法国现代大学校的诞生是什么时候

Ⅰ 历史上最早诞生学校的国家

世界上最早的学校诞生在苏美尔，这就是“泥版书屋”。20世纪30年代，法国考古学家安德烈·帕罗特在两河流域上游的名城马里发掘出了一所房舍，被认为是现今发掘的世界上最早的学校。这所房舍包括一条通道和两间房屋，大间房屋长44英尺、宽25英尺；小间面积为大间的1/3。大间排列着4排石凳，可坐45人左右；小间排列着3排石凳，可坐20人左右，很像一所学校的教室。房中没有讲课用的讲台，但发现了很多泥版，像是学生的作业。这所房舍靠近王宫，附近还有泥版文书的储存地，因此，考古学家推断，这是一所学校，建造时间在公元前3500年左右，是人类最早的学校。如果这一推断正确，那么美索不达米亚的学校要比古埃及于公元前2500年出现宫廷学校早1000年左右.

世界上最早的大学
广义上说：
稷下学宫，是我国春秋时期齐国君王醒公所创办的。地址位于山东淄博的稷下镇。据史学家考证，稷下学宫比古希腊柏拉图所创办的学院至少要早二十年。

狭义上说
最早的现代意义的大学是：
1087年创建的波洛尼亚大学.

Ⅱ 工业化并不领先的德国，凭什么能成为现代大学的起源地

很多人知道，世界上第一-所现代大学，是有着“欧洲所有大学的母校”之称的博洛尼亚大学。这所位于意大利艾米利亚的大学，诞生于1088年，至今已有900年的历史。但是，很多人不知道的是，第一所真正现代意义.上的大学其实是成立于1809年的柏林大学，比博洛尼亚大学晚了近700年。

德国是一个做事谨慎、一丝不苟的做事，所以近代许多学科都在德国诞生，而且越来越多的人追求科学，而且在后面的事情中，德国率先进入第一次工业化的时代。

Ⅲ 进入十九世纪现代大学诞生的标志性的事件是什么

现代大学起源于意大利，距今将近一千年了。意大利的波隆那大学是第一所现代意义的大学。起初，一些有专长的学者，在贵族城堡里就神学，自然科学的有关问题开设沙龙，随着学生人数增加，演讲者的人数和内容推进，逐渐有了固定的上课时间地点，有了专业和毕业证书，学生毕业以后有了相应工作。大学形成以后，大学的第一职能也就随之形成，这就是人才培养。在中世纪，欧洲的法国和英国，也先后出现了巴黎大学和牛津大学，世界教育的中心也逐步从意大利转到法国和英国。到十九世纪，德国出现了一所划时代的大学洪堡大学，它率先在大学里开展研究生教育，大学的第二个职能也随之形成，这就是科技创新。到十九世纪后期及二十世纪，美国通过圈地运动，先后在各州，由政府出资建设了州立大学，明确提出，州立大学首先为本州建设培养人才，也相应形成了大学的第三个职能服务社会。至此，世界高等教育的中心也从德国转移到美国，大学的三个职能也完满的形成了。你要问，当今世界最牛的大学在哪里？应该是美国。这也是美国为什么成为超级大国的深刻原因。会不会有一天，高等教育的中心迁移到中国？在实现中华民族伟大复兴之日，这是必须的，必然条件！

Ⅳ 大学的起源是怎样的

它主要是从德国、英国等国家最早发展起来的。

中国现代大学源起于西方，现代西方大学又是从欧洲中世纪大学、英国大学、德国大学而到美国大学这样逐渐演化过来的。

近现代大学直接起源于12、13世纪的欧洲中世纪大学，古代埃及、古代印度、中国等都是高等教育的发源地，古希腊、罗马、拜占庭及阿拉伯国家都建立了较完善和发达的高等教育体制。 虽然许多教育史家把上述地方的高等学府也称之为大学，但严格地说，它们不是真正意义的大学。

1088年，意大利建立了第一所正规大学——博罗尼亚大学，它是欧洲最着名的罗马法研究中心（也被称为“母大学”，是一所学生大学）。

随后，欧洲各地相继出现了大学。巴黎大学是由巴黎圣母院的附属学校演变而来，1200年法国国王承认巴黎大学的学者具有合法的牧师资格，有司法豁免权（巴黎大学是第二所大学，是一所先生大学）。

(4)法国现代大学校的诞生是什么时候扩展阅读：

大学章程要点

1、法律效益

高等学校章程具有法的属性，是在法律规定的前提下运用民主的方式制定出的规范性文件。是公法领域的法，是规范大学依法履行教育职能而制定的具有公共职能的规范性文件。公法中的“软法”，体现为政府和学校的协商性。

