阿巴西胎露日语是什么意思

❶ 日语的五十音图分别是什么意思

五十音图，又称五十音，是将日语的假名（平假名、片假名）以元音、子音为分类依据所排列出来的一个图表 。

日语的每个假名代表一个音节（拗音除外），所以属于音节字母。日语的假名共有七十一个，包括清音、浊音、半浊音和拨音。其中表示四十五个清音音节的假名，按照发音规律，可排列成表，这个假名表称为五十音图【五十音図】（ごじゅうおんず）。

表的纵向称为“段”，每段十个假名，共有五段。横向称为“行”，每行五个假名，共有十行。背诵五十音图是学习日语的基础。

❷ sbs防水卷材sbs是什么意思

SBS防水卷材是以苯乙烯-丁二烯-苯乙烯(SBS)热塑性弹性体作改性剂的沥青做浸渍和涂盖材料，上表面覆以聚乙烯膜、细砂、矿物片(粒)料或铝箔、铜箔等隔离材料所制成的可以卷曲的片状防水卷材。
它的特点是什么呢。这种卷材具有很好的耐高温性能，可以在-25到+100℃度的温度范围内使用，有较高的弹性和耐疲劳性，以及高达1500%的伸长率和较强的耐穿刺能力、耐撕裂能力。适合于寒冷地区，以及变形和振动较大的工业与民用建筑的防水工程。
它的使用频繁吗。广泛应用于工业和民用建筑的屋面、地下室、卫生间等防水工程以及屋顶花园、道路、桥梁、隧道、停车场、游泳池等工程的防水防潮。变形较大的工程建议选用延伸性能优异的聚酯胎产品，其他建筑宜选用相对经济的玻纤胎产品。
本条内容来源于：建筑工业出版社《家居装修知识问答》

❸ 植物生物学，凤梨是什么胎座

禾本目凤梨科，中轴胎座

菠萝（学名：Ananas comosus），菠萝是凤梨的俗称[11-12]，属热带水果之一。有70多个品种，岭南四大名果之一。

菠萝原产于南美洲巴西、巴拉圭的亚马逊河流域一带，16世纪从巴西传入中国。 已经流传到整个热带地区。其可食部分主要由肉质增大之花序轴、螺旋状排列于外周的花组成，花通常不结实，宿存的花被裂片围成一空腔，腔内藏有萎缩的雄蕊和花柱。叶的纤维甚坚韧，可供织物、制绳、结网和造纸。[1]

凤梨与菠萝在生物学上是同一种水果。[2]市场上，凤梨与菠萝为不同品种水果：菠萝削皮后有“内刺”需要剔除；而凤梨削掉外皮后没有“内刺”，不需要刀划出一道道沟。[3]

菠萝花的花语和象征代表意义：完美无缺。

菠萝花从发芽，到成长，再到灿烂的盛开。心无旁骛，行者无疆，即使方寸之土，也要深入精髓。这种追求完美的信念一直伴随着菠萝花。众多的小花密聚在花茎上，形成粗粗的花穗，花穗先端的苞片成放射状伸展。每一朵小花都呈星形。花有黄色的、淡绿色的、粉色的和白色的等。菠萝是一种十分美丽既可观花又能赏叶的室内盆栽花卉。它以基特有的莲座状株型，鲜艳的穗状花序，较长的花期逐渐成为年宵花市场上的“宠儿”。

赠花礼仪：在花篮里铺上薄纸，放入菠萝百合以膛菠萝等热带水果。

名称由来

首先，菠萝一名的起源与波罗密（蜜）有关。汉语中波罗密（蜜）一词一为佛教用语，指到达彼岸；二指一种热带水果，现今被规范成菠萝蜜。菠萝蜜（或波罗密、蜜）是原产于印度，很早就传入东南亚和中国（唐代，一说南北朝传入）热带亚热带地区的热带水果。今又叫木菠萝、树菠萝、天波罗等。波罗蜜（密）与佛教有关，而佛教是源于印度，后传入中国并中国化了的大宗教。波罗蜜是梵文Paramim的音意译的结合。最初译为波罗密多，后“多”字省略。指称果树的波罗密后又因其果实又大（如冬瓜大），又甜，便称为波罗蜜。

其次，用波罗蜜指称菠萝还与佛教塑像联系密切。亲手削过菠萝皮、吃过菠萝的人便知道，菠萝果实的外壳有许多六角形（或六边形）刺结瘤或日果刺，即小花的遗迹，颇像佛祖、菩萨塑像头部头发的螺髻（如乐山大佛像，大足石刻佛像，各种石雕佛像）。在佛教史上多数石刻佛像与生活中的佛教僧人和尚尼姑不同，后者一般剃为光头。而佛像多塑成有发并梳成螺髻，当然也有戴帽、头巾的、光头的。可以想象中国古人因受佛教影响，便把这种来自西方由西方人传入的美洲水果称为波罗蜜，后又简称为波罗。

再次，有一位叫马可·波罗的人在中西文化交流史上影响很大。他来自意大利，元初来华在中国呆了十几年，回去后写了一本《马可·波罗游记》，激起西方人对中国的极大兴趣和热烈向往。所以，叫这种水果（pineapple）为菠萝（波罗）还有一点洋味，与它由西方（人）传来吻合。

美洲菠萝初传入时与由印度、东南亚传入的菠萝蜜有些混淆。但这两种热带水果实在差别很大，于是人们对它的称谓也渐渐分开。清干隆年间的李调元在《南越笔记》卷十三中说：“粤中凡村居路旁多植山波罗，横梗如拳，叶多刺，足卫衡宇”。可知这时又指称美洲水果的波罗蜜已简约为波罗；前面并加限制词“山”，表示它可栽种在山坡上。清道光年的吴其在其所着《植物名实图考》卷三十一中说：“露兜子产广100东，一名波罗”。他接着讲：“又名番娄子，形如兰，叶密长大，抽茎结子。其叶去皮存筋，即波罗麻布也”。这大概是最早单独称其为波罗的记载。

带草头的“菠萝”一词大概最早出现于清嘉庆年高敬亭的《正音撮要》卷三，但对它无任何解释。所以这时波罗已开始被文人们加上草头，表示它是植物、水果。民国年问出版的《辞源正续编合订本》、《辞海修订本》均立有“波罗”条，其解释已近当代。可见民国时又简化为波罗。直到解放后出的词典、辞典等才把它正式确定规范为“菠萝”。[9]

名称讨论

菠萝是世界四大热带水果之一（其他三种是香蕉、椰子、芒果），并排名第二。菠萝原产于美洲，明清之际传入，很受中国人民欢迎。中国已是菠萝的主要生产国、消费国之一。但菠萝的称谓在现代汉语中颇多歧异，亟需规范和统一。

