成都俄羅斯人有哪些

A. 成都俄羅斯的人多嗎

不是很多，俄羅斯人旅遊最多的城市是三亞，其他城市由俄羅斯人，但都不是旅遊了

B. 成都哪裡能找到俄羅斯朋友，本人是莫斯科回來的留學生，想找個俄羅斯朋友本人QQ405247627

我們這里有許多俄羅斯人，也有留學生，是沈陽，北方的俄羅斯人多些，成都可能非常少。
是因為做俄語翻譯軟體的原因，接觸一些俄羅斯人和大學的俄語導師，所以願意和俄羅斯留學和對俄貿易的人接觸。也是職業習慣了，希望可以和大家是朋友！

C. 白俄羅斯族（中國的民族！），的資料，如人數，民族英雄，生活習俗等等···謝謝了，最好多點！

中國的56個民族中，沒有白俄羅斯族
請查認一下，只有俄羅斯族

中國的俄羅斯族早在18世紀初從沙皇俄國遷來的，18世紀後期，由於不堪忍受沙皇俄國的殘酷統治，大批俄羅斯人遷來中國，尤其是在19世紀末和俄國十月革命前後，更多的俄羅斯人從西伯利亞等地湧入我國新疆北部地區、東北各地和內蒙古東北地區。俄國十月革命後，又有一些人為躲避戰爭，進入中國。那時他們被稱為「歸化族」，他們聚居的村落被稱為「歸化村」，中華人民共和國成立後改為俄羅斯族，被確認為中國的一個少數民族，同其他各族人民一樣，享有平等的權利。我國俄羅斯族的生活習俗、物質文化和精神文化等，基本上與俄羅斯的俄羅斯人相同。 由於俄羅斯族遷來我國的時間不長，他們當中有不少人在前蘇聯國家還有自己的親友。新中國成立後，他們之間又恢復了關系，不少人要求返回家鄉與親人團聚。50年代，經中蘇兩國政府協商同意、並幫助他們陸續遷回家鄉。此外，也有部分俄羅斯族遷往澳大利亞和加拿大等地，因為那裡也有他們的親族，因此，中國現有俄羅斯族的人口數量已經不多了。
解放後，俄羅斯族與各族人民一樣，享有充分的民主權利。在全國和新疆維吾爾自治區歷屆人民代表大會中均有俄羅斯族代表。俄羅斯族人民積極參加了民主改革、社會主義改造和社會主義建設。城鎮居民通過勞動就業，大多成為工交、財貿、衛生各條戰線上的職工。內蒙古呼倫貝爾市的一些俄羅斯族群眾參加了當地的國營農場，成為農業職工。
俄羅斯族多信仰東正教，與國外的俄羅斯人的一樣
俄羅斯族有著優秀的傳統文化和豐富的文學藝術，其中書面文學主要有詩歌、小說等，如加入中國籍的俄羅斯移民伊萬寫了一部名叫《逃亡記》的小說，主要描述了他們從俄羅斯逃到中國的經歷，俄羅斯族女教師曾寫過《我們是中華民族的成員》一詩，反映了我們中華民族大家庭的融洽和團結。另外俄羅斯族還有大量的民間口頭文學，有神話傳說、故事、寓言、格言、諺語、謎語、說唱等多種形式，其內容大多是歌頌勞動人民勤勞、智慧、善良，富於創造，勇於克服困難的高貴品質。
擁有深厚音樂文化傳統的俄羅斯人視音樂、舞蹈為生命，無論是宗教儀式還是日常喜慶娛樂場合都有歌舞和樂器相伴。 我國流傳的俄羅斯族音樂可分為宗教音樂和民間音樂兩類，以風格、體裁多樣的民間音樂為主體；其音樂屬典型的歐洲樂系，調式音階採用歐洲大小調式，織體以多聲為主，帶有縱向的、和聲的音樂思維特點，在56個民族中獨樹一幟。
俄羅斯族也是一個能歌善舞的民族，他們經常舉行各種家庭宴會、晚會，跳交誼舞、俄羅斯舞、天鵝湖舞、烏克蘭舞、俄羅斯的集體舞，以及踢踏舞、頭巾舞、馬車舞等，舞姿優美，參加的人多，具有強烈的民族特色。
俄羅斯族傳統的民族節日主要與宗教信仰有關，每年公歷的元月7日俄羅斯族均歡度聖誕節 。紀念耶穌降生。這一天俄羅斯人到教堂祈禱後，家人們聚在一起慶賀。每年3月21日是東正教徒紀念耶穌被釘在十字架上，三日後復活的復活節。復活節前40天，教徒們要齋戒、素 食。復活節那天舉行盛大的紀念活動。每年復活節後50天為降靈節。降靈節亦稱聖靈降臨節 ，是東正教紀念耶穌門徒領受聖靈的節日。主要有「復活節」、「聖誕節」、「舊歷年」、「清明節」、「主領洗節」等。

