A. 当人们遇到鬼会怎么样
呵呵
这个问题已经有人问过了,我花了好长时间才回答完的。
刚看了看朋友门的回答,好象不相信有鬼的人比较多,是的,如果真象电影里的话,这世界就完了,至于到底有没有,并不重要,重要的是我们不要被电影迷惑,如果没有鬼,那大家的想法就多余了,如果有鬼,我觉得怎么也不可能象电视里,个人感觉,出现鬼的电影里,大概有2/3都描述的是恶鬼,我一直认为,即使有鬼,也不可能都这么可怕,俗话说,不做亏心事,不怕鬼叫门。所以大家也不用怕,你们可以想想,如果从第一部鬼片开始,所描写的鬼都是象雷峰黄继光似的人物,那今天肯定不会有人问这个问题了,所以,鬼只是人们对邪恶、或恐怖事情的一种描述,说白了,就是找个词或字表示一下,如果当时不选择“鬼”来表示这种感觉,而是用“美女”来表示,那今天的问题就应该是“你遇到过美女吗?”所以,鬼只是一个符号,表示一些恐怖的东西。
当然,我的意思并不是说我不信有鬼,我听过许多形形色色的鬼故事,有一些是人遍的,有一些则有一定真实性。大概在四五年前我是一个决不信有鬼却很怕鬼的人,不感一个人走夜路,甚至一个人睡都会怕,就在这四五年,我渐渐的相信有鬼了,可是,不可思议的是,我不在象以前那样害怕了,可能和年纪有一些关系,但不会很大。再这四五年,我听到了很多关于鬼的“事儿”,注意,我说的是“事儿”,而不是故事,(故事对我已经没吸引力了)因为都是我身边的朋友遇到的事情,或许有人说我在瞎逼拽,其实我也希望我是在扯淡,但我还没闲到那种程度。不过这些具体的事我就不想说了,否则还得打一个小时字,概括的说两个吧:
1.我的一个弹吉他的朋友(主音),再当兵时遇到了鬼,他们寝室里一共死了5个人,具体的就不打了,如果以后有时间再说吧。最后,我的朋友把自己的食指砍下来了,这样就可以提前退伍了,这是发生在2000年的事,会弹吉他的朋友应该知道,手对一个吉他手来说是多么重要。
2.我的另一个朋友,是一位美女,她就可以看到鬼,也许你们不信,说实话,她刚告诉我的时候还被我骂了一顿呢,她跟我说,她能看到鬼(不是所有的都能看到),还说以前在北京某着名寺院里认识了一个高僧,她还能看到那位高僧额头上修的菩萨,(具那位传说中的高僧说,他额头上的菩萨不是每个人都能看到的,他也从来没有遇到过能看到得人,我的朋友还是第一个)后来,那位高僧把一串佛珠送给了我的朋友,正是这串佛珠,救了她一个朋友的命,当时她就看到有一个小女孩蹲在地上,可她朋友却看不到,之后又看到哪个、小女孩向她的朋友扑过去了,于是她就拉着她朋友拼命向前跑,终于,看不到那个小女孩了,回去之后,她才发现,那串佛珠剩下的几棵黄色的珠子已经变成白色了。
我想,肯定还有朋友认为我瞎遍,不过无所谓,我只是把我知道的说出来,信不信由大家吗,俗话说清者自请吗,我只是希望把我知道的说出来,希望可以对大家有所帮助吧。
B. 有没有人看见过鬼魂,具体事件,要真实的哦
我看见过,十分真切,白天晩上都有看见过,读初中以后就再也没看见过,还出现过一次幻听似的,第一次看见是小学二三年级的时候,还是跟我父母睡同一个房间不同床,晚上睡醒后我要撒尿,是冬天,于是我坐起来准备叫我爸开灯,可是我看见一个小孩站在我床边,因为是第一次,我以为是我弟弟,看不清脸,我就心疼死了,大冬天的晚上不睡觉黑呼呼的站在那里,于是叫他到我床上来睡觉还问他冷不冷,他不理我,于是我去拉他手,还没拉到手我就感觉不对劲,为什么看不清脸,一阵恐惧感,赶紧把被子拿起罩着自己,然后尿又急,我鼓足了勇气叫了声爸,我爸灯一开,我就掀起被子什么也没有,我还往床下看了一下也没有,第二天我跟我妈说,我妈其实很害怕,但是她还是骂了我一句神经病。从那以后到现在我睡觉都是带帽子睡,厚的那种,把眼睛耳朵全部遮起来我才能安心的睡,夏天热死了都要带。
C. 有人看见过鬼吗鬼是什么样子的呢
自古以来,鬼是什么样子一直众说纷纭,中国关于鬼的样子大致有如下说法——
鬼有头发
“如烛而软,若黑牛皮,刀斫火焚不坏”(清·袁枚《子不语》卷24)
这样的头发真的是特殊材料制成的了。
鬼有脸皮
鬼的脸皮特别厚,用两个手指弹扣,响声犹如破皮革一般,这是始见于清人沈起凤《谐铎》卷3中的说法,颇得诙谐之妙,也不无讽世的意味。只是,这种弹扣声听来怕要让人浑身起鸡皮疙瘩的。
鬼有眼睛
有的记载说,鬼脸上有三只眼,呈三足鼎立的形状(《夷坚志》三志己卷第四“杨五郎鬼”)。大多数传闻则认为,鬼脸跟人类的脸没有太大差异,不过较狰狞丑陋些罢了。清人李庆辰《醉余志怪》中记,一天晚上,有人看见鬼从窗上破孔向外窥视,“目光炯炯射人,朗如明镜”(卷3“鬼眼”)。鬼习惯于夜间出来活动,应当具备这等好眼力,哪怕伸手不见五指,想必也不会有什么不便了。
鬼有鼻子