中国最常用、最权威的语文词典《现代汉语词典》（社科院语言所词典室编，商务印书馆1997年版修订本）收有“菠萝”条，但只释为“风梨”；又收有“菠萝蜜”条，释文为“1、木菠萝。也作波罗蜜。2、风梨的俗称”（第96页）。《现汉》还收有“波罗蜜2”条，但只释为“同菠萝蜜”。《现汉》“凤梨”条有较详的解释，并最后指明“也说菠萝，俗称菠萝蜜”（第381页）。这就是说《现汉》提倡用凤梨来作为这种水果（树）的正式名称，同时说明该水果又称菠萝，俗称菠萝蜜（在这个词的基础上有时又写成波罗蜜）。中国当今最大型的语文词典《汉语大词典》的处理也同于《现汉》，以凤梨为主条目。

中国最常用、最权威的网络辞典《辞海》（编委会编，上海辞书出版社1999年修订版缩印本）立有“菠萝”条，有详细的解释，有插图，并说亦称“黄梨”、“凤梨”（第723页）。《辞海》也收有“凤梨”条，但只释为即“菠萝”（第417页）。这就是说，《辞海》提倡用菠萝来作为这种水果（树）的正式名称，同时说明该水果又被称为凤梨、黄梨。

在农学界、园艺界，菠萝、凤梨两词似乎也是势均力敌，难分伯仲。例如，20世纪80年代，大陆出版有《菠萝及其栽培》等书，台湾则出版有《凤梨、杏、枣生产技术》等书。但《中国大网络全书·农业卷》、《中国农业网络全书·果树卷》皆立“菠萝”条，并说明它又名凤梨、黄梨；又名凤梨、王梨、黄梨。看来，大陆农学界、园艺界倾向于用菠萝作为这种水果（树）的正式名称。由上可悟出，语言学界偏爱用凤梨，农学园艺界喜欢用菠萝。[9]

物种区分

编辑

凤梨与菠萝在生物学上是同一种水果，至少在生物学角度来说，所谓的菠萝和凤梨的区别是不存在的。

市场上，凤梨与菠萝为不同种水果。菠萝削皮后，由于“内刺”需要用刀划出一道道沟，这就是常见的菠萝。而凤梨削掉外皮后，没有“内刺”，故不需要用到划出一道道沟。[3]

❹ 日语五十音图每个字都是什么意思

日语五十音图

五十音图，又称五十音，是将日语[1]的假名（平假名、片假名）以元音、子音为分类依据所排列出来的一个图表。

中文名：五十音图

外文名：日：五十音図、ごじゅうおんず

别名：五音（ごいん）、音图（音図）等

所属语言：日语

文字创始人1：吉备真备（日：きびのまきび）

文字创始人2：空海（日：くうかい）

主要内容：平假名、片假名的字形及读音

名称出现时间：日本江户时代

假名

平假名、片假名是以汉字为基础创造的表音文字。书写时多用平假名，片假名一般用于书写外来语、拟声词等。由于两者均来自汉字，了解做为字源的汉字，对正确书写假名很有利

平假名除一两个例外，均来自汉字的草体，多形成于10世纪前后。

(4)阿巴西胎露日语是什么意思扩展阅读：

如何学习日语

一、勤查、勤翻字典，加深对单词发音、意思的理解和记忆，掌握日语汉字的音读和训读的区别，做到举一反三、这样对你的日语学习大有裨益。

二、尽可能给自己创造多说、多练的机会和环境，做到不耻下问，不能不懂装懂。有时候你认为是理所当然的发音、读法，让人听了之后常常觉得莫名其妙。

三、下苦功掌握日语动词的多样的变化，以及敬语、自谦语等的特殊表现形式。

四、有条件的话，多看日本的电影、电视节目，多读日文版的报刊、杂志，多听日语歌曲，切实感受日语的在不同场合的不同的表达方法，真正做到耳闻目染。

五、勤复习，做到温故而知新。把学习日语当作一种兴趣、爱好，做到持之以恒。那你一定能够成功地学好日语。

❺ 守护甜心角色歌歌词

日奈森亚梦角色歌

おひさまニコニコ（サニーデイ）
（太阳公公微笑着〔SUNNY DAY〕）
空には虹色（キャンディ）
（天空里溢满七色〔CANDY〕）
パラソルくるくる（まわして）
（太阳伞转啊转〔在转动〕）
甘くはじけるよ（メロディ）
（甜美漾开来罗〔MELODY〕）
五线纸の地図広げて
（展开五线谱的地图）
自由に描くストーリー
（描绘自由的故事）
ピアノの横断歩道
（在钢琴的大横路）
一段飞ばして（ド♪ミ♪ソ♪ド♪）
（飞过一段吧 〔DO MI SO DO〕）
泣いたり 笑ったり 怒ったり
（哭泣、 欢笑、 生气、）
色んな気持ちになるの
（都会变化成不同的心情）
あせって（いぇい！） ほっとして（へい！） 眠たくなった
（紧张了〔YEAH！〕 再松口气〔HEY！〕 又想睡了）
あぁ 忙しい
（啊啊 真够忙）
あたしの カラフルハートビート
（我那COLORFUL HEART BEAT）

いいもの见つけた（ラッキー）
（找到了好东西〔LUCKY〕）
ひとりじめしてちゃ（ロンリー）
（想要独占的话〔LONELY〕）
分け合えば君は（ステディ）
（若共享的话你会〔STEADY〕）
いとしい毎日（ラブリー）
（美好的每一天〔LOVELY〕）
小节の中はみ出し
（从小节中流出的）
想いあふれるラブソング
（是充满着想念的LOVE SONG）
人生にリピートはない
（人生不会有重覆）
歌い続けるよ（I LOVE YOU♥）
（因此来不断唱吧）
出会って 近づいて 気になって
（相遇了 再接近 又在意）
いろんな君を教えて
（把更多面的你告诉我吧）
伤づいて（ツン！） ケンカして（とー！） また仲直り
（伤害人〔哼！〕 再吵架〔打！〕 又和好）
重ねるたびに
（当这些重合起来）
辉く カラフルハートビート
（就是闪亮的 COLORFUL HEART BEAT）

走って 転がって ひと休み
（奔跑了 再摔倒 又小休）
あたしらしく 前に进もう
（以我的步调 来向前进吧）
见つけて（いぇい！） 惊いて（へい！） 感动して
（找到了〔YEAH！〕 再惊讶〔HEY！〕 又感动了）
世界に响け
（响彻世界的）
カラフルハートビート
（COLORFUL HEART BEAT）