2、章程目标

以建立现代大学制度为目标；以提高办学效益为目标；以办学自主权的法律化为核心目标。

3、章程功能

通过一系列详细说明和明确规定使大学内各种行动具有可信度和一致性；是约束参与者的协商性契机。

是大学组织行动的模板，是大学组织、其成员和过程的象征，是大学自身特定的大学精神、大学传统、大学气质与大学目标的结晶。

是历史的承载者，是组织知识的储备所。大学章程保存了大学处理问题的经验，通过一系列的经验而得以演变。

网络-大学

Ⅳ 大学源流和所在大学发展史

大学不是从来就有的，学界认为，现代大学应当从欧洲中世纪开始。那时候的大学与宗教联系在一起，主要用于培养牧师和僧侣，称之为修道院大学。

12世纪后半叶，最早的大学以法国的巴黎大学和意大利的博洛尼亚大学为代表，他们被称为世界最古老的大学，又被誉为“欧洲大学之母”。之后各大学的建立模式都深受其影响。提到现代大学，就绕不开以下两所学校。

牛津大学。它始创于1167年。亨利二世召回在巴黎留学的所有英国学生而创立的，所以牛津大学的创立是英国亨利二世为笼络人才而做出的决定。人们普遍认为，还没有哪个学府完整记录的历史能超过牛津大学，牛津是现代高等教育的一个标志。

从文艺复兴开始，牛津大学成为欧洲人文主义运动的一个中心，它尤以古典文化和哲学研究见长。牛津大学先后培养了二十多位首相，三十多位诺贝尔获奖者，还有很多在自然科学和人文科学执牛耳的人才，它对英国和世界有着重要的影响。

Ⅵ 工业革命现代学校起源于哪个国家

第二次工业革命可不是仅仅起源于美国和德国。根据资料：而第二次工业革命几乎同时发生在几个先进的资本主义国家，新的技术和发明超出了一国的范围，其规模更加广泛，发展也比较迅速。1866年德国人西门子制成发电机；1870年比利时人格拉姆发明电动机；1831年，英国科学家法拉第发现电磁感应现象，根据这一现象，对电作了深入的研究。在进一步完善电学理论的同时，科学家们开始研制发电机。
楼主的意思是不是：为什么第二次工业革命后英国丧失了世界工厂的地位，美德实力超过英法？
原因：第二次工业革命发生在1870年以后，英法两国为了掠夺原材料，积累资本，忙着发动对中国以及其他国家的侵略战争，英法经过第二次鸦片战争，已经元气大伤。第二次鸦片战争1856年至1860年间发生于中国本土，英国与法国联手进攻清朝的战争！~
而美德相对来说国际国内环境安定，远离战争，能专心的进行工业革命！~

Ⅶ 现代教育产生的年代是什么

产生的年代有这几个说法：

一、生物起源说

这是19世纪末，由法国社会学家利托尔诺提出的。认为教育起源于生物的本能。认为动物界也存在着教育活动。教育“生物起源说”的错误是把人类社会有意识有目的的行为与动物的本能混为一谈，否定了教育的社会性。

二、心理起源说

该学说是在本世纪初，由美国教育家孟禄提出的，认为教育起源于模仿。

三、交往起源说

该学说是在上世纪八十年代，由我国的教育家叶澜提出的，认为教育起源于人们的交往活动。

四、劳动起源说
马克思主义理论认为，教育起源于人类特有的生产劳动。因为：
1.劳动创造了人本身，也为教育的产生提供了现实条件。
由于劳动，猿的机体才进化为人的机体，特别是作为劳动器官的手，作为思维器官的大脑进一步发达，作为人类交际工具语言的产生，为教育的产生提供了现实条件。
2.劳动为教育的产生提供了客观要求。
人类在劳动过程中积累了一定的生产经验和劳动技术，年长的把人类积累起来的经验和技术传授给年轻的。
3.教育和劳动、语言、意识一样，都是人类社会特有的现象。

Ⅷ 欧洲大学比中国早多少年

欧洲中世纪大学创办以前的高等教育

在欧洲中世纪大学创办以前，人类的高等教育存在了数千年。但严格来讲，那时的教育并未发展成永久性知识机构的组织形态，因而并不是真正意义上的大学。

大学的定义

“大学”专指12世纪在西欧出现的一种具有自身独有特征的高等教育机构：它组织了专门性的科系和学院，开设了规定的课程，实施了正式的考试，雇佣了稳定的教学人员，颁发被认可的毕业文凭和学位等等。

中世纪大学的最初形式

中世纪大学最初只是“人的组合体”，它没有图书馆，实验室，博物馆，没有建筑物，没有理事会，没有基金会，没有学生社团（除非这所大学本身起源就是一个学生团体），没有学院报刊，没有演出活动，没有体育活动，更没有现代大学的“校外活动”。

但现今21世纪的大学却是中世纪大学的直系后裔，两者的基本组织形式是一样的。正是中世纪的大学创造了现代世界的大学传统，这个共同的传统属于我们所有的高等知识机构。

一 中世纪大学的起源

为什么直到中世纪晚期才形成独立的大学组织和建制化的高等教育实践？为什么是在欧洲，而不是在世界其他地区的文明中，率先产生这种独特的学术生活模式？要回答这样的问题，就需要探讨欧洲中世纪大学起源上的条件问题。为此，我们要从五个方面来讲述欧洲中世纪大学的起源。

1.大学形成的外部条件。??

