如何理解澳大利亚被偷走的一代

⑴ 被偷走的世代是什么意思

"被偷走的一代"是澳大利亚历史上一群充满悲剧色彩的人，
是20世纪初澳政府推行的"白澳政策"的牺牲品。
从1910到1970年，全澳大利亚有近10万名土着儿童被政府从家人身边强行带走，
这些人后来被称为"被偷走的一代"。

⑵ 被偷走的一代的政府道歉

对澳大利亚土着人而言，2008年的2月13日值得纪念。澳大利亚联邦政府在成立一百多年后，终于在新总理陆克文的推动和代表下，对土着民族与文化所遭受的“侮辱和贬低”做出了正式道歉。
陆克文说，为“被偷走的一代”及其后代、家属所蒙受的悲痛和伤害，我们要说“对不起”；为被拆散家庭和社区的父母、兄弟、姐妹们所受的痛苦，我们要说“对不起”；为由此引起一个自豪民族和自豪文化的尊严受到贬低，我们要说“对不起”。
澳大利亚土着人是澳洲大陆的原住居民。在英国殖民者于1788年抵达澳洲大陆后，土着居民就开始被边缘化。1901年，澳大利亚联邦成立，土着人却被归为“动物群体”。直到1967年，土着人才被纳入人口普查并获得投票权。1910年，澳大利亚还曾通过一项政策，以改善土着儿童生活为由，规定政府可随意从土着家庭中带走混血土着儿童，把他们集中在保育所等处。该政策一直延续到1970年。1997年澳大利亚一份全国性调查指出，从家人身边夺走土着儿童的政策使多达10万的土着人受到精神创伤。不少人要求政府就其对土着居民的错误政策正式道歉，并作出赔偿。但前任霍华德政府认为其政府不应为以前政府的错误承担责任，拒绝道歉和赔偿，只在1999年发表过一份“遗憾声明”。
随着要求政府向土着人道歉的呼声日益高涨，陆克文领导的工党在2012年11月赢得大选后承诺，新政府的首要任务之一就是向土着人道歉。陆克文通过此次正式道歉兑现了其承诺，也表明了陆克文领导的新政府纠正错误的决心和勇气。陆克文在道歉中称，澳大利亚会深刻反思其强加给土着民族的歧视和侮辱，要使所有澳大利亚人在未来成为平等的伙伴，拥有同等的机会。陆克文没有提出向土着人提供经济赔偿，但表示政府将尝试新的解决方案，推出有助于提高土着人生活水平的卫生和教育政策，以缩小土着人与非土着人在寿命、教育程度和经济机会上的差距。
陆克文新政府的正式道歉无疑有助于土着人与非土着人建立更和谐的关系，有助于民族与文化多样性的保持和发展。但要真正改善原着民的生活水平，澳大利亚仍需要更多切实有效的政策。21世纪初，在澳大利亚2100万人口中，土着居民仅有约45万，且大多生活在偏远贫瘠地区，是澳大利亚最贫困的群体。在澳大利亚人口中，土着居民成为文盲、失业和坐牢的可能性最高，自杀率也高居各族群之首。土着人与非土着人的人均预期寿命差距高达17年。

