蘇武牧羊在俄羅斯哪裡

1. 按照現在的地圖看，蘇武牧羊在哪裡

現在，人們認為北海是俄羅斯的貝加爾湖。貝加爾湖一直是中國北方游牧民族的生活區。當時住在這里的民族叫做丁零人，或稱為敕勒人。在長期的發展過程中，丁零人不斷與周邊各族人民產生各種北方游牧民族。

1、蘇武牧羊

《漢書》記錄過，由於蘇武寧死不屈，不願投降匈奴，匈奴就將他流放到「北海」之地。給他一群公羊讓他放牧，並告訴他只有公羊生一隻羊羔，他才被允許回來。

不久之後，於靬王去世了，丁零人又偷了他的羊，使蘇悟又變窮了。偷走蘇武羊的丁零人住在貝加爾湖的岸邊。可以看出，蘇武確實被放逐到貝加爾湖地區。

2. 蘇武牧羊的地方是現在的哪裡，史書上是怎樣記載的

《漢書》記載：“乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。”也就是說，因為蘇武寧死不屈，不願意投降匈奴，匈奴單於把他流放到“北海”這個地方。給了他一群公羊讓他放牧，並且對他說，只有公羊產了小羊，才准他回來。

（匈奴單於）

我們現在知道，陸地往北，確實有海，這就是北冰洋。不過，由於北方天寒地凍，往北探索非常不容易。因此，古人很少有到過北冰洋的，他們也不把北冰洋認為是北海。同時由於貝加爾湖面積廣闊，又狹長，因此古人普遍認為，貝加爾湖就是北海。

說蘇武牧羊的“北海”就是貝加爾湖，還有一個證據，是當時蘇武在經歷了五六年艱苦的牧羊生活以後，匈奴單於的弟弟於靬王到那些地方打獵，遇到了蘇武。他發現蘇武雖然只是一個文官，卻已經可以製造漁網捕魚，而且還能夠製造出強力的弓弦打獵。於靬王非常敬重蘇武，於是送給了他不少食物，同時也送給了他不少羊。當然了，這些羊，既有公羊，同時也有可以下崽的母羊。蘇武的日子因此稍微好過一點。

然而，可能是上天還要讓蘇武繼續遭遇磨難。不久，於靬王就去世了，蘇軾也失去了生活的接濟。同時，丁零人又偷了他的羊，這樣一來，蘇武一下又變得貧困起來。

偷蘇武羊的丁零人，就生活在貝加爾湖岸邊。由此可見，蘇武確實被流放到貝加爾湖一帶。

不過，從古人對“四海”的認識中，還可以看出，這里的“北海”，還不能確指為貝加爾湖，而是代表極北的地方。匈奴單於把蘇武流放到極北的地方，是想用最艱苦的環境，消磨蘇武的意志，讓他投降。不過，也正是因為蘇武被放在了極北的地方，由此，才體現出了他崇高的民族氣節和家國情懷。也許，這也是《漢書》想要告訴後人的“微言大義”吧。

3. 蘇武牧羊的地點具體在哪主要經歷了什麼

《漢書》記載：「是遷徙到無人的海， 武北，這樣放牧擠奶就可以回來了。」也就是說，因為蘇武寧死不屈於匈奴，匈奴單於把他流放到了「北海」的地方。給了他一群公羊羊來放牧，並告訴他，只有公羊生下小羊，他才能被允許回來。

蘇武現在牧羊的地方在哪裡？歷史書可能不會告訴實際的地方

那麼，《漢書》中提到的「北海」現在在哪裡呢？

然而，也許上帝希望蘇武繼續受苦。不久，於靬王去世了，蘇軾也失去了生活的支持。與此同時，丁零人又偷了他的羊，所以蘇武突然又變窮了。

偷蘇武羊的丁零人，住在貝加爾湖海岸。因此，蘇武確實被流放到貝加爾湖

然而，從古代人對「四海」的理解中，我們也可以看到，這里的「北海」並不能真正指貝加爾湖，而是代表了遙遠的北方。匈奴的單於將蘇武流放到遙遠的北方，以便利用最困難的環境殺死蘇武並將他降服。然而，正是因為蘇武處於遙遠的北方，他才表現出崇高的民族氣節和家國情懷。也許，這就是《漢書》想告訴後人的。

4. 蘇武牧羊的地方是現在的哪裡

俄羅斯的貝加爾湖。

蘇武牧羊:

匈奴自從給衛青、霍去病打敗以後，雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實際上還是隨時想進犯中原。
匈奴的單於一次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。
蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單於寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒霉的事兒。
蘇武沒到匈奴之前，有個漢人叫衛律，在出使匈奴後投降了匈奴。單於特別重用他，封他為王。衛律有一個部下叫做虞常，對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛律，劫持單於的母親，逃回中原去。
張勝很表示同情，沒想到虞常的計劃沒成功，反而被匈奴人逮住了。
單於大怒，叫衛律審問虞常，還要查問出同謀的人來。
蘇武本來不知道這件事。到了這時候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武。
蘇武說：「事情已經到這個地步，一定會牽連到我。如果讓人家審問以後再死，不是更給朝廷丟臉嗎？」說罷，就拔出刀來要自殺。
張勝和隨員常惠眼快，奪去他手裡的刀，把他勸住了。
虞常受盡種種刑罰，只承認跟張勝是朋友，說過話，拚死也不承認跟他同謀。
衛律向單於報告。單於大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單於又叫衛律去逼迫蘇武投降。
蘇武一聽衛律叫他投降，就說：「我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麼臉見人。
」又拔出刀來向脖子抹去。
衛律慌忙把他抱住，蘇武的脖子已受了重傷，昏了過去。衛律趕快叫人搶救，蘇武才慢慢蘇醒過來。
單於覺得蘇武是個有氣節的好漢，十分欽佩他。等蘇武傷痊癒了，單於又想逼蘇武投降。
單於派衛律審問虞常，讓蘇武在旁邊聽著。
衛律先把虞常定了死罪，殺了；接著，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。
衛律對蘇武說：「你的副手有罪，你也得連坐。」
蘇武說：「我既沒有跟他同謀，又不是他的親屬，為什麼要連坐？」
衛律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動聲色。衛律沒法，只好把舉起的劍放下來，勸蘇武說：「我也是不得已才投降匈奴的，單於待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。
先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？」
蘇武怒氣沖沖地站起來，說：「衛律！你是漢人的兒子，做了漢朝的臣下。你忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸，還有什麼臉來和我說話。我決不會投降，怎麼逼我也沒有用。
」
衛律碰了一鼻子灰回去，向單於報告。單於把蘇武關在地窖里，不給他吃的喝的，想用長期折磨的辦法，逼他屈服。
這時候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍飢挨餓，渴了，就捧了一把雪止渴；餓了，扯了一些皮帶、羊皮片啃著充飢。過了幾天，居然沒有餓死。
單於見折磨他沒用，把他送到北海（今貝加爾湖）邊去放羊，跟他的部下常惠分隔開來，不許他們通消息，還對蘇武說：「等公羊生了小羊，才放你回去。」公羊怎麼會生小羊呢，這不過是說要長期監禁他罷了。
蘇武到了北海，旁邊什麼人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。
匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充飢。日子一久，旌節上的穗子全掉了。
一直到了公元前85年，匈奴的單於死了，匈奴發生內亂，分成了三個國家。新單於沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。
漢昭帝派使者到匈奴去，要單於放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經死了。
使者信以為真，就沒有再提。
第二次，漢使者又到匈奴去，蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買通匈奴人，私下和漢使者見面，把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單於，嚴厲責備他說：「匈奴既然存心同漢朝和好，不應該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一隻大雁，雁腳上拴著一條綢子，上面寫著蘇武還活著，你怎麼說他死了呢？」
單於聽了，嚇了一大跳。
他還以為真的是蘇武的忠義感動了飛鳥，連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說：「蘇武確實是活著，我們把他放回去就是了。」
蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白鬍須、白頭發的蘇武手裡拿著光桿子的旌節，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。

5. 蘇武牧羊在什麼地方李陵是如何解救他的

蘇武牧羊的故事大家都知道，蘇武在匈奴十九年，表現了堅忍不拔的氣質和毅力，以及所表現出來的高尚的民族氣節，被我國歷代文人所歌頌。他當時奉漢武帝命令出使匈奴，本來是一次正常的外交往來。漢武帝時期，匈奴實力弱於漢朝，新單於繼位後，害怕漢朝攻打，於是就開始送還之前扣留的漢朝使臣。禮尚往來，作為回禮，蘇武也同樣護送被扣押在漢朝的匈奴使節歸國。

蘇武在冰天雪地里是怎麼存活下來的？如何回到漢朝的？蘇武到了北海（貝加爾湖）後，匈奴故意刁難他，不給他糧食，他就挖野菜，逮田鼠吃。冬天冷的時候，他就抱著小羊睡覺，互相取暖，總算勉強度過了難關。但是一場嚴寒過後，他的羊全凍死了，直到漢朝大將李陵的到來，蘇武的生活才改善。

6. 誰知道蘇武牧羊地點在哪裡

北海（今貝加爾湖）。

蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。

蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

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蘇武牧羊的背景：

漢武帝派衛青、霍去病打敗了匈奴，又派張騫通西域，都還順利。匈奴逃到漠北，休息了好幾年，表面上又要跟漢朝和好了。單於把被扣留的使者放了回來。漢武帝就派中郎將蘇武送匈奴的使者回去。