2.大学形成的市场空间??

3.大学形成的知识基础??

4.大学形成的实践主体??

5.大学形成的组织参照??

二 中世纪大学的模式

中世纪大学最早出现在意大利和法国。它们是1158年诞生的博洛尼亚大学和1200年诞生的巴黎大学，它们构成了中世纪大学的原型，并代表着两种不同的大学模式。

博洛尼亚模式

博洛尼亚大学的前身是1088年成立的一所“公证人”学校，但它作为一所大学则是于1158年因获得神圣罗马帝国皇帝腓特烈.巴巴罗萨的特许状才真正创立起来的。

特点：在这种所谓的“公立大学”模式中，大学由学生选举出来的校长总揽校务，而校长本人就是学生，也是由学生来决定对教室聘任的，因而也被称为“学生大学”。博洛尼亚，帕多瓦大学则属此类，这种模式也成为意大利，西班牙，法国南部大学的原型。

博洛尼亚大学校徽

博洛尼亚大学校园

博洛尼亚模式的起源： 1.与市民斗争的产物 2.与教师斗争的需要

最早约束教师的法规（1317年）

一）教师未经许可不得无故缺席，即使只有一天的时间。

二）如果他想离开这座城镇的话，必须交纳保证金，以保证他的归来。

三）如果在常规讲座上，他不能保证有5名听众的话，他将受到罚款的处罚，形同缺课。

四）他必须在铃声响起之后开始上课，下课铃声响起时马上离开。

五）未经允许，他在阐释着作时不得略过任何一章，也不能把一个有争议的问题推迟到一堂课的最后。

六）他应该有计划有步骤地开展他的教学工作，每个学生的每个特定学期都要有所进展。没有人愿意将整个半年的时间浪费在导论和书目上。

欧洲中世纪的学生宿舍

欧洲中世纪大学教师在授课

巴黎模式

特点：1200年组成的巴黎大学是通过国家和教会的特许状创办的。在这种“教会大学”模式中，大学的管理由教师行会负责，校长由行会成员选举产生，学生和教师在校长领导下形成一种密切配合的团体，学生相当于商业领域中的“学徒”，教师相当于“师傅”，因而也被称为“教师大学”，巴黎，牛津和剑桥等大学均属此类。这种模式也成为北欧许多大学的原型。

欧洲中世纪教会大学的教室

巴黎模式的起源：巴黎大学是巴黎圣母院主教学校的直接衍生物，1200年，它得到了第一个王家特许状。当时的市民和学生之间发生了一场冲突，一些学生被杀，国王腓力.奥古斯都随后签署了一项正式的特许状，惩罚了偏袒市民一方的圣母院院长，承认了学生及其仆人不受世俗法庭审判的权利，由此造就了学生在法庭方面的特殊地位。

而在1231年，由于又一场学生与圣母院院长及其随从之间的冲突，导致它获得了第一个教皇特许状，即所谓“科学之父“敕令这个敕令承认了教师和学生享有的权利，即制定学校规章条令，规定讲座和辩论课的方式与时间，服饰的穿戴，葬礼的参加，学生的讲座，房租的定价以及学员的人数等。

“科学之父”敕令，还规定了大学学者能免除所有形式的兵役，并享有经济上的某些特权，如不缴纳向城市居民征收的间接税，以及自用商品，特别是葡萄酒和啤酒的商品运输税和市场税等，因而这个特许状也被称为“大学的大宪章“。

巴黎模式的优势??

由于“学生大学”的组织形式没有为教师提供强有力的组织支撑，不利于维护教师的利益，因而逐渐淡出历史舞台。而“教师大学”则发展成大学的核心模式，成为学术专业据以发育，形成的基本组织依托。

1300年以前，欧洲已经出现了18所大学。而到中世纪末期，欧洲已建立起80所大学，其中意大利20所，法国19所，德国14所，英国5所，西班牙4所，葡萄牙2所。尽管许多大学都很短命，但像巴黎和蒙彼利埃，博洛尼亚和帕多瓦，牛津和剑桥，维也纳和布拉格，莱比锡等16所大学，它们卓越的历史从未间断，直到今天仍然十分活跃。

三 中世纪大学的特征

1.大学自治与学术自由

大学自治是指机构本身不受外来干涉而具有的自我管理的权限，学术自由主要指大学成员在教学和研究上的自由。这两个概念，实际上都是中世纪大学的遗产，也是现代大学孜孜以求的目标。中世纪的人认为“信仰高于科学，它确定科学的边界，规定科学的前提条件“，但“学术自由”思想的提出以及通过永久的警戒来保护它的需要，是中世纪大学史上最宝贵的特征之一。

