澳大利亚邪教叫什么意思

Ⅰ 邪教与正教的怎么区分

邪教就是做坏事的。为己为私。。就跟那些罪犯做的事儿差不多。非法获得不正当利益。谋财害命。负能量的，灰色的，黑色的。

正教要做善事，正能量的。

Ⅱ 什么叫做邪教

指冒用气功、宗教等名义危害社会秩序、侵犯人身权利的非法组织。

Ⅲ 闪米特三邪教是什么

闪米特三教主要指的是：基督教、犹太教、伊斯兰教。

基督教、犹太教、伊斯兰教三大宗教都起源于中东地区，同一个来源。他们都被认为是阿拉伯人、犹太人的祖先——闪米特人的宗教。

三个闪米特一神教均信奉唯一真神的上帝，也都将亚伯拉罕（阿拉伯语音译易卜拉欣）视为信仰上的始祖。

世界主要的三个一神教──基督宗教（包括天主教、基督新教与东正教）、伊斯兰教与犹太教，都是起源于闪人的亚伯拉罕诸教，又称亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神诸教、天启宗教。

如此所称，皆因这三个宗教均给予《圣经旧约》中的亚伯拉罕（阿拉伯语易卜拉欣）崇高的地位，且均发源于西亚沙漠地区，来源于闪米特人的原始宗教。

广义的沙漠宗教或闪米特宗教还包括当地或其族群中曾经存在的其他多神宗教，尽管现在通常直接用来指这三种一神教。

三大宗教的教义整理、解说与推广工作，都是根据神所派遣的大量使者与跟随者(即经文中所说先知、使徒等)所带来与整理的信息来建立，他们也进而推广传述其正统一神信仰的理念。

可以说，犹太教、基督教、伊斯兰教均源自同古老的一神教——崇拜宇宙唯一的造物主，信奉者对衪有多个尊名，基督宗教与犹太教在中文名曰上帝、耶和华或雅威，伊斯兰教徒在中文则名曰真主、安拉。

(3)澳大利亚邪教叫什么意思扩展阅读：

根据闪米特诸教经书《圣经》与《古兰经》，亚伯拉罕有两个儿子：

以实玛利：（阿拉伯语音译伊斯玛仪）亚伯拉罕与原配妻子撒拉（撒立哈）的女仆夏甲（哈哲尔）生的儿子。穆斯林根据《古兰经》认为他是阿拉伯人的祖先，《圣经》中也认为其为阿拉伯人的祖先。

以撒：（阿拉伯语音译伊斯哈格）亚伯拉罕与原配妻子撒拉之子。以撒又有两子──雅各（阿拉伯语音译叶尔孤白，后改名以色列）；与以扫（后改名以东）。

据《圣经·旧约》记载，雅各是犹太人的先祖，犹太教认为圣经是上帝与“以色列子孙”的圣约；犹太人与阿拉伯人都认为亚伯拉罕（阿拉伯语音译易卜拉欣）是他们的祖先。

雅各在基督徒、穆斯林中亦有很高地位。雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕的孙子，后来改名叫以色列，意思是“神的王子”，而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。因此犹太教也叫挑筋教。

Ⅳ 什么是非法宗教

非法宗教 ，一般都叫邪教。

在很多国家和地区法律都禁止邪教，因其没有正知正见，往往打着某种旗号诱导教徒走邪路，有的骗取钱财，有的导致教徒集体自杀，危害社会，所以属于非法。

末法时代，邪教很多，而且很多是打着正教的旗号招揽教徒，千万小心！丢失钱财事小，坏了自己慧命事大。

Ⅳ 邪教是什么意思

邪教是对某些宗教带有负面价值的评断称呼，根据不同人士所持的不同价值观，会对邪教有不同的认定。
据统计，目前，全世界邪教组织约有1万多个，信徒数亿人;美国因有1000余个邪教组织，故被称为“邪教王国”
。西欧和南欧亦有1317个狂热教派，英国604个;法国173个，西班牙全国现有200个“具有破坏性”的邪教组织。[来源请求]
在未来社会，由于人类情感的需要和人格的变异，邪教组织具有进一步发展扩大的趋势
邪教四个主要原素:当四项在整体上加强人对教主的服从和依赖，即有可能是邪教组织，不是要所有以下的各项目齐全方算得是的:”
行为上的控制
住处，家庭，同居者，往来者受到规范;
穿着，打扮等受到规范;
食物受到规范;
睡眠受到规范;
无消闲的空间。
教义的灌输及组织活动(如念经文等)占去人最大部份的时间;
主要决定不能自作，必先取得批准;
须要汇报思想，感受与行动予教长;
存在行为责罚制度;
团体思维高于个人;
强硬的规条;
须要依赖和服从。
信息控制
使用谎言，包括不发放消息，歪曲信息;
减低教外信息的散布或不鼓励接触这些;包括对教批评的说话，和使成员过度忙碌以至无暇接触外界;
做成教“内”和教“外”对垒的局面，由教主决定谁人可知甚么;
鼓励教徒互相举报;
成立“伙伴”制度(buddy
system);
大量并广泛使用教义及由教派传播的信息，并大肆宣传;
不道德的“告解”使用，以过犯作为控制手段，不随便宽恕。
思维控制
将教义定为“真理”-黑白分明的思维;善对恶的思维;教内对垒教外的思维;
使用特殊语言代替正常的思想表达;
只容许“好”及“正确”的想法;
压制思考-只许“好”的思想，否定批判、理性想法以及建设性的批评;
空想的运用;
唱出咒语;
冥想;
祷告;
不能批评教主或教义;
不容纳别的信仰。
情绪控制
使人的感受受控制;
相信所有问题都是自己的错而永不是领导的错;
过度夸大罪恶感;
过度夸大恐惧-
怕自主;
怕“外”界;
怕敌人;
怕失去救赎;
怕离开教派;
怕遭否定。
使用过大的情绪波动来控制人;
公开悔罪;
非理性的恐惧-害怕领导人，害怕离开，不会反驳领导，如离开即对前途无信心;
教外没有快乐可言，故不能离去;
离开即有祸;
对离去者杯葛;
离去即属堕落。

