科林伍德在澳大利亚什么地方

㈠ 罗宾·乔治·科林伍德的《艺术原理》这本书表达了什么观点

罗宾·乔治·科林伍德是英国现代着名哲学家、美学家，着有多种着作。其中《艺术原理》一书(王至元、陈华中译，中国社会科学出版社1985年版)论及舞蹈。该书指出：表现某些情感的身体动作，只要它们处于我们的控制之下，并且在我们意识到控制它们时把它们设想为表现这些情感的方式，那它们就是语言……广义语言，它包括了与语言表现方式相同的任何器官的任何表现活动……我们一直用“语言”一词来表示任何受到控制和具有表现性的人体活动，不论这些活动涉及到人体哪一部分……一切不同种类的语言与身体姿势都具有这样一种关系：绘画艺术与作画时人手姿势的表现力和想象手势的表现力有着密切的关系，观众通过这种想象的手姿欣赏它的“触觉价值”。器乐对于喉部的无声运动，对于演奏者手部的姿势，对于观众身上真实的或想象的运动(比如舞蹈动作)，也具有类似的关系。就这方面说，各种语言都是专门化形式的身体姿势。而且在这个意义上，可以说“舞蹈是一切语言之母”……我说过“舞蹈是一切语言之母”，这需要做进一步解释。我的意思是说，每一种语言或语言体系(言语、手势等等)都是起源于全身姿势的原始语言的一个分支：在这种原始语言中，身体各部分的每一个动作和每一个固定姿态，都具有发音器官的动作在口头语言中所具有的同样意义；一个使用这类语言的人，说起话来就将使用他身体的各个部分……我们之中的每一个人，无论何时，只要他表现自己时使用了他的整个身体，他实际上就是用了这种全身姿势的“原始”语言来交谈的……这种全身姿势的“原始”语言是唯一实际存在的语言；每个人无论用什么方式表现他自己，随时都在使用着这种语言。我们称为言语及其种类的语言只是它的一部分。它们经历了专门化的发展，它们在这种专门化的发展中绝没有完全脱离自己的母体。

㈡ 环球时报里那篇历数澳大利亚黑历史的文章在哪可以看到

是这篇吗
澳大利亚游泳运动员霍顿“空口验尿”，称孙杨是“嗑药骗子”，激起了中国网友的愤慨，中国泳协也已经致电澳洲泳协要求霍顿道歉。

2年前，因孙杨禁赛，“孙杨嗑药”的传言就在中文互联网上流传。

孙杨在2014年全国游泳冠军赛上被查出使用违禁物质曲美他嗪。当时他为治疗心肌炎选错了服用时间，又没有向体育总局报告，所以他也得到了相应的惩罚，禁赛3个月，这是证实误服后的减轻处罚。

曲美他嗪为世界反兴奋剂组织在2014年新增到兴奋剂中，因工作疏忽，当时国内的规范里仍然允许使用曲美他嗪，因此孙杨没有报告也可以理解。

世界反兴奋剂机构在2015年的禁药名单里，曲美他嗪已经从“兴奋剂”移到了和胰岛素一样的“荷尔蒙及代谢调节剂”，被认可作为心脏代谢药物使用，只要有治疗用途豁免。

由于孙杨并不是出于提高成绩的目的而服药，“嗑药骗子”的说法显然是诽谤。

不过，霍顿并非临时起意逞口舌之快，他终究是忌惮孙杨的强大，深思熟虑才想到了使用心理战术。

在要求霍顿向孙杨道歉的话题声中，霍顿关闭了Instagram评论

霍顿对《悉尼先驱晨报》记者说：“这并不是一时兴起。我不过是学习了约翰·伯特兰击败美国人的方式。轻蔑对手可以使我摆脱压力。但是，我不认为这么说有多夸张，因为事实如此，他药检呈阳性。大家都在谈论禁药的话题，我觉得没什么不对的。”

