纳韦尔教堂在法国什么位置

① 问一下，中央六台放过的一部名叫《驼背骑士》的电影的男主角在电影中的名字

电影《驼背骑士》 导演：菲利普·德·普劳加 主演：丹尼尔·奥德耶 法布莱斯·鲁奇尼 玛丽·吉莲 国家：法国 影片剧情 本片讲述了击剑手拉加代尔为了能掌握着名剑客纳韦尔公爵剑术的奥秘，千方百计接近纳韦尔。两人在交往中结下了深厚友谊，拉加代尔被纳韦尔选中为随身侍卫并陪同他去迎娶布兰丝。在途中，拉加代尔掩护纳韦尔公爵躲避杀手追击，纳韦尔深受感动将剑法奥秘传授给他。贡扎格原本是纳韦尔公爵的财产继承人，却由于纳韦尔与布兰丝相爱并生下奥罗尔而失去了继承权，贡扎格对此恨之入骨。在所有人都沉浸在婚礼的喜悦时，贡扎格组织杀手进行大屠杀。纳韦尔身负重伤，临终前将女儿托付好友拉加代尔并要其为自己报仇。十六年后，拉加代尔将奥罗尔抚养成人，千方百计为奥罗尔夺回了被贡扎格侵占的巨额财产，也替好友纳韦尔公爵报了仇。最后拉加代尔与奥罗尔相爱，两人互相拥吻

② 当我们用笔捍卫不了自由的时候,亲爱的读者,请拿起你们的枪.这句话是谁说的

罗曼·罗兰 本文中写到的你可以看看 给分打字很累的
一九八六年八月

<托尔斯泰传>

一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，对于我们这一代人来说，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，它是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。在法国，人数众多的人认为托尔斯泰远不止是个受人爱戴的艺术家，而且还是一位朋友，一位最好的朋友，此外，其中的许多人还认为，他是欧洲全部艺术中的惟一的真正的朋友--我愿给这个神圣的回忆带去我的感激和敬爱之情。

我学会了解托尔斯泰的那些时日，永远不会从我的思想中磨灭。那是一八八六年。在默默地萌芽了数年之后，俄罗斯艺术的美丽花朵刚刚在法兰西的大地上绽放。托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的着作译本同时在各大出版社争先恐后地出版发行。一八八五年到一八八七年，在巴黎出版了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年与少年》、《波利库什卡》、《伊万·伊里奇之死》以及高加索短篇小说和通俗短篇小说。几个月的工夫，几个星期的工夫，整个的伟大人生的作品展现在我们的面前，反映着一个民族，一个新的世界。

我刚上高等师范学校。我的同学们和我，彼此意见大相径庭。在我们的小社团里，聚集的有现实主义的和嘲讽的思想者，如哲学家乔治·杜马，有对意大利文艺复兴狂热至极的诗人，如美亚雷斯，有忠实于古典传统者，有司汤达信奉者和瓦格纳尊崇者，有无神论者和神秘主义者，相互间争吵不休，意见相左；但在几个月的时间里，对托尔斯泰的爱几乎把我们大家又聚在了一起。每个人爱他的原因各不相同：因为各人在其中找回了自我；而对于大家来说，那是一种人生的启迪，一扇向广袤宇宙敞开着的门。在我们周围，在我们的家庭里，在我们的外省，来自欧洲边陲的伟大声音唤起了同样的同情，有时是意想不到的同情。有一次，我听见我家乡纳韦尔的一些有产者在异常激动地谈论着《伊万·伊里奇之死》，可他们是从来就对艺术不感兴趣的，几乎从不看书的。

我在一些卓越的评论家的着作中读到过这么一种观点，说托尔斯泰的思想精髓是源于我国的浪漫主义作家：乔治·桑、维克多·雨果。且不说认为托尔斯泰是受乔治·桑(他是不能容忍她的思想的)影响的这种看法之不可信，也不必去否认让一雅克·卢梭和司汤达对他的实际影响之大，反正怀疑他的伟大和魅力是源自他的思想那是很不好的。艺术在其中活跃的思想圈子是最为狭小的。思想的力度并不在思想本身，而是在他所给予它们的表达之中，在个人的特色之中，在艺术家的特征之中，在其生命的气息之中。

不论托尔斯泰的思想是不是输人的--我们将在后面看到--反正与他的声音相仿的声音还从未在欧洲回荡过。怎么去另外解释我们在听到这种心灵的乐声时所感到的激动的震颤呢?这心灵的乐声是我们期盼已久的，是我们所需要的呀。赶时髦在我们的情感中毫不存在。我们中间的大多数人都像我一样，只是在读了托尔斯泰的着作之后才了解欧仁一米尔希奥·德·沃居埃的《俄国小说论》那本书的；他的崇羡在我们看来，与我们的赞赏相比较，显得苍白无力。沃居埃先生尤其是在以文学家的态度在评论。但是，对我们来说，只是赞赏作品就太不够了：我们身在作品之中，它是我们的。由于他那炽热的生命，由于他那年轻的心，他是我们的。由于他那嘲讽式的幻灭，由于他那冷峻的洞察力，由于他对死亡的恐惧，他是我们的。由于他对博爱的梦想以及人与人之间和平相处的梦想，他是我们的。由于他对文明的谎言的深恶痛绝，他是我们的。而且，由于他的现实主义以及他的神秘主义，他是我们的。由于他的大自然的气息，由于他对无形之力的感受，由于他对于无限的晕眩，他是我们的。

这些作品对于我们来说如同《少年维特之烦恼》对于当时那一代人的影响一样：是我们的强与弱、希望与恐惧的明镜。我们压根儿就没去想调和所有一切的矛盾，特别是没有去想把这颗反映宇宙的复杂心灵纳入狭隘的宗教的或政治的范畴，像诸如布尔热那样的人一样，在托尔斯泰死后不久，就把《战争与和平》的这位荷马式的诗人以党派的观点而加以批评。仿佛我们匆匆拼凑的小集团能够成为衡量一位天才的尺子似的!托尔斯泰是否与我同属一个党派，于我何干!难道我要先看看但丁和莎士比亚属于何党何派之后再去呼吸他们的气息和沐浴他们的光华吗?

