聽說都城薩萊受到克里米亞汗的襲擊，被迫撤兵，伊凡三世不戰而勝。不久，阿合馬在內訌中被殺，金帳汗國崩塌。莫斯科公國經過三代人的努力，最後推翻了蒙古金帳汗國對俄長達200多年的統治。結束蒙古人的統治後，莫斯科大公國開始走向兼並的道路，陸續吞並了周邊國家。 後來，莫斯科公國宣稱為東羅馬帝國的繼承者，直到伊凡四世加冕為沙皇後，改稱沙皇俄國。

1721年，在與瑞典的大北方戰爭勝利後，隨著《尼斯塔特和約》簽訂，沙皇彼得一世被國家杜馬授予」全俄羅斯皇帝」 、「祖國之父」、「彼得大帝」的稱號，此後史家通常稱其為俄羅斯帝國。莫斯科公國變成沙俄帝國後，形成了專制主義中央集權制國家，其中原因是多方面的。

首先，羅斯東正教會作為一個統一組織，即使在封建分裂時期都一直是羅斯共同體思想的體現者，因而也是俄羅斯國家統一的堅決擁護者。從1328年起，羅斯主教常駐莫斯科，並且成為傳統。這樣，羅斯東正教會就成為以莫斯科為中心的俄羅斯專制與中央集權制國家的心理和精神支柱。

其次，也是最主要的，是金帳汗國對羅斯長期實行野蠻統治的反作用。為擺脫金帳汗國的統治，俄羅斯需要集中全部經濟力量和軍事力量，俄羅斯民族要形成高度的向心力、凝聚力。

第三，在與蒙古人進行斗爭的過程中，俄羅斯人的領導者莫斯科大公也接受了東方蒙古人在政治制度、軍事行政組織、人民普遍納稅服役、尤其是關於王權無限的教誨，從而才擁有了建立專制國家的種種手段和武器，到伊凡四世時期，中央集權體制的建設開始起步，俄羅斯國家開始走向了中央集權。