⑶ 澳洲没殖民之前有土着居民么大概是怎样的呢

澳洲最早的移民出现在至少四万年以前，现在居住在澳大利亚的土着居民在澳大利亚已经扎根了几千年以上。澳大利亚土着”——KOORIS（古利人） 40,000多年前，土着居民定居澳大利亚大陆。他们与世界上的其它地方完全隔绝，以打猎和采集为生。十八世纪时，欧洲人来到这里，强迫土着人离开他们的领土。现在，许多土着在白人社会里感到孤立，但他们仍努力维护他们部族的个性。 澳大利亚土着人是澳大利亚最早的居民，他们属游牧民族，没有固定的居住点，分散在整个澳大利亚，在欧洲人占领澳大利亚之前，共有 500 多个部落，人数达七十五万之多。。
早的土着居民在最近的—次冰期时来到澳大利亚，当时的海平面较低，故他们能够通过大陆桥和小片的水域来到这里。随着冰川消融，海平面再次上升，该大陆被完全隔离。最初，人们沿海岸和河流而定居．后来逐渐移居到大陆各地。欧洲人来到这里时，澳大利亚约有500个不同的部落。 从1787年起，欧洲人大批量向澳大利亚移民，由于土地与生活资源的冲突，而土着人原始的武器根本无法抵抗外来的侵略，至少有2万土着人死于土地的冲突，许多土着人轮为奴隶，大部分的土着人失去了肥沃的可生存的土地被赶往不毛之地。更灾难性的是移民带来了大量的疾病，使缺少生活资源的土着人雪上加霜，至1933年，土着人在澳大利亚的人数大约仅存七万人左右。
澳大利亚最早居民为土着人，最古老的原住民可以追溯到7万年前。 1770年，英国航海家詹姆斯·库克抵澳东海岸，宣布英国占有这片土地。 1788年1月，英国流放到澳的第一批犯人抵悉尼湾，英开始在澳建立殖民地。当时估计有75万土着人生活在澳大利亚。 1789年，土着人中出现首例由殖民者传染的天花疫情，造成数百土着人死亡。 1791年，英国殖民当局把悉尼湾附近的土地“分配”给服完刑期的流放犯人，开始了对土着人土地的剥夺过程。这一过程中，土着人与殖民者的冲突造成数以万计土着人死亡。 1901年1月1日，澳各殖民区改为州，成立澳大利亚联邦，但把土着人排除在人口普查范围外，他们被归为“动物群体”。 1910年，澳通过一项政策，以改善土着儿童生活为由，规定当局可以随意从土着家庭中带走混血土着儿童，把他们集中在保育所等处。 1937年，澳当局通过一项可以武力同化混血土着人的官方政策。 1967年，澳大利亚人在全民公决中赞成修改宪法，把土着人纳入人口普查，并赋予他们投票权。 1970年，澳废除允许当局带走土着儿童的法令。 1976年，澳政府通过法令，承认土着人对澳“北部地区”大片土地的所有权。土着人此后掀起要求归还先祖土地的运动浪潮。 1992年，澳最高法院裁定，土着拥有殖民时期以前澳大利亚一种形式的所有权。 1997年，一项全国性调查报告说，从家人身边夺走土着儿童的政策使多达10万的土着人遭受精神创伤。报告建议政府对“被偷走的一代”作出补偿。时任总理约翰·霍华德拒绝做官方道歉。 2007年，陆克文当选总理，承诺代表政府向那些土着人道歉。
土着是澳大利亚最早的居民，这些居民是否真的”土”生”土”长呢？答案是否定的。同地球上其他大陆相比。澳大利亚的生物具有明显的独特性，它的植物大多狭叶细花，而物不少为有袋类 如袋鼠、袋熊、袋貂等。如果沿着这条轨道继续进化，澳大利亚的人也应该是有袋的(可以称为”袋人”)，然而土着的腹部并没有育儿袋。更何况这块大陆上的动物，连高级哺乳动物的层次都没有进化到——澳大利亚的土着也是外来移民。 澳大利亚土着的皮肤黝黑，人们很容易把他们同非洲黑人联系起来。果然，最早提出的答案是”非洲人种说”。1839年，英国爵士罗伯特·菲茨罗伊郑重其事地在宴会上向来宾宣布他的重大发现：澳洲土着来自非洲。他认为，无论从肤色还是体形来看，澳洲土着和非洲黑人并无二致。至于途径嘛，爵士用餐巾抹了抹嘴，指着不远处一叶扁舟说，或许是乘船偶然被风刮来的。人们对爵士的话半信半疑，一些科学家干脆开始自己研究这个问题，结果还在英国掀起了一阵土着研究热。1847年，普查里德博士公布了自己的研究成果。他认为，一来 靠海风将非洲黑人吹到澳洲简直不可想象：二来，黑人和土着之间并不完全相同，比如脸形、毛发等。 那么，土着的人种归属在哪里呢？洋洲诸岛和东南亚一带的尼格利陀人种，但随着时间的推移，加入了其他人种的基因，包括高加索暗色人种、斯里兰卡的唯达人、日本的阿伊努人、印度的托达人，甚至中国的苗族也融入其中。土着人传统上以打猎和采集为生。他们属于游牧人口，游牧地域很广，在水源附近搭起临时帐篷，食物耗尽后便再次迁移。他们与别的部落进行贸易，交换商品，如矛等。 土族人艺术品狩猎和采集 土着人靠猎取袋鼠等动物为生，以野生植物、坚果、浆果等为辅助食物。狩猎者使用装有石刀的矛和飞去来器——一种可飞回投掷处的镖。有些部落发展了复杂的手势语，这样他们在悄悄地追踪猎物可以传达无声信息。 土着人使用哑语以免惊跑猎物。在哑语中，将拳头握紧再展开即表示袋鼠。 土着居民的故事，歌谣和传统代代相传。歌舞会和庆典舞会仍保留着这些传统文化；部落成员聚集在一起，通过歌曲、音乐和舞蹈讲述澳大利亚的过去。 黄金时代 土着人认为黄金时代就是祖先们塑造陆地、创造物种和人类的时期。这些先人被认为是以神灵形式永生。人类被认为是自然的一部分，与所有其它生物密切关联。黄金时代神灵的偶像，如雷公像等，布满部落居住区的圣崖。澳大利亚土着在严格的习俗规范中生活 每个部落都划分成三个“年龄一性别”集团：成年男子集团，成年女子集团，儿童集团。在成年男子集团中，有一个人数虽少但颇有势力的长老阶层，他们是习俗的维护者，也是社会权力的体现者。其他男子即使被允许参加长老议事会议 也只能旁听，不能参与决策。而儿童进入成年，则要举行献身仪式，即成丁礼。成丁礼是土着男子一生中的一件大事，标志着他从儿童集团跨八了成年男子集团。只有经过成丁礼的土着男子，才有资格婚配。同时成丁礼也是传授生存技能和部落传统的最佳时机。 一般来说，完整的成丁礼包括以下几个步骤。 首先，让男童与妇女、幼童隔离一段时间 期间仅与男子、老人接近，以传授部落的信仰和传说 学习敬神仪式。事情的开端往往是突然的 该男童在懵懂间被父辈抓住，蒙上眼睛 带到男子的住宿地。第二日，他由祖父带领，拜访远近的部落男子，并观看他们的表演。这是男童第一次看见部落的图腾仪式。 其次，行割礼。割礼由祖父、父亲和舅舅执行，整个过程绝不能被妇幼看至。 再次，文身 成年男子会用尖利的贝壳有规则地在男童的手 腿、脚、肩、背、胸等处割出伤口 并搽涂木炭粉，使伤口愈合时留下疤痕。在这一过程中老人经常会以身作则 将自己的肘部静脉剌穿，让鲜血滴在男童的身上，以向他灌输勇气。 接着，男童会留在森林里 学习各种狩猎和运用武器的技能，并接受一些肉体上的考验。这些肉体考验很奇特但能培养男童刻苦耐劳的精神，比如互相撕咬对方的头脸和肌肉、在火堆上熏烟，甚至还有打掉牙齿、拔头发等。在这一过程中 男童还要遵循一些饮食禁忌。 最后，部落将举行盛大的图腾仪式，正式宣布男童已“成丁”。事前 新男子被绑在青树枝的篝火堆上 由他的姐妹随意打击他的背部。只有经过这场火的考验”，土着男子才有权利结婚。 成丁礼的最后一幕是土着大型狂欢舞会——科罗波里。该舞会通常安排在晚上。当夜幕降临 土着就在树林中间燃起一堆篝火，男女老少围绕着篝火尽情地歌唱跳舞。男子是整个仪式的主角，女子则不停地拍打着自己的臀部，摇头甩发，口中还念念有词。欧洲殖民者于1788年到达澳大利亚，将土着部落赶离他们的领土。今天，澳大利亚约有250，000土着居民，多数居住在城市，尽管种族歧视仍存在，但土着居民已开始受益于政府救助，并已经开始设法维护他们的民权。 今日澳大利亚土着人
土地权 欧洲人到达澳大利亚后，宣称这里的土地“尚未并入任何国家的辖区”，即它不属于任何人，故他们有权利加以占领。近来，土着人一直在为收回他们失去的领上和圣地而斗争。1992年，澳大利亚政府废除了未受辖领土政策。 乌卢鲁(艾尔斯岩) 土着人认为澳大利亚的地貌是先人塑造的，先人们还建立了沿用至今的习俗和传统。在许多圣地保留了他们曾经造访的证据，如澳大利亚中部的乌卢鲁——它被当地的阿兰达人尊为圣地。澳大利亚政府曾称之为艾尔斯岩，1988年恢复其原称。 多元化背景下土着人的生存 上世纪中叶，随着国际上反对殖民主义浪潮和国际人权呼声的逐渐高涨，澳大利亚政府以种族隔离为内容的“白澳政策”逐步瓦解。土着人的命运出现转机。 1958年2月14日，一个名为“联邦土着进步委员会”的组织在澳大利亚南澳州首府阿德莱德宣告成立。澳洲大陆5个州都有代表出席，有意思的是，12名代表中，只有3人是土着人，其他都是白人。越来越多的白人同情土着人，不能不说是社会的进步。 委员会通过了七点原则声明：废除歧视土着的一切法律；修改宪法，授权联邦政府立法，保护土着人；改善土着人居住条件等。 次年，委员会第二届年会在墨尔本召开，吸收了同样不具有公民权的托雷斯·斯查伊岛的土着人，更名为“争取土着和托雷斯·斯查伊岛民进步委员会”，这个全国性机构为土着人争取权益展开了不懈的斗争。 澳大利亚政府在1967年宪法修正案上，宣布废除“在计算联邦人口时……土着人将不计算在内”的《宪法》第127条，授予土着人以公民权。 其后，一些有关土着人土地、教育、文化等问题的立法也相继出台。从联邦政府到各州和领地政府都从法律、政策和政策措施上致力于保护土着人的各项权利。土着人和土着文化被政府认同，各种文化向着和睦相处、相互尊重、相互融合的方向健康发展，澳大利亚进入多元文化发展的新阶段。 1970年4月29日，白人在悉尼港举行盛大庆祝活动，纪念库克船长“发现”澳洲200周年。而全澳各地的土着人则聚集在库克登陆处，举行悼念活动。标语牌上写着一个个消失了的部落名字。他们说：“他们庆祝他们的，我们要悼念许许多多死去的人。”1970年，澳政府废除了允许当局带走土着儿童的法令。 1972年，澳大利亚政府重新认识土着人问题，并开始考虑土着人权利的法律保障问题，“多元文化政策”随之开始起步。 1976年，澳政府通过法令，承认土着人享有“北部地区”大片土地的所有权。土着人此后掀起要求归还先祖土地的运动浪潮。 全国和解大会1997年在墨尔本召开。总理霍华德在会上为“被偷走的一代”辩解，在场的土着人全都背过身去，齐刷刷地把屁股对着这位总理。土着人认为，霍华德的自由党对土着人的态度远不如工党。他们还认为，霍华德同情“单一民族党”，而这个党实际上是主张“白澳政策”的。 1997年，一项全国性调查报告显示，“被偷走的一代”多达10万人，土着人遭受了精神创伤。报告建议政府对“被偷走的一代”作出补偿。时任总理约翰·霍华德拒绝作官方道歉。2007年，陆克文当选总理，承诺代表政府向那些土着人道歉。 2008年2月13日，澳大利亚总理陆克文代表政府就澳土着居民自白人登上澳大利亚大陆上百年来所蒙受的苦难作出了正式道歉。 当天大约1000名土着居民聚集在澳大利亚首都堪培拉议会附近观看了澳政府具有历史意义的道歉仪式，各地政府也将当地的土着居民集中在电视大屏幕下观看了现场直播。 陆克文说：“对于强加给这一自豪民族和自豪文化的屈辱和衰落，我们说对不起。我们澳大利亚议会敬请土着人士接受这一歉意。作为国家和解的一部分，我们提出了这一道歉。” 陆克文表示，这种不公平将“不再发生”，希望道歉能弥合由此给澳大利亚带来的巨大创伤。他说：“现在是纠正过去错误，翻开澳大利亚历史新的一页的时候。”陆克文还专门向数万名“被偷走的一代”进行了道歉。 陆克文没有提到政府赔偿问题。在赔偿问题上，澳大利亚新旧政府目前立场相似。陆克文表示，政府将推出有助于提高土着居民生活水平的卫生、教育政策，“我们可以在不安排经济赔偿的前提下达到这一目标”。 现在土着人自己也还处于彷徨之中。失去了土地的土着人流散到全国各地，近年流向城镇，但又与城市生活、与白人不相融合。他们反对同化，也反对隔离。他们要土地，他们要找回自己的灵魂。土地不可得，灵魂无所依。