我们绝不会像今日的批评家们那样去想："有两个托尔斯泰，一个是危机前的，另一个是危机后的；一个是好的，另一个是不好的。"对于我们而言，只有一个托尔斯泰，我们爱他这整个人。因为我们由衷地感到，在这样的心灵之中，一切都站得住，一切都相关连。

我们一直未加解释而从本能所感觉到的东西，今天得由我们的理智去加以证实。现在，这长久的生命到达了终点，无遮无拦地展现在我们的眼前，变成了思想天空中的太阳，我们就能够这么做了。立刻让我们震惊的是，自始至终，它依然如故，尽管有人想要用藩篱将它一段段地截开--尽管托尔斯泰本人因自己是个激情满怀之人，当他在爱的时候，在相信的时候，以为他是第一次在相信，第一次在爱，而且以为他的生命是从这时开始的。开始。重新开始。同样的危机、同样的挣扎，在他心中发生过多少次啊!人们无法谈论他的思想--它从来就不是统一的--但却在谈论那些同样的各种因素在他思想中顽固地存在着，它们时而是同盟，时而又是敌对，但更经常的是敌对。在如托尔斯泰这样的一个人的心中和思想上，统一是绝不存在的，它存在于他自身激情的斗争中，它存在于他的艺术和他的生命的悲剧中。

艺术和生命是统一的。就作品与生命的密切联系而言，没有胜过托尔斯泰的人了；他的作品几乎常常具有一种自传的特点；自他二十五岁起，其作品让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历。

自二十岁之前开始直到他去世的他的《日记》，以及他提供给比鲁科夫先生的笔记，补足了我们的这种认识，使我们不仅能够几乎逐日地了解托尔斯泰的意识，而且还再现了其天才赖以生根、其心灵得以滋养的那个世界。

一份丰富的遗产。十分高贵、十分古老的双重家族(托尔斯泰家族和沃尔康斯基家族)，自称可追溯到留里克，家谱中记有亚历山大大帝的侍从，有七年战争中的几位将军，有对拿破仑数次战役中的一些英雄，有十二月党人，有政治流放犯。从家人的回忆录中，托尔斯泰选取了好几个作为《战争与和平》中的最特殊的典型人物，诸如：他的外祖父，沃尔康斯基老亲王，系叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制贵族的代表；尼古拉·格雷艾里维奇·沃尔康斯基，他母亲的一位堂兄弟，在奥斯特利茨战役中受伤，并从拿破仑眼前被从战场上救了回去，如同安德烈亲王一样；他的父亲，长得有点像尼古拉·罗斯托夫；他的母亲，玛丽亚公主，温柔的丑妇，但眼睛却很美，其善良心地照耀着《战争与和平》。

他不怎么了解他的父母。如大家所知，《童年时代》和《少年时代》里的那些动人叙述极少真实性。他还不满两周岁时，他母亲就去世了。因此，他只是从小尼古拉·伊尔捷涅耶夫的含泪讲述中回想那张亲爱的面庞，那张笑脸在她的周围洒满了欢乐......

"啊!要是我在艰难岁月中能瞥见那微笑的话，我就不会知道何为烦愁了......"(《童年时代》第二章)

但她把她的坦率无邪，把她的不畏人言以及她讲述自己编造的故事的绝妙天才无疑是传给了他。

对于他的父亲，他至少还留有一些回忆。他父亲是个可爱的、风趣的人，眼睛略含忧伤，在自己的庄园里过着一种独立的、没有野心的生活。托尔斯泰九岁时失去了父亲。父亲的死使他"第一次明白了悲苦的现实，使他的心灵充满了沮丧绝望"。--这是儿童与恐怖的幽灵的第一次相遇，他一生的一部分将用来战胜它，另一部分将用来在把它改变形态的同时赞扬它......这悲痛在《童年时代》的最后几章中留下了一些难忘的印痕，在书中，他把那些回忆移植到对母亲的死和安葬的叙述中去了。

在亚斯纳亚·波利亚纳的古宅中，他们一共是五个孩子，外天尼百扭耶维奇于一八二八年八月二十八日在这个宅子里出生，直到他八十二年后逝世时才离开。最小的是女孩，名叫玛丽亚，后来当了修女。(托尔斯泰临死前，逃离了自己的家及家人，就是躲到她那儿去的)--四个儿子：谢尔盖，很自私，但很迷人，"他的真诚达到了一种我从未见过的高度"；--德米特里，热情而又内向，后来上了大学，毫无顾忌地信奉宗教，奉斋节食，探访穷人，接济残疾人，后来，又以同样的激情放浪形骸，随后又懊悔不迭，为一个与他相好的妓女赎了身，收了房，二十九岁时患肺痨而死；--老大尼古拉，兄弟中最受爱戴的一个，从其母那儿继承了编故事讲故事的能耐，为人风趣，胆怯，感情细腻，后在高加索当军官，在那儿染上了酒瘾，心中装满基督教的温情，他也常探访穷人，把自己所有财产悉数分给了穷人。屠格涅夫说他"在生活中实践着谦恭，而其弟列夫只满足于在理论上发展它"。

在这帮孤儿身边，有两位心地善良的女性：塔佳娜姑妈，托尔斯泰说，"她有两个好品德：镇静和爱"。她一辈子只知道爱。她一直是舍己为人......

"她让我知道了爱的精神欢悦......"

另一位是亚历山德拉姑妈，她永远地为别人服务，而避免让人服务自己，她不雇仆人，最喜欢的消遣就是读圣人传，以及同朝圣者和无邪的人聊天。这些无邪的男女中，有好几个住在他们家中。其中有一位朝圣老妪，会吟诵赞美诗，成了托尔斯泰妹妹的教母。另一位朝圣者名叫格里萨，只知道祈祷和垂泪......(噢，伟大的基督徒格里萨!你的信仰是那么坚定，以致感到自己在走近上帝，你的爱是那么炽热，以致言语从你嘴里流露出来，而你的理智却无法驾驭。由于你赞颂上帝的庄严，当你找不到词语的时候，你满面泪痕地匍匐在地上!)(《童年时代》第七章)

这所有卑微的心灵对于托尔斯泰的成长的影响，有谁会看不出来呢?晚年的托尔斯泰似乎开始显现和实践这些卑微的灵魂。他们的祈祷、他们的爱在孩提时的托尔斯泰的精神上播下了信仰的种子，老年时的托尔斯泰看到这些种子成熟了。