『陸』 誰能告訴我俄羅斯歷史的簡介

俄羅斯歷史
俄羅斯聯邦成立於1917年11月7日，在此之前一直在沙皇的直接統治下。1922年12月30日加入蘇聯，稱為俄羅斯蘇維埃社會主義聯邦共和國。在原蘇聯瓦解以前，俄聯邦一直是其面積最大、人口最多、經濟最發達的共和國。1991年12月8日，俄羅斯總統葉利欽與白俄羅斯、烏克蘭兩共和國的首腦在明斯克會晤，簽署了關於建立獨立國家聯合體（即「獨聯體」的協議，並同時宣布蘇聯停止存在。
在公元初，東斯拉夫人還保留著氏族制，每個部落由幾個氏族組成。他們砍伐森林，平整土地，從事耕作，集體飼養牲畜，狩獵和打魚，一切問題由氏族大會決定。到公元六世紀，進入封建社會，成立了基輔公國。到九世紀基輔公國已經成為一個大的國家，它存在了三百多年，是羅斯民族的搖籃，後來形成了俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯三個民族。到十二世紀中，基輔羅斯解體，一批小的公國取而代之。到1236年，成吉思汗的孫子拔都遠征歐洲， 首先征服了羅斯全境和波蘭、匈亞利。從1240年起到1480年是蒙古人統治的金帳汗國，致使俄羅斯經濟文化遠落後於歐洲西部。
在1147年成立的莫斯科公國（其弗拉基米爾大公的塑像目前矗立在莫斯科市中心）在十四到十五世紀逐漸強大並領導其它公國擺脫蒙古人的統治。此後俄羅斯逐漸向外擴張，到十七世紀彼得大帝執政後，俄羅斯首次定為俄羅斯帝國，彼得大帝是俄羅斯歷史最思想開放、富於改革精神的帝王（有趣的是這時我國是著名的康熙大帝的時代）。為了俄羅斯的強大，他軍事上從瑞典人手裡取了現彼得堡一帶地區，並開始俄羅斯的歐洲化，不僅在科學技術和教育領域，而且在服裝和社會風尚上也學習西歐，致使到今天聖彼得堡人仍被俄羅斯人認為是最講文明和最歐洲化的城市。在1712年，彼得大帝從莫斯科遷都到聖彼得堡。使之成為俄羅斯的政治、經濟和文化中心。同時和以後的皇帝的繼續下還在彼得堡建立了大批俄羅斯最早的大學。其中有俄羅斯的第一所大學--聖彼得堡國立大學(1724年），俄羅斯國立師范大學（1797年）等。
從彼得大帝後，俄羅斯迅速擴大，從周邊國家攫取了大領土，人口也在半個世紀里擴大了一倍。但當時的國家即有資本主義的工業和商業，又存在著封建農奴制度。直到1861年俄羅斯沙皇才自上而下的廢除了農奴制，從此俄羅斯工業和交通運輸業才進入一個新的發展時期。20世紀初，俄羅斯在日俄戰爭失敗，使國內危機發展。1905年工人和平請願被鎮壓，全國抗議浪潮此起彼伏，埋下了革命的種子。在第一次世界大戰中俄社會矛盾進一步激化，終於在1917年1月俄羅斯沙皇被推翻。當時俄羅斯出現了工農蘇維埃和臨時政府兩個政權並存的局面。同年11月7日以列寧為首的布爾什維克領導工人、水兵和陸軍士兵在俄羅斯首都聖彼得堡舉行武裝起義，成立了蘇聯。並在很短的時間發展成為世界超級大國。但在以後的經濟建設中犯了許多錯誤，在與西方的經濟競賽中逐步落伍，引起蘇聯人民不滿，1991年蘇聯解體，俄羅斯正式成立。
俄國歷史發展特點
俄國歷史的基本現象有農奴制、專制制度、東正教和村社等。基於這些基本因素形成的俄羅斯歷史過程有其鮮明的特點。
一、流動的俄羅斯
俄羅斯民族是一個善於流動的民族，索洛維約夫稱之為具有「液態因素」。作為東斯拉夫人的一支，早期的俄羅斯人生活在西起德涅斯特河、東到第聶伯河以及黑海北岸的廣袤的東歐平原上。這塊土地的地理概貌是：森林與沼澤交錯、河流縱橫、土質以砂質黏土為主，同時遠離海洋、與大草原連接。俄羅斯先民在這里生生不息、頑強奮斗。他們清理森林、挖掘樹根、燒荒種田。砂質黏土的地力薄，很容易就被耗盡了，只好再重新開墾一塊耕地。於是，俄羅斯農民「象風滾草一樣」從一個地方搬到另一個地方，直到俄羅斯平原的天然疆界，「到烏拉爾和白海為止」。俄國歷史學家有一種看法，認為大自然對於西歐是「親娘」，對於俄羅斯則是「後母」，以此來說明俄羅斯民族所面對的艱難的自然環境。俄羅斯的移民拓荒還與外族的侵犯有一定關系，俄羅斯平原廣闊無屏，草原蠻族可以長驅直入。克柳切夫斯基說：「與草原的游牧民族，波洛夫齊人以及凶惡的韃靼人的斗爭從8世紀幾乎一直延續到17世紀末葉，這是俄羅斯人民最痛苦的歷史回憶，這段歷史記憶深刻地印在他們的腦海里，並且異常鮮明地表現在他們的壯士詩中。」基輔羅斯時期，外犯頻仍，西南羅斯的居民不斷向東北腹地遷移。