泣いたり 笑ったり 怒ったり
（哭泣、 欢笑、 生气、）
色んな気持ちになるの
（都会变化成不同的心情）
悩んで（へい！） 乗り越えて（ゴー！） お腹がすいた
（烦恼了〔HEY！〕 再跨越〔GO！〕 又肚子饿了）
あぁ 忙しい
（啊啊 真够忙）
あたしの カラフルハートビート
（我那COLORFUL HEART BEAT）

樱井优亚角色歌：
きみのつく ためいき ふしぎな魔法みたい
（你的叹息 有如神奇的魔法）
はじまりを やさしく ねぇ 嗫いて
（开始请温柔点 呐 小声说吧）
迷いの森 光るリンゴ 一口かじれば
（迷途之森里 发亮的苹果 若试着咬一口）
ドキドキ止まらなくなる
（心跳不已随即无法抑止）
ステキ きみのエスコットに
（太棒了 成为你的舞伴）
どきめくの シークレットプリンセス
（而小鹿乱撞的 Secret Princess）
ガラスの靴 似合うかしら 大丈夫 踊ろう
（玻璃鞋会相衬吗？ 刚刚好，来跳舞吧）
なれないそのタキシードも
（只是你那不惯穿的西装也）
见とれちゃうシークレットプリンセス
（一直看痴的Secret Princess）
そのハート逃げ出さないように 庭の木につないだ
（为了不让那颗心逃离 把我围在庭院的树边）
0时になるまで 见つめてて あたしだけを
（直至午夜之前 都请只注视着我）

きみにいう ひとこと 耳まで赤くさせる
（你说的一句话 让我红透耳根）
花びらの ねがいは 风と游ぶよ
（花瓣的愿望 是跟风游玩哟）
人鱼になり 海を泳ぐ 泡になっても
（化身人鱼 在海中畅泳 即使化作泡沫）
きみを想い続けたい
（也渴望一直思念你）
恋に生きたマーメイドは
（因恋爱而生的美人鱼）
幸せね シークレットプリンセス
（真幸福呢 Secret Princess）
息つぎさえコントロール できないくらいがいい
（喘息的控制 也做不到的话更好）

理想どうりパーフェクトな
（如理想般完美的）
出逢いなの シークレットプリンセス
（相会下的 Secret Princess）
ほんとはずっときみのこと 探してたのかもね
（或许其实是一直在寻找着你呢）
0时を过ぎても 忘れない 今夜のこと
（就算过了午夜 也不会忘掉今晚的一切）

ステキ きみのプロポーズに
（太棒了 因你提出的求婚）
おどろくの シークレットプリンセス
（而惊讶的 Secret Princess）
誓いのキス 目を闭じたら ほっぺたつねられた（ジリリン！）
（在誓约之吻时闭上了眼 碰到了脸上的却是〔铃铃铃铃！〕）

お目覚めは パジャマ姿で
（醒来发现 自己身穿睡衣）
にやけてる シークレットプリンセス
（而羞愧无比的 Secret Princess）
このハート射抜かれたとこで 本日はおあずけ
（在这颗心被射中当下的现在 今天先告一段落）
明日の梦の中 もう一度 お逢いしましょう
（让我们在明天的梦里 再一次相会吧）

（あなたどこにいるの…？）／（ねぇ 君は谁なの…？）
（你到底会在哪儿…？）／（呐…你究竟是谁…？）
（明日も会いたいな…）／（もう一度会えるよね…？）
（明天也想见到你呢…）／（会再一次见面吧…？）

辺里唯世角色歌：
夜空にまたたく ちいさな星
（在夜空闪闪发亮的 小小亮星）
世界を照らすこともできない
（连世界也无法照亮）

大地に揺れる ひとひらの花
（在大地上摇晃 孤单的花）
岚をよけることもできない
（连狂风也无法抵御）

かっこ悪いよね？ 心细いよね？ 頼りないよね？
（很难看吧？ 心很软弱吧？ 靠不住吧？）
生まれ変わりたいよ もっと违う自分に
（想要重生啊 成为不一样的自己）

だって世界はとても広く 仆はちっぽけなチリのようだ
（因为世界非常广阔 我就如小小的微尘）
もっと强く 强くなりたい かよわい王子じゃない
（想要变得更强 更强 我并非是软弱的王子）

（王子 王子 王子 王子） この仆を王子と呼んだな
（〔王子 王子 王子 王子〕 叫了我王子吧？）
（王子 王子） 王子と呼ぶな （王子 王子） 王子と呼ぶな
（〔王子 王子〕 别叫我王子 〔王子 王子〕 别叫我王子）
世界を制する王様だ（は～はははははは は～ははははは）
（我是制驭世界的国王！〔哈～哈哈哈哈哈哈 哈～哈哈哈哈哈〕）

さぁ ひざまづくのだ（庶民よ）
（来呀 向我下跪吧！〔庶民啊〕）
太阳も月も风も（かなわない）
（太阳和月亮和风都〔无法相比〕）
恐いものなど何にもない 王になる
（我将成为没有任何事可惧的王）

地位を 名誉も この手に
（把地位 把名誉 都抓在手）
世界中が祝福するぞ
（全世界正在祝福你）
鸣り止まぬ 拍手の涡に
（在响个不停的 拍掌声的漩涡中）
かげりない栄光を
（取得点暗不沾的光荣）
[You are the King, You are the King]
[You are the King of King] （は～はははははは）

だけど
（可是）
何もない夜空に 目を凝らしてごらん
（一无所有的夜空 以眼凝望看看）
星のとなりにほら またちいさな星が
（在星星旁边，看 有更小的星在）

岚にさらされて 试练に立ち向かい
（暴露在狂风中 站起来面对试练）
眠っている勇気 目覚めるそのとき
（当沉睡的勇气 苏醒的那时候）
本当の王様になれる
（我便能成为真正的国王）

4.いつかはロマンス 歌词：
真城璃茉
放课后 おしゃべり 夕焼けの匂い
（放学后 那对话 那夕阳的香气）
あの子と寄り道
（和那孩子一起走的路）
何気ないふりして 期待しているのね
（装作没什么事 在期待着吧）
白いブラウス つぶれてるカバン
（白色的洋装 破破的书包）
凉しい风 君の热い视线
（清凉的微风 如你的炽热视线）

ロマンチックな恋には まるで兴味がないなんて
（看似竟对浪漫的恋爱 完全没有兴趣）
ほんとは目も合わせられなくて
（其实只是不敢双目交会对望）
もしもほんとに私を 好きだなんて言うなら
（要是真的想对我 说‘喜欢你’的话）
思いきり 笑わせて见せて
（请让我看你尽情的笑吧）