除了无邪的格里萨而外，托尔斯泰在《童年时代》里并未提到这些帮助其心灵成长的卑微的人们。但是，在另一方面，这颗童心却通过那本书显露出来，"这颗纯洁的、仁慈的心，宛如一道明亮的光华，永远能从别人身上发现他们最优秀的品质"，这种极其温柔的心啊!当他幸福时，他想到的只是那个他知道其不幸的惟一的人，他为之哭泣，他愿为之献出爱心。他搂着一匹老马，求它原谅他让它受苦了。他很高兴去爱，即使不被人爱也无妨。人们已经窥见他未来天才的萌芽：使他为自己的身世而哭泣的想象；永远试图想象人们在想些什么的他那工作不息的头脑；他早熟的观察和记忆能力；他那敏锐的目光，能在自己举丧桩时，看透别人的面容，知晓别人是真伤心还是假装悲戚。他说，他五岁时就第一次感受到"人生并非一种享乐，而是一种沉重的劳作"。

幸好，他忘了这种情况。在那个时候，他在用民间故事、俄罗斯的神话和传说、《圣经》故事--尤其是《圣经》里约瑟那高贵的历史，在他晚年时，他仍把它当作自己艺术的楷模--还有《一千零一夜》，编织着自己的梦幻。《一千零一夜》是他每天晚上在祖母家中坐在窗台上，听一个盲人说书人讲述的。

他在喀山求学。成绩平平。在说到这三位兄弟时，大家都说："谢尔盖想干什么都干得成。德米特里想干却干不成。列夫不想干也干不成。"

他经过了他所说的"青少年荒漠时期"。荒凉的沙漠，一阵阵疯狂劲风猛刮着。关于这一时期，《少年时代》，特别是《青年时代》的叙述中，充满着内心的忏悔。他很孤单。他的头脑处于一种持续不断的狂热状态。在一年的时间里，他又为自己找到了并试验着种种学说。他是斯多噶派，对自己进行肉体的折磨。

他是伊壁鸠鲁主义者，放荡不羁。后来，他相信了轮回之说。他终于落入一种狂乱的虚无主义之中：他觉得如果自己较快地转变，就可能面对着虚无。他解剖自己，自我剖析......

"我只想着一件事了，我在想我想着一件事......"(《少年时代》第十九章)这种永不停息的剖析，这台推理的机器，这台空转的机器，将成为他的一种危险的习惯，他自己就说，"在生活中经常妨碍他"，但他的艺术却从中汲取了闻所未闻的养分。

在这当中，他丧失了所有的信念：至少，他是这么认为的。十六岁时，他便不再祈祷，不再去教堂。但信仰并未消亡，它只是潜伏着：

"然而，我一直相信某种东西。相信什么?我说不出来。我仍相信神明，或者不如说是我并未否定它。是哪个神明?我不知道。我也不否认基督及其教义；但这种教义是建立在什么上面的，这我却说不清楚。"(《忏悔录》第一章)有时候，他满脑子的仁慈幻梦。他想卖掉自己的马车，把卖的钱分给穷人，还想把自己财产的十分之一拿出来散发给他们，他想不雇仆人......"因为他们是同我一样的人。"一次病中，他写了一本《人生规则》。他在其中天真地为自己定下了责任，"研究一切，深化一切：法律，医学，语言，农业，历史，地理，数学，在音乐和绘画中达到登峰造极的程度"......他坚信"人类的命运是在于不断的完善之中的"。

但是，在少年人的热情、强烈的性感和巨大的自尊心的驱动之下，不知不觉地，这种追求完美的信念转向了，丧失了无私的特点，变得实用和物质化了。如果说他想使自己的意志、肉体和精神趋于完美，那是为了征服世界，为了获得爱戴。他想讨好别人。

这并不容易。他长得像猢狲一般丑陋：脸又长又厚又粗犷，头发很短，向前盖着，使额头显低，两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里，严峻地盯着别人，鼻子宽阔，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。因为无法把这张丑脸改变，--他小的时候，因它而引发了几次绝望的危机--他便自称要实现当个"体面人"的理想。这种理想，因为要做得和其他的"体面人"一样，而把他引向赌博，疯狂地借债，彻底地放荡。

一件东西永远地救了他：他那绝对的真诚。

"您知道我为什么爱您胜过爱别人吗?"涅赫留多夫对他的朋友说，"您具有一种惊人的、罕见的品质：坦率。"

"是的，我总是说出连我自己都羞于启齿的事情。"

在他最放浪的时候，他也总是用一种无情的敏锐在判断自己。

"我完全像个牲畜似的活着，"他在其《日记》中写道，"我是完全堕落了。"而且，他还用他那分析怪癖，详细地记下了自己错误的根由：

1．犹豫不决或缺乏魅力；

2．自欺欺人；

3．操之过急；

4．知耻而不改；

5．脾气坏；

6．惶惑；

7．模仿性；

8．心猿意马；叫．不动脑子。

这同样的判断之独立，在他上大学时，就已经用于对社会习俗和知识迷信的批判上去了。他蔑视大学教育，拒绝认真地研究历史，因思想的大胆放肆而遭校方处罚。在这一时期，他发现了卢梭，看到了他的《忏悔录》、《爱弥儿》，他为之倾倒。

"我向他顶礼膜拜。我把他的肖像纪念章像圣像似的挂在脖颈上。"(《与保尔·布瓦耶先生的谈话》一九。一年八月二十八日《时报》)

他最初的几篇哲学文章就是对于卢梭的评论(一八四六年至一八四七年)。然而，因厌倦了大学和"体面人"，他回到家乡亚斯纳亚·波利亚纳，住在乡间(四七年到一八五一年)；他又同百姓们接触了；他自称前来帮助他们，要成为他们的恩人和教育者。他这一时期的经历在他最初的几部作品中的一部--《一位绅士的早晨》(五二年)中已有叙述。这是一部优秀作品，其主人公是他最喜爱用的名字--涅赫留多夫亲王。

涅赫留多夫年方二十。他抛开了大学学习去献身于农民。他努力地为他们谋福利已有一年了；而且，在一次到村中去探访时，我们看见他受到了冷遇，受到了根深蒂固的猜忌，遇到了因循守旧、无所用心、下流无耻、忘恩负义。他的一切努力全是枉然。他心灰意冷地回来，心里想着自己一年前的梦想，想起自己那慷慨的热情，想起自己的理想--"爱与善是幸福，是这个世界上惟一可能的真理"。他觉得自己败下阵来了。他羞愧而厌倦。

"他坐在钢琴面前，手下意识地在按着琴键。弹出了一个和音，然后是第二个，第三个......他开始弹奏起来。和音不完全是规则的；它们经常是平凡到庸俗的程度，表现不出任何音乐才华来；但他在其中找到了一种无法确定的、忧伤的乐趣。每遇和音变化时，他就心跳不已，等着新的音符出来，并通过想象模模糊糊地去补足那缺陷。他听到合唱、乐队......他主要的乐趣便来自想象的被迫活动，它虽无关连但却以惊人的明晰向他显示出那些过去和未来的最多变的形象和情景......"

