法国大革命他如何避免

❶ 如何避免大革命-----《旧制度与大革命》读后感

大家好! 今天的读书会办的不容易，我本来不想来的，前三期读书会我都没有来，不就是读书吗，我在家在办公室就读了，何苦凑这个热闹，但是一个读书会居然也办的这么坎坷这么不容易，反而激发了我的兴趣，尽管谌老师拒绝校外人士参与，但是今天我还是厚着脸皮来了！ 我今天来谌洪果有些怕我，为什么？不是怕我乱讲他下不来台，我这个人还是相当知趣的，不会给主人难堪，我主要是想说清楚一件事，就是谌老师在微博上说自己的读书会办的不顺利都是“段万金这个死胖子给害的！”，他说没说这话大家可以查一下他的微博，我有证据，还做了保全，我前面说过，他的前三期读书会我都没有来过怎么会是我害的？我这是躺着中枪！当然如果他说如果我前三期来的话就可能会很顺利，没有这么多麻烦，这个解释我接受！ 最近，《旧制度与大革命》洛阳纸贵，前一段时间，华商报江雪，就是华商第一记，打电话给我，说让我到我办公室附近的汉唐书城给她也买一本《旧制度与大革命》，我赶紧过去，结果只剩一本，服务员还对我说，最近怎么回事，买这本书的人很多，这书放在后面一直卖不动，现在一下子把存活全部卖完了，于是我怀疑谌老师是不是和书商有勾结，我还问了服务员他们还有那些积压的书卖不动，要不要谌老师给帮忙？ 实际上这本书在前两年，已经在高层不胫而走，今年刚上任的政治局常委王岐山又隆重向官员们推荐这本书，我想这本书能受到体制内官员、知识分子、企业家甚至普通民众热捧，绝不仅仅是这本书里面文字的优美，甚至思想的深刻！而是因为大家似乎都找到了共同的东西，产生了共鸣。 《旧制度与大革命》告诉我们了许多道理，但是并非是所有的观点都引起了我们共鸣和兴趣，我们要找到我们所共同关心的极具现实意义的观点和话题。 我们中国人对于革命的概念是什么？什么条件下发生革命？无非就是民不聊生官逼民反等等！但是这本书却告诉我们：革命的发生并非总是因为人们的处境越来越坏，最经常的情况是，一向若无怨言仿佛若无其事的忍受着最难忍受的法律的人们，一旦法律的压力减轻，他们就将他猛力抛弃。---人们耐心的忍受着苦难，以为这是不可避免的，但一旦有人出主意想消除苦难时，它就变得无法忍受了！ 这个观点实际上颠覆了中国人对革命发生原因的认识。 我和好多体制内外人接触沟通，大部分人都认为，现在尽管有不足，但是基本上人人都能吃饱穿暖，生存无忧，尽管有不满，但是没有达到饥寒交迫的程度，所有现在的社会很稳固，而且政府也在进步，养老医疗廉租房等等也在加紧建设进行，因此不会出现崩溃革命的情况。 但《旧制度与大革命》却告诉我们，这种观点是很危险的！ 是的，我们现在是不大存在生存问题，但是人毕竟是人，是能思考有思想的人，当条件允许他思考的时候，他追求自由人的心情远远比当时要求吃饱饭的心情要迫切的多，不自由毋宁死！ 再看看我们的社会各阶层吧，有那一个阶层对目前的现实满意！ 农民，农产品收入微薄，拆迁、征地，政府通过不合理的征用农民土地从他们身上攫取的巨大的利益； 工人，改革开放失去利益最多的群体，被严重的底层化边缘化，当然垄断性质的国企工人成为新利益集团的代表，工人阶层内部的利益分化非常严重； 民营企业家，目前的政商结构模式使他们在巨大风险的漩涡中间，他们是最艰难的一个群体，既要给国家税收，又要解决就业，还要考虑企业的发展，夹在公权力的敲诈和普通群众仇富的目光中间； 知识分子，最痛苦的一个群体，思想人格不独立对于真正的知识分子来说，比杀了他们还难受，谌洪果老师一个小小的读书会办的都如此艰难这样可见一斑； 官员，他们也痛苦，官场内肮脏的潜规则，几乎人人都要变脏，不变脏肯定要被清洗出来，变脏的过程是一个非常痛苦的过程，一旦变脏，他们的风险是一生的，说不定哪一天生命的乐章会戛然而止，读一读文强临死前的自白就会明白很多。 等等等等，种种现象表明，这个社会正在淤积着抛弃锁链抛弃旧制度的巨大力量！ 但是，我们不要大革命，因为世界历史表明，大多数国家大革命过后，人民不是得到更多的自由，恰恰相反，是更大的奴役！ 怎么样才能避免大革命？ 方法很简单，从执政党方面来说，改革的步伐快一些，跟得上人民的觉醒和要求程度；从社会民众的角度来说，要多一些行动，多一些耐心！ 然而，知易行难，这个过程是一个综合的复杂的过程，托克维尔在《旧制度与大革命》中说，我们研究法国大革命，不仅要研究革命为什么要发生，而且要研究当时怎样做可以避免革命的发生。 这也是当前中国社会需要研究的课题。 我们的执政党官员们在反省，实际上，高层能推荐《旧制度与大革命》，本身已经说明他们在某种程度上已经意识到问题的严重性，只不过是由于利益的关系，无法迈出步伐，鲁迅先生说，所谓的猛人，就是能一举挣脱人群包围的人，我希望领导人团体能挣脱利益集团的包围，当然我们要给他信心和勇气，不要他冲出包围了，我们却冷嘲热讽不接纳，还要治他得罪！ 我们的民众也要有一份平常心，急躁冒进会带来更严重的后果，我甚至相信，如果现在是满清政府，现在我们可能早已民主宪政了！如果是中华民国，我们可能也民主宪政了，我们断不能再推倒重来一次，如果按照几十年前的科技信息交流水平，那可能中国实现民主政治还有很长的道路，但是现在科技改变人类的组织和管理方式，有了互联网尤其是有了微博，信息的流通性交流的瞬间性大大加强，整个地球已经非常紧密联系在一起，没有哪个国家可以长时间置身地球之外，即使像朝鲜这样的国家，只要他敢像中国大陆这样开放互联网，他的进步也是加速度的！因此，一定要多一份耐心，多一份平常心，我相信，这一次，中国民主宪政的道路不会太长！ 有些事情我们无法掌控，有些事情我们可以掌控，我们最容易把握自己的实际上还是我们自己。 作为公共知识分子的谌洪果老师，你一定不要置身事外，一定要做好调停人的角色，一方面要劝谏执政者加速改革，改革要跑赢革命，另一方面要把民众疏导按住，进行劝说，那些煽风点火的不管是有意还是无意的知识分子我认为是极不负责任的。 我作为一名律师，除了大声疾呼外，就是做好律师的本分，一个案子一个案子的做下去，不管是收费的还是公益的，比如行政诉讼李建利的起诉西安市公安局不作为的案子，我相信下一次群众集体活动游行，公安局的作为肯定不一样，民众也会更加理性克制，而作为你们尤其是在座的同学们，除了关心国家发展进程之外，一定要好好学习，练习好本领，现在或将来加入到建设中国民主宪政国家的队伍中间，国家未来到底会发展到什么程度，我想取决于我们没一个人的觉悟程度，取决于每一个人不懈的努力！ 谢谢大家！

❷ 法国大革命过程和影响

法国大革命发生于18世纪末叶，俄国的十月革命继二月革命之后，同时发生于1917年，中国的长期革命，迄今则已逾一个世纪，这200年来的事迹，及于远东与泰西，当中地理环境各不相同，社会背景也千头万绪，其成果当然极不一致。可是从长时间远视界来看，以上三种运动，皆发生于具有大陆性格的国家，也都被强迫放弃过去以农业为国民经济本位的体制，而采取以数目字管理的趋向。

这三个国家在改革的过程中遭遇重重困难，由于过去农业体制积习过深，政治上中央集权牵涉过广，所以不容易脱胎换骨。新社会需以商业习惯为前提，其活动以低层结构的功能为准据。法国的旧体制（ancien regime）、沙皇统治下的俄国和传统中国，不能立刻顺应环境，也实由于其现存体系中无法产生各项经济因素完成自由交换之公式和法则，以适应此需要。

这三个国家所遭的境遇，不能完全归咎于过去组织过于简陋。他们都曾回光反照，表现出官僚组织（bureaucracy）的特长。法国的路易十四（1643－1715在位）自称“朕即国家”，可见其享国时之叱咤如意。沙俄之凯撒琳二世（1762-1796在位）和亚历山大一世（1801－1825在位），同为“开明专制”期间的明主，其文治武功也和盛清时的康熙（1662－1722）、雍正（1723－1735）、干隆（1736－1795）三朝异曲同工。然其号召力量之雄伟，有赖于18世纪及以前的环境与背景。一到资本主义与重商主义，不仅这些国家的组织与结构不能与之抗衡，连其本身之存在都发生问题。甚至过去的行动与设施，反成为今朝的阻扼与障碍。

阶级斗争都曾在以上三种运动中被提出。列宁提倡“所有权力交付苏维埃”，显然在仿效法国大革命时“山岳党”（Montagnards）利用“无裤党”（sans－culottes）（详下）的战略。中国在文革期间组织所谓“造反总司令部”，亦非独出心裁，因为“造反委员会”（insurrection comite）也曾在18世纪末年的巴黎出现。可是法、俄、中所遭遇的艰难困苦，实由于社会上与经济上的不平等，而阶级利益的冲突，是一切问题的重心？反过来说，是否由于法国、俄国和中国的经验，今后全世界的决策只有朝资本主义的道路上走，因为它才是“真金不怕火”？

问题尚不只此。资本主义之为一类组织和一种运动，固然发生于法国大革命之前，但是资本主义这一名词却因法国大革命及其过程而产生（详第一章），所以至今也有近两百年的历史。以后的发展，尤以最近在中国大陆和苏联的发展，这名词与社会主义对立的一个观念，是否仍能原封不动，至此也成疑问。本书引用归纳法，主张先将法国、苏联与中国进入数目字管理的程序，或企图进入这境界的经验提出。我们从技术的观点出发，如果能将上述三种运动作切实的解剖，再参照以前各章的资料，应能在下章作结论时，对以上各问题提出一个较客观却更具体的答复。

法国的大革命

法国大革命是一个极容易产生争执是非的题目。史学家勒费弗（Georges Lefebvre）曾于1932年写出：“旧体制已将法国农业史搁在资本主义的道路上，大革命突然将此工作完成。”这种说法不能获得其他作家的同意，而勒费弗又在另一书里提及：“资本主义的进展，并没有在这十年之内加速。相反的，环境只使它减低。”其实勒氏的两种说法虽有矛盾，但仍可同时立脚。因为前者所言系指资本主义为一种制度，所涉及的为组织；后者则系实际存积资本的数量和动员人力与物力之程度。一种是长期间的看法，一种是近距离的论断。可是这当中的差别极容易引起误会。

从人身经验写历史，纠缠更多。一个众所周知的例子，是巴黎大学第一位任法国大革命专题教授的奥拉德（AlphonseAulard）和他的门徒马迪兹（Albert Mathiez）在本世纪初年的辩论。法国大革命的后期，过激派以丹东（Danton）、马拉（Marat）及罗伯斯比尔（Robespierre）为领导人物，马拉被女刺客刺杀之后，只剩着丹东及罗伯斯比尔。在奥拉德看来，丹东是英雄好汉，罗伯斯比尔则既虚荣又是书呆子，于是以他个人之好恶，决定革命之途径。马迪兹则强调罗伯斯比尔和他的同志真是真心诚意地为小民谋福利，丹东倒是贪污好货，随时可以出卖革命。他们所着的专书不说，又任教职、编辑专刊各数十年。此外撰写大革命的各种专题着作，也近数千百部，动辄十余册，而琐碎的期刊文字，更是汗牛充栋。本书脱稿之日，恰逢路易十六召开“三级会议”（Estates－General）及巴士底（Bastille）监狱暴动200周年，法国人士正筹备在纪念之中提供新感想，预料此时写大革命的文字，必琳琅满目。我们读他们着作的千百分之一已是精力不继，又如何能抽集其精髓，作短文评论？

可是历史是一个非常广泛的境域，我们涉猪其间，各人的目标不同。在我们看来，法国大革命是人类历史上一个共通的题目，影响到其他国家的发展。如果我们放弃这段题材不顾，则本书以前各章的事迹无从交代，以后的发展也不便阐扬。在这种国际性的注意力之下，我们所企知的法国大革命，有其示范作用。上章说到美国、日本和德国过去缺乏中央体制，所以新体制之创造，阻拦较少，已给我们预先安排一种假说之中的借镜，所以我们的观察集中于18世纪末期，法国突然改组时，技术上所遇到的困难，而不着重人身方面之情节。兹举一例于次：

