Ⅰ 北领地的介绍
北领地（Northern Territory）是澳大利亚境内一个直属澳大利亚联邦政府的领地，是澳大利亚的两个内陆领地之一，位于澳大利亚大陆中北部，首府是达尔文。澳大利亚北领地地广人稀，占澳大利亚总面积约20%，领地人口略多于23万人（2012年）。北部阿拉弗拉海沿岸曲折低平，东北部为巴克利高原，中西部为平原草地，南部为山地和沙漠地区，西南部多干涸盐湖。北领地约五分之四面积位于热带内，跨越两个明显的气候带，普遍高温。北领地是古代土着文化的发源地，北部阿纳姆地为土着居民保留地。北领地是以自然景观和文化特色着称的主要旅游胜地之一，以其着名的“红土中心”及世界上最大的单一巨石艾尔斯岩石而骄傲。经济以畜牧业、矿业、旅游业和政府服务业为主。美国在澳大利亚北领地设有空军基地。
Ⅱ 关于澳大利亚土着居民
住在澳大利亚一些部落辖区内的土着人，仍然保护着自己的风俗习惯。他们以狩猎为生，"飞去来器"是他们独特的狩猎武器。他们大部分仍居住在用树枝和泥土搭成的窝棚里，围一块布或用袋鼠皮蔽体，并喜欢纹身或在身上涂抹各种颜色。平时仅在颊、肩和胸部涂上一些黄白颜色，参战时在身上涂红色，死后涂白色，节庆仪式或节日歌舞时彩绘全身。纹身多为粗线条，有的像雨点，有的似波纹，对经过成年礼的土着人来说纹身不仅是装饰，而且还用以吸引异性的爱慕。在狂欢舞会上，人们头戴五彩装饰，身画彩纹，围着篝火跳集体舞。舞蹈纯朴，多反映狩猎生活等。
土着部落内实行原始分配制度，盛行图腾崇拜。土着男子进入成年须经历一系列严酷的锻炼和考验，并接受部落传统．道德等教育。澳大利亚有一种葬礼很特别。一旦人死之后，家人聚在一起，由族里的专人去砍一些木桩，涂上油彩，安插在坟墓四周，每一根柱子都象征着家里某个死去或活着的人。尸体被高高悬起，即使已经开始腐烂也必须等到下次月圆时才可以取下埋葬。最后死者家属还要举行一次洁身礼，即葬礼之后，家属要等到下过一场雨后才能回家，为此家属有时不得不在外露宿好几天甚至好几个星期，因为按当地的风俗，只有雨水才能起到必要的洁身作用。
Ⅲ 澳大利亚的土着人如何搭建原始建筑
在澳大利亚，土着人在住地安居下来以后，通常满足于把许多长着浓密树叶的树枝插在地上，为自己安置一个夜间遮风或防风的棚。当他们把两排树枝在头顶上连在一起的时候，屏风就变成了窝棚。在较长时间定居在一个地方的情况下，他们就用树枝搭成一个真正的窝棚架，并用树皮或树叶和草覆盖棚顶，或者用草皮盖顶，从外面把窝棚抹上粘泥。
Ⅳ 澳大利亚土着人家庭是如何分工的
在传统的澳大利亚土着文化中，集体和家庭是非常重要的。人们相互照顾孩子和老人，共同分担工作和责任。严格的亲缘关系、家庭关系和规则规范着人与人之间的相互行为。
Ⅳ 北领地的区域简介
北领地 位于澳大利亚大陆北部的中央部位，是澳大利亚唯一由土着人自行管理的区域，北为帝汶海、阿拉弗拉海以及卡奔塔利亚湾，西为西澳大利亚州，南为南澳大利亚州，东为昆士兰州。面积相当于法国、西班牙和意大利的面积总和，海岸线长约6,200千米，约有五分之四的土地（约109万平方公里）位于热带地区，沿海地区有沼泽、红树林和泥滩，以及高度不超过450米的高原。中部和北部为平原，南部为山区和谷地，地势南高北低，以其丰富多样的野生动植物闻名，澳洲鹤是北领地的象征；以多彩的风格而出名。因北领地属偏远地区，澳大利亚政府为提升该地工商业和政府部门的营运绩效，投下巨额经费用于“知识经济建设”，使得北领地的经济型态进入一个崭新的阶段。首府达尔文为澳大利亚最现代化的城市之一，澳洲大学科学研究综合排名中居第26位的查尔斯达尔文学院位于达尔文市，区内的主要城镇还有爱丽丝泉等。
Ⅵ 澳大利亚土着居民的相关资料
北领地的主人无可争议地当属土着居民。有记载的历史表明，这里4万多年以前就有人类生活的印记，在19世纪中叶欧洲殖民者进入澳大利亚之前，整个澳大利亚都属于世世代代在这里繁衍的土着居民。据统计，澳大利亚共有600个使用不同语言的土着部落，人数曾经达到70万左右，后来，由于殖民者的杀戮和强制同化，土着人口一度锐减。尽管如此，土着是澳大利亚自古以来的主人，这是不争之实。澳大利亚政府自上个世纪60年代开始陆续归还土着部落土地所有权，也算是正本清源，回归历史真相。