他又看见他刚刚与之聊天的下流的、猜忌的、撒谎的、懒惰的、冥顽的农民们；但这一次他所看到的他们，是他们的好的一面而不再是坏的一面；他以爱的直觉深人他们的心中；他在他们身上看出了他们对压迫着他们的命运的忍耐和避让，看出了他们对一切不公的宽容，看出了他们的家庭和睦以及他们对往昔的那种因循守旧的和可怜巴巴的眷念。他让他们回想起劳累但健康的好好劳动的时日......

"这真美。"他喃喃道......"我为什么不是他们中间的一分子呢?"(《一位绅士的早晨》全集第二卷)

整个托尔斯泰已经存在于这第一部短篇小说的主人公中了：他目光敏锐，想象持续不断。他以一种无瑕疵的现实主义在观察人们；但当他一闭上眼睛，他又进入梦幻之中，进入对人类的爱之中。

然而，一八五。年时的托尔斯泰可没有涅赫留多夫那么有耐心。亚斯纳亚让他失望；他对于百姓们同对于精英们一样地厌倦了；他的角色压迫着他：他承受不了了。此外，债主们在追逼着他。一八五一年，他逃往高加索，躲人军队里，藏在他那已当了军官的哥哥尼古拉身边。

刚刚进入安宁静谧的山里，他便精神抖擞起来，他又寻找到了上帝：

③ 请问勃艮第的历史、地理（求详解）

勃艮第
Burgundy

西欧历史地名。在汝拉山脉和巴黎盆地东南端之间，为莱茵河、塞纳河、卢瓦尔河和罗讷河之间的通道地区。多指17～18世纪的法国勃艮第省，另指历史上几个以勃艮第命名的国家。勃艮第也是个分水岭。索恩河往南流向地中海；罗讷河（Yonne）向北注入塞纳河。除此之外，各城镇之间也有运河连结。
5 世纪初属于东日耳曼部落的勃艮第人占据索恩河与罗讷河下游流域及瑞士西部 ，建立第一个勃艮第王国 ， 436年被罗马将军埃提乌斯灭亡 。5 世纪中叶勃艮第人在萨伏依重新崛起，后扩展到整个罗讷河、索恩河流域，形成第二个勃艮第王国。534年被法兰克人征服并入法兰克王国。9世纪下半叶法兰克王国解体，分裂为上勃艮第王国（瑞士西部、弗朗什孔泰） 和下勃艮第王国 （ 普罗旺斯、阿莱拉特 ）。1033年被神圣罗马帝国并吞。13世纪改称阿尔王国。9 世纪由理乍得伯爵建立的勃艮第公国，包括法国中部和东部一些地区。腓力二世（大胆者）当政时期（1363～1404）勃艮第公国的军事和政治势力有所扩展，获得了佛兰德、阿图瓦、弗朗什孔泰以及其他地区； 腓力 三 世 （好人） 当政时期(1419～1467)，又获得了布洛涅伯爵领地、卢森堡以及尼德兰的一部分和皮卡第。查理公爵(大胆者)当政时期（1467～ 1477 ）， 勃艮第公国的势力达到顶峰 ， 并与法国争雄。1477年查理在南锡战役中被瑞士击败，勃艮第公国逐渐被法国和哈布斯堡王朝瓜分。勃艮第伯国（又称弗朗什孔泰），1002年为自由伯爵领地。1384年归于勃艮第公国 。1678 年被法国路易十四所征服。法国大革命以后不久，勃艮第省的建制被撤销，这一地区由此划分为科多尔、索恩-卢瓦尔、约讷3个省。
勃艮第是法国最富庶的地区之一，许多历史古城和都市，已经在这里写下好几百年的文明史了。勃艮第因为出产世界级的好酒而知名。到科尔多（Cote-d’Or）或酒城博讷（Beaune）走一趟，任何爱酒人士都可以好好品尝一番。

④ 勃艮第的古老文化

勃艮第的历史文化遗产十分丰富。这里的古堡尤其令人神往。布拉克特古堡上的伟尔森托里克斯就是在这里被宣布为高卢人的领袖。如今，古城堡正在变成克尔特文化的胜地。法国前总统密特朗提出了一个庞大的重建克尔特文化的计划，这个计划包括修建一个博物馆和一个汇集全世界研究人员的欧洲考古中心。该计划实现以后，欧洲可以说成了世界的古堡旅游和研究中心。
勃艮第其它一些历史名胜同样也对世界各地的艺术爱好者具有强大的吸引力。比如被联合国教科文组织列为世界遗产的枫德内修道院和韦兹内大教堂，还有曾是中世纪欧洲宗教中心的克吕尼本笃会修道院。所有的这些建筑物只不过是该地区十几个文化历史名胜的一个缩影。它们各具特色，贡扎格公爵的故乡纳韦尔以其意大利陶器而出名；奥塞尔则以它的哥德式大教堂和圣热尔曼本笃会着称于世；奥顿的骄傲是它的高卢罗马史和吉斯勒贝尔蒂建造的大教堂上的三角门楣。……勃艮第每个省都有自己的特色，每个省都魅力无穷。在约纳的土地上，圣法尔戈村的居民每年夏天都要聚集在一起演出大型历史剧，再现城堡的历史，即“大个子小姐”蒙庞西埃公爵夫人由于参与了贵族的投石党（1652）而被逐出王宫的那段历史。