中世纪的学者也不见得发现自己被限制了。因为篱笆对于那些不想跳出来的人而言并不是障碍，许多在一个更具怀疑精神的时代看来似乎无法忍受的障碍物，在当时的经院哲学家的眼里，并不是障碍物。自我感觉自由的人都是自由的。从中世纪至今，大学自治与学术自由始终是大学不渝的目标和理想。大学一旦失去自治和成为教会或国家的卫道士的时候，也就失去了它高水平的学术地位和可贵的社会批评职能。

2.宗教性和国际性

大学继承和保留了教会的特点，接受来自任何地区或任何种族的成员，成员之间赤诚相待，不拘囿于地区利益，并使用一种共同语言——拉丁语，并拥有共同的神学观。

中世纪大学是按照教会独特的生活方式来活动的，因此特别重视教会的世界性质和国际性质。这也使教师和学生养成乐于到国外居住的习惯和勇于冒险的精神。 ————弗.鲍尔生

在课程体系方面，各大学之间具有高度的统一性，这种统一性为欧洲各大学自由交往和人员流动提供了可能和便利。一个在巴黎大学获得了学位的学者能在牛津大学教书而不会受到任何干涉。中世纪大学的宗教性特征早已为现代大学所剔除，它的国际性特征也在经历了宗教改革以及民族国家的崛起时代之后消失了，但在今天，却再度成为现代大学的重要特征之一，甚至成为衡量大学水平和影响的重要尺度。当今世界的一流大学无一不是国际性的机构。

3.实用性和职业性

中世纪大学大多是职业性的机构，并具有高度的实用性。大学一般都开设文，法，医，神，四科，被视为“高级”学科的神，法，医，其教学内容无疑是具有实用性的；作为准备基础的文科，其教学内容也同样是具有实用性的。例如：“写信艺术“以及“文书艺术”之类的课程相当于今天的“文秘专业”。上大学同神职人员一样，成为普通人子弟跻身上流社会的途径。他们毕业后就职于各级国家机构和教会机构，有的担任政府的主要官员，王室的顾问；有的担任牧师，主教，修道院长，教会团体的领导等；有的担任世俗和教会法庭的法官，议员，贵族家庭中的各类职务；有的就职于公共性的公正机构；有的担任学校校长，家庭教师等。

中世纪大学主要培养的是市政和教会管理人员，律师以及医生，但它也同样培养出书法家，哲学家，逻辑学家和神学家，只要大学中的学者能得到终身的保障和支持，他们就能致力于具有永恒价值的学生研究，而无须向教育的功利性妥协。总之，大学，作为西欧特有的产物，是中世纪留给现代社会最有价值和最丰富的遗产之一。它以行会组织模式为依托，促进了学术生活的体制化变革。它以永久性知识机构的组织形态，成为了观念生产和知识传播的场所。它的兴起对发展科学和知识，推动人类文明进步发挥了重大的作用。

四 文艺复兴与大学

文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，并于16世纪盛行于整个欧洲的一场思想文化运动，这场前后历时300年的运动，带来了一场艺术，知识，科学的革命。并揭开了近代欧洲历时的序幕。

文艺复兴时期欧洲大学变革的内外因素??

中世纪晚期，由于经院哲学把持了大学课堂，并拒绝一切新知识，欧洲大学日趋保守，严重滞后于时代发展的要求。

人文主义思想进入大学的标志

随着13世纪末文艺复兴运动的兴起，在人文主义思想的冲击下，欧洲各大学先后发生了大学课程的演变。希腊文学，修辞学，诗歌，历史和柏拉图哲学，被正式纳入了大学课程。

人文主义思想进入大学过程缓慢的原因

一）大学生实用主义的就学目的

二）保守教授的阻碍作用

保守教授拒绝人文主义新知识的原因

一）在他们看来，人文主义的“新知识”是一种具有颠覆性特征的外来进口货。不仅会对他们既得的学术利益造成威胁，而且会颠覆高等教育一直要维护的那种信仰。

二）人文学者讲授的是古罗马时代正宗的拉丁文，而这些保守的教授们所讲的是中世纪的拉丁文，是与当时极受尊崇的拉丁文《圣经》中的圣篇结合在一起的。对他们来说，这总拉丁文才是正统性的象征，真正的智慧和正确的知识。

三）在他们看来，希腊文有许多弦外之音，是与信奉异教，教会分裂甚至是与不信教联系在一起的，而希伯来文则被他们斥为“犹太文化”。

各国大学对人文主义的态度差别

意大利：一批来自希腊的拜占延学者从事了人文主义教育的开括性工作。

法国：王权与教权之间的激烈斗争。1530年成立了法兰西学院，与巴黎大学分庭抗礼，开时代先风。

德国：经院哲学保持着强势地位，且影响巨大。

英格兰：经过几代人的努力，人文主义在英国的大学最终站住了脚。

人文主义教育在英国大学中的发展

1490年，牛津大学开设了希腊语言和文学；1511年，剑桥大学创办了圣约翰学院，为希腊文和希伯来文的教学提供了大量机会；1540年，剑桥又成立三一学院，完全以人文主义精神为指导。国王亨利八世还特别在牛津和剑桥设立了民法，希伯来文以及希腊文的皇家教授席位。

人文主义在英国取得胜利的两方面原因??