鬼的鼻子可能也没有什么形状怪异之处,不过却有一个特殊的用途,那就是代替嘴巴,来摄取食物的营养。流俗认为,鬼享受祭祀供奉的食品,只摄取食物中的芬香之气。因而,鬼跟人同席吃饭时,人未必看得见鬼的身形,更看不到其大快朵颐的样子,却能感觉到菜肴变得嚼而无味(清吴半僧《半僧谈鬼录》卷2)。
鬼有嘴
有人说,鬼跟人一样,照旧用嘴吃饭。鬼的嘴大概比人大,而且,时常听人说他们遇见的鬼一咧嘴能咧到脑后,这也是鬼常用来吓人的怪怖变相之一。这么大一张嘴,发出声音却啾啾的,幽幽的,细细的,像一只山鸟在叫(明钱希言《狯园》卷13),想来是有些滑稽的。
鬼有耳朵
鬼的耳朵肯定比人耳灵敏。也许是由于习惯了幽冥世界的黑暗和寂静,鬼的耳朵对吵闹喧哗声有些不适应甚至恐惧。明人钱希言《狯园》卷13记载一段故事,说松江青浦县某村忽有数十只鬼现作人形,召请伶人演戏,约定不许敲锣,长夜不歇。伶人苦不堪言,故意敲响锣鼓,但听铿然一声,众鬼全都消失得无影无踪。中国古代戏曲,无论前台表演还是背景音乐,都喜爱热闹,尤其适合烘托节日喜庆场合的喧闹气氛。清康熙年间,常熟地方一群鬼点戏,为小鬼庆晬。点戏的鬼托辞说小官人才满周岁,经不住惊吓,有意回避了那些闹戏。伶人于是起了疑心,故意敲起锣鼓,大声喧哗,果然响声一起,鬼迹应之而灭。这似乎说明,鬼类的听觉神经颇有些脆弱。所以,明人王同轨说:“鬼属阴,故惧雄声大钹也。”(《耳谈》卷1)
D. 有人见过鬼吗是什么样子的鬼有照片吗在哪里见到的可以带我去看看吗
只有基督徒知道这个真相,鬼本来就有的,不是人死后变成的鬼,鬼本是个灵,样子是没固定的,鬼是会变的,尤其变成死了的亲人让人看到,让人以为戏弄人,其实就是想人去烧香拜它,相信假神,背弃真理,谋害人类的,魔鬼的统治者是撒旦,原先是天使长,因骄傲犯罪被上帝驱成魔鬼,其实地球就是被魔鬼统治着,诱惑人类犯罪,我们应该要接受耶稣基督做救主,鬼是怕耶稣的,鬼与神是互相作对的,通过祷告,奉耶稣基督的圣名祈求定能赶鬼,千万不要请鬼婆,法师,巫婆,那是与鬼打交道,都是邪术,迷信。上帝祝福你
E. 这个世界上有鬼吗有些人为什么能看到鬼是什么样子的
1.世界上绝对是没有鬼的。 一、所谓“鬼魂现象”是某些人为了特殊目的而制造出来的,而且还在不断的制造过程中,然而,事实的真相一步一步展现出来,使人们能够认识到世界的本质。但是,如果没有受过严格的科学训练,不能透过现象看到本质,就很容易受到这些唯心观念的支配。建议读几遍《自达尔文以来》,它可以帮您建立科学的世界观,也能帮助您掌握科学的方法论。但是,没有受过良好教育的人恐怕不容易读懂这本书; 二、还有以下的办法,说白了鬼魂什么的还是心理作用,既然你心里有鬼,就给自己找个寄托,比如佛,这不是迷信呀,人还是应该有信仰,有寄托,比如有人知道世界没有鬼,可是就是害怕,还有本来佛是假的,不会真的出来帮助你,但是他们还是把希望寄托在他们身上,感觉有了依靠,这样就不怕鬼了; 三、在修辞的手法中有鬼,叫色鬼或者酒鬼烟鬼。还有你做的鬼事情,出的鬼主意等等。 2.鬼魂真的存在: 人死后有鬼魂的存在,鬼魂是一种什么东西呢?其实,鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场,有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系:人分肉体和鬼魂两部分,身体为鬼魂服务,鬼魂又依赖于身体,器官的存在是为了身体健康保留,这样才使鬼魂不消失。 鬼魂的形成--当胎儿在母体的时候,开始的前三个月是很弱的,甚至可以说没有的,它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液,体液都是带有电离子的)的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂,也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流,有电流就有磁场。当胎儿三个月后,大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多,渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始,所以很多的小孩(6岁)以下会看到鬼魂,他们不是在用眼睛看,而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3 岁以下的小孩的视力范围是很近的),这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽,容易受惊吓等原因而分离,这就是俗语的“丢魂儿”。 