⑤ 有人知道法国有个叫nevers的地方么

纳韦尔位于卢瓦尔河和阿利埃河交汇处, 以其中世纪风格和出产彩色细瓷器闻名。彩陶细瓷器是16世纪来自意大利的艺术家所带来的，17世纪时成为法国皇家的御用餐具。市立博物馆(Musee Municipal)有许多彩陶收藏品，也可以在17世纪始有的“彩陶山”(Faiencerie Montagnon)买到彩陶作品。
这座同时具有艺术和历史底蕴的城市, 保留了许多珍贵的建筑遗迹，中世纪建成的拱形桥跨过卢瓦尔河两岸，仍是这座城市与外界的主要通道。12世纪的城墙至今依然保存完好，还有15世纪的公爵府(Palais Ducal)，罗马式的圣埃蒂安天主教堂(Eglise St-Etienne)，以及用于6世纪的受洗池和13世纪哥特式中殿的圣席尔和圣朱丽特大教堂(Cathedrale St-Cyr-et-Ste-Juliette)。
此外纳韦尔不乏吸引游客的王牌, 无论名酒“卢瓦尔城堡”的嗜好者或是喜欢冒险的人, (法国环法汽车赛中马尼MAGNY-古尔COUR段)都可以在此尽兴，市内还有一个F1方程式赛车展示(纳韦尔有一个着名的F1赛车厂，经常举办欧洲杯比赛， le circuit de Nevers-Magny Cours等主要大赛事)。
http://www.faguoliuxue.com/uploadfile/2005914201547635.jpg

⑥ 旅游景区景点名称大全

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⑦ 巴西、阿根廷、秘鲁、智利、哥伦比亚、委内瑞拉拥有哪些旅游胜地（南美洲所有国家的最好）

智利地势狭长，从北部的沙漠地带到南端的冰川极地型地带，景色各具特点。由于各地风光、气候不同，任何时候去，都有观光的佳境。着名的旅游景点有北部港城阿里卡一带、“世界旱极”、阿塔卡马沙漠的奇特景观、美丽的首都圣地亚哥、神秘的复活节岛以及远离人类生活的火地岛等。
智利最值得游览的地区，首推最南端的Patagonja地方，在Fjord的海湾，被认为有3万个以上的岛屿，有不少数量的海豹、海狗、企鹅等生存于此，夏季夜晚在原野上有兔子、孤狸、鼬鼠在嬉戏，是一个不受人间污染的仙境。
月谷(Valle de Luna)
其次值得游览的地方，为北部Atacama沙漠中被称为“月谷”（Valle de Luna）的地方，拥有硫黄、铜、页盐等地下资源的干涸湖底，常呈现出干、绿、白、黄各种颜色，有如月亮表面的火山口，县延不断。这是因为古时海底火山而隆起，形成被称为Salar的盐质沙漠。到此都以大绿洲、Calama市为据点。
San Peter村
另位于San Peter de Atacama村，存放着1500年代征服者的木乃伊的博物馆，也不可错过。名列第三的游览地区为南部的湖泊地带，这里有如一幅由火山、湖泊所组成的图画。有“瑞士乡”之称。
圣地亚哥(SANTIAGO)
干季期间的夏季（12～3月）是适合观光的季节。夏季期间，早上到11:00 以前都会冷，傍晚到19:00后又会变冷，要到21:00天才会黑。市区主要的游览地区 ，有 Hipico赛马场、历史博物馆。展示有关阿拉乌卡诺族的资料等。还有Providencia市场、建于西班牙殖民地时代的San Francisco教堂及大教堂、总统官邸、现代美术馆、Santa Lucia山丘，Cristobal山丘、智利大学等，参观这些地方需耍3小 时， 市区有观光巴士。也可以走一段再搭出租车、巴士、地下铁游览。参观近郊的Undraga葡萄园及以陶瓷闻名的Pomaire村的活动。另有安地斯山中海拔3，000公尺的滑雪场，及参观面临太平洋的美丽城市 Valparaiso及南美的游乐地Vina del Mar。 机场到圣地亚哥市约20公里，有巴士、出租车可到。出租车分成机场出租车及普通出租车两种，费用不一样。两种出租车都要给少数小费。
第四是复活节岛，该岛以大石头人之谜而闻名。岛上有很多巨大的石头人，奇形怪状，相传很久以前就有了这些大石头人，在这个四面环海的孤岛上，这些巨石是怎样运上来的？是以什么为原型雕刻的？是怎么雕刻出来的？这些都成了现在不解的谜。除此之外，在岛上还可观看当地伯西尼亚人的舞蹈表演等。去此岛要坐5个小时的飞机，小费也比其他景点贵一倍。