⑷ 关于澳大利亚的情况

澳大利亚多元文化

澳大利亚在建立容忍互让、兼容并收、多元文化社会方面是最成功的国家之一，澳大利亚的多元文化以三个原则为基础：各种文化享有一律平等的权利、社会正义的价值观、高效益的经济利益。

除了原住民人口外，澳大利亚是一个移民的国家，澳大利亚人口中有近一半人，或者生于另一个国家，或者其父母中至少有一人在海外出生，澳大利亚从其移民身上学到的一件事是多元化的价值和宽容的重要性，澳大利亚可妥善处理对生活、工作和家庭的很多不同态度，但是，所有澳大利亚人，不管是新来的还是以前来的，都必须遵循一些基本的原则，这些原则包括忠于澳大利亚、接受澳大利亚社会的基本结构和原则，即法规、宽容、机会均等、国会民主、言论和宗教自由、英语作为国语以及性别和种族平等，在澳大利亚，基于国籍、种族、性别或宗教信仰的歧视是非法的。

所有澳大利亚人在慎重规定的范围内，都可以充分表达和享有他们自己的文化传统，包括语言和宗教，澳大利亚人珍视平等对待和机会均等的原则，努力消除由于种族、文化、宗教、语言、性别或出生而产生的隔阂，澳大利亚注重保持、发展和使用来自任何社会出身的人们的技术和才能，并由此产生经济效益，这些适用于所有澳大利亚人，不论他们是土着或是来自非英语国家的人们，不论他们是出生在澳大利亚或是移民加入澳大利亚国籍，澳大利亚要求全体人民为维护祖国利益和前途，为恪守社会结构及其组成原则、为尊重他人有表达个人观点和价值观的权利而作出应有的承诺。

澳大利亚人文地理
如果你想暂时远离没有季节的都市生活,那幺不妨到澳大利亚去看看,她会让你领略一番回归大自然的感受.即使这一刻你还没有准备去旅行的心情,或许带着眼睛、思想走完整个澳洲之旅,城市的繁杂、喧嚣位于南半球的澳大利亚是一块与世独立的大陆.与尘世相离,也因此赋予她神秘迷人的魅力 .阳光灿烂的海滩，雄伟壮观的高山，五彩缤纷的珊瑚，一望无际的草原，种类繁多的珍禽异兽，这些都使澳大利亚成为旅游者非常向往的地方。

然而澳大利亚的魅力并不仅仅是自然一词能概括的,她融合大自然胜景和现代都市生活的特点,既相互和谐又形成强烈对比.在澳大利亚,你可以在熙熙攘攘的闹市中,体验繁华与璀璨,也可以驱车勇闯神秘的内陆地带;或在热带岛屿度假村内优哉游哉;也可以到高山滑雪,享受刺激;或在袋鼠的陪伴下,挥打高尔夫.澳大利亚的城市凝聚着无穷吸引力:现代设计整齐有序、风光旖旎;各式厅馆林立、美食纷呈;商店成行成市、精品缤纷;夜生活美不胜收；浏览观光，目不暇接……

澳洲人非常爱好健康的休闲生活，冲浪、浮潜、潜水等水上活动非常盛行，翱翔天际的飞行伞、热气球和轻航机也是大众化的活动之一。游览澳洲的主题乐园也是一大乐事，不论是电影世界的仿真场景，或者是海洋世界和高科技的Sega世界的海豚表演或惊险的过山车，都会让你乐而忘返。

澳洲在举行节庆时更是充满快乐的气氛。一些大规模的节庆像音乐节、电影节、葡萄酒节、帆船赛、一级方程式赛车等，把澳洲的一年四季点缀得热闹非凡。对于想办一场别开生面的员工旅游，或者在澳洲办理婚礼或度蜜月假期，澳洲的专业人才也都可以量身订作为你提出一个完整的规划，让你旅游澳洲的美梦成真。

澳大利亚是个移民国，所以能吃到世界各地的菜肴，材料丰富，既便宜又好吃。在这里你可以品尝到带有特色的各国的美味食品。有中餐馆、泰国风味餐馆、马来西亚餐馆、印度餐馆、日本餐馆、越南餐馆等，不胜枚举。其中，中国餐馆占有主导地位。由于中国有着悠久的美食文化，所以中餐在世界上都享有盛名，当然澳洲也不例外，许多的澳洲居民都喜欢在周末邀上朋友和家人一起去中餐馆享用世界级的烹饪美食。所以，不管你走到澳洲的哪个城市，找一家中餐馆用膳不会太困难，更何况各地的唐人街都享有中国美食城的称号。

当然，和美国等城市一样，澳洲也风行着快餐文化以适应快节奏的城市生活，肯得基，麦当劳，意大利pizza等洋快餐遍地都是，在平时上班时间这些都会成为午餐的首选，大概也算澳洲人的工作餐了。所以通常在非节假日时间中餐馆会相对比较冷清，而一到节假日，那又是另一派繁荣景象了。

澳洲的旅游业是经济的主要组成部分,旅游从业员超过40万人，他们不仅懂得起码的外交礼仪，会说流利的外语，还有良好的精神面貌，一切为旅客着想，提供方便条件，让游客享受最好的服务.