另一方面，在英格兰，人文学科的学习是与世纪生活和某种职业相关联的。人们把新近开始流行的人文科学的学习看作是获得令人渴望，受人尊敬的绅士地位的通行证，从某种程度上讲，这与人文主义在欧洲大陆上相对抽象的作用是不同的。

文艺复兴运动促进了欧洲大学的发展，它冲破了经院主义神学的壁垒，兴起了人文主义教育的热潮，并为大学带来了文科教学内容和教学方法的变化。与此同时，它将科学从神学中解放出来，并为大学引入自然科学，确立科学研究的职能创造了条件。

没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动，也不会有后来的思想与学术的发展；哲学与自然科学，无一不是在文艺复兴运动的雨露滋润下成长起来的 ——弗.鲍尔生

五 宗教改革与大学

宗教改革与文艺复兴不同，文艺复兴起源于大学之外，而宗教改革运动就起源于大学。与文艺复兴相比，宗教改革更具群众性和革命性，对社会各方面的影响也更为强烈，因此文艺复兴更为迅猛地影响了大学。

德国宗教改革的起因

1517年10月31日，德国维腾堡大学教授马丁.路德在维腾堡教堂德正门上公开贴出自己亲笔写出的《九十五条论纲》，痛斥到德国叛卖“赎罪卷”的教皇特使特策尔之流的卑劣行径，并要求公开辩论“赎罪卷”的功效问题，直接点燃了宗教改革的导火索。这场宗教改革最终导致了基督教的分裂。

19世纪的维腾堡大学

马丁.路德（1438—1546）画像

贴出《九十五条论纲》的教堂大门

宗教改革对大学的影响

一）导致了成批新教大学的创办

新教大学创立的背景及原因

新教大学的影响：新大学遍步16世纪的整个欧洲。仅在德国，就新建了9所大学，其中，路德派建立了马尔堡大学，耶拿大学，柯尼斯堡大学等。在瑞士，茨温利组建了苏黎士大学，加尔文派则于1558年创建了日内瓦学院。荷兰建立了莱顿大学，苏格兰建立了爱丁堡大学，爱尔兰建立了都柏林大学。

二）加快了大学世俗化德进程：

宗教改革使各国政府加强了对大学的控制，因为大学对政府来说实在太重要了。大学既为政府部门培养世俗官员，耶为教会培养神职人员，因此各国政府都想方设法控制大学。甚至大学教授和学生也被要求进行宣誓效忠，不仅要效忠于国王或国家，还要效忠于政府承认的教义。大学最终成为了世俗政权的工具，并服务于国家的需要。

三）大学由国际性的机构转变成为民族性的机构

宗教改革运动导致了宗教民族化的趋势，并有力地推动了民族国家的发展。过去的中世纪大学是以国际性特征而着称于世的，但由于宗教改革时期各国政府的干预和控制，“欧洲所有80所大学都从国际性大学变成了国内大学，并为其国家政府服务“。过去大学的通用语言—拉丁语，也最终为各民族的语言所取代。

四）宗教改革催生了学术自由的萌芽

宗教改革时期各教派之间无休止的论争和宗教迫害，极大地损害了大学学术自由的风气，宗教法庭和禁书目录使许多学者噤若寒蝉，然而，正式这种高压或迫害，又萌生出追求学术自由的种子。当长期的宗教战争仍然无法确定新教或天教谁是胜利者，也无法实现宗教统一时，“宽容”便开始成为时代的口号。学术自由这棵种子终于在宗教改革的策源地德国长成参天大树。

从以封建制度为基础的中世纪国家，过渡到以民族文化和民族教育的利益为基础的现代国家，如果没有宗教改革运动，是不可想象的事。从中世纪叶到现代历史时期的开始，这150年间，文化与科学在广度方面的迅速发展，学术与教育在推行的范围方面的不断扩大，都应毫无疑义地归功于宗教改革运动。

——弗.鲍尔生

六 现代大学的萌芽

欧洲大学的转向：由教会主义转向现世主义 由神学和古典学科转向科学 由教学操纵的机构向世俗化机构过渡 由传授知识转变为更注意科学研究。

莱顿大学

建于1575年，为荷兰第一所国立大学，也是“欧洲第一所新教大学”。这所大学在17世纪初已成为有国际影响的神学，自然科学和医学中心。在18世纪初，该大学的医学院已赢得了“欧洲最好的医学院”的声誉，并拥有良好的研究设施，包括化学实验室，植物园，医院的临床教学等，这对后来的欧洲大学产生了重要的影响。

