桑田在巴西什么地方

❶ 谒老君庙

李白 谒老君庙

先君怀圣德，灵庙肃神心。

草合人踪断，尘浓鸟迹深。

流沙丹灶灭，关路紫烟沉。

独伤千载后，空余松柏林。

【译文及注释】
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
1、《宋书》：灵庙荒残，遗象陈昧。
2、《列仙传》：关令尹喜与老子俱游流沙，化胡，服巨胜实，莫知其所终。
3、《太平御览》：《关令内传》曰：真人尹喜，周大夫也，为关令。少好学，善天文秘纬。登楼四望，见东极有紫气四迈，喜曰：应有异人过此。乃斋戒扫道以俟之。及老子度关，喜先戒关吏曰：若有翁乘青牛薄板车者，勿听过，止以白之。果至，吏曰：愿少止。喜带印绶，设师事之道，老子重辞之。喜曰：愿为我着书，说大道之意，得奉而行焉。于是着《道德经》上下二卷。

【赏析】
李白701年2月28日762，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有诗仙之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县今甘肃省平凉市静宁县南，出生于蜀郡绵州昌隆县今四川省江油市青莲乡，一说生于西域碎叶今吉尔吉斯斯坦托克马克、。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子伯禽、天然、一女平阳。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

谒山

李商隐 谒山

从来系日乏长绳，

水去云回恨不胜。

欲就麻姑买沧海，

一杯春露冷如冰。

【赏析】

时间的流逝，使古往今来多少志士才人慷慨悲歌。李商隐这首诗，所吟咏慨叹的尽管还是这样一个带有永恒性的宇宙现象，却极富浪漫主义的奇思异想，令人耳目一新。

一开头就把问题直截了当地提到人们面前。傅玄《九曲歌》说：岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日？长绳系日，是古代人们企图留驻时光的一种天真幻想。但这样的长绳又到哪里去找呢？傅诗说安得，已经透露出这种企望之难以实现；李诗更进一步，说从来系日乏长绳，干脆将长绳系日的设想彻底否定了。

正因为时间的流逝无法阻止，望见逝川东去、白云归山的景象，不免令人感慨，中心怅恨，无时或已。由系日无绳之慨，到水去云回之恨，感情沉降到最低点，似乎已经山穷水尽，诗人却由恨忽生奇想，转出一片柳暗花明的新镜。

欲就麻姑买沧海。麻姑是古代神话传说中的女仙，她自称曾在短时间内三见沧海变为桑田。这里即因此而认定沧海归属于麻姑，并想到要向麻姑买下整个沧海。乍读似觉这奇想有些突如其来，实则它即缘系日乏长绳和水去云回而生。在诗人想象中，逝者如斯的时间之流，最后都流注汇集于大海，因而这横无际涯的沧海便是时间的总汇；买下了沧海，也就控制占有了全部时间，不致再有水去云回之恨了。这想象，天真到接近童话的程度，却又大胆得令人惊奇；曲折到埋没意绪的程度，却自有其幻想的逻辑。

末句更是奇中出奇，曲之又曲。沧海究竟能不能买？诗人不作正面回答，而是幻觉似地在读者面前推出一个意味深长的形象── 一杯春露冷如冰。刚刚还展现在面前的浩渺无际的沧海仿佛突然消失了，只剩下了一杯冰冷的春露。神话中的麻姑曾经发现，蓬莱仙山一带的海水比不久前又浅了一半，大概沧海又一次要变成陆地了。诗人抓住这一点加以发挥，将沧海变桑田的过程缩短为一瞬间，让人意识到这眼前的一杯春露，不过是浩渺的沧海倏忽变化的遗迹，顷刻之间，连这一杯春露也将消失不存了。这是对宇宙事物变化迅疾的极度夸张，也是对时间流逝之快的极度夸张。一个冷字，揭示出时间的无情、自然规律的冰冷无情和诗人无可奈何的失望情绪。诗中那种欲就麻姑买沧海的奇异而大胆的幻想，一杯春露冷如冰的奇幻而瑰丽的想象，却充分体现出诗人的艺术想象力和创造力。这种奇幻的想象和构思，颇似李贺，可以看出李贺对李商隐的影响。有人曾指出诗中买沧海的设想和李贺《苦昼短》中天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭的意思差不多，而一杯春露冷如冰的诗句则是点化李驾《梦天》一泓海水杯中泻的句子，这是非常精辟的比较分析。