鬼魂的成长和成熟:随着人身体的增长,鬼魂逐渐的和身体紧密结合,人所有的记忆由鬼魂储存,大脑起介质的作用,就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系,但又不完全相同,鬼魂又不完全依赖大脑而存在,它有自己独立的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了,它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造(磁盘上的磁粉位置和排列),如果不恰当就产生了白痴。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话,有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢?有科学家试验说,人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量,那么相差的能量去哪儿了呢?就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问,那电磁波为什么我没有接收到呢?带着这个问题,请您继续往下看。 鬼魂与身体的分离--当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时,鬼魂便与身体脱离了,确切的说,是身体先死亡,鬼魂才离开身体,而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在,它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收,这就是人们说的鬼魂附体,所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体,这是多余的,虽然它是暂时附体了,但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同,所以不会提供给它能量使它延续,它在附体后也就会消失了,能量被耗尽。还有人会疑惑,那从古到今,世界上该有很多鬼魂了吧,到处都是啊?回答是“不是的”,鬼魂是一种磁场,当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎,譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。 世界就是由物质组成,其中也包括时间、鬼魂,时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。 鬼魂也是物质的,它是一种跟磁场差不多的场,我姑且叫它“鬼魂场”,跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。 鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候,有时它们不休息,到处乱逛,并模糊的存储下来,但是它没有借助身体的帮助,所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有:某天你到某个地方或发生某件相同的事情.
F. 有人说世界有鬼,可是到底有没有人遇到过鬼求证!!
别看很长,这都是我写的啊
鬼在人的心里,我总认为心魔最可怕..所以说精神病人总是见鬼,因为他们总是有幻觉
人类发展过程中,夜晚是黑暗的,于是人们丰富的想象力起了作用...开始想出一些古怪的东西,有人追随着去想,久而久之产生了幻觉,人们心里有了恐怖的概念,称之为鬼,这也是世界各地的鬼都只在晚上出现(好像是废话,但其中绝对有深意,鬼与黑暗密不可分)
我想的话,假设有一个与世隔绝的部落,在一个总是没有黑夜的地方繁衍生息,那么多少代过去他们还是没有鬼的概念的
鬼就是心魔,信之则有,不信的人,听别人说多了,也许有一天也会产生幻觉...于是认为真的有鬼,消息就会越传越开,其实只是每个人的心理在作怪
所以有人总说做了坏事才怕见鬼,正是因为心里害怕呀..当然我觉得不一定,可能是自己想多了,才会产生这种幻觉
小时候父母给小孩讲鬼故事,就给小孩建立了一种模糊形象,随着年龄增长,所知道的变多,这个形象就变得更丰满,就更会吓到自己,并长期存于潜意识里...不自觉的有可能爆发出来
所以说欧洲的鬼和中国的鬼样子不一样...因为这都是几千年人类发展中在不同地域里想象出来的,根本不是真是见到的
像中国的恐怖片总是鬼呀神呀的虚拟恐怖,而美国恐怖片多数是带血腥真实的恐怖
这样可以说明鬼是绝对不存在(不能说绝对,但现在人们说的那种鬼是不存在的)..所以每个鬼的样子也不会一样~~因为每个人心里的阴暗面不一样