到澳洲旅行,你一定要记住澳元与人民币的比值.大约100澳元可折换人民币630元左右。如想在澳洲购买纪念品赠送亲友，则可前往免税商店，免税物品可在离境前购买，购买时只需出示国际航线之机票及护照，购买的免税物品在离境时必须保持原封未拆的状态。

澳洲特产如澳宝（澳洲特产宝石）、羊皮、牛皮、绵羊油、澳洲葡萄酒、动物玩具、原住民艺术作品、艺术画作等。商店一般都接受国际主要的信用卡。

澳大利亚的代表性动物是袋鼠，袋鼠也有很多种类，差不多有50种以上，其中有身长超过1米红色的红袋鼠；以及到处都看得到的灰袋鼠；还有栖息在树上的小型树袋熊等。

细腻迷人的悉尼

悉尼是新南维尔士州州府。当1780年开普敦·库克宣布占领澳洲，就改变了悉尼的命运，土着文化受到强烈的外来殖民文化的侵略，悉尼由土着聚集地而变为流放地而变为欧洲大陆延伸的新天地，悉尼拥有金光闪耀、白帆逐浪的海港，细腻迷人的海滩和阳光充沛的地中海气候，街道处处野芳幽香，佳木秀丽，海鸥盘旋。悉尼的最大资产是它的气候及自然环境，北有碧水及毫克斯贝利河，环绕着南部城市的有植物港及其他海口。而黄金海岸及未受破坏的灌木林更增添了它的美丽。除了优秀的天赋环境之外，悉尼还有许多显着的人工添加的特色，其美丽的建筑物、休闲的生活方式和具有多元文化的人口都为悉尼带来独有的蓬勃生机。悉尼是澳洲的伦敦。乔治街的维克多利亚皇后大厦、市中心的海德公园都可以让人感受到在海一边的皇家优雅至上的气氛。

悉尼的装饰美，是澳大利亚特有的城市美。砖砌的房屋、烟囱林立的街道，尤其在罗福特街，以及靠山地区的长屋居民阳台上的种种装饰，像花边织网似的典雅的组合。

悉尼城布局被东西走向的Mting Place一分为二。北边是悉尼湾交通的要所，以南从海德公园到悉尼站一带通称City。塔楼以北是商业中心。Circular Quay西侧是欧洲人在澳大利亚的发祥地The Rocks，古老的建筑物还保留着外观。越过The Rocks和杰克逊湾，向北是悉尼的名建筑。Harboar Bridge。在Circular Quay东边，突出的部位有悉尼歌剧院。歌剧院的南面是占地约26万平方米的国立植物园。那里汇集了4000种树木。植物园的北端有Mrs。Macquaries，从这里可以将悉尼歌剧院和大桥一并摄入镜头。

悉尼的冬季因各种活动的举行而变得出色耀目。不同的活动适合爱好不同的文娱体育的人士，如音乐及戏剧季节全国榄球总决赛三国榄球联盟决赛及世界知名的社区赛跑，由市中心出发至滑浪区。如果想尽情地享受悉尼的所见所闻及各种旅游乐趣，清凉充满朝气的冬季是首选。

欣赏悉尼歌剧院的重点应该注重远眺的感觉，而不能把过多的精力花在内部的游览中。在进入歌剧院之前，不妨在它的周围和对岸找几个地方，多角度、远距离的像欣赏油画一样慢慢的品味。它的开放时间是，除圣诞节和耶酥受难日外，每日9:00-16:00有十个不同的节目，大部分星期日，还有免费音乐会供公众欣赏。悉尼歌剧院内各种演出的预售票价一般为30至120澳元。演出当天的中午后仍有余票的话，半价出售。

海德公园（HYDE PARK）距离城市仅几步之遥的海德公园里，树荫下修剪得又短又齐的草坪是午餐时间人们喜爱的约会地点，漫步越过柔和的丘陵，经过涌动的亚奇伯德喷泉（ARCHIBALD FOUNTAIN，为了纪念一战中法澳联盟而建），把车辆噪音远远抛在身后。1810年海德公园就已经成为伦敦式样的典范。但是那时的海德公园要比现在大好几倍。因为这片绿地同时用作军队的操练场，后来还作过赛马场和板球场。

海德公园位于麦加利大街即大学街和伊莉莎白街以南。

澳大利亚博物馆（AUSTRALIAN MUSEUM） 位于学院街，是世界公认的十家最顶级的展馆之一，也是澳大利亚最大的自然历史博物馆。馆内展出的展品包括澳洲原住民族的历史、文化与工艺陈列，澳洲特有的飞鸟、鱼类、昆虫和贝壳化石等。悉尼铸币博物馆（SYDNEY MUSERM） 位于麦夸里街的皇后广场，它是一座殖民地式建筑物，也是悉尼铸币厂的旧址。博物馆内有昔日悉尼铸币厂的心脏"铸币式厂"，并贮藏有黄金、珠宝、金币珍品，馆内还展示澳洲寻金历史。新南威尔士美术馆 新南威尔士美术博物馆（ART GALLERY OF NEW SOUTH WALES） 位于多朗（DOMAIN）公园内，是澳洲艺术珍品的藏馆，收藏有澳洲和土着艺术品、欧洲和亚洲艺术品，现代艺术品和摄影艺术品。其中伊里巴拿土着及托勒斯海峡岛民画廊是世界上最大的土着艺术画廊。美术馆免费参观。

悉尼塔（SYDNEY TOWER）1981年建成，位于海德公园和维多利亚女王大厦之间的马基特街（MARKEF STREET）。高324。8米，是目前全澳大利亚乃至南半球最高的建筑物。悉尼塔是一个多功能建筑物，它的外表呈金黄色，在阳光的照射下显得格外壮观。悉尼塔的塔楼是个9层的圆锥体建筑，第一、二层是两个旋转式餐厅，各有座位200多个，因为座位有限，吃饭必须预订。塔楼的三、四层是了望层。了望层周围都是大块玻璃，并有很粗的铁栅保护。凭窗眺望，整个悉尼市一览无余。近处是大片大片的楼房，无边无际的绿地，光闪如银带的高速公路，连绵似流水的汽车。远处碧海兰天浑然成一体难辨边际。海湾里，巨轮进进出出，帆船轻盈地游荡，好像是一幅美丽的图画。了望层为游客准备了高倍望远镜，借助它，可以把周围70公里的内的景物尽收眼底。了望层还设有多屏幕的电视装置，人们可以在巨大的荧光屏前观看远方飞机场上飞机的起落和码头上货轮的装卸。

怀旧的城市—墨尔本

如果说悉尼生气蓬勃，具有美国新城市的特色，那么墨尔本则老成持重，具有英国的怀旧风格。墨尔本是一个很有特色的城市。人们一般认为它很庄重，不管是它的古色古香的建筑，还是人们的衣着举止，都给人留下深刻的印象。墨尔本是维多利亚州的首府，濒临菲利普港海湾。横穿市区的耶拿河，是墨尔本人心爱的宠儿，以至规定河的两岸不准住人，也不准修造房子，以保持河畔的风景。这样，墨尔本就显出另一种不同于悉尼的特色，在最繁华热闹的市区，走不多远，就可以到达河畔的草地。河中静静的流水，小船在水上飘荡，男女青年躺在河边草地上懒洋洋地晒太阳，似乎和几步之遥的现代城市生活毫无关系。这种很独特的景象，大概只有在墨尔本才看得到。