题称谒山，即拜谒名山之意。从诗中所抒写的内容看，当是登高山望见水去云回日落的景象有感而作。将一个古老的题材写得这样新奇浪漫，富于诗情，也许正可以借用和诗人同时的李德裕说的一句话来评价：譬诸日月，虽终古常见，而光景常新，此所以为灵物也。

杜甫 禹庙

《禹庙》

作者：杜甫

原文：

禹庙空山里，秋风落日斜。
荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。
云气生虚壁，江声走白沙。
早知乘四载，疏凿控三巴。

注释：

1、青壁：禹凿开的石壁。
2、四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具，水行乘舟，陆行乘车，山行乘樏（登山的用具），泥行乘（形如船而短小，两头微翘，人可踏其上而行泥上）。
3、三巴：指巴郡、巴东、巴西。传说这一带原是沼泽，大禹凿通三峡后成为陆地。

翻译：

大禹庙坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。

赏析：

唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大禹庙，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大禹庙就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大禹庙因位于深山之中，常年无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大禹庙周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用嘘、走二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。

本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。

杜甫写的禹庙，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。

禹庙空山里，秋风落日斜。开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是空的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。

荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一荒二古，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。垂桔柚、画龙蛇，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的岛夷之民也厥包桔柚把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹驱龙蛇而放菹（泽中有水草处），使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句用事入化，是老杜千古绝技（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。

五、六两句写庙外之景：云气嘘青壁，江声走白沙。云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里嘘、走二字特别传神。古谓：云从龙。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。

诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：早知乘四载，疏凿控三巴。传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为四载。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！

这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山空庭荒，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用春秋笔法暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹乘四载、控三巴的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。

在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但禹庙之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有禹庙之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。

谒金门·双喜鹊

王庭筠 谒金门双喜鹊
双喜鹊，几报归期浑错。尽做旧愁都忘却，新愁何处着？
瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。不道枝头无可落，东风犹作恶。

【赏析】
这是一首描写闺怨的词。选材虽传统，但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻，因而令人震撼，百读不厌。
双喜鹊，几报归期浑错。表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失望的心情。在我国民俗中以喜鹊鸣叫为吉祥。时人之家，闻鹊声皆以喜兆，故谓灵鹊报喜（《开元天宝遗事》）。几极写闺中人的惊喜，失望、复惊喜复失望。久守空房、孤寂的少妇是多么的深情盼望丈夫早日归来啊。双喜鹊的双字极好地衬托出少妇的孤单，真是人不如禽。尽做旧愁都忘却，新愁何处着？假设旧愁可以忘记，即使旧日的愁苦都忘掉，眼前被引起的新愁烦又多得没有地方容纳了。着多解，这里当安置、容纳解。与该句句式相同的如北宋失调名词苦恨春醪如水藻，闲愁无处着，吴淑姬《小重山》词心儿小，难着许多愁。其中的着均为安置之意。（见张相《诗词曲语辞汇释》）。用委婉曲折的设问，把内心的悲凉苦楚表现得缠绵绯侧淋漓尽致，堪与辛弃疾《念奴娇》的旧恨春江流不断，旧恨云山千叠相比美。
过片描写了景物。瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼，墙角的梅花凋谢了，孤零地沾在那里；几粒青而又小的梅子妆点着花的残萼。明显的暮春景色意味思妇的惜春自怜。雪，指白色的梅花，用瘦来形容如雪梅花，形象地写出了梅花的凋零衰败。清人况周颐在（《蕙风词话》）中赞扬作者字新欣赏其瘦雪的形容。一痕即写孤独，又蕴含空漠无依，墙角是环境的冷落，也是女主人公的写照。青春而逝，红颜将老，恰如流水年华一去不再，触景伤情，其内心深处的悲凉、无助无奈跃然纸上。不道枝头无可落，东风犹作恶。写景抒情，总括全篇，承上作结。虽然已是败花残枝，光秃秃的枝上已无花可落，寡情的东风却依然逞凶肆虐，继续摧残着孤寂无依的梅树。
此词上阕重在心理描写，对闺中人的深沉挚受、痴情盼望的刻画极其深刻。下阕重在景物，以花喻人，贴切自然。艺术上达到极高境界。况周颐在《蕙风词话》中评价王庭筠不同于一般金人词风，间涉幽峭之书，绵邈之音《谒金门》是词人艺术风格的代表作之一。