Ⅵ 对邪教组织怎么看待

当然是拒绝一切接触啦

邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。 邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子，散布谣言，且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主，以秘密结社的组织形式控制群众，一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。

1、邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什么。

2、与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。

3、邪教的世界观非常简洁明了，能够借以解答一切问题。

4、邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。

5、你觉得提出批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得过意不去，因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。

6、邪教越来越多地进入你的生活，逐渐形成一种引力：似乎进去容易出来难。

7、尽管如此，你还是不清楚邪教的情况。对你的要求是，不要思考，不要检验。你的新朋友会说：“这没法解释，必须自己去体验，我们所经历的完全是另外一个层次……”或类似的说法。

8、邪教有一个拥有真理的大师或者是神的传话人，他的决定权不受任何怀疑。

9、邪教的教义被视为是唯一正确、永久正确的知识，拒绝传统的科学，拒绝理性思维，拒绝理智，认为这些只重视脑，是负面的，是属于魔鬼的等等。

10、邪教缺乏理性的讨论文化：因为邪教认为自己拥有不可改变的真理，所以认为一切关于自己的教义和组织的讨论都是多余的。

11、邪教内部的批评者被诬陷、隔绝或开除。

12、来自邪教外的批评被当作邪教正确的证据。

13、邪教总感觉自己被敌对势力包围，外部的人都在对自己施展阴谋。

14、邪教只认识两种人：要么是朋友，要么就是敌人，谁不是我们的支持者，谁就是我们的反对者。

15、世界面临着大灾难，只有邪教自己知道，如何让这世界或自己的信徒得救。

16、邪教内部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是传教的争取对象。

17、邪教可以为了实现自己的目标不择手段。

18、邪教内部通过特别的标志或行为规则与其他人隔离开来，比如通过自己的语言、特定的服装、饮食、对日常生活的控制和对私人关系的干涉。

19、邪教促使你与到目前为止的社会关系隔离，原因是这些社会关系影响你的进步。

20、邪教促使你把自己的资讯来源局限于邪教自己的意识形态（不看新闻，不读报纸，不读文学作品，只读邪教内部的读物）

21、邪教给你安排任务，要求你参加活动，占用你几乎所有的时间（比如卖书刊、参加学习班、参加活动、祈祷、打坐、共同读书、拉新人入教）。

22、你很少一个人单独活动，总是有邪教的人来接你，或许你还被要求到邪教的集体住处去住宿，对你的个人生活的控制被称为是对你坚持走唯一正路的支持。

23、邪教也为你做通常由每个人自己做的决定。

24、邪教公开或暗示性地要求你严格服从，甚至要求你放弃自我，因为这是取得进步或得救的唯一途径。

25、如果你对邪教产生怀疑，不会有人关心你怀疑的原因，更多的是，你将会听到某些现成的解释：这套体系本身没错，只是你还没到时候。

26、如果你没能取得进步，那么原因只在你自己，因为你信得不够，读得不够，理解得不够，祈祷不够，打坐不够或者是上课上得不够等等。

Ⅶ 什么是邪教组织

邪教组织是冒用宗教、气功或其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。 邪教组织是一股地地道道的邪恶势力，其本质在于邪，其能量在于邪，其顽固在于邪，其破坏力也在于邪。反科学、反社会、反人类、反政府，堪称古今中外一切邪教组织共同的邪恶本性。 ——宣传“祷告能治病”“种庄稼没用”“一切靠‘神’的恩赐，信‘神’就能过好日子”，“信了神就能消灾避难”，等等，导致我们的群众上当受骗的是邪教。 ——让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教； ——宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教； ——鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教； ——欺骗、逼妇女受教主凌辱的是邪教； ——说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教； ——非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教； ——让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教； ——加入后不让退出的是邪教； ——把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教； ——以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。政法科 刘恒溪