はじめて知ったわ 不思议な気持ちね
（第一次晓得了啊 这不思议的心情呢）
あの子も私も
（那孩子也好，我也好）
みんな谁だって ドラマの主人公(ヒロイン)
（不论是谁 都是故事的女主角）
秘密のダイアリー 胸にしまってる
（秘密的日记 藏在心间）
迎えにくる いつかはロマンス
（来去迎接 某一天会有的浪漫）

游园地の観覧车 いちばん高いところで
（在游乐场里的摩天轮 最高的一点上）
恐いわ 消え入りそうな声で
（以小得听不见的声线说出 ‘好害怕’）
小さくなる街并みは 散らかるおもちゃ箱みたい
（变小的街道群 有如散乱的玩具箱般）
どうして 私を好きなの？
（为什么 会喜欢我？）

ロマンチックな恋には まるで兴味がないなんて
（看似竟对浪漫的恋爱 完全没有兴趣）
ほんとは目も合わせられなくて
（其实只是不敢双目交会对望）
もしもほんとに私を 好きだなんて言うなら
（要是真的想对我 说‘喜欢你’的话）
思いきり 笑わせて见せて
（请让我看你尽情的笑吧）

5.大きくなぁれ! 歌词：

结木弥耶：
やさしい朝の光の中 すやすや眠るキミの
（试着碰在柔和的晨光之中 呼呼大睡的你）
ちっちゃな手のひらさわったら ぎゅっと握り返した
（那小小的小手看看 你会紧紧的回握）

晴れの日が よく似合うキミだから
（正因你跟晴天非常相衬）
もっと近くで あの青空を 见せてあげたい
（所以想让你更近距地看看那片蓝天）

大きくなぁれ！ ねがいをこめ 见守ってるよ
（长大吧！ 会融入了愿景 来看顾着你哦）
少し时间かかるけれど あせらないでね
（是会花点时间 但不要着急）
元気になぁれ！ 両手広げ 太阳めざせ
（变精神吧！ 展开双臂 以太阳为目标）
笑颜がほら かがやくよ
（笑容 看呀 闪闪发亮哟）

何にもできないキミのこと みんなが助けてくれる
（什么也做不到的你 大家都会来帮助你）
あたしも昔はキミのように 泣いてるばかりだった
（我在以前也是像你般 就只会哭个不停）

ときどきは うらやましく思うけど
（有时候 虽会觉得羡慕）
ずるじゃなくって 一生悬命 生きてるんだね
（但你不是耍诈 而是在尽力地 活着吧）

颜を上げて 胸をはって 自身をもって
（抬起头 挺起胸 自身奋起来）
その翼で 羽ばたくため 练习しよう
（为了用那翼 来高飞 快练习吧）
たまにがまんしなきゃだけど 顽张れるよね
（虽是偶尔不得不忍耐 也要努力加油呐）
力がほら わいてくる
（力量 看呀 正在涌出）

大きくなぁれ！ ねがいをこめ 见守ってるよ
（快长大吧！ 会融入了愿景 来看顾着你哦）
パパもママも みんなキミが 大好きだから
（因为爸爸跟妈妈 还有大家也 很喜欢你）
いつか出逢う おっきな梦 つかめるように
（为了把某天会遇上的 巨大梦想 抓到-）
キミのちっちゃな 手のひらで
（-在你那小小的 手边上）
キミはみんなの宝物
（你啊是大家的宝物）

6.花手纸 歌词：
藤咲凪彦：
移り行く季节はいつも 急ぎ足でどこへ行くの
（转换交替的季节总是 以急步走向了别处）
风がそっと窓をたたき 远い国の旅へ诱う
（风在微微敲响窗房 邀你同往远方国度的旅行）

少し 留守にするわね 泣かないで
（我会离开一段时间喔 别哭了呢）
指切りしよう きっと会えるわ
（来勾手指吧 一定会再见的）

ひとつふたつ花びらは ほろり散りゆくのに
（明明在一颗两颗的花瓣 飘落飞散的时候）
离れがたき思い出を ひとりながめていた
（却孤身地眺望着 因离别而延烧的回忆）
出会い别れまた出会い 人もめぐるけれど
（相会、别离、又相会 人也是这样轮转）
君と过ごすこのときは だいじな宝物
（与你共渡的时光却是 贵重的宝物）
ずっと忘れないわ
（永远也不会忘的）

いつのまに 大人になる 君も仆も 変わってく
（不知何时 已成为大人 你跟我也 不断改变）
今以上 知りたくなる あれもこれも好きになる
（变得想要知得比现在更多 这个跟这个也变得喜欢）

ずっと（ずっと） そのままでいて（いてね） ねがうけど
（想一直〔一直〕 就这样下去〔这样吧〕 虽是这样愿望的）
仆は仆を 探し始める
（我却开始寻找着我自己）

好きなものいくつだって あってもかまわない
（喜欢的东西有多少个 也不在意）
素直に感じる心 大切にしたいよ
（率直地感觉着的心 想要珍惜它）
どんな仆も仆だって 胸を张れるように
（怎样的我都是我 要挺起胸膛）
いつかきっと见つけるさ 揺るぎなき想いを
（总有天定会找到的 那不会动摇的想念）

（とぉりゃ～！）
（〔喝呀～！〕）

ひとつひとつ花びらは 违う形だけど
（每一片每一片花瓣 都是不同的形状）
みんな集めてつなければ ひとつの梦になる
（集起所有并连起来的话 就会结合成一个梦想）

いつの时も（いつの时も）変わらない 花の美しさよ（美しさよ）
（不管哪时〔不管哪时〕都不会变 那花的美丽程度〔美丽程度〕）
ふるかえればふるさとは やさしく香ってる
（回头看的话那故乡 正温和地散发着香气）
いつも待っているよ ここでまた会おうね
（一直都会在等哦 在这里再会吧）

（おぉ！）
（喔啊！）

7.月夜のマリオネット(MARIONETTE) 歌词：
月咏几斗：
心惑わすノイズ 振り切り走り出した
（从迷扰心灵的噪音中 不回头地跑了出来）
透明で罪のない 光目指して
（向着透明而无罪的光辉）
体を流れる 想いが何色でも
（在体内流动的 想法是什么颜色也好）
运命のシナリオは 决めさせないさ
（命运的剧本 我不会让人来决定的）

背负わされた まやかしの十字架に
（绑有背负着的 不祥十字架-）
しばりつける 首轮をひきちぎって もっと自由な世界へ
（-的那项圈 拉起并切断它 朝向更自由的世界去吧）

悲しき爱のメロディ よどむ都会(まち)に漂う
（悲切的爱之旋律 在停滞的都市里飘送着）
いやせぬ伤を抱いて 谁も泣いている
（抱着不愈的伤 谁也在哭）
欲望 目がくらんだ 卑しい强大な影
（用欲望蒙蔽你双眼的 是卑污的强大影子）
手も足も出せやしない 涙流せぬマリオネット
（让你束手无策 不会流泪的扯线木偶）