❷ 桑田是什么地方人

桑田，安徽灵璧人

❸ 沧海桑田的意思和造句_沧海桑田是什么意思

沧海桑田的意思是比喻世事变化很大，你们知道沧海桑田有什么意思吗？下面是我为大家整理了这个词的意思和 造句 ，希望大家喜欢。

沧海桑田的意思

【词目】：沧海桑田

【拼音】：cāng hǎi sāng tián

【词语解释】沧海桑田， 成语 。其原意是指海洋会变为陆地，陆地会变为海洋，变化的主要原因是地壳的变化和海平面的升降。比喻世事变化很大。

【字词解释】沧海：大海;桑田：种桑树的地，泛指农田，菜地。

【成语性质】中性词，亦简作“沧桑”。

【成语用法】联合式;作谓语、宾语、分句。

【 近义词 】日新月异、沧桑陵谷、白云苍狗

【 反义词 】一成不变

沧海桑田的接龙

沧海桑田 → 田月桑时 → 时和年丰 → 丰取刻与 → 与世偃仰 → 仰人鼻息 → 息息相通 → 通权达变 → 变化无穷 → 穷途末路 → 路不拾遗 → 遗臭万年 → 年深日久 → 久悬不决 → 决一死战 → 战天斗地 → 地利人和 → 和而不唱 → 唱筹量沙 → 沙里淘金 → 金屋藏娇 → 娇生惯养 → 养精畜锐 → 锐不可当 → 当头棒喝 → 喝西北风 → 风雨同舟 → 舟中敌国 → 国色天香 → 香火因缘 → 缘木求鱼 → 鱼龙混杂 → 杂七杂八 → 八拜之交 → 交头接耳 → 耳鬓斯磨 → 磨砖成镜 → 镜花水月 → 月旦春秋 → 秋高气爽 → 爽然若失 → 失惊打怪 → 怪诞不经 → 经久不息 → 息事宁人 → 人言啧啧 → 啧有烦言 → 言必有中 → 中庸之道 → 道路以目 → 目瞪口呆 → 呆头呆脑 → 脑满肠肥 → 肥马轻裘 → 裘弊金尽 → 尽力而为 → 为富不仁 → 仁至义尽 → 尽心竭力 → 力透纸背 → 背道而驰 → 驰名中外 → 外合里差 → 差强人意 → 意在言外 → 外圆内方 → 方底圆盖 → 盖世无双 → 双管齐下 → 下车伊始 → 始终如一 → 一蹶不振 → 振臂一呼 → 呼风唤雨 → 雨沐风餐 → 餐风露宿 → 宿弊一清 → 清心寡欲 → 欲取姑予 → 予取予求 → 求神问卜 → 卜昼卜夜 → 夜不闭户 → 户枢不蠹 → 蠹众木折 → 折槁振落 → 落落大方 → 方寸已乱 → 乱琼碎玉 → 玉洁冰清 → 清风明月 → 月盈则食 → 食言而肥 → 肥遁鸣高 → 高朋满座 → 座无虚席 → 席卷天下 → 下不为例 → 例直禁简 → 简明扼要 → 要价还价 → 价值连城 → 城狐社鼠 → 鼠腹鸡肠 → 肠肥脑满 → 满腔热枕 → 枕石漱流 → 流离转徙 → 徙宅忘妻 → 妻儿老小 → 小本经营 → 营私舞弊 → 弊绝风清 → 清尘浊水 → 水磨工夫 → 夫唱妇随 → 随才器使 → 使贪使愚 → 愚昧无知 → 知书达礼 → 礼尚往来 → 来者不拒 → 拒谏饰非 → 非异人任

用沧海桑田造句

1) 弹指一挥间沧海桑田，祖国已发生了日新月异的变化。

2) 心底唯一的声音，只想告诉你，无论沧海桑田，你仍是我生命中不变的在乎。

3) 即使到了沧海桑田，海枯石烂，我还是爱你的!