对了,补充一下,由于古时候人们不了解死亡,所以鬼魂也总与死亡挂上钩..说白了鬼就是人类发展中心理阴暗面和恐惧的缩影
G. 世界上真的有鬼吗鬼,到底长什么样子的呢
鬼,又称亡灵,传说是死亡所留下的的魂魄,常被认为是死人的幽灵。科学来说是没有鬼存在的,所谓的鬼只是人们对外界凶险的臆断;
知道里面总有人好问有没有鬼,到底有没有呢?不知道,因为很多问题科学还无法证实,比如中医学,西医科学无法解释,但就是治病。
鬼魂的定义:“一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体,神学上将它视为生命延续的一种方式。” 这是千百年来神学届和科学界最具争论的名词,世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。绝对唯心主义者他们相信鬼的存在,绝对唯物主义者不相信鬼的存在。但是由于没有充分证据证明各自的观点,使得相互都无法说服对方。至今这两大阵营都有各自的拥护者,客观一点的看法是:"由于没有充分证据,我们既不否认也不承认鬼的存在!科学的精髓是实事求是,而不是单凭个人的主观臆想"。要得到确切的答案,还需要未来的人们长期艰苦努力的探索。
鬼是不存在的,至少人们以前想象中的“鬼”是不存在的。人们总是再说人分为肉体和灵魂,而鬼一般又称为“鬼魂”,即只是人的灵魂,人的灵魂,又多为依附于肉体之上的,肉体的死亡,也就昭示着灵魂的附带死亡,或是思维的死亡。人的明示思维(如语言、行为等)是有方式保存下来的,而暗示思维,是无法保存的,也就确定了“鬼”是不存在的。
鬼guǐ
ghost;jumby;dirty trick;spook;
(1)象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)
(2)同本义 [devil;apparition;ghost]
鬼,人所归为鬼。――《说文》
众生必死,死必归士,此之谓鬼。――《礼记·祭义》
载鬼一车。――《易·睽》
为鬼为蜮。――《诗·小雅·何人斯》
苍颉作书鬼夜哭。――《淮南子·本经》
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。――《楚辞·屈原·国殇》
吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。――林觉民《与妻书》
(3)又如:鬼伯(鬼王);鬼雄(鬼中的强者);鬼物(鬼怪,鬼魅。有别于生人,故称鬼物);鬼教(说阴间鬼神之事)
(4)万物的精怪 [goblin;demon;spirit]
鬼者,老物之精也。――《论衡·订鬼》
庶人庶士无庙,死曰鬼。――《礼记·祭法》
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。――唐·杜甫《移居公安山馆》
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。――毛泽东《七律·和郭沫若同志》
(5)又如:鬼王(群鬼的首领);鬼车(传说中长有九头的妖鸟);鬼名(神灵统率之兵。即神兵);鬼卒(即鬼兵、神兵)
(6)沉迷于不良嗜好或患病已深的人 [devil]――通常用于骂人语。如:酒鬼;色鬼;烟鬼;鸦片鬼;懒鬼
(7)不可告人的打算或计谋 [dirty trick]。如:捣鬼;心里有鬼
(8)用于对小孩等表示爱昵的称呼 [fellow]。如∶小鬼;机灵鬼
(9)对人表示轻蔑的称呼。如∶小气鬼,吝啬鬼
(10)蠢人,莽汉―― 用于骂人话 [fool]。如:死鬼;老鬼
(11)姓
鬼guǐ
(1)隐密不测 [secret;stealthy;surreptitious]
故明主之行制也天,其用人也鬼。――《韩非子·八经》
(2)又如:鬼促促(鬼鬼祟祟);鬼诨(应酬;应付);鬼慌(暗里着急;心慌)
(3)慧黠,机警 [clever;smart;exquisite;strange and changeful]
这孩子真鬼
突兀压神州,峥嵘如鬼工。――唐·岑参《高适薛据同登慈恩寺》
(4)又如:鬼工(形容制作的精巧,非人力所能及);鬼才(才情怪谲,资质出众的人);鬼幻(似鬼神般变化莫测);鬼出电入(比喻出没迅速而难测)
鬼把戏guǐbǎxì
[gimmick;trick;plot] 把戏,比喻花招。指阴险的手段或暗中捉弄人的行为
他搞的一些鬼把戏被揭露出来了
鬼笔guǐbǐ
[phallaceae] 生长在潮湿地方的一种真菌。菌盖带红色,表面有粘液,味臭,不可食。有的地方叫“狗尿苔”
鬼吵鬼闹guǐchǎo-guǐnào
[make noisy] [西南方言]∶ 乱吵乱闹
我拿件衣裳赔你好了,不要这样鬼吵鬼闹的!