路易十六在1791年6月企图出奔，是大革命史中带传奇性的一段插曲。本来计划周密，初步突破难关。只是一离开巴黎，一行人放松戒备，国王两次被识破，车行亦不能保持预定的速率，以致途中预备接应的人员不得不撤离岗位，马匹也已遣散。国王抵达华伦内（Varennes）时已黑夜，在此的迟滞是被截获的一大主因。华伦内已去边境不远，也有奥军准备接应。事之不成，诚然令替国王、王后同情的人扼腕不已，即历史家内心也不免忖测：若是天假其缘，使路易平安抵达边境，以后局势将起何种变化？可是这种空想不仅无益，反而可能产生错觉。以后的事实证明，当日法国的问题，已不是加强或甚至改革国家之高层机构所能解决，在这情形之下，国王之力量已是微乎其微。

法国大革命有其幕后之基本原因，其成分既复杂又磅礴，当时无人能掌握局面。倘非如此，决不会有如此众多的革命人士与所谓反革命派先后被送上断头台。而且这些酝酿的因素出现既突然，在每一阶段逗留的时间又不算不久，因此也不鼓励各人立即争取主动。勒费弗在叙述1789年10月，巴黎妇人强迫路易自凡尔赛宫迁居巴黎时，写出：“没有人能够梦想到，革命至此，方才伊始。”可见得时人总以为当日的细雨微风已如未来的巨浪与狂飙。

路易十六曾被历史家指摘为意态游离。最初他有机会出走而不愿脱逃，因为逃避责任非王老气概。巴黎不稳定时，他调兵入防，也有压制议员的情势，可是他被乱民威胁时，又不肯动武。他多次谋算王后，临时又改变主意，只有最后丧身于断头台，才算死得光明磊落。仔细分析后，我们认为，其缺乏决断，主要的原因还是由于局势不能明朗化。而他对各方的责任观念，互相冲突，亦不可谓之不真。当革命初开始时，各人无法预知其牵涉之广，即有少数人作大刀阔斧的看法，日后证明其眼光仍过于狭窄。大革命由政策的改进而至君主立宪，又前进一步而成立民国，再进一步修改整个人类的文化，上至伦理宗教，下运历法及度量衡，最后改变而军事独裁，又受国际干涉，其余波振荡几十年。在这情形之下，我们更只能体会第一次世界大战时绰号“老虎总理”之克里蒙梭（Clemenceau）所说，“革命是一个整体，一个大方块”。因为其中非人身因素（impersonal factors）比人身因素重要，这也等于说集体的责任（corporate responsibil－ity）比单独各人的责任重要。也因为非人身因素，大革命才能与法国无直接关系的国家（如中国）之历史衔接。

责备路易国王之不智不勇，等于责备罗伯斯比尔之不义不仁，更等于责备拿破仑之不忠不信。罗伯斯比尔穿浅蓝色外衣，着贵族型马裤，头发敷粉。他的亲信同党圣约斯特（Saint－Just）戴耳环，丹东和外国交涉时渗入个人利害，至少是不诚恳的。可是拿破仑也曾被指责与一个声名狼藉的女性结婚，靠裙带关系升官。至于说到以革命起家发财，则有波拿巴一家姊妹弟兄统统裂土称王，或带贵族头衔。而拿破仑在国外的掠夺也不曾公开交代。总之，道德是真理最后之环节，人世间最高品质，一经提出，即无回转余地，故事只好因之结束。以上之评论与指摘，都没有接近我们企图审察的主题。大革命企图重订人类道德的标准，其记录不应当先被道德问题分割。我们再引用勒费弗的言辞：他说：“道德主义者必赞扬英勇，谴责残酷，可是他不能解释事故。”

以下是我们对大革命的看法，注重技术的立场，并在议论中追述革命过程中最基本的事实：大革命之发生，一般认为开始于1789年。其实前一年巴黎的议会（parlement）否定国王抽税及修改司法程序的通令，逼着国王召开三级会议，已在序幕之前，发出了一个贵族及特权阶级不受节制的先声。此中关系非常重要，因为大革命之发生，并不是某一阶级与另一阶级发生致命冲突，而是各阶层间、各地区间、各种利害错综重复。以后革命者倒能看清阶级斗争实为解决问题的一种工具。以后这样的作法，也见于俄国与中国。

法国之议会与英国之议会（Parliament）不同，它按地区设立，不是立法机关，而像高级法庭，也保持类似中国唐朝“门下省主封驳”的作风。所有法令一定要经过议会“登记”，才能生效，于是各行政机关不能置之不顾。而且承封建制度遗绪，司法独立，非特别强有力之君主无法左右。1788年巴黎的议会与路易十六的行政机构对立，即酿成政治上的僵局。

此时国家的财政也陷入低潮，原来，18世纪法国的军事政治力量虚有其表，国家靠借债度日，军队也靠德国与瑞士之雇佣军充实行伍。以前几次的国际战争不是惨败，即是胜负未分；参加美国的独立战争，也算战胜国，却又兜上一笔蚀本生意。同时，财政的困难也不能由内部解决，因为宫廷的开销不及预算6％，而公债摊付的利息即超过预算之半。

当日法国的人口，据估计约在2300万至2500万之间，巴黎即超过60万，以法国资源之富，如果经济组织有条理，其国计民生较之邻国，如英国、荷兰，不应相形见绌。而且法国的国民经济已有起步的基础。重商政策自17世纪以来，经过名臣黎希流（Richelieu）、柯贝特（Colbert）锐意提倡，法国的造船、海外贸易、纺织、玻璃工业和奢侈品的制造，都有长足的进展，股份公司的组织也和其他先进国家大致同时，巴黎的证券交易所经手投机生意，则一直做到大革命的高潮，1793年的“恐怖时期”被停封为止。可是在法制上，这些新经济因素未能结合成一个自行调节的结构（在我们的眼光内亦即是资本主义尚未成熟），而只能奉承于官僚组织的呼吸之间。后者可以将各种经营特权公开贩卖。现在看来，“贪污”二字已不能形容这情形。主要原因是工商业不能与农业归并为一元，其财富基层脆弱，利益只泽润于一部分人口，与德国落后的情形（详第六章）相比，过犹不及。

1789年所召集之三级会议，说明法国实有三种体制。其原则有似中国汉初吴楚之乱以前的封建与郡县并行，复杂则远过之。第一级（First Estate）为僧侣，天主教方丈及一般僧尼，为数不逾10万。他们有其本身的行政系统、宗教法庭，又向信民普遍收取什一捐，尚有寺院所有的地产，很多主教方丈实际上是各村庄的领主。僧侣既视察全部信民的养生送死，也管辖到他们的婚姻与遗传，兼及教育与慈善事业。第一级不向国王付税，但是传统上经过磋商自愿地向国库捐助，有时担付国债利息之一部分，唯无成例数目。

第二级为贵族。总数也不过40万人。主要分为两种，一种是原来的武士阶级，有些追溯到中世纪前的德国血统，有些则是后来加封。另一种是各级法庭的法官、地方经理的首长，大体出资捐官购买。18世纪末年法国的贵族极为混淆，有些极富，有些极贫。一般爵位由长子继袭，可是也有新贵族头衔，只及于受者本身。海陆军军官由贵族领先，有时身份即包括特权。过去的观念凡贵族即为庄园的领主，这种情形已不存在。因为法国土地可以自由买卖，有时候整个庄园落入平民买主手中。可是封建体制没有全部取消，有些贵族仍为领主，仍开设庄园法庭。据估计大革命前夕，法国约1／5的士地仍在贵族手中。他们除了向农民收集封建常例之外，尚且坚持其水利权、矿产权与种树权和狩猎权等。

贵族无集体组织的机构，向他们抽直接税极为困难。一方面这也由于法国地方政府的组织。历史的发展使法国领土的中央区域早期就属国王，中央政府派驻的行政官一般不受限制。可是边疆的各单位，在归隶时与国王定有契约，内中也各有世袭性质的地方首长和代议性质的地方机构从中主持，税收还待磋商。而且庄园制度的继续存在，更是调查统计难以精密的原因。欧洲封建的成规，从不说明何种产业为何人所有，而只有多数人在同一的土地上此来彼往的享有特权，种地也只好按成规，如此更妨碍农业的增进。此外还有整个一市一镇享有不同的特权。

第三级为平民，据称占全国人口94％，其中大多数为农民。法国穑夫制早已废除，除了东北角少数地区之外，穑夫已不存在。一般农民可以自由购置产业。自耕农与佃农的比例各地千差万别。一般的困难为耕地分割过小，农业技术无法增进。过去几十年来人口大量增加，大多数农民感到生活压迫。每值天灾流行，即有食物匮乏之虞，也影响到市民生活。又据研究，大革命前夕与18世纪初期比较，地租增加98％，物价增加65％，工资只增加22％。所以一般小民的生活只有每况愈下。1788年收成欠佳，入冬严寒，河水冰冻，食粮既短缺又无法输送。翌年，城市里市民失业多至半数，为助长革命声势的主因。夏间巴黎的骚动引起各种谣传，惊扰进入乡村，而遍及全国。

城市里的资产阶级是革命之领导人。他们争取本身权利，事诚有之，痛恨贵族享有特权，亦是当然。但是单纯的阶级利益之冲突，并不是使他们忘身舍命发动政潮的主要动机。因为他们事业成功，也可以与贵族通婚，也可以买爵捐官。只是他们在旧体制之下，感到精神上的苦闷。启蒙运动以来，种种天赋人权、国民公约的观念透入人心。思想和知识与社会环境及生活习惯发生距离，是现代社会里驱使中产阶级参加革命最有力之条件，法兰西此时已具备此背景。以后银行家和富商出资捐助市民暴动，律师以辩才参与组织，赛亚司（Sieyes）以教团成员参加革命，米哈波（Mirabeau）以贵族降为平民代表，丹东与罗伯斯比尔和大多数革命家一样以律师出身。马拉由医生改作新闻记者。以上都不易以他们本身阶级利害，解释他们的心境与行动。同时资产阶级（bollfg60isi）是一个极为广泛而不着边际的称呼，上自至富的巨商，近乎特权阶级，下至小本经营的工匠，都可称为资产阶级或市民阶级，大革命固然使资产阶级抬头，也使不少资产阶级成员被清算。

现在让我们再追叙路易十六召开三级会议时的情形：这种会议自1614年以来，未曾开过。因为过去他的祖先路易十四和路易十五，一共在位131年，他们注重人身政治，缺乏一个健全的组织系统。此时国王召集三级议会的目的，无非筹划税收方案，解决财政问题。可是下层阶级已被重重剥削，既担任封建常例，也付直接税（taille）之全部，更提供劳役（corvee），又要负担盐税（gabelle）之绝大部分，早已喘息不定，无法向他们增税。而新负担也不便直接的配予其他二级。过去公私财政事宜的叠床架屋，久未改组，何处可增税、何处应加租，也无从获悉，所以税收与租金的收集多来承包制。只有职业上的收集人熟悉地方和个别间的情形，才能执行任务，而且从中牟利。如果其情形仍能用数目字管理，则早已用不着劳驾他们了。同时这时候还有很多牵一发而动全身的问题，例如以后风潮加紧，贵族出奔国外，下层阶级里有很多人因之失业。提高粮食的价格，应当对农民有利，可是中西部种葡萄酿酒的农夫叫苦连天。改进农业生产，首重圈地，才能将可耕地一起投入耕种，但是首先反对即是农民；他们失去了在公地采樵和牧放牲口的权利，立即无以为生。诸如此类的问题，无从规划，找出对策。

所以从各种非人身的因素看来，法国已经无法和平磋商，公平改组。只有将一切投入一个大熔炉之内，听候历史之安排，只是这情形当时没有人看穿。

当三级会议在1789年召集的时候，各级与地方的单位，依前例条列他们向国王请愿的要求，称为。ahi6y，我们不妨径呼之为“陈情表”。当中第二级的要求，有一段要国王固定贵族的地位。各人的勋级要仔细勘明，让他们如僧侣一般自成一财团与系统，今后朝廷不得再以卖官鬻爵的办法混淆名位，国王的近臣务必由贵族中遴选，他们的子弟则由王室负责教育。今日我们看来不免惊讶，此类要求可谓不识时务。大革命志在清算贵族，以后步伐一经展开，尚有不少贵族未经审问，即送上断头台。那么当初何以如此跋扈嚣张，在应当要求谅解的时候不虚心求愿，反而大吹大擂，要求增强他们的特权？

这种举动也可以引用非人身关系的情形解释：

提出陈情表，也是合法程序。三级会议原来是国王与臣民的一段对话。国王固然要各级代表协同决策抽税，后者趁此机会将下情上达。既有权力则有义务，既有义务则有权力，以上都符合于封建体制。只是会议既分三级，召集会议即已伏下了一个阶级斗争之阴影。