墨尔本于1842年设镇，1847年设市。在维多利亚州发现黄金以前，墨尔本只是个小城市，人口不过几万人。 1851年在该市西北 100 公里处的巴拉腊特发现黄金后，大批淘金者和移民涌入，先后在几个重要城镇修通了铁路，使这个小城市迅速发展起来。人口猛增至数十万。墨尔本在1901年至1927年曾为联邦首都。在第一、二次世界大战期间，这个城市由于没有受到战争的多大影响而稳步发展，再加上大批的移民到来为带动当地的经济发展和城区规划提供了先进的技术和资金，使得墨尔本一跃成为位于悉尼之上的大都市。

墨尔本是一个移民都市。由于淘金热和二战的移民，让墨尔本的街道充满了异国情趣，土尔其街、希腊街、越南街、中国城等，除非你身在其中，否则你绝体会不到墨尔本的宽广胸怀。

墨尔本属温带气候，这时四季分明，夏季平均摄氏14-25度，冬季摄氏-6-13度，春秋两季气候温和。到处可见郁郁葱葱的树木和五彩缤纷的花卉。这个典型的公园城市，有公园 400多座，到处是绿地和花园。
黄金海岸（GOLD COAST），黄金海岸是澳大利亚昆士兰州东南的一处海滨休养地，位于布里斯班以南78公里处，人口35万。因为有一段绵延长达32公里的金黄色海滩而得名，是澳大利亚最着名的海滩休闲地区。黄金海岸犹如它的名字一般，以海岸为主。从库尔加塔（COOLANGATTA）到南港（SOUTHPORT），连绵不断的海滩美似金沙，长达32公里，构成了黄金海岸的一道独特风景线，使得黄金海岸成为世界上最引人瞩目的海滨旅游疗养胜地。这里是太平洋暖流冲击地带，终年日照，寒暑宜人，有蔚蓝色清澈见底的海水，有洁净如粉的细沙，加上长年照晒的温暖阳光，砌珠堆雪般的浪花日夜飞溅，是澳大利亚人民心中最喜爱的旅游胜地。每年约有200万游客来此观光度假。