伯兰特是澳洲泳协主席，霍顿和他谈话后，想到了攻击孙杨的招数。他还研读了伯兰特有关澳大利亚如何与美国游泳队较量的书籍，从中受到启发。

真是难为你们了。

澳大利亚游泳队赛后表示支持霍顿，澳大利亚媒体也纷纷肯定霍顿的做法，认为他占领道德高地又动摇了对手的比赛意志，并用“言论自由”作为拒绝道歉的理由。不过，假如澳洲和西方媒体想把兴奋剂话题引向中国选手，那最好先照照镜子，回顾一下自己的违禁药问题。

澳大利亚是最早成立反兴奋剂机构的国家之一，曾多次卷入到重大兴奋剂体育争议和问题中。伦敦奥运会上，澳大利亚游泳队接力队员就服用违禁药物，包括名将马格努森、苏利文、塔戈特、罗伯特斯、迈克沃伊和德奥索格那六名队员。这也是一种澳大利亚人的心理战术，叫“集体作案”，马格努森说大家想团结起来减轻压力。可惜即便嗑药，作为传统游泳强国，澳大利亚在伦敦奥运会上遭遇惨败，创造自1976年奥运会后的最差战绩，只有一枚女子4×100米自由泳接力金牌入账。

下面再帮澳大利亚媒体简单回顾一些他们忘记的史实，因为数不胜数，这里仅选取影响较大，标志性的澳大利亚运动员服用兴奋剂事件：

1977年，橄榄球运动员Graham Olling承认服用违禁药，他是最早承认服用禁药的澳大利亚运动员之一。

1982年，澳大利亚运动医学联合会出版了一份调查报告，这个为期三年的调查发现，5%的澳大利亚运动员经常服用兴奋剂。按这次参加奥运会的中国代表队人数来算，5%相当于有21人服用兴奋剂，比所有游泳队的男运动员加起来还多。

1986年，因担心标枪运动员Sue Howland尿检呈阳性，澳大利亚队负责人Maurie Plant要求女子七项全能运动员Jane Flemming提供替代尿液样本。这一案件显然性质恶劣，是有组织有策划的服用禁药逃避检查。

1988年，澳大利亚现代五项运动员Alex Watson，因过量的咖啡因含量在汉城奥运会被取消资格遣返回国，遭停赛2年。在2004年以前，大剂量的咖啡因被世界反兴奋剂机构列为禁药。

1998年，环法自行车赛爆出兴奋剂丑闻，冠、亚军都掉进药罐子。2013年，澳大利亚自行车赛传奇人物Stuart Ogrady承认自己在1998年环法自行车赛前使用了兴奋剂。Stuart Ogrady曾连续参加三次奥运会，总共获得一金一银两铜的优异成绩，他参加环法的次数更是创造了记录。然而包括阿姆斯特朗在内的那一代车手，都倒在了兴奋剂的阴霾下。

2012年，澳大利亚自行车手Matthew White和Stephen Hodge承认，在作为阿姆斯特朗领衔的美国邮政车队车手时参与了兴奋剂事件。

2013年，澳大利亚犯罪委员会发布调查报告，1家澳式足球俱乐部和6家橄榄球俱乐部因兴奋剂问题被牵连。在后来的调查中，澳大利亚全国橄榄球联赛宣布了一系列对俱乐部的处罚，包括对几个俱乐部教练的停职和罚金。而这家名为Essendon的澳式足球俱乐部的官司，一直拖到了2016年，国际体育仲裁院最终推翻了指控无效的判决，大部分队员被禁赛2年。

2015年，澳大利亚科林伍德足球俱乐部的运动员Josh Thomas和Lachlan Keeffe因被检测出瘦肉精遭停赛2年，每人被罚款50000美元。两人承认瘦肉精很可能是在服用非法药物时进入他们的身体。

其实，西方媒体多次无端猜疑过中国选手服用兴奋剂，如针对奥运冠军叶诗文的质疑。4年前的伦敦奥运会，美国教练莱昂纳多将叶诗文的优异成绩与兴奋剂挂钩，令一些外媒围攻小叶，最终世界反兴奋剂协会和伦敦奥林匹克协会主席莫尼汉勋爵都公开确认了她的清白。按照同样的逻辑，对于霍顿此次在世界大赛中取得一鸣惊人的表现，中国队员和教练是否应该用类似的伎俩发表质疑或攻击呢？显然不会如此傲慢与缺乏教养，孙杨就选择了主动握手以示尊重，但霍顿却视而不见。