各级代表由各地方单位选出，其程序不同，一般都经过初选与复选三四次。所以各代表只能算是被各地方单位授权参加，而不是以个人的见解，参加国事的磋商。经过如此的安排，各地方单位的选举人也觉得他们已成为一种民意上的机构，除非他们阶层里和地方上的陈情表获得答复，他们责无旁贷。于是以巴黎为首，此地既为国都，又有沙龙为时尚人士讨论政治之处，产生了不少期刊和小册子煽动革命情绪。此后，巴黎的407个“选举人”，在选出三级大会的代表之后，经常集会，巴黎公社及国民军（National Guard）由此选举人的会议而产生。这些机构与组织，和巴黎政客经常聚会的俱乐部，成为策动革命的基本力量，以后他们既维持秩序，也策动暴民。其他各地区的情形也大同小异，1789年巴黎的骚动一开始，旧体制派往各处的省长（intendants）逃避一空，政府的组织已经瓦解，各市镇大致仿效巴黎的办法，除了传达国民大会（National Assembly，详下）的法案外，已不接受国王所辖行政系统指挥。

所以旧体制力量脆弱，是局势脱离掌握之一大主因。这种情形，也使法国大革命和俄国十月革命接近，而不能与德国的统一运动相比。1789年7月14日，巴黎群众首先冲入伤病军人大厦，取得滑膛枪32000支，随后进攻巴士底监狱，其目的在于取得兵器与火药，解除这要塞对巴黎市民的威胁，并非所谓解放囚人。消息传到各处，很多市镇与乡村群起响应，农民进攻贵族的堡垒。

为简便起见，大革命可以分作两个阶段叙述：前期自1789年5月三级会议开幕到1792年8月，历时3年多，其目的在制定君主立宪。1792年8月，路易失去所有职权，革命由温和走向极端，终至恐怖时期（reign of terror，简称恐怖Terror），后因“热月反动”（Thermidorian Reaction）才得结束，时为1794年7月，后期也历时近两年。此后迄拿破仑于1799年11月兵变夺取政权为止，其间5年多，只算是收束整顿的时期。

三级会议召开时，第三级代表约600人，第一二两级各约300人。起先国王和议会坚持按照1614年的成例，三级分开讨论表决，如果某一议案获得两级的同意即算通过。显然的，这样无法对国家体制作任何更革，即想改变方针与政策也必困难重重。所以第三级的代表主张所有代表一堂磋商，集体表决，在这主张之下，三级会议变成了“国民大会”（National Assembly，这组织后来自称“宪法制定会议”[Constituent Assembly]，由宪法制定会议参加产生的代议政治机构称为“立法会议”[Legisla- tive Assembly），于1791年集会。以上都与革命后期的“国民会议”[National Convention]不同）。因为国王封锁议会的场所，这些代表聚集于凡尔赛宫室内网球场，也鼓动一部分代表下级僧侣和前进派的贵族参与，又怕国王以武力压制，与会的人签名誓约之上，内称除非达到目的，决不分散。其中提到国民大会之召开，其目的在“草拟宪法，给国家以新生，并且厘定君主制之正确原则”。

这样展开革命的程序。路易十六看到局势已无法掌握，就指令第一级和第二级的代表一体参与。他的让步并非出于开明主见，而是于内外的威胁，而巴黎既感到粮食恐慌，又不知道国王意向所在。他集中军队于巴黎内外以防止暴民蠢动，保护国民大会的安全。但是所谓暴民既经组织，实际已是革命的群众力量，和国民大会里一部分代表之护身符。

三级会议于5月5日集会讨论，6月20日有网球场誓辞，6月25日巴黎公社组织就绪，7月14日巴士底监狱被攻陷，7月17日路易十六前往巴黎巡视，希望抚慰众情，10月5日仍有巴黎街头妇女6000多人冒雨手执标枪，又挽两门炮，跋涉12英里，到凡尔赛宫向国民大会和国王请愿，提出“要面包”的要求。由于她们后面还有国民军两万人的支持，国王与王后被迫由凡尔赛迁往巴黎的特拉里兹官（Tuileries）。两周之后，国民大会在巴黎开会，从此彼此都在巴黎群众阴影之下，巴黎公社所指挥之群众或暴民，对以后国事的进展有了左右全局的力量。

时至今日，这些事迹还找不到确切的解释。即如巴黎的暴动与妇女的示威，显然有人策划主持。他们是谁？当初目的何在？虽说历史家各有猜测，最可能从中获利的乃是奥尔良公爵（cde Orleans），当今国王的远房叔父，他自己想做立宪君主，也可能是赛亚司和米哈波预闻其事，甚至有人怀疑，在美国独立战争时成名，今被公推为国民军司令的拉法叶（LaFayette）。还有几个办报纸的主笔，也被指责唆使主动，却没有人提出可靠的证据。总之从人身方面的观察，很难写出此中确定的历史。

并且1789年收成良好，粮食问题也一度解决，紧张的空气业已和缓。那么何以以后翻天覆地的情事尚待展开，而且内战与断头台上之不断流血，仍在3年以后产生？

国民大会决议接收寺院的地产，废除什一捐，将各种封建义务解除，人身的义务亦无条件废止，土地的义务则以代价赎取。又通过了“人权及公民权利宣言”，其第一款即宣扬“凡人自出生及至今统享有自由及平等的权力，仅在共同的功利之条件下产生社会上的差别”。此外又列举这些权利为“自由、财产权及抵抗压迫的权利”。公民一体在法律之前平等。新法律尚待公布，新宪法则将公民分为“现役公民”及“非现役公民”二种，前者有最低限度的赋税，享有选举权。1791年召开的立法会议，即依这样的程序产生，其组织为一院制，所以没有贵族平民的区别，僧侣更不在话下。国王对立法会议通过的法案保持有限度的否决权（立法会议两年一届，国王对同一法案可以在两届否决，所以否决有效期间共为4年）。应付当前的财政问题，则决议发行一种纸币，称为“交付券”（assignats），以没收寺院之地产作担保。

看来这些条款所包括的改革极为广泛，其步骤则和缓而带妥协性，为什么如此的方案不能化干戈为玉帛？其中必有蹊跷。

废除封建特权，并非在国民大会里经过详细审查与考虑而通过，而是少数预谋的人决定在傍晚5时开会（1789年8月4日），会议延长到清晨两点而获得表决，其辩论的程序也预有布置。像这样一种重要的改革，务须有关的人大部分承认这是众望所归，积极进行，才能希望克服技术上的困难。可是事实上立法时，就希望其行动有如“魔术”，所以宣传的成分多，实际的功效少。这时候，法国残余的封建因素并非整体的可以耳闻目见，而是在农村中渗入各种经济生活之中，如“声望”即附带着特权；在很多情形之下，人身义务与土地义务不可区分；不少封建特权出于霸占，又有一些出于契约。即让农民付20年及25年的代价赎清，技术上也困难重重，况且有些土地又经受领人佃让与人，更不知何人可以占得便宜，领主则借口除非收有赎金，特权仍保持如旧，并且东西南北，各地情形不一。所以国民大会一纸法案，只产生了千般万样的纠纷。有些农民争取法案给他们的利益，一直纠缠到1793年，其情节即是一种“道地的内战”。

没收寺院地产、废除什一捐好像轻而易举，可是后来牵涉更广。各主教方丈既失去了他们手下的收入，国会就决定对他们发薪水，所以全部宗教人员成了政府雇员。又因为此时整理全国的行政区域（参照上节法国行省有中央及边区的分别），全国领土各按境内山河划为大致面积相等之行政区（depart－ments），于是旧的主教区裁撤，新的主教区与行政区重叠。在政教合一的方针之下，国民会议于1791年通过“宗教人员民事组织法案”（Civil Constitution of the Clergy），规定主教由选民推举，不再由教皇认可，并且所有僧侣要宣誓尽忠于国家。一位现代作家认为这一举“中断了全国的团结，内战于是开始”。

一般非信徒甚难掌握此中奥妙。罗马教会由基督授命于保罗而产生，主教千百年来衣钵相传有天神降命于人的意义。很多宗教人员已经觉得裁减主教人数、更改他们辖区之不当。因为在神学的立场上讲，这些措施已经污亵了他们的神圣使命之根源。至于向人间政府宣誓，等于将所有的主教方丈改业为政治指导员。一部分僧侣比较达观，觉得为主服务和民事管理可以视作两途，但是赞成宣誓的少。160个主教之中，只有7人宣誓。后来教皇斥责“组织法案”，更加深了法国内部的分裂。爱国人士

❸ 法国大革命过程

（一）

我是雅克.内克尔，路易十六国王的第一财政顾问。1789年的法国政府是一个贫穷的政府。23年前，与英国的“七年战争，耗尽了国家的财富。1778年，为了削弱英国的势力范围，国王派遣了军队支援美国的独立战争，无疑，这同样也消耗了法国的力量。

年初，我同去年一样辅助国王处理着各地总督送往巴黎的公文，我知道了全国各地到处正在爆发着大饥荒，谷物歉收，平民们在忍受着饥饿。我隐约感觉到了一丝不详的预感和莫名的空间，因为以往怯弱的法国平民拥有了愤怒的勇气了。出于同情心，我只能利用行政手段做对于平民的稍微倾斜。我知道这个国家对于平民们是不公平的，当初，为了增加王权和中央政府的权力，削弱了贵族的权力，作为补偿，他们可以和教士一样不用交税且同样拥有大量的财富。可是对于平民而言，他们不但少了曾经贵族的庇护，终日劳作，收入极低。且这个国家的税收需要他们，战争他们，看着贵族们过着逍遥自在的日子也需要他们。但我却不能让这个同情心发挥更大的作用，积重难返，我感到了无能为力。

5月份，路易十六国王召开了“三级会议”。我想应该向读者们介绍下那个遥远的制度，它是国家应国王召开的会议，主要是由教士，贵族和平民三个阶层组成的会议。这是国家面临重大问题时而召开的，我想，国王或许也是感到了这个国家不再风平浪静了吧！

这届的“三级会议”里，平民终于找到了可以让自己宣泄愤怒的地方了，因为这次会议的组成是每个阶层都是300个人（整个国家阶层中教士占0.5%的人数，贵族占1.5%，而剩下的98%为平民）平民们认为应该将他们的代表人数提升为600人，毫无疑问，他们失败了。他们后退了一步，认为应该给他们每个代表都拥有投票的权力，贵族和教士们还是拒绝了，他们觉得应该按照阶层投票。平民们不得不妥协，独立召开了第三阶层的会议，当他们聚集在一起时，他们更加的愤怒了。他们认为，如果教士和贵族阶层疏远我们，我们不仅要 参加会议，还要有组织的联合在一起。

路易十六国王出于自己“绝对的君王”地位，以维修会议室的理由关闭了它，他认为，只要将会议室关闭后，他们就无法再召开会议了。显然，他不想让这群人出来挑战他的绝对权力。那意味着他今后有可能会被这个“国民议会”控制，再也不能随心所欲了。可是，这一切已经如同洪水般不可阻挡了。

平民正在挨饿，国王却在过奢华的生活，他不让我们在同一间房间里开会。而当我们重新召开会议时，他却不让平民进屋。我想这是大多数平民的心声。

六月份，平民们在凡尔赛宫的室内网球室召开会议。他们发表了自己的“独立宣言”《人权和公民权宣言》，认为不应该只是停留在“国民议会"的层面，应该继续努力，直到制定出法国的宪法出来。于是，”三级议会“变成了”国民议会“，最后变成了”立宪议会“。参加的人不再只是单纯的平民，还有了一部分贵族和教士们。

路易十六国王直到他的每一次拒绝只会带来平民阶层的一次次更加剧烈的愤怒。
于是，他说：“好的，不管你们想干什么，我都同意，因为现在法国正处于非常困难的时期，可能这看来有些不理智"。但立宪会议开到一半，军队开始聚集巴黎，军队是外来的，很显然，这是用来镇压暴动或解散议会的。
于是，我向国王进言，希望能够挽回一场悲剧，一场对这个国家毫无益处的流血冲突，因为我知道平民们已经不会再妥协了。我对国王说：“国王陛下，我建议您适当减少开支，不要太奢华，考虑到现在法国的财政紧张，平民正在挨饿，因此，你能适当的减少开支吗？”和预想的一样，我被解雇了。
我知道一场不可避免的冲突正在逼近。

平民们感到了危险，他们认为自己应该拥有武器，于是，他们攻占了巴士底狱，因为那里有一个武器库，顺便释放了关押在那里的七名政治犯。

我想这一切已经不再只是简单的流血冲突，那已经是革命，而且与以往的革命不尽相同。开始了！
（二）
在大革命开始时，教士们从前所宣扬的天堂与地狱的对立再也不复存在了，因为无人再相信，因为平民们在忍受饥饿和不尊重。当平民们开始攻占巴士底狱时，当时的巴士底狱的管理者和军队僵持着，最终，他要求停火。但是，当他落到革命者手中时，却将他的头颅挂在矛头上。他们抓到了巴黎市长，然后杀了他。我不想从单纯的善和恶去理解这段时间。对于这场革命，我想从最浅显的本质——面包，来讲述。因为平民的饥饿是贯穿大革命的。