土着居民虽然从法律和传统等层面上拥有各自领地的土地所有权，但他们不以土地主人身份自居，而是声称自己“属于”某块土地。在他们心目中，土地具有至高无上的地位和神圣不可侵犯的尊严，相比之下，人并不重要。土着居民的这种土地至尊意识体现在多个方面和不同层次。
土地是土着居民信仰、血脉和传统的最根本承载，是他们沟通精神世界与列祖列宗的依托。土着居民没有文字记载的历史，但是，他们通过口传故事和岩画等艺术品向后代和世人宣示：在他们的梦幻时代（相当于创世纪），神创造了他们的先人，并陆续把他们放在不同的地域，赋予不同的语言和肤色，形成不同的部落和氏族。
土着居民对土地是敬畏、崇拜和迷恋的。北领地中部有片被称为“失落之城”的巨石阵，应该说是地壳运动和风雨剥蚀的结果，但是，对于这处适宜人类生活的空间，却无法找到任何土着居民留存的印记，比如岩画。相对合理的解释是：面对高大、奇异和类似人物、动物的巨石，擅长想象和精神生活的土着居民赋予了它们很丰富的意象，“敬而远之”。
土着的土地情结也体现在细微的日常生活中。每逢客人来临，土着居民会用沙土擦摸来者的腋窝，表示其汗水已经融入这块土地，由此也血脉相通，与土着成为一家人并受到土地的护佑。在北领地部分地区，一些山丘及其附近的土地不允许任何人拍照，这也是出于对土地和祖先的敬重。即使是生活在大城市的土着人，一旦回到自己的领地，他们总是愿意席地而坐，总是愿意赤脚走路，因为他们不想脱离带给他们安宁与自在的土地。
土地是土着居民的自由王国和广阔世界。每块土着领地之间没有明确的边界和具体的面积，甚至不需要用山脉、河流、道路来划分，用一位土着领袖的话说，他们的梦境到哪里，他们的领地就在哪里。而事实上，没有一个部落的成员会走出自己的领地，也没有听说土着部落因为领地之争而产生摩擦甚至冲突。或许因为土地足够广阔，或许因为土着居民熟悉祖祖辈辈生活的每一寸土地，牢记着他们留下的足迹和气息。
土地是土着居民物质和精神生活的一切，传承千万年的法则使任何土着居民循规蹈矩，不得越雷池一步。未经领地主人许可，任何人不得擅入他人领地，否则，轻者将被没收财物，受到体罚甚至惩戒性的刀刺，重者将丢失性命。土着居民甚至还有一个不成文的规则：如果你不是这块土地的所有者，即使再了解情况，也绝不可以向外人谈论这块土地上的人和事。
土着居民不但在自己的土地上休养生息，甚至已经与土地和整个环境融为一体。他们通过不同植物的开花、结果来确定自己的日历和纪念活动的时间；他们通过在树木上做各种神秘的标志向族人宣告某个重大仪式的起始；他们通过风向和地面动物行迹能准确判断猎物的数量和位置；他们不但可以模仿动物声音诱惑猎物上钩，甚至可以通过特定的语言让凶猛的鳄鱼让出一块水面供他们游泳。 北领地的主人无可争议地当属土着居民。有记载的历史表明，这里4万多年以前就有人类生活的印记，在19世纪中叶欧洲殖民者进入澳大利亚之前，整个澳大利亚都属于世世代代在这里繁衍的土着居民。据统计，澳大利亚共有600个使用不同语言的土着部落，人数曾经达到70万左右，后来，由于殖民者的杀戮和强制同化，土着人口一度锐减。尽管如此，土着是澳大利亚自古以来的主人，这是不争之实。澳大利亚政府自上个世纪60年代开始陆续归还土着部落土地所有权，也算是正本清源，回归历史真相。
土着居民虽然从法律和传统等层面上拥有各自领地的土地所有权，但他们不以土地主人身份自居，而是声称自己“属于”某块土地。在他们心目中，土地具有至高无上的地位和神圣不可侵犯的尊严，相比之下，人并不重要。土着居民的这种土地至尊意识体现在多个方面和不同层次。
土地是土着居民信仰、血脉和传统的最根本承载，是他们沟通精神世界与列祖列宗的依托。土着居民没有文字记载的历史，但是，他们通过口传故事和岩画等艺术品向后代和世人宣示：在他们的梦幻时代（相当于创世纪），神创造了他们的先人，并陆续把他们放在不同的地域，赋予不同的语言和肤色，形成不同的部落和氏族。