在惡劣的自然條件和外敵的入侵下，俄羅斯人不斷開發新的土地，征服並移民到新的土地上。如果說俄羅斯早期的移民開拓具有某種被迫性，那麼，習慣變成自然，流動性逐漸成了俄羅斯民族血液中流淌著的因素。俄羅斯統一國家形成後，開始有意識地進行開拓移民，俄羅斯的「液態因素」更多地具有了進攻性和擴張性。俄羅斯人越來越深入到亞洲腹地，俄羅斯國家越來越逼近東方，歷經幾個世紀，俄羅斯這個內陸國家終於成為擁有多個出海口、橫跨歐亞大陸的帝國。
移民拓張是貫穿俄國歷史始終的一條線索，無論古代、近代還是現代，俄羅斯國家的歷史是不斷運動、不斷移民、政治經濟和文化中心不斷變換的歷史。俄羅斯的拓張包括領土的拓展、移民以及俄羅斯經濟文化在新土地上的推行。其過程大致可分三個階段：1）17世紀之前。這一階段的開拓伴隨著俄羅斯民族的形成和俄羅斯統一國家的出現，它部分地決定了俄羅斯的歷史發展和民族性具有移民開拓色彩的特點。其范圍基本是在自然疆界內。2）17世紀後的整個帝俄時期。這一階段俄羅斯拓張的內容可以歸結為實現俄國作為橫跨歐亞大帝國的目的，是具有擴張性質的。3）蘇聯時期。毋庸諱言，蘇聯時期的俄羅斯國家依然具有擴張主義傾向，同時，蘇聯的拓張帶有某種意識形態色彩（世界革命的理想）。
俄羅斯拓張的直接結果是國家版圖的急劇擴大，它占居了1／2歐洲和1／3亞洲的面積，成為世界上面積最大的國家。俄羅斯拓張的間接結果是對國家內部生活產生了重大影響。無論是早期居民的拓荒遷移，還是後來國家有意識的擴張，都需要軍事力量。於是，對於軍事力量的倚重，使軍事守衛者貴族、大公在國家中的地位舉足輕重。俄國有一句話：農民種地，貴族打仗，這是天經地義的。而國家對貴族的報償是幫助其對農民不斷地加重奴役，15世紀後，正是在俄羅斯國家移民拓張的背景下，農奴制開始形成，中央集權國家確立。俄羅斯拓張的方向和性質在俄國歷史進程中起到極大作用，它不僅對俄國歷史的基本現象農奴制、專制制度的形成產生影響，同時直接促成俄國歷史的另一特徵俄羅斯國家發展的東西方屬性，即所謂「東西方之間的俄羅斯」。
二、東西方之間的俄羅斯
「東西方之間的俄羅斯」最直觀的理解是地理學意義上的，即俄羅斯這片土地處於東西方之間。我們知道，俄國通過拓張成為橫跨歐亞的國家，成為連接東西方的獨特橋梁。地理位置對於一個民族的發展具有特別的意義。歐亞主義者認為，在古老的歐洲和亞洲陸基中間，還可以分出一個洲「歐亞洲」，俄羅斯處於它的主要地域。這樣，俄羅斯構成了既不同於歐洲、亞洲，又與歐洲和亞洲密切相連的「某種第三塊獨立的大陸」。這使得俄羅斯人經常自問，我們是深入亞洲的歐洲人，還是居住在歐洲的亞洲人？
對「東西方之間的俄羅斯」的進一步理解是歷史文化角度的。關於它的爭論一直不絕於耳。不同時代的西方派都強調俄國的歐洲屬性，認為俄國並不「例外於西方」，俄羅斯的歷史與西方國家的歷史沒有本質的區別；斯拉夫派則著重俄國歷史的「特殊性」，認定東正教和村社土地佔有制是俄羅斯歷史的「獨特遺產」，是俄國和西方的根本差異。然而，無論是激烈的西方派、還是極端的斯拉夫派，都必須承認俄國歷史與西方歷史截然不同的絕對例外性是不存在的，而它的相對例外性又是確實存在的。俄羅斯民族的祖先是成長於東歐平原的東斯拉夫人的一支，公元862年留里克王朝的建立，奠基了俄羅斯歷史文化中的北歐文化因素。988年「羅斯受洗」，俄羅斯人在皈依拜占庭的基督教東正教的同時，也接受了拜占庭文化，10_12世紀的俄羅斯深受拜占庭文化的影響，結合了近東文化因素和西方法律傳統的拜占庭文化對整個俄國歷史發展的影響都是極為深遠的。13_15世紀韃靼蒙古的統治給俄國人留下了東方專制制度的國家範式，莫斯科集權國家的形成就是其影響的直接產物。整個16世紀，隨著專制制度和農奴制的形成，俄羅斯人跨過烏拉爾山挺進亞洲，俄國的東方色彩越來越濃厚。從17世紀開始，俄羅斯逐步與西方接近，到18世紀，彼得大帝進行了改革，在東西方之間猶疑的俄羅斯，被彼得大帝有力地推向西方。但是，俄羅斯文化具有東西方綜合色彩已成為不爭的事實，因此，俄國向何處去、俄國走西方式的道路還是東方式的道路問題始終困擾著俄國思想界。