攻占了巴士底狱后，路易十六不得不退到幕后，因为他看到了不祥之兆，他知道他越是阻挠国民议会，只能带来国民议会更加极端的反抗。他说：“好的，我不会再阻止国民议会了。”而国民议会也开始做着起草宪法的工作，而宪法的完成是到1791年才完成。但是在1789年十月份的时候，法国各地到处流传着谣言;国王的妻子玛丽.安东尼在凡尔赛宫秘密储备粮食，而且国王不尊重新的新议会——国民议会。此时的民众神经是敏感而脆弱的。

当时整个法国到处在爆发着饥荒，平民们在忍受着饥饿。因此，大量的妇女向凡尔赛宫游行，他们全副武装，她们要求王室还有路易十六和他的妻子迁往巴黎，因为在巴黎有人监视他们，使得他们无法储粮。最后，他们的要求得到了实现。（当时的凡尔赛宫在巴黎郊区）路易十六国王和王后玛丽.安东尼被软禁在巴黎的杜伊勒里宫。而国民议会还在起草着宪法，这是当时网球宣言的约定。但当时的法国各地开始出现了反革命的叛乱，有些人不喜欢法国这种到处是革命的局面，很快，这些反革命又被镇压了，人民彼此之间在密谋镇压着他人，社会开始显现出暴君的气质。有些贵族们开始选择移民国外，因为他们知道平民的愤怒将首先对他们发难。

1789年年底的法国各地到处已经开始陷入了混乱。

1790年，局势依然动荡不安。

到了1791年，路易十六和玛丽.安东尼也认识到了这一点，但是他们没有办法向其他贵族一样移民国外，因为他们不相信英国，也不信任其他国家能够为他们提供庇护。有一位将军很同情他们，于是建议他们到法国的边界避难。路易十六和他的王后假装成仆人的样子，他们让仆人装扮成贵族的样子。国王打算逃到将军的家里，但是当他们逃到瓦莱纳时，他们在瓦莱纳被平民发现，押回了巴黎。
路易十六的出逃使得民众看到了国王已经想要退位了，而他们也并不喜欢喜欢他。他们想要建立一个没有王室，没有国王的共和国。此时的民众与之前在网球宣言时的立宪议会所不同，他们不仅认为没有必要起草一部宪法来赋予国王权力，而且应该在法国彻底取消王权，他们想要建立共和国。

于是民众开始自发地在巴黎组织起来，他们在战神广场征求签名，表示法国不再需要王权。这时，军队开进了巴黎，尝试安抚民众的情绪，这些军队的主要领导是国民议会。而集会主要是平民阶层。后来局势开始失控了，平民开始用石头袭击军队，一开始军队还只是鸣枪警告，但是，最终局势还是失控了，他们开始向人群射击，大概有50人死亡，这被称为“战神广场大屠杀”。

现在民众更加愤怒了，平民仍在挨饿，没有人来解决这个问题，而且国王和王后很有可能重新出来掌权，推翻革命，镇压人民。于是当时的大革命就有了两股力量。一边是维护王权的，立宪议会的君主立宪。一边则是彻底摧毁王权的。而大多数的激进革命者则是雅各宾派，希望建立共和国的制度，但雅各宾派自身对于共和制度理解的分歧也导致了日后的流血和暴力，我们会在后面详细介绍。

法国周围的国家看到法国发生这样的事情，他们开始按捺不住了。因为法国的革命一旦成功，那么下一个被推上革命的国家就会是他们。于是奥地利，普鲁士和神圣罗马帝国联合发表了一份声明《皮尔尼茨宣言》，宣言称：“他们将拥护法国路易十六国王重新登上王位。特别说明的一点是，奥地利国王同时兼任神圣罗马帝国的 国王，同时他又是王后玛丽.安东尼的哥哥，路易十六国王的大舅哥————利奥波德二世和普鲁士国王威廉二世的共同发表的宣言，非但没有救出他那个在水深火热的大妹夫，甚至等于一脚将他踢进火堆，最后，还把自己也搁进去了。宣言拥护了路易十六，但宣言并未指出出兵巴黎，这本来是一份不具有实际效果的宣言。但民众却担心路易十六回重卷而来。回到法国，镇压人们。这也更加促进了雅各宾派讨论法国应该建立何种共和国。（在共和国里是没有王权）。

这时的法国民众对王室更加警惕，而且对于国民议会也保持着不满，更加激进的情绪开始在民众的周围酝酿着。

如果说在国民议会时，法国的民众思考的是如何起草一部宪法，那么，现在，他们更关心的是是否还需要国王。国外势力的干预，因为他们不希望看到法国王室的消失，唇亡齿寒。而国民议会对于民众的屠杀，在“恐怖统治“的时期达到了顶峰。这一切都会让民众感到恐惧。

但无论怎么样，1791年法国已经按照当初《网球宣言》所约定的那样。制定出了宪法，确定了法国是的君主立宪制度，国王会依然存在。
（三）
雅各宾派挺有意思的，只要有一部分人富起来，马上就会抛弃另一部分人。先富从不帮助后富的。

首富，君主立宪派

1789年，因为大家都在雅各宾修道院集会，所以就有了这个俱乐部。1791年7月，君主立宪派分裂出去，因为同年的六月，路易十六的出逃使得当时的激进分子认为应该废除王权，但君主立宪派认为国王是一定需要的，所以不带这群人玩了，自己成立了一个斐扬俱乐部。九月份，盼了两年的宪法已经出来了，这是一部以“一切政权由全民产生”、三权分立的宪法，规定行政权属于国王、立法权属于立法会议，司法权属各级法院。简单点说就是以后国王权力会被限制，但是国王还在，法国将是一个君主立宪国家。

此时的君主立宪派应该是高兴的，虽然法国依然在闹饥荒，但毕竟他们是法国的大当家。但其他国家却很不安，普鲁士、奥地利组织了反法联盟，因为亲戚（王后的哥哥，欧洲各国王室有血缘关系是比较常见的），因为要是这些国家手底下的人也来这么一手，那欧洲可能就永远告别国王时代了。他们成立联军攻打法国，本来这对于君主立宪派而言，这虽然是个难题，却并不致命，法国的危难可以让民众更团结，也会让他们地位更稳固。王后玛丽.安东尼是个能把握机会，却不知道大局的人。她给反法联盟送去了军事机密，她想利用这次机会让王室能够拥有以前全部的权力，为此，法国一败涂地。她将唯一支持王室的朋友还有整个王室拍死在沙滩上，扣都扣不下来了。

民众再也无法忍受国家有王室和王权的存在了，在这种个不满的支持下。雅各宾派领袖罗伯斯比尔、马拉、丹敦带领反君主制运动，于8月10日攻占国王住宅杜伊勒里宫，拘禁了国王、雅各宾派领袖罗伯斯比尔、马拉、丹敦带领反君主制运动，于8月王后，打倒波旁王朝，推翻君主立宪派的统治。

二富，吉伦特派

1792年8月10日的起义使吉伦特派取得政权，迫使立法会议废除宪法、国王退位、实行普选制。同时法国军队和各地组织的义勇军在9月20日的瓦尔米战役打败外国联军。9月21日，由普选产生的国民公会开幕，9月22日成立了法兰西共和国。10月份，吉伦特派从雅各宾派分裂出去。

分裂出去后的吉伦特派做的最主要的使其事情就是打击那些雅各宾派和山岳派。但是民众又不乐意了，因为当时的投机商人让物价蹭蹭的上涨，法国依然还有饥荒，忿激派为代表的平民革命家认为应该打击投机商人并压低物价。吉伦特派镇压，这和他们自身的出身来源有关。

还是因为国外的反法联盟们的推波助澜。1793年3月份这次的反法联盟选手有，普鲁士、奥地利、西班牙、荷兰、萨丁尼亚、汉诺威、英国。我发现这群欧洲人特别喜欢用联军，当年我们被欺负时也是这样。之所以会有那么多国家激动了，很大一部分原因是在上个月他们的好伙伴——路易十六被处死了，九个月后，王后也被推上断头台。虽然1792年10月后法国军队已经打到了国外。但是那么多的国家，吉伦特派无力了。最后，被巴黎人民推翻了。，巴黎人民于5月31日－6月2日发动第三次起义，推翻吉伦特派的统治，建立起雅各宾专政。

三（傻）富，雅阁宾专政

国王消失了，中央的权利是真空的，吉伦特派虽然废除掉国王，却没有足够的力量来让法国运作起来，所以不能干掉国外的反法联盟也正常。但到了雅各宾专政时期，法国出现了一个比路易十六权力更大的产物————罗伯斯比尔。他拥有足够的力量，平定了国内吉伦特派煽动的叛乱，6月3日－7月17日颁布3项土地法令，使大批农民可以分期付款买到土地。6月24日公布宪法，这是法国第一部共和制宪法，但是由于战争未能实施。7月，改组并加强作为临时政府机关的救国委员会，并把投机商人处决。1793年底至1794年初将外国干涉军全部赶出国土，国内叛乱也基本平息。

雅阁宾派就像是一个被压抑了许久的处男第一次睡到了心仪的女神，如果单指某个人
的话，那就是罗伯斯比尔。他用自认为正确的方式在蹂躏着向往已久的女神。1791年到1793年，三年时间里，在巴黎，被砍下的脑袋有七万多个。罗兰夫人，她属于吉伦特派领袖罗兰的妻子，在雅各宾派“恐怖时期的清算时，属于七万个脑袋之一，她临死钱的那句话或许能让我们对于大革命本身有一些思考：”自由啊，多少罪恶假汝以行。：

一般平定完外患后，总要来点内讧。1793年3月到4月，罗伯斯比尔以谋反的罪名将雅各宾派中与他政见不合的丹东、埃贝尔等人处死。 雅各宾派和罗伯斯比尔彻底成为了孤家寡人。

“水能载舟，亦能覆舟。：————李世民

这时候，又有人不满了——民众。这位看似群众演员的人能够能够让无数昨日还在台上风光无限的大佬们马上成为丧家之犬。国会中反对罗伯斯比尔的人组成了热月党。7月27日，（法国新历共和二年热月9日），热月党发动热月政变推翻了罗伯斯比尔并让他上了断头台。

其实大革命发生的屠杀在中国也同样发生过，也更惨烈，只不过我们属于干掉一个老皇帝还会有一大堆的新皇帝在排队补位，然后该磨平就磨平了。

接下来的事情就是关于热月政变后发生的一些事情，然后就是那个炮兵——拿破仑·波拿巴的时代了。

（四）
潜到了水底 的王八

1794年结束了，法国大革命中最血腥与暴力的一段时间已经过去。七万多个脑袋，这只是

死于断头台上的官方统计人数。法国大革命中民众是一股非常重要的力量。当他们希望这个国家能够更加强有力时，雅格宾派出现了。可是民众根本没有办法约束这股力量，最终只能依靠另一场革命去推翻上一场革命带来的成功。

在第一篇里讲到的雅克.内格尔。大革命开始前他曾被国王解雇了，当1789年大革命开始时，王室又将他召回任财政总监，希望他能挽救回当时的法国财政，但是他也无法解决法国当时的问题。最后是隐居在日内瓦的一座庄园里写作，可是，他的声誉在挽救财政失败后消亡，当大革命开始激荡时，他已是一个无人关注的人，多年以后，他烧毁了自己的大多数政治作品，死于无名。

大革命是一个筛子，最后能上去的，无不是心狠手辣，有权谋，有计策的人。但大革命之后带给法国的是一个收入结构合理，再也没有王权与贵族的法国，虽然，从此之后，每当法国人一遇到事情，就比其他国家更容易使用革命的方式来解决。

这是不是他们的过失呢？不，不单单是他们的过失，因为事情到现在还没有来得及酝酿成熟。

王八重回水面

热月党人于1795年解散国会，成立新的政府机构督政府。恐怖时期结束，但政局仍然不稳。1796年督政府派拿破仑·波拿巴远征意大利取得重大胜利，军人势力开始抬头。1797年立法机构选举时，许多保皇党分子当选，督政府为打击保皇党势力，宣布选举无效。1798年立法机构选举雅各宾派的残余势力当选，督政府再次宣布选举无效。这种政策历史上称为秋千政策，督政府日益独裁。

1799年英国又组成第二次反法联盟，以西哀士为首的右翼势力要求军人控制局面。11月9日（共和八年雾月18日）拿破仑发动雾月政变，结束了督政府的统治，建立执政府，自任执政。法国大革命结束，开始拿破仑时代。

这是我的微信公众号：玩外星人的戈多，里面四篇的内容，我帮它放在了一起。希望对你有帮助。也欢迎大家关注。

❹ 指出法国大革命不可避免的原因

外敌入侵， 望采纳

❺ 在法国大革命时，英国为什么要阻止呢

因为大革命是对君主封建制度的冲击和挑战。英国那时候也是封建制度。而且英国和法国离 的很近啊。唇寒齿亡

❻ 关于法国大革命（历史高手进）

法国大革命的背景：法国大革命是世界史上最彻底、最典型、影响最广泛的一次资产阶级革命，之所以会是这样，是因为在法国大革命爆发的客观条件中已经具备了这些条件：资本主义经济较英、美有了更长足的发展；资产阶级力量更壮大，经历了较为彻底的思想解放运动，思想更成熟，已经不再打着宗教旗帜进行革命，而是以理性主义为核心，提出较完整的推翻封建专制统治的理由和将建立的资本主义国家的雏形；在革命过程中，始终坚持民主、自由的原则。