4) 时尚世界里处处沧海桑田。

5) 那个城市虽然历经沧海桑田依然健在。

6) 沧海桑田，也改变我不了我们之间的友谊。

7) 一个毁弃的建筑提醒你沧海桑田的变化。

8) 香港过去一百五十多年的发展，可以用沧海桑田来形容。

9) 世事变化如沧海桑田，谁又能肯定地说一句：我心永恒呢?

10) 人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。

11) 沧海桑田，日新月异，五十年之间中国发生了翻天覆地的变化。

12) 沧海桑田的变化并非一朝一夕所致,它是地壳积年累月运动的结果。

13) 同样的地方，现在已是沧海桑田。

14) 这些年，已经沧海桑田;转瞬间，春夏冷暖变迁;你笑脸，不变的是思念;我祝愿，快乐幸福永远。祝劳动节快乐。

15) 巴望兮，执子之手，与子一生牵手走;巴望兮，沧海桑田，共你一世知音伴;巴望兮，天涯海角，同你永远幸福笑。巴西情人节快乐哦!

16) 五十九年的波澜壮阔的历程，五十九年的沧海桑田的巨变，我们伟大祖国取得了举世瞩目的巨大成就，它为中国的明天奠定了坚实的基础……

17) 时光在变，此心不变，苍天可见，日月可表。沧海桑田，万水千山，地点在变，真心不变。真情文字，跳动心情，问你嫁我行不行?

18) 化石是沧海桑田的见证。

19) 亿万年前，这里曾是一片波涛翻的海洋。岁月悠悠，沧海桑田。

20) 中华大地见证了五千年的沧海桑田，更孕育了伟大的华夏民族。

21) 时间为虚妄?我们从物换星移沧海桑田知道时间，从世界的种种变化，划分出时间的刻度…怎麽说没有时间呢?

22) 感谢沧海桑田你的真诚陪伴，感谢四季花开你的真心关怀!感谢阳光的照耀，感谢月儿的温柔!感谢世上一切的美好!在这个 感恩节 之际，祝愿我的爱人一生平安!

23) 几回夜里听雨声，风吹帘动舞心情，沧海桑田路漫漫，流光飞逝诉由衷，风雨雷电催人急，欲向天穹寻丽影。我要用思念点缀你甜蜜的梦。

24) 潮涨了会退，月满了会亏，沧海桑田，白云苍狗，不能期望任何一个特定的事物能永恒的存在。

25) 风很轻，云很淡，凝眸处沧海桑田。一万年，一瞬间，一时有多少涅磐。红素手，琥珀酒，痴心想天长地久。今朝酒，今朝醉，和谁睡都无所谓!

26) 所见滚滚波涛，击浪中流;沙鸥鸣空，锦鳞入水。海天一色，风华无边;长烟凌空，皓月千里。几点渔火，说人世变迁;龙王击钟，诉沧海桑田。回眺长城，蛟腾复虎跃;远望天际，浪从月边来。

27) 陕北的江南,山谷成了水库,土山变成平川,水田连成一片,真是沧海桑田,变化多么大啊!

