① 巴西有种舞蹈，类似于武术，腿法出其不意，是什么舞蹈
卡泼卫勒，Capoeira（也可翻译为卡迫威啦）。
在中国目前还没有专门传授的地方，也没有专门的网站介绍。
个人的观点，其实用性不是很强，在实战中挨打的机会很大。基本上是一种融合了武术、舞蹈的健身术，与跆—-搏在实质上是一样的。
Capoeira的起源
Capoeira起源于南美洲巴西一带的国家,主要是由于当时南美洲采奴隶政策，贵族与蓄奴者以武力暴行压迫这些非裔巴西人奴隶(就是从非洲被卖到巴西一带当奴隶的非洲黑人)，当奴隶受不了贵族及蓄奴者的压迫时大家开始起来反抗争取自由，这些黑人奴隶的双手都被锁链绑住，所以很自然的开始发展出各种以脚的攻击方式反抗这些压迫他们的贵族及蓄奴者,早期算是巴西的一种格斗技。后来演变成巴西的一种名俗舞蹈艺术后，慢慢的加入了敲击乐器的伴奏。
这种非裔巴西人传统的艺术，同时也是一种舞蹈。其中一种文化的武器用来打破巴西的蓄奴枷锁。音乐在capoeira进行的过程中用来教导这种旋律的中心并且用来掩盖它的力量。在蓄奴者的面前，它看起来就像是游戏一般，杂耍般的舞蹈，同时就像是在开玩笑一般。最后，蓄奴者知道capoeira的力量，于是就下令禁止跳capoeira。在蓄奴的年代里，如果你被抓到跳capoeira，死亡就是处罚。有将近四百年的时间，capoeira被秘密的教导着、练习着。直到1930年这种非洲传统艺术才能合法的教授及练习。
Capoeira的动作
流畅的舞蹈动作做的相当贴近地面，动作随着上升的旋律来做，或是击败对手的攻击。最基本的舞蹈动作，ginga，是由Capoeira Angola的人所创造的，那是由一边升到另一边变换的动作。其它的动作包括以双手倒立,或以双脚作出任何类似攻击的动作.这个艺术的中心就是由berimbau来引导音乐，berimbau是一种由钢弦做成像碗一般的乐器，有着像葫芦般宏亮回音的乐器。当capoeira Angola在进行时，是由berimbau的信号来开始及结束整个游戏，并且掌控着整个的风格及进行的速度。berimbau通常还和pandeiro (tambourine铃鼓)the agogo (African Bell非洲铃)和 the atabaque (a conga-like drum鼓)一起进行。
资料二
关于 Capoeira( 卡迫威啦 )
卡迫威啦 在巴西印地安人的土着语言 Tupi-guarani （图皮 - 瓜拉尼语言）中意味着“被剪短的野草”。 卡迫威啦是在 16 世纪初当非洲黑人奴隶首次被带到南美洲时从一种黑人宗教仪式中演变出来的。当时因无法训练战斗技能和日常生活的压迫，黑人奴隶把 卡迫威啦作为宣泄情绪的出口。这样黑人奴隶们在练习 卡迫威啦时不仅强健了体魄，训练了战斗技能，而且还从舞蹈和歌曲中释放了他们的灵魂。 卡迫威啦在巴西这个文化大熔炉中逐渐得到发展，最终在非洲人，葡萄牙人，土着印地安人和其他种族文化的融合中形成了集舞蹈，打斗，戏剧和音乐一体的特殊艺术形式。
在逃跑奴隶居住的藏于巴西密林深处的一些非法村庄（ Quilombos ）中，人们在 卡迫威啦中添加一些更致命的动作并开始使用武器，如剃刀（ navalha ） , 大砍刀（ facao ）。同时人们在训练 卡迫威啦时变得更机智灵敏。狡狤是人们练习 卡迫威啦得到的最大收获。 卡迫威啦最终成为黑奴用于强健身体，反抗压迫，走向自由之路的灵魂舞蹈。因此当奴隶制被废除时， 卡迫威啦也得以幸存并闻名于世。
20 世纪 30 年代， 卡迫威啦在巴西虽然得到认可，但因一定的社会因素， 卡迫威啦在当时地位很低。黑人曾经是并仍然是社会人口中经济和社会地位最差的群体。然而正是这贫穷的社会群体组成了伟大的 卡迫威啦艺术家。当时民间流言练习 卡迫威啦的人都是罪犯和骗子，所以为了保护 卡迫威啦练习者，躲避当局，所有练习者都用绰号替代真实姓名。