1、政治：典型的封建专制国家；三个等级制度。
2、经济：资本主义工商业有一定程度的发展，受到封建专制制度的严重阻碍。
3、导火线：财政危机导致三级会议召开。
4、思想宣传：法国启蒙运动。
5、爆发的标志：巴黎人民武装起义，攻占了巴士底狱。（1789年7月14日）

❼ 法国大革命问题

法国在大革命之前，整个社会由天主教教士组成的第一等级、贵族组成的第二等级，这两个等级是居于统治地位的特权阶级。资产阶级、农民和城市平民组成第三等级，处于被统治地位。。18世纪末第三等级同特权阶级的矛盾日益加剧。特权阶级顽固维护其特权地位。因此发生剧烈的冲突，因此才会发生大革命。
路易十六性格软弱确实不是个暴君，他被杀是个人的悲剧，但是却是历史的必然，作为特权阶级的最高代表，他的象征意义非常强烈。因此作为一次比较彻底的资产阶级革命，他被铲除是在情理之中的。
1791年6月20日路易十六乔装出逃，企图勾结外国力量扑灭革命，中途被识破押回巴黎。广大群众要求废除王政，实行共和，但君主立宪派则主张维持现状，保留王政。君主立宪派制定了《一七九一年宪法》，召 《人权宣言》[1]开立法会议，维护君主立宪制，反对革命继续发展。
第一、二等级和大资产阶级的取得了妥协，但和占法国人口大多数的农民和城市平民的矛盾依然没有缓和，相反，人民在斗争中看到了自己的力量。1792年8月10日，巴黎人民再次起义，推翻君主立宪派统治，逮捕路易十六国王。9月21日召开国民公会，次日宣布成立法兰西共和国。

❽ 高手帮我讲讲法国大革命

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第五节 法国大革命和拿破仑帝国

教学目标

一、基础知识目标

法国大革命爆发的原因；三级会议的召开；攻占巴士底狱；君主立宪派统治；《人权宣言》；吉伦特派统治；法兰西第一共和国；雅各宾专政；热月政变；法国大革命的历史意义；督政府时期；法兰西第一帝国；拿破仑的统治政策；拿破仑的对外战争及其评价。

二、能力培养目标

1．通过引导学生分析资本主义经济发展、启蒙思想的传播与法国封建专制制度危机的关系，培养学生运用生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用的观点分析历史发展进程的能力。

2．通过分析巴黎人民三次武装起义的作用，以及君主立宪派、吉伦特派和雅各宾派分别在革命中的历史贡献，培养学生运用历史唯物主义观点分析历史的能力。

3．引导学生阅读本节教材中的有关资料，比较它们的异同，提高学生从史料中获取有效信息的能力。

4．通过对罗伯斯庇尔、拿破仑等人物功过的分析，培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，全面评价历史人物的能力。

三、思想教育目标

1．通过对法国大革命爆发原因的分析，使学生认识：资本主义经济的发展与封建专制统治的矛盾，是导致法国大革命前阶级关系紧张的主要原因。封建王朝的财政危机削弱了专制统治的力量，为法国大革命的成功和资产阶级掌握政权创造了条件。

2．通过对巴黎人民在革命中作用的分析，使学生认识：巴黎人民的三次起义，为完成资产阶级革命的任务、打退国内外封建势力的进攻作出了积极贡献。是人民的力量把革命不断推向高潮。

3．通过对法国大革命的过程和结果的讲述，引导学生认识：法国大革命是早期资产阶级革命中斗争最激烈、影响最广泛的一次资产阶级革命，它不仅结束了法国一千多年的封建统治，而且沉重地打击了欧洲各国的封建统治，并为以后各国的革命树立了榜样，因而具有世界意义。

4．通过对拿破仑上台、他采取的措施及其对外战争的讲述，使学生认识：拿破仑取得政权有其必然性和偶然性，他所实施的措施巩固和发展了大革命的成果，冲击了欧洲的封建统治，但他迷信强权、发动对外征服战争，最后导致帝国的灭亡。

教学要点

一、大革命的爆发

1．大革命爆发的原因

2．三级会议的召开

3．巴黎人民攻占巴士底狱

二、君主立宪派的统治

1．君主立宪派采取的各项措施

2．《人权宣言》

3．巴黎人民发动第二次起义

三、吉伦特派的统治

1．进一步摧毁封建制度残余

2．巴黎人民的第三次起义

四、雅各宾派专政

1．雅各宾派采取的革命措施

2．热月政变

3．法国大革命的历史意义

五、拿破仑帝国

1．热月党和督政府的统治

2．法兰西第一帝国的建立

3．拿破仑的统治政策

4．拿破仑的对外战争及其评价

教材分析

本节教材叙述了18世纪下半期到19世纪初期的法国历史。主要讲述了两个方面的内容：法国大革命和法兰西第一帝国。

本节教材的重点是：巴黎人民的三次起义；君主立宪派、吉伦特派和雅各宾派的统治政策；法国大革命的历史意义；拿破仑的内外政策及其评价。

本节教材的难点是：大革命爆发的原因；君主立宪派对革命的贡献；雅各宾派及其垮台的原因；拿破仑对外战争的双重性质。

本节讲授2课时。

教材从大革命爆发的原因、大革命的爆发、君主立宪派统治时期、吉伦特派统治时期、雅各宾派统治时期五个方面，叙述了法国大革命发生的原因、发生、发展和结束。

一、“大革命的爆发”一目，教材主要写了以下两个方面：

1．大革命爆发的原因：

第一，革命前尖锐的阶级对立。法国大革命的发生比英国革命要晚大约一百五十年，当英国已经完成资产阶级革命并开始工业革命的时候，法国还处于波旁王朝的封建专制统治时期，阶级关系处于十分尖锐的对立状态。它表现为：法国社会被分成三个等级，第一等级是教士、第二等级是贵族，他们占人口总数的不到1%，但却占有全国土地数量的2/3，并不承担任何纳税义务。而广大的第三等级却承担着国家的赋税和其他封建义务，尤其是工人、城市平民和广大农民，生活困苦不堪，他们强烈要求改变生活状况。尖锐对立的阶级关系，使法国社会如同到处堆满了干柴，随时都有爆发革命的可能。

第二，资本主义发展与封建专制统治的矛盾。18世纪下半期，法国资本主义经济已有很大发展，纺织业、冶金业和采矿业的发展最为迅速，其发达程度居欧洲大陆首位。对外贸易也得到迅速发展。但封建专制统治却成为法国资本主义经济发展的障碍，其表现为：封建政府不断提高税收；全国各地关卡林立；封建土地所有制依然存在。对此，资产阶级十分不满，他们要求废除封建土地所有制，取消封建特权，反对专制统治。他们的要求和主张，在政治思想上的反映就是资产阶级启蒙思想。18世纪资产阶级启蒙思想的出现和广泛传播，为法国大革命和资产阶级登上政治舞台，作了思想和舆论上的准备。

第三，财政危机的加剧。18世纪法国的专制王朝已经非常腐朽。对外战争屡遭败绩，统治者的挥霍无度，使得法国的财政赤字增加，负债累累。到1789年，国债已达45亿锂，仅付出的利息已同全年的财政收入相近，法国政府的财政濒临破产境地。

综上所述，18世纪晚期的封建王朝在政治、经济和社会意识方面，都已经出现全面危机，专制统治已成为法国社会发展的障碍。封建王朝的统治危机，使它无可挽回地陷入了绝境，这不仅削弱了它的统治力量，也为法国资产阶级登上历史舞台创造了条件。

2．关于大革命的爆发，教材写了以下两个问题：

第一，三级会议的召开。面对严重的财政危机，法国国王路易十六于1789年5月5日被迫召开三级会议，他企图对第三等级征收新税，以减轻财政压力，解除燃眉之急。但第三等级的代表决意反对专制统治，他们要求把三级会议变成制宪议会，制订一部宪法，限制王权，实行社会改革，他们还要求改变陈旧的开会形式和表决方式，但这些要求遭到特权等级的反对。第三等级毫不退缩，他们退出会场，宣布单独成立代表人民意志的国民议会。6月20日，路易十六下令封闭国民议会会场。当日，第三等级在一个网球场进行了“网球场宣誓”：不制订出一部宪法，并使之实施，议会绝不解散。第三等级代表的意图十分明确，就是要把法国改造成英国式的君主立宪制国家，由资产阶级掌握政权。三级会议的召开，无异于在干柴上点了一把火，它成为法国大革命爆发的导火线，而积极主张在法国实行君主立宪制的君主立宪派也成为革命初期的直接领导者。

第二，攻占巴士底狱。路易十六看到自己的统治开始瓦解，感到十分恐慌。他表面上接受了第三等级的要求，暗地却调兵企图镇压制宪议会，但他的阴谋败露，巴黎人民立即走上街头示威，后来又演变为起义。7月14日，他们攻占了封建专制统治的象征——巴士底狱。这一行动，成为法国大革命爆发的标志。消息传出，各地城市纷纷响应，农民也积极行动起来，革命的浪潮汹涌澎湃，猛烈地冲击着封建王朝，专制统治土崩瓦解。

二、“君主立宪派统治时期”一目，是本节学习的重点和难点。教材主要讲了三个方面的内容：

1．君主立宪派采取的各项措施。大革命爆发后，代表大资产阶级利益的君主立宪派在人民的支持下掌握了政权。君主立宪派是通过制宪议会来行使权力的。君主立宪派为法国大革命作出了很多贡献，这表现在从政治上、经济上和法律上改造了封建的旧制度，创立了资本主义社会的基本原则。其具体表现是：在政治上，宣布废除封建制度，包括取消教会和贵族的封建特权；在经济上，没收教会和逃亡贵族财产，取消关卡，规定一切公民和财产都应纳税，这使得大批属于封建贵族和教会的土地，都转移到资产阶级手中；在法律上，君主立宪派于1791年颁布了《1791年宪法》，这部宪法除肯定了制宪议会以往颁布的各项反封建法令外，还规定了法国是资产阶级的君主立宪制国家。这就适应了资产阶级统治的需要，确保了资产阶级掌握政权的合法性。但这部宪法又规定了有财产限制的选举制度，这是与在它之前通过的《人权宣言》的有关内容大相径庭的，这反映了以君主立宪派为代表的法国资产阶级的阶级局限性。

2．《人权宣言》。它是1789年8月由制宪议会颁布的，是法国大革命的纲领性文件，其核心内容是阐明资产阶级的人权要求和以法治国的主张。发表《人权宣言》的目的在于，把启蒙思想家主张的“主权在民”、自由、平等、安全和反抗压迫、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯和“天赋人权”等观念，以法律形式确定下来，作为建立资本主义社会的基本原则。这就要彻底否定并摧毁封建君主专制制度和封建等级制度，它无疑是进步的、革命的。

3．君主立宪派统治的结束。其原因在于，1791年秋季，法国革命的发展遇到了严重问题，在国内，因战争造成的生产停滞导致人民生活恶化，造成群众的不满；在国外，以俄、奥、普为代表的欧洲封建君主势力组成“反法同盟”，公开干涉法国内政。为保卫革命成果，1792年4月制宪议会向奥地利宣战，但由于没有充分发动群众，王党势力出卖情报，导致战场上的失利。1792年8月，法国巴黎人民发动第二次起义，攻占王宫，推翻了君主制度。同时，也结束了君主立宪派的统治，把代表工商业资产阶级利益的吉伦特派推上了历史舞台。法国大革命由此进入第二个阶段。

三、在“吉伦特派统治时期”一目中，教材主要讲了两个方面的问题：

1．进一步摧毁封建制度的残余。第一，8月起义后掌握了政权的吉伦特派吸取了君主立宪派的教训，注意进一步扩大公民权。吉伦特派宣布实行“普选制”，取消按财产享有公民权的规定，并据此选出了新的权力机构——立法议会。第二，颁布新的土地法，进一步改造封建土地制度。在农村中按户分配公有土地，无偿废除“没有领主的土地”上的一切封建权利。吉伦特派的上述政策赢得了广大人民的支持。9月1日，当凡尔登要塞失陷的消息传到巴黎后，首都立即沸腾起来，广大市民在革命派的激励下，拿起武器奔赴前线，9月20日法军在瓦尔密高地击败普鲁士军队，扭转了战场上的被动局面。第三，进一步摧毁君主专制统治，建立资产阶级专政的国家。9月22日，国民公会通过了废除君主制、建立共和国的决议。法兰西第一共和国诞生。共和国建立后，围绕如何处置国王的问题，吉伦特派和雅各宾派产生了激烈的争论。在广大人民的强烈要求下，1793年初，国民公会以“阴谋反对公众自由和危害国家安全”的罪行，将路易十六送上了断头台，法国大革命又向前进了一步。