鬼点子guǐdiǎnzi
[wicked idea;trick] 坏主意
他这个人鬼点子真多
鬼风疙瘩guǐfēnggēdɑ
[urticaria; hives] [方]∶荨麻疹
鬼斧神工guǐfǔ-shéngōng
[uncanny workmanship;superlative craftsmanship;be extraordinary as if done by the spirits] 形容建筑、雕塑等技能的精巧,非人工所能为。也说“神工鬼斧”
黄山的怪峰奇石,形状千变万化,无怪乎人们要叹为鬼斧神工了。
鬼勾当guǐgòudàng
[fishy] 肮脏交易
办公室里正进行着某种鬼勾当
鬼怪guǐguài
[ghosts and monsters] 鬼魅妖怪。比喻恶人或小人
扫除一切妖魔鬼怪
鬼鬼祟祟guǐguǐ-suìsuì
[stealthy;deceitful;clandesive;devilish;furtive;shifty;sneaking] 行事暧昧而不光明
他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手,真要令我笑死。――《狂人日记》
鬼话guǐhuà
[lie;deception;humbug] 编造的不真实的谎话
鬼魂guǐhún
[soul;disembodied spirits] 人死后的魂魄(迷信)
鬼混guǐhùn
(1)[hang around;lead an aimless existence]∶糊里糊涂地混日子
鬼混了一辈子
(2)和些不三不四的人鬼混
[be gallavant]∶与异性过不正当的生活
离开他的妻子与其他妇女一起鬼混
(3)[hoodwink]∶蒙混
旧势力的虚伪的中庸,说些鬼话来羼杂在科学里,调和一下,鬼混一下,这正是它的诡计。――《鲁迅的精神》
鬼火guǐhuǒ
[will-o'-the-wisp; jack-o'-lantern] 夜晚时在墓地或郊野出现的浓绿色磷光。世俗迷信,以为是鬼点的火
鬼机灵guǐjīling
[clever] [口]∶非常机灵(多含诙谐意)
鬼佬guǐlǎo
[foreigner] [方]∶对外国人的谑称
母亲又改嫁一个鬼佬,做军火生意的
鬼哭狼嚎guǐkū-lángháo
[cry and whine;mail like ghosts and howl like wolves;set up terrifying cries and howls] 似鬼哭泣,如狼嚎叫。形容惨凄的哭声或悲凉的场景
将士们怀着破釜沉舟的决心,英勇地冲向敌人,一场激战,只杀得天昏地暗,鬼哭狼嚎
在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。――《井冈翠竹》
鬼脸guǐliǎn
(1)[wry face;grimace]∶怪异、诙谐的面貌
(2)[funny face]∶故意做出来的滑稽的面部表情
他舌头一伸,做个鬼脸
(3)[mask used as a toy]∶用厚纸做成的假面具,是一种儿童玩具,多按照戏曲中的脸谱制作
鬼魅guǐmèi
[ghosts and goblins; forces of evil] 泛指鬼怪之物
(画)鬼魅最易。夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅,无形者,不罄于前,故易之也。――《韩非子·外储说左上》
鬼门关guǐménguān
[the gate of hell] 迷信传说中的阴阳交界的关口,比喻凶险的地方
泄滩青滩不算滩,崆岭才是鬼门关。――《长江三峡》
鬼迷心窍guǐmíxīnqiào
[be haunted;be possessed by ghost] 比喻一时糊涂
唉!我这个死脑筋,刚才真是鬼迷心窍了,连这个弯儿也转不过来
鬼摸脑壳guǐmōnǎoké
[get confused temporarily] [方]∶ 一时糊涂
刚才我是鬼摸脑壳了!竹妹,你只放心,往后我再不得这样了
鬼魔guǐmó
[ghosts and monsters] 鬼怪;妖魔
鬼魔三道guǐmósāndào
[indecent] [北方口语]∶形容狡猾、很不正派的样子
二十七岁的三姨奶,见孔武珠那鬼魔三道的样子,风风骚骚瞟他一眼,做个鬼脸
鬼使神差guǐshǐ-shénchāi
(1)[unexpected happenings] 有鬼使唤,有神差遣。比喻人做事在不自觉之中投入
争奈一个似鬼使神差,一个似失魂落魄。――《拍案惊奇》
(2)也作“神差鬼使”
总是王四穷凶极恶,天理必除,故神差鬼使,做出这样勾当。――明·东鲁古狂生《醉醒石》
鬼祟guǐsuì
[(of conct) dishonorable, tricky] 偷偷摸摸;不光明正大;鬼物作祟
鬼胎guǐtāi
[sinister design] 比喻不可告人的念头;恶念
心怀鬼胎
鬼剃头guǐtìtóu
[alopecia areata] 斑秃的俗称
鬼头guǐtóu
(1)[口]
(2)[clever and lovely]∶顽皮可爱(多指儿童)
(3)[clever and lovely child]∶指聪明惹人爱的小孩子
王家的两个小鬼头,长大了一定有出息
鬼头鬼脑guǐtóu-guǐnǎo
[furtive] 形容人狡猾阴险或言行举止躲躲闪闪
鬼屋guǐwū
[soul house] 陶瓷做的一种房屋模型,古埃及人将它放在坟墓上作为鬼魂的住宅
鬼黠guǐxiá
[cunning] 狡猾;鬼灵精
鬼蜮guǐyù
(1)[evil spirit]∶害人的鬼和怪物
妖为鬼蜮必成灾
为鬼为蜮,则不可得。――《诗·小雅·何人斯》
鬼蜮实难测,魑魅乃不若。――黄遵宪《逐客篇》
(2)[treacherous person]∶比喻阴险的人。因鬼与蜮都是暗中害人之物(蜮:传说中在水里暗中害人的怪物)
鬼蜮欲出笼,九天有霹雾。――《天安门诗八首》
身受鬼蜮陷害,斗争不屈不挠。――《周总理办公室的灯光》
鬼蜮伎俩guǐyù-jìliǎng
[malicious intrigues;underhand trick;evil tactics] 蜮是一种名叫短狐的虫。指鬼蜮能害人。比喻作恶之人以阴险的手腕陷害他人
今天,群众的觉悟提高了,已经识破了他们这种鬼蜮伎俩,因此,尽管他们花言巧语,蒙混视听,还是无济于事