莱顿大学校徽

莱顿大学最古老的建筑物

莱顿大学的物理学也是闻名的。物理学格雷夫桑德（W.J.Gravesand)是欧洲大路上第一个将教会全部建立在牛顿李学上的大学教师，他运用牛顿的理论，根据数学演算的实验结果编写的物理学教科书被译成英文和法文，广为流传，直到19世纪初，人们仍然在参阅他的着作。只是由于荷兰共和国的衰落，莱顿大学在欧洲独一无二的地位才受到了其他大学的挑战。

1708年。苏格兰的爱丁堡大学（1583年创办）向莱顿大学学习，废除了过时的大学董事制度，建立起新的大学教授职位制度，并先后在拉丁文，希腊文，逻辑，自然哲学，数学，伦理学，医学等领域中设立教授职位。由于教师们从繁杂的学科中解脱出来，集中于他们感兴趣的研究领域，这导致了学科和教学开始走向专门化。随后格拉斯哥大学，阿伯丁等大学先后完成了此项革新。

爱丁堡大学校徽

爱丁堡大学老学院大楼

亚当.斯密是格拉斯哥大学教授，市场经济学说的奠基人，此图为其画像及其名着—— 《国富论》

到19世纪，爱丁堡还培养出达尔文这样的着名科学家，以至于爱丁堡大学被人称之为“不列颠的雅典”

哈勒大学校徽（1694年创办）

哈勒大学三杰

虔信教派的神学家奥古斯特.赫尔曼.弗克兰（August Hermann Francke),他突破了路德教正统德神学观念，创建勒虔信主义学派。

德国“启蒙运动之夫”克里斯蒂安.拖马修斯（Christian Thomasius)也被称为“哈勒大学的第一位教师”和“新大学学术的奠基人“。他废弃了经院主义课程，使哲学脱离神学而独立，并最先采用德语讲学，打破了拉丁语在大学讲课中的垄断地位。启蒙哲学大师克里斯蒂安.沃尔弗（Christian Wolff)突破虔信主义神学的垄断地位，并在数学和自然科学的基础上创立了“现代哲学体系”。总之，这种学术上的轮番突破，使哈勒大学成了德国最先倡导“学术自由”和“创造性科学研究”的大学。

哥延根大学（1737年创办）

以哈勒大学为榜样，冯.闵希豪森在长达36年的校长生涯中，大大的削弱了神学家在大学中至高无上的地位，他不仅加强了哲学学科的分量，还特别注重历史，语言和教学等基础学科的发展；他建立了装备优良的科学实验室，天文台，解剖示范室，植物园，博物馆，大学医院以及世界上最早，藏书最为丰富的大学图书馆。在很短的时间里，哥延根就获得了极高的声誉，成为中欧主要的学术和科学中心，其医学院更被认为是当时世界上最好的医院。

哥延根大学不同于别校的优点，是该校使真正的科学研究受到大力的鼓励和支持。它已经开始具有许多现代大学的基本特征，如学术自殴，注重研究的风气，将自然科学纳入大学课程，以及政府对大学的资助和控制等。

——弗.鲍尔生

继往开来的威廉.洪堡

从教育发展的继承关系上讲，1810年，由着名教育学家威廉.冯.洪堡创办的柏林大学则综合了以上这些大学的所有的现代特征，因此，这所大学的建立标志着这场向现代大学过渡的完成。

洪堡本人来自于哥延根，他创立大学所依据的精神和道德准则是其他人先期设想的，但正是通过他，才把早已形成的思想和一般的趋势加以具体化来实现改革的。正是由于柏林大学最为集中地反映了自启蒙运动以来欧洲大学改革的总趋势，才使它成为了“真正意义上的第一所现代化大学”，成为了人类大学教育发展史上真正的里程碑。