2．吉伦特派统治的结束。这是本节教材的重点。共和国成立后，法国面临的局势仍然十分严峻：国内物资短缺，物价高涨，不法商人乘机囤积居奇，人民苦不堪言。造成这一局面的原因，与吉伦特派实行的“自由贸易”政策有关。为此，全国各地出现了群众要求限价的示威活动。与此同时，王党又在西部发动暴乱。1790年春，由英国发起，奥、普、荷、西等国参加的第一次反法同盟，也从四面八方扑向法国。面对如此危急的局面，雅各宾派坚决要求实行限价政策。但吉伦特派不愿放弃既得利益，对限价的要求持敌视态度，甚至采取行动，要镇压雅各宾派，致使吉伦特派与人民之间的矛盾激化，从而失去了人民的支持，导致统治的垮台。1793年5月底至6月初，雅各宾派领导人民发动第三次起义，推翻了吉伦特派的统治。法国革命进入第三个阶段。

应当承认，吉伦特派在法国革命的第二阶段，在废除君主制、创建法兰西共和国以及进一步改造封建土地制度、废除农民的封建义务上，做出了较大的贡献。然而，他们在共和国面临生死存亡的紧要关头，不能暂时地限制和牺牲自身的利益，结果招致人民的唾弃，遭到垮台的命运。

四、“雅各宾派统治时期”一目，也是本节教材的重点和难点。教材主要讲了三个方面的内容。

1．雅各宾派的革命措施和作用。第一，教材将革命措施概括为三点：其一，颁布法令，摧毁封建制度。国民公会在6月颁布法令，宣布将逃亡贵族的地产分成小块出售，地价10年付清；农村公有土地可按当地人口分配。7月，又颁布土地法令，发展了吉伦特派关于地主必须出具原始契券才能继续享有封建权利的规定，宣布无条件地废除一切封建权利，解除了农民负担的封建义务。这对争取农民对雅各宾派的支持起了重要作用。其二，实行恐怖政策——经济和政治的措施。雅各宾派执政后，反法同盟攻入法国北部，英军占领土伦港；国内的王党分子乘机作乱，物价继续飞涨，马拉遭到暗杀。当时雅克·卢的请愿书《现今法兰西灾难的缘由》这样写道：“当一个阶级可以不受惩罚地使另一个阶级挨饿时，自由就是虚幻。当富人可以利用囤积垄断操纵其同胞的生死大权时，平等也是虚幻的。当反革命日益操纵物价而3/4的公民无力购买时，共和国同样是虚幻的。”在这种形势下，国民公会于9月5日通过决议，“将恐怖提上日程”。其三，发布总动员令，宣布祖国处于危急状态，由于雅各宾派以前颁布的法令顺应了广大群众的要求，所以总动员令得到人民的大力支持，大批青年应征入伍，到1793年底，已经组织了一百万人的军队。法军在战场上击败干涉军，战场也从国内转移到国外。

第二，恐怖统治及其作用，是教材的难点。恐怖统治主要有两个方面：经济恐怖和政治恐怖。前者以全面限价法令为标志，严禁囤积居奇，对日用必需品实行最高限价政策，规定不得超过1790年物价的1/3。这是一种用行政手段管理经济的体制。在政治方面，颁布了《惩治嫌疑犯条例》，并建立了集权统治，以加强对敌斗争。恐怖统治是雅各宾派在内忧外患的空前严重的情况下被迫采取的措施。它是一种“战时体制”，它暂时牺牲资产阶级的某些利益，以满足了群众的某些要求。其结果，在经济上囤积居奇和哄抬物价的投机行为得到了遏制，经济上的混乱局面得到一定的克服。在政治上，叛乱被平息，秩序得以稳定，共和国的危机得以解除。其功不可没。

对雅各宾派的“恐怖政策”的正负面作用，教材做了评述。既肯定其在“挽救共和国和拯救革命方面，起了积极作用”，也指出它违反法制，“打击面过宽，处决的人太多”，甚至造成了人人自危的恐怖心态。当危机过后，当权者罗伯斯庇尔不尽早结束它，还想以此消除异己，维护权力。这就违背了历史发展的潮流，成为雅各宾派丧失民心，内部分裂，导致垮台的根本原因。

2．热月政变。由于危机过后，罗伯斯庇尔不能根据形势改变政策，相反继续以残暴手段对付持不同见解的革命家和其他政治派别的人，这招致雅各宾派内部的分裂，政权陷于孤立境地。1794年7月27日（热月9日），国民公会中反罗伯斯庇尔的势力发动政变，把罗伯斯庇尔和他的伙伴送上了断头台。这一事件标志着法国大革命的结束。

3．法国大革命的历史意义。从1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底狱到1794年7月热月政变，法国大革命共经历了5年历程。对于这场革命的意义，教材从四个方面进行了总结。其一，就其规模而言，如暴风骤雨，迅猛异常；其二，人民群众在三次起义中都显示了伟大力量，每当在革命的转折关头，都推动革命向前发展；其三，大革命结束了法国一千多年的封建统治，它“是真正把斗争进行到底，直至交战的一方即贵族被消灭而另一方即资产阶级完全胜利的首次起义”；其四，这场大革命还震撼了欧洲的封建制度，给它们以沉重的打击。这场大革命的彻底性更为以后的各国革命树立了榜样，因而具有世界意义。正如列宁所说：“它被称为大革命不是没有道理的。这次革命给本阶级、给它所服务的那个阶级，给资产阶级做了很多事情，以致整个19世纪，即给予全人类以文明和文化的世纪，都是在法国革命的标志下度过的。”

如第1课时到此结束，教师可以组织学生进行小结：这一节课我们通过学习，了解了法国大革命爆发的历史条件、大革命的爆发、革命的三个阶段以及君主立宪派、吉伦特派和雅各宾派在法国大革命中所作的贡献。请大家思考一下，为什么法国大革命对封建制度的扫除，不是一下子完成的，而要经历三个阶段?法国人民在革命中起了什么作用?这又说明了什么?

五、“拿破仑帝国”一目，教材叙述了1794～1814年的法国历史。主要介绍了四个问题：

1．热月党人和督政府的统治。“热月政变”结束了雅各宾派的统治，但热月党人不是封建王朝的政治代表，而是大资产阶级利益的代表者。所以，他们结束雅各宾派专政，废除雅各宾派限制和打击资产阶级的政策，使资产阶级解脱了恐怖时期受到的种种束缚。1795年秋，热月党人成立了督政府。然而，督政府的统治却让资产阶级大失所望。由于它在政策上的摇摆不定（历史上称其为“秋千政策”），对内不能镇压王党势力的叛乱，稳定政局；对外不能击败第二次反法同盟的武装侵略，使得法国革命又面临危机。资产阶级又希望建立更强有力的政权来巩固革命成果。

2．法兰西第一帝国的建立。督政府统治时期的内忧外患，使法国资产阶级迫切希望有一个强有力的人物出现，以保护他们的利益，于是，拿破仑便应运而生了。拿破仑是在1793年收复土伦的战役中崭露头角的，他在战斗中采用以炮兵配合步兵进攻的战术，赶走了英国舰队，收复了土伦港，一举成名。1796年他率军远征意大利，出其不意地打败了反法同盟的主力奥地利军队。他还帮助督政府平息了巴黎的王党分子叛乱。他才能卓越，处事果断，因而声望大增，得到军官和士兵的信任和拥护。于是，在法国处于危急的时刻，拿破仑就顺理成章地成为救星，成为革命的领头羊。1799年8月，他从埃及冒险回国，10月回到巴黎，11月9日发动“雾月政变”，成立执政府，开始了他的军事独裁统治。对拿破仑的掌权，恩格斯有一段精彩的论述：“恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，这是个偶然现象。但是假若没有拿破仑这个人，他的角色就会由另一个人来扮演”。

拿破仑上台后果然没有辜负法国资产阶级的希望，他连续打败强敌，尤其是在1804年的奥斯特利茨战役中，他率领法军以少胜多，打败了俄奥联军，达到了军事生涯中最辉煌的顶点。也就在这一年，他不再满足于有关可以连续执政10年的规定，要元老院颁布法令，规定他可以终身执政。同年底，他又废除终身执政，在巴黎圣母院加冕称帝。至此，共和国结束，法兰西第一帝国建立，这是一个代表大资产阶级利益的政权。

3．拿破仑的统治政策。拿破仑执政以后，在政治上确定了以稳定政局为首要任务的政策，为达到这一目的，他以灵活有效的策略，应付各种反对势力，确保局势的稳定。在经济上，他改革财政，创办法兰西银行，采取发放津贴和补贴的办法，鼓励资本主义工商业的发展。政治的稳定为经济的发展创造了有利环境，财政改革又使资产阶级获得了实际利益，从而推动了法国的经济振兴。在法律上，他重视法制建设，注意依法治国，1804年，由他主持修订的《民法典》（也称《拿破仑法典》）公布。这部法典共计3篇35章228条。从整体上看，这部法典“总括了革命的全部法规”，在法律上承认了大革命中所建立起来的资本主义所有制和资产阶级的社会经济秩序，并对它们在法律上加以保护。所以，它是“一部典型的资本主义社会的法典”。这部法典对后来许多国家民法典的制订都产生了影响。法典也照顾到广大农民的利益，它在法律上保证了在大革命中新建立起来的小农土地所有制，这不仅有利于法国农民生产积极性的提高，也使得拿破仑在进行对外战争时能得到来自农村的兵源。所以，拿破仑不无得意地说：我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘记的，它将永垂不朽——那就是我的《民法典》。以后，法国还制订了《商法典》和《刑法典》，它们同《民法典》一起，成为资本主义社会的立法规范。在文化教育上，拿破仑十分重视科学研究和文化教育事业的发展。他建立了公立中学和法兰西大学，由国家拨款，聘请本国或外国着名学者、专家担任教师，从事科学研究和文化知识的传授，培养有用人才。

上述政策的实施，使法国摆脱了督政府时期出现的困境，使得在法国大革命中建立起来的资本主义制度得以巩固和发展，也使法国的经济得到调整和振兴。拿破仑的对内政策不仅适应了资产阶级统治的需要，促进了国内经济的发展，也为他自己赢得了极大的荣誉。然而，这些成果，都是拿破仑上台后凭借武力和专制独裁而取得的，这充分反映了拿破仑帝国是资产阶级性质的军事独裁政权。

4．拿破仑的对外战争及其评价。从拿破仑掌权到帝国崩溃，拿破仑的对外战争连绵不断。1800～1801年，拿破仑以少胜多，取得对奥地利的决定性胜利，粉碎了第二次反法同盟的武装干涉。1805年，在奥斯特利茨战役中取得辉煌战绩，在抗击第三次反法同盟的武装干涉中获得胜利。1806年又以迅雷不及掩耳之势，击败了第四次反法同盟的进攻。这些早期战争给欧洲的封建势力以沉重的打击，也防止了波旁王朝在法国的复辟。到1810年左右，欧洲大陆上已没有堪称法国敌手的国家，法兰西第一帝国控制了东至波兰、西到西班牙，北起荷兰、南至意大利的广大领土，帝国盛极一时。在欧洲的大舞台上，拿破仑扮演着欧洲主宰的角色。拿破仑力图建立一个欧洲大陆体系，为实现这一目的，他开始扩大战争，使法国进行的战争由革命性转变为侵略性。1807年，法军翻过比利牛斯山，侵犯西班牙，奴役那里的人民，结果遭到当地人民的反抗，陷入西班牙人民的抵抗洪流中而不能自拔。拿破仑与英国的战争，是两国之间为本国资产阶级争夺世界市场和霸权而进行的战争；而与俄国的战争也是要争夺欧洲的霸权。在不断的征战中，法兰西第一帝国的内部矛盾日趋严重，拿破仑陷入困境。但他依然迷信强权，声称“要主宰世界只有一个诀窍，那就是强权”。他决定以新的征服来加强自己的地位，于是远征俄国，结果仅半年时间，法军消耗殆尽，元气大伤。远征俄国的失败成为法兰西第一帝国由盛转衰的历史转折点。1813年，在德意志境内的莱比锡战役，对被法国奴役的欧洲各国人民来说，是一次“民族之战”，即决定欧洲各民族命运的战争。结果，法军遭到惨败，法兰西第一帝国开始瓦解。1814年3月底反法联军进入巴黎，4月4日拿破仑不得不宣布退位。20日，他被押到地中海中的厄尔巴岛，法兰西第一帝国覆灭。波旁王朝复辟。后来，因为波旁王朝的反攻倒算使得法国人民难以容忍，10个月后拿破仑奇迹般地逃离小岛，回到巴黎重建帝国。但欧洲封建势力不给拿破仑以喘息之机，他们迅速组成第七次反法同盟，在1815年6月的滑铁卢决战中，再次击败拿破仑。拿破仑的这次执政仅97天，因而有“百日王朝”之说。接着，拿破仑被押往南大西洋的圣赫勒拿岛，1821年5月5日死于该岛。