“没有时间搭理那些靠着服用违禁药物来提升成绩的人。”霍顿在采访中说道：“我不知道这究竟算不算是一场真正的体育竞赛，尤其是比赛中有运动员曾经有禁药服用的历史。”假如按霍顿的说法，那么在有集体服用兴奋剂传统的澳大利亚游泳队中，不知他是否还有朋友？

㈢ 比较克罗齐和科林伍德表现主义美学思想

科林伍德是英国现代着名的哲学家、历史学家与考古学家,在他的理论创作生涯中,《艺术哲学新论》和《艺术原理》集中反映了他的美学思想。《艺术哲学新论》所代表的是他前期的美学思想,在这部美学理论着作中,科林伍德详细阐述了艺术哲学的基本原理,同时强调了艺术与科学、宗教、历史、哲学间的关系,从情感、实践、理论等层面向我们论述关于艺术概念的观点,并且提出研究艺术的基本思维方式——想象,这为西方艺术哲学的研究打开了新局面,科林伍德在西方被认为是克罗齐美学思想的继承者,并且许多人把克罗齐与科林伍德的理论联系在一起,称其为＂克罗齐—科林伍德表现主义美学＂。
哲学家的任务就是根据自己对历史事实的思考，结合历史本身，解释历史事实，使之具象化、可理解化。换言之，哲学家通过历史，自己为自己创造了一个可理解的世界，是自己来创造他自己的过程，因为哲学家和历史学家不同，他必须把自己所研究的历史放到自己的精神世界中去思考，并把自己视为他所研究的历史过程的部分，哲学家沉浸在自己的精神世界中，他用自己的逻辑、自我意识来分析、认识历史的抽象，并把它可理解化。根据以上讨论可知，科林伍德所描述的五种精神生活其实存在着一种相互关联、相互补充的逻辑关系，或者说，科林伍德的思想中具有一定的辩证模式，这五种精神生活从最开始的艺术想象生活到最后的哲学生活昭示了人类在认识真理过程中的基本思维模式一一没有想象则没有艺术、宗教、科学、哲学的文明，而后者对想象的创造又有着启示的作用。按照卢晓华先生的意见，这五种精神生活就是“一个无限上升的螺旋”，它们形成了五种基本的思维模式：艺术与想象、宗教与信仰、科学与实证、历史与过程、哲学与逻辑。这样具有辩证发展的思想观点对于了解和认识科林伍德前期的美学艺术观有着很重要的启示作用，同时也指明了新黑格尔主义哲学的影响下科林伍德美学思想的走向。