傑出人物
柯爾波娃·娜佳
（？—1985），女，全國人大代表，新疆伊犁地區紅旗農業機械廠醫生。
李莎
（1914—），女，生於蘇聯薩拉托夫州，1964年加入中國籍，教授，俄語語言學家。1941年畢業於莫斯科外語師范學院法語系，曾任莫斯科地質勘探出版社、莫斯科外文出版社技術編輯。1945年被授予「衛國戰爭期間英勇勞動獎章」。1946年隨其夫李立三來到中國，任哈爾濱俄語專科學校教員。新中國成立後，李莎即在北京外語學院任教授，並擔任人民文學出版社俄語編輯部顧問。
戈沙
（1931—），黑龍江人，高級編輯、畫家。1951年畢業於中央美術學院。1971年加入中國共產黨。歷任西北畫報社創作室主任，《長春畫報》編輯，吉林日報社美術組主任、高級編輯。主要從事報刊插圖、油畫、版畫的創作。曾有許多作品獲獎。如版畫《古老的歌》獲日中藝術交流金獎，《山村女教師》獲全國少數民族美術展覽佳作獎，《布達拉官》獲全國第十屆版畫展銅牌獎。戈沙還出版有《戈沙版畫選》、《戈沙絲綢之路版畫選》、《蘇聯藏書票選》等。

D. 中國56個民族裡有俄羅斯族嗎

有俄羅斯族。

俄羅斯族，中華民族五十六個民族之一，語言屬印歐語系斯拉夫語族東斯拉夫語支。中國境內俄羅斯族使用俄文，一般兼通俄、漢、維吾爾、哈薩克等多種語言，在社會上，俄羅斯族講漢語，使用漢文，在家庭內，在與本民族交往時講俄語，使用俄文。

中國的俄羅斯族是古代俄羅斯移民的後裔，經過百年的同化，其外貌、長相、風俗和習慣等，已與俄羅斯的俄羅斯人完全不同。而漸漸形成了自己的民族特色。

俄羅斯族散居在新疆、內蒙古、黑龍江、北京等地，主要集中聚居在新疆維吾爾自治區西北部、黑龍江北部和內蒙古自治區東北部的呼倫貝爾市下轄額爾古納市等地。

(4)成都俄羅斯人有哪些擴展閱讀

中國的俄羅斯族主要是從俄羅斯移居而來。早在清朝順治元年(1644年),侵入我國黑龍江地區的部分沙皇俄國士兵被俘歸降後，被清政府送往北京，編入八旗。在後來的順治七年（1650年）、康熙七年（1668年）、康熙二十二至二十四年（1683—1685年）間，又有百餘俄羅斯士兵，隨軍隊自黑龍江北雅克薩邊城遷居北京。今北京的羅、何、姚、田、賀五姓俄羅斯族人約200餘人，即他們的後裔。

18世紀前後，有部分俄羅斯逃亡士兵、謀生的農民和傳教士等遷入我國新疆北疆。鴉片戰爭以後，隨著沙俄對中國的侵略，在新疆北部和黑龍江北部建立居民點，又有大批俄羅斯農民遷入中國境內。沙俄利用各種不平等的條約，在新疆的伊犁、塔城、烏魯木齊等地設立領事館和貿易圈，不少俄羅斯商人和手工業者遷入。

十月革命後，這些俄羅斯農民、商人和手工業者大部分加入了中國的國籍。十月革命期間，流入新疆的沙俄士兵，被安置在伊犁、塔城、阿勒泰和烏魯木齊。1932-1938年，在蘇聯遠東地區定居的許多華僑被強行譴送回國，這些華僑大多攜帶所娶俄羅斯族妻子進入新疆。

另外，在內蒙古自治區額爾古納左旗、額爾古納右旗與俄羅斯接壤的地帶，也有少量俄羅斯人。這一代居民早先多是闖關東的山東人，他們或淘金，或伐木，或種地，後來逐漸與額爾古納河對岸的俄羅斯人通婚。今天，額爾古納河流域一帶的俄羅斯族大多是他們的後裔1。

新中國成立前，俄羅斯族在消除新疆戰亂，保持新疆社會穩定方面屢立戰功。1931年被新疆省政府招募組成俄羅斯「歸化軍」，人數最多時曾有3個團，在擊垮甘肅軍閥馬仲英部隊的戰斗中起了重要作用。1933年，歸化軍與新疆各民族一道，促成了在烏魯木齊發生的「四一二」政變，推翻了金樹仁軍閥政府在新疆的反動統治。

1944-1949年，俄羅斯族人在新疆三區革命軍事斗爭中起了重要作用。富有軍事知識和戰斗經驗的俄羅斯族軍官進入各級指揮員崗位，不少俄羅斯族人被任命為營、連、排級指揮員，還有的人在三區政府的軍事廳和內務廳擔任重要領導職務，甚至為革命斗爭獻出了寶貴的生命。

E. 中國的哪個城市俄羅斯女孩最多

中國哪個城市俄國女孩最多？

說到俄國女孩，大家都會想到膚白貌美、長腿細腰的形象。當然這也確實是沒有錯誤，但是實際上俄國女孩只要進入孕期後，自己的好身材便會逐漸的走向鬆弛的階段。這確實讓人有些惋惜，但是實際上這也是沒有辦法的。畢竟人這一輩子顏值不可能全部都在巔峰，不然對於其他人來說也確實太不公平了。

這也就使得他們的經濟開發處於高水準上，而同時期的新疆卻鮮有人進入，基本上由於遠離東部導致這里一直開發並不順暢。直到共和國成立過後，對於新疆的開發力度才有所提高，在這里出現了大批的開拓者。城市建設上的落差，也就使得俄國人在中國聚集的時候會相對有所選擇。畢竟新疆的大型城市、經濟水準都和東北存在差異。而且西伯利亞本就地廣人稀，他們在東北地區才有相對應的不少城市，這也就使得俄國人會出現在這里。