⑸ 有关澳大利亚的知识

澳大利亚旅游景点介绍
（一） 堪培拉
堪培拉是澳大利亚联邦的首都，是在1913年联邦政府定都于此后从平地拔起的一座新城，现有人口约40万，是一个纯粹的政治中心。这里除了旅游业、赌博业以及满足联邦政府机构、科研单位、大专院校及文化娱乐等部门需要的服务行业以外，没有其他经济部门。整个城市绿地面积占60%以上，是世界着名的花园城市。
主要旅游景点有：
1．葛里芬湖
葛里芬湖是醒目的标志物是库克船长喷泉，这是纪念库克船长登陆200周年的纪念产物，水柱可以喷达130米，颇为壮观。葛里芬湖其他游览点还有赛舟岬上的堪培拉都市计划展示馆、建于1858年的布兰岱尔农庄、阿斯本岛上的钟塔等。
2．国立水族馆
位于Scrivener水坝附近，离堪培拉约4公里。这里有各式各样种类丰富的澳洲海洋生物，并设有现场潜水区，不论是新手或老手皆可体验潜水的乐趣。临近的澳洲野物动物保护区，则提供了游客与动物新近的机会，并有精彩剪羊毛表演。
3．新国会大厦
以大理石为建筑材料的新国会大厦，在白、黑、红三种颜色的大理石空间中，成功地营造出权力机构的非凡气势。该建筑是澳洲建筑师R·苏普和美国建筑师米契尔、基哥拉三人的作品，游客可以参观大厅和上、下议院，如乘电梯登上顶台，就可以俯瞰堪培拉全景。
（二） 悉尼
悉尼是澳大利亚最大城市和重要港口，也是新南威尔士州的首府，整个城市建筑在环绕海湾的低矮丘陵上，市区面积12406平方公里，人口约375万（其中都市区320万，城市区55万）。悉尼是澳洲重要的政治、经济、金融中心，也是闻名于世的旅游城市。
悉尼的风景名胜众多，主要有：
1.悉尼歌剧院
这座最能代表澳洲的建筑，有世界第八奇景之称。悉尼歌剧院由丹麦人Joem Utzon所设计，在外貌上像是数个巨大的贝壳向后张开，又像是张满的白色风帆。悉尼歌剧院于公元1959年开始建造，历经14年的时间才完成，内有近1000个房间，其中包括音乐厅、歌剧厅、戏剧厅以及剧场等4个大厅。每年可接待200万人次以上的观众，并且还吸引20万以上的游客前来参观。
2．悉尼水族馆
主体建筑在达令港水面下的悉尼水族馆，以长达146米的水底通道、全部圆弧形的玻璃观景窗，让游客尽情欣赏海底生态环境的媚姿。这里汇集了澳洲5000多种水底生物，其中鲨鱼种类之多，世界排名第一、第二，此外，还有世界最大的鸭嘴兽。悉尼水族馆展示着海豹、鳄鱼、红树林、远北方鱼类、远洋鱼类，以及大堡礁、岩石海岸、悉尼港、达令河等区域的海底生态，并且还有触摸区让游客触摸部分海洋生物。
3．悉尼镇
您知道澳洲是怎么发展起来的吗？走一趟旧悉尼镇就明白了。18世纪末期大英帝国各地的监狱人满为患，因为抢夺价值1先令的物品而被判死刑的罪犯无处关押，于是便被流放到偏远地区垦殖开发，海外狱场由此产生。1787年亚瑟·菲利普船长率领11搜船、1300人，历经了18个月抵达悉尼，悉尼便从一座监狱开始发展起来。旧悉尼镇便记录着1788～1810之间这群大英帝国的官员和刑犯的生活情形。
4．悉尼塔
与悉尼歌剧院、港湾大桥并列为悉尼三大标志建筑的悉尼塔，是旅游者游览悉尼必到的景点，尤其是想要鸟瞰悉尼市景，就非得要登上这座305米高的塔不可。
5．岩石区
在港湾大桥旁的岩石区正是澳洲与西方世界接触的源头，菲利普船长带着1000多人犯便是从这里开始垦殖澳洲的。目前这里已恢复殖民时期的风貌，成为探寻澳洲源头的重要旅游点。在精心规划之后，更成为悉尼人文荟萃的中心，你会看到悉尼最精彩游客，还会在各种精品店获得意想不到的欢喜。
6．邦迪海滩
邦迪海滩的名字来自于原居民的语言bondi，意思是海水拍岸的声浪。邦迪海滩长达1公里，虽然只是个沙滩宾海小镇，却是澳洲是具历史的冲浪运动中心，是澳洲传统冲浪救生训练基地。在夏季的周末，这里有各类冲浪活动，运动员们轮番上阵表演；有非正式的东队在岸上声嘶力竭地演唱；有民俗活动、艺术展览活动等。
7．澳洲野生动物园
位于悉尼以西40公里处，丛林占地4公顷，园内饲养了种类繁多的野生动物--红袋鼠、灰袋鼠、树熊、南方毛鼻袋熊、巨型晰蜴、咸水鳄、淡水鳄、神仙企鹅、刺猬、塔斯马尼亚魔鬼、野狗等。
8．澳洲奇趣乐园
澳洲奇趣乐园是南半球最大的游乐场，临近澳洲野生动物园，总面积大约200公顷左右，场内设计了7个充满趣味与刺激的神奇世界，您可在此体验80多种新奇的旅程和前所未有的新鲜感受
9．蓝山
位于悉尼市100公里外，是悉尼人周末度个的好去处，这里保持着原有的自然风貌。有3座国家公园；蓝山、乌雷米、卡朗哥拉波伊德，重要的景点有三姐妹岩石群、珍罗兰山洞的钟乳石。蓝山里的小镇也是各具特色，黑石南以杜鹃花园而闻名，昔日的采媒中心卡图巴现在则群集古董店、艺廊、博物馆，低蓝山的法肯桥则有澳洲知名作家诺曼林赛的艺廊和博物馆。
10．图加隆农庄
从悉尼开车不需2小时车程就可到达原始自然的图加隆探险胜地，在这占地5340英亩任您自在游览的原野上，有着100种以上的野生植物以及袋鼠、刺猬、蜥蜴等澳洲动物，骑马、森林探险、乘独木舟、钓鱼、射击、打网球、游泳、泡温泉以及游戏等娱乐项目也应有尽有。图加隆农庄给游客提供一个全然澳洲式的生活体险，从热情的澳式接待到美味的乡村盛宴。
（三） 墨尔本
墨尔本市位于亚拉河畔，距离菲利浦湾约5公里，是澳洲的文化、运动、购物、餐饮中心，面积约6100平方公里，目前人口350万，是澳洲第二大城市。墨尔本市建立于1835年，1927年以前是联邦政府的首都，它是在19世纪中期淘金热潮中迅速发展起来的城市。目前市内仍保留许多19世纪华丽的维多利亚式建筑，林荫茂盛，公园众多，是澳洲最具有欧洲风味的大城市，1993年被评为世界第三大最适合居住的城市。
主要旅游景点：
1．疏芬山
黄金引发了淘金者的梦，黄金也造就了巴拉列淘金镇。疏芬山记录着1851～1861年的梦幻时代，整个淘金镇能呈现当时的社会状况，红金沟淘金场是厂区，淘洗金厂设施简陋，但相当实用；中国城则是当局为保护中国人免受欧洲人欺负而设立的；淘金镇是因为淘金者的需求而形成的小镇，从出售日常用品的店铺、医院、学校、邮局、饭店、教堂、戏院中，旅游者可以看到当时的生活的情景。
2．大洋路
长达320公里的大洋路，沿着海岸线接连王子镇与菲利普海港。大洋路上的参观景点很多，旗杆山海事博物馆位于沃娜普镇，它详尽地呈现了澳洲海洋开发史；国家羊毛博物馆位于沃娜普镇，它是澳洲惟一以羊毛为展览主题的博物馆；十二使徒岩的断崖奇景是大洋路上的一绝；沉船海岸漂荡着太多死难者不平的灵魂，令人毛骨悚然。
3． 帕芬·比利蒸汽火车
从1900年至今，帕芬·比利一直是墨尔本是受欢迎的旅游火车，它穿过Dandenong山谷，以有韵律的节奏缓缓前进，让人悠闲地享受时间。帕芬·比利中间的停留站是Menzies Creek，可以参观一些与火车相关的展览馆，终点站在翡翠湖公园，湖光山色任游人欣赏。
4．菲利普岛
以黄眼企鹅闻名于世的菲利普岛，也成为游客最希望游览的自然生态岛。在黄眼企鹅生物保护区，当阳光消失在海滩上时，外出觅食的企鹅带着满口的鱼，陆续回巢喂哺幼儿。坐在观景台上，游客们可亲眼目睹企鹅们奋力游上岸，迈着左右晃动的步子认真地走回家的情。除了黄眼企鹅保护区外，岛上还有其他生态保护区。
（四）布里斯班
布里斯班是昆士兰州的首府，也是澳洲第三大城市，有树熊之都的美誉。它地处澳大利亚东南部，是澳大利亚一个重要的度假休闲胜地。
布里斯班是一个城市规利方面很有特色的城市，分割区域的街道，南北方向以女性名字命名，东西方向则是男性名字。
游逛布里斯班可以从政府办公大楼云集的乔治街开始，市政府高92米的铁塔极具意大利风格，此外，各种文艺复兴式、哥特式、殖民时期风味的建筑，也可以在这里找到。登上市政厅的眺望台，可以眺望布里斯班的街景；位于城市西面的库沙山则有另一处观景眺望台。
另外，孤松无尾熊保护区有着全澳最多的无尾熊，是布里斯班最受欢迎的旅游点之一。
（五） 黄金海岸
黄金海岸位于澳大利亚东部海岸中段、布里斯班以南，它由一段长约42公里、10多个连续排列的优质沙滩的组成，以沙滩为金色而得名。这里气候宜人，日照充足，特别是海浪险急，适合于进行冲浪和滑水活动。是冲浪者的乐园，也是昆士兰州重点旅游度假区。这里旅游设施齐全，有各种各样的游乐场、赌场、酒吧、夜总会、海洋世界和主题公园。
1．华纳兄弟电影世界
华纳兄弟电影世界建于1991年3月，占地168公顷，内有制作剧场，可放映在名片供游客观赏。在这里，游客可了解电影制作的各个过程，身临电影情节之中，让您大开眼界。
金牌警校军电影特技表演是最受游客欢迎的节目之一，幽默逗趣的演出加上特技效果，让观众耳目一新；而致命武器中的云雾飞车，则刺激惊险。
2． 梦幻世界
梦幻世界位于冲浪者乐园以北约18公里处、太平洋高速公路帝，园内充满了美丽的梦幻色彩，是个适合全家大小一起度假旅游的主题乐园。梦幻世界中有供大人和儿童游玩的各种游乐设施，例如黄金城、世界最大的轨道滑车、旋转木马、蛇形滑水车、惊险刺激的云霄飞车及有趣的海浪摇滚等等。此外，还有精心设计的现场表演、电脑控制的无尾熊玩偶表演，以及影像剧院和电影院。
3．海洋世界
建于1971年，连续4次荣获澳洲最受欢迎的旅游胜地奖，是一个老少皆宜的游乐地，它为游客提供一个观赏海洋动物的新鲜经历，有各种刺激的游乐项目的令人惊奇的表演节目。
参考资料： http://www.binvor.com/article/c148/32230.html

⑹ 澳大利亚是怎样从早期的罪犯流放地发展成为一个发达国家的

澳大利亚一开始虽然是罪犯的流放地，因为这个国家与世隔绝，对人来说就是一种禁锢，那是因为当时的人们还没有进入工业时代，所以澳大利亚的优点还没有体现出来。是一个拥有非常丰富的矿产资源的国家，这也给澳大利亚经济发展打下了良好的基础。

在当时农业和工业就是发展的主要事情，这两样东西澳大利亚都有，为澳大利亚的发展做出了巨大的贡献。经济发展起来了还怕社会地位不够高吗，一直到现在都是这样，有钱才是硬道理。所以澳大利亚的发展紧紧跟随着欧洲国家，并且不再封闭，那发展速度蹭蹭的就起来了。所以说成为一个发达国家没有前提条件是不可以的，不仅经济要跟得上，而且机遇也是很重要的。