鬼眨眼guǐzhǎyǎn
[glitter] 指眨巴眼(多指光闪烁不定)
鬼主意guǐzhǔyì
[evil plan;wicked idea;cunning device] 邪恶的想法或打算
鬼子guǐzi
[devil] 对侵略我国的外国人的憎称;亦指害人的精怪,表深恶痛绝之意
洋鬼子
鬼guǐ
(1)
某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂:~魂。~魅。~蜮(a.鬼怪;b.阴险害人的)。
(2)
阴险,不光明:~话。~黠。~胎。
(3)
对人的蔑称或憎称:酒~。烟~。~子。吝啬~。
(4)
恶劣,糟糕(限做定语):~天气。
(5)
机灵,敏慧(多指小孩子):~精灵。
(6)
表示爱昵的称呼:小~。机灵~。
(7)
星名,二十八宿之一。
郑码:NJ,U:9B3C,GBK:B9ED
笔画数:9,部首:鬼,笔顺编号:325113554
ghost;jumby;dirty trick;spook;
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鬼的说法
人死后有鬼魂的存在,鬼魂是一种什么东西呢?其实,鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场,有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系:人分肉体和鬼魂两部分,身体为鬼魂服务,鬼魂又依赖于身体,器官的存在是为了身体健康保留,这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成--当胎儿在母体的时候,开始的前三个月是很弱的,甚至可以说没有的,它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液,体液都是带有电离子的)的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂,也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流,有电流就有磁场。当胎儿三个月后,大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多,渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始,所以很多的小孩(6岁)以下会看到鬼魂,他们不是在用眼睛看,而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3岁以下的小孩的视力范围是很近的),这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽,容易受惊吓等原因而分离,这就是俗语的“丢魂儿”。
鬼魂的成长和成熟:随着人身体的增长,鬼魂逐渐的和身体紧密结合,人所有的记忆由鬼魂储存,大脑起介质的作用,就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系,但又不完全相同,鬼魂又不完全依赖大脑而存在,它有自己**的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了,它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造(磁盘上的磁粉位置和排列),如果不恰当就产生了白痴。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话,有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢?有科学家试验说,人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量,那么相差的能量去哪儿了呢?就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问,那电磁波为什么我没有接收到呢?带着这个问题,请您继续往下看。
鬼魂与身体的分离--当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时,鬼魂便与身体脱离了,确切的说,是身体先死亡,鬼魂才离开身体,而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在,它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收,这就是人们说的鬼魂附体,所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体,这是多余的,虽然它是暂时附体了,但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同,所以不会提供给它能量使它延续,它在附体后也就会消失了,能量被耗尽。还有人会疑惑,那从古到今,世界上该有很多鬼魂了吧,到处都是啊?回答是“不是的”,鬼魂是一种磁场,当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎,譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。
世界就是由物质组成,其中也包括时间、鬼魂,时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。
鬼魂也是物质的,它是一种跟磁场差不多的场,我姑且叫它“鬼魂场”,跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。
鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候,有时它们不休息,到处乱逛,并模糊的存储下来,但是它没有借助身体的帮助,所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有:某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇:咦!这个地方(这个经历)我好像经历过呀!