本文为头条号作者发布，不代表今日头条

Ⅸ 教育起源及现代教育产生的年代

教育的起源
一、教育起源辩说
（一）生物起源说
这是19世纪末，由法国社会学家利托尔诺提出的。认为教育起源于生物的本能。认为动物界也存在着教育活动。教育“生物起源说”的错误是把人类社会有意识有目的的行为与动物的本能混为一谈，否定了教育的社会性。
（二）心理起源说
该学说是在本世纪初，由美国教育家孟禄提出的，认为教育起源于模仿。
（三）交往起源说
该学说是在上世纪八十年代，由我国的教育家叶澜提出的，认为教育起源于人们的交往活动。
（三）劳动起源说
马克思主义理论认为，教育起源于人类特有的生产劳动。因为：
1.劳动创造了人本身，也为教育的产生提供了现实条件。
由于劳动，猿的机体才进化为人的机体，特别是作为劳动器官的手，作为思维器官的大脑进一步发达，作为人类交际工具语言的产生，为教育的产生提供了现实条件。
2.劳动为教育的产生提供了客观要求。
一方面，人类在劳动过程中积累了一定的生产经验和劳动技术，为了使社会不间断地延续和发展，年长一代必须把人类积累起来的经验和技术传授给年轻一代。另一方面，人类在劳动过程中积累了一些社会生活经验，如某些生活准则、风俗习惯、行为规范、宗教信仰等，为了使年轻一代适应现存的生产关系，年长一代也必须使年轻一代掌握这些生活经验。
3.教育和劳动、语言、意识一样，都是人类社会特有的现象。
二、学校教育的出现
（一）最初的、广泛意义上的教育
教育和人类社会同时产生。但最初的教育是广泛意义上的教育，它泛指老一辈对新生一代身、心施加的一切影响。它渗透在日常的生产生活中，极为普遍，但层次低，没有专职的教师，没有专门的教育场所和设施。
（二）专门的学校教育是进入奴隶社会以后才出现的
1.“庠”——是我国最早的学校教育机构。出现在夏朝。后演化为“序”、“校”、
“学”等。
2.世界其它文明古国在奴隶社会也相继出现了学校这种专门的教育机构。
（三）学校教育产生的条件
1.剩余产品的出现，以及随之带来的脑力劳动和体力劳动的分化，出现了专门从事教育的教师和专门从事学习的学生。
2.人们在生产、生活过程中积累了丰富的经验并经脑力劳动者的加工，形成了学校教育特定的内容。
3.知识传递必不可少的文字和相应的文化工具的出现。
第二节 教育的本质
一、教育概念界说
教育是一个使用极其广泛的概念。究竟什么是教育，历来人们对这一概念有着不同的认识。
(一)对教育本质的不同认识与评价
《学记》：“教也者，长善而救其失者也。”《说文解字》：“教，上所施，下所效也。” “育，养子使作善也。”林语堂先生曾经从教字的演变来说明孝与教的关系，他说：教字，也是从孝演变而来的。即‘孝’字加一表示使役的偏旁“攵”，意思是“使……孝。”可见，传统教是以孝作为主要内容的。柏拉图：“教育是使人身心得到圆满的发展。”夸美纽斯：“教育在发展健全的人。”杜威：“教育即生活，是经验的继续改造。”
(二)教育的本质及特点
1.教育的本质：是有目的的培养人的一种社会实践活动。
2.对于学校教育来说，它具有目的性、规定性、计划性等特点。
3.广义教育与狭义教育的区别
二、对教育本质的不同认识
（一）在过去关于教育本质的几次讨论中，共有以下几种观点：
1.认为教育本质是属于上层建筑。
2.认为教育的本质属于生产力。
3.既有属于上层建筑的成分，又有属于生产力成分。
4.“教育是培养人的社会实践活动”说。
（二）教育的理论归属——属于上层建筑
教育的理论归属，也就是确定它的社会属性，即属于社会基本价值的哪一个系统。我们认为从总体上看，教育应该属于上层建筑。
第三节 教育的发展
教育是人类特有的社会现象，是随着社会的产生而产生，随着社会的发展而发展的。迄今人类已经历了五种社会形态，那么就有在五种形态的教育。各种教育形态是不同的，无论是教育在社会生活中的作用，还是教育内容，教学方法，教育目的等等，都在不断发展和变化。
一、原始社会的教育
(一)概况：原始社会是人类第一个社会形态，它经历了一个漫长的历史时期。原始社会的教育具有公平，无阶级性的特点。
(二)原始社会教育的基本特点
1.教育的社会性和无阶级性
2.教育和社会生活、生产劳动密切结合
3.言传身教和模仿是教育的主要手段
二、古代的学校教育
(一)奴隶社会的教育
1.我国奴隶社会的教育
（1）我国是世界上最早出现学校教育的国家。
（2）教育目的：培养唯护奴隶主统治的制度，具有“治人之术”的文武官吏。
（3）教育对象：奴隶主子弟。
（4）教学内容：“六艺”——礼、乐、射、御、书、数。
2.欧洲奴隶社会的教育：存在过斯巴达和雅典两类学校教育的典型。
（1）期巴达教育：以军事训练为主的教育。
（2）雅典教育：学校是由国家“公办“。为了使未来的奴隶主适应复杂的政治生活，熟悉经商业务，学校教育的内容除了军事训练外，还进行从事商业，参加政治活动的教育。
(二)封建社会的教育
1.我国封建社会的教育
（1）教育目的：维护封建等级的统治秩序。
（2）教育内容：“四书”、“五经”。
（3）教学方法：崇尚书本，注重灌输；提倡呆读死记，并盛行体罚。
（4）教育形式：官学、私学、书院制度。
2.欧洲封建社会的教育
（1）欧洲中世纪（5th—14th上半叶）：主要有两个系统：教会学校和骑士学校。
（2）文艺复兴时期的封建教育
三、近代的学校教育
(一)近代学校教育改革的内容：
1.推动国民义务教育制度。
2.拓宽教学内容，大量增加自然科学知识。
3.创设新的教学组织形式和教学方法。
(二)我国近代的学校教育
1.1840年鸦片战争以后的教育属于半殖民半封建社会的教育。
2.辛亥革命时期，资产阶级革命民主派进一步实行资本主义的教育制度。
3.国民党时期的教育制度：抄袭美国，实行“六·三·三·四”制。
4.新民主主义时期：是民族的、科学的、大众的教育。
四、现代的学校教育
(一)现代学校教育的发展趋势：
1.重视早期教育
2.延长义务教育年限
3.教育结构多样化
4.注重教学改革
(二)我国社会主义教育
新中国成立以后，在中国共产党的领导下，我国的教育事业以崭新的面貌进入现代教育行列，有巨大的发展。具体表现在以下几个方面：
1.学校数量增加，教育规模扩大，办学条件改善
2.重视早期教育，基本普及了九年义务教育
3.改革中等教育结构，加强职业教育
4.实施素质教育，提高全民族素质；全面贯彻党的教育方针，努力提高教育教学质量，为社会主义现代化建设培养大量人才。