一 、首 都 圣 地 亚 哥


圣地亚哥市位于智利中部，首都大区面积15718平方公里，南北长35 公里，东西宽40公里，海拔556米，东望安第斯山脉，西靠海岸山脉，是智利经济、政治、文化和交通中心，人口约580万，占全国人口的39.4％。气候宜人，夏季干燥温和，冬季凉爽多雨，驱车出城，40分钟就可上山滑雪,约2小时又可到海边休息。所以圣地亚哥虽是世界最南端的首都，游人却络绎不绝，世界各主要航空公司均有航班抵离，与各地联系便利。
圣地亚哥市建于1541年2月12日。西班牙殖民者彼德罗·得拉·瓦尔迪维亚从市中心的圣卢西亚小山开始建城，经过450多年的变迁，逐步将圣地亚哥市建成一个中等规模的现代化美丽的都市。解放者奥希金思大街横串东西，泛美公路纵贯南北，具有西班牙风格的古老建筑与现代化的高大楼房交错相映。市中心的八个街区集中了政府主要机关和金融商业机构，白天车水马龙、夜间灯火辉煌，呈现一片生气勃勃的繁荣景象。中央广场周围，市政府、大教堂、中央邮局和国家历史博物馆等建筑鹤立。位于宪法广场南侧的总统府－－莫内达宫庄严肃穆，象征着政府的权威。始建于1784年，于1805年竣工启用，是西班牙统治末期在其殖民地兴建的最大建筑，具有浓郁的新古典主义风格。1973年军事政变时曾遭严重破坏，后照原样修复。现为总统府、内政部、总统府秘书部和第一夫人办公室所在地。自1932年以来，每隔48小时，上午10点至10点半，总统府卫队举行威武雄壮的换岗仪式，成为当地居民和国内外游客观览的一个固定节目。
城市近一、二十年的发展特别迅速，四周的贫民窟逐渐被简易楼房所取代，而沿着肯尼迪大街两侧兴建了一栋栋富人居住的漂亮住宅和南北三条地铁线也给首都的面貌增添了不少光彩。
海拔860米的圣克里斯托瓦尔山是大都会公园，面积712公顷，设有动物园、文化之家、游泳池等游览场所。乘电缆车或驱车登山俯瞰，全城景色尽收眼帘。山顶耸立的圣母塑像，高14米，重36.5吨，成为圣地亚哥的主要标志。此外，城内大小街心花园遍及各区，再加上私人庭院的花草树丛点缀，显得满城春色。
圣地亚哥大区集中了全国一半以上的加工工业，其中以纺织、服装、食品、酿酒、机械和冶金工业为主。大区国内生产总值占全国的41.5％。郊区土地肥沃，物产丰富，除农牧业外，盛产葡萄、苹果等各种水果。
城市不断发展，面目日益更新，但也带来了世界现代都市的通病：污染越见严重。冬季城市常被一层烟雾所笼罩，安第斯雪山的壮观景色不再轻易得见，市民抱怨城区空气污染令人难以忍受。政府不得不采取限制车辆行驶的紧急措施，但总是收效甚微。
圣地亚哥是个多元化的城市，但更为重要的是在这里旅行是绝对安全的：便利的地铁交通网络、美食的聚集地、现代化的购物中心、优良的基础设施和先进的工程施工为此做了保障。圣地亚哥也是召开各种会议的首选城市，在这里不仅可以领略到智利南部和北部的风景，而且也可以体验到近郊海滨风景或几公里外山区的景色。
由于圣地亚哥地处安第斯山脚下，所以只需要花费不到1个小时的路程就可以享受到雪地运动的无穷乐趣。它的另外一个特色是当北半球处在夏季时，这里却是滑雪运动爱好者的天堂。一年四季都是运动旺季，这里的山上可以进行长途跋涉、攀岩、跳伞、骑马等等。此外，在附近的卡洪·德尔·马伊波峡谷，还可以在变化无穷的山脉景色中练习漂流和划皮艇。
除这些迷人的景色之外，还可以品尝到那些生长在横向峡谷之中肥沃土地上的各种作物，尤其是葡萄酒。品尝美酒的同时，游客可根据设计路线或者随意地去游遍所有的葡萄园、酿酒厂、老板的家和当地的博物馆。对于那些热爱海滩的人们，沿公路大概走1个半小时，就可以在太平洋海岸尽情享受舒适、放松的温泉了。在被称为“海的葡萄园”的维尼亚德马尔这样一个比较传统的城市，却有着丰富的夜生活、热闹非凡的俱乐部等。维尼亚德马尔城紧邻瓦尔帕莱索港。四周环山，这里大都是19世纪依山而建的建筑，而且还依然在使用。
当然也有更为安静的海滨温泉浴场，比如黑岛，虽然这里的浴场比较温和，但并不因此就失去了它的韵味。在卡恰瓜和萨帕亚尔浴场，不小心会看到在悠闲垂钓的渔民们，正是他们给了智利人民对海洋传统的信仰。
由于圣地亚哥地处安第斯山脚下，所以只需要花费不到1个小时的路程就可以享受到雪地运动的无穷乐趣。它的另外一个特色是当北半球处在夏季时，这里却是滑雪运动爱好者的天堂。一年四季都是运动旺季，这里的山上可以进行长途跋涉、攀岩、跳伞、骑马等等。此外，在附近的卡洪·德尔·马伊波峡谷，还可以在变化无穷的山脉景色中练习漂流和划皮艇。


二、瓦 尔 帕 莱 索 市

瓦尔帕莱索市（VALPARAISO）是智利议会所在地，也是第五大区的首府。位于太平洋瓦尔帕莱索海湾南端，距首都圣地亚哥119公里。该市东部和南部为海岸山脉。城市宛如一轮明月镶嵌在大海与高山间八平方公里的狭长地带上。目前，该市人口有28万多。
瓦尔帕莱索在西班牙文中意思是"天堂谷地"。由西班牙殖民者修建的，至今已有350多年的历史，城内的建筑、街道依然遗留着殖民时期的痕迹。在瓦市漫长的历史中也记载了许多痛苦的经历，特别是1905年的地震几乎将瓦市夷为平地。
瓦市地理位置优越，是智最早的贸易港口。巴拿马运河开通前，瓦市可与美国旧金山相媲美，有"智利门户"之称。目前，瓦市仍然是智重要的港口之一，有2000多米长的泊位，年吞吐能力为300多万吨，占全国吞吐量近四分之一。开阔的港湾，现代化的装卸设备，繁忙的劳动景象，既是智对外经济发展的象征，也是瓦市人民的骄傲。
由圣地亚哥市的玛波秋站搭火车到此约3小时，坐高速巴士，沿高速公路行驶，1小时30分便可抵达。个人旅行时，可搭火车到乡村游览。到法耳巴拉索的市街游览，搭缆车和徒步是最好的方式，沿海湾南下，可看到离市区15公里的美丽海湾、Laguna Verde，南连接着宁静海岸Algarrobo。搭夜间游览船，可欣赏被称为“南太平洋上的珍珠”法耳巴拉索夜景。

三、维 尼 亚 德 尔 马 市

维尼亚德尔马 (VINA DEL MAR) 市，始建于1875年，南与智利第一大港瓦尔帕莱索市连接，人口约30.3万。 维尼亚德尔马，西班牙文意为"海上葡萄园"，气候宜人，景色秀丽，享有"花园之城" 的美誉。市内花团锦簇，绿树成荫；海边，高楼林立，碧海漪涟。色彩鲜艳的"花草时钟"堪称独特一景，乘坐古色青铜马车在窈窕多姿的维市兜游，颇有一番优雅的诗意。
维市是南美洲太平洋沿岸的着名旅游城市，海滩平坦细匀，游览设施齐全，每年要接待十几万国内外旅游者，许多阿根廷人常常驱车穿越安第斯山来到这里欢度周末。从耸立海边的望海楼举目远眺，可饱尝汹涌澎湃的太平洋景色。国际娱乐场，被誉为"蒙的卡罗"，全年开放。依山而建的露天剧场可容纳万名观众，每年举行高水平的国际歌咏比赛，更为该市增添生气。古老的卡拉斯科庄园，被市政府辟为"文化之家"，法国着名雕塑家罗丹的作品－－英雄纪念碑与其翘首相望。每到旅游旺季，剧院、赌场、酒吧和夜总会人满为患，以海鲜佳肴为特色的餐馆时常座无虚席。
由圣地亚哥搭电车到这里，需三小时左右，从法耳巴拉索到这，有巴士或出租车可到约需30分钟。在夏夜，打扮得很美丽的男男女女会沈醉在睹场豪华的气氛，及户外音乐堂中的音乐，自有乐趣。在高地上全部以中世纪豪华建筑风貌出现的Cerro Castil1o，一定不可错过。北侧有Ester Marga 的河口，渡过河口后就可看到Vina最着名的赌场，Vina的海岸线很长，白沙滩连绵不断，常挤满享受海水浴及滑水的旅客，由于寒流影响，水温稍低。