20 世纪 30 年代初期，在 Bahia （巴伊亚）的 Salvador （萨尔瓦多）地区，一位名叫 Emmanuel dos Reis Machado （或者 Bimba 大师）的伟大斗士删除了 卡迫威啦在实际运用中作用不大的一些传统动作，在保留的 卡迫威啦元素中添加了踢打动作和东方武术的移动技巧，开发了一系列的训练计划，把 卡迫威啦变成了以模仿打斗为主，舞蹈为辅的新艺术形式。他把这一形式称为巴伊亚地方 卡迫威啦。 Bimba 大师在接受了所有勇士挑战的同时验证了他的新动作。此时 Bimba 大师日渐扩大的名望和声誉征服了当地政府， 卡迫威啦也得到了合法的承认。从此 Bimba 大师开发的新 卡迫威啦自成一派，称为瑞吉农 卡坡埃拉（ Capoeira Regional ）。而保留了 卡迫威啦旧习俗和狡狤艺术的传统 卡迫威啦则被称为安哥拉 卡迫威啦（ Capoeira Angola ）。而与 Bimba 大师同负盛名的 Pastinha （帕斯汀亚）大师则开创了安哥拉 卡迫威啦的新纪元。我们跟随的 Pintor （品托儿）大师就是出自 Pastinha （帕斯汀亚）大师最有成就的学生 Joao Pequeno （优奥 派克一诺）大师门下。
② 什么是巴西战舞
卡波耶拉（Capoeira），或称卡波卫勒，香港亦有译作巴西战舞，是一种16世纪时由巴西的非裔移民所发展出，介于艺术与武术之间的独特舞蹈。虽然其伴随音乐节奏以通常为两人一组的方式而起舞与一般舞蹈雷同，但是舞蹈动作中结合了大量侧空翻、回旋踢、倒立等武术动作，却被认为有极浓厚的战斗用途。虽然已经存在数百年，但一直到1930年代以后卡波耶拉舞才正式地被允许在民间习授流传，由于这种舞蹈起源于非洲却又融入了相当程度巴西本土原住民的文化特性，因此被认为是巴西最重要的本土文化象征与国技之一。
③ 如何才能成功练出巴西战舞这套防身攻击的战术
巴西战舞是土着武术，由于当时国家禁武，所以将武术动作融入舞蹈中来延续，演变出巴西战舞，实战中动作刁钻出其不意，电影演的都假的狠，真正国际比赛中没他们什么事情，比跆拳道还差！那武术体力消耗很大，和中国套路差不多，你看中国散打勉强上的了台面，把很多消耗体力都删除了，如果想练多练，多看看视频，找个陪练的人，最好找个教练，学好动作要领，这里面包括怎么很好发力，怎么节省体力，练好基础，在往上练，终极斗士里面那个人用的就是，记得看过那人资料，好像练了十年以上，演了不少电影，是巴西战舞里比较有代表性的，没人指导很难有小成，
④ 巴西柔术与巴西战舞
是两种不同的武术。
巴西柔术，源自日本柔术，是现代柔道的前身。主要是通过地面缠斗，用关节技或绞技制服对手。
巴西战舞也叫卡波拉，是巴西农奴发明的武术，特征是经常倒立着踢击对方，动作华丽，很多技术被引入了现代的街舞。
⑤ 巴西战舞实战效果如何
在擂台上比较有利，如果对方没有相关经验，不容易应付，可以出奇制胜。但在街斗中慎用，倒立攻击，翻跟头，很费体力，且现实生活中环境复杂，不像道馆那样是平整有保护的地板，也许是潮湿打滑的水泥地，也许地上坎坷不平，有碎石沙土，很容易划伤手掌，在倒立的体位下很难改变攻击路线，而且万一没击中对方，在那种体位下，很难躲过对方的攻击，他可不会按规则不打这里不打哪里，搞不好顺手抄砖头酒瓶等东西一顿狂K,就很危险了……，街斗重点就是移动，尽量不要背对对手……
可以看看<拳霸2冬阴功>主角在庙里和CAPOEIRA高手的对打，虽然是拍电影，但还是可以参考，也说明了一些问题……
⑥ 巴西战舞是跆拳道的一种么
巴西战舞是以前因为奴隶手被迫被扣住 所以自创用腿进行防身的独立武术 和跆拳道没关系
⑦ 什么叫巴西战舞
源自巴西的一种舞蹈，以前巴西打仗之前 为战士壮行的舞蹈，现在发展出来的巴西战舞集 格斗，欣赏，强身健体等为一体，有点像街舞 很帅气
⑧ 南美有一种带有攻击性的舞蹈叫什么名字
巴西西北部的黑人舞蹈，葡萄牙语叫Capoeira ，中文翻译为巴西战舞，可以去萨尔瓦多，累西腓等地看到