生まれた星の名のもと 引き裂かれてった绊
（在出生之星的名字之下 而被撕裂的羁绊）
空っぽのゆりかごが むなしく揺れる
（如像空空的摇篮般 空虚地摇动着）

无邪気だった 远き日の幻は
（天真无邪的遥远日子的幻影）
日だまりのよう 短い梦の中で 优しく俺をなでるよ
（如像和煦阳光般 在短暂的梦中 温柔地抚慰着我）

おびえた君の瞳 汚れ知らぬ宝石
（让我讶异的你那双眼 是对不晓污秽的宝石）
切ない热を宿し 胸に突き刺さる
（藏着了难过的热 直刺入我心中）
一体何のために 奏で続けるのだろう
（到底是为了什么 而继续演奏着呢）
约束よりキレイで 确かなものを探している
（我得寻找比约定更美 更为真实的东西）

Tell me, How do I play the Melody of Love…
（告诉我，我要如何演奏出爱的旋律…）

悲しき爱のメロディ よどむ都会(まち)に漂う
（悲切的爱之旋律 在停滞的都市里飘送着）
いやせぬ伤を抱いて 谁も泣いている
（抱着不愈的伤 谁也在哭）
愚かで无駄な争いに いつか终わりが来るなら
（愚蠢而无结果的战争 总有天会有终结）
裏切りのマリオネットは この身捧げる 命とともに
（背叛的扯线木偶 将为此献出身体与性命）

“月の光に导かれ…もっと自由な世界へ…”
（被月光引导…朝向更自由的世界去吧…）

8.太阳が似合うよ 歌词：
月咏歌呗：
悲しみにつぶされそうでも そんな颜はやめて
（即使将要被悲伤击溃 也不要摆出这副表情）
お饰りのCheapのPrideは 舍ててしまおう
（表面装饰的廉价自尊 把它全丢掉吧）
太阳の下で 瞳背けずに 生きて行こう
（在太阳之下 别要闭目地 活下去吧）
そうだよ 笑いたい はしゃぎたい 素直に
（就是这样 想要欢笑 想要大闹 率直地-）
感じられる まぶしいHappiness
（-感觉的到 耀目的HAPPINESS）
绝対あきらめない 谁にも夺えない梦がある
（绝对不会放弃 我有谁也夺不去的梦想）
いますぐ 伝えたい つかみたい あせらず 深呼吸して
（现在立即 想要告知 想要抓紧 不用焦急 来深呼吸）
太阳が似合うよ とぴっきりの笑颜をみせて
（太阳很适合你 让我看看你那令人心动的笑容吧）

ビルが差す四角い影に のまれそうなときも
（即使快被投射在大楼后的四角影子吞噬的时候也好）
恐がらず 视界の向こう侧 羽ばたいて行こう
（不必害怕 面向视界另一边的旁侧 鼓起羽翼前行吧）

深く伤つき 泣いて泣いて疲れて もう眠れない
（受伤太深 不断哭不断哭 变得疲累 已无法入睡）
悔しくて 爱したい 爱されたい 孤独な
（很后悔 想要去爱 想要被爱 在孤独而-）
长い夜も 粮になるから
（-悠长的夜里 也会成为食粮）
谁かのこと 后ろ指ばかりさすなんて
（总是被什么人在背后指指点点）
结局 自信がない 自分がない つまらない 逃げてるだけ
（结果 没掉自信 没掉自己 变得无谓 只可逃避）
気にしちゃダメだよ 最高の瞬间(とき)つかもう
（去在意是不行的 快来抓紧最棒的瞬间吧）

Glorious Sunshine！
太阳の下で 瞳背けずに 生きていこう
（在太阳之下 别要闭目地 活下去吧）
そうしたら 女神も ひがむようなKissを
（那样的话 女神也会 给你偏袒般的吻-）
ときめいてる まばゆいHappiness
（-而心动着 眩目的HAPPINESS）
その胸の奥 揺るぎなき光贯いた 君こそ
（就在那心中 毫无动摇地穿过光辉的你才是）
本当のかがやきの意味を 见つける人
（找出了真正光辉的意思的人）
太阳が似合うよ よろこびの歌をうたおう
（太阳很适合你 同来唱出快乐的歌吧）

这里有守护甜心所有角色歌的中文意思
http://sinfonia.in/archive/index.php/t-314258.html

❻ 日本人的习俗有哪些

1.称呼：称呼日本人时，可称之为“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字，将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下，称呼日本人才使用全名。

2.日本人相互见面多以鞠躬为礼。比较熟悉的人见面互相鞠躬以二三秒钟为宜;如果遇见好友，腰弯的时间要稍长些;在遇见社会地位比较高的人和长辈的时候，要等对方抬头以后把头抬起来，有时候甚至要鞠躬几次。他们在社交场合上也施握手礼。

3.日本人对送花有很多忌讳：忌讳赠送或摆设荷花;在探望病人时忌用山茶花、仙客来及淡黄色和白颜色的花。

4.饮食，日本的主菜是鱼。日本人烹煮鱼类的方法多为低温煮熟、清蒸等，并且选用的鱼类都是健康的海鱼。日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。

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日本的旅游景点

富士山：富士山是日本第一高峰。

东京铁塔：位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，塔身为棱锥体，有黄、白、红三种颜色。

金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”。第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照中国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。

银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。

唐招提寺：位于日本奈良市西京五条街，759年为中国唐朝高僧鉴真所建。

大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。

阿苏火山：东大寺、严岛神社、平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一）、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。

台场：或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。

浅草寺：创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。

白山历史乡村：是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。

❼ 日语阿已西胎露是什么意思

我爱你的意思

❽ 公历9月7日是什么节日 2020年9月7日是白露节气

导读：公历9月7日是什么节日？每年9月7日是红发日、巴西国庆日，这是每年这天的固定节日，不固定的是这天可能是白露节气，2020年9月7日就刚好是白露节气，属于秋天的第三个节气，也代表了天气开始转凉起来。下面和我一起去了解2020年9月7日这一天吧。

每年公历9月7日是红发日、巴西国庆日。

2020年9月7日黄历宜忌

公历：2020年9月7日，星期一，处女座

农历：2020年七月(小)二十，属鼠

胎神占方：房床厕外东北

岁次：庚子年，乙酉月，癸丑日

彭祖百忌：癸不词讼理弱敌强，丑不冠带主不还乡

五行：桑柘木定执位

吉神宜趋：天恩，母仓，月恩，四相，三合，时阴，金堂

冲煞：冲羊(丁未)煞东

凶神宜忌：八专，勾陈，触水龙

宜：嫁娶，造车器，安机械，祭祀，祈福，开光，安香，出火，出行，开市，立券，修造，动土，移徙，入宅，破土，安葬

忌：纳采，订盟，架马，词讼，开渠

红发日介绍

红发日起源于荷兰的布雷达市，世界上只有不到百分之一的人拥有自然红色头发，他们聚集在一起庆祝自己的节日，即红发日头发的自然颜色常见的有黑色、褐色或是白色。不过荷兰的布雷达市2009年9月6日出现了三千名红头发的人，他们在87庆祝自己的节日——“红发日”。