四、达塞雷纳城

从圣地亚哥出发，驾车5个小时或者乘飞机1小时，就可到达塞雷纳城，它是北方地区人口的聚居地。这座城市中，无数的海滩与神秘的埃尔基大峡谷完美和谐地拼成了一幅美妙的图画。在埃尔基峡谷，生产一种叫做Pisco的葡萄汁，由于其优良的品质和口感而成为智利的特色产品。


五、安托法加斯塔城

从圣地亚哥向北，大概坐两个小时的飞机就到阿塔卡马地区。这里有安托法加斯塔城，是北方人口最密集的城市，也是智利最主要的矿藏港口，是主要的铜矿产地。再往内陆就是阿塔卡马沙漠了。可以说这里有大自然鬼斧神工地塑造的智利最迷人的景致：宽广壮丽的盐碱地、永恒的雪火山和蕴藏丰富物种的湖泊。在这广袤的沙漠里，却会找到一些风景秀美的小村落，这里的人们在绿洲的环绕和流水的滋养下，还依然保存着土着文化和千年的习俗。要到这里旅行必须经过卡拉马城，它位于阿塔卡马城215公里处，从圣地亚哥坐飞机需要两个小时。

六、圣佩德罗德阿塔卡马

阿塔卡马地区的首府是圣佩德罗德阿塔卡马，这是个极富魅力的城市，用土坯垒成的房子，不要小瞧这样的房子，里面的设施可是一流的、相当齐全的。开车1小时就可以从卡拉马城到达这里。游客还可以在月亮谷中欣赏那美丽的落日以及那迷人的盐渗透侵蚀而形成的天然雕塑。太阳落山后，火山山峰在周围描绘出奇异的图案，形成了月亮景色。去参观一下那些建于12世纪的防御城堡、Lepech神父考古博物馆或者去亲身体会那些风景如画的绿洲。

七、伊基克

继续沿海岸北行，就到了伊基克，它位于安托法加斯塔城492公里的地方，从圣地亚哥坐飞机需要两个半小时。借助于其广阔的海岸和特有的免税区，这个城市的经济发展相当迅猛。这里的另一个奇观是它的老城区依然可见的历史。过去这个城市曾因盛产硝石而达到经济发展顶峰，后来硝石突然被化学技术所替代，工艺逐渐消失，留给这些城镇的是一些能够证明过去辉煌的幻影。


八、阿里卡

智利的最北部是阿里卡，它距离伊基克307公里或者从圣地亚哥坐3个半小时的飞机可以到达。得益于这个城市得天独厚的边界位置，可以同时去游览秘鲁和玻利维亚两个国家。在位于阿里卡郊区的阿萨帕峡谷可以领略到迷人的考古之旅。在这一地区的海岸附近，曾发掘出了最令人惊叹的文化古迹：琴巧罗木乃伊，这是世界上最为古老的木乃伊。这些木乃伊和1万年以来的其他古迹都被收藏在圣·米盖尔·德·阿萨帕考古博物馆中，它距离阿里卡14公里。要想游览高原地区，从阿里卡出发也是一个很好的选择。这里有平均海拔为4000米的地形平坦的高原，种类繁多的动物、湖泊、温泉、雪火山以及有着悠久传统的艾马拉文化的迷人的小村镇。有的村子里还保留着16世纪的教堂，这应该是西班牙殖民统治所留下的宗教财富的一部分。


九、普恩塔·阿莱那斯城

游览巴塔哥尼亚南方的一个很好的出发点是普恩塔·阿莱那斯城，从圣地亚哥到达这里大概需要4个半小时的飞行。从普恩塔·阿莱那斯城到麦哲伦海峡可以去看看企鹅。弗尔特斯布尔奈斯是智利1843年在极地建立的第一块飞地。还有当地特有的修剪羊毛的庄园。当然在这里也可以乘做舰艇来参观冰川、比格运河、火地岛或者去威廉姆斯港看看，它是人类所能居住的最南端。
市区观光只需3小时，夏季为12月到2月，很短暂。在一天中就可看到四季的变化。太阳普照时就有如夏季，阴天时就会下雨，甚而下雪，有时会刮阵风，所以要准备帽子、防寒衣物、耐水性强的鞋子。州内有六座国家公园，值得一览。由芬达．亚雷那斯到南极要花4天的时间，Drake海峡风雨很强，夏季好一点。

十、春卡拉

从阿里卡继续开车前行3个小时，就到了春卡拉，它位于拉乌卡国家公园内，是世界最高的湖，已成为智利高原的标志物。这里是最理想的观察鸟类的区域，野鸭、弗拉门哥斯鸟以及小羊驼和原驼等。景点览胜