㈣ 想问在澳洲的科林伍德中学Collingwood College怎样好吗

这个学校在维多利亚州，这个学校在整个600多所中学中，排名443位

㈤ 如何理解科林伍德 一切历史都是思想史

把历史学变为一门科学。
柯林伍德认为历史事件会在现实世界中留下一些痕迹，历史学家要想去证明事件的存在就要去设想当时的人物状态，去考虑他们的思维方式。在他1939年完成的自传中，他也提出了自己历史哲学的三条定理：“历史学家研究的过去不是死去的过去，而是在某种意义上仍然在现实世界中活着的过去”、“历史知识就是历史学家正在研究着的那些思想在他们自己心灵里的重演”和“历史知识乃是对囊括于现今思想氛围中的过去思想重演，现今思想通过与过去思想对照而把后者限定在另一个层次上”〔8〕。战争的经历已经使他想把历史学变为能让人学会处理人类事务技巧的人文科学，就像自然科学能教会人们应对自然界各种情况一样，在一定意义上，他的确成功了，不仅实现了思想者的自由，同时也对人类思想及历史的完整做出贡献。
三、思想根源下的内涵再认识
那么柯林伍德认为怎样才能使历史学变为能处理人类事物的人文科学呢？面对这个问题，他一早就做出了回答，即“一切历史都是思想史”。
柯林伍德认为历史学家在研究历史事件时，必须揭示出历史事件背后的思想。“历史进程不同于自然进程。在历史进程中，各个不同的阶段不是相互脱离的，思想在更新时，它原有的东西并未消失，发展过程中不同的阶段相互交错”〔9〕。因此，过去不是死的，而是通过历史学家的“重思”而活于现在。而此种“重思”之所以能够完成，历史学家之所以能够“重演”过去，是因为关于过去的证据存在于现在。从这里也能看出柯林伍德也并不是一味的强调思想，对于过去物质证据也十分的重视。
而国内学者在解读柯林伍德“一切历史都是思想史”这一命题时，总是批评它把历史都归结成了思想史，忽视了物质力量。这一批评其实也是有失偏颇的，罗冬阳就曾对柯林伍德进行辩护，他认为物质力量只有通过思想过程才能作用于人的行为，因此物质力量在这个意义上在柯林武德那里并没有被忽视〔10〕。柯林武德在批判中继承了实证主义史学传统中的合理因素，“‘一切历史都是思想史’，并不意味着历史的内容就是纯粹的思想。柯林武德认识到了物质因素的作用，只是将这种作用置于思想的支配之下”〔11〕。
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㈥ 科林伍德的舞蹈美学思想是什么

罗宾·乔治·科林伍德是英国现代着名哲学家、美学家，着有多种着作。他指出：表现某些情感的身体动作，只要它们处于我们的控制之下，并且在我们意识到控制它们时把它们设想为表现这些情感的方式，那它们就是语言……广义语言，它包括了与语言表现方式相同的任何器官的任何表现活动……我们一直用“语言”一词来表示任何受到控制和具有表现性的人体活动，不论这些活动涉及到人体哪一部分……一切不同种类的语言与身体姿势都具有这样一种关系：绘画艺术与作画时人手姿势的表现力和想象手势的表现力有着密切的关系，观众通过这种想象的手姿欣赏它的“触觉价值”。器乐对于喉部的无声运动，对于演奏者手部的姿势，对于观众身上真实的或想象的运动(比如舞蹈动作)，也具有类似的关系。就这方面说，各种语言都是专门化形式的身体姿势。而且在这个意义上，可以说“舞蹈是一切语言之母”……我说过“舞蹈是一切语言之母”，这需要做进一步解释。我的意思是说，每一种语言或语言体系(言语、手势等等)都是起源于全身姿势的原始语言的一个分支：在这种原始语言中，身体各部分的每一个动作和每一个固定姿态，都具有发音器官的动作在口头语言中所具有的同样意义；一个使用这类语言的人，说起话来就将使用他身体的各个部分……我们之中的每一个人，无论何时，只要他表现自己时使用了他的整个身体，他实际上就是用了这种全身姿势的“原始”语言来交谈的……这种全身姿势的“原始”语言是唯一实际存在的语言；每个人无论用什么方式表现他自己，随时都在使用着这种语言。我们称为言语及其种类的语言只是它的一部分。

㈦ 科林伍德学院

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㈧ 请问谁清楚加拿大温哥华的科林伍德中学（COLLINGWOOD SCHOOL）怎么样

我女儿在该校10年级（相当于国内高一），寄宿在华人家庭，可再接纳1-2女生。

㈨ 科林伍德的介绍

R.G.科林伍德（1889-1943）（Robin George Collingwood）英国哲学家，历史学家和美学家，毕业于牛津大学哲学系，后留校研究和任教。主要着作有《宗教与哲学》（1916）、《心灵的思辨》（1924）、《艺术原理》（1938）、《历史的观念》（1936）。表现主义美学的主要代表之一，认为只有表现情感的艺术才是：“真正的艺术”，而任何再现艺术都是名不副实的艺术都是“伪艺术”。从而否定了艺术认识生活的基本功能。着有《艺术原理》，在书中片面强调艺术的表现特征而根本否认艺术的再现特征，即否认艺术的基本只能是反映和说明显示社会生活，并把再现艺术的美学理论斥之为所谓技巧论，他背离了西方古典美学的优秀传统，抛弃了“艺术模仿自然”中的合理内核，突出的体现了他的唯心主义哲学思想。