该舞蹈源于南美巴西一带，由于当时南美洲采奴隶政策，贵族与蓄奴者以武力暴行压迫这些非裔巴西奴隶，而当奴隶受不了贵族及蓄奴者的压迫，大家开始反抗争取自由，因为这些奴隶的双手都被锁链绑住，所以发展出许多以脚攻击的攻击方式，来反抗这些压迫他们的贵族及蓄奴者，早期可算是巴西的一种格斗技。后来演变成巴西的一种名俗舞蹈艺术后，慢慢的加入了敲击乐器的伴奏。 CAPOEIRA这种非裔巴西人传统的艺术，也是一种舞蹈。音乐在CAPOEIRA中被用来教导，善用这种旋律的中心，并用来掩盖它的力量，为了在蓄奴者的面前看起来就像是游戏，杂耍般的舞蹈，同时也像是在开玩笑一般。但最后，蓄奴者知道CAPOEIRA的力量，于是就下令禁跳CAPOEIRA。因此，有将近四百年的时间，CAPOEIRA被秘密的教导着、练习着。直到1930年这种非洲传统艺术才能合法的教授及练习。 现在所见的Capoeira，多半已经和House结合成一种新式舞蹈，而随着各种部落风格的舞曲在世界流行，有更多的House舞者利用Capoeira和House的舞步，配上部落音乐发展出新的舞蹈风格及表演方式。
⑨ 电影《终极斗士3》里面那个黄裤子扎小辫的腿法华丽的，这个武术叫什么名字
卡波耶拉（Capoeira），也叫卡迫威啦、卡波拉、卡波卫勒，香港称为巴西战舞，是一种16世纪时由巴西的非裔移民所发展出，介于艺术与武术之间的独特舞蹈。虽然其伴随音乐节奏以通常为两人一组的方式而起舞与一般舞蹈雷同，但是舞蹈动作中结合了大量侧空翻、回旋踢、倒立等武术动作，却被认为有极浓厚的战斗用途。虽然已经存在数百年，但一直到1930年代以后卡波耶拉舞才正式地被允许在民间习授流传，由于这种舞蹈起源于非洲却又融入了相当程度巴西本土原住民的文化特性，因此被认为是巴西最重要的本土文化象征与国技之一。
由于最早是以口述历史的方式代代相传，“Capoeira”这个名称的由来与舞蹈的起源，早已在时间的洪流之间遗失了。关于其命名的解释众说纷纭：一些巴西的学者认为它源自巴卡波耶拉西当地原住民图皮人（Tupi）的语言中，农人要进行火耕时将森林用焚烧或砍伐的方式所辟出的林间空地，这可能与奴隶在逃亡时，在森林中的临时聚居地有关；在葡萄牙文中，这个字意指大型的鸡窝或其他鸟类居巢，可能是用来暗喻进行奴隶买卖时，用来囚禁货物的设施；着名的刚果学者奇亚·布恩赛奇·伏奇奥博士（Dr. K. Kia Bunseki Fu-Kiau）则认为“Capoeira”一词其实源自奇刚果语（Kikongo，刚果的官方语言之一）中的“Kipura/Kipula”这个字，意指拍翅、跳跃、挣扎、鞭笞——这些全都是两只公鸡在相斗时所做的攻击与回避动作，因此他认为这个字应该是泛指所有以斗鸡的技巧为基础所衍生出的打斗方式，非常符合卡波耶拉舞这种兼具舞蹈与武术用途的表演动作，因此也有人将“Capoeira”译为“巴西战舞”，或因为其技击型态多以腿部攻击为主，而称之为“巴西腿法”。 在16世纪时，葡萄牙人自西非地区大量引进了黑人奴隶到南美洲，而被运往巴西的人数就占了移入人口约42%的比重。在这些被送到巴西的人口之中，来自安哥拉、刚果与莫桑比克等地的班图族占了很重要的比例。这些非洲来的新移民将他们在家乡的宗教信仰与文化传统带到新世界，但由于拥有他们的葡萄牙主人蓄意地压制，许多活动是无法明目张胆地举行。有说法认为卡波耶拉是在这种环境下生成－－奴隶们表面上是进行这种舞蹈作为信仰仪式，但暗地里却利用它来练习武艺，以求有朝一日能用来对抗奴役他们的主人。有说法认为卡波耶拉是源自这些非洲黑人们在短暂逃离他们的葡萄牙奴役者之控制时（1624年至1630年间，荷兰入侵巴西，造成许多巴西的农场或甘蔗园停摆，大量奴隶逃入邻近森林地区），在森林的藏匿处中以部落般的型态聚居，并且开始练习发展一种可以抵御葡萄牙人进攻的徒手武术。
⑩ 巴西战舞的起源
卡波耶拉（Capoeira），香港称为巴西战舞，是一种16世纪时由巴西的非裔移民所发展出，介于艺术与武术之间的独特舞蹈。虽然其伴随音乐节奏以通常为两人一组的方式而起舞与一般舞蹈雷同，但是舞蹈动作中结合了大量侧空翻、回旋踢、倒立等武术动作，却被认为有极浓厚的战斗用途。虽然已经存在数百年，但一直到1930年代以后卡波耶拉舞才正式地被允许在民间习授流传，由于这种舞蹈起源于非洲却又融入了相当程度巴西本土原住民的文化特性，因此被认为是巴西最重要的本土文化象征与国技之一。