巴西国庆日介绍

9月7日是巴西独立纪念日，即巴西国庆。

白露介绍

白露是农历二十四节气中的第十五个节气，当太阳到达黄经165度时为白露。

《月令七十二候集解》中说：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”天气渐转凉，会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠，这是因夜晚水汽凝结在上面，故名白露。古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。进入“白露”，晚上会感到一丝丝的凉意。

白露节气的含义是什么

白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。

这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度，可是夜晚之后，就下降到二十几度，两者之间的温度差达十多度。阳气是在夏至达到顶点，物极必反，阴气也在此时兴起。

到了白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的水滴，所以就称之为白露。俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。”这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露，就不要赤膊裸体了，以免着凉。还有句俗话：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”意思是说，白露前后若有露，则晚稻将有好收成。

白露节气天气怎么样

温差大

白露节气的时候太阳公转到了黄经165°的位置，日照开始减少、紫外线强度下降，受到冷空气影响后，晚上的温度急速下降，最高温度和最低温度之间的差距慢慢拉大，开始出现明显的昼夜温差。

天气变冷

白露节气后，太阳不再直射地面，冬季风取代夏季风来到我国境内，冷空气开始肆虐，暖空气退守，随着冷空气的南下，天气一天比一天冷，所以有诗云“白露秋风夜，一夜凉一夜”。说的就是白露节气后天气的变化情况。

❾ 精灵是什么意思

精灵（英语：Elf）是一种日耳曼神话（北欧神话）中所出现的生物，他们往往被描绘成拥有稍长的尖耳、手持弓箭、金发碧眼、高大且与人类体型相似的日耳曼人的形象，这是因为他们首次作为一个种族，是出现在挪威和日耳曼等地区的日耳曼神话当中，而在北欧五国及斯堪的纳维亚半岛等地区又多为金发碧眼的日耳曼人。

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精灵族的起源

精灵族的起源在日耳曼神话中是这样的：大神奥丁杀死巨人伊米尔之后，精灵从巨人尸体上诞生，并吸收巨人的精华，成为有灵性的生物，其中尸体向光一面诞生的是精灵或称光明精灵，背光一面诞生的则是黑暗精灵。光明精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。黑暗精灵则有着暗色的皮肤和银白色的头发，经常被认为是邪恶的象征。

精灵族的起源在冰岛的传说里还有另外一种说法：

1、冰岛的传说

有一天，夏娃在河边给孩子冲洗，然后神就向她走来，她把未冲洗的孩子隐藏起来。神就问到“是否所有孩子都在眼前”，夏娃默许。神听了很气愤“也没必要在我的面前把孩子隐藏起来！”，所以他们不能再活在人类当中。”于是那些孩子便被变成了美丽的精灵了。

在很多地方，人们认为精灵是堕落的天使，或是一些异教徒死后其善行不足无法让他升上天堂去，但其罪孽却也未满盈而无法在地狱安身，于是便定居在两者之间的中央王国，那叫是所谓的精灵了。

2、欧洲的传说

精灵是从生命之树诞生，经过特殊的仪式可以进化成天使。他们是欧洲原始居民，人类是大约在7，8千年前移居过去的，甚至与精灵发生了战争。最后人类烧毁了生命之树，灭了精灵族征服了欧洲。

精灵与人类相比，身高颇高。精灵皮肤细腻，还很白，发色都是淡色的，眼睛有许多颜色。

擅长魔法和弓箭。平时栖息于树上，喜欢在夜间活动，与动物相处友好，种族间，尊敬女性，但男性数量较少。

❿ 谁有初一（下学期）五科目的复习资料

我只有语文，而且我觉得很好用：
一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句:
A.字音：环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕
B. 词义：
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑵.古今异义：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）
③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）
④.父利其然（利，作动词。）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。） ②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。） ④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）
金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语）
不让方仲永学习。
b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。（省略主语“我”）
（我）从扬州回乡。
d.受之天。（“之”后省略“于”）
先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？