『柒』 為什麼俄羅斯能夠征服西伯利亞

漢唐對西伯利亞廣大地區的地理發現和唐朝對西伯利亞遠東地區的管轄考 到了漢代，大將霍去病親自率大軍"約輕賫，絕大幕......，度難侯，濟弓盧......,封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海"。翰海在此當指北海（今貝加爾湖）,即登臨貝加爾湖相臨沿岸的山峰，此為東北亞雅庫地區之南面，這樣雅庫的南面早在漢代即已被漢朝大軍所至，但是霍去病大捷而歸，漢朝並未統治當地。漢以後的唐代繼續對西伯利亞遠東地區進行了偉大的地理發現。貝加爾湖漢代稱北海，而唐代已稱其為小海，即認識到貝加爾湖不是北部的海洋而是一個陸地環繞的湖泊，故名曰小海。據《新唐書.回鶻傳》記載：都播，北瀕小海（貝加爾湖），骨利干處翰海（貝加爾湖）北，又北度海（貝加爾湖）則晝長夜短。

說明都播北瀕小海（貝加爾湖），而骨利乾地處翰海，又稱小海（貝加爾湖）之北，並且這個小海是可以渡過的。小海（貝加爾湖）南北為西伯利亞地區中南部。對有別於小海（貝加爾湖）真正的北海北冰洋《新唐書·回鶻傳》記載：有"俞折"部，據岑仲勉考證：此部居雅庫地區最北部的克萊瑪河入海口處北冰洋岸。 對有別於小海（貝加爾湖）的真正的北海北冰洋,《新唐書》還記載：在東北亞雅庫等地區的西北部的駁馬,"直突厥之北，距京師萬四千，北極於海"。此處在突厥北面距離長安一萬四千里，是指駁馬的中心地帶距京師一萬四千里，而中心地區到北極於海還有一段距離。從地理方望看，從唐人將貝加爾湖稱小海，將海洋稱大海、海來看，北極於海的海即指北冰洋。 更為有趣的是唐人將東北亞地區東南部的鄂霍次克海亦稱之為小海。如，《新唐書·東夷傳》記載："流鬼在京師萬五千里，直黑水靺鞨東北，少（小）海之北，三面皆阻海......"這明確的指出，流鬼即勘察加半島及外興安嶺南脈與北脈交錯大陸架形成的海灣是小海(灣)不是大海。還明確指出另外一面海，即今人所稱的白令海。

這樣西伯利亞遠東地區的兩個海，鄂霍次克海、白令海已被唐人所知。 唐朝政府統治西伯利亞遠東地區諸部族，多以朝貢形式進行統治。如大漢、都播，中部駁馬、東部流鬼，"皆奉貂馬入朝"，唐朝皆"厚禮其使"。並按唐代的行政制度在骨利干置玄闕州隸翰海都督府、俱羅勃部置燭龍州。結骨部置堅昆都督府（都播亦在此）,隸燕然都護等羈縻州郡。唐朝對這些都督府、州的酋長還按唐朝的職官制度授職。如堅昆酋長利發趁酒醉要求唐太宗封官，唐太宗封其為利發左屯衛大將軍，即為都督。封流鬼（勘察加半島）王子可也余莫貂皮三譯騎都尉。