十一、复活节岛

在烟波浩淼的南太平洋上，有一个面积仅117平方公里的小岛——智利的复活节岛。它以神秘的巨石人像、“会说话的木板”和奇异的风情吸引着无数游人。每年的复活节都会使这个面积不大的小岛活跃起来，每年的复活节是4月20日，那些喜爱旅游的人们可以到复活节岛一边过复活节一边感受小岛的美丽。
复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点，除一排威武的“莫埃”石像外，一片金黄色的沙滩又长又宽；岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点，海拔507米的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，令人心旷神怡。从山上下来不远便是着名的“七尊莫埃”景点。据传，它是一个毛利巫师的7个儿子等待欧图·玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚，人们步行到这里观看日落，霞光映红半边天，巨大的石像被衬托出永恒的剪影。
复活节岛是地球上最孤独的一个岛屿。这个三角形小岛位于东太平洋，它离太平洋上的其他岛屿也相当遥远，离它最近的有人居住的岛屿是皮特克恩岛，远在西边2000公里处。迟至1722年4月5日，该岛的原居民才与外界有了接触，那是由荷兰航海家雅可布·洛加文率领的一支114人的3艘战舰。洛加文发现它的时候，在海图上用墨笔记下了一个点，在旁边写上“复活节岛”，因为这一天正好是基督教的复活节。从此该岛以“复活节岛”为人所知。但是现在人类学界一般将它叫做拉帕努伊岛，这是19世纪中叶波利尼西亚人对它的称呼；岛上原居民被称做拉帕努伊人，他们讲的方言被称做拉帕努伊语。
令人惊讶的是，复活节岛的居民称自己居住的地方为“世界的肚脐”。这种叫法，一开始人们并不理解，直到后来航天飞机上的宇航员从高空鸟瞰地球时，才发现这种叫法完全没错——复活节岛孤悬在浩瀚的太平洋上，确实跟一个小小的“肚脐”一模一样。但这个“世界的肚脐”未必指全岛，可能仅指岛上的火山口，那就没什么神秘之处了。而且据语言学家W·邱吉尔的考证，这个称呼的准确含意可能是“大地的尽头”。
不过复活节岛的确有很多奇怪的地方。它位于南纬27度，属亚热带，气候相当暖和。它是在大约100万年前海底的3座火山喷发形成的。火山灰是有利于种植的富饶土壤。在理论上，它应该和其他波利尼西亚人的岛屿一样，是个天堂乐园。但是，洛加文对它的第一印象却是一个荒岛：“我们起初从远距离观察，把复活节岛设想成了一块沙地；这是由于我们将枯萎的野草或其他枯干、烧焦的植物都当成了沙土，因为它的荒凉的外表只给我们特别贫瘠的印象。”然而，大批被当地人称为莫埃的巨大石像就是诞生在这块贫瘠、落后的土地上的。
由圣地亚哥搭机前往，约需5小时30分。岛上没有公共的交通工 具，可利用饭店的小型巴士。岛上的夏季气温为25～27度，盛冬的7、8月为17～20度。抵达机场后，机场外有私人经营的吉普车向旅客招榄生意。特产品有Longo Longo文字板、长耳族的面具、巨大石像、贝壳饰品，价格都很昂贵。他们较欢迎以鞋子来换物品。

十二、帕伊乃塔国家公园

在这个生物圈世界保留地里可以看到巨大的塔及岩石和花岗岩的牛角，正是这些使得这个国家公园世界闻名。美丽的湖泊、湿地和冰川伴随着这些美好的景色旅程，这里拥有智利最为丰富的动物群种。帕伊乃塔国家公园有全世界最知名的漂流路线之一，当然在这里也可以开车或者骑马来享受这独特而优美的极地景色。在到达帕伊乃塔国家公园之前首先要来到纳塔雷斯港，它距离普恩塔·阿莱那斯城有3小时的路程，从这里到达帕伊乃塔国家公园还要再开车走3小时。从纳塔雷斯港还可以再进行一些短途旅行，比如去米罗顿山洞。就是在这个神奇的岩洞里人们发现了史前动物的遗迹。除此以外，还可以去巴塔哥尼亚众多景点中的塞拉纳和巴尔马塞塔冰川航行。


十三、巴利亚里卡湖泊浴场

距离特木科城112公里的地方是普孔和巴利亚里卡湖泊浴场。在以相同名字命名的湖的两岸聚集了被它迷人的海滩、舒适的酒店、游艺俱乐部、热闹非凡的夜生活以及最丰富的短途周边游览所吸引的游客们。参观国家公园、在特兰古拉河漂流或者在巴利亚里卡火山冬季中心滑雪。这里对于爱好运动、冒险、大自然和钓鱼的人们来说简直就是天堂。这些城市周围共有12条河流和湖泊。在湖泊和火山区的南端，呈现在这里的是人类的另外一些奇观，这里的建筑和美食有力地证明了德国人的迁入。在沿海城市中，美丽的巴尔的维亚城是比较突出的。它位于距离普孔145公里或者离圣地亚哥两小时飞机路程的地方。巴尔的维亚城贯穿卡耶卡耶河及其周围地区，来到这里的人们甚至可以欣赏到古代西班牙人所描述的迷人景色。除了普耶乌埃等风景秀丽的国家公园和有趣的河流外，距离巴尔的维亚城210公里，从圣地亚哥飞行两小时即可到达蒙特港，这又是旅游的理想场所，在风景如画的安尔赫尔莫品尝当地的特色食品。


十四、胡安费尔南德斯群岛

虽然不像复活节岛那样世界闻名，但胡安费尔南德斯群岛却是非常有特色的地方。到这个群岛大概需要坐两个多小时的飞机。它由3个部分组成：罗宾森·格鲁索，圣格拉拉和阿莱汉德罗塞尔基科。第一个岛的名字是从阿莱汉德罗·塞尔基科的海难故事而来的，它被丹尼尔·狄福收集在其小说《鲁滨逊漂流记》中。这个岛屿还被认为是地球生物圈的处女地。


十五、巴尔马塞塔

巴尔马塞塔位于科伊阿伊凯城55公里，它是开发这些美丽景致和参观圣拉法尔湖泊国家公园圣帕雷丁冰川的控制中心。去游览国家公园可以乘坐舰艇，同时在震耳欲聋的冰块的坠落声中欣赏那令人惊叹的景色。巴塔哥尼亚地区可以被称为一个真正的天堂：茂密的原始森林、在湖泊和河流垂钓的优越环境。这里同样也是体育和探险爱好者的偏爱之地，也可以在世界闻名的弗塔雷乌夫河和贝克河里漂流或划皮艇。

十六、阿塔卡马沙漠

除了天然的荒芜外，在整个历史长河中，它所拥有的绿洲都曾经是生命的源泉，这些绿洲是惟一可以种植作物的地方，也正是这些绿洲孕育了风景如画的村庄——比卡和马蒂亚。除此以外，在迪拉那节中的宗教游行，是为了纪念一位印加公主而举行的，她想尽办法逃出了殖民者的魔掌，并躲进了沙漠中的塔马鲁科森林。