备注：文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。
二、《木兰诗》
1.出处:又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句:
A.字音：机杼〔zhu〕 鞍鞯〔an jiang〕 辔〔pei〕头 鸣溅溅〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 贴：军帖〔tie〕；贴〔tie〕黄花；字帖〔tie〕
B.词义：
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 ②.出门看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今异义：
①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑶.一词多义：
市：a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用：
①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转
③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦：早晨。 ②.溅溅：流水声。 ③. 胡骑：胡人的战马。
④.强，有余。 ⑤.不用：不愿做。 ⑥. 扶将：扶持。
⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译：
①.省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）
愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什么？
③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。
D.备注：本课出现很多句式，如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。内容上详略处理得当。
三、《孙权劝学》
1.出处:选自《资治通鉴》
2.作者:北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。
3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的 编年体通史 ，共294卷，记述了公元前403年（战国时期）至公元959年（五代时期）共1362年的史实。全书内容以政治军事为主，略讲经济、文化，长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。
4.字词句:
A.词义：
⑴.古今异义：
①.但，古义为只，eg:但当涉猎；今为转折连词。
②.治，古义为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为治理。
③.博士，古义为官职，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为学位。
⑵.一词多义：
①.以：a.用，eg:以军中多务；b.与“为”译为“认为”，eg:自以为大有所益。
②.当：a.掌管，eg:当除掌事；b.应当，eg:但当涉猎。
③.见：a.知道，eg:见往事耳（了解历史罢了。）；b.认清，识别，eg:大兄何见事之晚乎！；动词，看见，见渔人，乃大惊。
④.若：a.动词，比得上，eg:孰若孤；b.介词，好象，eg:仿佛若有光。
⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，eg:大兄何见事之晚乎？b.助词，的，eg:于厅事之东北角。
⑶.重点词语翻译:
①.当涂：当道，当权。 ②.辞：推托。 ③.及鲁肃过寻阳：及，到了…的时候。
④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎：粗略地阅读。
⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。
⑶.成语
①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。
②.刮目相看：用新的眼光看待。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：大兄何见事之晚乎！（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置。）
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？
②.省略句：肃遂拜蒙母。（“拜”后省略介词“于”。）
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗？
④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了。
D.备注：本文以对话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。详略得当。
四、《口技》
1.出处:节选自《虞初新志?秋声诗自序》
2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。①.
3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》
4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记小说集 ，共二十卷，多数作品文字优美，有些也对当时社会不合理现象有所反映。
5.字词句:
A.字音：少顷〔qing〕 呓〔yi〕语 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 许许〔hu〕声
B.词义：
⑴.通假字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的。
⑵.古今异义：
①.但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连词。
②.闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅。
③.股：古义为大腿，eg:两股战战；今为屁股。
④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走；今为步行。
⑤.虽：古义为即使，表假设连词。eg:虽人有百手；今义虽然，标转折连词。
⑶.一词多义：
①.乳：a.动词，喂奶，eg:妇抚儿乳；b.名词，乳头，eg:儿含乳啼。
②.绝：a.副词，极，eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失，eg:群响毕（全，都）绝。
③.妙：a.名词，妙处，eg:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝。
④.指：a.名词，指头，eg:手有百指；b.动词，指出，指明，eg:不能指其一端。
⑤.作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音，eg:…百千其作。
⑥.间: a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断，eg:遂与外人见隔。
⑦.是：介a.词，这，eg:当是时；b.判断动词，eg:问今是何世。
⑷.词语活用：
①.京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。）
②.不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。）
③.会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席请客。）
⑸.重点词语翻译:
①.少顷：一会儿。 ②.既而：不久，紧接着。 ③.是时：…的时候。
④.未几：不久。 ⑤.一时：同时。 ⑥.呓语：说梦话。
⑦.絮絮：连续不断地说话。 ⑧.中间〔jian〕：其中夹杂着。
⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。
⑩.稍稍：渐渐。 ⑩.倾侧：翻倒倾斜。 ⑩.齁：打鼾。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）
正碰上由家人大摆宴席请客。
②.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。
③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》
1.出处:《山海经》；《列子》
2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。
3.文学影响:《山海经》是我国古代地理着作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
4.字词句:
A.词义：
⑴.通假字:“知”通“智”，eg：孰为汝多知乎？
⑵.古今异义：
①.汤：古义热水，eg:日中如探汤；今常用于食物煮后所得的汁水。
②.汝: 古义为代词“你”，eg:孰为汝多知乎？今为姓氏。
③.去：古义为离，eg:我以日始出时出人近。今为从所在地到别的地方。
⑶.一词多义：
①.为：a.动词，是，eg:此不为远者；b.动词，说，eg:孰为汝多知乎？c.作，eg:化为邓林；d.认为，eg:孰为汝多知乎？
②.其：a.介词，那，eg:问其故；b.介词，它，eg:及其日中；c.介词，他的或他们的，eg:弃其杖。
⑷.词语活用：
①.孔子东游（东，名词作状语，到东方。）
孔子到东方游历。
②.而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的。）
正午时离人远。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。）
谁说你知识渊博呢？
②.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）
夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
日中如探汤。（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；）
正午时像（把手）伸（向 ）热水。
③.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；
黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。 （逐走：竞跑，赛跑）
④.我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。 （以：认为。 去：距离。）
译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。
⑤.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像<把手>伸<向>热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗？
六、《狼》
1.出处:选自《聊斋志异》
2.作者:清代文学家蒲松龄所着。详情见7年级上册《山市》。
3.字词句:
A. 字音：缀〔li〕行 苫蔽〔shan bi〕 尻〔kao〕尾
B. 词义：
⑴.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。
⑵.古今异义：
①.耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，eg:只增笑耳。今为耳朵。
②.股：古义为大腿，eg:身已半入，只露尻尾；今为屁股。
⑶.一词多义：
①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。
②.敌：a.动词，敌对，文中是胁迫、攻击，eg:恐前后受其敌；b.名词，敌人，eg:盖以诱敌。
③.之：a.补充音节，无义，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代词，指狼，eg:又数刀弊之。
④.意：a.神情、态度，eg:意暇甚；b.动词，企图，打算，eg:意将遂入以攻其后也。
⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐于前；b.动词，上前，eg:狼不敢前。
⑥.恐：a.担心，eg:恐前后受敌；b.恐怕，eg:不治将恐深。
⑷.词语活用：
①.其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）；
②.一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。）
③.一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）
④.恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）
⑤.意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…）
⑸.重点词语翻译:
①.顾：回头看，文中指往旁边看；eg:顾野有麦场。 ②.苫蔽：覆盖、遮蔽。
③.少〔shao〕时：一会儿。 ④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛担持刀。
⑤.久之：过了一会儿。 ⑥.暴：突然；屠暴起。
⑦.意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。
特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。）
②.省略句：a.投以骨（应“投<之>以骨”，之，代狼。）
把骨头投向（狼）。
b.场主积薪其中（应积薪<于>其中，省略介词“于”。）
场主在那里堆积了柴草。
c.一狼洞其中（一狼洞<于>其中 ，省略介词“于”。）
另一只狼正在那里打洞。
d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚<于>其下，省略介词“于”。）
屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。
③.骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。
④.一狼径去，其一犬坐于前：一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。
⑤.乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。
七、文言文中的时间短语
表示突然发生：忽 忽然
表示同时发生：一时
表示相继发生：既而
表示在特定的时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：少顷 未几 俄而 少时 久之