人所归为鬼,从人,象鬼头,鬼阴贼害,从厶。”——《说文解字》
鬼,这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物,历久不衰,经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在,形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地位,尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。
实际上鬼的来源是多重性的,复杂多变。首先,鬼是跟灵魂联系在一起的,而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”这样,远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡,但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体,便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。
还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、淫雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。”
随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里,人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解,误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富,把自己不能支配的社会力量加以神化,赋予“神权天授”的美名,剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为政教合一,成为统治阶级的工具。
我们所说的鬼神无外乎是人对自身的不理解、对复杂的自然现象不理解、对具有社会和政治属性的宗教的本质不理解所生成的。
自从人类的意识形态中出现了鬼的概念后,极大地影响了社会群众心理、伦理、道德、价值观、风俗习惯、生活方式、政治斗争、经济建设以及艺术创作等诸多方面的发展历程。
在中国,还有一种特殊现象不得不注意到,通常中国人在鬼与神的选择中宁可信鬼而不信神,经常是在遇到灾难、冤屈、诬陷等事情时求鬼(主要是祖宗鬼)来帮助解决。
造成这种事实是中国特殊的文化积淀的结果。
首先,中国政治统治上的神太多了。中国奴隶制和封建制的时间都特别长,这样各帝王君侯按君权神授理论来讲都是神。帝王如此之多,神也就如此之多,多神亦无神。诸神在纷争中相互抵消化为乌有。
其次,中国幅员辽阔,民族众多。每个民族都有各自的特殊情况,诸多的民族产生了诸多图腾神,这是每一个民族形成过程中的必然结果。多元化了就没有一元性,随意性了就没有专一性,多神了就等于无神。
第三,中国两千多年来是一个多教合流的国家。各宗教都有自己的神,儒教信奉孔子,佛教信奉释迦牟尼,道教信奉老子,基督教信奉上帝等等。多教并立,多神并排,没有哪个神能在九州占霸主地位。
中国诸神互争权势,互相攻讦,反而各损其威,于是鬼的地位便相应提高了。
尤其是在众多鬼神中,有一种鬼是特殊的,这就是祖宗鬼。一般来说,人们对祖宗鬼的怀念和崇敬远胜过其他的鬼神。
这种状况,除了有牢固的血缘情结因素外,还有其复杂的政治和社会人文条件。对祖先鬼的崇拜首先是服从了封建统治者超稳定统治的政治需要,其次是为了维系生命的继承财产和继承权利的需要,再此是满足和适应这些需要的复杂的心理需要。
这种“神追祖上”表现在对祭祀祖先的重视上。孔子曰:“祭如在,祭神如神在。”这话点破了祭鬼的要害所在。祭祀祖先实际上是要表明自己的存在和这种存在的权威。
说到底,组总归是在“正名”和宗法制度的旗帜下,在礼教缺礼、法律不法、民主无民、神灵失神的复杂社会背景下显示出其十分独特的地位来。