对于拿破仑对外战争的评价，可以从功过两个方面进行分析：一方面，他前期所进行的战争，捍卫了法国大革命的成果，并把大革命的思想和精神带到了法军所到之处，动摇了欧洲大陆的封建统治秩序，客观上有利于欧洲封建制度的瓦解和农民的解放。而资产阶级革命的历史洪流，是势不可挡的。另一方面，他后期进行的战争，侵犯了欧洲许多国家，掠夺和奴役了这些国家的人民，具有侵略性，招致了人民的反抗并导致了他的最终失败。此外，拿破仑是法国大资产阶级的政治代表，这就决定了他的战争必然要反映法国大资产阶级的要求，必然具有侵略性和掠夺性。

小结：这一课我们讲述了法兰西第一帝国建立的历史背景、拿破仑的对内政策和对外战争。请同学们考虑，拿破仑在历史上对法国的社会发展做出了哪些贡献?我们应当如何看待这些贡献？

教学建议

一、本节教材用2课时讲授。建议教师：

1．注意本节教材有内容多、头绪多、重点难点多和课时紧的特点，教师应力求在讲授时向学生讲清大革命的起因、各个阶段的发展过程、革命的成果和影响。课时的具体划分应由教师根据具体情况灵活掌握。

2．注意在讲述中，史论结合，引导学生结合具体史实和历史资料，运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点分析法国大革命中的具体问题，评价历史人物。

3．注意初中、高中教学侧重点的不同，依据教材及学生的年龄特点安排设计教法。注意能力的培养。

二、关于“大革命的爆发”一目的讲授，建议教师着重向学生说明法国大革命爆发的历史条件；在讲述有关三级会议的内容时，应指出三级会议的召开和第三等级的斗争，是封建专制统治陷入危机，资产阶级开始登上法国政治舞台的开始；对攻占巴士底狱不必多讲细节，只要求学生知道它是法国大革命开始的日子和标志即可。

三、“君主立宪派统治时期”一目，是本节讲授的重点和难点之一。教师应结合教材中的史料，重点讲清大资产阶级的政治代表——君主立宪派在政治、经济、法律三方面对法国旧制度的改造，对资本主义社会基本原则确立的历史贡献。《人权宣言》是法国大革命中最重要的历史文献，建议教师在讲述时，结合当时的社会历史条件，较为客观地说明它的进步性和局限性。

四、“吉伦特派统治时期”一目是本节讲授的又一难点。建议教师在讲述时，注意引导学生分析吉伦特派在法国大革命中的正反两方面作用，注意揭示人民群众的历史作用，以便为以后讲述巴

❾ 路易十六本可避免大革命，为何却把自己逼上了绝路

法国庆祝革命200周年的庆典上，法国总统密特朗表示，“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧，但也是不可避免的。” 说他是暴君是不合适的，因为此人性格软弱，不敢采取强力的措施，只是不会统治国家。

“人民啊，我是无辜的，我宽恕杀死我的人。我死后，求上帝不要让法兰西再流血……”监斩的巴黎国民卫队队长桑泰尔此时下令击鼓，鼓声暴起，吞没了路易十六最后的遗言。铡刀落处，路易十六身首两段，桑松之子亨利代替已经崩溃了的父亲，依照惯例提起人头传示台下，欢呼的人群一拥而上，争抢着用衣物去蘸国王的血，狂欢节般的气氛达到高潮。2010年 西班牙与意大利的研究者们发现，在一个雕花葫芦中有属于一个生活在约200年前蓝色眼睛男人的血液。这个估价70万美金的葫芦上饰有罗伯斯庇尔等法国大革命几个领导者的形象，另用法文刻了一行字——"马克西米利安·布尔达卢于1月21日，将他的手绢浸于国王斩首后的血中"。这个葫芦曾被献给拿破仑，后落入私人收藏者手中。疑是路易十六之血。