⑺ 澳大利亚犯罪率高是因为他们都是罪犯后代吗

我们先从“流放罪犯”的渊源说起。
这种惩罚起源于古罗马时期，兴盛于18、19世纪的英国，每年都有成千上万的囚犯，被大英帝国政府以流放的形式“送出国旅行”。
被流放到未知的他乡，看似极其残酷，但对于本来必死无疑的死刑犯而言，这已经算是英国王室赏赐的一种极大恩典。
虽然不少犯人因为船上条件恶劣，得病死于航海途中，葬身大海。
那么，英国人最初都把犯人流放到哪里？

16世纪初到17世纪中叶的这100多年间，北美殖民地一直是他们的唯一选择。
罪犯到了北美后，主要以契约劳工的身份在鸟不生蛋、人烟稀少的区域的大农场上工作。
从事劳动力密集产业棉花种植的罪犯，则更甚。
自1776年美国独立后，农场主们开始大量减少引入英国罪犯作为奴隶，因为他们发现来自非洲的黑兄弟在价钱上更便宜。
北美的生意不好做之后，英国曾一度停止了流放计划。
由于18世纪的英国正进行工业革命，大量乡村人口涌入城市，城市人满为患，社会矛盾激化，犯罪率高居不下。
不久之后，英国本土监狱人满为患，内部治安管理混乱，不列颠政府也颇为头痛。
为达到杀一儆百的目的，英国政府修紧法律，《血腥法典》（Bloody Code）应运而生，其中对犯罪的定义大幅调整，并把多项罪名的处罚改为死刑。

这时，英国着名的航海家詹姆斯·库克建议，不如把罪犯送到新发现的澳洲大陆上从事垦荒工作，让这块“处女地”迅速发展起来，以便为大英帝国服务。
于是，为了彰显大英帝国的“慈悲”，大批死刑犯被赶上前往澳大利亚的航船，哪怕他们本来所犯的罪行并不深。
经过了这十多年的计划部署和事前准备，英国政府终于在1787年开始把第一批罪犯流放到澳大利亚。
早期抵达澳洲的罪犯相当自由，除了类似上下班时间的开垦时段必须到位外，基本再无约束，甚至还可以拥有自己的财产。
澳洲的商品经济，也因为这批人的到来而逐渐发展起来。
混得好的罪犯，在澳洲的日子甚至比英国的工人过得还要逍遥自在。

因此，很多罪犯选择定居在澳洲，结婚生子，繁衍后代，在完成一定年限的开垦工作后可以减刑假释，拥有重新选择工作的权利，甚至还能拿到政府分配的一块安居地。
有奖励就有惩罚。表现不好的犯人会被送到南部塔斯马尼亚岛上的亚瑟港，入狱监禁。
这么看来，澳洲人的祖先是犯人的观点，似乎是有史可依的？
不，这依然是有色眼镜下的偏见。
1822年，英国出台法例，鼓励国民自愿移居澳洲，并给予一定的金钱资助（至少500英镑）和土地补贴。
1840年后，随着罪犯数量的减少和可控，英国开始减少向澳洲输送犯人；到1868年，流放计划已完全停止，87年间英国总共向澳洲输送了约16万犯人。

光是19世纪的自由移民数量就突破100万，已远超当初流放犯人的总数。
那么，大概只有低于10%的澳大利亚人是罪犯的后代。
大英帝国流放犯人到北美的历史有一百六十年，流放到澳大利亚则有八十多年。
要说罪犯后代，美加的罪犯后代也比澳大利亚要多才对。
澳洲人都是罪犯后代的观念，是赤裸裸的成见。

当年随着罪犯们一同来到这片遥远的南方大陆的还有因政治运动而被流放的人士，也正是在他们的斗争下，地球上曾经最不自由、不平等的土地之一成为了一直存续到今天的现代民主国家。

那么，历史上有哪些我们应该知晓的澳大利亚民主进程的先驱者呢？

由蒙纳士大学托尼·摩尔（Tony Moore）领导的一项名为“犯罪政治项目”（Conviction Politics project）的研究就着眼于当年的罪犯和澳大利亚民主进程间的联系，将目光聚焦为澳大利亚民主铺下基石的两个人群：政治犯和为权益奋斗的普通罪犯。

“宪章派的民主”

在被流放到澳大利亚的政治犯中，有一名叫做托马斯·穆尔（Thomas Muir）的男子，他是一名非常有天赋的律师，也是一名渴望推行民主改革的苏格兰激进分子。1793年，他因煽动叛乱被判刑，并被流放到新南威尔士14年。

来到澳大利亚后，他并没有放下自己的本职工作，在殖民地初具雏形的法律体系中为了自由辩护。他辩称，被流放的苏格兰人到了澳大利亚仍受监禁是非法的。他主张，既然这些人受到的惩罚只是流放，那么只要他们不回到英国本土，他们就应该享有英国人的自由权利。“这是一个很有说服力的观点，” 摩尔博士说。

然而他的主张却并未得到当时英国政府的支持，伦敦方面认为这将对罪犯流放输送系统构成打击。

尽管穆尔最终大胆谋划逃离殖民地，但在他的演讲和宣传却在这片土地上播下了民主的种子。

在英国，他就普选和工人阶级包容性的激进提案催生了一场被称为“宪章主义（Chartism）”的政治改革运动。

在19世纪早期到中期，宪章派成为了英国政坛中的一种新的激进观点。

宪章派的《宪章》：

所有男人都有投票权（普选权）
投票应以无记名方式进行
议会选举每年举行，而不是每五年举行一次
选区应该大小相等
议员应该得到报酬
成为议员的财产要求应被取消

虽然所谓《宪章》六点计划的核心是和平运动，但往往最终以暴力收场。

“澳大利亚经常被称为宪章派的民主国家，因为到1856年及其后的十年，宪章派主张的六个要点中的许多已经在维多利亚和新南威尔士实现了，” 摩尔博士说。

"这是因为[英国]宪章派的领军人物们在1839至1848年间被流放到澳大利亚。"

威廉·库法因（William Cuffay）就是这些宪章主义者当中的一员，他被指控策划起义而被流放澳大利亚，之后成了澳大利亚首批工会运动的倡导者之一。

他所主导的最有影响力的运动是反对主仆法案（Master and Servant Act），摩尔博士说该法案将“自由劳动力”束缚在了雇主身上，限制了他们的权利。

根据该法案，未经允许而离职的雇员会被当局追捕。

在被赦免的几十年后，库法继续为罪犯们的民主权力而斗争。

19世纪50年代末，澳大利亚各殖民地开始赋予男性普选权。

威廉·库法因可能曾是澳大利亚最知名的宪章主义者。

爱尔兰革命家的脚步

除了宪章主义者，澳大利亚罪犯殖民地中也曾有爱尔兰激进分子的身影。

凯文·奥多尔蒂（Kevin O’Doherty）是一名年轻的医科学生，他于1848年因煽动叛乱而被流放。在来到范迪门斯地（Van Dimen’s Land，塔斯马尼亚的旧称）后，他为一本名为《爱尔兰重罪犯》（Irish Felon）杂志的出版作出了贡献。