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❹ 地理知识大全

1、九大行星
水金地火木土天，海王冥王绕外边；
唯有地球生物现，温气液水是由缘①。
①温，适宜的温度。气，适宜生物呼吸的大气。
2、地球特点
赤道略略鼓，两极稍稍扁。
自西向东转，时间始变迁。
南北为纬线，相对成等圈。
东西为经线，独成平行圈；
赤道为最长，两极化为点。
3、东西南北半球的划分
西经二十度，东经一百六，
一刀切下去，东西两半球。
南北半球分，赤道零纬度，
四季温带显，南北相反出。
4、昼夜交替和四季变化
地球自转，昼夜更换。
绕日公转，四季出现。
自转一日，公转一年。
自西向东，方向不变。
5、地球五带
地球有五带，全靠四线分；
回归间热带，极圈分寒温；
寒温各有二，五带温不均①。
①温，指温度。
6、地图辨方向
地图方向辨，摆正放眼前；
上北下为南，左西右东边。
标图易分辨，经纬网较难；
纬线指南北，东西经线圈。
极地投影图，定向较特殊：
对于北半球，心北四周南；
北纬圈东西，自转反时走。
对于南半球，心南北四周；
南纬圈东西，自转顺时走。
7、大洲和大洋
地球表面积，总共五亿一；
水陆百分比，海洋占七一。
陆地六大块，含岛分七洲；
亚非南北美，南极大洋欧。
水域四大洋，太平最深广；
大西“S”样，印度北冰洋。
板块构造学，六块来拼合；
块内较稳定，交界地震多。
8、大洋和大洲的位置
洋以洲为界，洲以洋分野。
太平洋为四洋首，位于亚澳两美间。
大西洋西南北美，东岸临界欧与非。
印度洋临亚非澳，南部三洋水相连。
北冰洋面为最小，亚欧北美三洲环。
9、七大洲分界和位置
地表十分陆占三，亚欧非洋两美南①。
亚欧两洲本一体，乌拉高加分两边②；
亚非原本相结连，苏伊运河来割断③；
亚洲北美隔水望，白令海峡在中间；
中美南北来牵线，巴拿运河又阻拦④；
数大洋洲面积小，似断不断亚下边。
亚欧非洋东半球，南北美占西半边，
唯有南极搞独立，冰层覆盖称高原。
①洋，大洋洲。两美，南美洲和北美洲。南，南极洲。
②乌拉，乌拉尔山脉和乌拉尔河。高加，高加索山脉。
③苏伊运河，苏伊士运河。
④巴拿运河，巴拿马运河。
10、七大洲地形
（1）亚洲
亚洲地形杂，中高四周洼。
冲积平原广，山地高原大。
江河放射流，水资源可夸。
（2）欧洲
半岛缘海多，形体分节肢；
山地居南北，中部平原低；
地形平原主，海拔倒第一。
（3）北美洲
东部高原联山地，西部山地接高原。
东西相间高大陆，世称湖海在其间。
（4）南美洲
安第斯山雄踞西，东部平原高原区。
地形多为世界最，高原平原列首位。
西部山脉为最长，亚马逊河流域广。
热带雨林居世首，草原要数潘帕斯。
（5）非洲
平均海拔六百米，号称大陆高原洲，
东部高原连一体，西部沙漠平原有。
（6）大洋洲
面积小，分两区，
一大陆，二岛屿。
大陆东西高，中部是盆地。
（7）南极洲
四周环三洋，多年冰雪积；
超过二千米，海拔数第一。
11、海底地形
浅海大陆架，外缘大陆坡；
洋盆海沟岭，洋底不可测。
12、地形变化
地形变化，内外力加。
沧海桑田，内部力大；
板块运动，拉伸挤压，
断层褶皱，出现高洼；
火山地震，板块缘发。
外部力量，不可轻它；
风浪水冰，侵蚀变化，
天长日久，削高填洼。
13、天气和气候
天气：短时阴晴雨雪冷热风
气候：多年平均春夏和秋冬
14、气温分布规律
气温分布有差异，低纬高来高纬低；
陆地海洋不一样，夏陆温高海温低，
地势高低也影响，每千米相差6℃。

15、地球变暖危害
大气污染，地球变暖；
冰川融化，沿海被淹。
采取措施，刻不容缓。
16、风的形成
温高气上升，低压下形成；
气自高压来，流动形成风。
17、地球气压带
高气压带四，低气压带三：
南北五度间，高温气上翻，
赤道低气压，降水造方便；
南北三十度，气流下偏转，
副热高气压，少雨常干旱；
极地气压低，靠近两极点；
南北六十度，副极低压然。
18、地球风带
气压带相隔，风带共有六：
信风赤道搂，东风两极出，
南北西风带，四十、六十度
19、降水形成条件
空汽饱，气温降；
凝结核，相碰撞；
体重加，雨雪降。
20、降水分布规律
赤道热，降水多：
两极寒，降水难。
回归线，分西边；
陆西岸，副高带，
信风吹，降水亏；
陆东岸，季风故，
气候温，降水富。
中纬度，居内部；
距海远，气候干。
21、影响气候的因素
影响气候因素，四个方面兼顾；
纬度位置第一，赤道两极悬殊；
其次要看海陆，远海夏季干酷；
地形也很重要，高寒背风雨勿；
洋流不可低估，暖流到来水富