七年级语文下册重点字词复习资料
攒cuán 拗ǎo 确凿què záo 菜畦cài qí 桑葚sāng shèn 轻捷qīng jié
蟋蟀xī shuài 臃肿yōng zhǒng 脑髓nǎo suǐ 相宜xiāng yí 书塾shū shú
方正fāng zhèng 博学bó xué 蝉蜕chán tuì 人迹罕至rén jìhǎn zhì
人声鼎沸rén shēng dǐng fèi 衣襟 Yī jīn 肿胀 zhǒng zhàng 花圃huā pǔ
骊歌 lí gē 叮嘱dīng zhǔ 恐惧 kǒng jù 再接再厉 zài jiē zài lì
学识渊博xué shí yuān bó 人迹罕至 rén jìhǎn zhì 讪笑shàn xiào
骇人听闻 hài rén tīng wén 嫉妒 jí dù 丑陋 chǒu lòu
来势汹汹 lái shì xiōng xiōng 忧郁yōu yù 瞬息shun xī 伫立zhù lì
荒草萋萋huāng cǎo qī qī 幽寂yōu jì 山巅shān diān 澎湃péng pai
狂澜kuáng lán 屏障píng zhàng 哺育bǔ yù 九曲连环jiǔ qǔ lián huán
宛转wǎn zhuǎn 踱来踱去ó lái ó qù 哽住gěng zhù 祈祷qí dǎo
郝叟hǎo sǒu 懊悔ào huǐ 逼狭bī xiá 崎岖qí qū 阻抑zǔ yì
回环曲折huí huán qǔ zhé 坎坷kǎn kě 炽痛chì tòng 嗥鸣háo míng
斑斓bān lán 怪诞guài dàn 亘古gèn gǔ 默契mò qì 田垄tián lǒng
蚱蜢zhà měng 污秽wū huì 谰语lán yǔ 宰割zǎi gē 筹划chóu huà
彷徨páng huáng 仰慕yǎng mù 可歌可泣kě gē kě qì
鲜为人知xiǎn wéi rén zhī 当之无愧dāng zhī wú kuì 锋芒毕露fēng máng bì lù
家喻户晓jiā yù hù xiǎo 妇孺皆知fù rú jiē zhī 马革裹尸mǎ gě guǒ shī
鞠躬尽瘁jū gōng jìn cuì 死而后已sǐ ér hòu yǐ 衰微shuāi wuī 赫然hè rán
迭起dié qǐ 高标gāo biāo 锲而不舍qiè ér bù shě 兀兀穷年 wù wù qióng nián
沥尽心血lì jìn xīn xuè 潜心贯注qián xīn guàn zhù 心会神凝xīn huì shén níng
迥乎不同jiǒng hū bù tóng 一反既往yì fǎn jì wǎng 慷慨淋漓 kāng kǎi lín lí
气冲斗牛qì chōng dǒu niú 重荷zhòng hè 愁苦chóu kú 深邃shén suì
踌躇chóu chú 巴望bā wàng 锁闭suǒ bì磐石pán shí 惹人注目rě rén zhù mù 杂乱无章zá luàn wú zhāng 不见天日bú jiàn tiān rì 博学多识bó xué ō shí
一拍即合yì pāi jí hé 寻欢作乐xún huān zuò lè 忘乎所以wàng hū suò yǐ
义愤填膺yì fèn tián yīng 惮 dàn 踱ó 归省guī xǐng 行辈háng bèi
撺掇cuàn o 凫水fú shuí 亢奋kàng fèn 晦暗 hùi àn 羁绊jī pàn 蓦然mò rán 冗杂rǒng zá 叹为观止tàn wéi guān zhǐ 戛然而止jiá rán ér zhǐ
烧灼shāo zhuó 奔突bēn tū 翻飞fān fēi 大彻大悟dà chè dà wù
水门汀shuìmén tīng 撇piě 蘸zhàn 幽暗yōu àn 惬意qiè yì
疏密shū mì 包罗bāo luó 朱砂zhū shā 口头禅kǒu dǒu chán
参差不齐cēn cī bù qí 本色当行běn sè dāng hang 颦蹙pín cù 粲然càn rán
嗔视chēn shì 叱咤风云chì chà fēng yún 尽态极妍jìn tài jí yán 清扬 qīng yang
咿呀yī yā 静穆jìng mù 端凝ān yí 变幻多姿biàn huàn ō zī 离合悲欢lí hé beī huān 低回婉转dī huí wǎn zhuǎn 高视阔步 gāo shī kòu bù 息息相通xī xī xīang tōng 有过之无不及yǒu guò zhī wú bù jí 拽zhuài 无垠wú yín 癫狂diān kuáng 凛冽lǐn liè 吞噬tūn shì 羸弱léi ruò 告罄gào qìng 步履bù lǚ 遗孀yí shuāng 坚持不懈jiān chí bú xiò
千辛万苦qiān xīn wàn kǔ 风餐露宿fēng cān lù sù 夜不成眠yè bù chěng miàn
筋疲力尽 jīn pí lì jìn 闷闷不乐mèn mèn bú lè 毛骨悚然máo gǔ sǒng rán
耀武扬威yào wǔ yáng wēi 洋洋得意yáng yáng dé yì 怏怏不乐yàng yàng bú lè
姗姗来迟shān shān lái chí 忧心忡忡yóu xīn chóng chóng 疲惫不堪pí bèi bù kān
畏缩不前wēi suō bù qián 鲁莽大胆lǔ mǎng dà dǎn念念有词niàn niàn yǒu cí
语无伦次yǔ wú lún cì精打细算jīng dǎ xì suàn 与其…毋宁yǔ yí…wù níng
泅qióou 作践zuò jiàn 搁浅gé qiàn 斫痕zhuó hén日规rì guī
抵御dǐ yù 孤立无援gū lì wú yuán 冻饿之虞dòng è zhī yú闻所未闻wén suǒ wèi wén
郑重其事zhèng zhòng qí shì 知足安命zhī zú ān mìng 不毛之地bù máo zhī dì
不可思议bù kě sī yì 聊以自慰liáo yǐ zì weì 砭骨biān gǔ 履践lǔ jiàn
崔巍cuī wēi 养精蓄锐yǎng jīng xù ruì 齐心协力qí xīn xié lì
头昏眼花tóu yūn yàn huān 腰酸背疼yāo suān bèi téng 勇往直前yóng wàng zhí qián
阴霾yīn mái 余暇 yú xiá 疆域 jiāng yǜ 迫不及待pò bù jí dài
孜孜不倦zī zī bú juàn 刚毅不屈gāng yì bù qū 梦寐以求mèng mèi yǐ qíu
斑斑驳驳bān bān bó bó 生意葱茏shēng yì cōng lóng眼睑yǎn jiǎn 眸子móu zi
呷yā 窝巢wō cháo 瞅瞅jiū jiū 雏鸟chū niǎo 流泻liú xiè
进退维谷jìn tuì wéi gǔ 咩咩叫miē miē jiào苍穹cāng qióng 悲怆bēi chuàng
娴熟xián shú 略胜一筹luè shèng yì chóu 肌腱jī jiàn 逞能chěng néng
恍惚huǎng hū 甜腻tián nì 一尘不染yì chén bù rǎ 眼花缭乱yǎn huā liáo luàn
秩序井然zhì xù jǐng rán 抽搐chōu chù石破天惊shí pò tiān jīng 不羁bù jī
铰jiǎo劝诱quàn yòu 沟壑gōu hè 叽叽喳喳jī jī zhā zhā 剽悍piāo hàn
慷慨以赴kāng kǎi yǐ fù 窥伺kuì sì 羁绊jī bàn 疮痍chuàng yí 阔绰kuò chuò
观瞻guān yán 项鬣xiàng liè 庇荫pì yin遒劲qiú jīn 妒忌dù jì
相得益彰xiāng dé yì zhāng 觑qù 疆场jiāng chǎng 驯良xún liáng
勇毅yǒng yì 窥伺kuì sì 迎合yíng hé 疮痍chuàng yí 枉然kuáng rán
观瞻guān yán 妍丽yàn lì 旷野kuàng yiě 畸形jī xíng 颚骨è gǔ
慷慨以赴kāng kǎi yǐ fù