“这本杂志触及到了殖民的各种问题，包括批评早于他们生活的年代很多的殖民者对澳大利亚原住民的不公正待遇，” 摩尔博士说。

奥多尔蒂在被保释后移居昆士兰，并最终成为昆士兰的首位卫生部长，引领了多项卫生医疗改革。

另一位爱尔兰革命家威廉·史密斯·奥布莱恩（William Smith O’Brien）则成了停止英国向澳大利亚流放罪犯的关键人物。

他曾被单独监禁在塔斯马尼亚海岸玛丽亚岛上戒备森严的监狱，摩尔博士将他形容为“纳尔逊·曼德拉一样的人物”。

他从牢房中一步步成长为反流放运动的领军人物。这场运动呼吁英国终止向澳大利亚流放罪犯。

“运动获得工人阶级和商户的支持，他们希望范迪门斯地从种植园奴役制转向更现代、更公平的经济环境，” 摩尔博士说。

奥布莱恩还曾写过一本书，草拟出理想的民主宪法，与宪章派的议程相呼应。

“在全球呼吁释放奥布莱恩的运动下，他所主张的理念终于被合法化，并从19世纪50年代起开始在维多利亚、新南威尔士和塔斯马尼亚逐渐颁布，” 摩尔博士说。

“但是爱尔兰直到20世纪才实现他的主张。”

从爱尔兰叛乱，到昆士兰早期议会，凯文·奥多尔蒂一直保持着他对革命的热情。

普通罪犯的抗争之路

其他许多罪犯是因贫穷所迫而走上犯罪道路，之后被流放澳大利亚的。在那个年代，小偷小摸也是足以构成被流放到世界另一头的重罪。

面对无偿劳动、食物短缺和严苛惩罚，许多来到澳大利亚的男男女女刚一抵境就走上了政治抗争的道路。集体行动就是他们斗争的手段。

据劳动力历史学家迈克尔·昆兰（Michael Quinlan）估计，当时至少有40万人次的罪犯因表达异议而受审，这是一股令人震惊的反抗浪潮。

“一般来说，一个罪犯被送上法庭上超过六次，”他说。

"这些案件绝大多数与工作相关的异议有关。"

集体潜逃、罢工和拒绝工作司空见惯。

“他们中的一些人试图通过偷船彻底逃离殖民地，但更多的人则是搬到了其他地方，只想找份工作，逃离束缚，赚取工资。”

“民主不是由个人的经历建立的——而是建立在要求更多话语权的人们的集体行动之上的。”

如今，人们正以21世纪的手段来对这些罪犯集体行动予以重新审视。

作为“犯罪政治项目”的一部分，塔斯马尼亚州所有详细的罪犯记录都已数字化。
不平等之恨

到了19世纪末，由于其迅速形成的民主制度和进步的社会政策，澳大利亚被称为世界社会实验室。

摩尔博士说这一事实却鲜为人知。

“从宪章派要求工人阶级参与政治的角度来看，我们实现了民主宪法，这远远领先于英国，”他说。

“但是我们甚至不庆祝或理解这一点。”

"在澳大利亚，争取平等的运动始于19世纪中期，因为罪犯从一开始就憎恨不平等。"

在殖民地获得负责任的政府后不久，所有[流放的]英国人就有了选票，议员也有了工资。

澳大利亚人今天享有的许多自由和制度可以追溯到那些经常被遗忘的罪犯们的抵抗和努力，他们有的本来就是激进人士，而有的是在来到这里后才变得激进的。

“19世纪50年代末和60年代，地球上最不自由的司法管辖区之一变成了一片相当自由和民主的土地，” 摩尔博士说。

“澳大利亚不仅是世界遥远的一角。”

"如果我们脱离世界历史，那意味着澳大利亚人没有公正地看待自己。"

然而，摩尔博士说，“争取民主和人权的斗争从未结束”，并指出了殖民地时期原住民的困境。

“殖民者对原住民实施的殖民化、剥夺、监禁和不断侵权是澳大利亚民主进程的一大障碍，”他说。

"缔结条约和将原住民参与纳入联邦和州宪法仍然是澳大利亚去殖民化和民主尚未完成的事业。"

"这也是今天人们积极斗争的主题。"

⑻ 被偷走的一代的介绍

“被偷走的一代”是澳大利亚历史上一群充满悲剧色彩的人，是20世纪初澳政府推行的“白澳政策”的牺牲品。从1910到1970年，全澳大利亚有近10万名土着儿童被政府从家人身边强行带走，这些人后来被称为“被偷走的一代”。

⑼ 有关一些澳大利亚土着人“被偷走的一代

土着“被偷走的一代”问题引起广泛关注是在1997年5月，当时澳人权和机会均等委员会公布的报告“把他们带回家”指出，从欧裔人占领澳洲的早期开始，土着儿童就被强迫从他们的父母和社区带走。
从1890年前后到1970年间，澳联邦政府根据消除土着社区的政策，建立了土着儿童收养营。如在新南威尔士州南岸的鲍曼德瑞建立了专门收养土着婴儿的营地。他们稍大一点被送到女童和男童收养营；另一些肤色较浅的孩子则被送到白人家中收养。报告估计，全澳约有8万土着儿童被强迫从父母身边带走。人权和机会均等委员会的工作人员在长达11个月的时间里，访问了500多位属于“被偷走的一代”的土着受害者。他们指出，土着儿童在收养营里生活在非人的条件下，且经常受到性骚扰。
一名叫约翰的土着儿童在出生不久后被送到鲍曼德瑞婴儿营，十岁时又送到肯彻拉男童营。他回忆，那里就像一座监狱。早晨排队点名时，假如你稍稍迟了一点，你就会受到惩罚。管理人员命令其他男孩对你拳打脚踢，即使你的兄弟或堂表兄弟也不得不打你，否则他们也得倒霉。
1948年，联合国公约正式界定了种族灭绝的定义，规定“种族灭绝是指强迫一个民族的儿童转移到另一个民族那里去”。但澳土着儿童仍继续被从他们父母身边抱走，一直到70年代才告终结。

⑽ 关于澳大利亚“被夺走的一代”的详细内容

欧洲白人到来以前,澳洲大陆及塔斯马尼亚等岛屿共有土着居民30万人左右,大约分为500多个部族,每个部族的成员从100至1500人不等。他们分布在澳洲大陆北部地区、昆士兰州、西澳大利亚州、新南威尔士州、南澳大利亚州、维多利亚州以及塔斯马尼亚州和托雷斯海峡群岛、巴斯海峡岛屿。1788年,白人初抵澳洲大陆时,凭借先进的武器和技术,不理睬土着人的抗议,并不经商量就宣布以英王的名义占领这块本来属于土着人的大陆。后来随着大批白人到来,便开始大规模强占土地、滥杀无辜。土着人因敌不过白人的武器和技术优势,被迫退让 ,逃进丛林、沙漠。在塔斯马尼亚岛,到1847年时,全岛的土着人只剩下40多人,1876年,塔斯马尼亚岛的土着人被全部灭绝。
“被夺走的一代”:从20世纪初到70年代初，澳大利亚政府实行白澳政策，认为土着居民是低贱无知的，将他们的孩子强行带走交给白人抚养或送到白人学校寄宿，希望同化土着人。那些被带走的土着孩子后来被称为“被偷的一代”。