22、陆地自然带分布与特征
地表气候不一般，植被动物随着变。
九自然带分布谈，热温类型各有三；
亚寒苔原冰原带，另外高山垂直变。
热带雨林赤道边，高温多雨树参天；
猩猩猿猴时常现，河马大象不少见。
热带草原夹两边，非洲南美最广泛；
干湿两季南北反，稀树密草动物欢；
狮犀斑马长颈鹿，干季向着水草迁。
热带沙漠回归线，非澳两洲最大片；
草木稀少多沙丘，鸵鸟骆驼耐饿旱。
温带沙漠居陆间，亚美澳非都可见；
夏季高温冬季寒，植被较少能耐干。
温带草原四季显，多位北半球中间；
雨水较少草尤短，黄羊野兔最常见。
温带森林阔叶繁，熊猫梅花鹿罕现。
北部亚寒针叶林，松树云杉能耐寒；
亚美北部欧大半，动物冬夏羽毛换。
苔原气候冬长寒，亚欧美洲最北边；
植物地衣和苔藓，特有动物驯鹿焉。
南极冰原和冰山，企鹅海豹近海岸；
北极点与格陵兰，白熊海象不畏寒。
23、世界自然资源
（1）土地资源
土地资源，生存条件；
耕林草建，伐垦泛滥，
流失沙化，人增地减，
采取措施，齐抓共管。
（2）水资源
地球水多，海水大片；
只能利用，淡水资源。
河湖地下，分布有偏；
满足需要，比较困难。
保护资源，节用当先；
植树造林，防治污染。
海水淡化，为期较远。
（3）森林资源
森林用途：提供材木，
含蓄水源，增加湿度；
防风护田，保持水土；
调净空气，①“自然调度”。
保护资源，植伐同步。
①调，调节大气成分。净，净化。
（4）矿产资源
矿产种类实不少，煤铁石油最重要。
俄巴中澳印加美①，七国铁矿储量高；
煤矿要数中美俄，亚欧北美煤质好；
石油分布很集中，中东俄美中墨英。
①巴，巴西。印，印度。
24、世界人口分布
世界人口居住，亚洲东部南部；
北美东部欧洲，人口稠密在数；
地属沿海平原，气候湿润温暖；
农业历史悠久，工交城市发展。
25、人口问题
人口发展过快，环境资源受害；
人口城市迁移，带来诸多不宜：
住房交通水电，医教就业问题。
26、世界人种问题
世界人种分清，要看肤发眼睛。
白居欧洋北美①，黄人主在亚东，
黑人非洋美国，种族歧视受轻。
①洋，大洋洲，后面“洋”字亦同。

❺ 桑田村在那里

隶属墨江哈尼族自治县联珠镇镇，地处镇西边距镇政府所在地4.00公里，到镇道路为柏油路，交通方便，距县4公里。东邻快发村，南邻赖蚌村，西邻赖蚌村，北邻班中村。

❻ 田氏第一个祖先是谁起源在什么地方田氏族谱在那里保存

田完。公元前十一世纪，周武王灭商建立周朝，他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯，史称胡公满。传到胡公满十世孙陈完时，陈国宜公杀太子御寇，妫完与御寇私交相厚，陈完恐祸及己，便逃于齐国。

陈完为人谦逊有礼，一向很有贤名，齐桓公很赏识他，就任命其为公正（管理工匠的官），并封他于田地。其后子孙就以采地为氏，称为田姓。他们尊田完为田姓的得姓始祖。每个地方的家族都会有族谱。