尽管是人创造了鬼,但鬼并没有服从于人,而是多与人为敌,加害于人的。数千年来,人鬼之争没有停息过。而人们对鬼的态度是有不同的层次的。大致上我们可以分为:祭鬼、驱鬼、斗鬼和用鬼四个层次。祭鬼是鬼在主宰着人们;驱鬼则是人们的一种自卫本能;斗鬼则体现了人的力量和主动性;用桂则完全是在驾驭鬼为人们服务了。
而人们一切对鬼事的了解除了口头相传外就主要借助于鬼书了。
鬼怪故事也被称为“齐谐”故事或者“夷坚”故事。“齐谐”和“夷坚”分别语出《庄子·逍遥游》和《列子·汤问》。可以说中国很早就有了写鬼怪之人。
作为鬼怪的专书,在中国各朝各代皆出现了不少。下面笔者就将收集到的一些书籍的名录介绍给大家,其中需要说明几点;一,有一些作品不一定现在还存在,只要历史上出现过即收入;二,作者、朝代有可能是后人假托,但笔者仍按照其本身所注为准,不做其他考究;三,并不是所有作品皆为鬼书,有一些属于收录有大量鬼故事或很难区分开来的妖怪故事的作品集,一并收入。
H. 鬼是什么样子的
鬼是不存在的,因为对于鬼这个概念没有正式的定义。
鬼为汉语一级通用规范汉字(。此字始见于商代甲骨文,其古字形像人身大头的怪物,本义是某些宗教或迷信的人认为人死后的灵魂。古人认为"鬼,归也",人死为鬼,指人回到原来的地方。
后来把鬼看做人的异化,如屈原《九歌·国殇》"魂魄毅兮为鬼雄",为赞美之辞。现代汉语的"鬼"常用于指邪恶、恐怖的东西,含贬义。鬼来源于人,人死了以后变成鬼,鬼投胎变成人,人是鬼的唯一来源。
I. 有真正见到过鬼的人讲讲,鬼是什么样子的
不知鬼是否有很多种相呢?这里我只能说出其中一种:
(1)没有五官,但又好似有,应该是说有五官的虚形,但无实样;
(2)无脚,是飘行的,但飘不高。
(4)无手。
形象的打个比方:象一个人用床单罩住后被吊高的样子。
但在儿时见过另一种,但老人家说这不是鬼,我也不知是否。这里也说下:
当时是6-7岁,是早上8时左右,阳光很温和,在屋的后山上,见一男童一女童,男童约8-9岁,女童约7-8岁,身上衣服非常靓,男的一身绿色,女的一身红色,那个时候,整条村都是很穷的,绝不会有谁家的孩子有这麼靓的衣服,当时六眼相望,有点怕,缩向屋角一会,再望去,不见了。他们的样子与现在的孩子无差别的。之前老者说是精灵,但在早年参加村中的白事,在火化场见到的烧给死者的纸公仔,跟他们非常相似。
阿弥陀佛!!!
J. 请问鬼一般在哪里会出现,如何才能遇到鬼,鬼的能力到底有多强,鬼到底是坏的还是好的,它长的什么样子,
鬼分两种,一种是心鬼,一种是外鬼。所谓心鬼,就是心里有鬼。日有所思,夜有所梦。如果你日常精神疲惫,焦虑,或者在思虑什么事情,就很容易心中生鬼。这种鬼对人体的危害是很大的,对心脏、脑血管都有极大的危害。心鬼的外在表现一般为三种,一种是梦魇,比如睡觉时姿势不正确,或者手压住了胸口,就很容易梦魇;第二种是眼迷,比如明明没有东西,你的眼睛余光突然会发现有什么东西穿了过去,这是精神恍惚、不集中的表现;第三种是背后有鬼,最常见的是黑夜一个人时,会总觉得周围有什么东西窥探你,让你很是害怕,实际上是一种心理作用。
所谓外鬼,就是人们常说的小鬼了。传说中的鬼,分两种,一种是人死后灵魂有执念,没有下阴曹地府,滞留在人间,叫做鬼魂;一种是阴性生物年久日深,产生了智慧,称之为阴魂。不过以上所说,只是传说,是无法考证的事情,最起码我是没见过。
至于到底有没有外鬼,本人认为是有的,但是,鬼这种东西很不容易形成。鬼魂的产生,必须有两种必要条件,一是人生前精神力,或者说脑电波很强大,不会人一死,就马上消散;二是外部环境有利于使脑电波存留。大部分的人死后,灵魂都会马上消失,不会形成鬼魂。除了在死前极度恐惧或者是有其他强烈执念情况下,灵魂出窍,并且机缘巧合的存在下来,才会有鬼魂的出现。这种情况产生的鬼魂,是只有临死时的一点记忆,生前事是没有记忆的。实际上这种机缘很少有,即使有,在时间的推移下,鬼魂也会慢慢消散。或许有一定的概率鬼魂会长期生存了下来,并产生了智慧,但这个概率是几百亿分之一。
同时要说的是,这个世界上真的又鬼魂,也不要害怕。老话说的好,人怕鬼三分,鬼怕人七分。人可是比鬼厉害,吹口气都能把他灭了。