但是，蘇武到了匈奴，單於對蘇武不講禮貌。蘇武沒想到，以前有個漢朝的使者叫衛律，投降了匈奴，匈奴封他為王。衛

律有個副手叫虞常，見衛律替匈奴出主意侵犯中原，老想殺了衛律，逃回去。他跟蘇武的副手張勝本來是朋友，就暗地裡對張勝說，准備把衛律殺死。

張勝願意幫他暗殺衛律。誰知道泄漏了消息，單於叫衛律審問虞常，張勝害怕，把虞常跟他說的話告訴了蘇武。

蘇武著急了，堂堂使者，如果像犯人一樣被匈奴審問，會給朝廷丟臉，他就拔出刀來向脖子上抹去。張勝和另一個副手常惠連忙奪下刀，沒讓他死。單於叫衛律勸蘇武他們投降。

蘇武一見衛律來叫他投降，又拔出刀來向脖子上抹去。衛律慌忙把他抱住，蘇武已經倒在地上，渾身是血。衛律叫人去請醫生。常惠他們哭得不成樣子。

醫生給蘇武灌了葯，讓他醒過來，然後給他塗上葯膏，扎住傷口，把他抬到營房裡去。張勝就被關到監獄里去了。

單於早早晚晚派人去問候蘇武，還是叫衛律想辦法勸他投降。衛律想，軟勸不成來硬的。他先舉起刀來嚇張勝。張勝貪生怕死，投降了。衛律又拿起刀來要砍蘇武。蘇武脖子一挺，不動聲色地等著。這一挺，反倒叫衛律的手縮回去了。

衛律又軟下來對蘇武說自己投降了匈奴，單於封他為王，給了幾萬名手下人和滿山的馬群。蘇武今天投降，明天就跟他一樣，要不然，恐怕不能再見面了。

蘇武指著衛律的鼻子，罵道：「衛律!你忘恩負義，背叛朝廷，厚顏無恥地投降敵人做了漢奸，我為什麼要跟你見面?我決不會投降，要殺要剮都由你」。

衛律無恥地去向單於報告，單於更要想辦法叫蘇武投降了。他想折磨蘇武，叫他屈服，就把他下了地窖，不給他吃的、喝的。這時候正好下大雪，蘇武就吃著雪和扔在地窖里的破皮帶、羊皮片什麼的。

過了幾天，單於見蘇武還活著，以為老天爺在幫蘇武，就把他放出來，要封他為王，他不幹。單於只得把他送到北海（今貝加爾湖），叫他在那邊放羊，還說哪天公羊下小羊，你再回去吧。

就這樣，蘇武放羊一放就放了19年。

參考資料來源：網路——蘇武牧羊

7. 蘇武牧羊到底是在今天的哪裡

其實據專家考證，真正的北海，是白白亭海簡化成白海後的方言發音成了北海，白亭海在甘肅省武威市民勤縣，現存蘇武山，是蘇武牧羊的地方，山上有蘇武廟，出土過「漢中郎將蘇武牧羝處」石碑，還有地名羊路鄉，因為是蘇武牧羊途徑的區域而得名，後合鄉並鎮改成了蘇武鎮。

8. 蘇武牧羊的地方，是現在的哪裡，為何說可能不是實際的地方

不過，雖然我們現在認為，蘇武牧羊的地方就是現在的貝加爾湖，其實事情遠沒有這么簡單。

在中國古代，北海是有特殊含義的。中國古代由於認識有限，認為中國位於陸地的中央，屬於四方形的陸地。陸地上方，是穹隆形的天空。陸地的四周，分別是東海、南海、西海、北海。這種說法，其實還不是一種實證性的認識，而是一種哲學上的認識。這種哲學上的認識，是認為中國居於世界的中心，被周圍的四夷拱衛，天圓地方，四海歸一。且不說陸地是否真是方的，天空是否真是穹隆形的，東海、南海是有的，西海、北海顯然並沒有。周穆王的時候，曾西征犬戎，同時也是為了尋找西邊陸地的邊沿，也就是西海的位置。據說他到達青海湖邊，認為青海湖就是西海。周穆王還曾和西王母在瑤池相會。這個瑤池，就是西海。

9. 漢朝時蘇武牧羊的地方，究竟是現在的哪裡

漢朝的時候，蘇武他牧羊的地方是在今天的貝加湖這個位置，因為他當時是以節度使的身份去出使匈奴，然後被匈奴扣留，放到了當時名叫北海，也就是今天的貝加爾湖的地方去放羊。

雖然說當時的蘇武被扔在地窖裡面關了幾天，但是他還活著，所以當時的單於他就想要以封王的誘惑去讓蘇武臣服他，而因為蘇武他不從，所以說就把他放到了北海，也就是今天的貝加爾湖的地方，讓蘇武放了19年的羊。然後蘇武在當時的單於的弟弟的幫助下，獲得了衣物以及一些羊群，後面的時候生活得以改善，所以他也就得以活了下來。

10. 古代蘇武牧羊在現在的什麼地方

古代蘇武牧羊的地方就是在今天的貝加爾湖地區
位於俄羅斯西伯利亞的南部伊爾庫茨克州及布里亞特共和國境內，距蒙古國邊界僅111公里，是東亞地區不少民族的發源地。