❿ 简述法国革命

编辑本段一、法国大革命概述
18世纪资本主义在法国部分地区已相当发达，出现许多资本主义性质的手工工厂，个别企业雇佣数千名工人并拥有先进设备。金融资本雄厚。资产阶级已成为经济上最富有的阶级，但在政治上仍处于无权地位。农村绝大部分地区保留着封建土地所有制，并实行严格的封建等级制度。由天主教教士组成的第一等级和贵族组成的第二等级，是居于统治地位的特权阶级。资产阶级、农民和城市平民组成第三等级，处于被统治地位。特权阶级的最高代表是波旁王朝国王路易十六。18世纪末第三等级同特权阶级的矛盾日益加剧。特权阶级顽固维护其特权地位。在第三等级中，农民和城市平民是基本群众，是后来革命中的主力。资产阶级则凭借其经济实力、政治才能和文化知识处于领导地位。
1789年5月国王被迫召集三级会议，继而改为国民议会和制宪议会。7月14日巴黎人民起义，攻占巴士底狱，革命爆发。8月26日制宪会议通过《人权与公民权宣言》（简称《人权宣言》），确立人权、法制、公民自由和私有财产权等资本主义的基本原则。议会还颁布法令废除贵族制度，取消行会制度，没收并拍卖教会财产。革命初期，代表大资产阶级和自由派贵族利益的君主立宪派（斐扬派）取得政权。1791年6月20日路易十六乔装出逃（参见路易十六出逃事件），企图勾结外国力量扑灭革命，中途被识破押回巴黎。广大群众要求废除王政，实行共和，但君主立宪派则主张维持现状，保留王政。君主立宪派制定了《一七九一年宪法》，召开立法会议，维护君主立宪制，反对革命继续发展。
第一、二等级和大资产阶级的取得了妥协，但和占法国人口大多数的农民和城市平民的矛盾依然没有缓和，相反，人民在斗争中看到了自己的力量。1792年8月10日，巴黎人民再次起义，推翻君主立宪派统治，逮捕路易十六国王。9月21日召开国民公会，次日宣布成立法兰西共和国。
8月10日巴黎人民起义后，吉伦特派取得政权。9月20日法国军队在瓦尔密战役中打败外国干涉军。由普选产生的国民公会于9月21日开幕，9月22日成立了法兰西第一共和国。吉伦特派执政期间颁布法令，强迫贵族退还非法占有的公有土地，将没收的教会土地分小块出租或出售给农民，严厉打击拒绝对宪法宣誓的教士和逃亡贵族。1793年1月21日，国民公会经过审判以叛国罪处死路易十六。
吉伦特派把主要力量用于反对以罗伯斯比尔为首的雅各宾派、巴黎公社和巴黎无套裤汉。从1792年秋季起，要求打击投机商人和限制物价的群众运动高涨起来。以忿激派为代表的平民革命家要求严惩投机商，全面限定生活必需品价格，以恐怖手段打击敌人。吉伦特派却颁布法令镇压运动。1793年2～3月，以英国为首的欧洲各国组成反法联盟，加强武装干涉；国内也发生大规模保王党叛乱。4月，前线的主要指挥、吉伦特派将领迪穆里埃叛变投敌。在革命处于危急的时刻，巴黎人民于5月31日～6月2日发动第三次起义，推翻吉伦特派的统治，建立起雅各宾派专政。
雅各宾派颁布《雅各宾宪法》，废除封建所有制，平定吉伦特派叛乱，粉碎欧洲君主国家的武装干涉；但仍保持反劳工的《列·霞飞法》和《农业工人强迫劳动法》，并镇压忿激派和埃贝尔派。
但不幸的是，雅各宾派过激和恐怖的政策，也使它走向分裂和内讧，陷于孤立的罗伯斯比尔也末能完全守护住法国革命的成果，而反法同盟一而再地被各欧洲封建君主拼凑起来，它们一轮轮地围剿法国革命，企图恢复法国波旁王朝的封建政治。1794年7月27日，雅各宾中被罗镇压的右派势力发动热月政变，逮捕了罗伯斯比尔和圣鞠斯特，建立热月党人统治。这时革命最危急的关头已过去，热月党人成立了新的革命政府－－督政府，他们清除了罗伯斯比尔时期的革命恐怖政策和激进措施，建立了资产阶级的正常统治，维护了共和政体，在法国国内维护了资产阶级革命的成果。
但国外围剿革命的势力仍是浊浪滔天，此时，督政府中又一个新的政治明星应运而生，他就是拿破仑，历史又淘汰了热月党人，在“雾月政变”中，年轻的拿破仑执政，担负起了扫荡欧洲封建势力、最后巩固大革命成果的重任。
法国的革命力量就是这样一波一波地行进，一批人完成了特定阶段的历史使命，就被历史无情地淘汰，如此行进直到革命的成功。这次革命摧毁了法国封建专制制度，促进了法国资本主义的发展；也震撼了欧洲封建体系，推动了欧洲各国革命。
编辑本段二、托克维尔关于法国大革命的解释
19世纪法国思想家托克维尔的《旧制度与大革命》被公认是研究法国大革命的一部经典之作。在这部着作中，托克维尔对法国大革命的起因与后果提出了一种开创性的解释。这种解释并没有给出一种完美的结论，而是提出了引发后来者思考与探索的问题
托克维尔明确指出：“它（大革命）决不是一次偶然事件。的确，它使世界措手不及，然而它仅仅是一件长期工作的完成，是十代人劳作的突然和猛烈的终结。即使它没有发生，古老的社会建筑也同样会坍塌……只是它将一块一块地塌落，不会在一瞬间崩溃。大革命通过一番痉挛式的痛苦努力，直截了当、大刀阔斧、毫无顾忌地突然间便完成了需要自身一点一滴地、长时间才能成就的事业。这就是大革命的业绩。”这段话可以说是表达了托克维尔解释的核心思想：大革命乃是旧制度下社会演进的结果。
在深入研究旧制度的权力结构之后，托克维尔指出：“如果认为旧制度是个奴役与依附的时代，这是十分错误的。”他发现，旧制度乃是向今天人们所说的“现代性”过渡的转型阶段，是两种体制的复合体，一方面是日益衰落的中世纪封建制度的残余，另一方面是不断强化的中央集权制。正是这种社会转型不仅没有缓解反而加剧了法国社会的基本矛盾，促成了大革命的爆发。这种因果联系恰恰与人们想象的那种"压迫愈重、反抗愈烈"的方式相反，而是以一种悖论的方式发生的。
托克维尔通过比较研究，独具慧眼地发现了一个吊诡现象：“有件事看起来使人惊讶：大革命的特殊目的是要到处消灭中世纪残余的制度，但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发，恰恰相反，革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的。”就欧洲而言，法国当时并不是封建权利最深重的地区，相反，它却是封建权利压迫最轻的地方。这是因为法国早已发生了一场静悄悄的革命：农民完全摆脱了领主的统治，而且已变为土地所有者。但是，正因为如此，农民对残存的封建权利就更难忍受。作为土地所有者，农民才会对封建制度强加在地产上的多种负担感到痛苦和愤慨；贵族不再拥有统治领地的权力，贵族的特权乃至他们本身的存在也就愈加可疑。也就是说，不是贵族个人变得穷凶极恶，而是封建制度的瓦解引起社会心理的变化：“封建制度已不再是一种政治制度，但它仍旧是所有民事制度中最庞大的一种。范围缩小了，它激起的仇恨反倒更大；人们说得有道理：摧毁一部分中世纪制度，就使剩下的那些令人厌恶百倍。”
不过，相比之下，托克维尔认为，各阶级之间的紧张关系之所以加剧，主要是中央集权制的作用。
与许多人的看法相反，托克维尔认为，中央集权制不是大革命的产物，而是旧制度的产物。法国在大革命前已形成欧洲其他国家无法比拟的中央集权政治体制：在王权中央形成了一个集行政、立法和司法权于一身的统一权力机构，有中央政府派出的各省总督总揽了地方政府的全部权力，中央集权制的政府几乎达到了对全国的全面绝对控制；更有甚者，旧制度实行官员保护制，专横地庇护大小官员。这样，中世纪各地区、各人民团体和个人的政治自由权利也统统丧失了。这里应该指出的是，托克维尔显然是把政治专制与行政集权混为一谈了。
托克维尔承认，这种中央集权政府是旧制度的一项成就，是旧制度下“所有活着、动着、生产着的东西”的“新的根源”，也是旧制度中唯一在大革命后保存下来并且能够适应新社会的政治体制。但是，他也发现，这种单一的中央集权制既是旧制度时期社会动力之源，也很容易成为千夫所指之的。“由于中央政权摧毁了所有中间政权机构，因而在个中央政权和个人之间，只存在广阔空旷的空间，因此在个人眼中，中央政府成为社会机器的唯一动力，成为公共生活所必须的唯一代理人。”结果，这就导致了人们对中央集权政府的绝对依赖，而这种绝对依赖又很容易转变为另一个极端：当中央政府不能满足人民心愿时，便产生人们对中央政府的极端仇恨。由此托克维尔得出结论：高度的中央集权制和巴黎的至高无上地位，是法国多次革命的主要条件之一。
托克维尔还发现，正是中央集权制的发展，造成法国阶级分离的加剧，使法国社会变成一点即炸的火药桶。首先，三级会议的停开，使得第三等级（主要指资产阶级）与贵族在公共生活中再也没有联系。其次，与一般人们想象的相反，贵族的种种免税特权不是中世纪的遗存，而是中央集权制发展的结果。王权逐渐剥夺了贵族的政治权力，但是，为了安抚与王权对立的贵族阶级，作为一种交换，“自15世纪到法国革命，免税特权一直不断增长。”贵族享有的各种特权尤其是免税特权彻底导致了资产者与贵族的不平等和互相孤立。第三，为了获取免税特权，资产者设法住进城市并在城市中获得职位，这就导致了资产者和农民的分离。第四，农民成了被遗弃的阶级。不仅其他阶级都离弃农民，而且政府对农民极其冷酷无情：把各种捐税徭役负担强加给他们，以严酷的司法对待他们。各阶级之间彼此隔离的恶果，一方面是“再也组织不起什么力量来约束政府，（但）也组织不起什么力量来援助政府”，也就是说，政府实行分而治之，最后陷入孤家寡人；另一方面是，分裂的不同阶级彼此形同路人甚至仇敌，“在被重重障碍长期隔绝之后彼此重新接触时，他们首先触到的是他们的伤痛处，他们重逢只不过是为着互相厮杀。”
在分析促成大革命爆发的众多直接因素时，托克维尔论及思想文化、宗教习俗、民族特性等，但是他主要强调启蒙运动和王权改革所起的作用，由此进一步揭示了诡异的历史现象背后的历史因果链条。
启蒙思想为大革命做了准备，这是常识。民主派把大革命视为启蒙思想的正义原则的实现，保守派则把大革命归咎于文人的蛊惑。与他们不同，托克维尔所要探讨的是启蒙思想的思维特征及其得以产生和传播的社会条件。
托克维尔发现，启蒙思想渗透着“抽象的文学政治”，主张“用简单而基本的、从理性与自然法中汲取的法则来取代统治当代社会的复杂的传统习惯”。这种文学化政治思维之所以形成和传播，是因为法国缺乏政治自由。与英国不同，法国研究治国之道的作家与统治国家的人形成两个明确分割的区域，作家们没有参加社会实践，因此他们只会高谈阔论。热衷普遍性的理论，对于文人来说可能是美德，但对于政治家来说则很危险。至于为什么这种文学化政治思想会支配法国的政治生活，托克维尔则主要不是分析启蒙思想家和其他文人的作用，而是强调旧制度下法国人的普遍精神特征。在缺乏自由政治制度的国度里，普通人身受旧制度种种弊端之苦，但看不到医治具体社会病的药方，因此很容易形成非此即彼的思维：“要么全盘忍受，要么全盘摧毁国家政体。”贵族、资产阶级因长期被排斥在公共生活之外，缺乏政治经验，因此对于那种文学化政治理论的危险性毫无所知。贵族甚至把那些文人待为座上宾。国家高级官员也只精通行政事务，而不懂得治国安邦的根本法则，不能理解和预见社会潮流的动向及后果，因此也盲目地接受时髦的政治言辞。结果，全体法国人都“抛弃了现实社会，沉湎于虚构社会。人们对现实状况毫无兴趣，他们想的是将来可能如何，他们终于在精神上生活在作家建造起来的那个理想国里了。”
旧制度政府推行不彻底、半途而废的改革反而刺激大革命的爆发，这是托克维尔的一个独到而重要的发现。他指出，路易十六统治时期作为末代王朝却是迄当时为止社会经济发展最迅速的时期。他认为，尽管整个社会机器破旧简陋，但是这背后有两台发动机在推动公共繁荣，一是以上层阶级为标志的整个民族的觉醒，二是“依旧强大却不再实行专制、到处维持秩序的政府”。与我们的“常识”相反，在托克维尔笔下，路易斯十六政府乃是一个开明君主政府：国王实际上尊重和服从公众舆论；政府鼓励经济发展、实施公共工程；路易十六还尝试改革，屡试屡败、屡败屡试。但是，恰恰是路易斯十六政府的局部的开明、改革措施加速了大革命的爆发。托克维尔描述了这其中的微妙之处：
政府发起各种公共建设事业，与政府有金钱关系的人数惊人地增长，许多人萌发了发财暴富的欲望，但是，专制政府的财政管理不善使得宫廷的劣迹变成了千家万户的私人灾难，与政府关系最密切、最维护政府的那批工商业资产阶级也就变成了最激进的改革要求者；
国王和政府官员公开讨论社会政治弊端，国王屡屡试图减轻下层民众的负担，如废除农民的劳役制和手工业的行会，再如为消除额外增派而实行军役税公开措施，甚至要废除贵族的免税特权，这些口惠而实不至、半途而废的改革只是起了唤起民众不满情绪的作用；
波旁王朝任意侵犯民众的私有财产，对所欠私人借款拖延抵赖，在饥荒时期强行实施征集制、食品强制出售和最高限价等措施，对穷人实行严酷而不公平的司法措施等等，这些都是政府现身说法对民众进行革命方式教育；
大革命前夕（1787），路易斯十六政府对司法部门、省级行政机构进行改革。这项改革“希图一举变革旧的方法、一下子匡正积年沉疴”，但是改革打乱了原有的权力秩序，使得每一个公民仿佛觉得“国家政府突然间更换了所有官员，更新了所有准则……所有法国人感受到了一种微小的特殊波动。”在这种人心普遍浮动不安的情况下，“最后一击便使它（国家）整个动摇起来，造成了前所未有的最大的动荡和最可怕的混乱。”
托克维尔总结说：“被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，而且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。”
冲塌神圣罗马帝国大厦的力量来自西方。1789年法国爆发了革命。在资产阶级的压力下，从中世纪早期延续至今的封建社会制度被荡涤。三权分立和人权保证了所有公民的自由和平等。普鲁士和奥地利企图以武力对这个邻国的事务进行干涉，结果惨遭失败，引起了革命军的反攻。在继承了法国大革命遗产的拿破仑军队的冲击下，神圣罗马帝国最终土崩瓦解。法国占领了莱茵河左岸。为了赔偿这些地区前主人的损失，进行了牺牲较小的，尤其是宗教的侯爵领地的大规模土地重划：根据1803年的帝国代表联席会议的决定，大约400万臣民换了君主。中等邦国坐享其成。它们中间的大多数于1806年在法国的庇护下结成莱茵邦联。同年，弗兰茨二世皇帝退位，神圣罗马帝国就此寿终正寝。
法国大革命并未蔓延至德国。虽然在过去的年月里这里一再有个别人士试图消除贵族和市民阶层之间的界线，也有重要人物将西边的变革当作新时代的开始来欢迎，但是革命的星星之火却无法跃至德国，因为同中央集权的法国相反，帝国的联邦制结构阻碍着新思想的传播。除此之外，革命的发源地法国对德国人来说，乃是敌人和占领国。同拿破仑的斗争实际上变成了一场新的民族运动，最后上升为解放战争。社会变革的力量对德国不无影响。首先在莱茵邦联诸国，然后是普鲁士开始进行改革（同施泰因、哈登贝格、沙恩霍斯特、威廉·冯·洪堡等人的名字联系在一起），其目的是最终拆除封建障碍，建立一个自由的、担负起责任的资产阶级社会：废除农奴制、实现营业自由、城市自治、法律面前人人平等和普遍服役义务。但是，许多改革方兴未艾就半途而废。公民在大多数情况下仍不得参与立法；只有几个主要在德国南部的邦君迟疑地制定了宪法。
编辑本段三、攻占巴士底狱——法国大革命爆发
在法国巴黎市区的东部，有一个巴士底狱广场。200年以前，举世闻名的巴士底狱曾经耸立在这里。巴士底狱是一座非常坚固的要塞。它是根据法国国王查理五世的命令，按照12世纪着名的军事城堡的样式建造起来的。当时的目的是防御英国人的进攻，所以就建在城跟前。后来，由于巴黎市区不断扩大，巴士底狱要塞成了市区东部的建筑，失去了防御外敌的作用。到18世纪末期，它成了控制巴黎的制高点和关押政治犯的监狱（当时一共只关押七名囚犯）。
巴士底狱高100英尺，围墙很厚，有8个塔楼。上面架着15门大炮，大炮旁边堆放着几百桶火药和无数炮弹。它居高临下，俯视着整个巴黎，活像一头伏在地上的巨兽。凡是胆敢反对封建制度的着名人物，大都被监禁在这里。巴士底狱成了法国专制王朝的象征。
多少年来，人们像痛恨封建制度一样痛恨这座万恶的巴士底狱。许多人曾经作过推倒巴士底狱的尝试，可惜都没有成功。然而，人们的希望没有落空，他们终于盼到了这一天。1789年，法国爆发了大革命。巴黎的警钟长鸣，工人、手工业者、城市贫民纷纷涌上街头，夺取武器，开始了武装起义。
法国人民早就痛恨国王、僧侣和贵族。僧侣是当时法国封建社会的第一等级，贵族是第二等级。其他各种人都归入第三等级。第一、第二两个等级的人数不过20多万，只占全国总人口的1％。但是，他们有钱有势，骑在人民头上作威作福。法王路易十六就是他们的总头子。他同僧侣贵族狼狈为奸，弄得民不聊生。新兴的资产阶级也因为政治上没有权力而受到欺压。
18世纪后期，国王和他的大臣们眼看国库空虚，就用尽一切办法搜刮钱财，好继续吃喝玩乐。为了这些，他还在1789年召集已经停止了175年的“三级会议”来筹款。可是，第三等级的代表识破了国王的诡计，他们趁开会的时机，提出了两点要求：第一，限制国王的权力，把三级会议变成国家的最高立法机关；第二，改变按等级分配表决权的办法，要求三个等级共同开会，按出席人数进行表决。国王路易斯十六听了这些要求，暴跳如雷，认为第三等级大逆不道。他偷偷把效忠王朝的军队调回巴黎，准备逮捕第三等级的代表。消息传出来以后，巴黎人民群情激愤，怒不可遏。于是，酝酿很久的一场大革命就这样爆发了。
1789年7月13日这一天，手执武器的人群攻占了一个又一个的阵地，巴黎市区到处都有起义者的街垒。到了14日的早晨，人民就夺取了整个巴黎。最后只剩下巴士底狱还在国王军队手里。
“到巴士底狱去！”起义队伍中响起了呼喊声。起义者不约而同得从四面八方涌向巴黎的最后一座封建堡垒。
守卫巴士底狱的士兵从房顶上和窗户里向起义者开火，塔楼上的大炮也开始轰击。
冲在前面的起义战士被暴风雨般的火力压住，无法接近巴士底狱，大家就从周围的街垒向巴士底狱还击。他们没有大炮，只有从各处寻来的一些旧炮，甚至几百年前铸造的长满铁锈的古炮也加入了战斗行列。他们没有炮手，只有一些自告奋勇的人出来开炮，一个名叫肖莱的卖酒人居然成了炮手。然而，这些古炮和旧炮在被战斗激发起昂扬情绪的起义者手里，终于发出了轰鸣。一排排炮弹撞击在监狱墙上，打得烟雾弥漫，砖屑纷飞。可是因为围墙太厚，还是无法攻破，而起义者已经有了伤亡。
1个小时过去了，战斗没有什么进展，围攻巴士底狱的人却越来越多。人们十分着急，有的人干脆拿着两个火把，勇敢地冲到拱门前，把要塞的卫兵室和军人食堂点着了火，可是对于要塞和塔楼还是毫无办法。一个假发制造师想用火把点燃要塞的硝石库，但没有成功。有人喊道；“用磷和松脂混在一起，烧敌人的大炮！”但是炮位太高，根本够不着。
这时候，从阵地后面又传来一个洪亮的声音：“我们现在需要真正的大炮和真正的炮手！”于是大家镇静下来，都在等待着，张望着。两个多小时以后，一门威力巨大的火炮被拉来了，有经验的炮手也找到了。不一会儿，猛烈的炮火射向巴士底狱。一部分守军终于举起白旗投降了。吊桥徐徐放下，起义群众冒着另一部分拒降的守军射来的弹雨，冲了进去，解放了被关押的七名囚犯。
攻占巴士底狱成了全国革命的信号。各个城市纷纷仿效巴黎人民，武装起来夺取市政管理权，建立了国民自卫军。在农村，到处都有农民攻打领主庄园，烧毁地契。不久，由人民组织起来的制宪会议掌握了大权。这一年，制宪会议颁布了“废除一切封建义务”的“八月法令”，紧接着又通过了着名的《人权宣言》，向全世界庄严宣布了“人身自由，权利平等”的原则。
编辑本段四、法国大革命的思想根源
法国大革命的发生有着深刻的思想根源。在18世纪上半叶，着名的思想启蒙运动就以不可阻挡之势深入人心了。孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗等杰出的思想家和哲学家提出了一系列资产阶级的民主思想，抨击封建专制制度，为大革命的爆发准备了条件。
五
编辑本段五、法国大革命的影响
法国大革命摧毁了法国的封建统治，传播了资产阶级自由民主的进步思想，对世界历史的发展有很大影响。