Ⅹ 现代教育制度最早诞生于哪个国家

在今天柏林洪堡大学主楼的一条长廊上，悬挂着很多的黑白照片，照片中的人物都是在各个领域里取得了重要成就的本校教授，其中的29人拥有一个共同的身份：诺贝尔奖得主。这是很多国家举全国之力都不能企及的一个数字。这29个名字却属于同一所大学。
在许多国家，这些精英的照片全被存置于富丽的殿堂中，而在这里，这些时代的骄子却都朴素而平凡地占有一片小小的空间，以深邃的目光注视着来来往往的学子。也许这种甘于淡泊、不求名利的自信，正是大学的品位，获奖的原因，因为他们知道所有的荣誉与广阔而严肃的科学天地相比都是微不足道的。
柏林大学成立于19世纪初那个风雨飘摇的年代。就在惨败于拿破仑4年之后，柏林大学诞生了。创办者是普鲁士教育大臣威廉·冯·洪堡，后来他被称为德国现代教育之父，因为他为德国教育做了许多具有开创性的工作。1949年，柏林大学改名为洪堡大学。
1810年的普鲁士正在向法国支付巨额战争赔款，下决心要办教育的国王拿出了最后一点家底，每年为柏林大学拨款15万塔勒。
威廉三世把豪华的王子宫捐献出来作为大学的校舍。而在威廉·冯·洪堡为学校做的经费预算中，只有最微不足道的部分用作了建筑费用，较多的经费则用在了聘请教授方面，因为洪堡要聘请第一流的学者。这正如中国的教育家梅贻琦先生所言：“大学，非大楼之谓也，乃大师之谓也。”
刚创建时，柏林大学教授的标准工资是年薪1500塔勒。在当时发达的港口城市，一个熟练的手艺人家庭，年生活费用约为150塔勒；一个受过教育的中产阶级家庭，年生活费约为750塔勒，也就是说，柏林大学教授的工资足够养活10户手艺人家庭，或是两户中产阶级家庭。
没有盖大楼的洪堡为柏林大学请来了大师。
首先，洪堡请来了第一任校长，他就是呼吁推行全民教育的费希特。接着，在这个大学的讲台上出现了黑格尔、叔本华，出现了格林兄弟，出现了爱因斯坦，出现了费希尔、兰克……
与讲台上的灿烂光芒相辉映的是讲台下的风云际会，马克思、俾斯麦、费尔巴哈、海涅、拜耳、赫兹、诺伊曼……
在洪堡的办学经费预算中，比工资预算还要多出一倍的是用于学科建设和科学研究的预算。洪堡还提出：国家必须对教学活动给予物质支持，但是不得干涉教育和学术活动，“为科学而生活”成为洪堡大学的校风。
大学是有灵魂的。洪堡用学术自由、教研并重的办学理念，为这所大学灌注了独特的生命。而他也始终没有忘记兴办教育的目的。洪堡认为：“大学是一种最高手段，通过它，普鲁士才能为自己赢得在德意志以及全世界的尊敬。”他很快就如愿以偿。
柏林大学成了真正意义上的现代大学始祖，而由洪堡开创的德意志大学教育在短短数十年间就超过英法等国，被全世界所尊敬和效仿。
在德意志的大学里，诞生了人类历史上第一个实验室、第一个研究所、第一个研究生院和研究生指导制度、第一本专业科技刊物。
普及全民教育为德意志的发展奠定了坚实的基础；教学和科研并重的办学方针，使德意志在19世纪站在了世界科学技术发展的前沿。
1864年到1869年，世界生理学的100项重大发现，德意志民族占其中89项；
1855年到1870年，德意志民族取得136项电学、光学、热力学的重大发明，英法两国合计为91项；
到1869年止，德意志民族取得了33项医学发明，英法两国合计29项。
在当时，一个美国或英国科学家如果没去德国留学一段时间，师从某一位着名学者，他的教育就会被认为是不全面的。
智力成为德意志最大的资本。1903年，一位美国的商务代办这样写道：“在德国居住和研究的10年，使我得到这样一个认识，这个帝国最大的资本是它的智力。”
一个多世纪后，德国前总理科尔仍然这样说：
“我们德国人对大学教授的尊重远远超过对商业巨子、银行家和内阁部长，这就是我们的希望所在。”