(6)桑田在巴西什么地方扩展阅读

田氏最初发源地是今山东省境。自秦国吞并齐国后，田姓最初是向西、北之地迁播。汉初，田氏贵族，曾先后裂地称王，但不久均被灭掉。为了清除各地反叛势力，维护汉朝统治，汉高祖强迁关东豪族于关中的阳陵（今属陕西），田氏贵族也就不得不迁入此地。

再后，田氏族人又有迁徙至北平（相当今河北、天津一带）。魏晋南北朝至隋唐这段时间里，田姓的郡望又有信都（今属河北）、范阳（今属河北）、颍川（今属河南）、汝阴（今属安徽）、并州（今属山西）、易州（今属河北）、汾州（今属山西）、兖州（今属山东）等地。

可见，汉至隋唐之际，田姓已基本上分布于长江中下游以北广大地区。宋时，田氏南迁繁衍于今福建、广东等地。据有关资料所载，田希圣为田氏闽、粤始祖，原居浙江杭州，4传至田衍，移居福建宁化，2传至滋茅，徙居福建长丁；

芝英迁广东兴宁。田滋茅子松岗，于宋末迁广东海阳，后徙达埔，为大埔开基始祖。明清之际，田姓便播及大江南北广大区域。总之，从历史上看，田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。

❼ 潮阳有桑田镇是现在关端口镇吗、急

桑田和关端口都是潮阳的地方。
关端口是一个镇，周边是金灶镇、西胪镇和河溪镇。
桑田是一个乡，属河溪镇，下面有三个村：中田、西田和南田。
两者没有什么直属关系，顶多算临近。

❽ 农田为什么叫桑田

现在这个农田一般不叫桑田呀，桑田一般是种桑树的田，两者还有点区别，一般常用说沧海桑田来说历史变迁。你可以把具体你想问的说清楚，帮你看看。
望采纳，谢谢

❾ 最古老的大陆在哪里呢

“沧海桑田”这句成语常被人们用来形容地球历史的巨大变化。它的意思是说现代大陆的一部分，过去曾经是一片汪洋；现代海洋的一部分，过去曾经是露出水面的古代大陆。

那么，最古老的大陆在哪里呢？在地质学上，人们往往将作为稳定地块结晶基底的前寒武纪岩石分布地区近似地看作世界上古老大陆的所在地。这种以前寒武纪岩石作为基底的地块，就是通常所说的地台区。这些地台区经过了长期活动之后，在前寒武纪结束时，已经从原来的活动状态进入稳定状态，作为完整的古大陆出现在地球上。从寒武纪开始，这些古老的地台区又经历着新的分化，有的地方进入古生代之后重新沦为海浸区，作为陆棚海的形式接受着新的沉积，因此在这些地方前寒武纪古老基底之上，覆盖着古生代以后的沉积盖层。而有些地方，始终没有被海水浸漫过，这些地方作为古老大陆，在古生代以后的长期历史中一直高出海面之上，前寒武纪基底直接裸露在地表，其上没有新的沉积盖层，这种地区通常叫地盾。显然，地盾的核心部分应该算是世界上最古老的大陆了。

根据地质资料，我们可以给出古老大陆的分布情况。各大洲均有古老大陆区，成为今日各大陆的原始骨架和核心古生代以后形成的新大陆环绕着它们。在亚洲，有三个古老大陆区，即西伯利亚地台、华北地台、印度地台。在欧洲，古老大陆主要分布在乌拉尔山脉以西的苏联东欧部分，以及瑞典、芬兰等。在北美，古老大陆分布在加拿大、格陵兰，以及美国东部湖区。在南美，古老大陆分布在巴西、圭亚那。在非洲，古老大陆区很广，几乎占据了整个非洲。在澳洲，古老大陆位于澳大利亚中部和西部。在南极洲，由于大陆冰盖的覆盖，其界限尚不清楚。由此可见，当时的大陆比现在小得多，而海洋面积则大大超过现代的面积。古生代以后的6亿年间，大陆不断地扩大，成为现在的样子。

❿ 日本大阪坐车到长野县桑田需要多长时间，多少钱

你是值得坐电车吗？新干线？