土着居民对土地是敬畏、崇拜和迷恋的。北领地中部有片被称为“失落之城”的巨石阵，应该说是地壳运动和风雨剥蚀的结果，但是，对于这处适宜人类生活的空间，却无法找到任何土着居民留存的印记，比如岩画。相对合理的解释是：面对高大、奇异和类似人物、动物的巨石，擅长想象和精神生活的土着居民赋予了它们很丰富的意象，“敬而远之”。
土着的土地情结也体现在细微的日常生活中。每逢客人来临，土着居民会用沙土擦摸来者的腋窝，表示其汗水已经融入这块土地，由此也血脉相通，与土着成为一家人并受到土地的护佑。在北领地部分地区，一些山丘及其附近的土地不允许任何人拍照，这也是出于对土地和祖先的敬重。即使是生活在大城市的土着人，一旦回到自己的领地，他们总是愿意席地而坐，总是愿意赤脚走路，因为他们不想脱离带给他们安宁与自在的土地。
土地是土着居民的自由王国和广阔世界。每块土着领地之间没有明确的边界和具体的面积，甚至不需要用山脉、河流、道路来划分，用一位土着领袖的话说，他们的梦境到哪里，他们的领地就在哪里。而事实上，没有一个部落的成员会走出自己的领地，也没有听说土着部落因为领地之争而产生摩擦甚至冲突。或许因为土地足够广阔，或许因为土着居民熟悉祖祖辈辈生活的每一寸土地，牢记着他们留下的足迹和气息。
土地是土着居民物质和精神生活的一切，传承千万年的法则使任何土着居民循规蹈矩，不得越雷池一步。未经领地主人许可，任何人不得擅入他人领地，否则，轻者将被没收财物，受到体罚甚至惩戒性的刀刺，重者将丢失性命。土着居民甚至还有一个不成文的规则：如果你不是这块土地的所有者，即使再了解情况，也绝不可以向外人谈论这块土地上的人和事。
土着居民不但在自己的土地上休养生息，甚至已经与土地和整个环境融为一体。他们通过不同植物的开花、结果来确定自己的日历和纪念活动的时间；他们通过在树木上做各种神秘的标志向族人宣告某个重大仪式的起始；他们通过风向和地面动物行迹能准确判断猎物的数量和位置；他们不但可以模仿动物声音诱惑猎物上钩，甚至可以通过特定的语言让凶猛的鳄鱼让出一块水面供他们游泳。
土着居民虽然都是澳大利亚公民，但是，他们一般更愿意强调自己是某个部落的人。土着居民虽然会讲英语，但是，他们忌讳用非母语讲述先人的故事和传奇。土着居民虽然生活在电话、电视和互联网时代，但是，走出丛林仅几十年的他们更愿意在黑暗中守着篝火，数着星星，看着月亮，吹着古老的管乐迪吉里杜，延续着对土地深深的眷恋。
Ⅶ 澳大利亚的荒漠面积那么大，那里的人是怎么生存的
澳大利亚面积769.20万平方公里，约为中国面积的八成大小，是一个环境优美资源丰富的国家。而它的人口却只有两千多万，还没有我国重庆的人口多，这是为什么呢？
大利亚虽然人口不多，但人均收入可不低，凭借着丰富的矿产资源出口矿石让澳大利亚富得流油，一举成为南半球最发达的国家，生活幸福指数也是嗖嗖的呢！
Ⅷ 澳大利亚如今还有土着居民，他们是怎样生活的
澳大利亚如今还有土着居民，他们是怎样生活的？
Ⅸ 澳大利亚的土着人的生活方式和文化如何被欧洲殖民的影响
“澳大利亚土着”——KOORIS（古利人） 40,000多年前，土着居民定居澳大利亚大陆。他们与世界上的其它地方完全隔绝，以打猎和采集为生。十八世纪时，欧洲人来到这里，强迫土着人离开他们的领土。现在，许多土着在白人社会里感到孤立，但他们仍努力维护他们部族的个性。 澳大利亚土着人是澳大利亚最早的居民，他们属游牧民族，没有固定的居住点，分散在整个澳大利亚，在欧洲人占领澳大利亚之前，共有 500 多个部落，人数达七十五万之多。
http://ke..com/view/954397.htm
Ⅹ 澳大利亚有原住民吗
有啊，主要是澳洲大陆上的土着人和托雷斯海峡的岛民。土着人有专门的称呼Aboriginal。现在澳洲政府对原住民的政策很好，在工作机会、福利补贴、教育机会等方面都对原住民有很多的倾斜。
